Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Hadith
Imam Muslim : 4501
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا قُطْبَةُ هُوَ ابْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ قَالَ كُنَّا فِي دَارِ أَبِي مُوسَى مَعَ نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ عَبْدِ اللَّهِ وَهُمْ يَنْظُرُونَ فِي مُصْحَفٍ فَقَامَ عَبْدُ اللَّهِ فَقَالُ أَبُو مَسْعُودٍ مَا أَعْلَمُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَرَكَ بَعْدَهُ أَعْلَمَ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنْ هَذَا الْقَائِمِ فَقَالَ أَبُو مُوسَى أَمَا لَئِنْ قُلْتَ ذَاكَ لَقَدْ كَانَ يَشْهَدُ إِذَا غِبْنَا وَيُؤْذَنُ لَهُ إِذَا حُجِبْنَا و حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ هُوَ ابْنُ مُوسَى عَنْ شَيْبَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ قَالَ أَتَيْتُ أَبَا مُوسَى فَوَجَدْتُ عَبْدَ اللَّهِ وَأَبَا مُوسَى ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدَةَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ كُنْتُ جَالِسًا مَعَ حُذَيْفَةَ وَأَبِي مُوسَى وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَحَدِيثُ قُطْبَةَ أَتَمُّ وَأَكْثَرُ
Abu Kuraib Muhammad bin Al A'laa, Yahya Ibn Adam, Quthbah, Ibn Abdul 'Aziz, Al A'masy, Malik bin Al Harith, Abu Al Ahwash, vertelde ons: "We waren eens in het huis van Abu Musa, samen met een aantal vrienden van Abdullah bin Mas'ud. Ze bestudeerden toen de manuscripten van de Koran. Toen stond Abdullah bin Mas'ud op." Abu Mas'ud zei: "Voor zover ik weet, heeft de Profeet Mohammed (vrede zij met hem) na zijn dood niemand achtergelaten die de Koran beter begreep dan degene die daar eerder stond." Abu Musa zei: "Wat je zegt klopt, want Abdullah bin Mas'ud vergezelde de Profeet Mohammed (vrede zij met hem) altijd wanneer wij er niet bij waren." Bovendien mocht hij zijn huis binnen, terwijl wij dat niet mochten." En hij heeft het mij verteld [Al Qasim bin Zakaria]; hij heeft het ons verteld ['Ubaidullah], namelijk Ibn Musa, van [Syaiban] van [Al A'masy] van [Malik bin Al Harith] van [Abu Al Ahwash], hij zei: Ik ontmoette Abu Musa, toen zag ik Abdullah met Abu Musa. Zo werd het ook via een andere route overgeleverd. En hij heeft het ons verteld [Abu Kuraib]; hij heeft het ons verteld [Muhammad bin Abu 'Ubaidah]; hij heeft het ons verteld [Mijn Vader] van [Al A'masy] van [Zaid bin Wahb], hij zei:
Hadith
Imam Muslim : 4502
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ قَالَ { وَمَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ } ثُمَّ قَالَ عَلَى قِرَاءَةِ مَنْ تَأْمُرُونِي أَنْ أَقْرَأَ فَلَقَدْ قَرَأْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِضْعًا وَسَبْعِينَ سُورَةً وَلَقَدْ عَلِمَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنِّي أَعْلَمُهُمْ بِكِتَابِ اللَّهِ وَلَوْ أَعْلَمُ أَنَّ أَحَدًا أَعْلَمُ مِنِّي لَرَحَلْتُ إِلَيْهِ قَالَ شَقِيقٌ فَجَلَسْتُ فِي حَلَقِ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا سَمِعْتُ أَحَدًا يَرُدُّ ذَلِكَ عَلَيْهِ وَلَا يَعِيبُهُ
Hij heeft het ons verteld [Ishaq bin Ibrahim Al Hanzhali]; Hij heeft het ons laten weten ['Abdah bin Sulaiman]; Het is ons [Al A'masy] verteld van [Syaqiq] van ['Abdullah] dat toen hij het vers las dat luidt: 'Wie de oorlogsbuit verraadt, zal op de Dag der Opstanding terugkeren met de schat die hij verraden heeft.' (Qs. Ali imran: 161) Daarna zei hij: 'In overeenstemming met de qiraat van de mensen die mij onderwezen, heb ik mijn qiraat aan de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam toegewezen, meer dan zeventig letters. De metgezellen van Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam wisten dat ik de slimste onder hen was wat betreft de Koran.' "Als ik had geweten dat er iemand was die meer verstand van de Koran had dan ik, dan zou ik hem hebben bezocht om van hem te leren." Syaqiq zei: "Toen zat ik in de halaqah (mejlis) van de vrienden van RasuIullah, maar ik hoorde niemand de woorden van Abdullah bin Mas'ud weerleggen en niemand bekritiseerde hem."
Hadith
Imam Muslim : 4503
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا قُطْبَةُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ مَا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ سُورَةٌ إِلَّا أَنَا أَعْلَمُ حَيْثُ نَزَلَتْ وَمَا مِنْ آيَةٍ إِلَّا أَنَا أَعْلَمُ فِيمَا أُنْزِلَتْ وَلَوْ أَعْلَمُ أَحَدًا هُوَ أَعْلَمُ بِكِتَابِ اللَّهِ مِنِّي تَبْلُغُهُ الْإِبِلُ لَرَكِبْتُ إِلَيْهِ
Hij heeft ons [Abu Kuraib] verteld; Hij heeft ons [Yahya bin Adam] verteld; Hij heeft ons [Qutbah] verteld van [Al A'masy] van [Muslim] van [Masruq] van ['Abdullah], die zei: "Bij Degene die geen andere god heeft dan Allah, er is geen enkele letter in de Koran, of ik weet niet wanneer die geopenbaard is. En geen enkel vers van de Koran is geopenbaard, of ik weet niet waarover het vers geopenbaard is. Als ik wist dat er iemand was die meer wist dan ik over het Boek van Allah, hoe ver die persoon ook per kameel moest reizen, dan zou ik hem zeker ontmoeten."
Hadith
Imam Muslim : 4504
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ كُنَّا نَأْتِي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو فَنَتَحَدَّثُ إِلَيْهِ وَقَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ عِنْدَهُ فَذَكَرْنَا يَوْمًا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ فَقَالَ لَقَدْ ذَكَرْتُمْ رَجُلًا لَا أَزَالُ أُحِبُّهُ بَعْدَ شَيْءٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ خُذُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ مِنْ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ فَبَدَأَ بِهِ وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ
Ons is verteld dat [Abu Bakr bin Abu Syaibah] en [Muhammad bin 'Abdullah bin Numair] beiden zeiden: Hij vertelde ons [Waki']; Nadat hij ons [Al A'masy] van [Syaqiq] van [Masruq] had verteld, zei hij: "We gingen naar [Abdullah bin Amru] en spraken met hem." Ibn Numair zei: "Die dag noemden we de naam Abdullah bin Mas'ud." Toen zei Abdullah bin Amr: "Jullie hebben iemand genoemd die ik tot nu toe altijd heb liefgehad, nadat ik over hem hoorde van de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem)." Hij zei: "Neem de Koran van vier mensen, namelijk: van Abdullah bin Mas'ud (hij begon bij hem), vervolgens van Mu'adz bin Jabal, van Ubay bin Ka'ab en van Salim maula Abu Hudzaifah."
