Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 හදීස්
හදීස්
Imam Muslim : 4461
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ عَنْ إِسْمَعِيلَ قَالَ قُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَشَّرَ خَدِيجَةَ بِبَيْتٍ فِي الْجَنَّةِ قَالَ نَعَمْ بَشَّرَهَا بِبَيْتٍ فِي الْجَنَّةِ مِنْ قَصَبٍ لَا صَخَبَ فِيهِ وَلَا نَصَبَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَجَرِيرٌ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ كُلُّهُمْ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ ابْنِ أَبِي أَوْفَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ
[මුහම්මද් බින් අබ්දුල්ලා බින් නුමෙයාර්] අපට පැවසීය; [ඉස්මායිල්] ගෙන් [මගේ පියා] සහ [මුහම්මද් බින් බිසීර් අල් අබ්දි] අපට පැවසීමෙන් පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය; මම [අබ්දුල්ලාහ් බින් අබු අවුෆා] ගෙන් ඇසුවෙමි; 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් කදීජාට ස්වර්ගයේ නිවසක් පිළිබඳ ශුභාරංචිය ලබා දුන්නාද? ඔහු පිළිතුරු දුන්නේ: 'ඔව්'. ඔහු ඔහුට ස්වර්ගයේ මැණික් වලින් සාදන ලද, එහි කිසිදු ශබ්දයක් හෝ කරදරයක් නොමැති නිවසක් පිළිබඳ ශුභාරංචිය ලබා දුන්නේය.' අපට [යාහ්යා බින් යාහ්යා] අපට පැවසීය; අපට [අබු මුආවියා] අපට දන්වා ඇත; එලෙසම එය වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇත, සහ අපට [අබු බකර් බින් අබු සයිබා] අපට පවසා ඇත; අපට [වාකි] අපට පැවසීය; එලෙසම එය වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇත, සහ අපට [ඉෂාක් බින් ඉබ්‍රාහිම්] අපට පවසා ඇත; [අල් මුතමීර් බින් සුලෙයිමාන්] සහ [ජරීර්] අපට දන්වා ඇත; ඒ හා සමානව එය වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇත, තවද ඔහු [ඉබ්නු අබු උමර්] අපට පවසා ඇත; [ඉස්මායිල් බින් අබු කාලිඩ්] ගෙන් [ඉබ්නු අබු අවුෆා] ගෙන් සහ නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාගෙන් සියල්ල [සුෆ්යාන්] අපට පවසා ඇත.
හදීස්
Imam Muslim : 4462
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ بَشَّرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَدِيجَةَ بِنْتَ خُوَيْلِدٍ بِبَيْتٍ فِي الْجَنَّةِ
අපට ['උස්මාන් බින් අබු සයිබා] පවසා ඇත; [හිස්යාම් බින් උර්වා] ගෙන් [ඔහුගේ පියාගෙන්] ['අයිෂා] ගෙන් ['අබ්දා] අපට පැවසීමෙන් පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය. "රසුලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ කදීජා බින්ත් කුවයිලිද්ට ස්වර්ගයේ නිවසක් පිළිබඳ ශුභාරංචිය ලබා දුන්හ".
හදීස්
Imam Muslim : 4463
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ مَا غِرْتُ عَلَى امْرَأَةٍ مَا غِرْتُ عَلَى خَدِيجَةَ وَلَقَدْ هَلَكَتْ قَبْلَ أَنْ يَتَزَوَّجَنِي بِثَلَاثِ سِنِينَ لِمَا كُنْتُ أَسْمَعُهُ يَذْكُرُهَا وَلَقَدْ أَمَرَهُ رَبُّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُبَشِّرَهَا بِبَيْتٍ مِنْ قَصَبٍ فِي الْجَنَّةِ وَإِنْ كَانَ لَيَذْبَحُ الشَّاةَ ثُمَّ يُهْدِيهَا إِلَى خَلَائِلِهَا
[අබු කුරෙයිබ් මුහම්මද් අල් අලආ] අපට පවසා ඇත; [අබු උසාමා] අපට පවසා ඇත; [අයිෂා] ගෙන් [හිෂාම්] අපට දැනුම් දුන් පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය: මම කදීජාට ඊර්ෂ්‍යා කරනවාට වඩා කිසිම කාන්තාවක් ගැන ඊර්ෂ්‍යා නොකරමි, ඇත්ත වශයෙන්ම ඇය මා සමඟ විවාහ වීමට වසර තුනකට පෙර මිය ගියාය. ඔහු එය පැවසූ විට මා අසා ඇති දේට අනුව. ඇත්ත වශයෙන්ම, අල්ලාහ් අස්සා ව ජල්ලා ඔහුට ස්වර්ගයේ මැණික් වලින් සාදන ලද නිවසක් පිළිබඳ ශුභාරංචිය ලබා දෙන ලෙස නියෝග කර ඇත. ඔහු එළුවෙකු මරා දැමූ විට, ඔහු එය කදීජාගේ මිතුරන්ට දීමට කැමති විය.
හදීස්
Imam Muslim : 4464
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ مَا غِرْتُ عَلَى نِسَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا عَلَى خَدِيجَةَ وَإِنِّي لَمْ أُدْرِكْهَا قَالَتْ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ذَبَحَ الشَّاةَ فَيَقُولُ أَرْسِلُوا بِهَا إِلَى أَصْدِقَاءِ خَدِيجَةَ قَالَتْ فَأَغْضَبْتُهُ يَوْمًا فَقُلْتُ خَدِيجَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي قَدْ رُزِقْتُ حُبَّهَا حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَأَبُو كُرَيْبٍ جَمِيعًا عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي أُسَامَةَ إِلَى قِصَّةِ الشَّاةِ وَلَمْ يَذْكُرْ الزِّيَادَةَ بَعْدَهَا
[සහ්ල් බින් උස්මාන්] අපට පවසා ඇත; [හිස්යාම් බින් උර්වා] [ඔහුගේ පියා] [අයිසියා] වෙතින් [හෆ්ෂ් බින් ගියාත්ස්] අපට පවසා ඇත; කදීජා හැර නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගේ අනෙකුත් භාර්යාවන් කෙරෙහි මට කිසිදා ඊර්ෂ්‍යා හැඟීමක් ඇති වී නැත, ඇය මා සමඟ ජීවත් නොවූවත්. දිනක්, රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් එළුවෙකු මරා දමමින් සිටියදී, ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'කදීජාගේ මිතුරන්ට එළු මස් ටිකක් දෙන්න!' එවිට මම අල්ලාහ්ගේ දූතයා සමඟ කෝපයට පත් වී, 'කදීජා?' යනුවෙන් ඇසුවෙමි. එවිට ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය: 'ඇත්ත වශයෙන්ම, මම සැබවින්ම කදීජාගේ ආදරයෙන් ආශීර්වාද ලබා ඇත්තෙමි'. [සුහයිර් බින් හර්බ්] සහ [අබු කුරෙයිබ්] [අබු මුආවියා] වෙතින් සියල්ල අපට පවසා ඇත; අබු උසාමාගේ හදීසයට සමාන හදීසයක් සමඟ මෙම මාර්ගය හරහා [හිෂාම්] අපට විස්තර කර ඇත. නමුත් එළුවෙකුගේ කතාව දක්වා පමණක්, ඊට පසු කිසිදු එකතු කිරීමක් නොමැත.
