Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadisi
Hadisi
Imam Muslim : 4221
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الرَّازِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْمٍ جَمِيعًا عَنْ الْوَلِيدِ قَالَ ابْنُ مِهْرَانَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ أَبِي عَمَّارٍ شَدَّادٍ أَنَّهُ سَمِعَ وَاثِلَةَ بْنَ الْأَسْقَعِ يَقُولُا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى كِنَانَةَ مِنْ وَلَدِ إِسْمَعِيلَ وَاصْطَفَى قُرَيْشًا مِنْ كِنَانَةَ وَاصْطَفَى مِنْ قُرَيْشٍ بَنِي هَاشِمٍ وَاصْطَفَانِي مِنْ بَنِي هَاشِمٍ
Ya gaya mana [Muhammad bin Mihran Ar Raazi] da [Muhammad bin Abdurrahman bin Bahan] duk daga [Al Walid]. [Ibn Mihran] ya ce; Ya gaya mana [Al Walid bin Muslim] Ya gaya mana [Al Auza'i] daga [Abu Ammar Saddam] cewa ya ji [Watsilah bin Asqa'] yana cewa; Na ji Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam yana cewa: "Hakika, Allah ya zaɓi Kinanah daga cikin 'ya'yan Isma'ila, ya zaɓi Quraishawa daga Kinanah, ya zaɓi Bani Hashim daga cikin Quraishawa, ya zaɓe ni daga cikin Bani Hashim."
Hadisi
Imam Muslim : 4222
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ حَدَّثَنِي سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَأَعْرِفُ حَجَرًا بِمَكَّةَ كَانَ يُسَلِّمُ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ أُبْعَثَ إِنِّي لَأَعْرِفُهُ الْآنَ
Kuma ya gaya mana [Abu Bakr bin Abu Syaibah] Ya gaya mana [Yahya bin Abu Bukair] daga [Ibrahim bin Thahman] Ya gaya mini [Simak bin Harb] daga [Jabir bin Samurah] ya ce; Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya ce: "Hakika, ni ne wanda ya fi sanin duwatsun Makka. Duwatsu sun yi mini maraba kafin a aiko ni a matsayin Manzo. Yanzu na tuna da wannan lamarin."
Hadisi
Imam Muslim : 4223
حَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى أَبُو صَالِحٍ حَدَّثَنَا هِقْلٌ يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ حَدَّثَنِي أَبُو عَمَّارٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَوَّلُ مَنْ يَنْشَقُّ عَنْهُ الْقَبْرُ وَأَوَّلُ شَافِعٍ وَأَوَّلُ مُشَفَّعٍ
Ya gaya mana [Al Hakam bin Musa Abu Salih] Ya gaya mana [Hiql] wato Ibn Ziyad daga [Al Auza'i] Ya gaya min [Abu 'Ammar] Ya gaya min [Abdullah bin Farukh] Ya gaya min [Abu Hurairah] ya ce; Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya ce: "Ni ne shugaban 'ya'yan Adam a Ranar Alkiyama, ni ne wanda ya fara fitowa daga kabari, ni ne farkon wanda zai yi ceto, kuma ni ne farkon wanda aka ba izinin yin ceto."
Hadisi
Imam Muslim : 4224
و حَدَّثَنِي أَبُو الرَّبِيعِ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا بِمَاءٍ فَأُتِيَ بِقَدَحٍ رَحْرَاحٍ فَجَعَلَ الْقَوْمُ يَتَوَضَّئُونَ فَحَزَرْتُ مَا بَيْنَ السِّتِّينَ إِلَى الثَّمَانِينَ قَالَ فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَى الْمَاءِ يَنْبُعُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ
Kuma ya gaya min [Abu Rabi' Sulaiman bin Daud Al 'Ataki] Ya gaya mana [Hammad] wato Ibn Zaid Has ya gaya mana [Tsabit] daga [Anas radliallahu 'anhu] cewa Annabi sallallahu 'alaihi wasallam ya taɓa neman ruwa, aka ba shi kwano na ruwa. Don haka Musulmai suka yi alwala da wannan ruwan. Ina tsammanin adadinsu zai kasance tsakanin mutum sittin zuwa tamanin. Kuma na shaida ruwan yana fitowa daga tsakanin yatsunsa."
Hadisi
Imam Muslim : 4225
و حَدَّثَنِي إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ ح و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَانَتْ صَلَاةُ الْعَصْرِ فَالْتَمَسَ النَّاسُ الْوَضُوءَ فَلَمْ يَجِدُوهُ فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَضُوءٍ فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذَلِكَ الْإِنَاءِ يَدَهُ وَأَمَرَ النَّاسَ أَنْ يَتَوَضَّئُوا مِنْهُ قَالَ فَرَأَيْتُ الْمَاءَ يَنْبُعُ مِنْ تَحْتِ أَصَابِعِهِ فَتَوَضَّأَ النَّاسُ حَتَّى تَوَضَّئُوا مِنْ عِنْدِ آخِرِهِمْ
An ba ni labari [Ishaq bin Musa Al Ansari] An ba mu labari [Ma'an] An ba mu labari [Malik] An ba mu labari [Abu Thahir] An ba mu labari [Ibn Wahab] daga [Malik bin Anas] daga [Ishaq bin Abdullah bin Abu Talhah] daga [Anas bin Malik] cewa ya ce: "Na ga Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam - lokacin da lokacin Asr ya yi - kuma mutane suna neman ruwan alwala, amma ba su same shi ba. Sai aka kawo wa Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ruwa don alwala, sannan Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya sanya hannunsa a cikin kwano. Sai ya umarci mutane su yi alwala daga ciki. Anas ya ce; "Na ga ruwa yana gudana daga ƙarƙashin yatsunsa, sai suka yi alwala har sai mutum na ƙarshe."