Hadith
Imam Muslim : 4505
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالُوا حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ كُنَّا عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو فَذَكَرْنَا حَدِيثًا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ فَقَالَ إِنَّ ذَاكَ الرَّجُلَ لَا أَزَالُ أُحِبُّهُ بَعْدَ شَيْءٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُهُ سَمِعْتُهُ يَقُولُ اقْرَءُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةِ نَفَرٍ مِنْ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ فَبَدَأَ بِهِ وَمِنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَمِنْ سَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ وَمِنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ وَحَرْفٌ لَمْ يَذْكُرْهُ زُهَيْرٌ قَوْلُهُ يَقُولُهُ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ بِإِسْنَادِ جَرِيرٍ وَوَكِيعٍ فِي رِوَايَةِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ قَدَّمَ مُعَاذًا قَبْلَ أُبَيٍّ وَفِي رِوَايَةِ أَبِي كُرَيْبٍ أُبَيٌّ قَبْلَ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ح و حَدَّثَنِي بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ كِلَاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ بِإِسْنَادِهِمْ وَاخْتَلَفَا عَنْ شُعْبَةَ فِي تَنْسِيقِ الْأَرْبَعَةِ
Het is ons verteld [Qutaibah bin Sa'id] en [Zuhair bin Harb] en ['Uthman bin Abu Syaibah], zij zeiden: Nadat [Jarir] het ons had verteld van [Al A'masy] van [Abu Wa-il] van [Masruq], zei hij: Toen we bij [Abdullah bin 'Amru] waren, vertelden we hem over de hadith van Ibn Mas'ud. Toen zei hij (Abdullah 'Amru): Ik houd nog steeds zoveel van hem, nadat de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam zei: "Luister naar het voorlezen van de Koran door vier mensen; van Ibn Mas'ad - hij begon bij hem -, vervolgens van Ubay bin Ka'ab, Salim Maula Abu Hanifah en Mu'adz bin Jabal." Er is één letter die Zuhair niet noemde, namelijk zijn woorden: 'yaquuluhu' (wat hij zei). Er is ons verteld dat [Abu Bakr bin Abu Syaibah] en [Abu Kuraib] beiden zeiden: "Hij heeft het ons verteld [Abu Mu'awiyah] van [Al A'masy] met de sanad Jarir en Waki'." En in de geschiedenis van Abu Bakr van Abu Mu'awiyah wordt de naam Mu'adz bin Jabal eerst genoemd, vóór Ubay bin Ka'ab. In de geschiedenis van Abu Kuraib daarentegen wordt de naam Ubay eerst genoemd en dan Mu'adz. Er is ons verteld dat [Ibn Al Mutsanna] en [Ibn Basysyar] beiden zeiden: "Hij heeft het ons verteld [Ibn Abu 'Adi]." Evenzo wordt het via een andere route overgeleverd: "En hij heeft het mij verteld [Bisyr bin Khalid]; Hij heeft ons geïnformeerd [Mohammed], namelijk Ibn Ja'far," beiden van [Syu'bah] van [Al A'masy] via hun kanalen. Beiden verschillen van de Shu'bah-lijn wat betreft de vermelding van deze vier namen.
Hadith
Imam Muslim : 4506
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ ذَكَرُوا ابْنَ مَسْعُودٍ عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو فَقَالَ ذَاكَ رَجُلٌ لَا أَزَالُ أُحِبُّهُ بَعْدَ مَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ اسْتَقْرِئُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ مِنْ ابْنِ مَسْعُودٍ وَسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَزَادَ قَالَ شُعْبَةُ بَدَأَ بِهَذَيْنِ لَا أَدْرِي بِأَيِّهِمَا بَدَأَ
Ons is verteld dat [Muhammad bin Al Mutsanna] en [Ibn Basysyar] beiden zeiden; [Muhammad bin Ja'far] vertelde ons; [Syu'bah] vertelde ons van ['Amru bin Murrah] van [Ibrahim] van [Masruq] dat hij zei: "De metgezellen noemden de naam Abdullah bin Mas'ud vóór Abdullah bin 'Amru." Dus [Abdullah bin 'Amru] zei: 'Dat is de persoon die ik tot op heden echt liefheb, nadat de Boodschapper van Allah sallallaahu 'alaihi wasallam zei; "Luister naar de recitatie van de Koran door vier mensen: Ibn Mas'ad, Salim Mawla Abu Hanifah, Ubay bin Ka'ab en Mu'adh bin Jabal. Hij heeft het ons verteld [Ubaidullah bin Mu'adh]; hij heeft het ons verteld [mijn vader]; hij heeft het ons [Syu'bah] via deze weg verteld. Daarin is een toevoeging, zei Shu'bah: 'Abdullah bin 'Amr is ermee begonnen, met deze twee mensen. Ik weet niet wiens naam hij als eerste noemde.'"
Hadith
Imam Muslim : 4507
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُا جَمَعَ الْقُرْآنَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعَةٌ كُلُّهُمْ مِنْ الْأَنْصَارِ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ وَأَبُو زَيْدٍ قَالَ قَتَادَةُ قُلْتُ لِأَنَسٍ مَنْ أَبُو زَيْدٍ قَالَ أَحَدُ عُمُومَتِي
Hij heeft ons [Muhammad bin Al Mutsanna] verteld; Hij heeft ons [Abu Dawud] verteld; Nadat hij ons [Shu'bah] van [Qatadah] had verteld, zei hij: "Ik hoorde [Anas] zeggen: 'Ten tijde van de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam waren er vier metgezellen die verantwoordelijk waren voor het samenstellen van de Koran, allen afkomstig uit de Ansar. Dat wil zeggen: Mu'adz bin Jabal, Ubay bin Ka'ab, Zaid bin Thabit en Abu Zaid.' Qatadah zei: Ik vroeg Anas eens: 'Wie is Abu Zaid?' Anas antwoordde: 'Hij is een familielid van mijn vaders kant.'"
Hadith
Imam Muslim : 4508
حَدَّثَنِي أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ مَعْبَدٍ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ قَالَ قُلْتُ لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ مَنْ جَمَعَ الْقُرْآنَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَرْبَعَةٌ كُلُّهُمْ مِنْ الْأَنْصَارِ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ وَرَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ يُكْنَى أَبَا زَيْدٍ
Hij heeft het mij verteld [Abu Dawud Sylaiman bin Ma'bad]; Hij heeft het ons verteld ['Amru bin 'Ashim]; Hij heeft het ons verteld [Hammam]; Nadat hij het ons had verteld [Qatadah] zei hij: Ik vroeg [Anas]: Wie verzamelde de Koran in de tijd van de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam? Hij antwoordde: 'Er zijn er vier, allen van de Ansar. Dat zijn: Ubay bin Ka'ab, Mu'adz bin Jabal, Zaid bin Thabit en een man die gewoonlijk Abu Zaid wordt genoemd.'
