Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 හදීස්
හදීස්
Imam Muslim : 401
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَأَبُو كُرَيْبٍ جَمِيعًا عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ وَاللَّفْظُ لِيَحْيَى قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَمَّامٍ قَالَ بَالَ جَرِيرٌ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ فَقِيلَ تَفْعَلُ هَذَا فَقَالَ نَعَمْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَالَ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ قَالَ الْأَعْمَشُ قَالَ إِبْرَاهِيمُ كَانَ يُعْجِبُهُمْ هَذَا الْحَدِيثُ لِأَنَّ إِسْلَامَ جَرِيرٍ كَانَ بَعْدَ نُزُولِ الْمَائِدَةِ و حَدَّثَنَاه إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ قَالَا أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ح و حَدَّثَنَاه مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ح و حَدَّثَنَا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ مُسْهِرٍ كُلُّهُمْ عَنْ الْأَعْمَشِ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ بِمَعْنَى حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ عِيسَى وَسُفْيَانَ قَالَ فَكَانَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللَّهِ يُعْجِبُهُمْ هَذَا الْحَدِيثُ لِأَنَّ إِسْلَامَ جَرِيرٍ كَانَ بَعْدَ نُزُولِ الْمَائِدَةِ
[යාහ්යා බින් යාහ්යා අල්-තමිමි] සහ [ඉෂාක් බින් ඉබ්‍රාහිම්] සහ [අබු කුරෙයිබ්] යන සියල්ල [අබු මුආවියා] ගෙන් අපට පවසා ඇත. - තවත් විස්තරයක එය සඳහන් වේ- තවද [අබු බකර් බින් අබු සයිබා] අපට [අබු මුආවියා] සහ [වාකි'] සහ ලෆාෂ් යාහ්යාට අයත් බව පවසා ඇති බව ඔහු පැවසීය, [අල්-අ'මසි] [ඉබ්‍රාහිම්] [හම්මාම්] ගෙන් [අබු මුආවියා] අපට පවසා ඇති බව ඔහු පැවසීය, 'වරක් [ජරීර්] මුත්‍රා කර පසුව ඔහුගේ කුෆ් යුගලය අතුගා දැමීමෙන් පිරිසිදු කිරීම සිදු කළේය. එවිට ජරීර්ට තරවටු කරන ලදී, 'ඔබ එය කරන්නේ කෙසේද?' ජරීර් පිළිතුරු දුන්නේය, 'ඔව්, මම වරක් රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මුත්‍රා කරන ආකාරය දුටුවෙමි, පසුව පිරිසිදු කිරීම සිදු කර ඔහුගේ කුෆ් යුගලය අතුගා දමමි'. [අල්-අමාසි] මෙසේ පැවසීය, [ඉබ්‍රාහිම්] මෙසේ පැවසීය, 'සූරත් අල්-මයිදා හෙළිදරව් කිරීමෙන් පසු ජරීර් ඉස්ලාමීයකරණය සිදු වූ බැවින් මෙම හදීසය ඔවුන් කම්පනයට පත් කළේය'. තවද [ඉෂාක් බින් ඉබ්‍රාහිම්] සහ [අලි බින් කෂ්රාම්] යන දෙදෙනාම අපට [ඊසා බින් යූනුස්] අපට පැවසූ බව අපට පැවසූහ. - තවත් විස්තරයක එය සඳහන් වේ- තවද ඔහු අපට [මුහම්මද් බින් අබු උමර්] ඔහු අපට [සුෆ්යාන්] අපට පැවසූ බව අපට පැවසීය. - තවත් විස්තරයක එය සඳහන් වේ- ඩෑන් අපට [මින්ජාබ් බින් අල්-හාරිට්ස් අට්-තමිමි] [ඉබ්නු මුෂීර්] [අල්-අමාසි] වෙතින් එක් එක් අය ගැන මෙම සනද්හි අබු මුආවියාගේ හදීසයේ අර්ථයෙන් අපට දන්වා ඇති බව අපට පවසා ඇත, ඊසා සහ සුෆියාන්ගේ හදීසයේ පමණක් ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'සූරත් අල්-මයිදා හෙළිදරව් කිරීමෙන් පසු ජරීර්ගේ ඉස්ලාමය නිසා අබ්දුල්ලාගේ මිතුරන් මෙම හදීසයෙන් කම්පනයට පත් විය'.
