Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 හදීස්
හදීස්
Imam Muslim : 4321
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ يُكْرَهُ أَنْ يَنْتِفَ الرَّجُلُ الشَّعْرَةَ الْبَيْضَاءَ مِنْ رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ قَالَ وَلَمْ يَخْتَضِبْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا كَانَ الْبَيَاضُ فِي عَنْفَقَتِهِ وَفِي الصُّدْغَيْنِ وَفِي الرَّأْسِ نَبْذٌ و حَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى بِهَذَا الْإِسْنَادِ
[නෂ්ර් බින් අලි අල් ජහ්දාමි] අපට පවසා ඇත; [මගේ පියාට] අපට පවසා ඇත; [අනාස් බින් මලික්] ගෙන් [කටාදා] සිට [අල් මුට්සන්නා බින් සයිද්] අපට පවසා ඇත: 'මිනිසෙකු තම හිසෙහි සහ ඔහුගේ රැවුලෙහි සුදු හිසකෙස් උදුරා ගැනීම මකෘහ් වේ'. ඔහු මෙසේ ද පැවසීය: 'නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් කිසි විටෙකත් ඔහුගේ හිසකෙස් සහ රැවුල සායම් නොකළේය. නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගේ අළු හිසකෙස් තිබුණේ තොල් යට, ඇස් සහ කන් අතර සහ ඔහුගේ හිසෙහි හිසකෙස් මත පමණි, එය කලාතුරකින් වර්ධනය විය. තවද [මුහම්මද් බින් අල් මුට්සන්නා] අපට පවසා ඇත: [අබ්දුස් ෂමාඩ්] මෙම මාර්ගය හරහා අපට [අල් මුට්සන්නා] පැවසීය.
හදීස්
Imam Muslim : 4322
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ وَأَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ جَمِيعًا عَنْ أَبِي دَاوُدَ قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ خُلَيْدِ بْنِ جَعْفَرٍ سَمِعَ أَبَا إِيَاسٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ شَيْبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا شَانَهُ اللَّهُ بِبَيْضَاءَ
තවද [මුහම්මද් බින් අල් මුට්සන්නා], [ඉබ්නු බස්සියර්], [අහ්මද් බින් ඉබ්‍රාහිම් අද් දවුරාකි] සහ [හාරුන් බින් අබ්දුල්ලාහ්] යන සියල්ලන්ම [අබු දාවුද්] ගෙන් අපට දන්වා ඇති බව [අල් මුත්සන්නා] පැවසීය; [සුලෙයිමාන් බින් දාවුද්] අපට දන්වා ඇත; [අබු ඉයාස්] [අනස්] ගෙන් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාගේ අළු හිසකෙස් ගැන විමසූ බව ඔහු [කුලෙයිද් බින් ජ'ෆාර්] ගෙන් අපට [සියුබා] ට දන්වා ඇත. එවිට ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය: අල්ලාහ් ඔහුගේ හිසකෙස් සුදු පැහැයෙන් අපිරිසිදු කළේ නැත.
හදීස්
Imam Muslim : 4323
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَقَ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ مِنْهُ بَيْضَاءَ وَوَضَعَ زُهَيْرٌ بَعْضَ أَصَابِعِهِ عَلَى عَنْفَقَتِهِ قِيلَ لَهُ مِثْلُ مَنْ أَنْتَ يَوْمَئِذٍ فَقَالَ أَبْرِي النَّبْلَ وَأَرِيشُهَا
[අහමද් බින් යූනුස්] අපට පවසා ඇත; [සුහයිර්] අපට පවසා ඇත; [අබු ඉෂාක්] අපට පවසා ඇත; එලෙසම එය වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇත, තවද [යාහ්යා බින් යාහ්යා] අපට පවසා ඇත; [අබු ජුහයිෆා] වෙතින් [අබු ඉෂාක්] අපට [අබු කයිට්සාමා] දැනුම් දුන් පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය: අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ මෙහි සුදු පැහැයෙන් යුක්ත බව මම දුටුවෙමි. -සුහයිර් ඔහුගේ ඇඟිලි කිහිපයක් ඔහුගේ තොල් යට තබා ගත්තේය. - ඔහුට ඇසුවේය; 'ඒ වෙලාවේ ඔබ මොකද කළේ?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය; මම දුන්න සහ පිහාටු මුවහත් කරමින් සිටියෙමි.