Hadith
Imam Muslim : 4509
حَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِأُبَيٍّ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ قَالَ آللَّهُ سَمَّانِي لَكَ قَالَ اللَّهُ سَمَّاكَ لِي قَالَ فَجَعَلَ أُبَيٌّ يَبْكِي
Haddab bin Khalid heeft het ons verteld; Hammam heeft het ons verteld; Anas bin Malik heeft ons verteld dat de Profeet Mohammed (vrede zij met hem) tegen Ubay zei: "Voorwaar, Allah heeft mij bevolen de Koran aan u voor te lezen." Ubay vroeg: "Heeft Allah mijn naam aan u genoemd?" De Profeet Mohammed antwoordde: "Ja, Allah heeft uw naam aan mij genoemd." Anas zei: "Toen begon Ubay te huilen."
Hadith
Imam Muslim : 4510
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ لَمْ يَكُنْ الَّذِينَ كَفَرُوا قَالَ وَسَمَّانِي قَالَ نَعَمْ قَالَ فَبَكَى و حَدَّثَنِيهِ يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا خَالِدٌ يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأُبَيٍّ بِمِثْلِهِ
Ons is verteld dat [Muhammad bin Al Mutsanna] en [Ibn Basysyar] beiden zeiden; [Muhammad bin Ja'far] vertelde ons; Nadat hij ons [de Shu'bah] had verteld, zei hij; Ik hoorde [Qatadah] een verhaal vertellen van [Anas bin Malik], hij zei; De Profeet Mohammed (vrede zij met hem) zei tegen Ubay bin Ka'ab: "Voorwaar, Allah heeft mij bevolen het vers aan u voor te lezen: 'Voorwaar, zij die niet geloven...' (Soera Al Bayinnah). Ubay vroeg: 'Heeft Allah mijn naam genoemd?' De Profeet Mohammed antwoordde: 'Ja.' Anas zei: 'Toen huilde Ubay.' En hij heeft het mij [Yahya bin Habib] verteld; hij heeft het ons [Khalid] verteld, namelijk Ibn Al Harith; hij heeft ons [Shu'bah] van [Qatadah] verteld dat hij zei: 'Ik hoorde [Anas] zeggen: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam zei tegen Ubay een soortgelijke Hadith.'
Hadith
Imam Muslim : 4511
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَنَازَةُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ اهْتَزَّ لَهَا عَرْشُ الرَّحْمَنِ
Hij heeft het ons verteld ['Abad bin Humaid]; Hij heeft het ons laten weten ['Abdur Razzaq]; Hij heeft het ons laten weten [Ibn Juraij]; Mij is [Abu Az Zubair] verteld dat ik [Jabir bin 'Abdullah] hoorde zeggen; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam zei toen het lichaam van Sa'ad bin Mu'adz voor de metgezellen lag: 'De Troon van Allah beefde bij de dood van Sa'ad.'
Hadith
Imam Muslim : 4512
حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَوْدِيُّ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اهْتَزَّ عَرْشُ الرَّحْمَنِ لِمَوْتِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ
Hij heeft het ons verteld ['Amru An Naqid]; Hij heeft het ons verteld ['Abdullah bin Idris Al Audi]; Nadat hij het ons [Al A'masy] van [Abu Sufyan] van [Jabir] had verteld, zei hij; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam zei: 'De troon van Allah beefde vanwege de dood van Sa'ad.'
Hadith
Imam Muslim : 4513
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرُّزِّيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ الْخَفَّافُ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَجَنَازَتُهُ مَوْضُوعَةٌ يَعْنِي سَعْدًا اهْتَزَّ لَهَا عَرْشُ الرَّحْمَنِ
Mohammed bin Abdullah Ar Ruzzi heeft ons verteld; Abdul Wahhab bin Athaa Al Khaffaf heeft ons verteld van [Sa'id] van [Qatadah]; het is ons verteld [Anas bin Malik] dat de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam shallallahu 'alaihi wasallam zei toen het lichaam van Sa'ad werd neergelegd: 'De Troon van Allah beefde bij de dood van Sa'ad.'
Hadith
Imam Muslim : 4514
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ يَقُولُا أُهْدِيَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُلَّةُ حَرِيرٍ فَجَعَلَ أَصْحَابُهُ يَلْمِسُونَهَا وَيَعْجَبُونَ مِنْ لِينِهَا فَقَالَ أَتَعْجَبُونَ مِنْ لِينِ هَذِهِ لَمَنَادِيلُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنْهَا وَأَلْيَنُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَنْبَأَنِي أَبُو إِسْحَقَ قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ يَقُولُا أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَوْبِ حَرِيرٍ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ثُمَّ قَالَ ابْنُ عَبْدَةَ أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنِي قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِ هَذَا أَوْ بِمِثْلِهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَبَلَةَ حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بِهَذَا الْحَدِيثِ بِالْإِسْنَادَيْنِ جَمِيعًا كَرِوَايَةِ أَبِي دَاوُدَ
Er is ons verteld dat [Muhammad bin Al Mutsanna] en [Ibn Basysyar] beiden zeiden; [Muhammad bin Ja'far] vertelde ons; [Syu'bah] vertelde ons van [Abu Ishaq] dat hij zei; Ik hoorde [Al Bara] zeggen: Op een keer kreeg de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam een zijden kledingstuk cadeau. De vrienden raakten de zijden stof aan en waren verbaasd over de zachtheid ervan. Toen zei Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam: "Zijn jullie verbaasd over de zachtheid van deze stof? Voorwaar, de zakdoek van Sa'ad in de hemel is beter en zachter dan deze." [Ahmad bin 'Abdah Adh Dhabbi] vertelde ons; [Abu Dawud] vertelde ons; [Syu'bah] vertelde ons [Abu Ishaq] dat hij zei; Ik hoorde [Al Bara' bin Azib] zeggen; Toen de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) een zijden doek kreeg... - toen noemde de verteller de Hadith. - toen zei [Ibn Abdah]: Hij heeft ons [Abu Dawud] geïnformeerd; Hij heeft ons [Shu'bah] verteld; Hij heeft mij [Qatadah] verteld van [Anas ibn Malik] van de Profeet (vrede zij met hem) met een soortgelijke Hadith. Hij heeft ons [Muhammad ibn Amru ibn Jabalah] verteld; Hij heeft ons [Umayyah ibn Khalid] verteld; Hij heeft ons [Syu'bah] over deze Hadith verteld met zijn twee sanads zoals overgeleverd door Abu Dawud.
Hadith
Imam Muslim : 4515
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ قَتَادَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّهُ أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جُبَّةٌ مِنْ سُنْدُسٍ وَكَانَ يَنْهَى عَنْ الْحَرِيرِ فَعَجِبَ النَّاسُ مِنْهَا فَقَالَ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنَّ مَنَادِيلَ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ أَحْسَنُ مِنْ هَذَا حَدَّثَنَاه مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ أُكَيْدِرَ دُومَةِ الْجَنْدَلِ أَهْدَى لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُلَّةً فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ وَكَانَ يَنْهَى عَنْ الْحَرِيرِ
Zuhair bin Harb heeft ons verteld; Yunus bin Muhammad heeft ons verteld; Shaiban heeft ons verteld via Qatadah; Anas bin Malik heeft ons verteld dat de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) eens een sjaal van dunne zijde cadeau kreeg, hoewel hij zijde had verboden. De mensen waren verbaasd over de sjaal. Daarop zei de Profeet Mohammed (vrede zij met hem): "Bij Degene in Wiens hand mijn ziel is, de zakdoek van Sa'ad in de hemel is beter dan deze doek." Muhammad bin Basysyar heeft ons verteld; Salim bin Nuh heeft ons verteld; Umar bin Amir heeft ons verteld via Qatadah via Anas dat Ukaidir Daumatul Jandal de Profeet Mohammed (vrede zij met hem) een zijden kledingstuk cadeau gaf. -Toen noemde Anas een soortgelijke Hadith.- Maar daarin noemde hij de lafazh niet; 'hoewel de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam zijde had verboden.'