Hadisi
Imam Muslim : 4226
حَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ حَدَّثَنَا مُعَاذٌ يَعْنِي ابْنَ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابَهُ بِالزَّوْرَاءِ قَالَ وَالزَّوْرَاءُ بِالْمَدِينَةِ عِنْدَ السُّوقِ وَالْمَسْجِدِ فِيمَا ثَمَّهْ دَعَا بِقَدَحٍ فِيهِ مَاءٌ فَوَضَعَ كَفَّهُ فِيهِ فَجَعَلَ يَنْبُعُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ فَتَوَضَّأَ جَمِيعُ أَصْحَابِهِ قَالَ قُلْتُ كَمْ كَانُوا يَا أَبَا حَمْزَةَ قَالَ كَانُوا زُهَاءَ الثَّلَاثِ مِائَةِ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ بِالزَّوْرَاءِ فَأُتِيَ بِإِنَاءِ مَاءٍ لَا يَغْمُرُ أَصَابِعَهُ أَوْ قَدْرَ مَا يُوَارِي أَصَابِعَهُ ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ هِشَامٍ
Ya gaya min [Abu Ghassan Al Misma'i]; Ya gaya mana [Mu'adh] wato Ibn Hisham; Ya gaya min [mahaifina] daga [Qatadah]; Ya gaya mana [Anas bin Malik] cewa Annabi sallallahu alaihi wasallam da sahabbansa suna Zaura (Anas ya ce; 'Zaura' tana Madina kusa da kasuwa kuma kusa da ita akwai masallaci), ya nemi a ba shi kwano na ruwa. Bayan haka, ya sanya tafin hannunsa a cikin kwano. Ba da daɗewa ba, ruwa ya malalo daga tsakanin yatsunsa, har sai da dukkan sahabbai suka sami damar yin alwala. Anas ya ce; 'Na taɓa tambaya; 'Nawa ne a lokacin, ya Abu Hamzah?' Abu Hamzah ya amsa; 'Kimanin ɗari uku.' Kuma ya gaya mana [Muhammad bin Al Mutsanna]; Ya gaya mana [Muhammad bin Ja'afar]; [Sa'id] ya ba mu labari daga [Qatadah] daga [Anas] cewa Annabi sallallahu alaihi wasallam ya taɓa zuwa Zaura, sannan aka kawo masa wani kwano wanda ruwansa kawai zai iya rufe yatsunsa, - sannan ya ambaci Hadisi makamancin Hadisin Hisham.
Hadisi
Imam Muslim : 4227
و حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ حَدَّثَنَا مَعْقِلٌ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ أُمَّ مَالِكٍ كَانَتْ تُهْدِي لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي عُكَّةٍ لَهَا سَمْنًا فَيَأْتِيهَا بَنُوهَا فَيَسْأَلُونَ الْأُدْمَ وَلَيْسَ عِنْدَهُمْ شَيْءٌ فَتَعْمِدُ إِلَى الَّذِي كَانَتْ تُهْدِي فِيهِ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَجِدُ فِيهِ سَمْنًا فَمَا زَالَ يُقِيمُ لَهَا أُدْمَ بَيْتِهَا حَتَّى عَصَرَتْهُ فَأَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ عَصَرْتِيهَا قَالَتْ نَعَمْ قَالَ لَوْ تَرَكْتِيهَا مَا زَالَ قَائِمًا
Ya gaya min [Salamah bin Syabib] Ya gaya mana [Al Hasan bin A'yan] Ya gaya mana [Ma'qil] daga [Abu Az Zubair] daga [Jabir radliallahu 'anhu] ya ce: "Umm Malik ta taɓa ba wa Annabi Sallallahu 'alaihi wasallam man shanu a cikin kwano. Sai 'ya'yan Umm Malik suka zo suna neman abinci saboda ba su da abincin gefe. Sai Umm Malik ta nemi wani akwati da ta yi amfani da shi wajen ba wa Annabi Sallallahu 'alaihi wasallam sammi. Sai ta ga cewa har yanzu akwai mai a wurin kamar da. Umm Malik koyaushe tana yin abinci gefe da wannan man a gidanta kowace rana.
Hadisi
Imam Muslim : 4228
و حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ حَدَّثَنَا مَعْقِلٌ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَطْعِمُهُ فَأَطْعَمَهُ شَطْرَ وَسْقِ شَعِيرٍ فَمَا زَالَ الرَّجُلُ يَأْكُلُ مِنْهُ وَامْرَأَتُهُ وَضَيْفُهُمَا حَتَّى كَالَهُ فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَوْ لَمْ تَكِلْهُ لَأَكَلْتُمْ مِنْهُ وَلَقَامَ لَكُمْ
Kuma ya gaya min [Salamah bin Syabib] Ya gaya mana [Al Hasan bin A'yan] Ya gaya mana [Ma'qil] daga [Abu Zubair] daga [Jabir radliyallahu 'anhu] ya ce: "Akwai wani mutum da ya zo wurin Annabi Sallallahu Alaihi Wasallama yana neman abinci, sai ya ba shi rabin mudu na alkama. Sai mutumin ya ci kowace rana daga alkama tare da matarsa da baƙinsa, har sai da wata rana ya auna alkama. Sai ya zo wurin Annabi Sallallahu Alaihi Wasallama. Sai ya ce: "Idan ba ku auna ba, za ku iya cin alkama har abada."
Hadisi
Imam Muslim : 4229
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ حَدَّثَنَا مَالِكٌ وَهُوَ ابْنُ أَنَسٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ أَنَّ أَبَا الطُّفَيْلِ عَامِرَ بْنَ وَاثِلَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ أَخْبَرَهُ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ غَزْوَةِ تَبُوكَ فَكَانَ يَجْمَعُ الصَّلَاةَ فَصَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ جَمِيعًا حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمًا أَخَّرَ الصَّلَاةَ ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا ثُمَّ دَخَلَ ثُمَّ خَرَجَ بَعْدَ ذَلِكَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ جَمِيعًا ثُمَّ قَالَ إِنَّكُمْ سَتَأْتُونَ غَدًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ عَيْنَ تَبُوكَ وَإِنَّكُمْ لَنْ تَأْتُوهَا حَتَّى يُضْحِيَ النَّهَارُ فَمَنْ جَاءَهَا مِنْكُمْ فَلَا يَمَسَّ مِنْ مَائِهَا شَيْئًا حَتَّى آتِيَ فَجِئْنَاهَا وَقَدْ سَبَقَنَا إِلَيْهَا رَجُلَانِ وَالْعَيْنُ مِثْلُ الشِّرَاكِ تَبِضُّ بِشَيْءٍ مِنْ مَاءٍ قَالَ فَسَأَلَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ مَسَسْتُمَا مِنْ مَائِهَا شَيْئًا قَالَا نَعَمْ فَسَبَّهُمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ لَهُمَا مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ قَالَ ثُمَّ غَرَفُوا بِأَيْدِيهِمْ مِنْ الْعَيْنِ قَلِيلًا قَلِيلًا حَتَّى اجْتَمَعَ فِي شَيْءٍ قَالَ وَغَسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ يَدَيْهِ وَوَجْهَهُ ثُمَّ أَعَادَهُ فِيهَا فَجَرَتْ الْعَيْنُ بِمَاءٍ مُنْهَمِرٍ أَوْ قَالَ غَزِيرٍ شَكَّ أَبُو عَلِيٍّ أَيُّهُمَا قَالَ حَتَّى اسْتَقَى النَّاسُ ثُمَّ قَالَ يُوشِكُ يَا مُعَاذُ إِنْ طَالَتْ بِكَ حَيَاةٌ أَنْ تَرَى مَا هَاهُنَا قَدْ مُلِئَ جِنَانًا
Ya gaya mana [Abdullah bin Abdurrahman Ad Darimi] Ya gaya mana [Abu Ali Al Hanafi] Ya gaya mana [Malik] wato Ibn Anas daga [Abu Zubair Al Makki] cewa [Abu Thufail Amir bin Watsilah] Ya gaya masa [Mu'adz bin Jabal] Ya gaya masa; yana cewa; "Mun yi tafiya tare da Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam a shekarar yakin Tabuka. A wannan tafiyar ya shiga sallar azahar da Asr da Maghrib da Isha, don haka wata rana ya yi takhir. Ya je ya yi sallar azahar da Asr. Sannan ya dawo. Sannan ya sake fita don yin sallar Maghrib da Isha. Bayan haka ya ce: "Insha Allah, gobe za ku zo wani marmaro a Tabuka. Kuma ba za ku isa can ba kafin azahar. Don haka duk wanda ya isa can da farko, kada ku taɓa ruwan kafin in isa can." A ƙarshe mun isa ga maɓuɓɓugar ruwa, amma kafin haka akwai mutane biyu a gaba, kuma muka ga cewa maɓuɓɓugar ruwa tana sakin ruwa kaɗan, kusan girman igiya. Mu'adz ya ce; sai Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya tambayi mutanen biyu: "Shin kun taɓa ruwan?" suka amsa; "To, shi ke nan!" Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya tsawata kuma ya soki ayyukansu, ya kuma faɗi abin da ya kamata a faɗa wa mutanen biyu da yardar Allah. Mu'adz ya ce; Sai abokan suka dibi ruwan kaɗan kaɗan daga maɓuɓɓugar ruwa da hannuwansu, har aka tattara shi a cikin kwano. Annabi ya wanke fuskarsa da hannunsa da ruwan, sannan ya mayar da shi ga maɓuɓɓugar ruwa. Sai aka ji wani ruwa ya taso. Abu Ali yana shakkar ko zai yi amfani da kalmar 'Munhamir' ko 'ghazir' don (ma'ana mai sauri). don kowa ya sha. Sai ya ce: "Ya Mu'adz! Ba da daɗewa ba, idan ka daɗe, za ka ga wannan wuri cike da lambuna."