හදීස්
Imam Muslim : 4324
حَدَّثَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْيَضَ قَدْ شَابَ كَانَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ يُشْبِهُهُ و حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ وَخَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ كُلُّهُمْ عَنْ إِسْمَعِيلَ عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ بِهَذَا وَلَمْ يَقُولُوا أَبْيَضَ قَدْ شَابَ
[වෂීල් බින් අබ්දුල් අලඃ] අපට පැවසීය; [ඉස්මායිල් බින් අබු කාලිද්] [අබු ජුහයිෆා] වෙතින් [මුහම්මද් බින් ෆුදයිල්] අපට පැවසීය; ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'මම අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් සුදු සමක් සහ අළු හිසකෙස් ඇති බව දුටුවෙමි. ඔහුට සමාන වන්නේ හසන් බින් අලි ය'. තවද ඔහු අපට [සයිද් බින් මන්සූර්] පැවසීය; [සුෆ්යාන්] සහ [කාලිද් බින් අබ්දුල්ලා] අපට පැවසීය; එලෙසම එය වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇත, තවද [ඉබ්නු නුමෙයාර්] අපට පැවසීය; [අබු ජුහයිෆා] වෙතින් [මුහම්මද් බින් බිසීර්] සම්පූර්ණයෙන්ම [ඉස්මායිල්] වෙතින් [අබු ජුහයිෆා] වෙතින් සමාන හදීස් සමඟ අපට [මුහම්මද් බින් බිසීර්] අපට පැවසීය. නමුත් ඔහු සඳහන් කළේ නැත; සුදු සහ අළු හිසකෙස් ඇති'.
හදීස්
Imam Muslim : 4325
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ سُئِلَ عَنْ شَيْبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ كَانَ إِذَا دَهَنَ رَأْسَهُ لَمْ يُرَ مِنْهُ شَيْءٌ وَإِذَا لَمْ يَدْهُنْ رُئِيَ مِنْهُ
තවද [මුහම්මද් බින් අල් මුට්සන්නා] අපට පවසා ඇත; [අබු දාවුද් සුලෙයිමාන් බින් දාවුද්] අපට පවසා ඇත; [ෂුබා] අපට පවසා ඇත; [සිමාක් බින් හාර්බ්] ගෙන් ඔහු මෙසේ පැවසීය; [ජාබීර් බින් සමුරා] ගෙන් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගේ අළු හිසකෙස් ගැන විමසනු මම අසා ඇත්තෙමි, එවිට ඔහු මෙසේ පිළිතුරු දුන්නේය: 'ඔහු තම හිසකෙස් තෙල් ආලේප කළේ නම් ඔහුගේ අළු හිසකෙස් කිසිසේත් නොපෙනේ. කෙසේ වෙතත්, ඔහු තෙල් භාවිතා නොකරන්නේ නම්, ඔහුගේ අළු හිසකෙස් ස්වල්පයක් පමණක් දිස්වනු ඇත.
හදීස්
Imam Muslim : 4326
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ سِمَاكٍ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ يَقُولُا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ شَمِطَ مُقَدَّمُ رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ وَكَانَ إِذَا ادَّهَنَ لَمْ يَتَبَيَّنْ وَإِذَا شَعِثَ رَأْسُهُ تَبَيَّنَ وَكَانَ كَثِيرَ شَعْرِ اللِّحْيَةِ فَقَالَ رَجُلٌ وَجْهُهُ مِثْلُ السَّيْفِ قَالَ لَا بَلْ كَانَ مِثْلَ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ وَكَانَ مُسْتَدِيرًا وَرَأَيْتُ الْخَاتَمَ عِنْدَ كَتِفِهِ مِثْلَ بَيْضَةِ الْحَمَامَةِ يُشْبِهُ جَسَدَهُ
ඔහු [අබු බකර් බින් අබු සයිබා] අපට පැවසීය; ඔහු [සිමාක්] සිට [ඊශ්‍රායෙල්] සිට ['උබයිදුල්ලාහ්] අපට මෙසේ පැවසීය: 'නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගේ හිසකෙස් ඔහුගේ හිසෙහි ඉදිරිපස සහ ඔහුගේ රැවුලෙහි සුදු පැහැයෙන් මිශ්‍ර වී දෘශ්‍යමාන විය, නමුත් ඔහු එය තෙල් ආලේප කර ඇත්නම් එය නොපෙනේ. ඔහුගේ හිසකෙස් පැටලී ඇති විට, එය පැහැදිලිව දැකගත හැකි අතර ඔහුගේ රැවුල ඝනයි.' එවිට යමෙක් ඇසුවේය; 'ඔහුගේ මුහුණ කඩුවක් වැනිද?' ජාබිර් පිළිතුරු දුන්නේය; 'නැහැ! හිරු හා සඳ මෙන් වටකුරුයි. ඔහුගේ උරහිස මත පරෙවි බිත්තරයක ප්‍රමාණයේ සන්නාමයක් මම දුටුවෙමි.' ඇය ඔහුගේ ශරීරයට සමාන වර්ණයක් ඇත'.
