Shiga Musulunci, danna nan
Islam Al-Haq: Qur'ani da Hadisi
(Musulunci na Gaskiya)
Free Download / Sauke kyauta

Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadisi

Hadisi

Imam Muslim : 4501

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا قُطْبَةُ هُوَ ابْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ قَالَ كُنَّا فِي دَارِ أَبِي مُوسَى مَعَ نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ عَبْدِ اللَّهِ وَهُمْ يَنْظُرُونَ فِي مُصْحَفٍ فَقَامَ عَبْدُ اللَّهِ فَقَالُ أَبُو مَسْعُودٍ مَا أَعْلَمُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَرَكَ بَعْدَهُ أَعْلَمَ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنْ هَذَا الْقَائِمِ فَقَالَ أَبُو مُوسَى أَمَا لَئِنْ قُلْتَ ذَاكَ لَقَدْ كَانَ يَشْهَدُ إِذَا غِبْنَا وَيُؤْذَنُ لَهُ إِذَا حُجِبْنَا و حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ هُوَ ابْنُ مُوسَى عَنْ شَيْبَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ قَالَ أَتَيْتُ أَبَا مُوسَى فَوَجَدْتُ عَبْدَ اللَّهِ وَأَبَا مُوسَى ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدَةَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ كُنْتُ جَالِسًا مَعَ حُذَيْفَةَ وَأَبِي مُوسَى وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَحَدِيثُ قُطْبَةَ أَتَمُّ وَأَكْثَرُ

Ya gaya mana [Abu Kuraib Muhammad bin Al A'laa] Ya gaya mana [Yahya Ibnu Adam] Ya gaya mana [Quthbah] wato Ibn Abdul 'Aziz daga [Al A'masy] daga [Malik bin Al Harith] daga [Abu Al Ahwash] ya ce; "Mun taɓa kasancewa a gidan Abu Musa tare da wasu abokan Abdullah bin Mas'ud. A lokacin suna nazarin rubuce-rubucen Alƙur'ani. Sai Abdullah bin Mas'ud ya miƙe tsaye." Sai [Abu Mas'ud] ya ce; Kamar yadda na sani, Manzon Allah (SAW) bai bar kowa da ya fi fahimtar Alƙur'ani da fahimtarsa ​​fiye da wanda ya tsaya a baya bayan mutuwarsa ba." [Abu Musa] ya ce; "Abin da ka faɗa gaskiya ne, domin Abdullah bin Mas'ud koyaushe yana tare da Manzon Allah (SAW) lokacin da ba mu da hannu a ciki. Baya ga haka, an ba shi izinin shiga gidansa, lokacin da ba a ba mu izinin shiga ba." Kuma ya gaya mini [Al Qasim bin Zakaria]; Ya gaya mana ['Ubaidullah] wato Ibn Musa daga [Syaiban] daga [Al A'masy] daga [Malik bin Al Harith] daga [Abu Al Ahwash] ya ce; Na haɗu da Abu Musa, sannan na ga Abdullah tare da Abu Musa, Haka kuma an ba da labarin daga wata hanya, Kuma ya gaya mana [Abu Kuraib]; Ya gaya mana [Muhammad bin Abu 'Ubaidah]; Ya gaya mana [Babana] daga [Al A'masy] daga [Zaid bin Wahb] ya ce;

Hadisi

Imam Muslim : 4502

حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ قَالَ { وَمَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ } ثُمَّ قَالَ عَلَى قِرَاءَةِ مَنْ تَأْمُرُونِي أَنْ أَقْرَأَ فَلَقَدْ قَرَأْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِضْعًا وَسَبْعِينَ سُورَةً وَلَقَدْ عَلِمَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنِّي أَعْلَمُهُمْ بِكِتَابِ اللَّهِ وَلَوْ أَعْلَمُ أَنَّ أَحَدًا أَعْلَمُ مِنِّي لَرَحَلْتُ إِلَيْهِ قَالَ شَقِيقٌ فَجَلَسْتُ فِي حَلَقِ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا سَمِعْتُ أَحَدًا يَرُدُّ ذَلِكَ عَلَيْهِ وَلَا يَعِيبُهُ

Ya gaya mana [Ishaq bin Ibrahim Al Hanzhali]; Ya sanar da mu [Abdah bin Sulaiman]; An gaya mana [Al A'masy] daga [Syaqiq] daga [Abdullah] cewa lokacin da ya karanta ayar da ke cewa: 'Duk wanda ya ci amanar ganima, zai zo ranar tashin kiyama da taska da ya ci amanar.' (S. Ali Imran: 161) Bayan haka ya ce: Daidai da qira'ar mutanen da suka koya mini, na ba wa Annabi (SAW) qira'ata, fiye da haruffa saba'in. Sahabban Manzon Allah (SAW) sun san cewa ni ne mafi wayo a cikinsu game da Alqur'ani. Da na san akwai wanda ya fi ni wayo a fannin ilimin Alƙur'ani, da na ziyarce shi don in koya daga gare shi." Syaqiq ya ce; "Sannan na zauna a cikin halaqah (mejlis) na abokan Rasulullah, amma ban ji wani ya musanta maganar Abdullah bin Mas'ud ba kuma babu wanda ya soki shi."

Hadisi

Imam Muslim : 4503

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا قُطْبَةُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ مَا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ سُورَةٌ إِلَّا أَنَا أَعْلَمُ حَيْثُ نَزَلَتْ وَمَا مِنْ آيَةٍ إِلَّا أَنَا أَعْلَمُ فِيمَا أُنْزِلَتْ وَلَوْ أَعْلَمُ أَحَدًا هُوَ أَعْلَمُ بِكِتَابِ اللَّهِ مِنِّي تَبْلُغُهُ الْإِبِلُ لَرَكِبْتُ إِلَيْهِ

Ya gaya mana [Abu Kuraib]; Ya gaya mana [Yahya bin Adam]; Bayan ya ba mu labarin [Qutbah] daga [Al A'masy] daga [Muslim] daga [Masruq] daga [Abdullah] sai ya ce: "Na rantse da wanda ba shi da wani abin bautawa sai Allah, babu harafi ɗaya a cikin Alƙur'ani, sai dai idan na san lokacin da aka saukar da wasiƙar. Kuma ba a saukar da kowace aya ta Alƙur'ani ba, sai dai idan na san abin da aka saukar ayar. Da na san akwai wanda ya fi ni sanin Littafin Allah, nisan da mutumin zai yi tafiya da raƙumi, da na haɗu da shi."

Hadisi

Imam Muslim : 4504

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ كُنَّا نَأْتِي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو فَنَتَحَدَّثُ إِلَيْهِ وَقَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ عِنْدَهُ فَذَكَرْنَا يَوْمًا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ فَقَالَ لَقَدْ ذَكَرْتُمْ رَجُلًا لَا أَزَالُ أُحِبُّهُ بَعْدَ شَيْءٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ خُذُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ مِنْ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ فَبَدَأَ بِهِ وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ

An gaya mana cewa [Abu Bakr bin Abu Syaibah] da [Muhammad bin 'Abdullah bin Numair] duk sun ce; Ya gaya mana [Waki']; Bayan ya gaya mana [Al A'masy] daga [Syaqiq] daga [Masruq] sai ya ce; "Mun je wurin [Abdullah bin Amru], sannan muka yi magana da shi. Ibn Numair ya ce; Sai a wannan rana muka ambaci sunan Abdullah bin Mas'ud. Sai Abdullah bin Amr ya ce; "Ka ambaci wani wanda har yanzu ina son sa bayan na ji labarinsa daga Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam. Ya ce: "Ka ɗauki Alƙur'ani daga mutane huɗu, wato: daga Abdullah bin Mas'ud (ya fara daga gare shi), sannan daga Mu'adz bin Jabal, daga Ubay bin Ka'ab da kuma daga Salim maula Abu Hudzaifah."