Hadisi
Imam Muslim : 4230
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزْوَةَ تَبُوكَ فَأَتَيْنَا وَادِيَ الْقُرَى عَلَى حَدِيقَةٍ لِامْرَأَةٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اخْرُصُوهَا فَخَرَصْنَاهَا وَخَرَصَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشَرَةَ أَوْسُقٍ وَقَالَ أَحْصِيهَا حَتَّى نَرْجِعَ إِلَيْكِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ وَانْطَلَقْنَا حَتَّى قَدِمْنَا تَبُوكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَتَهُبُّ عَلَيْكُمْ اللَّيْلَةَ رِيحٌ شَدِيدَةٌ فَلَا يَقُمْ فِيهَا أَحَدٌ مِنْكُمْ فَمَنْ كَانَ لَهُ بَعِيرٌ فَلْيَشُدَّ عِقَالَهُ فَهَبَّتْ رِيحٌ شَدِيدَةٌ فَقَامَ رَجُلٌ فَحَمَلَتْهُ الرِّيحُ حَتَّى أَلْقَتْهُ بِجَبَلَيْ طَيِّئٍ وَجَاءَ رَسُولُ ابْنِ الْعَلْمَاءِ صَاحِبِ أَيْلَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكِتَابٍ وَأَهْدَى لَهُ بَغْلَةً بَيْضَاءَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَهْدَى لَهُ بُرْدًا ثُمَّ أَقْبَلْنَا حَتَّى قَدِمْنَا وَادِيَ الْقُرَى فَسَأَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَرْأَةَ عَنْ حَدِيقَتِهَا كَمْ بَلَغَ ثَمَرُهَا فَقَالَتْ عَشَرَةَ أَوْسُقٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي مُسْرِعٌ فَمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ فَلْيُسْرِعْ مَعِيَ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَمْكُثْ فَخَرَجْنَا حَتَّى أَشْرَفْنَا عَلَى الْمَدِينَةِ فَقَالَ هَذِهِ طَابَةُ وَهَذَا أُحُدٌ وَهُوَ جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ ثُمَّ قَالَ إِنَّ خَيْرَ دُورِ الْأَنْصَارِ دَارُ بَنِي النَّجَّارِ ثُمَّ دَارُ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ ثُمَّ دَارُ بَنِي عَبْدِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ ثُمَّ دَارُ بَنِي سَاعِدَةَ وَفِي كُلِّ دُورِ الْأَنْصَارِ خَيْرٌ فَلَحِقَنَا سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ فَقَالَ أَبُو أُسَيْدٍ أَلَمْ تَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيَّرَ دُورَ الْأَنْصَارِ فَجَعَلَنَا آخِرًا فَأَدْرَكَ سَعْدٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ خَيَّرْتَ دُورَ الْأَنْصَارِ فَجَعَلْتَنَا آخِرًا فَقَالَ أَوَ لَيْسَ بِحَسْبِكُمْ أَنْ تَكُونُوا مِنْ الْخِيَارِ و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ سَلَمَةَ الْمَخْزُومِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بِهَذَا الْإِسْنَادِ إِلَى قَوْلِهِ وَفِي كُلِّ دُورِ الْأَنْصَارِ خَيْرٌ وَلَمْ يَذْكُرْ مَا بَعْدَهُ مِنْ قِصَّةِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ وَزَادَ فِي حَدِيثِ وُهَيْبٍ فَكَتَبَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَحْرِهِمْ وَلَمْ يَذْكُرْ فِي حَدِيثِ وُهَيْبٍ فَكَتَبَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Ya gaya mana [Abdullahi bin Maslamah bin Qa'nab] Ya gaya mana [Sulaiman bin Bilal] daga [Amru bin Yahya] daga [Abbas bin Sahal bin Sa'id As Sa'idi] daga [Abu Humaid] ya ce: "Mun taɓa raka Manzon Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) zuwa filin yaƙi na Tabuka. Lokacin da muka isa bakin kwarin Al Qura, kusa da wani lambu na wata Balarabiya, Manzon Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ya tambaye mu: 'Ku yi ƙoƙarin tsammani, adadin dabino nawa ne?' Sai suka yi hasashe, yayin da Manzon Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ya yi hasashe cewa adadin dabino ya kai kashi goma. Sai Manzon Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ya ce wa matar Balarabiya: 'Ku ƙidaya adadin dabino kuma in Allah Ya yarda, za mu dawo nan wata rana.' Bayan haka, muka sake tafiya har muka isa Tabuk. Ba da daɗewa ba, Manzon Allah ya ce mana: 'Ya ku abokai, a daren yau za a yi wata iska mai ƙarfi da za ta buge ku. Don haka, kada ku bari ɗayanku ya tsaya a daren yau idan iska mai ƙarfi ta zo. Kuma duk wanda ya kawo raƙumi, to ku ɗaure raƙumi da kyau!' Gaskiya ne, a wannan daren iska mai ƙarfi ta busa da sauri. Akwai wani mutum da ya yi ƙoƙarin tashi tsaye, amma ba zato ba tsammani wata iska mai ƙarfi ta buge shi ta jefa shi cikin tsaunuka biyu na Thayyi. Manzon Ibn Alma, mai mulkin Ailah, ya taɓa zuwa wurin Manzon Allah da wasiƙa da farar bighal wadda kyauta ce ga Manzon Allah. Bayan ya karɓi jigilar, Manzon Allah ya amsa wasiƙarsa nan take yayin da yake ba shi shawl. Sai muka sake tafiya har sai da muka isa Wadi Al Qura. Sai Manzon Allah ya tambayi matar da ke da gonar dabino: 'Dabi nawa take samarwa?' Mace mai gonar ta amsa; 'Akwai gawawwaki goma, ya Manzon Allah.' Bayan haka, Manzon Allah ya ce: 'Hakika, nan ba da jimawa ba zan tafi Madina. Duk wanda yake son komawa tare da ni, to ya shirya, duk wanda kuma yake son ya zauna a nan, to ya zauna!' Sai muka tashi har muka isa gefen Madina. Sai Manzon Allah, sallallahu alaihi wasallam, ya ce: 'Wannan Madina ce, birni mai kyau. Kuma wannan Dutsen Uhud ne, dutse mai ƙaunarmu kuma muna son sa.' Manzon Allah, sallallahu alaihi wasallam, ya taɓa cewa: 'Hakika, mafi kyawun ƙauyen Ansar shine ƙauyen Bani Najjar. Bayan haka, ƙauyen Bani Abdul Ashhal. Sannan ƙauyen Bani Al Harith bin Al Khazraj. Sannan ƙauyen Bani Sa'idah. A kowace ƙauyen Ansar, akwai alheri. Mun haɗu da Sa'ad bin Ubadah sai Abu Usaid ya ce: 'Shin kun san cewa Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya faɗi alherin matsugunin Ansar ta hanyar sanya mu a matsayi na ƙarshe? Sai Sa'ad bin Ubadah ya haɗu da Manzon Allah ya ce: 'Ya Manzon Allah, kun faɗi game da alherin matsugunin Ansar, amma me ya sa kuka sanya mu na ƙarshe? Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya amsa: 'Shin bai isa ku zama ƙungiya mai kyau ba? Kuma ya gaya mana [Abubakar bin Abu Syaibah] Ya gaya mana [Affan] Haka kuma an ruwaito shi daga wata hanya, Kuma ya gaya mana [Ishaq bin Ibrahim] Ya gaya mana [Al Mughirah bin Salamah Al Makhzumi] dukkansu sun gaya mana [Wuhaib] Ya gaya mana [Amru bin Yahya] ta wannan hanyar, har zuwa maganarsa; 'A kowace ƙauyen Ansar akwai alheri.' Kuma babu wani labari game da Sa'ad bin Ubadadah bayan haka. A halin yanzu, a cikin Hadisin Wuhaib akwai ƙari; 'Sannan Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya aika masa da wasiƙa a ƙasarsu.'
