Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 හදීස්
හදීස්
Imam Muslim : 4441
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ الْبَهِيِّ عَنْ عُرْوَةَ قَالَ قَالَتْ لِي عَائِشَةُ كَانَ أَبَوَاكَ مِنَ { الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ مِنْ بَعْدِ مَا أَصَابَهُمْ الْقَرْحُ }
අපට [අබු කුරෙයිබ් මුහම්මද් බින් අල් අල්ලාහ්] අපට [වාකි] අපට [අල් බාහි] සිට [උර්වා] දක්වා [ඉස්මයිල්] අපට මෙසේ පැවසීය: '[අයිසියා] වරක් මට මෙසේ පැවසීය: 'අල්ලාහ් මත දිවුරමින්, ඔබේ දෙමව්පියන් උහුද් සටනේදී තුවාල ලැබූ පසු අල්ලාහ්ගේ සහ ඔහුගේ දූතයාගේ අණට කීකරු වූ අය අතර විය...'.
හදීස්
Imam Muslim : 4442
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ خَالِدٍ ح و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ قَالَ أَنَسٌ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِينًا وَإِنَّ أَمِينَنَا أَيَّتُهَا الْأُمَّةُ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ
[අබු බකර් බින් අබු සයිබා] අපට [ඉස්මයිල් බින් උලයියා] [කාලිද්] වෙතින් අපට මෙසේ පැවසීය. එසේම එය වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇති බව ඔහු මට [සුහයිර් බින් හාර්බ්] අපට මෙසේ පැවසීය. [ඉස්මයිල් බින් උලයියා] [අබු කිලාබා] වෙතින් අපට [කාලිද්] අපට මෙසේ පැවසීය. [අනස්] මෙසේ පැවසීය; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'ඇත්ත වශයෙන්ම, සෑම උම්මාවකටම 'අමීන්' කෙනෙක් සිටී - භාරකරුවෙකු / විශ්වාසවන්ත පුද්ගලයෙක් - අපගේ ආමීන් අබු උබයිදා බින් ජරාහ් ය.'
හදීස්
Imam Muslim : 4443
حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ وَهُوَ ابْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ أَهْلَ الْيَمَنِ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا ابْعَثْ مَعَنَا رَجُلًا يُعَلِّمْنَا السُّنَّةَ وَالْإِسْلَامَ قَالَ فَأَخَذَ بِيَدِ أَبِي عُبَيْدَةَ فَقَالَ هَذَا أَمِينُ هَذِهِ الْأُمَّةِ
මට කිව්වා [අම්රු අන් නකිද්] අපිට කිව්වා [අෆාන්] අපිට කිව්වා [හම්මාද්] එනම් [තාබිත්] ඉබ්නු සලාමා [අනස්] ගෙන් කිව්වා යේමනයේ ජනතාව නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් වෙත පැමිණ මෙසේ පැවසූ බව: අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, සුන්නාහ්ව සහ ඉස්ලාම් ගැන අපට ඉගැන්විය හැකි කෙනෙකු අපට එවන්න. ඉන්පසු ඔහු අබු උබයිදා අල්ලාගෙන මෙසේ පැවසීය: 'මේ පුද්ගලයා, ඔහු මේ ජනතාවගේ භාරකරු'.
හදීස්
Imam Muslim : 4444
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَقَ يُحَدِّثُ عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ جَاءَ أَهْلُ نَجْرَانَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ ابْعَثْ إِلَيْنَا رَجُلًا أَمِينًا فَقَالَ لَأَبْعَثَنَّ إِلَيْكُمْ رَجُلًا أَمِينًا حَقَّ أَمِينٍ حَقَّ أَمِينٍ قَالَ فَاسْتَشْرَفَ لَهَا النَّاسُ قَالَ فَبَعَثَ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ
ඔහු [මුහම්මද් බින් අල් මුට්සන්නා] සහ [ඉබ්නු බසිසියාර්] අපට පැවසූ අතර මෙම ලෆාජ් ඉබ්නු අල් මුට්සන්නාට අයත් බව ඔහු පැවසීය; ඔහු [මුහම්මද් බින් ජ'ෆාර්] අපට පැවසීය; ඔහු [ෂුබා] අපට පැවසීය; ඔහු මෙසේ පැවසීය; [අබු ඉෂාක්] [හුඩ්සයිෆා] ගෙන් [ෂිලා බින් සුෆර්]ට පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'වරක් නජ්රාන් වැසියන් රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් වෙත පැමිණ මෙසේ පැවසූහ: 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, අපට අවංක සහ විශ්වාසවන්ත කෙනෙකු එවන්න'. එවිට අල්ලාහ්ගේ දූතයා මෙසේ පැවසීය: 'ඇත්ත වශයෙන්ම මම ඔබට ඉතා අවංක සහ විශ්වාසවන්ත කෙනෙකු එවන්නෙමි'. හුඩ්සයිෆා මෙසේ පැවසීය; 'මිතුරන් කුතුහලයෙන් සිටි අතර අල්ලාහ්ගේ දූතයා අදහස් කළ පුද්ගලයා එනතුරු බලා සිටියහ. නබිතුමා අබු උබයිදා බින් ජරාහ් එවූ බව පෙනේ'. අබු උබයිදා බින් අල් ජරාහ්; අපට [ඉෂාක් බින් ඉබ්‍රාහිම්] පැවසීය; [අබු දාවුද් අල් හෆාරි] අපට දැනුම් දී ඇත; [අබු ඉෂාක්] වෙතින් [සුෆ්යාන්] අපට සමාන හදීසයක් සමඟ මෙම මාර්ගය හරහා පවසා ඇත.