හදීස්
Imam Muslim : 4465
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ مَا غِرْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى امْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِهِ مَا غِرْتُ عَلَى خَدِيجَةَ لِكَثْرَةِ ذِكْرِهِ إِيَّاهَا وَمَا رَأَيْتُهَا قَطُّ
[අබාද් බින් හුමයිඩ්] අපට දැනුම් දී ඇත; [අබ්දුර් රසාක්] අපට දැනුම් දී ඇත; [අයිෂා] වෙතින් [අස් සුහ්රි] වෙතින් [අයිස්] අපට දැනුම් දී ඇත; ඇය මෙසේ පැවසුවාය: කදීජා හැර, අල්ලාහ්ගේ දූතයාගේ භාර්යාවන් කෙරෙහි මට කිසිදා ඊර්ෂ්‍යා කළ නොහැකි විය, මන්ද ඔහු බොහෝ විට ඇගේ උසස් බව සඳහන් කළේය. මම ඇයව කිසි විටෙකත් දැක නැත.
හදීස්
Imam Muslim : 4466
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ لَمْ يَتَزَوَّجْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى خَدِيجَةَ حَتَّى مَاتَتْ
[අබාද් බින් හුමයිඩ්] අපට දැනුම් දුන්නේය; [අබ්දුර් රසාක්] අපට දැනුම් දුන්නේය; [අයිසියා] වෙතින් [අස් සුහ්රි] වෙතින් [අයිස්යා] වෙතින් [මමර්] අපට වාර්තා කිරීමෙන් පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'කදීජා මිය ගිය පසු මිස, නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් කදීජා සමඟ විවාහ වීමට වෙනත් කාන්තාවක් නැවත විවාහ කර ගත්තේ නැත'.
හදීස්
Imam Muslim : 4467
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ اسْتَأْذَنَتْ هَالَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ أُخْتُ خَدِيجَةَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَرَفَ اسْتِئْذَانَ خَدِيجَةَ فَارْتَاحَ لِذَلِكَ فَقَالَ اللَّهُمَّ هَالَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ فَغِرْتُ فَقُلْتُ وَمَا تَذْكُرُ مِنْ عَجُوزٍ مِنْ عَجَائِزِ قُرَيْشٍ حَمْرَاءِ الشِّدْقَيْنِ هَلَكَتْ فِي الدَّهْرِ فَأَبْدَلَكَ اللَّهُ خَيْرًا مِنْهَا
[සුවයිද් බින් සඊද්] අපට මෙසේ පැවසීය; [අයිෂා] ගෙන් [හිෂාම්] ගෙන් [අලි බින් මුෂීර්] අපට මෙසේ පැවසීය; 'කදීජාගේ සහෝදරිය වන හලා බින්ත් කුවයිලිඩ් වරක් නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාගේ නිවසට ඇතුළු වීමට අවසර ඉල්ලා සිටියාය. ඇගේ කටහඬ කදීජාගේ කටහඬට සමාන බව ඔහු හඳුනාගත් බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි, එබැවින් ඔහු සතුටට පත් විය. වැඩි කල් නොගොස් ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'අල්ලාහ්, ඇය කදීජාගේ බාල සහෝදරිය වන බින්ත් කුවයිලිඩ් බව පෙනේ!' අයිෂා පැවසුවාය; ඇත්ත වශයෙන්ම මම ඊර්ෂ්‍යා කළෙමි; 'ඇයි ඔබ තවමත් ඒ මහලු කුරෙයිෂ් කාන්තාව මතක තබා ගන්නේ, ඇගේ තොල්වල කොන් රතු වී ඇති අතර ඇය තවදුරටත් එහි නැත, අල්ලාහ් ඔබට ඇය වෙනුවට ඇයට වඩා වැඩි යමක් ලබා දී ඇතත්'.
හදීස්
Imam Muslim : 4468
حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ وَأَبُو الرَّبِيعِ جَمِيعًا عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ وَاللَّفْظُ لِأَبِي الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُرِيتُكِ فِي الْمَنَامِ ثَلَاثَ لَيَالٍ جَاءَنِي بِكِ الْمَلَكُ فِي سَرَقَةٍ مِنْ حَرِيرٍ فَيَقُولُ هَذِهِ امْرَأَتُكَ فَأَكْشِفُ عَنْ وَجْهِكِ فَإِذَا أَنْتِ هِيَ فَأَقُولُ إِنْ يَكُ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ يُمْضِهِ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ جَمِيعًا عَنْ هِشَامٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ
ඔහු [කලාෆ් බින් හිෂාම්] සහ [අබු අර් රබි] අපට සම්පූර්ණයෙන්ම [හම්මාද් බින් සයිද්] ගෙන් සහ මෙම ලෆාෂ් අබු අර් රබිට අයත් බව අපට පවසා ඇත; ඔහු [හම්මාද්] අපට පවසා ඇත; [ඔහුගේ පියා] [අයිෂා] ගෙන් [හිෂාම්] අපට දැනුම් දී ඔහු මෙසේ පැවසීය; 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් වරක් මෙසේ පැවසීය: 'ඕ අයිෂා, ඔබව මගේ සිහිනෙන් රාත්‍රී තුනක් මට පෙන්වන ලදී. විවිධ සේද ඇඳුම් වලින් ඔබව මා වෙත ගෙන ඒමට දේවදූතයෙක් පැමිණියේය'. දේවදූතයා මෙසේ පැවසීය, 'ඕ මුහම්මද්, මෙන්න ඔබේ බිරිඳ!' එවිට මම ඔබේ මුහුණේ වැස්ම ඉවත් කළ අතර එය ඔබ බව පෙනී ගියේය. එබැවින් මම මෙසේ කීවෙමි, 'මෙම සිහිනය අල්ලාහ්ගෙන් පැමිණේ නම්, නියත වශයෙන්ම ඔහු එය සැබෑ කරයි'. ඔහු [ඉබ්නු නුමෙයාර්] අපට පවසා ඇත; ඔහු [ඉබ්නු ඉද්රිස්] අපට පවසා ඇත; එලෙසම එය වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇත, ඔහු [අබු කුරෙයිබ්] අපට පවසා ඇත; මේ මාර්ගය හරහා [හිෂාම්] ගේ සම්පූර්ණ විස්තරයම [අබු උසාමා] අපට සමාන හදීසයකින් විස්තර කර ඇත.