හදීස්
Imam Muslim : 4327
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكٍ قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ قَالَ رَأَيْتُ خَاتَمًا فِي ظَهْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَأَنَّهُ بَيْضَةُ حَمَامٍ و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ سِمَاكٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ
[මුහම්මද් බින් අල් මුට්සන්නා] අපට පවසා ඇත; [මුහම්මද් බින් ජ'ෆාර්] අපට පවසා ඇත; [ලිමාක්] සිට [සියුබා] අපට පවසා ඇති ඔහු මෙසේ පැවසීය; මම [ජබීර් බින් සමුරා] මෙසේ පවසනු අසා ඇත්තෙමි; 'මම රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගේ පිටුපස පරෙවි බිත්තරයක ප්‍රමාණයේ මුද්දරයක් - මුද්දරයක් දුටුවෙමි'. තවද [ඉබ්නු නුමෙයාර්] අපට පවසා ඇත [උබයිදුල්ලාහ් බින් මූසා] අපට පවසා ඇත [සිමාක්] සිට මෙම මාර්ගය හරහා [හසන් බින් සාලිහ්] අපට සමාන හදීසයක් සමඟ පවසා ඇත.
හදීස්
Imam Muslim : 4328
و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ قَالَا حَدَّثَنَا حَاتِمٌ وَهُوَ ابْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ الْجَعْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ سَمِعْتُ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ يَقُولُا ذَهَبَتْ بِي خَالَتِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ ابْنَ أُخْتِي وَجِعٌ فَمَسَحَ رَأْسِي وَدَعَا لِي بِالْبَرَكَةِ ثُمَّ تَوَضَّأَ فَشَرِبْتُ مِنْ وَضُوئِهِ ثُمَّ قُمْتُ خَلْفَ ظَهْرِهِ فَنَظَرْتُ إِلَى خَاتَمِهِ بَيْنَ كَتِفَيْهِ مِثْلَ زِرِّ الْحَجَلَةِ
තවද [කුටයිබා බින් සයිද්] සහ [මුහම්මද් බින් අබ්බාද්] යන දෙදෙනාම මෙසේ පැවසූහ: [හතිම්] අපට මෙසේ පැවසීය: [අල් ජාද් බින් අබ්දුර් රහ්මාන්] තුමාගේ ඉබ්නු ඉස්මායිල් (රළියල්ලාහු අන්හු) තුමා අපට මෙසේ පැවසීය: [සායිබ් බින් යාසිඩ්] පවසන පරිදි මම මෙසේ ඇසුවෙමි: 'මගේ නැන්දා සහ මම රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් සමඟ ගියෙමු, එවිට මගේ නැන්දා ඔහුට මෙසේ කීවාය: 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, මගේ බෑණා අසනීපයෙන් සිටී'. එබැවින් ඔහු මගේ හිස පිරිමැද්දේය, පසුව ඔහු මා වෙනුවෙන් ආශිර්වාද ඉල්ලා යාච්ඤා කළේය. ඉන්පසු ඔහු වන්ධ්‍යාකරණය කළ අතර පසුව මම ඔහුගේ වන්ධ්‍යාකරණයෙන් ඉතිරි ජලය පානය කළෙමි. ඉන්පසු මම ඔහු පිටුපස සිටගෙන සිටියෙමි. ඔහුගේ උරහිස් අතර ඔහුගේ අනාවැකිමය මුද්‍රාව දුටුවෙමි, කුරුල්ලෙකුගේ බිත්තරයක ප්‍රමාණය ගැන.