හදීස්
Imam Muslim : 4445
حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ لِحَسَنٍ اللَّهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُ فَأَحِبَّهُ وَأَحْبِبْ مَنْ يُحِبُّهُ
මට [අහ්මද් බින් හන්බල්] අපට [සුෆ්යාන් බින් උයෙයිනා] අපට [සුෆ්යාන් බින් උයෙයිනා] අපට [උබයිදුල්ලාහ් බින් අබු යසිද්] [නෆි' බින් ජුබයිර්] ගෙන් [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් හසන් වෙනුවෙන් මෙසේ යාච්ඤා කළ බව මට [අල්ලාහ්, සැබවින්ම මම ඔහුට ආදරය කරමි, එබැවින් ඔබ විසින් ඔහුට ආදරය කරන්න, ඔහුට ආදරය කරන්නන්ට ආදරය කරන්න' යනුවෙන් මට දන්වා ඇත.
හදීස්
Imam Muslim : 4446
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَائِفَةٍ مِنْ النَّهَارِ لَا يُكَلِّمُنِي وَلَا أُكَلِّمُهُ حَتَّى جَاءَ سُوقَ بَنِي قَيْنُقَاعَ ثُمَّ انْصَرَفَ حَتَّى أَتَى خِبَاءَ فَاطِمَةَ فَقَالَ أَثَمَّ لُكَعُ أَثَمَّ لُكَعُ يَعْنِي حَسَنًا فَظَنَنَّا أَنَّهُ إِنَّمَا تَحْبِسُهُ أُمُّهُ لِأَنْ تُغَسِّلَهُ وَتُلْبِسَهُ سِخَابًا فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ جَاءَ يَسْعَى حَتَّى اعْتَنَقَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا صَاحِبَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُ فَأَحِبَّهُ وَأَحْبِبْ مَنْ يُحِبُّهُ
[ඉබ්නු අබු උමර්] අපට මෙසේ පැවසීය; [අබු හුරෙයිරා] වෙතින් [උබයිදිල්ලා බින් අබු යසිද්] වෙතින් [නෆි' බින් ජුබයිර් බින් මුතිම්] වෙතින් [සුෆියාන්] අපට මෙසේ පැවසීය; 'එක් දිනක් දහවල් මම නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් සමඟ පිටතට ගියෙමි. ඔහු මට කතා කළේ නැත, ඔහු බනී කයිනුකා වෙළඳපොළට පැමිණෙන තුරු මම ඔහුට කතා කළේ නැත. පසුව ඔහු නිවසට ගොස් ෆාතිමාගේ කූඩාරමට පැමිණ 'තුවාල තිබේද'? තුවාල තිබේද? ' -ලූකා යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද' හසන් - හසන් ඔහුගේ මව විසින් ස්නානය කර ආභරණ නොමැතිව මාලයක් පළඳවා ගැනීමට රැගෙන යන බවට අපි සැක කරමු. වැඩි කල් නොගොස්, හසන් පෙනී සිටි අතර අවසානයේ ඔවුන් දෙදෙනා - රසූලුල්ලාහ් සහ හසන් - එකිනෙකා වැළඳ ගත්හ. එවිට රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ යාච්ඤා කළේය: 'අල්ලාහ්, මම ඔහුට සැබවින්ම ආදරෙයි. එබැවින්, ඔහුට ආදරය කරන්න, ඔහුට ආදරය කරන්නන්ට ආදරය කරන්න'.