හදීස්
Imam Muslim : 4469
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ وَجَدْتُ فِي كِتَابِي عَنْ أَبِي أُسَامَةَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَأَعْلَمُ إِذَا كُنْتِ عَنِّي رَاضِيَةً وَإِذَا كُنْتِ عَلَيَّ غَضْبَى قَالَتْ فَقُلْتُ وَمِنْ أَيْنَ تَعْرِفُ ذَلِكَ قَالَ أَمَّا إِذَا كُنْتِ عَنِّي رَاضِيَةً فَإِنَّكِ تَقُولِينَ لَا وَرَبِّ مُحَمَّدٍ وَإِذَا كُنْتِ غَضْبَى قُلْتِ لَا وَرَبِّ إِبْرَاهِيمَ قَالَتْ قُلْتُ أَجَلْ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَهْجُرُ إِلَّا اسْمَكَ و حَدَّثَنَاه ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ إِلَى قَوْلِهِ لَا وَرَبِّ إِبْرَاهِيمَ وَلَمْ يَذْكُرْ مَا بَعْدَهُ
[අබු බකර් බින් අබු සයිබා] අපට මෙසේ පැවසීය; මගේ පොතේ ඇති හදීස් මට ලැබුණේ [අබු උසාමා] ගෙන්; අපට [හිෂාම්] ගෙන්; එලෙසම එය වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇත, තවද [අබු කුරෙයිබ් මුහම්මද් බින් අල් අලලා] තුමා අපට මෙසේ පැවසීය; [අයිෂා] තුමාගෙන් [හිෂාම්] තුමාට [අබු උසාමා] තුමාට [ඔහුගේ පියා] තුමාට [අයිෂා] තුමාට] මෙසේ පැවසීමෙන් පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් වරක් මෙසේ පැවසීය: 'ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබ මට කැමති විට සහ ඔබ මා සමඟ කෝප වන විට මම දනිමි'. අයිෂියා ඇසුවේය; 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, ඔබ එය දන්නේ කෙසේද?' රසූලුල්ලා පිළිතුරු දුන්නේය: 'ඔබ මා කැමති විට, ඔබ මෙසේ කියනු ඇත; දෙවියන් වහන්සේ මුහම්මද් මත දිවුරමින්'. ඔබ මා සමඟ කෝප වූ විට, ඔබ මෙසේ කියනු ඇත; 'ආබ්‍රහම්ගේ දූතයාණෙනි'. අයිෂියා මෙසේ පැවසීය, 'අල්ලාහ් මත දිවුරමින්, අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, මම කෝපයට පත් වූ විට මම සඳහන් නොකරන එකම දෙය ඔබේ නමයි'. ඔහු අපට [ඉබ්නු නුමෙයාර්] පැවසීය; [හිස්යාම් බින් 'උර්වා] සිට මෙම මාර්ගය හරහා ['අබ්දා] අපට පවසා ඇත, ඔහුගේ වචන දක්වා; 'ආබ්‍රහම්ගේ දෙවියන් වහන්සේ මත දිවුරමින්'. - ඊට පසු අමතර කිසිවක් නැත-.
හදීස්
Imam Muslim : 4470
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا كَانَتْ تَلْعَبُ بِالْبَنَاتِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ وَكَانَتْ تَأْتِينِي صَوَاحِبِي فَكُنَّ يَنْقَمِعْنَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسَرِّبُهُنَّ إِلَيَّ حَدَّثَنَاه أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ح و حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ كُلُّهُمْ عَنْ هِشَامٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ كُنْتُ أَلْعَبُ بِالْبَنَاتِ فِي بَيْتِهِ وَهُنَّ اللُّعَبُ
[යාහ්යා බින් යාහ්යා] අපට [හිස්යාම් බින් උර්වා] [ඔහුගේ පියා] [අයිසියා] වෙතින් [අබ්දුල් අසීස් බින් මුහම්මද්] අපට පවසා ඇත; ඔහු මෙසේ පැවසීය; එක් දිනක් ඔහු නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගේ පැත්තේ ගැහැණු ළමයින් සමඟ සෙල්ලම් කරමින් සිටියේය. අයිෂා මෙසේ පැවසුවාය; ඒ අවස්ථාවේදී මිතුරන් මා වෙත පැමිණියා. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් අල්ලාහ්ගේ දූතයා ගැන ලැජ්ජාවට පත් වූ නිසා ඔවුන් මා වෙත සමීප වීමට අකමැති වූ බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. අවසානයේ අල්ලාහ්ගේ දූතයා ඔවුන්ට මා හමුවීමට ආරාධනා කළේය. එය අපට [අබු කුරෙයිබ්] අපට [අබු උසාමා] එලෙසම එය වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇත, එය අපට [සුහයිර් බින් හාර්බ්] අපට [ජරීර්] එලෙසම එය වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇත, එය අපට [ඉබ්නු නුමෙයාර්] එය [හිෂාම්] සිට මෙම මාර්ගය හරහා [මුහම්මද් බින් බිසීර්] අපට [හිෂාම්] සිට මේ මාර්ගය හරහා සියල්ල විස්තර කර ඇත. "මම ඔහුගේ නිවසේ ගැහැණු ළමයින් සමඟ සෙල්ලම් කළා, ඔවුන් සෙල්ලම් කිරීමෙන් ඇත්තටම සතුටක් ලැබුවා" යනුවෙන් ජාබිර් හදීසයේ සඳහන් වේ.