හදීස්
Imam Muslim : 4329
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ ح و حَدَّثَنِي سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ كِلَاهُمَا عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ح و حَدَّثَنِي حَامِدُ بْنُ عُمَرَ الْبَكْرَاوِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجِسَ قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَكَلْتُ مَعَهُ خُبْزًا وَلَحْمًا أَوْ قَالَ ثَرِيدًا قَالَ فَقُلْتُ لَهُ أَسْتَغْفَرَ لَكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَعَمْ وَلَكَ ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ { وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ } قَالَ ثُمَّ دُرْتُ خَلْفَهُ فَنَظَرْتُ إِلَى خَاتَمِ النُّبُوَّةِ بَيْنَ كَتِفَيْهِ عِنْدَ نَاغِضِ كَتِفِهِ الْيُسْرَى جُمْعًا عَلَيْهِ خِيلَانٌ كَأَمْثَالِ الثَّآلِيلِ
[අබු කාමිල්] අපට පවසා ඇත; [හම්මාද්] අපට ඉබ්න් සයිද් යැයි පවසා ඇත; එලෙසම එය වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇත, සහ [සුවයිද් බින් සයිද්] මට පවසා ඇත; [අලි බින් මුෂීර්] අපට [අෂිම් අල් අහ්වාල්] සියල්ල පවසා ඇත; එලෙසම එය වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇත, සහ [හමීඩ් බින් උමර් අල් බක්රාවි] මට පවසා ඇති අතර මෙම ලෆාෂ් ඔහුට අයත් බව පවසා ඇත; [අබ්දුල් වහීද්] අපට පවසා ඇති අතර ඉබ්න් සියාද්; [අබ්දුල්ලා බින් සර්ජිස්] අපට [අෂිම්] අපට පවසා ඇති බව ඔහු පවසයි; ඔහු පවසයි; 'මම පාන් සහ මස් දැක කෑවා - නැතහොත් ඔහු පැවසුවේ; මස් කැඳ - රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් සමඟ'. කථකයා මෙසේ පැවසීය; 'මම 'අබ්දුල්ලාහ් බින් සර්ජිස්ගෙන් ඇසුවෙමි, 'නබි මුහම්මද් ඔබ වෙනුවෙන් සමාව අයැද සිටියාද?' එවිට අබ්දුල්ලාහ් බින් සර්ජිස් පිළිතුරු දුන්නේය; ඔව්, ඔබ වෙනුවෙන්ද.' ඉන්පසු ඔහු "මුහම්මද් තුමාණෙනි, ඔබගේ පාපයන්ට සහ ඇදහිලිවන්ත පිරිමි සහ ගැහැණුන්ගේ පාපයන්ට සමාව අයදින්න" යනුවෙන් සඳහන් පදය කියෙව්වා. -මුහම්මද්: 19-. අබ්දුල්ලා බින් සර්ජිස් මෙසේ පැවසීය; 'පසුව මම අල්ලාහ්ගේ දූතයා පිටුපසට හැරුණු විට, ඔහුගේ උරහිස් දෙක අතර, එනම් ඔහුගේ වම් උරහිසේ මොල්ලිය අසල, අනාගතවක්තෘත්වයේ ලකුණක් දුටුවෙමි. අනාවැකිමය ලකුණෙහි ඉන්නන් ප්‍රමාණයේ මවුලයක් ඇත'.