හදීස්
Imam Muslim : 4447
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَدِيٍّ وَهُوَ ابْنُ ثَابِتٍ حَدَّثَنَا الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ قَالَ رَأَيْتُ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ عَلَى عَاتِقِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُ فَأَحِبَّهُ
['උබයිදුල්ලාහ් බින් මුආද්ස්] අපට කීවේය; [මගේ පියාට] අපට කීවේය; ['ආදි] සිට [සියුබා] එනම් ඉබ්නු තාබිත් අපට කීවේය; [අල් බරා' බින් 'අසිබ්] අපට කීවේය; 'මම රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගේ උරහිස් මත අල් හසන් බින් අලි දුටුවෙමි, ඔහු මෙසේ කීවේය: 'අල්ලාහ්, මම ඔහුට ඇත්තටම ආදරෙයි, එබැවින් ඔහුට ආදරය කරන්න'.
හදීස්
Imam Muslim : 4448
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ قَالَ ابْنُ نَافِعٍ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَدِيٍّ وَهُوَ ابْنُ ثَابِتٍ عَنْ الْبَرَاءِ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاضِعًا الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ عَلَى عَاتِقِهِ وَهُوَ يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُ فَأَحِبَّهُ
[මුහම්මද් බින් බෂ්යාර්] අපට පැවසූ අතර [අබු බකර් බින් නෆි'] [ඉබ්නු නෆි'] මෙසේ පැවසීය; [ගුන්දාර්] අපට පැවසූ විට; [අදි] සිට [සියුබා] එනම් [අල් බරා] සිට ඉබ්නු තාබිත්] අපට පැවසූ විට ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'අල්ලාහ්ගේ දූතයා අල් හසන් බින් අලි ඔහුගේ උරහිස් මත තබාගෙන 'අල්ලාහ්, මම ඔහුට ඇත්තටම ආදරෙයි, එබැවින් ඔහුට ආදරය කරන්න' යැයි පැවසූ බව මම දුටුවෙමි.
හදීස්
Imam Muslim : 4449
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الرُّومِيُّ الْيَمَامِيُّ وَعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ وَهُوَ ابْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا إِيَاسٌ عَنْ أَبِيهِ قَالَ لَقَدْ قُدْتُ بِنَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ بَغْلَتَهُ الشَّهْبَاءَ حَتَّى أَدْخَلْتُهُمْ حُجْرَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا قُدَّامَهُ وَهَذَا خَلْفَهُ
['අබ්දුල්ලාහ් බින් අර් රූමි අල් යමමි] සහ ['අබ්බාස් බින් අබ්දුල් අජිම් අල් අන්බාරි] යන දෙදෙනාම මෙසේ පැවසූ බව මට දන්වා ඇත; [අන් නදර් බින් මුහම්මද්] අපට මෙසේ පැවසීය; ['ඉක්රිමා] එනම් ඉබ්නු අම්මාර් අපට මෙසේ පැවසීය; [ඔහුගේ පියා] ගෙන් [ඉයාස්] අපට මෙසේ පැවසීය; 'මම නබිතුමාගේ බිගාල් - අශ්වයෙකු සහ බූරුවෙකු අතර හරස් අභිජනනය කරන ලද - සුදු සහ කළු හිසකෙස් ඇති - හසන් සහ හුසේන් විසින් පදවන ලද සතෙකු, පසුව මම ඔවුන්ව නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ගේ කාමරයට දැමුවෙමි. මෙය ඉදිරිපස සහ මෙය පිටුපසයි.'