හදීස්
Imam Muslim : 4471
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا يَتَحَرَّوْنَ بِهَدَايَاهُمْ يَوْمَ عَائِشَةَ يَبْتَغُونَ بِذَلِكَ مَرْضَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[අබු කුරෙයිබ්] අපට [අබ්දා] [හිස්යාම්] [ඔහුගේ පියා] [අයිසියා] ගෙන් අපට [අබ්දා] තුමාට පවසා ඇත්තේ අයිසියාගේ විවාහ දිනයේදී මිනිසුන් වටිනා තෑගි සහ තෑගි දීමට තරඟ කළේ අල්ලාහ්ගේ දූතයාණන්ගේ සතුට අපේක්ෂා කළ නිසා බවයි.
හදීස්
Imam Muslim : 4472
حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ النَّضْرِ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ عَبْدٌ حَدَّثَنِي و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ أَرْسَلَ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَأْذَنَتْ عَلَيْهِ وَهُوَ مُضْطَجِعٌ مَعِي فِي مِرْطِي فَأَذِنَ لَهَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَزْوَاجَكَ أَرْسَلْنَنِي إِلَيْكَ يَسْأَلْنَكَ الْعَدْلَ فِي ابْنَةِ أَبِي قُحَافَةَ وَأَنَا سَاكِتَةٌ قَالَتْ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْ بُنَيَّةُ أَلَسْتِ تُحِبِّينَ مَا أُحِبُّ فَقَالَتْ بَلَى قَالَ فَأَحِبِّي هَذِهِ قَالَتْ فَقَامَتْ فَاطِمَةُ حِينَ سَمِعَتْ ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَجَعَتْ إِلَى أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَتْهُنَّ بِالَّذِي قَالَتْ وَبِالَّذِي قَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْنَ لَهَا مَا نُرَاكِ أَغْنَيْتِ عَنَّا مِنْ شَيْءٍ فَارْجِعِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُولِي لَهُ إِنَّ أَزْوَاجَكَ يَنْشُدْنَكَ الْعَدْلَ فِي ابْنَةِ أَبِي قُحَافَةَ فَقَالَتْ فَاطِمَةُ وَاللَّهِ لَا أُكَلِّمُهُ فِيهَا أَبَدًا قَالَتْ عَائِشَةُ فَأَرْسَلَ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ الَّتِي كَانَتْ تُسَامِينِي مِنْهُنَّ فِي الْمَنْزِلَةِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ أَرَ امْرَأَةً قَطُّ خَيْرًا فِي الدِّينِ مِنْ زَيْنَبَ وَأَتْقَى لِلَّهِ وَأَصْدَقَ حَدِيثًا وَأَوْصَلَ لِلرَّحِمِ وَأَعْظَمَ صَدَقَةً وَأَشَدَّ ابْتِذَالًا لِنَفْسِهَا فِي الْعَمَلِ الَّذِي تَصَدَّقُ بِهِ وَتَقَرَّبُ بِهِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى مَا عَدَا سَوْرَةً مِنْ حِدَّةٍ كَانَتْ فِيهَا تُسْرِعُ مِنْهَا الْفَيْئَةَ قَالَتْ فَاسْتَأْذَنَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ عَائِشَةَ فِي مِرْطِهَا عَلَى الْحَالَةِ الَّتِي دَخَلَتْ فَاطِمَةُ عَلَيْهَا وَهُوَ بِهَا فَأَذِنَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَزْوَاجَكَ أَرْسَلْنَنِي إِلَيْكَ يَسْأَلْنَكَ الْعَدْلَ فِي ابْنَةِ أَبِي قُحَافَةَ قَالَتْ ثُمَّ وَقَعَتْ بِي فَاسْتَطَالَتْ عَلَيَّ وَأَنَا أَرْقُبُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَرْقُبُ طَرْفَهُ هَلْ يَأْذَنُ لِي فِيهَا قَالَتْ فَلَمْ تَبْرَحْ زَيْنَبُ حَتَّى عَرَفْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَكْرَهُ أَنْ أَنْتَصِرَ قَالَتْ فَلَمَّا وَقَعْتُ بِهَا لَمْ أَنْشَبْهَا حَتَّى أَنْحَيْتُ عَلَيْهَا قَالَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَبَسَّمَ إِنَّهَا ابْنَةُ أَبِي بَكْرٍ و حَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُهْزَاذَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ يُونُسَ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ فِي الْمَعْنَى غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَلَمَّا وَقَعْتُ بِهَا لَمْ أَنْشَبْهَا أَنْ أَثْخَنْتُهَا غَلَبَةً
[අල් හසන් බින් අලි අල් හුල්වානි] සහ [අබු බකර් බින් අන් නදර්] සහ [අබාද් බින් හුමයිඩ්] මට පැවසුවා. [සියවස] මෙසේ පැවසීය; මට පැවසීමෙන් පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය; අනෙක් අය මෙසේ පැවසූහ; [යාකුබ් බින් ඉබ්‍රාහිම් බින් සාද්] අපට පවසා ඇත; [ඉබ්නු ෂිහාබ්] වෙතින් [සාලිහ්] වෙතින් [මගේ පියා] මට මෙසේ පැවසීය; [අයිසියා] නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගේ බිරිඳ බව මට [මුහම්මද් අබ්දුර් රහ්මාන් බින් අල් හාරිත් බින් හිෂාම්] වෙත වාර්තා වී ඇත, ඔහු මෙසේ පැවසීය; 'දිනක්, අල්ලාහ්ගේ දූතයාගේ භාර්යාවන් ෆාතිමා බින්ත් මුහම්මද් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් (රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් ඉදිරියේ පෙනී සිටීමට යැවීය. එවිට ෆාතිමා අල්ලාහ්ගේ දූතයාගෙන් අවසර ඉල්ලා සිටියේය, ඒ අවස්ථාවේ ඇය මගේ බ්ලැන්කට්ටුව ඇඳගෙන මා සමඟ නිදා සිටි අතර, ඔහු ෆාතිමාට ඇතුළට එන ලෙස ආරාධනා කළේය.' ෆාතිමා මෙසේ පැවසුවාය; 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, අබු කුහෆාගේ දියණිය වන අබු බකර් අෂ්-සිද්දික් සම්බන්ධයෙන් යුක්තිය ඉල්ලා සිටීමට ඔබගේ භාර්යාවන් මා ඔබ වෙත එවා ඇත, මම ගොළු වී පිළිතුරක් දිය නොහැක'. අයිෂා මෙසේ පැවසුවාය; 'එවිට රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් ෆාතිමාගෙන් මෙසේ ඇසුවාය: 'අනේ මගේ දුවේ, මම කැමති දේ ඔබ කැමති නැද්ද?' ෆාතිමා පිළිතුරු දුන්නාය; 'ඇත්තෙන්ම'. රසූලුල්ලාහ් මෙසේ පැවසුවාය; 'එසේ නම්, මේ කාන්තාවට ආදරය කරන්න'. අයිෂා මෙසේ පැවසුවාය; 'නබිතුමාගේ පිළිතුර ඇසූ පසු. ෆාතිමා වහාම නැඟිට අල්ලාහ්ගේ දූතයාගේ භාර්යාවන්ට, ඇය පැවසූ දේ සහ අල්ලාහ්ගේ දූතයා ඇයට පැවසූ දේ ගැන පැවසුවාය'. නබිතුමාගේ භාර්යාවන් ඔහුට මෙසේ පැවසුවාය; 'හායි ෆාතිමා, ඇත්ත වශයෙන්ම අපි ඔබව කලින් ඔහු වෙත එව්වෙමු, නමුත් එයින් අපට කිසිදු ප්‍රයෝජනයක් නොලැබුණි. එබැවින්, ඔබේ පියා වෙත ආපසු ගොස් ඔහුට මෙසේ කියන්න; 'ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබේ භාර්යාවන් අබු කුහෆාගේ දියණිය සම්බන්ධයෙන් යුක්තිය ඉල්ලා සිටිති'. ෆාතිමා පැවසුවාය; 'අල්ලාහ්ගේ නාමයෙන්, මම එය අල්ලාහ්ගේ දූතයාට සදහටම පැවසීමට එඩිතර නොවෙමි'. අයිෂා පැවසුවාය; 'එවිට නබිතුමාගේ භාර්යාවන් නබිතුමාගේ භාර්යාවන්ගෙන් කෙනෙකු වන සයිනබ් බින්ට් ජහ්සි යැවීමට එකඟ විය. අයිෂා පැවසුවාය; 'සයිනබ් රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්ගේ භාර්යාවන්ගෙන් කෙනෙකි, ඇය රසූලුල්ලාහ් සමඟ ඇගේ වාරය සම්බන්ධයෙන් මා සමඟ වරක් කේවල් කළාය. නැවතත්, මගේ මතය අනුව, ඇගේ ආගමේ යහපත්කම, අල්ලාහ් කෙරෙහි ඇගේ භක්තිය, ඇගේ කතාවේ සත්‍යය, ඇගේ ලතුරාහිම්, ඇගේ දානමාන බහුලත්වය, යහපත් ක්‍රියා බහුලත්වය සහ අල්ලාහ් සුභානාහු ව තාලා කෙරෙහි ඇගේ භක්තිය යන කරුණු වලින් සයිනබ් අභිබවා යන වෙනත් කාන්තාවක් නොමැත'. අයිෂා පැවසුවාය; 'එවිට සයිනබ් අල්ලාහ්ගේ දූතයාගෙන් නිවසට ඇතුළු වීමට අවසර ඉල්ලා සිටියේය, ඒ අවස්ථාවේ අල්ලාහ්ගේ දූතයා ඇගේ බ්ලැන්කට්ටුව ඇඳගෙන අයිෂා සමඟ සිටියේය, ෆාතිමා පැමිණි විට ඔහු අයිෂා සමඟ සිටියේය. එවිට අල්ලාහ්ගේ දූතයා සයිනබ් ඇතුළට එන ලෙස ආරාධනා කළේය. ඉන්පසු සයිනබ් මෙසේ පැවසුවාය; 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, සැබවින්ම ඔබගේ භාර්යාවන් අබු බකර්ගේ දියණිය සම්බන්ධයෙන් යුක්තිය ඉල්ලා සිටිති'. අයිෂා මෙසේ පැවසුවාය; 'එවිට සයිනබ් ටික වේලාවක් මගේ ශරීරය මතට තල්ලු කර තද කළාය, මම අල්ලාහ්ගේ දූතයා ඔහුගේ දෑස් හරහා පමණක් බලා සිටියෙමි, ඔහු මට සයිනබ් වෙත ආපසු යාමට ඉඩ දුන්නාද නැද්ද?' අයිෂා මෙසේ පැවසුවාය; 'මම ජයග්‍රහණය කරන තුරු සයිනබ්ගේ ප්‍රහාරයට පළිගත්තොත් අල්ලාහ්ගේ දූතයා කෝපයට පත් නොවන බව මට දැනගත හැකි වන තෙක් සයිනබ් මා මතට තල්ලු කරමින් සිටියේය. ඊට පසු, මම මෘදු ප්‍රහාරයකින් සයිනබ් මතට තල්ලු කර තද කිරීමටද සමත් විය'. එවිට අල්ලාහ්ගේ දූතයා සිනාසෙමින් මෙසේ පැවසීය; 'අයිෂා සැබවින්ම අබු බකර්ගේ දියණියයි. එය මට [මුහම්මද් බින් අබ්දුල්ලා බින් කුහ්සාඩ්ස්] පැවසීය. ['අබ්දුල්ලා බින් උස්මාන්] පැවසීය; එය ['අබ්දුල්ලා බින් අල් මුබාරක්] සිට [යුනුස්] සිට [අස් සුහ්රි] දක්වා නිවැරදි හදීස් සමඟ මෙම මාර්ගය හරහා මට සම්බන්ධ කර ඇත.' ඒකෙ අයිෂියාගේ වචන සඳහන් වෙනවා විතරයි; 'මම එයාට ගහන්න සමත් වුණාම, මම එයාව වහාම බිම දැම්මේ නැහැ'.
හදීස්
Imam Muslim : 4473
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ وَجَدْتُ فِي كِتَابِي عَنْ أَبِي أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ إِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيَتَفَقَّدُ يَقُولُ أَيْنَ أَنَا الْيَوْمَ أَيْنَ أَنَا غَدًا اسْتِبْطَاءً لِيَوْمِ عَائِشَةَ قَالَتْ فَلَمَّا كَانَ يَوْمِي قَبَضَهُ اللَّهُ بَيْنَ سَحْرِي وَنَحْرِي
[අබු බකර් බින් අබු සයිබා] අපට මෙසේ පැවසීය; මගේ පොතේ [අබු උසාමා] [හිෂාම්] [ඔහුගේ පියා] [අයිසියා] ගෙන් මට හමු විය. ඔහු මෙසේ පැවසීය: “නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාට ඔහුගේ වාර කාලසටහන දැන ගැනීමට අවශ්‍ය නම්, ඔහු මෙසේ අසනු ඇත: ‘අද මට කුමන බිරිඳක් සිටිය යුතුද, හෙට මට කුමන බිරිඳක් සිටිය යුතුද?’ ‘ඔහු එසේ ඇසුවේ ඔහුට අයිසියා සමඟ යම් කාලයක් ගත කිරීමට අවශ්‍ය වූ නිසාය’. අයිෂා පැවසුවාය; ‘මගේ වාරය පැමිණි විට, ඔහු මගේ උකුලේ සිටියදී අල්ලාහ් ඔහුගේ ජීවිතය ගත්තේය’.