Hadisi

Imam Muslim : 4505

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالُوا حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ كُنَّا عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو فَذَكَرْنَا حَدِيثًا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ فَقَالَ إِنَّ ذَاكَ الرَّجُلَ لَا أَزَالُ أُحِبُّهُ بَعْدَ شَيْءٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُهُ سَمِعْتُهُ يَقُولُ اقْرَءُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةِ نَفَرٍ مِنْ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ فَبَدَأَ بِهِ وَمِنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَمِنْ سَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ وَمِنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ وَحَرْفٌ لَمْ يَذْكُرْهُ زُهَيْرٌ قَوْلُهُ يَقُولُهُ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ بِإِسْنَادِ جَرِيرٍ وَوَكِيعٍ فِي رِوَايَةِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ قَدَّمَ مُعَاذًا قَبْلَ أُبَيٍّ وَفِي رِوَايَةِ أَبِي كُرَيْبٍ أُبَيٌّ قَبْلَ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ح و حَدَّثَنِي بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ كِلَاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ بِإِسْنَادِهِمْ وَاخْتَلَفَا عَنْ شُعْبَةَ فِي تَنْسِيقِ الْأَرْبَعَةِ

An gaya mana [Qutaibah bin Sa'id] da [Zuhair bin Harb] da [Uthman bin Abu Syaibah] suka ce; Bayan sun gaya mana [Jarir] daga [Al A'masy] daga [Abu Wa-il] daga [Masruq] sai ya ce; Wata rana muna tare da [Abdullah bin 'Amru], sai muka gaya masa game da hadisin Ibn Mas'ud. Sai (Abdullah 'Amru) ya ce; Ina son sa sosai har zuwa yau bayan Annabi sallallahu 'alaihi wasallam ya ce; "Ku saurari karatun Alƙur'ani daga mutane huɗu; Daga Ibn Mas'ad - ya fara daga gare shi -, sannan daga Ubay bin Ka'ab, Salim Maula Abu Hanifah, da Mu'adz bin Jabal." Akwai harafi ɗaya da Zuhair bai ambata ba, wato kalmominsa; 'yaquuluhu' (wanda shine abin da ya faɗa). An gaya mana cewa [Abu Bakr bin Abu Syaibah] da [Abu Kuraib] duk sun ce; Ya gaya mana [Abu Mu'awiyah] daga [Al A'masy] tare da sanad Jarir da Waki'. Kuma a cikin tarihin Abu Bakr daga Abu Mu'awiyah, an ambaci sunan Mu'adz bin Jabal da farko akan Ubay bin Ka'ab. A halin yanzu, a cikin tarihin Abu Kuraib, an ambaci sunan Ubay da farko sannan Mu'adz. An gaya mana cewa [Ibn Al Mutsanna] da [Ibn Basysyar] duk sun ce; Ya gaya mana [Ibn Abu 'Adi]; Haka nan an ruwaito shi daga wata hanya, Kuma ya gaya mini [Bisyr bin Khalid]; Ya sanar da mu [Muhammad] wato Ibn Ja'far, dukkansu daga [Syu'bah] daga [Al A'masy] ta hanyoyinsu. Dukansu sun bambanta da layin Shu'bah game da ambaton waɗannan sunaye huɗu.

Hadisi

Imam Muslim : 4506

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ ذَكَرُوا ابْنَ مَسْعُودٍ عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو فَقَالَ ذَاكَ رَجُلٌ لَا أَزَالُ أُحِبُّهُ بَعْدَ مَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ اسْتَقْرِئُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ مِنْ ابْنِ مَسْعُودٍ وَسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَزَادَ قَالَ شُعْبَةُ بَدَأَ بِهَذَيْنِ لَا أَدْرِي بِأَيِّهِمَا بَدَأَ

An gaya mana cewa [Muhammad bin Al Mutsanna] da [Ibn Basysyar] duk sun ce; Ya gaya mana [Muhammad bin Ja'afar]; Bayan ya ba mu labarin [Syu'bah] daga [Amru bin Murrah] daga [Ibrahim] daga [Masruq] sai ya ce; "Sahabbai sun ambaci sunan Abdullah bin Mas'ud kafin Abdullah bin Amru." Sai [Abdullah bin Amru] ya ce; "Wannan shine mutumin da nake matukar so har zuwa yanzu bayan Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya ce; "Saurari karatun Alƙur'ani daga mutane huɗu; Daga Ibn Mas 'ad, Salim Mawla Abu Hanifah, Ubay bin Ka 'ab, da Mu'adh bin Jabal. Ya gaya mana ['Ubaidullah bin Mu'adh]; Ya gaya mana [Mahaifina]; Ya gaya mana [Syu'bah] ta wannan hanyar. A cikinta akwai ƙari," in ji Shu'bah; "Abdullah bin Amr ya fara shi da waɗannan mutane biyu. Ban san wanda ya fara ambaton sunansa ba."

Hadisi

Imam Muslim : 4507

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُا جَمَعَ الْقُرْآنَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعَةٌ كُلُّهُمْ مِنْ الْأَنْصَارِ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ وَأَبُو زَيْدٍ قَالَ قَتَادَةُ قُلْتُ لِأَنَسٍ مَنْ أَبُو زَيْدٍ قَالَ أَحَدُ عُمُومَتِي

Ya gaya mana [Muhammad bin Al Mutsanna]; Ya gaya mana [Abu Dawud]; Da yake ya ba mu labarin [Shu'bah] daga [Qatadah] sai ya ce; "Na ji [Anas] yana cewa; "A zamanin Annabi sallallahu alaihi wasallam akwai sahabbai guda huɗu waɗanda ke kula da tattara Alƙur'ani, dukkansu daga cikin Ansar ne. Wato; Mu'adz bin Jabal, Ubay bin Ka'ab, Zaid bin Thabit da Abu Zaid." Qatadah ya ce; Na taɓa tambayar Anas; 'Wane ne Abu Zaid?' Anas ya amsa; 'Shi ɗan uwa ne a gefen mahaifina.'

Hadisi

Imam Muslim : 4508

حَدَّثَنِي أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ مَعْبَدٍ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ قَالَ قُلْتُ لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ مَنْ جَمَعَ الْقُرْآنَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَرْبَعَةٌ كُلُّهُمْ مِنْ الْأَنْصَارِ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ وَرَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ يُكْنَى أَبَا زَيْدٍ

Ya gaya min [Abu Dawud Sylaiman bin Ma'bad]; Ya gaya mana [Amru bin 'Ashim]; Ya gaya mana [Hammam]; Da yake ya ba mu labarin [Qatadah] sai ya ce; Na tambayi [Anas]; Wanene ya tattara Alƙur'ani a zamanin Annabi sallallahu alaihi wasallam? Ya amsa; 'Su huɗu ne, duk daga Ansar. Wato; Ubay bin Ka'ab, Mu'adz bin Jabal, Zaid bin Thabit da wani mutum wanda aka fi sani da Abu Zaid.'