හදීස්
Imam Muslim : 4450
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَاللَّفْظُ لِأَبِي بَكْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ عَنْ زَكَرِيَّاءَ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ قَالَتْ قَالَتْ عَائِشَةُ خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَدَاةً وَعَلَيْهِ مِرْطٌ مُرَحَّلٌ مِنْ شَعْرٍ أَسْوَدَ فَجَاءَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ فَأَدْخَلَهُ ثُمَّ جَاءَ الْحُسَيْنُ فَدَخَلَ مَعَهُ ثُمَّ جَاءَتْ فَاطِمَةُ فَأَدْخَلَهَا ثُمَّ جَاءَ عَلِيٌّ فَأَدْخَلَهُ ثُمَّ قَالَ { إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا }
[අබු බකර් බින් අබු සයිබා] සහ [මුහම්මද් බින් අබ්දුල්ලා බින් නුමෙයාර්] විසින් අපට පවසා ඇති අතර මෙම ලෆාෂ් අබු බකර්ට අයත් බව ඔවුන් දෙදෙනාම පැවසූහ; [ෂෆියා බින්ට් සයිබා] වෙතින් [සකාරියා] වෙතින් [මුහම්මද් බින් බිසීර්] අපට පවසා ඇති බව ඔහු පැවසීය; [අයිෂා] මෙසේ පැවසීය; 'එක් උදෑසනක, රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තම නිවසින් විසිතුරු කළු ලොම් රෙද්දක් ඇඳගෙන පිටතට පැමිණියේය. වැඩි කල් නොගොස්, හසන් බින් අලි පැමිණියේය. එවිට රසූලුල්ලාහ් ඔහුට නිවසට ඇතුළු වන ලෙස අණ කළේය. පසුව හුසේන් පැමිණ ඔහු සමඟ නිවසට ඇතුළු විය. ඉන්පසු, ෆාතිමා පැමිණ ඇයට නිවසට ඇතුළු වන ලෙස පැවසීය. අවසානයේ, අලි පැමිණ ඔහුට නිවසට ඇතුළු වන ලෙස පැවසීය. ඉන්පසු ඔහු කුර්ආනයේ වාක්‍යය කියෙව්වේය: 'ඇත්ත වශයෙන්ම, අල්ලාහ් දේවමාළිගාවේ ජනතාවනි, ඔබෙන් පාපය ඉවත් කර හැකි තරම් හොඳින් ඔබව පිරිසිදු කිරීමට අදහස් කරයි'. -අල් අහ් සාබ්: 33-.
හදීස්
Imam Muslim : 4451
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِيُّ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ مَا كُنَّا نَدْعُو زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ إِلَّا زَيْدَ بْنَ مُحَمَّدٍ حَتَّى نَزَلَ فِي الْقُرْآنِ { ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ } قَالَ الشَّيْخُ أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ الدُّوَيْرِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ حَدَّثَنَا حَبَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ حَدَّثَنِي سَالِمٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بِمِثْلِهِ
ඔහු [කුටයිබා බින් සායිද්] අපට මෙසේ පැවසීය; [යාකුබ් බින් අබ්දුර් රහ්මාන් අල් කාරි] [මුසා බින් උක්බා] [සලීම් බින් අබ්දුල්ලා] [ඔහුගේ පියා] ගෙන් අපට මෙසේ පවසා ඇත: 'මම කිසි විටෙකත් සයිද් බින් හරිත්සා යන නමින් හැඳින්වූයේ නැත, සයිද් බින් මුහම්මද් යන නමින් මිස කුර්ආනයේ වාක්‍යයක් පහළ වන තුරු: 'ඔවුන්ගේ පියවරුන් ලෙස ඔවුන් අමතන්න, මන්ද එය අල්ලාහ් ඉදිරියේ වඩාත්ම සාධාරණයි'. ෂෙයික් අබු අහමඩ් මුහම්මද් බින් ඊසා ගැන අපට දන්වා ඇත; අබු අල් අබ්බාස් අස් සර්රාජ් සහ මුහම්මද් බින් අබ්දුල්ලා බින් යූසුෆ් අද් දුවයිරි යන දෙදෙනාම පැවසූ බව අපට වාර්තා වී ඇත; කුටයිබා බින් සායිද් මෙම හදීසය අපට පවසා ඇත. [අහ්මද් බින් සායිද් අද් දරිමි] මට මෙසේ පැවසීය; [හබ්බාන්] අපට මෙසේ පැවසීය; [වුහයිබ්] අපට මෙසේ පැවසීය; [මුසා බින් උක්බා] අපට මෙසේ පැවසීය; මට [සලීම් බින් අබ්දුල්ලා] තුමාට සමාන හදීසයක් පවසා ඇත.