Hadisi
Imam Muslim : 4231
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ جَابِرٍ ح و حَدَّثَنِي أَبُو عِمْرَانَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ زِيَادٍ وَاللَّفْظُ لَهُ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سِنَانِ بْنِ أَبِي سِنَانٍ الدُّؤَلِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزْوَةً قِبَلَ نَجْدٍ فَأَدْرَكَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي وَادٍ كَثِيرِ الْعِضَاهِ فَنَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَحْتَ شَجَرَةٍ فَعَلَّقَ سَيْفَهُ بِغُصْنٍ مِنْ أَغْصَانِهَا قَالَ وَتَفَرَّقَ النَّاسُ فِي الْوَادِي يَسْتَظِلُّونَ بِالشَّجَرِ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ رَجُلًا أَتَانِي وَأَنَا نَائِمٌ فَأَخَذَ السَّيْفَ فَاسْتَيْقَظْتُ وَهُوَ قَائِمٌ عَلَى رَأْسِي فَلَمْ أَشْعُرْ إِلَّا وَالسَّيْفُ صَلْتًا فِي يَدِهِ فَقَالَ لِي مَنْ يَمْنَعُكَ مِنِّي قَالَ قُلْتُ اللَّهُ ثُمَّ قَالَ فِي الثَّانِيَةِ مَنْ يَمْنَعُكَ مِنِّي قَالَ قُلْتُ اللَّهُ قَالَ فَشَامَ السَّيْفَ فَهَا هُوَ ذَا جَالِسٌ ثُمَّ لَمْ يَعْرِضْ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ و حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَقَ قَالَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ حَدَّثَنِي سِنَانُ بْنُ أَبِي سِنَانٍ الدُّؤَلِيُّ وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيَّ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَهُمَا أَنَّهُ غَزَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزْوَةً قِبَلَ نَجْدٍ فَلَمَّا قَفَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَفَلَ مَعَهُ فَأَدْرَكَتْهُمْ الْقَائِلَةُ يَوْمًا ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ وَمَعْمَرٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِذَاتِ الرِّقَاعِ بِمَعْنَى حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ وَلَمْ يَذْكُرْ ثُمَّ لَمْ يَعْرِضْ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Ya gaya mana [Abad bin Humaid] Ya gaya mana [Abdur Razak] Ya gaya mana [Ma'mar] daga [Az Zuhri] daga [Abu Salamah] daga [Jabir] Haka kuma an ruwaito shi daga wata hanya, Ya gaya mini [Abu 'Imran Muhammad bin Ja'far bin Ziyad] kuma wannan kalmar ta nasa ce. Ya gaya mana [Ibrahim] wato Ibn Sa'ad daga [Az Zuhri] daga [Sinan bin Abu Sinan Ad Du'ali] daga [Jabir bin Abdullah] ya ce; "Mun yi yaƙi tare da Manzon Allah (tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi) a wani yaƙi a yankin Nejd. Mun haɗu da Manzon Allah (tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi) a wani kwari inda akwai manyan bishiyoyi masu ƙaya da yawa da ke tsiro. Manzon Allah (tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi) ya tsaya a ƙarƙashin wata bishiya, sannan ya rataye takobinsa a kan wani reshe. Jabir ya ce: 'A lokacin, sahabbai sun fita a cikin kwari, kowannensu yana neman mafaka a ƙarƙashin wata bishiya. Sai Manzon Allah (tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi) ya ce: "Yayin da nake barci a ƙarƙashin wata bishiya, wani ya zo wurina ya ɗauki takobina. Bayan ɗan lokaci kaɗan na farka sai ya tsaya a kaina. Na san yana shirye da takobinsa a hannunsa. Ya ce: 'Ya Muhammadu, wa zai iya hana ni kashe ka?' Na amsa da ƙarfi: 'Allah.' Ya sake tambaya: 'Wa zai iya hana ni kashe ka?' Na amsa: 'Allah.' Ya sake tambaya: 'Wa zai iya hana ni kashe ka?' Na amsa: 'Allah.' A ƙarshe mutumin ya mayar da takobina a cikin kube, kuma wannan shine mutumin da ke zaune." Sai ya zama Manzon Allah bai kai hari ko kaɗan ba. Kuma ya gaya mini [Abdullah bin Abdurrahman Ad Darimi] da [Abubakar bin Ishaq] duk sun ce; Ya gaya mana [Abu Al Yaman] Ya gaya mana [Syu'aib] daga [Az Zuhri] Ya gaya mini [Sinan bin Abu Sinan Ad Du`ali] da [Abu Salamah bin Abdurrahman] cewa [Jabir bin Abdullah Al Ansari] - abokin Annabi sallallahu 'alaihi wasallam - ya gaya musu duka biyun; Abu Syaibah] Eh ya gaya mana [Affan] Ya gaya mana [Abban bin Yazid] Ya gaya mana [Yahya bin Abu Kathir] daga [Abu Salamah] daga [Jabir] ya ce; Mun dawo tare da Manzon Allah sallallahu 'alaihi wasallam, har sai da muka isa Dzatut Riqa' - da sauransu, wanda yayi daidai da Hadisin Az Zuhri amma bai ambaci ba; 'Shi ne ya bayyana cewa Manzon Allah bai kai hari ko kaɗan ba a matsayin martani.