Hadisi

Imam Muslim : 4509

حَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِأُبَيٍّ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ قَالَ آللَّهُ سَمَّانِي لَكَ قَالَ اللَّهُ سَمَّاكَ لِي قَالَ فَجَعَلَ أُبَيٌّ يَبْكِي

Ya gaya mana [Haddab bin Khalid]; Ya gaya mana [Hammam]; An ruwaito mana [Qatadah] daga [Anas bin Malik] cewa Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya ce wa Ubay: "Hakika Allah ya umarce ni da in karanta muku Alqur'ani." Ubay ya tambaya; "Shin Allah ya ambaci sunana a gare ku?" Manzon Allah ya amsa: "Eh, Allah ya ambaci sunanka a gare ni." Anas ya ce; "Sai Ubay ya yi kuka."

Hadisi

Imam Muslim : 4510

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ لَمْ يَكُنْ الَّذِينَ كَفَرُوا قَالَ وَسَمَّانِي قَالَ نَعَمْ قَالَ فَبَكَى و حَدَّثَنِيهِ يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا خَالِدٌ يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأُبَيٍّ بِمِثْلِهِ

An gaya mana cewa [Muhammad bin Al Mutsanna] da [Ibn Basysyar] duk sun ce; Ya gaya mana [Muhammad bin Ja'afar]; Bayan ya gaya mana [Shu'bah] sai ya ce; Na ji [Qatadah] yana ba da labari daga [Anas bin Malik] sai ya ce; Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya ce wa Ubay bin Ka'ab: "Hakika, Allah ya umarce ni da in karanta muku ayar: 'Hakika, waɗanda suka kafirta... (Suratul Bayinnah). Ubay ya tambaya; 'Shin Allah ya ambaci sunana?' Manzon Allah ya amsa: 'Eh.' Anas ya ce; 'Sai Ubay ya yi kuka.' Kuma ya gaya mini [Yahya bin Habib]; Ya gaya mana [Khalid] wato Ibn Al Harith; Bayan ya ba mu labarin [Shu'bah] daga [Qatadah] sai ya ce; Na ji [Anas] yana cewa; Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya ce wa Ubay da wani Hadisi makamancin haka.'

Hadisi

Imam Muslim : 4511

حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَنَازَةُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ اهْتَزَّ لَهَا عَرْشُ الرَّحْمَنِ

Ya gaya mana ['Abad bin Humaid]; Ya sanar da mu ['Abdur Razzaq]; Ya sanar da mu [Ibn Juraij]; An ruwaito mini [Abu Az Zubair] cewa na ji [Jabir bin Abdullah] yana cewa; Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya ce lokacin da gawar Sa'ad bin Mu'adz take a gaban sahabbai: 'Al'arshin Allah ya yi rawar jiki saboda mutuwar Sa'ad.'

Hadisi

Imam Muslim : 4512

حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَوْدِيُّ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اهْتَزَّ عَرْشُ الرَّحْمَنِ لِمَوْتِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ

Ya gaya mana ['Amru An Naqid]; Ya gaya mana ['Abdullah bin Idris Al Audi]; Bayan ya gaya mana [Al A'masy] daga [Abu Sufyan] daga [Jabir] ya ce; Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya ce: 'Al'arshin Allah ya yi rawa saboda mutuwar Sa'ad.'

Hadisi

Imam Muslim : 4513

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرُّزِّيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ الْخَفَّافُ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَجَنَازَتُهُ مَوْضُوعَةٌ يَعْنِي سَعْدًا اهْتَزَّ لَهَا عَرْشُ الرَّحْمَنِ

Ya gaya mana [Muhammad bin Abdullah Ar Ruzzi]; Ya gaya mana ['Abdul Wahhab bin 'Atha Al Khaffaf] daga [Sa'id] daga [Qatadah]; An gaya mana [Anas bin Malik] cewa Annabi sallallahu alaihi wasallam sallallahu alaihi wasallam ya ce lokacin da aka sanya gawar Sa'ad: 'Al'arshin Allah ya yi rawar jiki a mutuwar Sa'ad.'

Hadisi

Imam Muslim : 4514

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ يَقُولُا أُهْدِيَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُلَّةُ حَرِيرٍ فَجَعَلَ أَصْحَابُهُ يَلْمِسُونَهَا وَيَعْجَبُونَ مِنْ لِينِهَا فَقَالَ أَتَعْجَبُونَ مِنْ لِينِ هَذِهِ لَمَنَادِيلُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنْهَا وَأَلْيَنُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَنْبَأَنِي أَبُو إِسْحَقَ قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ يَقُولُا أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَوْبِ حَرِيرٍ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ثُمَّ قَالَ ابْنُ عَبْدَةَ أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنِي قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِ هَذَا أَوْ بِمِثْلِهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَبَلَةَ حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بِهَذَا الْحَدِيثِ بِالْإِسْنَادَيْنِ جَمِيعًا كَرِوَايَةِ أَبِي دَاوُدَ

An gaya mana cewa [Muhammad bin Al Mutsanna] da [Ibn Basysyar] duk sun ce; Ya gaya mana [Muhammad bin Ja'afar]; Da yake ya ba mu labarin [Syu'bah] daga [Abu Ishaq] sai ya ce; Na ji [Al Bara] yana cewa; Wata rana an ba Annabi sallallahu alaihi wasallam kyautar tufafin siliki. Abokan suka taɓa kyallen siliki suka yi mamakin laushinsa. Sai Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya ce: "Shin kuna mamakin laushin wannan kyallen? Hakika, kyallen Sa'ad a sama ya fi wannan kyau kuma ya yi laushi." Ya gaya mana [Ahmad bin 'Abdah Adh Dhabbi]; Ya gaya mana [Abu Dawud]; Ya gaya mana [Syu'bah] ya gaya mana [Abu Ishaq] sai ya ce; Na ji [Al Bara' bin Azib] yana cewa; Wata rana lokacin da aka ba wa Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam kyallen siliki….- sai mai ba da labari ya ambaci Hadisin.- sai [Ibnu Abdah] ya ce; Ya sanar da mu [Abu Dawud]; Ya sanar da mu [Shu'bah]; Ya sanar da ni [Qatadah] daga [Anas bin Malik] daga Annabi sallallahu alaihi wasallam da wani Hadisi makamancin haka. Ya sanar da mu [Muhammad bin 'Amru bin Jabalah]; Ya sanar da mu [Umayya bin Khalid]; Ya sanar da mu [Syu'bah] game da wannan Hadisin da sa'o'insa guda biyu kamar yadda Abu Dawud ya ruwaito.