හදීස්
Imam Muslim : 4452
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ وَابْنُ حُجْرٍ قَالَ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا و قَالَ الْآخَرُونَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنُونَ ابْنَ جَعْفَرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُا بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْثًا وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ فَطَعَنَ النَّاسُ فِي إِمْرَتِهِ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنْ تَطْعَنُوا فِي إِمْرَتِهِ فَقَدْ كُنْتُمْ تَطْعَنُونَ فِي إِمْرَةِ أَبِيهِ مِنْ قَبْلُ وَايْمُ اللَّهِ إِنْ كَانَ لَخَلِيقًا لِلْإِمْرَةِ وَإِنْ كَانَ لَمِنْ أَحَبِّ النَّاسِ إِلَيَّ وَإِنَّ هَذَا لَمِنْ أَحَبِّ النَّاسِ إِلَيَّ بَعْدَهُ
යාහ්යා බින් යාහ්යා, යාහ්යා බින් අයුබ්, කුටයිබා සහ ඉබ්නු හුජ්ර් අපට මෙසේ පැවසූහ. යාහ්යා බින් යාහ්යා මෙසේ පැවසීය: යාහ්යා බින් යාහ්යා මෙසේ පැවසීය: යාහ්යා බින් යාහ්යා මෙසේ පැවසීය: යාහ්යා බින් ජ'ෆර් අපට මෙසේ පැවසූ අතර අනෙක් අය මෙසේ පැවසූහ: ඉස්මායිල්, ඉබ්නු ජ'ෆර්, අබ්දුල්ලා බින් දිනාර්ගෙන් අපට මෙසේ පැවසීය: ඉබ්නු උමර් මෙසේ පවසනු ඇසූ බව: අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ උසාමා බින් සයිද්ගේ නායකත්වයෙන් යුත් හමුදාවක් සූදානම් කළහ. සහචරයෝ ඔහුගේ නායකත්වය විවේචනය කළහ. අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ නැඟිට මෙසේ පැවසූහ: ඔබ උසාමා බින් සයිද්ගේ නායකත්වය විවේචනය කරන්නේ නම්, ඊට පෙර ඔබ ඔහුගේ පියාගේ නායකත්වය ද විවේචනය කළහ. අල්ලාහ්ගේ නාමයෙන්, ඔහු සැබවින්ම එම තනතුරට සුදුසු ය. ඔහුගේ පියා මා වඩාත්ම ආදරය කරන ජනතාව අතර සිටියා නම්, උසාමා ද ඔහුගෙන් පසු මම වඩාත්ම ආදරය කරන ජනතාව අතර වේ.
හදීස්
Imam Muslim : 4453
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عُمَرَ يَعْنِي ابْنَ حَمْزَةَ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ إِنْ تَطْعَنُوا فِي إِمَارَتِهِ يُرِيدُ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ فَقَدْ طَعَنْتُمْ فِي إِمَارَةِ أَبِيهِ مِنْ قَبْلِهِ وَايْمُ اللَّهِ إِنْ كَانَ لَخَلِيقًا لَهَا وَايْمُ اللَّهِ إِنْ كَانَ لَأَحَبَّ النَّاسِ إِلَيَّ وَايْمُ اللَّهِ إِنَّ هَذَا لَهَا لَخَلِيقٌ يُرِيدُ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ وَايْمُ اللَّهِ إِنْ كَانَ لَأَحَبَّهُمْ إِلَيَّ مِنْ بَعْدِهِ فَأُوصِيكُمْ بِهِ فَإِنَّهُ مِنْ صَالِحِيكُمْ
[අබු කුරෙයිබ් මුහම්මද් බින් අල් අලආ] අපට පවසා ඇත; [අබු උසාමා] [උමර්] ගෙන්, එනම් [සලීම්] ගෙන් ඉබ්නු හම්සා [ඔහුගේ පියා] ගෙන් අපට පවසා ඇත: අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) වරක් ධර්මාසනයේදී මෙසේ පැවසූහ: 'ඔබ උස්මා බින් සයිද්ගේ නායකත්වය විවේචනය කරන්නේ නම්, ඊට පෙර ඔහුගේ පියාගේ නායකත්වය ද ඔබ විවේචනය කරයි. අල්ලාහ් මත, ඔහු සැබවින්ම එම තනතුරට සුදුසුයි. අල්ලාහ් මත, ඔහු සැබවින්ම මා වඩාත්ම කැමති පුද්ගලයා ය. අල්ලාහ් මත, මෙම තනතුර උසාමා බින් සයිද්ට සැබවින්ම සුදුසු ය. අල්ලාහ් මත, ඔහු ඔහුගේ පියාගෙන් පසු මා වඩාත්ම කැමති පුද්ගලයා නම්, ඔහුගේ අණට කීකරු වීමට මම ඔබට භාර දෙමි, මන්ද ඔහු ඔබ අතර සිටින යහපත් මිනිසුන්ගෙන් කෙනෙකි'.