හදීස්
Imam Muslim : 4474
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ فِيمَا قُرِئَ عَلَيْهِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ وَهُوَ مُسْنِدٌ إِلَى صَدْرِهَا وَأَصْغَتْ إِلَيْهِ وَهُوَ يَقُولُ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي وَأَلْحِقْنِي بِالرَّفِيقِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ كُلُّهُمْ عَنْ هِشَامٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ
[මලික් බින් අනස්] ගෙන් [අබ්බාද් බින් අබ්දුල්ලාහ් බින් අස් සුබයිර්] ගෙන් [හිස්යාම් බින් උර්වා] ගෙන් [අයිසියා] ගෙන් කියවන ලද දෙයින් [කුටයිබා බින් සඊද්] අපට පවසා ඇත. ඔහු අයිසියාගේ උකුලේ මිය යාමට පෙර රසූලුල්ලාබ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් පවසනු ඔහුට ඇසුණු අතර ඔහු පැවසූ දේද ඔහුට ඇසුණි. 'අල්ලාහ්, මට අනුකම්පා කර මගේ පෙම්වතා සමඟ මාව හමුවන්න!' [අබු බකර් බින් අබු සයිබා] සහ [අබු කුරෙයිබ්] දෙදෙනාම පැවසූ බව අපට දන්වා ඇත. [අබු උසාමා] අපට පැවසීය; එලෙසම එය වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇත, [ඉබ්නු නුමෙයාර්] අපට පැවසීය; [මගේ පියාට] පැවසීය; එලෙසම එය වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇත, [ඉෂාක් බින් ඉබ්‍රාහිම්] අපට පවසා ඇත; [අබ්දා බින් සුලෙයිමාන්] සම්පූර්ණයෙන්ම මෙම මාර්ගය හරහා [හිෂාම්] වෙතින් සමාන හදීස් සමඟ අපට වාර්තා කර ඇත.
හදීස්
Imam Muslim : 4475
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كُنْتُ أَسْمَعُ أَنَّهُ لَنْ يَمُوتَ نَبِيٌّ حَتَّى يُخَيَّرَ بَيْنَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ قَالَتْ فَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ وَأَخَذَتْهُ بُحَّةٌ يَقُولُ { مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا } قَالَتْ فَظَنَنْتُهُ خُيِّرَ حِينَئِذٍ و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَعْدٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ
ඔහු [මුහම්මද් බින් අල් මුට්සන්නා] සහ [ඉබ්න් බසිසියාර්] අපට පවසා ඇති අතර මෙම ලෆාජ් ඉබ්නු අල් මුට්සන්නාට අයත් බව ඔහු පැවසීය; [මුහම්මද් බින් ජ'ෆාර්] අපට පවසා ඇත; [අයිෂා] වෙතින් [සාද් බින් ඉබ්‍රාහිම්] වෙතින් [උර්වා] වෙතින් [සියුබා] අපට දැනුම් දීමෙන් පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය; මෙලොව සහ මරණින් මතු ජීවිතය අතර තේරීමක් ඉල්ලා සිටින තුරු අනාගතවක්තෘවරයෙකු මිය නොයන බව මම වරක් අසා ඇත්තෙමි. අයිෂා මෙසේ පැවසුවාය; ඉන්පසු, නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් අසනීප වූ අතර එය ඔහුගේ මරණයට හේතු වූ විට, ඔහු බිඳුණු ආකාරයෙන් පවසනු මට ඇසුණි, ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'අල්ලාහ් අනුග්‍රහය දැක්වූ අය සමඟ, අනාගතවක්තෘවරුන්, අවංක ජනතාව, දිවි පිදූවන් සහ භක්තිමත් ජනතාව සහ ඔවුන් හොඳම මිතුරන්'. අයිෂා මෙසේ පැවසුවාය; 'එවිට ඔහුට තේරීමක් ලබා දෙන ලදී'. ඔහු එය අපට [අබු බකර් බින් අබු සයිබා] වෙත පැවසීය; ඔහු අපට [වාකි] වෙත පැවසීය; ඒ හා සමානව එය වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇත, ඔහු ['උබයිදුල්ලාහ් බින් මුආද්ස්] අපට පවසා ඇත; [මගේ පියාට] අපට පැවසීමෙන් පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය; [සාද්] සිට මෙම මාර්ගය හරහා [ෂුබා] අපට සමාන හදීසයක් සමඟ විස්තර කර ඇත.