Hadisi
Imam Muslim : 4232
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو عَامِرٍ الْأَشْعَرِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ وَاللَّفْظُ لِأَبِي عَامِرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ بُرَيْدٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ مَثَلَ مَا بَعَثَنِيَ اللَّهُ بِهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ الْهُدَى وَالْعِلْمِ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَصَابَ أَرْضًا فَكَانَتْ مِنْهَا طَائِفَةٌ طَيِّبَةٌ قَبِلَتْ الْمَاءَ فَأَنْبَتَتْ الْكَلَأَ وَالْعُشْبَ الْكَثِيرَ وَكَانَ مِنْهَا أَجَادِبُ أَمْسَكَتْ الْمَاءَ فَنَفَعَ اللَّهُ بِهَا النَّاسَ فَشَرِبُوا مِنْهَا وَسَقَوْا وَرَعَوْا وَأَصَابَ طَائِفَةً مِنْهَا أُخْرَى إِنَّمَا هِيَ قِيعَانٌ لَا تُمْسِكُ مَاءً وَلَا تُنْبِتُ كَلَأً فَذَلِكَ مَثَلُ مَنْ فَقُهَ فِي دِينِ اللَّهِ وَنَفَعَهُ بِمَا بَعَثَنِيَ اللَّهُ بِهِ فَعَلِمَ وَعَلَّمَ وَمَثَلُ مَنْ لَمْ يَرْفَعْ بِذَلِكَ رَأْسًا وَلَمْ يَقْبَلْ هُدَى اللَّهِ الَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ
Ya gaya mana (Abubakar bin Abu Syaibah) da (Abu 'Amir Al Asy'ari) da (Muhammad bin Al'Allaa) wannan lafazin na Abu Amir ne suka ce; An gaya mana ta hanyar [Abu Usamah] daga [Buraid] daga [Abu Burdah] daga [Abu Musa] daga Annabi sallallahu alaihi wasallam ya ce: "Misalin addinin da Allah ya aiko ni da shi, wato a cikin siffar shiriya da ilimi kamar ruwan sama ne da ke faɗowa ƙasa. Wasu daga cikinsu suna faɗowa a ƙasa mai albarka wadda za ta iya shan ruwa, don haka ciyayi masu albarka suna tsiro. Daga cikinsu akwai waɗanda ke faɗowa a ƙasa mai tauri har ruwa ya yi ambaliya saboda shi. Sannan mutane da yawa sun yi amfani da ruwan don sha, shayar da lambuna da kiwon dabbobi. Kuma akwai waɗanda suka faɗa cikin ƙasa mara ruwa, ba sa shayar da shuke-shuke. Wannan shine misalin waɗanda suka yi nazarin addinin Allah kuma suka amfana da shi, suka koya kuma suka koyar da shi, da kuma misalin waɗanda ba sa son sani kuma ba sa karɓar shiriyar Allah da na aiko musu."
Hadisi
Imam Muslim : 4233
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَرَّادٍ الْأَشْعَرِيُّ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَاللَّفْظُ لِأَبِي كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ بُرَيْدٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ مَثَلِي وَمَثَلَ مَا بَعَثَنِيَ اللَّهُ بِهِ كَمَثَلِ رَجُلٍ أَتَى قَوْمَهُ فَقَالَ يَا قَوْمِ إِنِّي رَأَيْتُ الْجَيْشَ بِعَيْنَيَّ وَإِنِّي أَنَا النَّذِيرُ الْعُرْيَانُ فَالنَّجَاءَ فَأَطَاعَهُ طَائِفَةٌ مِنْ قَوْمِهِ فَأَدْلَجُوا فَانْطَلَقُوا عَلَى مُهْلَتِهِمْ وَكَذَّبَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ فَأَصْبَحُوا مَكَانَهُمْ فَصَبَّحَهُمْ الْجَيْشُ فَأَهْلَكَهُمْ وَاجْتَاحَهُمْ فَذَلِكَ مَثَلُ مَنْ أَطَاعَنِي وَاتَّبَعَ مَا جِئْتُ بِهِ وَمَثَلُ مَنْ عَصَانِي وَكَذَّبَ مَا جِئْتُ بِهِ مِنْ الْحَقِّ
Ya gaya mana [Abdullah bin Barrad Al Asy'ari] da [Abu Kuraib] wannan lafazh na Abu Kuraib ne duka suka ce; [Abu Usamah] daga [Buraid] daga [Abu Burdah] daga [Abu Musa] daga Annabi sallallahu alaihi wasallam, ya ce: "Hakika, misalina da koyarwar da Allah ya aiko ni da ita kamar wani ne wanda ya zo wurin mutanensa ya ce: 'Ya ku mutanena, hakika na ga rundunar abokan gaba, da idanuna, suna zuwa su kai muku hari kuma ni hakika gargadi ne na gaskiya don kare lafiyarku. Don haka wasu daga cikin mutanensa sun kasance masu biyayya da biyayya, har sai da suka bar ƙauyen a hankali da daddare don guje wa hare-haren sojojin abokan gaba. Duk da haka, akwai kuma wasu daga cikin mutanensa da suka yi wa mutanen da suka yi musu gargaɗin ƙarya kuma suka zauna a ƙauyen har safe. Amma abin takaici, sojojin abokan gaba sun mamaye ƙauyensu suka lalata ƙauyensu da safe.