හදීස්
Imam Muslim : 4454
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ لِابْنِ الزُّبَيْرِ أَتَذْكُرُ إِذْ تَلَقَّيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَأَنْتَ وَابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ نَعَمْ فَحَمَلَنَا وَتَرَكَكَ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ عُلَيَّةَ وَإِسْنَادِهِ
[අබු බකර් බින් අබු සයිබා] අපට පවසා ඇත; [හබීබ් බින් ආසි සියාහිද්] වෙතින් [අබ්දුල්ලා බින් අබුමුලයිකා] වෙතින් [ඉස්මායිල් බින් උලයියා] අපට පවසා ඇත; [අබ්දුල්ලා බින් ජ'ෆාර්] වරක් [ඉබ්නු අස් සුබයිර්]ගෙන් ඇසුවේය; 'හායි ඉබ්නු සුබයිර්, අපි, එනම් මම, ඔබ සහ ඉබ්නු අබ්බාස්- අල්ලාහ්ගේ දූතයා මුණගැසුණු විට ඔබට මතකද?' අබ්දුල්ලා බින් සුබයිර් පිළිතුරු දුන්නේය; 'ඔව්'. එවිට අල්ලාහ්ගේ දූතයා අපව රැගෙන ගොස් ඔබට යන්නට හැරියේය'. [ඉෂාක් බින් ඉබ්‍රාහිම්] අපට පවසා ඇත; [හබීබ් බින් ආසි සියාහිද්] වෙතින් [අබු උසාමා] අපට වාර්තා කර ඇත, එය ඉබ්නු උලයියාගේ මාර්ගයට සහ හදීසයට සමානය.
හදීස්
Imam Muslim : 4455
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَاللَّفْظُ لِيَحْيَى قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا و قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ مُوَرِّقٍ الْعِجْلِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ تُلُقِّيَ بِصِبْيَانِ أَهْلِ بَيْتِهِ قَالَ وَإِنَّهُ قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ فَسُبِقَ بِي إِلَيْهِ فَحَمَلَنِي بَيْنَ يَدَيْهِ ثُمَّ جِيءَ بِأَحَدِ ابْنَيْ فَاطِمَةَ فَأَرْدَفَهُ خَلْفَهُ قَالَ فَأُدْخِلْنَا الْمَدِينَةَ ثَلَاثَةً عَلَى دَابَّةٍ
[යාහ්යා බින් යාහ්යා] සහ [අබු බකර් බින් අබු සයිබා] විසින් අපට පවසා ඇති අතර මෙම ලෆාෂ් යාහ්යාට අයත් වේ. [අබු බකර්] මෙසේ පැවසීය; අපට පවසා [යාහ්යා] මෙසේ පැවසීය; [අබ්දුල්ලා බින් ජ'ෆාර්] වෙතින් [මුවාරික් අල් ඉජ්ලි] වෙතින් [අෂිම් අල් අහ්වාෂ් අල් අහ්වාල්] වෙතින් [අබු මුආවියා] අපට වාර්තා කර ඇත. ඔහු මෙසේ පැවසීය: රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් ගමනකින් පැමිණි විට, ඔහු සාමාන්‍යයෙන් ඔහුගේ අහ්ලුල් බයිට් හි කුඩා දරුවන් දෙදෙනා හමුවෙයි. අබ්දුල්ලා බින් ජ'ෆාර් මෙසේ පැවසීය: 'එක් දිනක් ඔහු ගමනකින් පැමිණියේය, පසුව මම වහාම ඔහුට ආචාර කළෙමි, එබැවින් ඔහු මාව ඔහු ඉදිරිපිට තැබුවේය, පසුව ෆාතිමාගේ පුතෙකු පැමිණ ඔහු මාව ඔහුගේ පිටුපස තැබුවේය. අපි තිදෙනා ඔහුගේ අශ්වයා පිට නැඟී මෙඩිනාවට ඇතුළු වීමු.