Hadisi

Imam Muslim : 4515

حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ قَتَادَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّهُ أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جُبَّةٌ مِنْ سُنْدُسٍ وَكَانَ يَنْهَى عَنْ الْحَرِيرِ فَعَجِبَ النَّاسُ مِنْهَا فَقَالَ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنَّ مَنَادِيلَ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ أَحْسَنُ مِنْ هَذَا حَدَّثَنَاه مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ أُكَيْدِرَ دُومَةِ الْجَنْدَلِ أَهْدَى لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُلَّةً فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ وَكَانَ يَنْهَى عَنْ الْحَرِيرِ

Ya gaya mana [Zuhair bin Harb]; Ya gaya mana [Yunus bin Muhammad]; Ya gaya mana [Shaiban] daga [Qatadah]; An gaya mana [Anas bin Malik] cewa an ba Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam kyautar shawl da aka yi da siririn siliki, - duk da cewa ya haramta siliki. - Sai mutane suka yi mamakin shawl. Sai Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya ce: "Na rantse da wanda raina yake hannunsa, mayafin Sa'ad a sama ya fi wannan kyalle kyau." Ya gaya mana [Muhammad bin Basysyar]; Ya gaya mana [Salim bin Nuh]; An gaya mana [Umar bin Amir] daga [Qatadah] daga [Anas] cewa Ukaidir Daumatul Jandal ya ba wa Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam kyautar tufafin siliki. -Sannan Anas ya ambaci wani Hadisi makamancin haka. - amma a cikinsa bai ambaci lafazh ba; ' ko da yake Annabi Sallallahu Alaihi Wasallama ya haramta siliki.

Hadisi

Imam Muslim : 4516

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ سَيْفًا يَوْمَ أُحُدٍ فَقَالَ مَنْ يَأْخُذُ مِنِّي هَذَا فَبَسَطُوا أَيْدِيَهُمْ كُلُّ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ يَقُولُ أَنَا أَنَا قَالَ فَمَنْ يَأْخُذُهُ بِحَقِّهِ قَالَ فَأَحْجَمَ الْقَوْمُ فَقَالَ سِمَاكُ بْنُ خَرَشَةَ أَبُو دُجَانَةَ أَنَا آخُذُهُ بِحَقِّهِ قَالَ فَأَخَذَهُ فَفَلَقَ بِهِ هَامَ الْمُشْرِكِينَ

Ya gaya mana [Abubakar bin Abu Syaibah]; Ya gaya mana [Affan]; Ya gaya mana [Hammad bin Salamah]; An gaya mana [Thabit] daga [Anas] cewa a lokacin yakin Uhud, Manzon Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ya ɗauki takobi ya ce: "Wanene daga cikinku yake son ya karɓi wannan takobin daga gare ni?" Abokan suka yi gasa don miƙa hannayensu, suna cewa; "Ni, Ni." Sai Manzon Allah ya sake tambaya: "Wa zai karɓi wannan takobin dama?" Abokan suka ja da baya akai-akai, har sai da Simak bin Kharasyah Abu Dujana ya zo, yana cewa; "Zan karɓe shi da dama." Anas ya ce; "Duba, bin Kharasyah ya ɗauki takobin ya yi amfani da shi don kai hari ga sojojin mushrikai."

Hadisi

Imam Muslim : 4517

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ كِلَاهُمَا عَنْ سُفْيَانَ قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ الْمُنْكَدِرِ يَقُولُ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُا لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ جِيءَ بِأَبِي مُسَجًّى وَقَدْ مُثِلَ بِهِ قَالَ فَأَرَدْتُ أَنْ أَرْفَعَ الثَّوْبَ فَنَهَانِي قَوْمِي ثُمَّ أَرَدْتُ أَنْ أَرْفَعَ الثَّوْبَ فَنَهَانِي قَوْمِي فَرَفَعَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ أَمَرَ بِهِ فَرُفِعَ فَسَمِعَ صَوْتَ بَاكِيَةٍ أَوْ صَائِحَةٍ فَقَالَ مَنْ هَذِهِ فَقَالُوا بِنْتُ عَمْرٍو أَوْ أُخْتُ عَمْرٍو فَقَالَ وَلِمَ تَبْكِي فَمَا زَالَتْ الْمَلَائِكَةُ تُظِلُّهُ بِأَجْنِحَتِهَا حَتَّى رُفِعَ

Bayan ya gaya mana [Ubaidullah bin 'Umar Al Qawariri] da [Amru An Naqid] gaba ɗaya daga [Sufyan] sai ya ce; [Ubaidullah] ya gaya mana [Sufyan bin 'Uyainah] sai ya ce; Na ji [Ibn Al Munkadir] yana cewa; Na ji Jabir bin Abdullah yana cewa; A ranar Yaƙin Uhud an kama mahaifina da zane, kuma hakika an sare shi. [Jabir] ya ce; Ina so in buɗe shi nan take, amma mutane sun hana ni. Sai na so in sake buɗe shi, amma mutane suka hana ni. Sai Annabi sallallahu alaihi wasallam ya buɗe shi ko ya yi umarni da shi, sannan aka ɗaga shi. Kuma lokacin da ya ɗaga shi, sai ya ji sautin mace tana kuka ko ihu. Sai ya tambaya: "Wace ce wannan?" Suka amsa; "Wannan 'yar Amru ce - ko 'yar'uwar Amru-." Sai ya ce: "Me ya sa kake kuka?, duk da cewa mala'ika zai rufe shi da fikafikansa koyaushe har sai an ɗaga shi?"

Hadisi

Imam Muslim : 4518

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أُصِيبَ أَبِي يَوْمَ أُحُدٍ فَجَعَلْتُ أَكْشِفُ الثَّوْبَ عَنْ وَجْهِهِ وَأَبْكِي وَجَعَلُوا يَنْهَوْنَنِي وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَنْهَانِي قَالَ وَجَعَلَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ عَمْرٍو تَبْكِيهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَبْكِيهِ أَوْ لَا تَبْكِيهِ مَا زَالَتْ الْمَلَائِكَةُ تُظِلُّهُ بِأَجْنِحَتِهَا حَتَّى رَفَعْتُمُوهُ حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ كِلَاهُمَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ غَيْرَ أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ لَيْسَ فِي حَدِيثِهِ ذِكْرُ الْمَلَائِكَةِ وَبُكَاءُ الْبَاكِيَةِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ عَدِيٍّ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ جِيءَ بِأَبِي يَوْمَ أُحُدٍ مُجَدَّعًا فَوُضِعَ بَيْنَ يَدَيْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِهِمْ

Ya gaya mana [Muhammad bin Al Mutsanna]; Ya gaya mana [Wahb bin Jarir]; Bayan ya gaya mana [Syu'bah] daga [Muhammad bin Al Munkadir] daga [Jabir bin 'Abdillah] ya ce: "An kashe mahaifina a lokacin yakin Uhud, sai na cire masa tufafin da ke rufe fuskarsa na yi kuka. Sahabbai sun hana ni yin kuka, amma Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam bai hana ni ba. Jabir ya ce: "Fatimah bintu Amr ta yi kuka a gare shi. Sai Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya ce: "Mala'iku za su ci gaba da rufe su da fikafikansu har sai kun ɗaga su, ko da kun yi kuka a gare su ko ba ku yi kuka a kansu ba." Ya gaya mana [Abad bin Humaid]; Ya gaya mana [Rauh bin 'Ubadah]; Ya gaya mana [Ibn Juraij]; Haka nan an ruwaito shi daga wata hanya, Kuma Ya gaya mana [Ishaq bin Ibrahim]; Ya sanar da mu [Abdur Razzaq]; Ya gaya mana [Ma'amar] duka daga [Muhammad bin Al Munkadir] daga [Jabir] da wannan Hadisin. Duk da haka, Ibn Juraij a cikin Hadisinsa bai ambaci mala'iku da mutanen da suka yi kuka a kansa ba. Ya gaya mana [Muhammad bin Ahmad bin Abu Khalaf]; Ya gaya mana [Zakariya bin 'Adi]; Bayan ya ba mu labari [Ubaidullah bin 'Amru] da [Abdul Karim] daga [Muhammad bin Al Munkadir] daga [Jabir] ya ce; A lokacin yakin Uhud, an kawo mahaifina da aka yanke masa gaɓoɓinsa, sannan aka sanya shi a gaban Annabi sallallahu alaihi wasallam - da sauransu da wani Hadisi makamancin haka.