හදීස්
Imam Muslim : 4476
حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ فِي رِجَالٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَهُوَ صَحِيحٌ إِنَّهُ لَمْ يُقْبَضْ نَبِيٌّ قَطُّ حَتَّى يُرَى مَقْعَدُهُ فِي الْجَنَّةِ ثُمَّ يُخَيَّرُ قَالَتْ عَائِشَةُ فَلَمَّا نَزَلَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَأْسُهُ عَلَى فَخِذِي غُشِيَ عَلَيْهِ سَاعَةً ثُمَّ أَفَاقَ فَأَشْخَصَ بَصَرَهُ إِلَى السَّقْفِ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ الرَّفِيقَ الْأَعْلَى قَالَتْ عَائِشَةُ قُلْتُ إِذًا لَا يَخْتَارُنَا قَالَتْ عَائِشَةُ وَعَرَفْتُ الْحَدِيثَ الَّذِي كَانَ يُحَدِّثُنَا بِهِ وَهُوَ صَحِيحٌ فِي قَوْلِهِ إِنَّهُ لَمْ يُقْبَضْ نَبِيٌّ قَطُّ حَتَّى يَرَى مَقْعَدَهُ مِنْ الْجَنَّةِ ثُمَّ يُخَيَّرُ قَالَتْ عَائِشَةُ فَكَانَتْ تِلْكَ آخِرُ كَلِمَةٍ تَكَلَّمَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْلَهُ اللَّهُمَّ الرَّفِيقَ الْأَعْلَى
['අබ්දුල් මලික් බින් සයූඅයිබ් බින් අල් ලයිට්ස් බින් සාද්] මට කිව්වා; [මගේ සීයා]ගෙන් [මගේ පියාට] කිව්වා; ['උකයිල් බින් කාලිඩ්] මට කිව්වා; [ඉබ්නු ෂිහාබ්] කිව්වා; [සයිද් බින් අල් මුසයියාබ්] සහ ['උර්වා බින් අස් සුබයිර්] - දැනුම ඇති අය අතර - මට වාර්තා වී ඇත, නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගේ බිරිඳ [අයිසියා] පැවසූ බව; නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමා හොඳ සෞඛ්‍ය තත්වයෙන් සිටියදී, ඔහු වරක් මෙසේ පැවසීය: 'ඇත්ත වශයෙන්ම, අනාගතවක්තෘවරයෙකු ස්වර්ගයේ ඔහුගේ ස්ථානය පෙන්වනු ලබන තෙක් මිය නොයන අතර පසුව ඔහුට තෝරා ගැනීමට අවසර දෙනු ලැබේ'. අයිෂා පැවසුවාය; 'මරණ දූතයා රසූලුල්ලාහ් වෙත පැමිණි විට, ඔහුගේ හිස මගේ උකුලේ තිබියදී, රසූලුල්ලාහ් ටික වේලාවක් ක්ලාන්ත විය. වැඩි කල් නොගොස් ඔහුට සිහිය ලැබුණි. ඊට පස්සේ, ඔහු උඩ බලාගෙන කිව්වා: 'ඕ අල්ලාහ්, මගේ ආදරණීය, උත්තරීතර අල්ලාහ් සමඟ මාව හමුවන්න!' අයිෂා කිව්වා; "මේ අනුව, රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම් අප සමඟ තවදුරටත් ජීවත් වීමට තෝරා ගත්තේ නැහැ." අයිෂා වරක් කිව්වා; 'ඔහු නිරෝගීව සිටියදී ඔහු අපට පැවසූ වචන මට මතකයි; 'ඇත්ත වශයෙන්ම, අනාගතවක්තෘවරයෙකුට ස්වර්ගයේ ඔහුගේ ස්ථානය පෙන්වන තුරු ඔහුව මරා නොදමනු ඇත. ඉන්පසු ඔහුට තෝරා ගැනීමට ආරාධනා කරන ලදී'. අයිෂාත් කිව්වා; 'ඒ ඔහු කවදා හෝ කතා කළ අවසාන වචන, එනම්: 'ඕ අල්ලාහ්, කරුණාකර මගේ පෙම්වතා, උත්තරීතරයා සමඟ මාව හමුවන්න'.'
හදීස්
Imam Muslim : 4477
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ قَالَ عَبْدٌ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَيْمَنَ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَرَجَ أَقْرَعَ بَيْنَ نِسَائِهِ فَطَارَتْ الْقُرْعَةُ عَلَى عَائِشَةَ وَحَفْصَةَ فَخَرَجَتَا مَعَهُ جَمِيعًا وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ بِاللَّيْلِ سَارَ مَعَ عَائِشَةَ يَتَحَدَّثُ مَعَهَا فَقَالَتْ حَفْصَةُ لِعَائِشَةَ أَلَا تَرْكَبِينَ اللَّيْلَةَ بَعِيرِي وَأَرْكَبُ بَعِيرَكِ فَتَنْظُرِينَ وَأَنْظُرُ قَالَتْ بَلَى فَرَكِبَتْ عَائِشَةُ عَلَى بَعِيرِ حَفْصَةَ وَرَكِبَتْ حَفْصَةُ عَلَى بَعِيرِ عَائِشَةَ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى جَمَلِ عَائِشَةَ وَعَلَيْهِ حَفْصَةُ فَسَلَّمَ ثُمَّ سَارَ مَعَهَا حَتَّى نَزَلُوا فَافْتَقَدَتْهُ عَائِشَةُ فَغَارَتْ فَلَمَّا نَزَلُوا جَعَلَتْ تَجْعَلُ رِجْلَهَا بَيْنَ الْإِذْخِرِ وَتَقُولُ يَا رَبِّ سَلِّطْ عَلَيَّ عَقْرَبًا أَوْ حَيَّةً تَلْدَغُنِي رَسُولُكَ وَلَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَقُولَ لَهُ شَيْئًا
[ඉෂාක් බින් ඉබ්‍රාහිම් අල් හන්ෂාලි] අපට පවසා ඇත; තවද [අබු නුඅයිම්] ගෙන් [අබාද් බින් හුමයිඩ්] අපට පවසා ඇත; [අබාද්] අපට [අබු නුඅයිම්] අපට පවසා ඇත; [අබ්දුල් වහීද් බින් අයිමන්] අපට පවසා ඇත; [අයිසියා] ගෙන් [අල් කාසිම් බින් මුහම්මද්] ගෙන් [ඉබ්නු අබු අවල්කා] මට පවසා ඇත ඔහු මෙසේ පැවසීය; 'අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ට ගමන් කිරීමට අවශ්‍ය වූ විට, ඔහු තම භාර්යාවන්ගෙන් දාදු අඳිනු ඇත. වරෙක, ලොතරැයිය අයිසියා සහ හෆ්ෂා වෙත වැටුණි. අවසානයේ අපි තිදෙනා එකට ගියෙමු. රාත්‍රිය උදා වූ විට, රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් සාමාන්‍යයෙන් අයිසියා සමඟ ඇය සමඟ කතාබස් කරමින් ගමන් කළේය. එක් දිනක් හෆ්ෂා අයිසියාට මෙසේ කියන තුරු; 'හායි අයිසියා, අද රෑ ඔයා මගේ ඔටුවා පිටේ යනකොට මම ඔයාගේ ඔටුවා පිටේ යනකොට. ඊට පස්සේ, ඊළඟට මොකද වෙන්නේ කියලා අපි අවධානය යොමු කරමු'. අයිෂියා පිළිතුරු දුන්නේය; 'හරි!' ඉන්පසු අයිෂියා හෆ්ෂාගේ ඔටුවා පිට නැඟී ගිය අතර හෆ්ෂා විසින්ම අයිෂියාගේ ඔටුවා පිට නැඟී ගියේය. වැඩි කල් නොගොස්, රසූල්ලාහ් හෆ්ෂා දැන් ගමන් කරමින් සිටි අයිෂියාගේ ඔටුවා වෙත පැමිණියේය. අල්ලාහ්ගේ දූතයා ඔහුට ආචාර කර ඔවුන් යම් ස්ථානයක නතර වන තුරු ඔහු සමඟ ගමන් කළේය. මේ අතර, අයිෂියාට රසූල්ලාහ් අහිමි වූවාක් මෙන් දැනුණු අතර ඊර්ෂ්‍යා විය. එමනිසා, ඔවුන් යම් ස්ථානයක නතර වූ විට, අයිෂියා ඉද්ස්කිර් ගස් අතර ඇගේ කකුල් දිගු කර මෙසේ පැවසුවාය: 'අල්ලාහ්, මට දෂ්ට කිරීමට ගෝනුස්සෙකුට හෝ සර්පයෙකුට අණ කරන්න, මන්ද මට ඔබේ දූතයාට කිසිවක් කීමට බලයක් නැත'.