හදීස්
Imam Muslim : 4456
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عَاصِمٍ حَدَّثَنِي مُوَرِّقٌ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ تُلُقِّيَ بِنَا قَالَ فَتُلُقِّيَ بِي وَبِالْحَسَنِ أَوْ بِالْحُسَيْنِ قَالَ فَحَمَلَ أَحَدَنَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَالْآخَرَ خَلْفَهُ حَتَّى دَخَلْنَا الْمَدِينَةَ
[අබු බකර් බින් අබු සයිබා] අපට පවසා ඇත; [අෂිම්] වෙතින් [අබ්දුර් රහීම් බින් සුලෙයිමාන්] අපට පවසා ඇත; [මුවාරික්] මට පවසා ඇත; [අබ්දුල්ලාහ් බින් ජ'ෆර්] මට පවසා ඇති ඔහු මෙසේ පැවසීය: නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් ගමනකින් පැමිණි විට, ඔහු සාමාන්‍යයෙන් අපව මුලින්ම මුණගැසී මෙසේ පැවසීය: ඔහු වරක් මාව මුණගැසුණා, හසන් හෝ හුසේන්. ඉන්පසු ඔහු අපෙන් එක් අයෙකු ඔහු ඉදිරිපිට තබා අනෙක් තැනැත්තා ඔහු පිටුපසින් තැබුවේ අපි මදීනාවට ඇතුළු වන තුරුය.
හදීස්
Imam Muslim : 4457
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ مَوْلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ أَرْدَفَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ خَلْفَهُ فَأَسَرَّ إِلَيَّ حَدِيثًا لَا أُحَدِّثُ بِهِ أَحَدًا مِنْ النَّاسِ
[සයිබාන් බින් ෆාරුක්] අපට පවසා ඇත; [මහ්දි බින් මයිමුන්] අපට පවසා ඇත; [අල් හසන් බින් සාද්] - වහලෙකු වන [අබ්දුල්ලා බින් ජෆාර්] ගෙන් [මුහම්මද් බින් අබ්දුල්ලා බින් අබු යා'කුබ්] අපට පවසා ඇත - අල් හසන් බින් අලි ['අබ්දුල්ලා බින් ජ'ෆාර්] ඔහු මෙසේ පැවසීය: දිනක් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් ඔහු පිටුපසින් මට රථයක් පැදවූහ. පසුව ඔහු මා කිසිවෙකුට නොකියූ දෙයක් මට මුමුණමින් කීවේය.
හදීස්
Imam Muslim : 4458
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو أُسَامَةَ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ وَوَكِيعٌ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ كُلُّهُمْ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ وَاللَّفْظُ حَدِيثُ أَبِي أُسَامَةَ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جَعْفَرٍ يَقُولُ سَمِعْتُ عَلِيًّا بِالْكُوفَةِ يَقُولُا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ خَيْرُ نِسَائِهَا مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ وَخَيْرُ نِسَائِهَا خَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ قَالَ أَبُو كُرَيْبٍ وَأَشَارَ وَكِيعٌ إِلَى السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ
[අබු බකර් බින් අබු සයිබා] අපට පවසා ඇත; [අබ්දුල්ලාහ් බින් නුමෙයාර්] සහ [අබු උසාමා] අපට පවසා ඇත; එලෙසම එය වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇත, තවද [අබු කුරෙයිබ්] අපට පවසා ඇත; [අබු උසාමා] සහ [ඉබ්නු නුමෙයාර්] සහ [වාකි'] සහ [අබු මුආවියා] අපට පවසා ඇත; එලෙසම එය වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇත, තවද [ඉෂාක් බින් ඉබ්‍රාහිම්] අපට පවසා ඇත; [අබ්දා බින් සුලෙයිමාන්] අපට ඒ සියල්ල [හිස්යාම් බින් උර්වා] වෙතින් වාර්තා කර ඇති අතර මෙම ලෆාස් අබු උසාමාට අයත් වේ; එලෙසම එය වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇත, තවද [අබු කුරෙයිබ්] අපට පවසා ඇත; [හිෂාම්] වෙතින් [අබු උසාමා] අපට [ඔහුගේ පියා] වෙතින් අපට දැනුම් දී ඔහු මෙසේ පැවසීය; [අබ්දුල්ලාහ් බින් ජෆාර්] පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි; 'කුෆා හි සිටියදී [අලි] පවසනු මම වරක් අසා ඇත්තෙමි;' "මම වරක් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් මෙසේ පවසනු අසා ඇත්තෙමි: 'ඇත්තෙන්ම අතීතයේ හොඳම කාන්තාව - මර්යම් බින්ත් ඉම්රාන් සහ එම කාලයෙන් පසු හොඳම කාන්තාව - කදීජා බින්ත් කුවයිලිඩ්' ය." අබු කුරෙයිබ් පැවසීය; 'වාකි' අහසට සහ පොළොවට ඉඟි කරමින් මෙම හදීසය විස්තර කළේය".