Hadith
Imam Muslim : 4516
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ سَيْفًا يَوْمَ أُحُدٍ فَقَالَ مَنْ يَأْخُذُ مِنِّي هَذَا فَبَسَطُوا أَيْدِيَهُمْ كُلُّ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ يَقُولُ أَنَا أَنَا قَالَ فَمَنْ يَأْخُذُهُ بِحَقِّهِ قَالَ فَأَحْجَمَ الْقَوْمُ فَقَالَ سِمَاكُ بْنُ خَرَشَةَ أَبُو دُجَانَةَ أَنَا آخُذُهُ بِحَقِّهِ قَالَ فَأَخَذَهُ فَفَلَقَ بِهِ هَامَ الْمُشْرِكِينَ
Abu Bakr bin Abu Syaibah heeft ons verteld; Affan heeft ons verteld; Hamad bin Salamah heeft ons verteld; Anas heeft ons verteld dat tijdens de slag bij Uhud de Profeet Mohammed (vrede zij met hem) een zwaard nam en vroeg: "Wie van jullie wil dit zwaard van mij aannemen?" De vrienden wedijverden om hun hand uit te steken en zeiden: "Ik, ik." Toen vroeg de Boodschapper van Allah opnieuw: "Wie zal dit zwaard rechtmatig aannemen?" De vrienden trokken zich steeds verder terug, totdat Simak bin Kharasyah Abu Dujana kwam en zei: "Ik neem het rechtmatig aan." Anas zei: "Zie, bin Kharasyah nam het zwaard en gebruikte het om de polytheïstische troepen aan te vallen."
Hadith
Imam Muslim : 4517
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ كِلَاهُمَا عَنْ سُفْيَانَ قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ الْمُنْكَدِرِ يَقُولُ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُا لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ جِيءَ بِأَبِي مُسَجًّى وَقَدْ مُثِلَ بِهِ قَالَ فَأَرَدْتُ أَنْ أَرْفَعَ الثَّوْبَ فَنَهَانِي قَوْمِي ثُمَّ أَرَدْتُ أَنْ أَرْفَعَ الثَّوْبَ فَنَهَانِي قَوْمِي فَرَفَعَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ أَمَرَ بِهِ فَرُفِعَ فَسَمِعَ صَوْتَ بَاكِيَةٍ أَوْ صَائِحَةٍ فَقَالَ مَنْ هَذِهِ فَقَالُوا بِنْتُ عَمْرٍو أَوْ أُخْتُ عَمْرٍو فَقَالَ وَلِمَ تَبْكِي فَمَا زَالَتْ الْمَلَائِكَةُ تُظِلُّهُ بِأَجْنِحَتِهَا حَتَّى رُفِعَ
Nadat hij ons ['Ubaidullah bin 'Umar Al Qawariri] en ['Amru An Naqid] alles van [Sufyan] had verteld, zei hij: ['Ubaidullah] heeft ons [Sufyan bin 'Uyainah] verteld, hij zei: Ik hoorde [Ibn Al Munkadir] zeggen; ik hoorde Jabir bin Abdullah zeggen: Op de dag van de Slag bij Uhud werd mijn vader, bedekt met een doek, meegenomen en in stukken gehakt. [Jabir] zei: Ik wilde het meteen openen, maar de mensen verboden het me. Toen wilde ik het opnieuw openen, maar de mensen verboden het me. Dus opende de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam het, of gaf hij opdracht het te openen, waarna het werd opgetild. En toen hij het optilde, hoorde hij het geluid van een vrouw die huilde of schreeuwde. Toen vroeg hij: "Wie is dit?" Ze antwoordden: "Dit is de dochter van Amru - of de zus van Amru -." Hij zei: "Waarom huil je? De engel zal hem toch altijd met zijn vleugels bedekken totdat hij wordt opgetild."
Hadith
Imam Muslim : 4518
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أُصِيبَ أَبِي يَوْمَ أُحُدٍ فَجَعَلْتُ أَكْشِفُ الثَّوْبَ عَنْ وَجْهِهِ وَأَبْكِي وَجَعَلُوا يَنْهَوْنَنِي وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَنْهَانِي قَالَ وَجَعَلَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ عَمْرٍو تَبْكِيهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَبْكِيهِ أَوْ لَا تَبْكِيهِ مَا زَالَتْ الْمَلَائِكَةُ تُظِلُّهُ بِأَجْنِحَتِهَا حَتَّى رَفَعْتُمُوهُ حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ كِلَاهُمَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ غَيْرَ أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ لَيْسَ فِي حَدِيثِهِ ذِكْرُ الْمَلَائِكَةِ وَبُكَاءُ الْبَاكِيَةِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ عَدِيٍّ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ جِيءَ بِأَبِي يَوْمَ أُحُدٍ مُجَدَّعًا فَوُضِعَ بَيْنَ يَدَيْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِهِمْ
Heeft ons verteld [Muhammad bin Al Mutsanna]; Heeft ons verteld [Wahb bin Jarir]; Nadat hij ons [Syu'bah] van [Muhammad bin Al Munkadir] van [Jabir bin 'Abdillah] had verteld, zei hij: "Mijn vader werd gedood tijdens de slag bij Uhud, dus ik deed de kleren die zijn gezicht bedekten af en huilde. De metgezellen verboden mij te huilen, maar de Boodschapper van Allah sallallaahu 'alaihi wasallam verbood het mij niet. Jabir zei: "Fatimah bint Amr huilde om hem. Toen zei de Boodschapper van Allah sallallaahu 'alaihi wasallam: 'De engelen zullen hen blijven bedekken met hun vleugels totdat jullie hen optillen, of jullie nu om hen huilen of niet.'" Heeft ons verteld ['Abad bin Humaid]; Heeft ons verteld [Rauh bin 'Ubadah]; Heeft ons verteld [Ibn Juraij]; Zo wordt het ook via een andere bron verteld: "En hij heeft ons verteld [Ishaq bin Ibrahim]; Hij heeft ons ingelicht ['Abdur Razzaq]; Hij heeft ons verteld [Ma'mar], beiden van [Muhammad bin Al Munkadir] van [Jabir] met deze Hadith." Ibn Juraij vermeldt in zijn Hadith echter niet de engelen en de mensen die om hem rouwden. Hij heeft ons verteld [Muhammad bin Ahmad bin Abu Khalaf]; Hij heeft ons verteld [Zakaria bin 'Adi]; Nadat hij ons ['Ubaidullah bin 'Amru] en ['Abdul Karim] van [Muhammad bin Al Munkadir] van [Jabir] had gerapporteerd, zei hij: "Tijdens de slag bij Uhud werd mijn vader met afgehakte ledematen voor de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam geplaatst" - en zo gaat het verder met een soortgelijke Hadith.