Hadisi

Imam Muslim : 4519

حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ عُمَرَ بْنِ سَلِيطٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ كِنَانَةَ بْنِ نُعَيْمٍ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي مَغْزًى لَهُ فَأَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْهِ فَقَالَ لِأَصْحَابِهِ هَلْ تَفْقِدُونَ مِنْ أَحَدٍ قَالُوا نَعَمْ فُلَانًا وَفُلَانًا وَفُلَانًا ثُمَّ قَالَ هَلْ تَفْقِدُونَ مِنْ أَحَدٍ قَالُوا نَعَمْ فُلَانًا وَفُلَانًا وَفُلَانًا ثُمَّ قَالَ هَلْ تَفْقِدُونَ مِنْ أَحَدٍ قَالُوا لَا قَالَ لَكِنِّي أَفْقِدُ جُلَيْبِيبًا فَاطْلُبُوهُ فَطُلِبَ فِي الْقَتْلَى فَوَجَدُوهُ إِلَى جَنْبِ سَبْعَةٍ قَدْ قَتَلَهُمْ ثُمَّ قَتَلُوهُ فَأَتَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَقَفَ عَلَيْهِ فَقَالَ قَتَلَ سَبْعَةً ثُمَّ قَتَلُوهُ هَذَا مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ هَذَا مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ قَالَ فَوَضَعَهُ عَلَى سَاعِدَيْهِ لَيْسَ لَهُ إِلَّا سَاعِدَا النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَحُفِرَ لَهُ وَوُضِعَ فِي قَبْرِهِ وَلَمْ يَذْكُرْ غَسْلًا

Ya gaya mana [Ishaq bin Umar bin Salith]; [Hammad bin Salamah] daga [Thabit] daga [Kinanah bin Nu'aim] daga [Abu Barzah] ya gaya mana cewa wani lokaci Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam da Musulmai sun yi yaƙi da abokan gaba suka sami ganima. Bayan yaƙin, Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya tambayi abokansa: "Shin kun rasa ɗaya daga cikin abokanka?" Abokan suka amsa; "Eh. Mun rasa wani kuma." Manzon Allah ya sake tambaya: "Shin kun rasa wani abokinka?" Sahabbai suka amsa, "Eh, mun rasa wani kuma, haka." Annabi ya sake tambaya; "Shin kuna jin kamar kun rasa ɗaya daga cikin abokanka?" Abokan suka amsa; "Eh, mun rasa wani kuma, haka." Annabi ya sake tambaya; "Shin kuna jin kamar kun rasa ɗaya daga cikin abokanka?" Abokan suka amsa; "Eh, mun rasa wani kuma, haka." Don haka, don Allah ku nemi inda yake?" Sai sahabbai suka yi ƙoƙarin gano gawar Julaibib a cikin waɗanda yaƙin ya shafa. A ƙarshe suka sami gawar sa kusa da kafirai bakwai da ya kashe, har sai da shi da kansa ya mutu a matsayin shahidi a hannun kafirai. Ba da daɗewa ba bayan haka, Manzon Allah (tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi) ya zo gawar Julaibib ya tsaya a kansa ya ce: "Hakika, Julaibib ya kashe kafirai bakwai kuma sun kashe shi. Wannan Julaibib daga ƙungiyata ne kuma ni daga ƙungiyarsa nake. Wannan Julaibib daga ƙungiyata ne kuma ni daga ƙungiyarsa nake." Abu Barzah ya ce, "Sai Manzon Allah (tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi) ya sanya gawar Julaibib a hannunsa biyu. Babu wurin da gawar Julaibib take a lokacin sai hannaye biyu na Manzon Allah. Sai sahabbai suka haƙa kabari don gawar Julaibib suka sanya shi a ciki kuma babu ambaton wanka."