හදීස්
Imam Muslim : 4459
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ جَمِيعًا عَنْ شُعْبَةَ ح و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ مُرَّةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَلَ مِنْ الرِّجَالِ كَثِيرٌ وَلَمْ يَكْمُلْ مِنْ النِّسَاءِ غَيْرُ مَرْيَمَ بِنْتِ عِمْرَانَ وَآسِيَةَ امْرَأَةِ فِرْعَوْنَ وَإِنَّ فَضْلَ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ كَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَى سَائِرِ الطَّعَامِ
තවද අපට [අබු බකර් බින් අබු සයිබා] සහ [අබු කුරෙයිබ්] යන දෙදෙනාම මෙසේ පැවසූහ; ඔහු අපට [වකී] පැවසීය; එලෙසම එය වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇත, තවද ඔහු අපට [මුහම්මද් බින් අල් මුට්සන්නා] සහ [ඉබ්නු බසිසියාර්] දෙදෙනාම මෙසේ පැවසූහ; [ෂුබා] වෙතින් සියල්ල අපට [මුහම්මද් බින් ජ'ෆර්] පැවසීය; එලෙසම එය වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇත, තවද ඔහු අපට ['උබයිදුල්ලාහ් බින් මුආද්ස් අල් අන්බාරි] සහ මෙම ලෆාෂ් ඔහුට අයත් බව අපට පැවසීය; [මගේ පියා] [අමුරු බින් මුරා] වෙතින් [අබු මූසා] වෙතින් [සයුබා] අපට [අබු මූසා] වෙතින් අපට [අම්රු බින් මුරා] අපට පවසා ඇති බව අපට පැවසීය; නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'බොහෝ පරිපූර්ණ පිරිමින් සිටින අතර පරිපූර්ණ කාන්තාවන් වන්නේ මර්යම් බින් ඉම්රාන් සහ පාරාවෝගේ බිරිඳ වන ආසියා ය.' ඇත්ත වශයෙන්ම, අනෙකුත් කාන්තාවන් අතර අයිෂියාගේ උසස් බව, අනෙකුත් ආහාර හා සසඳන විට, සාරිඩ් - කැඳ - වල උසස් බව හා සමානයි.
හදීස්
Imam Muslim : 4460
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَابْنُ نُمَيْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عُمَارَةَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ أَتَى جِبْرِيلُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذِهِ خَدِيجَةُ قَدْ أَتَتْكَ مَعَهَا إِنَاءٌ فِيهِ إِدَامٌ أَوْ طَعَامٌ أَوْ شَرَابٌ فَإِذَا هِيَ أَتَتْكَ فَاقْرَأْ عَلَيْهَا السَّلَامَ مِنْ رَبِّهَا عَزَّ وَجَلَّ وَمِنِّي وَبَشِّرْهَا بِبَيْتٍ فِي الْجَنَّةِ مِنْ قَصَبٍ لَا صَخَبَ فِيهِ وَلَا نَصَبَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ فِي رِوَايَتِهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَلَمْ يَقُلْ سَمِعْتُ وَلَمْ يَقُلْ فِي الْحَدِيثِ وَمِنِّي
අපට [අබු බකර් බින් අබු සයිබා] සහ [අබු කුරෙයිබ්] සහ [ඉබ්නු නුමෙයාර්] යන අය මෙසේ පැවසූහ; [අබු සුරා] ගෙන් [ඉබ්නු ෆුදයිල්] අපට [අබු සුරා] ගෙන් [ඉබ්නු ෆුදයිල්] අපට පැවසූ බව ඔහු මෙසේ පැවසීය; මම [අබු හුරෙයිරා] මෙසේ පවසනු අසා ඇත්තෙමි: 'ජිබ්රිල් නබි (සල්) තුමාණන් වෙත පැමිණ මෙසේ පැවසීය: ඔව්, රසූලුල්ලාහ්, මේ කදීජා. ඔහු අතුරු කෑම අඩංගු භාජනයක් රැගෙන ඔබ වෙත පැමිණේ - එය ආහාර හෝ බීම වේවා - එබැවින්, ඔහු ඔබ වෙත පැමිණියහොත්, අල්ලාහ් සුභානාහු ව තාලාගෙන් සහ මගෙන් ඔහුට සුබ පැතුම් කියන්න. ඊට අමතරව, ස්වර්ගයේ ඔහුගේ නිවස රන් හා රිදී වලින් සාදා ඇති බවත්, එහි කිසිදු ශබ්දයක් හෝ කරදරයක් නොමැති බවත් ඔහුට කියන්න'.