හදීස්
Imam Muslim : 4478
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ بِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فَضْلُ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ كَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَى سَائِرِ الطَّعَامِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَقُتَيْبَةُ وَابْنُ حُجْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنُونَ ابْنَ جَعْفَرٍ ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ كِلَاهُمَا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِهِمَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي حَدِيثِ إِسْمَعِيلَ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ
[අබ්දුල්ලාහ් බින් මස්ලාමා බින් ක'නබ්] අපට [සුලෙයිමාන්] එනම් ඉබ්නු බිලාල් [අනස් බින් මලික්] ගෙන් අපට මෙසේ කීවේය; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් (රළියල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමා මෙසේ පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි: 'අනෙක් කාන්තාවන්ට වඩා අයිෂාගේ උසස් බව, සියලු ආහාරවලට වඩා කැඳෙහි උසස් බව හා සමානයි'. එය අපට [යාහ්යා බින් යාහ්යා] සහ [කුටයිබා] සහ [ඉබ්නු හුජ්ර්] තුමාට පවසා ඇත; ඔවුන් අපට [ඉස්මායිල්] එනම් ඉබ්නු ජ'ෆාර්; එලෙසම එය වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇත, තවද [කුටයිබා] අපට මෙසේ පැවසීය; [අබ්දුල්ලාහ් බින් අබ්දුර් රහ්මාන්] එනම් ඉබ්නු මුහම්මද් යන දෙදෙනාම නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ගෙන් [අනස්] ගෙන් සමාන හදීස් සමඟ අපට මෙසේ පැවසීය. කෙසේ වෙතත්, හදීස් දෙකෙහිම, අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් "අනස් බින් මලික් මට ඇසිණි" යනුවෙන් පවසනු මම අසා ඇති බව සඳහන් වේ. ඉස්මයිල්ගේ හදීසයේ, අනස් බින් මලික් "මම අනස් බින් මලික්ට ඇසිණි" යනුවෙන් පවසනු ඔහු අසා ඇත.
හදීස්
Imam Muslim : 4479
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ وَيَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ زَكَرِيَّاءَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا حَدَّثَتْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهَا إِنَّ جِبْرِيلَ يَقْرَأُ عَلَيْكِ السَّلَامَ قَالَتْ فَقُلْتُ وَعَلَيْهِ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ و حَدَّثَنَاه إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا الْمُلَائِيُّ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ أَبِي زَائِدَةَ قَالَ سَمِعْتُ عَامِرًا يَقُولُ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهَا بِمِثْلِ حَدِيثِهِمَا و حَدَّثَنَاه إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ زَكَرِيَّاءَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ
ඔහු [අබු බකර් බින් අබු සයිබා] අපට කීවේය; ඔහු [අබ්දුර් රහීම් බින් සුලෙයිමාන්] සහ [යාලා බින් උබයිද්] [සකාරියා] [අෂ් ෂාබි] [අබු සලාමා] [අයිෂා] ගෙන් අපට පැවසූ බව අපට කීවේය, නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් ඔහුට මෙසේ කීවේය: 'හායි අයිසියා, නියත වශයෙන්ම ජිබ්රිල් ඔබට සුබ පතයි'. අයිසියා පිළිතුරු දුන්නේය; එසේ මම කියමි; ව අලෙයිහිස් සලාම් ව රහ්මතුල්ලා. ඔහු [ඉෂාක් බින් ඉබ්‍රාහිම්] අපට එය කීවේය; අපට [අල් මුලා-අයි] වාර්තා කළේය; අපට [සකාරියා බින් අබු සයිදා] අපට පැවසීය; මම [අමීර්] කියනවා අසා ඇත්තෙමි; මට [අබු සලාමා බින් අබ්දුර් රහ්මාන්] ට එය දන්වන ලද බව මට දන්වා ඇත, ඇත්ත වශයෙන්ම අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ [අයිසියා] ට පැවසූහ - එය ඉහත හදීසයට සමාන ය. - තවද එය අපට [ඉෂාක් බින් ඉබ්‍රාහිම්] ට විස්තර කර ඇත; [සකාරියා] සිට මෙම මාර්ගය හරහා [අස්බාත් බින් මුහම්මද්] තුමා අපට වාර්තා කර ඇත.
හදීස්
Imam Muslim : 4480
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا عَائِشُ هَذَا جِبْرِيلُ يَقْرَأُ عَلَيْكِ السَّلَامَ قَالَتْ فَقُلْتُ وَعَلَيْهِ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ قَالَتْ وَهُوَ يَرَى مَا لَا أَرَى
['Abdullah bin 'Abdur Rahman Ad Darimi] අපට පවසා ඇත; අපට [අබු අල් යමන්] දන්වා ඇත; [Az Zuhri] වෙතින් [Syu'aib] අපට වාර්තා කර ඇත; නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ගේ භාර්යාව [අයිෂා] තුමිය පැවසූ බව [අබු සලාමා බින් අබ්දුර් රහ්මාන්] මට පවසා ඇත. රසූල් (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ. 'හායි අයිසියා, මේ ජිබ්රිල් ඔබට සුබ පතනවා. Aisyah පිළිතුරු දුන්නේ; වා අලයිහිස් සලාම් වරහ්මතුල්ලාහ්. ඔහු පවසන්නේ; ඇත්ත වශයෙන්ම, රසූල් (සල්) තුමාණන්ට මා නොපෙනෙන දේ දැකිය හැකිය.