Hadisi

Imam Muslim : 4520

حَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ الْأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ قَالَ أَبُو ذَرٍّ خَرَجْنَا مِنْ قَوْمِنَا غِفَارٍ وَكَانُوا يُحِلُّونَ الشَّهْرَ الْحَرَامَ فَخَرَجْتُ أَنَا وَأَخِي أُنَيْسٌ وَأُمُّنَا فَنَزَلْنَا عَلَى خَالٍ لَنَا فَأَكْرَمَنَا خَالُنَا وَأَحْسَنَ إِلَيْنَا فَحَسَدَنَا قَوْمُهُ فَقَالُوا إِنَّكَ إِذَا خَرَجْتَ عَنْ أَهْلِكَ خَالَفَ إِلَيْهِمْ أُنَيْسٌ فَجَاءَ خَالُنَا فَنَثَا عَلَيْنَا الَّذِي قِيلَ لَهُ فَقُلْتُ أَمَّا مَا مَضَى مِنْ مَعْرُوفِكَ فَقَدْ كَدَّرْتَهُ وَلَا جِمَاعَ لَكَ فِيمَا بَعْدُ فَقَرَّبْنَا صِرْمَتَنَا فَاحْتَمَلْنَا عَلَيْهَا وَتَغَطَّى خَالُنَا ثَوْبَهُ فَجَعَلَ يَبْكِي فَانْطَلَقْنَا حَتَّى نَزَلْنَا بِحَضْرَةِ مَكَّةَ فَنَافَرَ أُنَيْسٌ عَنْ صِرْمَتِنَا وَعَنْ مِثْلِهَا فَأَتَيَا الْكَاهِنَ فَخَيَّرَ أُنَيْسًا فَأَتَانَا أُنَيْسٌ بِصِرْمَتِنَا وَمِثْلِهَا مَعَهَا قَالَ وَقَدْ صَلَّيْتُ يَا ابْنَ أَخِي قَبْلَ أَنْ أَلْقَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَلَاثِ سِنِينَ قُلْتُ لِمَنْ قَالَ لِلَّهِ قُلْتُ فَأَيْنَ تَوَجَّهُ قَالَ أَتَوَجَّهُ حَيْثُ يُوَجِّهُنِي رَبِّي أُصَلِّي عِشَاءً حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ أُلْقِيتُ كَأَنِّي خِفَاءٌ حَتَّى تَعْلُوَنِي الشَّمْسُ فَقَالَ أُنَيْسٌ إِنَّ لِي حَاجَةً بِمَكَّةَ فَاكْفِنِي فَانْطَلَقَ أُنَيْسٌ حَتَّى أَتَى مَكَّةَ فَرَاثَ عَلَيَّ ثُمَّ جَاءَ فَقُلْتُ مَا صَنَعْتَ قَالَ لَقِيتُ رَجُلًا بِمَكَّةَ عَلَى دِينِكَ يَزْعُمُ أَنَّ اللَّهَ أَرْسَلَهُ قُلْتُ فَمَا يَقُولُ النَّاسُ قَالَ يَقُولُونَ شَاعِرٌ كَاهِنٌ سَاحِرٌ وَكَانَ أُنَيْسٌ أَحَدَ الشُّعَرَاءِ قَالَ أُنَيْسٌ لَقَدْ سَمِعْتُ قَوْلَ الْكَهَنَةِ فَمَا هُوَ بِقَوْلِهِمْ وَلَقَدْ وَضَعْتُ قَوْلَهُ عَلَى أَقْرَاءِ الشِّعْرِ فَمَا يَلْتَئِمُ عَلَى لِسَانِ أَحَدٍ بَعْدِي أَنَّهُ شِعْرٌ وَاللَّهِ إِنَّهُ لَصَادِقٌ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ قَالَ قُلْتُ فَاكْفِنِي حَتَّى أَذْهَبَ فَأَنْظُرَ قَالَ فَأَتَيْتُ مَكَّةَ فَتَضَعَّفْتُ رَجُلًا مِنْهُمْ فَقُلْتُ أَيْنَ هَذَا الَّذِي تَدْعُونَهُ الصَّابِئَ فَأَشَارَ إِلَيَّ فَقَالَ الصَّابِئَ فَمَالَ عَلَيَّ أَهْلُ الْوَادِي بِكُلٍّ مَدَرَةٍ وَعَظْمٍ حَتَّى خَرَرْتُ مَغْشِيًّا عَلَيَّ قَالَ فَارْتَفَعْتُ حِينَ ارْتَفَعْتُ كَأَنِّي نُصُبٌ أَحْمَرُ قَالَ فَأَتَيْتُ زَمْزَمَ فَغَسَلْتُ عَنِّي الدِّمَاءَ وَشَرِبْتُ مِنْ مَائِهَا وَلَقَدْ لَبِثْتُ يَا ابْنَ أَخِي ثَلَاثِينَ بَيْنَ لَيْلَةٍ وَيَوْمٍ مَا كَانَ لِي طَعَامٌ إِلَّا مَاءُ زَمْزَمَ فَسَمِنْتُ حَتَّى تَكَسَّرَتْ عُكَنُ بَطْنِي وَمَا وَجَدْتُ عَلَى كَبِدِي سُخْفَةَ جُوعٍ قَالَ فَبَيْنَا أَهْلِ مَكَّةَ فِي لَيْلَةٍ قَمْرَاءَ إِضْحِيَانَ إِذْ ضُرِبَ عَلَى أَسْمِخَتِهِمْ فَمَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ أَحَدٌ وَامْرَأَتَيْنِ مِنْهُمْ تَدْعُوَانِ إِسَافًا وَنَائِلَةَ قَالَ فَأَتَتَا عَلَيَّ فِي طَوَافِهِمَا فَقُلْتُ أَنْكِحَا أَحَدَهُمَا الْأُخْرَى قَالَ فَمَا تَنَاهَتَا عَنْ قَوْلِهِمَا قَالَ فَأَتَتَا عَلَيَّ فَقُلْتُ هَنٌ مِثْلُ الْخَشَبَةِ غَيْرَ أَنِّي لَا أَكْنِي فَانْطَلَقَتَا تُوَلْوِلَانِ وَتَقُولَانِ لَوْ كَانَ هَاهُنَا أَحَدٌ مِنْ أَنْفَارِنَا قَالَ فَاسْتَقْبَلَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَهُمَا هَابِطَانِ قَالَ مَا لَكُمَا قَالَتَا الصَّابِئُ بَيْنَ الْكَعْبَةِ وَأَسْتَارِهَا قَالَ مَا قَالَ لَكُمَا قَالَتَا إِنَّهُ قَالَ لَنَا كَلِمَةً تَمْلَأُ الْفَمَ وَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى اسْتَلَمَ الْحَجَرَ وَطَافَ بِالْبَيْتِ هُوَ وَصَاحِبُهُ ثُمَّ صَلَّى فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ قَالَ أَبُو ذَرٍّ فَكُنْتُ أَنَا أَوَّلَ مَنْ حَيَّاهُ بِتَحِيَّةِ الْإِسْلَامِ قَالَ فَقُلْتُ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ وَعَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللَّهِ ثُمَّ قَالَ مَنْ أَنْتَ قَالَ قُلْتُ مِنْ غِفَارٍ قَالَ فَأَهْوَى بِيَدِهِ فَوَضَعَ أَصَابِعَهُ عَلَى جَبْهَتِهِ فَقُلْتُ فِي نَفْسِي كَرِهَ أَنْ انْتَمَيْتُ إِلَى غِفَارٍ فَذَهَبْتُ آخُذُ بِيَدِهِ فَقَدَعَنِي صَاحِبُهُ وَكَانَ أَعْلَمَ بِهِ مِنِّي ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ ثُمَّ قَالَ مَتَى كُنْتَ هَاهُنَا قَالَ قُلْتُ قَدْ كُنْتُ هَاهُنَا مُنْذُ ثَلَاثِينَ بَيْنَ لَيْلَةٍ وَيَوْمٍ قَالَ فَمَنْ كَانَ يُطْعِمُكَ قَالَ قُلْتُ مَا كَانَ لِي طَعَامٌ إِلَّا مَاءُ زَمْزَمَ فَسَمِنْتُ حَتَّى تَكَسَّرَتْ عُكَنُ بَطْنِي وَمَا أَجِدُ عَلَى كَبِدِي سُخْفَةَ جُوعٍ قَالَ إِنَّهَا مُبَارَكَةٌ إِنَّهَا طَعَامُ طُعْمٍ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ ائْذَنْ لِي فِي طَعَامِهِ اللَّيْلَةَ فَانْطَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَانْطَلَقْتُ مَعَهُمَا فَفَتَحَ أَبُو بَكْرٍ بَابًا فَجَعَلَ يَقْبِضُ لَنَا مِنْ زَبِيبِ الطَّائِفِ وَكَانَ ذَلِكَ أَوَّلَ طَعَامٍ أَكَلْتُهُ بِهَا ثُمَّ غَبَرْتُ مَا غَبَرْتُ ثُمَّ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّهُ قَدْ وُجِّهَتْ لِي أَرْضٌ ذَاتُ نَخْلٍ لَا أُرَاهَا إِلَّا يَثْرِبَ فَهَلْ أَنْتَ مُبَلِّغٌ عَنِّي قَوْمَكَ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَنْفَعَهُمْ بِكَ وَيَأْجُرَكَ فِيهِمْ فَأَتَيْتُ أُنَيْسًا فَقَالَ مَا صَنَعْتَ قُلْتُ صَنَعْتُ أَنِّي قَدْ أَسْلَمْتُ وَصَدَّقْتُ قَالَ مَا بِي رَغْبَةٌ عَنْ دِينِكَ فَإِنِّي قَدْ أَسْلَمْتُ وَصَدَّقْتُ فَأَتَيْنَا أُمَّنَا فَقَالَتْ مَا بِي رَغْبَةٌ عَنْ دِينِكُمَا فَإِنِّي قَدْ أَسْلَمْتُ وَصَدَّقْتُ فَاحْتَمَلْنَا حَتَّى أَتَيْنَا قَوْمَنَا غِفَارًا فَأَسْلَمَ نِصْفُهُمْ وَكَانَ يَؤُمُّهُمْ أَيْمَاءُ بْنُ رَحَضَةَ الْغِفَارِيُّ وَكَانَ سَيِّدَهُمْ وَقَالَ نِصْفُهُمْ إِذَا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ أَسْلَمْنَا فَقَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ فَأَسْلَمَ نِصْفُهُمْ الْبَاقِي وَجَاءَتْ أَسْلَمُ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِخْوَتُنَا نُسْلِمُ عَلَى الَّذِي أَسْلَمُوا عَلَيْهِ فَأَسْلَمُوا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غِفَارُ غَفَرَ اللَّهُ لَهَا وَأسْلَمُ سَالَمَهَا اللَّهُ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَزَادَ بَعْدَ قَوْلِهِ قُلْتُ فَاكْفِنِي حَتَّى أَذْهَبَ فَأَنْظُرَ قَالَ نَعَمْ وَكُنْ عَلَى حَذَرٍ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ فَإِنَّهُمْ قَدْ شَنِفُوا لَهُ وَتَجَهَّمُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ قَالَ أَبُو ذَرٍّ يَا ابْنَ أَخِي صَلَّيْتُ سَنَتَيْنِ قَبْلَ مَبْعَثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قُلْتُ فَأَيْنَ كُنْتَ تَوَجَّهُ قَالَ حَيْثُ وَجَّهَنِيَ اللَّهُ وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ فَتَنَافَرَا إِلَى رَجُلٍ مِنْ الْكُهَّانِ قَالَ فَلَمْ يَزَلْ أَخِي أُنَيْسٌ يَمْدَحُهُ حَتَّى غَلَبَهُ قَالَ فَأَخَذْنَا صِرْمَتَهُ فَضَمَمْنَاهَا إِلَى صِرْمَتِنَا وَقَالَ أَيْضًا فِي حَدِيثِهِ قَالَ فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَلْفَ الْمَقَامِ قَالَ فَأَتَيْتُهُ فَإِنِّي لَأَوَّلُ النَّاسِ حَيَّاهُ بِتَحِيَّةِ الْإِسْلَامِ قَالَ قُلْتُ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَعَلَيْكَ السَّلَامُ مَنْ أَنْتَ وَفِي حَدِيثِهِ أَيْضًا فَقَالَ مُنْذُ كَمْ أَنْتَ هَاهُنَا قَالَ قُلْتُ مُنْذُ خَمْسَ عَشَرَةَ وَفِيهِ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ أَتْحِفْنِي بِضِيَافَتِهِ اللَّيْلَةَ