Hadith
Imam Muslim : 4519
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ عُمَرَ بْنِ سَلِيطٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ كِنَانَةَ بْنِ نُعَيْمٍ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي مَغْزًى لَهُ فَأَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْهِ فَقَالَ لِأَصْحَابِهِ هَلْ تَفْقِدُونَ مِنْ أَحَدٍ قَالُوا نَعَمْ فُلَانًا وَفُلَانًا وَفُلَانًا ثُمَّ قَالَ هَلْ تَفْقِدُونَ مِنْ أَحَدٍ قَالُوا نَعَمْ فُلَانًا وَفُلَانًا وَفُلَانًا ثُمَّ قَالَ هَلْ تَفْقِدُونَ مِنْ أَحَدٍ قَالُوا لَا قَالَ لَكِنِّي أَفْقِدُ جُلَيْبِيبًا فَاطْلُبُوهُ فَطُلِبَ فِي الْقَتْلَى فَوَجَدُوهُ إِلَى جَنْبِ سَبْعَةٍ قَدْ قَتَلَهُمْ ثُمَّ قَتَلُوهُ فَأَتَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَقَفَ عَلَيْهِ فَقَالَ قَتَلَ سَبْعَةً ثُمَّ قَتَلُوهُ هَذَا مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ هَذَا مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ قَالَ فَوَضَعَهُ عَلَى سَاعِدَيْهِ لَيْسَ لَهُ إِلَّا سَاعِدَا النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَحُفِرَ لَهُ وَوُضِعَ فِي قَبْرِهِ وَلَمْ يَذْكُرْ غَسْلًا
Ishaq bin 'Umar bin Salith heeft ons verteld: [Hammad bin Salamah] heeft ons van [Thabit] van [Kinanah bin Nu'aim] van [Abu Barzah] verteld dat de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) en de moslims eens tegen de vijand vochten en de oorlogsbuit veroverden. Na de strijd vroeg de Profeet (vrede zij met hem) aan zijn vrienden: "Hebben jullie vrienden verloren?" De vrienden antwoordden: "Ja. We hebben die en die en die verloren." De Profeet vroeg opnieuw: "Hebben jullie een vriend van jullie verloren?" De metgezellen antwoordden: "Ja, we hebben die en die en die verloren." Nogmaals vroeg de Profeet: "Hebben jullie het gevoel dat jullie een vriend hebben verloren?" De vrienden antwoordden: "Ja, we hebben die en die en die verloren." "Daarom, zoek hem alstublieft waar hij is?" Toen probeerden de metgezellen het lichaam van Julaibib te vinden tussen de slachtoffers van de strijd. Uiteindelijk vonden ze zijn lichaam naast de zeven ongelovigen die hij had gedood, totdat hijzelf als martelaar viel door de handen van de ongelovigen. Niet lang daarna kwam de Boodschapper van Allah (vrede en zegeningen van Allah zij met hem) naar het lichaam van Julaibib, ging eroverheen staan en zei: "Julaibib heeft zeven ongelovigen gedood en zij hebben hem gedood. Deze Julaibib behoort tot mijn groep en ik behoor tot zijn groep. Deze Julaibib behoort tot mijn groep en ik behoor tot zijn groep." Abu Barzah zei: "Toen legde de Boodschapper van Allah (vrede en zegeningen van Allah zij met hem) het lichaam van Julaibib op zijn armen. Er was op dat moment geen andere plaats voor het lichaam van Julaibib dan de armen van de Boodschapper van Allah." Vervolgens groeven de metgezellen een graf voor het lichaam van Julaibib en legden hem erin, en er werd geen woord gerept over een bad.
Hadith
Imam Muslim : 4520
حَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ الْأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ قَالَ أَبُو ذَرٍّ خَرَجْنَا مِنْ قَوْمِنَا غِفَارٍ وَكَانُوا يُحِلُّونَ الشَّهْرَ الْحَرَامَ فَخَرَجْتُ أَنَا وَأَخِي أُنَيْسٌ وَأُمُّنَا فَنَزَلْنَا عَلَى خَالٍ لَنَا فَأَكْرَمَنَا خَالُنَا وَأَحْسَنَ إِلَيْنَا فَحَسَدَنَا قَوْمُهُ فَقَالُوا إِنَّكَ إِذَا خَرَجْتَ عَنْ أَهْلِكَ خَالَفَ إِلَيْهِمْ أُنَيْسٌ فَجَاءَ خَالُنَا فَنَثَا عَلَيْنَا الَّذِي قِيلَ لَهُ فَقُلْتُ أَمَّا مَا مَضَى مِنْ مَعْرُوفِكَ فَقَدْ كَدَّرْتَهُ وَلَا جِمَاعَ لَكَ فِيمَا بَعْدُ فَقَرَّبْنَا صِرْمَتَنَا فَاحْتَمَلْنَا عَلَيْهَا وَتَغَطَّى خَالُنَا ثَوْبَهُ فَجَعَلَ يَبْكِي فَانْطَلَقْنَا حَتَّى نَزَلْنَا بِحَضْرَةِ مَكَّةَ فَنَافَرَ أُنَيْسٌ عَنْ صِرْمَتِنَا وَعَنْ مِثْلِهَا فَأَتَيَا الْكَاهِنَ فَخَيَّرَ أُنَيْسًا فَأَتَانَا أُنَيْسٌ بِصِرْمَتِنَا وَمِثْلِهَا مَعَهَا قَالَ وَقَدْ صَلَّيْتُ يَا ابْنَ أَخِي قَبْلَ أَنْ أَلْقَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَلَاثِ سِنِينَ قُلْتُ لِمَنْ قَالَ لِلَّهِ قُلْتُ فَأَيْنَ تَوَجَّهُ قَالَ أَتَوَجَّهُ حَيْثُ يُوَجِّهُنِي رَبِّي أُصَلِّي عِشَاءً حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ أُلْقِيتُ كَأَنِّي خِفَاءٌ حَتَّى تَعْلُوَنِي الشَّمْسُ فَقَالَ أُنَيْسٌ إِنَّ لِي حَاجَةً بِمَكَّةَ فَاكْفِنِي فَانْطَلَقَ أُنَيْسٌ حَتَّى أَتَى مَكَّةَ فَرَاثَ عَلَيَّ ثُمَّ جَاءَ فَقُلْتُ مَا صَنَعْتَ قَالَ لَقِيتُ رَجُلًا بِمَكَّةَ عَلَى دِينِكَ يَزْعُمُ أَنَّ اللَّهَ أَرْسَلَهُ قُلْتُ فَمَا يَقُولُ النَّاسُ قَالَ يَقُولُونَ شَاعِرٌ كَاهِنٌ سَاحِرٌ وَكَانَ أُنَيْسٌ أَحَدَ الشُّعَرَاءِ قَالَ أُنَيْسٌ لَقَدْ سَمِعْتُ قَوْلَ الْكَهَنَةِ فَمَا هُوَ بِقَوْلِهِمْ وَلَقَدْ وَضَعْتُ قَوْلَهُ عَلَى أَقْرَاءِ الشِّعْرِ فَمَا يَلْتَئِمُ عَلَى لِسَانِ أَحَدٍ بَعْدِي أَنَّهُ شِعْرٌ وَاللَّهِ إِنَّهُ لَصَادِقٌ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ قَالَ قُلْتُ فَاكْفِنِي حَتَّى أَذْهَبَ فَأَنْظُرَ قَالَ فَأَتَيْتُ مَكَّةَ فَتَضَعَّفْتُ رَجُلًا مِنْهُمْ فَقُلْتُ أَيْنَ هَذَا الَّذِي تَدْعُونَهُ الصَّابِئَ فَأَشَارَ إِلَيَّ فَقَالَ الصَّابِئَ فَمَالَ عَلَيَّ أَهْلُ الْوَادِي بِكُلٍّ مَدَرَةٍ وَعَظْمٍ حَتَّى خَرَرْتُ مَغْشِيًّا عَلَيَّ قَالَ فَارْتَفَعْتُ حِينَ ارْتَفَعْتُ كَأَنِّي نُصُبٌ أَحْمَرُ قَالَ فَأَتَيْتُ زَمْزَمَ فَغَسَلْتُ عَنِّي الدِّمَاءَ وَشَرِبْتُ مِنْ مَائِهَا وَلَقَدْ لَبِثْتُ يَا ابْنَ أَخِي ثَلَاثِينَ بَيْنَ لَيْلَةٍ وَيَوْمٍ مَا كَانَ لِي طَعَامٌ إِلَّا مَاءُ زَمْزَمَ فَسَمِنْتُ حَتَّى تَكَسَّرَتْ عُكَنُ بَطْنِي وَمَا وَجَدْتُ عَلَى كَبِدِي سُخْفَةَ جُوعٍ قَالَ فَبَيْنَا أَهْلِ مَكَّةَ فِي لَيْلَةٍ قَمْرَاءَ إِضْحِيَانَ إِذْ ضُرِبَ عَلَى أَسْمِخَتِهِمْ فَمَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ أَحَدٌ وَامْرَأَتَيْنِ مِنْهُمْ تَدْعُوَانِ إِسَافًا وَنَائِلَةَ قَالَ فَأَتَتَا عَلَيَّ فِي طَوَافِهِمَا فَقُلْتُ أَنْكِحَا أَحَدَهُمَا الْأُخْرَى قَالَ فَمَا تَنَاهَتَا عَنْ قَوْلِهِمَا قَالَ فَأَتَتَا عَلَيَّ فَقُلْتُ هَنٌ مِثْلُ الْخَشَبَةِ غَيْرَ أَنِّي لَا أَكْنِي فَانْطَلَقَتَا تُوَلْوِلَانِ وَتَقُولَانِ لَوْ كَانَ هَاهُنَا أَحَدٌ مِنْ أَنْفَارِنَا قَالَ فَاسْتَقْبَلَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَهُمَا هَابِطَانِ قَالَ مَا لَكُمَا قَالَتَا الصَّابِئُ بَيْنَ الْكَعْبَةِ وَأَسْتَارِهَا قَالَ مَا قَالَ لَكُمَا قَالَتَا إِنَّهُ قَالَ لَنَا كَلِمَةً تَمْلَأُ الْفَمَ وَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى اسْتَلَمَ الْحَجَرَ وَطَافَ بِالْبَيْتِ هُوَ وَصَاحِبُهُ ثُمَّ صَلَّى فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ قَالَ أَبُو ذَرٍّ فَكُنْتُ أَنَا أَوَّلَ مَنْ حَيَّاهُ بِتَحِيَّةِ الْإِسْلَامِ قَالَ فَقُلْتُ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ وَعَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللَّهِ ثُمَّ قَالَ مَنْ أَنْتَ قَالَ قُلْتُ مِنْ غِفَارٍ قَالَ فَأَهْوَى بِيَدِهِ فَوَضَعَ أَصَابِعَهُ عَلَى جَبْهَتِهِ فَقُلْتُ فِي نَفْسِي كَرِهَ أَنْ انْتَمَيْتُ إِلَى غِفَارٍ فَذَهَبْتُ آخُذُ بِيَدِهِ فَقَدَعَنِي صَاحِبُهُ وَكَانَ أَعْلَمَ بِهِ مِنِّي ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ ثُمَّ قَالَ مَتَى كُنْتَ هَاهُنَا قَالَ قُلْتُ قَدْ كُنْتُ هَاهُنَا مُنْذُ ثَلَاثِينَ بَيْنَ لَيْلَةٍ وَيَوْمٍ قَالَ فَمَنْ كَانَ يُطْعِمُكَ قَالَ قُلْتُ مَا كَانَ لِي طَعَامٌ إِلَّا مَاءُ زَمْزَمَ فَسَمِنْتُ حَتَّى تَكَسَّرَتْ عُكَنُ بَطْنِي وَمَا أَجِدُ عَلَى كَبِدِي سُخْفَةَ جُوعٍ قَالَ إِنَّهَا مُبَارَكَةٌ إِنَّهَا طَعَامُ طُعْمٍ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ ائْذَنْ لِي فِي طَعَامِهِ اللَّيْلَةَ فَانْطَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَانْطَلَقْتُ مَعَهُمَا فَفَتَحَ أَبُو بَكْرٍ بَابًا فَجَعَلَ يَقْبِضُ لَنَا مِنْ زَبِيبِ الطَّائِفِ وَكَانَ ذَلِكَ أَوَّلَ طَعَامٍ أَكَلْتُهُ بِهَا ثُمَّ غَبَرْتُ مَا غَبَرْتُ ثُمَّ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّهُ قَدْ وُجِّهَتْ لِي أَرْضٌ ذَاتُ نَخْلٍ لَا أُرَاهَا إِلَّا يَثْرِبَ فَهَلْ أَنْتَ مُبَلِّغٌ عَنِّي قَوْمَكَ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَنْفَعَهُمْ بِكَ وَيَأْجُرَكَ فِيهِمْ فَأَتَيْتُ أُنَيْسًا فَقَالَ مَا صَنَعْتَ قُلْتُ صَنَعْتُ أَنِّي قَدْ أَسْلَمْتُ وَصَدَّقْتُ قَالَ مَا بِي رَغْبَةٌ عَنْ دِينِكَ فَإِنِّي قَدْ أَسْلَمْتُ وَصَدَّقْتُ فَأَتَيْنَا أُمَّنَا فَقَالَتْ مَا بِي رَغْبَةٌ عَنْ دِينِكُمَا فَإِنِّي قَدْ أَسْلَمْتُ وَصَدَّقْتُ فَاحْتَمَلْنَا حَتَّى أَتَيْنَا قَوْمَنَا غِفَارًا فَأَسْلَمَ نِصْفُهُمْ وَكَانَ يَؤُمُّهُمْ أَيْمَاءُ بْنُ رَحَضَةَ الْغِفَارِيُّ وَكَانَ سَيِّدَهُمْ وَقَالَ نِصْفُهُمْ إِذَا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ أَسْلَمْنَا فَقَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ فَأَسْلَمَ نِصْفُهُمْ الْبَاقِي وَجَاءَتْ أَسْلَمُ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِخْوَتُنَا نُسْلِمُ عَلَى الَّذِي أَسْلَمُوا عَلَيْهِ فَأَسْلَمُوا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غِفَارُ غَفَرَ اللَّهُ لَهَا وَأسْلَمُ سَالَمَهَا اللَّهُ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَزَادَ بَعْدَ قَوْلِهِ قُلْتُ فَاكْفِنِي حَتَّى أَذْهَبَ فَأَنْظُرَ قَالَ نَعَمْ وَكُنْ عَلَى حَذَرٍ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ فَإِنَّهُمْ قَدْ شَنِفُوا لَهُ وَتَجَهَّمُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ قَالَ أَبُو ذَرٍّ يَا ابْنَ أَخِي صَلَّيْتُ سَنَتَيْنِ قَبْلَ مَبْعَثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قُلْتُ فَأَيْنَ كُنْتَ تَوَجَّهُ قَالَ حَيْثُ وَجَّهَنِيَ اللَّهُ وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ فَتَنَافَرَا إِلَى رَجُلٍ مِنْ الْكُهَّانِ قَالَ فَلَمْ يَزَلْ أَخِي أُنَيْسٌ يَمْدَحُهُ حَتَّى غَلَبَهُ قَالَ فَأَخَذْنَا صِرْمَتَهُ فَضَمَمْنَاهَا إِلَى صِرْمَتِنَا وَقَالَ أَيْضًا فِي حَدِيثِهِ قَالَ فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَلْفَ الْمَقَامِ قَالَ فَأَتَيْتُهُ فَإِنِّي لَأَوَّلُ النَّاسِ حَيَّاهُ بِتَحِيَّةِ الْإِسْلَامِ قَالَ قُلْتُ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَعَلَيْكَ السَّلَامُ مَنْ أَنْتَ وَفِي حَدِيثِهِ أَيْضًا فَقَالَ مُنْذُ كَمْ أَنْتَ هَاهُنَا قَالَ قُلْتُ مُنْذُ خَمْسَ عَشَرَةَ وَفِيهِ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ أَتْحِفْنِي بِضِيَافَتِهِ اللَّيْلَةَ