හදීස්
Imam Muslim : 4330
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ بِالطَّوِيلِ الْبَائِنِ وَلَا بِالْقَصِيرِ وَلَيْسَ بِالْأَبْيَضِ الْأَمْهَقِ وَلَا بِالْآدَمِ وَلَا بِالْجَعْدِ الْقَطَطِ وَلَا بِالسَّبِطِ بَعَثَهُ اللَّهُ عَلَى رَأْسِ أَرْبَعِينَ سَنَةً فَأَقَامَ بِمَكَّةَ عَشْرَ سِنِينَ وَبِالْمَدِينَةِ عَشْرَ سِنِينَ وَتَوَفَّاهُ اللَّهُ عَلَى رَأْسِ سِتِّينَ سَنَةً وَلَيْسَ فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ عِشْرُونَ شَعْرَةً بَيْضَاءَ و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنُونَ ابْنَ جَعْفَرٍ ح و حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ كِلَاهُمَا عَنْ رَبِيعَةَ يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بِمِثْلِ حَدِيثِ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَزَادَ فِي حَدِيثِهِمَا كَانَ أَزْهَرَ
[යාහ්යා බින් යාහ්යා] අපට [අනස් බින් මලික්] විසින් [රබියා බින් අබු අබ්දුර් රහ්මාන්] විසින් රචිත හදීස් [මලික්] කියෙව්වා; අනස් පැවසීය; ඔහු අසයි; නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මධ්‍යම උසකින් යුත් පුද්ගලයෙකි, ඉතා කෙටි නොවූ සහ ඉතා උස නොවූ, ඉතා සුදු නොවූ සහ දුඹුරු නොවූ පුද්ගලයෙකි. ඇගේ හිසකෙස් රැලි සහිතයි, රැලි සහිත නොවේ සහ කෙළින් නොවේ. අල්ලාහ් ඔහුව වයස අවුරුදු හතළිහේදී එව්වේය, ඔහු මක්කාවේ අවුරුදු දහයක් සහ මෙඩිනාහි අවුරුදු දහයක් ජීවත් විය. ඩෑන් වයස අවුරුදු හැටේදී මිය ගියේය, ඔහුගේ හිසෙහි සහ රැවුලෙහි අළු හිසකෙස් ගණන විස්සකට වඩා වැඩි නොවීය. ඔහු [යාහ්යා බින් අයුබ්] සහ [කුටයිබා බින් සයිද්] සහ [අලි බින් හුජ්ර්] අපට [ඉස්මායිල්] එනම් ඉබ්නු ජෆාර් අපට පැවසීය; එලෙසම එය වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇත, ඔහු [අල් කාසිම් බින් සකරියා] මට පැවසීය; [කාලිඩ් බින් මක්ලාද්] අපට පැවසීය; [සුලෙයිමාන් බින් බිලාල්] මට [රබියා] ගෙන් ලැබුණු ඒ දෙකම, එනම් [අනස් බින් මලික්] ගෙන් ලැබුණු ඉබ්නු අබ්දුර් රහ්මාන් තුමා මලික් බින් අනස් ගෙන් ලැබුණු ඒ හා සමාන හදීසයක් සමඟ පැවසූ අතර, දෙදෙනාගේම හදීසයට එකතු කිරීමක් පමණක් ඇත; 'ඔහු සුදු සහ දීප්තිමත් විය'.
හදීස්
Imam Muslim : 4331
حَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ الرَّازِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا حَكَّامُ بْنُ سَلْمٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ زَائِدَةَ عَنْ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ وَأَبُو بَكْرٍ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ وَعُمَرُ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ
[අබු ගසාන් අර් රාසි මුහම්මද් බින් අම්රු] මට කිව්වා; [හක්කම් බින් සල්ම්] අපට කිව්වා; [අනස් බින් මලික්] ගෙන් [අස් සුබයිර් බින් ආදි] ගෙන් [උස්මාන් බින් සයිදා] අපට කිව්වා; 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් වයස අවුරුදු හැට තුනේදී මිය ගිය අතර, අබු බකර් වයස අවුරුදු හැට තුනේදී මිය ගිය අතර, 'උමර් වයස අවුරුදු හැට තුනේදී මිය ගියේය' යනුවෙන් අපට කිව්වා.