Ya gaya mana [Haddab bin Khalid Al Azdi]; Ya gaya mana [Sulaiman bin Al Mughirah]; Bayan ya ba mu rahoto [Humaid bin Hilal] daga [Abdullah bin Ash Shamit] ya ce; [Abu Dzar] ya taɓa cewa; 'Tun da daɗewa mun bar ƙabilarmu, ƙabilar Ghifar. Sau da yawa suna haramta watan haram, har sai da ni, ɗan'uwana Unais, da mahaifiyata muka bar ƙabilarmu. Bayan haka, mun zauna a gidan ɗan'uwan mahaifiyarmu (kawu). 'Yan'uwan mahaifiyarmu (kawuna) suna girmama mu sosai kuma suna yi mana kyau, amma a ƙarshe ƙabilar ɗan'uwan mahaifiyarmu ta yi kishinmu. Suka ce wa ɗan'uwan mahaifiyarmu; 'Idan ba ka gida, Unais yakan yi faɗa da iyalinka.' Lokacin da ɗan'uwan mahaifiyarmu ya zo, ya gaya mana abin da ƙabilarsa ta faɗa, don haka muka yi jayayya; 'A gaskiya ma, kawu ya ɓata alherin da kawu ya ba mu a duk wannan lokacin. Saboda haka, daga yanzu, zai fi kyau mu rabu.' Sai muka fara shirya kayan abinci don tafiyarmu, yayin da ɗan'uwan mahaifiyarmu ya yi baƙin ciki ya goge fuskarsa da rigarsa tana kuka. A ƙarshe, muka bar gidan ɗan'uwan mahaifiyarmu har muka isa kusa da Makka. Wata rana Unais ya sami rashin jituwa da mu. Sai shi da mahaifiyarmu suka tafi wurin wani mai duba. Sai ya zama cewa mai duba ya yabi Unais. Ba da daɗewa ba, Unais da mahaifiyarmu suka dawo su taru tare da mu. Abu Dharr ya ce: 'Ya ɗan'uwana, ka sani cewa na shafe shekaru uku ina addu'a kafin na haɗu da Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam.' Ni (Abdullah bin Ash-Shamit) na tambaya: 'Kawu, wa ka yi addu'a?' Abu Dharr ya amsa: 'Na yi addu'a ga Allah.' Sai ni (Abdullah bin Ash-Shamit) na sake tambaya: 'To, wace alkibla ka fuskanta lokacin da kake addu'a?' Abu Dharr ya amsa: 'Ina fuskantar alkiblar da Allah Subhanahu wa Ta'ala yake so lokacin da nake addu'a. Har ma na yi sallar Isha har zuwa ƙarshen dare.' Sai na kwanta har sai da rana ta haskaka min.' Unais ya ce mini; 'Ina so in shiga birnin Makka. Don haka, ka bar ni in tafi.' Sai Unais ya tafi har sai da ya isa birnin Makka. Na daɗe bai dawo wurina ba. Bayan ya dawo daga birnin Makka, na tambaye shi; 'Me kake yi a can, Unais?' Na tambaye shi; 'Ya Unais, me mutane suke tunani game da shi?' Unais ya amsa; 'Mutane suna cewa shi mawaƙi ne, boka, kuma mai sihiri.' A halin yanzu, Unais da kansa mawaƙi ne. Unais ya ce; 'Na ji sihirin bokaye da bokaye, amma ba kamar abin da waɗannan mutane ke faɗa ba ne. Kuma ni da kaina na yi ƙoƙarin daidaita kalmominsa da ayyukan mawaƙan da suka shahara. Amma, duk da haka, abin da ya faɗa ba waƙa ba ce, ko a ganina ko a ra'ayin wasu. Wallahi, abin da mutane ke faɗa gaskiya ne, kuma su ne suka yi ƙarya.' Sai Abu Dzar ya ce; 'Bari in je in ga wanda ka ambata!' Sai na tafi Makka. A kan hanya, na haɗu da ɗaya daga cikin mazauna birnin Makkah na tambaya; 'Ina mutumin da ya tuba (Ash-Shabi) yake?' Mutumin da na tambaya a baya ya nuna mini, yana cewa; 'Me za ka ce, ya baƙo? Ash Shabi?' Sai mutumin ya jefa min yumbu da ƙashi har sai da na faɗi na suma. Abu Dharr ya ce; 'Bayan wani lokaci sai na farka na farka kamar mutum-mutumi ja. Sai na je rijiyar Zamzam don tsarkake jinin daga raunukan da jifan yumbu da ƙashi ya haifar. Bayan haka, na sha ruwan zam-zam. Ka sani, ya ɗan uwana, na zauna a can na tsawon kwanaki talatin, dare da rana ba tare da abinci ba sai ruwan zam-zam. Saboda haka, ba abin mamaki ba ne cewa a lokacin jikina ya yi kiba kuma cikina ya ɗan yi kiba ba tare da jin yunwa ba. Abu Dharr ya ce; 'Wata rana wata mai haske, birnin Makkah ya ji babu kowa kuma babu wanda ke yin Tawaf a kusa da Ka'aba, a can Mata biyu ne kawai ke addu'a ga gumakan Isaf da Nailah. Matan biyu sun zo wurina a lokacin tawaf sai na ce; 'Kawai ka auri ɗaya daga cikin gumakan biyu domin ku duka biyun!' Sai ya zama cewa dukkansu sun yi fushi suka zo wurina. Sai na sake ce musu duka biyun; 'Shin wannan gunkin ba wai an yi shi da itace kawai ba kuma ba na buƙatar sanin sunansa.' A ƙarshe matan biyu suka tafi nan da nan suna cewa; 'Da ace akwai wasu mutane daga irinmu a nan, da mun nemi taimako don mu koya wa wannan mutumin darasi.' Abu Dharr ya ce; Ba da daɗewa ba, Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam da Abubakar, waɗanda suka iso wurin, suka ci karo da matan biyu. Manzon Allah ya tambayi matan biyu: 'Me ke damunku?' Matan biyu suka amsa; 'Akwai tubalan (Ash-Shabi') suna tsaye tsakanin Ka'aba da labulenta.' Sai Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya tambaya: 'Me ya ce muku ku biyu?' Dukansu suka amsa; 'Mutumin ya yi mana magana da kalmomi masu ban tausayi.' Sai Annabi ya zo nan take ya sumbaci Dutse Mai Baƙin Dutse. Bayan haka, ya yi tawafi ya yi addu'a tare da Abubakar. Bayan salla, Abu Dzar ya zo wurin Manzon Allah ya ce; 'Assalamu Alaikum Ya Rasulullah.' Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya amsa gaisuwarsa: 'Wa' Alaika wa Rahmatullah.' Abu Dharr ya ce; 'Ni ne mutum na farko da ya gaishe shi da gaisuwar Musulunci.' Sai Manzon Allah ya ce: 'Wane ne kai, ɗan'uwana?' Abu Dharr ya amsa; 'Na fito daga kabilar Ghifar, ya Manzon Allah.' Sai Manzon Allah ya girgiza hannu na. Bayan haka sai ya sanya yatsunsa a goshinsa. Na ce wa kaina; 'Wataƙila ba ya son hakan domin na fito daga kabilar Ghifar.' Sai na so in riƙe hannunsa, amma Abubakar ya dakatar da ni. A gaskiya ma, ya fi ni sanin Manzon Allah. Bayan haka, Manzon Allah ya ɗaga kansa ya tambaye ni: 'Tun yaushe ka je wannan wuri, ɗan'uwana?' Na amsa; 'Na yi kwana talatin a nan, ya Manzon Allah.' Manzon Allah ya sake tambaya: 'Wa ke ciyar da kai?' Na amsa; 'Babu abinci a gare ni sai ruwan Zamzam. Ya Allah, saboda haka, ina kama da mai kuma cikina yana da ɗan kitse kuma ba na jin yunwa.' Annabi ya ce: 'Ruwan Zamzam hakika yana cike da albarka kuma yana ɗauke da furotin fiye da abinci na yau da kullun.' Sai Abu Bakr ya ce; 'Ya Manzon Allah, ka bar ni in ba shi abinci a daren yau.' Sai Manzon Allah da Abubakar suka tafi gidansu, ni ma na tafi tare da su. Abubakar ya buɗe gidansa, nan take ya kawo mana giyar Thaif. Wannan ita ce abincin farko da na ci. Sai na roƙi Abubakar ya koma gida, na tafi kai tsaye wurin Manzon Allah. Ya ce: 'Hakika, an ba ni ƙasa mai itatuwan dabino da yawa, wato Yathrib (Madina). Sannu Abu Dzar, kana son isar da koyarwara ga mutanenka? Allah Ya amfanar da mutanenka ta hanyar ƙoƙarinka, Ya kuma ba ka lada don isar da saƙonka gare su.' Bayan haka, Abu Dzar ya zo wurin Unais. Sai Unais ya tambaye shi; 'Me ka yi a can, Ya Abu Dzar?' Abu Dzar ya amsa; 'Na musulunta kuma na yi imani da koyarwar Muhammadu, Ya Unais.' Unais ya ce; 'A gaskiya ma, ban ƙi koyarwar wannan addinin ba. Kuma ka sani, hakika na musulunta kuma na yi imani da Allah.' Sai muka je wurin mahaifiyarmu. Sai ya ce; 'Ina son addininka sosai. Saboda haka, ina kuma son in musulunta kuma in yi imani da Allah.' Daga baya muka koma garinmu na ƙabila, ƙabilar Ghifar. A can muka isar da saƙon Musulunci ga mutanen ƙabilarmu har sai da rabinsu suka musulunta. Shugabansu shine Aima bin Rahadhah Al Ghifari. A halin yanzu, rabin ƙabilar Ghifar sun ce: 'Lokacin da Manzon Allah Sallallahu Alaihi Wasallama ya isa Madina, to za mu musulunta.' Lokacin da Annabi ya isa Madina, rabinsu suka musulunta. Ba da daɗewa ba bayan haka, ƙabilar Aslam ta musulunta, suna cewa: 'Ya Manzon Allah, 'yan'uwanmu daga ƙabilar Ghifar sun musulunta. Saboda haka, mu ma muna son mu musulunta.' Da jin wannan magana, Manzon Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ya ce: 'Allah Ya gafarta wa ƙabilar Ghifar kuma Ya ba wa ƙabilar Aslam aminci da zaman lafiya.' Ya gaya mana [Ishaq bin Ibrahim Al Hanzhali]; Ya gaya mana [An Nadhr bin Syumail]; Ya gaya mana [Sulaiman bin Al Mughirah]; Ya gaya mana [Humaid bin Hilal] ta wannan hanyar amma akwai ƙari bayan maganarsa; 'Ku bar ni in je in ga mutumin da kuka ambata!' Unais ya amsa; 'Ku ci gaba, amma ku yi hankali da mutanen Makka, domin sun zama masu ƙiyayya ga wannan mutumin kuma sun ƙi shi.' Ya gaya mana [Muhammad bin Al Mutsanna Al 'Anbari]; Ya gaya mini [Ibn Abu 'Adi] ya ce; Ya ba mu labari [Ibn Aun] daga [Humaid bin Hilal] daga [Abdullah bin Ash Shamit] ya ce; [Abu Dharr] ya ce; Ya ɗan uwana, na yi addu'a tsawon shekaru biyu kafin a aiko Annabi sallallahu alaihi wasallam. Unais ya ce; 'To ina kake fuskanta lokacin yin addu'a? Abu Dzar ya amsa; a hanyar da Allah Ya so.' -sannan mai ba da labari ya ba da Hadisinsa bisa ga Hadisin Sulaiman bin Al Mughirah. A cikin Hadisin kuma an ce; 'Sannan su biyun suka haɗu da wani shahidi, don ya tambaya game da mutumin da ke Makka. Duk da haka, Unais koyaushe yana yabon ƙarfin mutumin har sai da shahidin ya rasa ra'ayinsa. Unais ya ce; har sai da muka ɗauki raƙumansa muka haɗa su da raƙumanmu. A cikin Hadisin an faɗi; sai Annabi sallallahu alaihi wasallam sallallahu alaihi wasallam ya zo ya yi tawafi a Kaaba sannan ya yi addu'a a bayan makamin Ibrahim. Abu Dharr ya ce; Na kuma haɗu da shi sallallahu alaihi wasallam na ce masa sannu. Ni ne mutumin da ya fara gaishe shi da kalmomin; Assalaamu 'Alaika Ya Rasulullah.' Ya amsa: 'Wa Alaikas Salam, kai wanene? ​​An ambaci kalmominsa; 'Tun yaushe ka zauna a nan?' Abu Dharr ya amsa; 'Kwanaki goma sha biyar kenan.' Sai Abu Bakr ya ce; 'Bari in yi masa nishaɗi a daren yau.'