Haddab bin Khalid Al Azdi vertelde ons; Sulaiman bin Al Mughirah vertelde ons; Humaid bin Hilal berichtte ons van Abdullah bin Ash Shamit; Abu Dzar zei eens: 'Lang geleden verlieten we onze stam, de Ghifar-stam. Ze verklaarden de maand vaak verboden, totdat ik, mijn broer Unais en mijn moeder onze stam verlieten. Daarna bleven we in het huis van de broer van onze moeder (oom). De broers van onze moeder (ooms) waren erg respectvol en behandelden ons goed, maar uiteindelijk werd de stam van onze moeders broer jaloers op ons. Ze zeiden tegen onze moeders broer: 'Als je niet thuis bent, maakt Unais vaak ruzie met je familie.' Toen onze moeders broer kwam, vertelde hij ons wat zijn stam had gezegd, waarop we tegenspraak gaven: 'In feite heeft oom de goedheid die oom ons al die tijd heeft betoond, bezoedeld. Daarom is het vanaf nu beter voor ons om uit elkaar te gaan.' Toen begonnen we proviand in te pakken voor ons vertrek, terwijl de broer van onze moeder er bedroefd uitzag en snikkend zijn met tranen bevlekte gezicht met zijn hemd afveegde. Uiteindelijk verlieten we het huis van de broer van onze moeder en kwamen we in de buurt van Mekka aan. Op een dag kreeg Unais ruzie met ons. Hij en onze moeder gingen toen naar een waarzegger. Het bleek dat de waarzegger Unais gunstig gezind was. Niet lang daarna kwamen Unais en onze moeder terug om zich bij ons te voegen. Abu Dharr zei: 'O mijn neef, weet dat ik drie jaar heb gebeden voordat ik de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) ontmoette.' Ik (Abdullah bin Ash-Shamit) vroeg: 'Oom, tot wie bad u?' Abu Dharr antwoordde: 'Ik bad tot Allah.' Toen vroeg ik (Abdullah bin Ash-Shamit) opnieuw: 'In welke richting richtte u zich dan tijdens het bidden?' Abu Dharr antwoordde: 'Ik richt me tijdens het bidden in de richting die Allah (verheven is Hij) wenst.' Ik heb zelfs het Isha-gebed tot het einde van de nacht gebeden. Daarna ben ik gaan liggen tot de zon opkwam.' Unais zei tegen me: 'Ik wil naar Mekka. Laat me dus gaan.' Toen vertrok Unais tot hij in Mekka aankwam. Hij kwam lange tijd niet meer bij me terug. Toen hij uit Mekka terugkwam, vroeg ik hem: 'Wat heb je daar gedaan, Unais?' Ik vroeg hem: 'O Unais, wat denken de mensen van hem?' Unais antwoordde: 'Mensen zeggen dat hij een dichter, een waarzegger en een tovenaar was.' Unais was zelf ook een dichter. Unais zei: 'Ik heb de spreuken van sjamanen en waarzeggers gehoord, maar die zijn niet zoals die mensen zeggen. En ik heb zelf geprobeerd zijn woorden te vergelijken met de werken van beroemde dichters. Maar wat hij zei was geen gedicht, noch naar mijn mening, noch naar de mening van anderen. Bij Allah, wat de mensen zeggen is waar, en zij zijn het die liegen.' Toen zei Abu Dzar: 'Laat me de persoon gaan opzoeken die je noemde!' Toen ging ik naar Mekka. Onderweg ontmoette ik een inwoner van Mekka en vroeg: 'Waar is de bekeerde (Ash-Shabi)?' De man die ik eerder had aangesproken wees naar mij en zei: 'Wat zeg je, vreemdeling? Ash-Shabi?' Toen gooide de man klei en botten naar me, totdat ik viel en flauwviel. Abu Dzar zei: 'Enige tijd later werd ik wakker en stond ik op als een rood standbeeld. Toen ging ik naar de Zamzam-bron om het bloed van de wonden te wassen die waren veroorzaakt door het gooien van klei en botten. Daarna dronk ik Zamzam-water. Weet, mijn neef, dat ik daar dertig dagen, dag en nacht, heb geleefd zonder enig voedsel behalve Zamzam-water. Oeh, het is daarom niet verwonderlijk dat mijn lichaam in die tijd dik werd en mijn buik een beetje dik was, zonder dat ik honger had.' Abu Dzar zei: 'Op een maanverlichte volle maan, de stad van Mekka voelde leeg aan en er was niemand die de tawaf rond de Kaaba verrichtte. Er waren slechts twee vrouwen die baden tot de afgoden van Isaak en Nailah. De twee vrouwen kwamen tijdens de tawaf naar me toe en ik zei: 'Trouw gewoon met een van die twee afgoden voor jullie beiden!' Het bleek dat ze allebei boos waren en op me afkwamen. Toen zei ik opnieuw tegen hen: 'Is dit afgodsbeeld niet gewoon van hout gemaakt en hoef ik de naam ervan niet eens te weten?' Uiteindelijk vertrokken de twee vrouwen onmiddellijk en zeiden: 'Als er hier maar mensen zoals wij waren, zouden we zeker om hulp vragen om die man een lesje te leren.' Abu Dharr vertelde: Niet lang daarna kwamen de Profeet Mohammed (vrede zij met hem) en Abu Bakr, die net ter plaatse waren aangekomen, de twee vrouwen tegen. De Profeet Mohammed vroeg de twee vrouwen: 'Wat scheelt er met jullie?' De twee vrouwen antwoordden: 'Er staan bekeerlingen (Ash-Shabi) tussen de Kaaba en het gordijn.' Vervolgens vroeg de Profeet Mohammed (vrede zij met hem): 'Wat zei hij tegen jullie beiden?' Beiden antwoordden: 'De man sprak ons in zeer droevige woorden toe.' Toen kwam de Profeet en kuste onmiddellijk de Zwarte Steen. Daarna verrichtte hij de tawaf en bad hij samen met Abu Bakr. Na het gebed kwam Abu Dzar naar de Boodschapper van Allah en zei: 'Assalamu 'Alaikum, o Profeet Mohammed (vrede zij met hem).' De Profeet Mohammed (vrede zij met hem) antwoordde zijn groet: 'Wa 'Alaika wa Rahmatullah' (moge Allah tevreden met hem zijn). Abu Dzar zei: 'Ik was de eerste die hem met een islamitische groet begroette.' Toen vroeg de Boodschapper van Allah: 'Wie ben jij, mijn broeder?' Abu Dzar antwoordde: 'Ik kom uit de stam van Ghifar, o Boodschapper van Allah.' Toen schudde de Profeet Mohammed mijn hand. Daarna legde hij zijn vingers op zijn voorhoofd. Ik dacht bij mezelf: 'Misschien vindt hij het niet leuk omdat ik van de Ghifar-stam kom.' Ik wilde zijn hand vastpakken, maar Abu Bakr hield me tegen. Hij wist immers meer over de Boodschapper van Allah dan ikzelf. Daarna hief de Boodschapper van Allah zijn hoofd op en vroeg me: 'Sinds wanneer ben je hier, mijn broeder?' Ik antwoordde: 'Ik ben hier al dertig dagen, o Boodschapper van Allah.' De Profeet Mohammed (vrede zij met hem) vroeg opnieuw: 'Wie geeft je te eten?' Ik antwoordde: 'Er is geen ander voedsel voor mij dan Zamzam-water. Oeh, daardoor zie ik er dik uit en heb ik een beetje een dikke buik en voel ik geen honger.' De Profeet zei: 'Zamzam-water is inderdaad vol zegeningen en bevat meer eiwitten dan gewoon voedsel.' Vervolgens zei Abu Bakr: 'O Boodschapper van Allah, sta mij toe hem vanavond te eten te geven.' Toen vertrokken Rasulullah en Abu Bakr naar hun huis en ik ging met hen mee. Abu Bakr opende zijn huis en haalde meteen Thaif-wijn voor ons. Dat was het eerste voedsel dat ik at. Daarna vroeg ik Abu Bakr om naar huis te gaan en ging ik rechtstreeks naar de Boodschapper van Allah. Hij zei: 'Voorwaar, mij is een land aangeboden met vele dadelpalmen, namelijk Yathrib (Medina). O Abu Dzar, bent u bereid mijn leer aan uw volk over te brengen? Moge Allah uw volk ten goede komen door uw inspanningen en u belonen voor het overbrengen van uw boodschap aan hen.' Daarna kwam Abu Dzar bij Unais. Toen vroeg Unais hem: 'Wat hebt u daar gedaan, o Abu Dzar?' Abu Dzar antwoordde: 'Ik heb me bekeerd tot de islam en geloof in de leer van Mohammed, o Unais.' Unais zei: 'Eigenlijk haat ik de leer van die religie ook niet. En weet dat ik me inderdaad bekeerd heb tot de islam en in Allah geloof.' Toen gingen we naar onze moeder. Hij zei: 'Ik vind jullie religie erg mooi. Daarom wil ik me ook bekeren tot de islam en in Allah geloven.' Vervolgens keerden we terug naar onze stam, de Ghifar-stam. Daar brachten we de boodschap van de islam over aan de mensen van onze stam, totdat de helft van hen zich bekeerde. Hun leider is Aima bin Rahadhah Al Ghifari. Ondertussen zei de helft van de Ghifar-stam: 'Wanneer de Profeet Mohammed (vrede zij met hem) in Medina aankomt, zullen wij ons bekeren tot de islam.' Toen de Profeet in Medina aankwam, bekeerde de helft zich uiteindelijk tot de islam. Niet lang daarna bekeerde de Aslam-stam zich tot de islam en zei: 'O Boodschapper van Allah, onze broeders van de Ghifar-stam hebben zich bekeerd tot de islam. Daarom willen wij ons ook bekeren tot de islam.' Toen de Profeet Mohammed (vrede zij met hem) dit hoorde, zei hij: 'Moge Allah de Ghifar-stam vergeven en de Aslam-stam veiligheid en vrede schenken.' Ishaq bin Ibrahim Al Hanzhali, An Nadhr bin Syumail, Sulaiman bin Al Mughirah en Humaid bin Hilal hebben ons via deze weg verteld, maar er is een toevoeging na zijn woorden: 'Sta me toe om de persoon te bezoeken die u noemde!' Unais antwoordde: 'Ga uw gang, maar pas op voor de mensen van Mekka, want zij zijn vijandig gezind jegens die persoon en haten hem.' Hij heeft het ons verteld [Muhammad bin Al Mutsanna Al 'Anbari]; Hij heeft het mij verteld [Ibn Abu 'Adi] zei; Hij heeft het ons overgeleverd [Ibn 'Aun] van [Humaid bin Hilal] van ['Abdullah bin Ash Shamit] zei; [Abu Dharr] zei: O mijn neef, ik heb twee jaar gebeden voordat de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam gezonden werd. Unais zei: 'Waar richt je je dan op tijdens het gebed?' Abu Dzar antwoordde: 'In de richting die Allah wil.' Vervolgens vertelt de verteller zijn Hadith volgens de Hadith van Sulaiman bin Al Mughirah. In die Hadith staat ook: 'Toen ontmoetten de twee een sjamaan om te vragen naar de persoon die in Mekka was. Unais prees echter voortdurend de sterke punten van die persoon, totdat de sjamaan zijn mening verloor. Unais zei: "Totdat we zijn kamelen namen en ze bij onze kamelen voegden." In de Hadith staat: 'Toen kwam de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam sallallaahu 'alaihi wasallam en verrichtte de Tawaf bij de Kaaba en bad vervolgens achter de maqam van Ibrahim.' Abu Dharr zei: 'Ik ontmoette hem ook sallallaahu 'alaihi wasallam en groette hem. Ik was degene die hem als eerste begroette met de woorden: Assalaamu 'Alaika O Rasulullah.' Hij antwoordde: 'Wa Alaikas Salam, wie bent u?' Ook werden zijn woorden vermeld: 'Sinds wanneer woont u hier?' Abu Dharr antwoordde: 'Vijftien dagen.' Toen zei Abu Bakr: 'Laat ik hem vanavond ontvangen.'