හදීස්
Imam Muslim : 4332
و حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُوُفِّيَ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ سَنَةً و قَالَ ابْنُ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ بِمِثْلِ ذَلِكَ و حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَبَّادُ بْنُ مُوسَى قَالَا حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ بِالْإِسْنَادَيْنِ جَمِيعًا مِثْلَ حَدِيثِ عُقَيْلٍ
ඔහු [අබ්දුල් මලික් බින් සයූඅයිබ් බින් අල් ලයිට්ස්] මට මෙසේ කීවේය; [මගේ සීයා] ගෙන් [මගේ පියාට] මෙසේ කීවේය: [අයිසියා] ගෙන් [උර්වා] ඉබ්නු ෂිහාබ්ගෙන් [උකයිල් බින් කාලිඩ්] මට මෙසේ පවසා ඇත: නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් වයස අවුරුදු හැට තුනේදී මිය ගිය බව. [සයිද් බින් අල් මුසයියාබ්] මට සමාන හදීසයක් දැනුම් දුන්නේය. [උස්මාන් බින් අබු සයිබා] සහ [අබ්බාද් බින් මූසා] යන දෙදෙනාම මෙසේ පැවසූහ: [යුනුස් බින් යාසිද්] ඉබ්නු ෂිහාබ් ගෙන් [තල්හා බින් යාහ්යා] විසින් මෙම මාර්ග දෙක හරහා අපට මෙසේ පවසා ඇත, සමස්තයක් ලෙස 'උකයිල් හදීස්' මෙන්.
හදීස්
Imam Muslim : 4333
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْهُذَلِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو قَالَ قُلْتُ لِعُرْوَةَ كَمْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ قَالَ عَشْرًا قَالَ قُلْتُ فَإِنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ ثَلَاثَ عَشْرَةَ
[අබු මාමර් ඉස්මායිල් බින් ඉබ්‍රාහිම් අල් හුඩ්සාලි] අපට පවසා ඇත; [අම්රු] ගෙන් [සුෆ්යාන්] අපට පවසා ඇත: මම වරක් [උර්වා] ගෙන් ඇසුවෙමි: රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මක්කම නගරයේ කොපමණ කාලයක් ජීවත් වූවාද? ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය: 'අවුරුදු දහයක්'. අම්රු මෙසේ පැවසීය: මම මෙසේ කීවෙමි; 'ඇත්තෙන්ම [ඉබ්නු අබ්බාස්] ඔහු එහි අවුරුදු දහතුනක් ජීවත් වූ බව පැවසීය'.
හදීස්
Imam Muslim : 4334
و حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو قَالَ قُلْتُ لِعُرْوَةَ كَمْ لَبِثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ قَالَ عَشْرًا قُلْتُ فَإِنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ بِضْعَ عَشْرَةَ قَالَ فَغَفَّرَهُ وَقَالَ إِنَّمَا أَخَذَهُ مِنْ قَوْلِ الشَّاعِرِ
ඔහු [ඉබ්නු අබු උමර්] අපට මෙසේ පැවසීය; [අම්රු] ගෙන් [සුෆියාන්] අපට මෙසේ පැවසීය: 'මම [උර්වා]ගෙන් ඇසුවෙමි, නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් මක්කාවේ කොපමණ කාලයක් රැඳී සිටියාද? ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය; 'අවුරුදු දහයක්'. මම කීවෙමි; සැබවින්ම [ඉබ්නු අබ්බාස්] පැවසීය; 'තවත් අවුරුදු දහයක්'. අම්රු මෙසේ පැවසීය: 'අල්ලාහ් උර්වාට සමාව දෙත්වා. ඔහු කවි විශේෂඥයෙකුගේ වචන පමණක් ගත්තේය'.
හදීස්
Imam Muslim : 4335
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ رَوْحِ بْنِ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَثَ بِمَكَّةَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ وَتُوُفِّيَ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ
[රාවු බින් උබදා] ගෙන් [ඉෂාක් බින් ඉබ්‍රාහිම්] සහ [හාරුන් බින් අබ්දුල්ලා] අපට මෙසේ පවසා ඇත; [අම්රු බින් දිනාර්] ගෙන් [ඉබ්නු අබ්බාස්] ගෙන් [සකරියා බින් ඉෂාක්] අපට මෙසේ පවසා ඇත: 'ඇත්ත වශයෙන්ම, අල්ලාහ්ගේ දූතයා මක්කාවේ අවුරුදු දහතුනක් රැඳී සිටි අතර, ඔහුට වයස අවුරුදු හැට තුනේදී මිය ගියේය'.