Hadisi
Imam Muslim : 4234
و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيُّ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا مَثَلِي وَمَثَلُ أُمَّتِي كَمَثَلِ رَجُلٍ اسْتَوْقَدَ نَارًا فَجَعَلَتْ الدَّوَابُّ وَالْفَرَاشُ يَقَعْنَ فِيهِ فَأَنَا آخِذٌ بِحُجَزِكُمْ وَأَنْتُمْ تَقَحَّمُونَ فِيهِ و حَدَّثَنَاه عَمْرٌو النَّاقِدُ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ
Kuma ya gaya mana [Qutaibah bin Sa'id] Ya gaya mana [Al Mughirah bin Abdurrahman Al Qurasy] daga [Abu Zinad] daga [Al A'raj] daga [Abu Hurairah] ya ce; Manzon Allah (SAW) ya ce: "Misalin da na yi da mutanena kamar mutumin da ya kunna wuta ne. Sai kwari masu tashi su faɗi cikin wuta. Duk da na yi ƙoƙarin korar su. Kuma na hana ku duka ku faɗa cikin wuta, amma kun tsere daga hannuna." Kuma an gaya mana [Amru An Naqid] da [Ibn Abu Umar] duk sun ce; Ya gaya mana [Sufyan] daga [Abu Zinad] ta wannan hanyar da wani Hadisi makamancin haka.
Hadisi
Imam Muslim : 4235
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَثَلِي كَمَثَلِ رَجُلٍ اسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهَا جَعَلَ الْفَرَاشُ وَهَذِهِ الدَّوَابُّ الَّتِي فِي النَّارِ يَقَعْنَ فِيهَا وَجَعَلَ يَحْجُزُهُنَّ وَيَغْلِبْنَهُ فَيَتَقَحَّمْنَ فِيهَا قَالَ فَذَلِكُمْ مَثَلِي وَمَثَلُكُمْ أَنَا آخِذٌ بِحُجَزِكُمْ عَنْ النَّارِ هَلُمَّ عَنْ النَّارِ هَلُمَّ عَنْ النَّارِ فَتَغْلِبُونِي تَقَحَّمُونَ فِيهَا
Ya gaya mana [Muhammad bin Rafi'] Ya gaya mana [Abdur Razak] Ya gaya mana [Ma'amar] daga [Hammam bin Munabih] ya ce; 'Wannan shine abin da [Abu Hurairah] ya gaya mana daga Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam, - sannan ya ambaci Hadisai da dama ciki har da-; kuma Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya ce: "Misalina kamar mutumin da ya kunna wuta ne. Don haka lokacin da wuta ta haskaka kewaye, kwatsam kwari masu tashi suna faɗuwa cikin wuta. Kuma mutumin ya yi ƙoƙarin ture su. Amma kwari suna ci gaba da matsawa cikin wuta. Ya ce: 'To wannan shine misalina a gare ku, na yi ƙoƙarin kare ku da wutar jahannama, ku nisanci wutar jahannama, ku nisanci wutar jahannama, amma har yanzu kuna da ƙarfin hali ku shiga cikinta."
Hadisi
Imam Muslim : 4236
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سَلِيمٌ عَنْ سَعِيدِ بْنِ مِينَاءَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَثَلِي وَمَثَلُكُمْ كَمَثَلِ رَجُلٍ أَوْقَدَ نَارًا فَجَعَلَ الْجَنَادِبُ وَالْفَرَاشُ يَقَعْنَ فِيهَا وَهُوَ يَذُبُّهُنَّ عَنْهَا وَأَنَا آخِذٌ بِحُجَزِكُمْ عَنْ النَّارِ وَأَنْتُمْ تَفَلَّتُونَ مِنْ يَدِي
Ya gaya min [Muhammad bin Hatim] Ya gaya mana [Ibn Mahdi] Ya gaya mana [Salim] daga [Sa'id bin Mina] daga [Jabir radliyallahu 'anhu] ya ce; Manzon Allah Sallallahu Alaihi Wasallama ya ce: "Misalin da nake yi muku duka kamar mutumin da ya kunna wuta ne. Sai ƙwari masu tashi su faɗi cikin wuta. Mutumin yana ƙoƙarin jawo hankalin su da wuta kuma suna ƙoƙarin kayar da shi. Kuma ni, na hana ku duka ku faɗa cikin wuta, amma kun kuɓuta daga hannuna."
Hadisi
Imam Muslim : 4237
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَثَلِي وَمَثَلُ الْأَنْبِيَاءِ كَمَثَلِ رَجُلٍ بَنَى بُنْيَانًا فَأَحْسَنَهُ وَأَجْمَلَهُ فَجَعَلَ النَّاسُ يُطِيفُونَ بِهِ يَقُولُونَ مَا رَأَيْنَا بُنْيَانًا أَحْسَنَ مِنْ هَذَا إِلَّا هَذِهِ اللَّبِنَةَ فَكُنْتُ أَنَا تِلْكَ اللَّبِنَةَ
Ya gaya mana [Amru bin Muhammad An Naaqid] Ya gaya mana [Sufyan bin Uyainah] daga [Abu Zinad] daga [Al A'raj] daga [Abu Hurairah] daga Annabi sallallahu alaihi wasallam yana cewa: "Misalin da na yi da Annabawa kafin ni kamar mutumin da ke gina gini ne, sannan ya gyara ginin ya kuma inganta shi, har sai da mutane suka fara kewaye ginin, suna cewa: 'Ban ga wannan ginin ba. Ya fi wannan kyau. Sai dai kusurwa (ba a riga an sanya shi ba) da tubali. Don haka ni ne na shimfida ko na sanya tubalin."