හදීස්
Imam Muslim : 4336
و حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ الضُّبَعِيِّ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ سَنَةً يُوحَى إِلَيْهِ وَبِالْمَدِينَةِ عَشْرًا وَمَاتَ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ سَنَةً
තවද [ඉබ්නු අබු උමර්] අපට මෙසේ පැවසීය; [බිසීර් බින් අස් සාරි] අපට මෙසේ පැවසීය; [අබු ජම්රා අද් ධුබායි] [ඉබ්නු අබ්බාස්] වෙතින් [හම්මාඩ්] අපට මෙසේ පැවසීය: 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ වසර දහතුනක් නබිවරයෙකු ලෙස සේවය කිරීමෙන් පසු මක්කමෙහි පදිංචි වූ අතර, වසර දහයක් මදීනාහි සිටි අතර ඔහු වයස අවුරුදු හැට තුනේදී මිය ගියේය'.
හදීස්
Imam Muslim : 4337
و حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبَانَ الْجُعْفِيُّ حَدَّثَنَا سَلَّامٌ أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ قَالَ كُنْتُ جَالِسًا مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ فَذَكَرُوا سِنِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ كَانَ أَبُو بَكْرٍ أَكْبَرَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ وَمَاتَ أَبُو بَكْرٍ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ وَقُتِلَ عُمَرُ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ قَالَ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ يُقَالُ لَهُ عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ قَالَ كُنَّا قُعُودًا عِنْدَ مُعَاوِيَةَ فَذَكَرُوا سِنِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مُعَاوِيَةُ قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ سَنَةً وَمَاتَ أَبُو بَكْرٍ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ وَقُتِلَ عُمَرُ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ
[අබ්දුල්ලාහ් බින් උමර් බින් මුහම්මද් බින් අබාන් අල් ජු'ෆි] අපට විස්තර කළේය; [සල්ලම් අබු අල් අහ්වාෂ්] [අබු ඉෂාක්] ගෙන් අපට විස්තර කළේය; ඔහු මෙසේ පැවසීය; මම [අබ්දුල්ලාහ් බින් උත්බා] සමඟ වාඩි වී සිටි අතර, ජනතාව අල්ලාහ්ගේ දූතයාගේ වයස ගැන සාකච්ඡා කරමින් සිටියහ. සමහර අය මෙසේ පැවසූහ: අබු බකර් අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාට වඩා වැඩිමල්ය. අබ්දුල්ලා මෙසේ පැවසීය; අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමා වයස අවුරුදු හැට තුනේදී මිය ගියේය, අබු බකර් වයස අවුරුදු හැට තුනේදී මිය ගියේය, සහ උමර් වයස අවුරුදු හැට තුනේදී මරා දමන ලදී. එවිට සාමාන්‍යයෙන් ජනතාවගෙන් [අමීර් බින් සාද්] ලෙස හඳුන්වන මිනිසෙක් මෙසේ පැවසීය; [ජරීර්] අපට විස්තර කළේය, ඔහු මෙසේ පැවසීය; අපි මුආවියා අසල වාඩි වී සිටියෙමු. එවිට ජනතාව අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාගේ වයස ගැන සාකච්ඡා කරමින් සිටියහ. [මුආවියා] මෙසේ පැවසීය; "රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් වයස අවුරුදු හැට තුනේදී මිය ගිය අතර, අබු බකර් වයස අවුරුදු හැට තුනේදී මිය ගිය අතර, උමර් වයස අවුරුදු හැට තුනේදී ඝාතනය කරන ලදී".
හදීස්
Imam Muslim : 4338
و حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَقَ يُحَدِّثُ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ الْبَجَلِيِّ عَنْ جَرِيرٍ أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاوِيَةَ يَخْطُبُ فَقَالَ مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَأَنَا ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ
තවද [ඉබ්නු අල් මුට්සන්නා] සහ [ඉබ්නු බසිසියාර්] අපට දන්වා ඇති අතර ඉබ්නු අල් මුට්සන්නාට අයත් මෙම ලෆාෂ් මෙසේ පැවසීය: [මුහම්මද් බින් ජ'ෆාර්] අපට දන්වා ඇත; [සියුබා] අපට දන්වා ඇත [අබු ඉෂාක්] [ජරීර්] වෙතින් [අමීර් බින් සාද් අල් බජාලි] ගෙන් [මුආවියා] දේශනා කරන බවත් පවසන බවත් මම අසා ඇත්තෙමි: රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම් වයස අවුරුදු හැට තුනේදී මිය ගිය අතර අබු බකර් සහ උමර් ද මිය ගියහ. මම වයස අවුරුදු හැට තුනේදී මිය යන බව පෙනේ.
හදීස්
Imam Muslim : 4339
و حَدَّثَنِي ابْنُ مِنْهَالٍ الضَّرِيرُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ عَمَّارٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ كَمْ أَتَى لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ مَاتَ فَقَالَ مَا كُنْتُ أَحْسِبُ مِثْلَكَ مِنْ قَوْمِهِ يَخْفَى عَلَيْهِ ذَاكَ قَالَ قُلْتُ إِنِّي قَدْ سَأَلْتُ النَّاسَ فَاخْتَلَفُوا عَلَيَّ فَأَحْبَبْتُ أَنْ أَعْلَمَ قَوْلَكَ فِيهِ قَالَ أَتَحْسُبُ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ أَمْسِكْ أَرْبَعِينَ بُعِثَ لَهَا خَمْسَ عَشْرَةَ بِمَكَّةَ يَأْمَنُ وَيَخَافُ وَعَشْرَ مِنْ مُهَاجَرِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يُونُسَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ حَدِيثِ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ
ඔහු [ඉබ්නු මින්හාල් අද් ධාරීර්] මට කීවේය; ඔහු [යාසිද් බින් සුරායි'] අපට කීවේය; බානු හෂීම්ගේ වහලෙකු වූ [අම්මර්] ගෙන් [යුනුස් බින් උබයිද්] අපට කීවේය; 'මම වරක් [ඉබ්නු අබ්බාස්] ගෙන් ඇසුවා, රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මිය යන විට ඔහුගේ වයස කීයද? ඉබ්නු අබ්බාස් පිළිතුරු දුන්නේය; ඔබ වැනි කෙනෙකු එය නොදැන සිටිනු ඇතැයි මම අපේක්ෂා කළේ නැත. මම කීවෙමි; ඇත්ත වශයෙන්ම, මම වරක් වෙනත් මිතුරන්ගෙන් ඇසුවෙමි. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන්ගේ පිළිතුරු වෙනස් ය. එබැවින්, මට ඔබෙන් පිළිතුර දැන ගැනීමට අවශ්‍යද? ඉබ්නු අබ්බාස් නැවතත් ඇසුවේ, එය ඇත්තටම එහෙමද? මම පිළිතුරු දුන්නා; 'ඔව්, හරි'. ඉබ්නු අබ්බාස් පැවසීය; 'හරි'. දැන් ගණනය කරන්න! ඔහු වයස අවුරුදු හතළිහේදී අනාගතවක්තෘවරයෙකු ලෙස එවන ලදී. ඊට පසු, අවුරුදු පහළොවක්, ඔහු කනස්සල්ලෙන් මක්කා නගරයේ ජීවත් විය. අවසානයේ, ඔහු හිජ්රා හි වසර දහයක් මදීනා නගරයේ පදිංචි විය. ඔහු [මුහම්මද් බින් රාෆි'] මට කීවේය; [සියාබා බින් සව්වර්] අපට පවසා ඇත; යාසිද් බින් සුරායිගේ හදීසයට සමාන මෙම මාර්ගය හරහා [යූනුස්] වෙතින් [සියුබා] අපට පවසා ඇත.
හදීස්
Imam Muslim : 4340
و حَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا بِشْرٌ يَعْنِي ابْنَ مُفَضَّلٍ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ حَدَّثَنَا عَمَّارٌ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُوُفِّيَ وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَسِتِّينَ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ خَالِدٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ
ඔහු [නෂ්ර් බින් අලි] මට කීවේය; ඔහු [බිසීර්] ඉබ්නු මුෆද්ලාල් යැයි අපට කීවේය; ඔහු [කාලිඩ් අල් හඩ්ස්ඩ්සා] අපට කීවේය; ඔහු [අම්මාර්] වහලෙකු වූ බානි හෂීම් යැයි අපට කීවේය; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් වයස අවුරුදු හැටපහේදී මිය ගිය බව අපට [ඉබ්නු අබ්බාස්] අපට දන්වා ඇත. ඔහු [අබු බකර් බින් අබු සයිබා] අපට කීවේය; මෙම මාර්ගය ඔස්සේ [කාලිඩ්] සිට [ඉබ්නු උලයියා] අපට දන්වා ඇත.