Hadisi
Imam Muslim : 4238
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا وَقَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَثَلِي وَمَثَلُ الْأَنْبِيَاءِ مِنْ قَبْلِي كَمَثَلِ رَجُلٍ ابْتَنَى بُيُوتًا فَأَحْسَنَهَا وَأَجْمَلَهَا وَأَكْمَلَهَا إِلَّا مَوْضِعَ لَبِنَةٍ مِنْ زَاوِيَةٍ مِنْ زَوَايَاهَا فَجَعَلَ النَّاسُ يَطُوفُونَ وَيُعْجِبُهُمْ الْبُنْيَانُ فَيَقُولُونَ أَلَّا وَضَعْتَ هَاهُنَا لَبِنَةً فَيَتِمَّ بُنْيَانُكَ فَقَالَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكُنْتُ أَنَا اللَّبِنَةَ
Kuma ya gaya mana [Muhammad bin Rafi'] Ya gaya mana [Abdur Razaq] Ya gaya mana [Ma'amar] daga [Hammam bin Munabbih] ya ce; 'Wannan shine abin da [Abu Hurairah] ya gaya mana daga Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam, - sannan ya ambaci Hadisai da dama ciki har da -; kuma Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya ce: "Kwatantawa da Annabawa kafin ni kamar mutum ne da ke gina gida, sannan ya gyara shi ya kuma inganta shi, sai dai kusurwa (ba a riga an sanya shi ba) da tubali. Sai mutane da yawa suka shiga gidan. Suka fara kewaye shi suka yi mamakin kyawunsa. Sai suka tambaya; 'Me ya sa ba a sanya duwatsun da ke wannan wuri don ginin ku ya zama cikakke ba? Mai gidan ya amsa: 'Wanda zai sanya shi shine Muhammad Rasulullah sallallahu alaihi wasallam.' Don haka ni ne na sanya ko na sanya tubalin."
Hadisi
Imam Muslim : 4239
و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ وَابْنُ حُجْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنُونَ ابْنَ جَعْفَرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَثَلِي وَمَثَلُ الْأَنْبِيَاءِ مِنْ قَبْلِي كَمَثَلِ رَجُلٍ بَنَى بُنْيَانًا فَأَحْسَنَهُ وَأَجْمَلَهُ إِلَّا مَوْضِعَ لَبِنَةٍ مِنْ زَاوِيَةٍ مِنْ زَوَايَاهُ فَجَعَلَ النَّاسُ يَطُوفُونَ بِهِ وَيَعْجَبُونَ لَهُ وَيَقُولُونَ هَلَّا وُضِعَتْ هَذِهِ اللَّبِنَةُ قَالَ فَأَنَا اللَّبِنَةُ وَأَنَا خَاتَمُ النَّبِيِّينَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَثَلِي وَمَثَلُ النَّبِيِّينَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ
Kuma an gaya mini [Yahya bin Ayyub] da [Qutaibah] da [Ibn Hujr] sun ce; An gaya mana [Ismail] wato Ibn Ja'afar daga [Abdullah bin Dinar] daga [Abu Salih As Samman] daga [Abu Hurairah] cewa Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam] ya ce: "Misalin da na yi da Annabawa kafin ni kamar mutum ne da ke gina gida, sannan ya gyara shi ya kuma inganta shi, sai dai kusurwa (ba a riga an sanya shi ba) da tubali. Sai jama'a suka shiga gidan. Suka fara kewaye shi suka yi mamakin kyawunsa. Sai suka ce; 'Me ya sa ba a sanya duwatsun da ke wannan wuri ba don gininku ya zama cikakke? Don haka zan sanya ko in sanya tubalin, na zo ne a matsayin abin kariya ga Annabawa.' An gaya mana [Abu Bakr bin Abu Syaibah] kuma [Abu Kuraib] ya ce; An gaya mana [Abu Mu'awiyah] daga [Al A'masy] daga [Abu Shalih] daga [Abu Sa'id] ya ce; Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya ce: "Misalana da misalan annabawa..." sannan mai ba da labari ya ambaci hadisin da ke sama.
Hadisi
Imam Muslim : 4240
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مِينَاءَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَثَلِي وَمَثَلُ الْأَنْبِيَاءِ كَمَثَلِ رَجُلٍ بَنَى دَارًا فَأَتَمَّهَا وَأَكْمَلَهَا إِلَّا مَوْضِعَ لَبِنَةٍ فَجَعَلَ النَّاسُ يَدْخُلُونَهَا وَيَتَعَجَّبُونَ مِنْهَا وَيَقُولُونَ لَوْلَا مَوْضِعُ اللَّبِنَةِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَنَا مَوْضِعُ اللَّبِنَةِ جِئْتُ فَخَتَمْتُ الْأَنْبِيَاءَ و حَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سَلِيمٌ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ وَقَالَ بَدَلَ أَتَمَّهَا أَحْسَنَهَا
An gaya mana [Abubakar bin Abu Syaibah] An gaya mana [Affan] An gaya mana [Salim bin Hayyan] An gaya mana [Sa'id bin Mina] daga [Jabir] daga Annabi sallallahu alaihi wasallam ya ce: "Misalin da na yi da Annabawa kafin ni kamar mutum ne da ke gina gida, sannan ya kammala gininsa, sai dai kusurwa (ba a riga an sanya shi ba) da tubali. Sai mutane da yawa suka shiga gidan. Sai suka fara mamakin kyawunsa. Sai suka ce; 'Da an sanya duwatsun nan, da wannan ginin ya fi kyau.' Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya ce: 'To ni ne na shimfida ko na sanya tubalin, na zo a matsayin Annabi na ƙarshe.' Kuma ya gaya mini [Muhammad bin Hatim] Ya gaya mana [Ibn Mahdi] Ya gaya mana [Salim] ta wannan hanyar da wani Hadisi makamancin haka. Salim ya ce; 'an kammala' maimakon kalmar 'an ƙawata'.