හදීස්
Imam Muslim : 402
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَانْتَهَى إِلَى سُبَاطَةِ قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًا فَتَنَحَّيْتُ فَقَالَ ادْنُهْ فَدَنَوْتُ حَتَّى قُمْتُ عِنْدَ عَقِبَيْهِ فَتَوَضَّأَ فَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ
[යාහ්යා බින් යාහ්යා අ-තමිමි] අපට [අල්-අ'මාසි] [සියාකික්] [හුඩ්සයිෆා] වෙතින් [අබු කයිට්සාමා] අපට මෙසේ පැවසීය: 'මම වරක් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් සමඟ ඇවිද ගියෙමි, අපි කුණු කන්දකට පැමිණි විට, ඔහුගේ ජනතාවගෙන් එක් අයෙක් සිටගෙන සිටියදී මුත්‍රා කළ නිසා, මම එම ස්ථානයෙන් ඉවත් වුණෙමි. ඉන්පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'මෙහි එන්න'. මම ඔහුගේ විලුඹ අසල සිටගෙන සිටින තුරු ඔහු වෙත ළඟා විය. පසුව ඔහු තම කුෆ් යුගලය අතුගාමින් ශෝධනය කළේය.'
හදීස්
Imam Muslim : 403
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ كَانَ أَبُو مُوسَى يُشَدِّدُ فِي الْبَوْلِ وَيَبُولُ فِي قَارُورَةٍ وَيَقُولُ إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَ إِذَا أَصَابَ جِلْدَ أَحَدِهِمْ بَوْلٌ قَرَضَهُ بِالْمَقَارِيضِ فَقَالَ حُذَيْفَةُ لَوَدِدْتُ أَنَّ صَاحِبَكُمْ لَا يُشَدِّدُ هَذَا التَّشْدِيدَ فَلَقَدْ رَأَيْتُنِي أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَتَمَاشَى فَأَتَى سُبَاطَةً خَلْفَ حَائِطٍ فَقَامَ كَمَا يَقُومُ أَحَدُكُمْ فَبَالَ فَانْتَبَذْتُ مِنْهُ فَأَشَارَ إِلَيَّ فَجِئْتُ فَقُمْتُ عِنْدَ عَقِبِهِ حَتَّى فَرَغَ
"පෙර අබු මූසා මුත්‍රා කිරීමේ කාරණාවලදී ඉතා දැඩි වූ අතර ඔහු බෝතලයක මුත්‍රා කළ අතර පසුව ඔහු මෙසේ පැවසීය," ඔහු පැවසීය, "ඇත්ත වශයෙන්ම, ඊශ්‍රායෙල් දරුවන්ගේ ජලය ඔවුන්ගේ සම මතට වැටුණහොත්, ඔවුන් එය කතුරෙන් කපා දමනු ඇත". එවිට [හුඩ්සයිෆා] මෙසේ පැවසීය, "ඔබේ මිතුරා මේ කාරණය සම්බන්ධයෙන් ඕනෑවට වඩා රළු නොවිය යුතුයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් අප සමඟ ඇවිදිනවා මම දුටුවෙමි, පසුව ඔහු උද්‍යානයක් පිටුපස මළපහ කරන ප්‍රදේශයකට පැමිණ, ඔබගෙන් කෙනෙකු සිටගෙන සිටියදී සිටගෙන මුත්‍රා කළේය. මම ඔහුගෙන් ඈත් වූ විට, ඔහු මට ළඟට එන ලෙස සංඥා කළේය, එබැවින් මම ඔහු වෙත ළඟා වී, මුත්‍රා කිරීම අවසන් වන තුරු ඔහුගේ විලුඹ අසල සිටගෙන සිටියෙමි."
හදීස්
Imam Muslim : 404
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحِ بْنِ الْمُهَاجِرِ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ أَبِيهِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ خَرَجَ لِحَاجَتِهِ فَاتَّبَعَهُ الْمُغِيرَةُ بِإِدَاوَةٍ فِيهَا مَاءٌ فَصَبَّ عَلَيْهِ حِينَ فَرَغَ مِنْ حَاجَتِهِ فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ رُمْحٍ مَكَانَ حِينَ حَتَّى و حَدَّثَنَاه مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ثُمَّ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ
[කුටයිබා බින් සඊද්] අපට [ලයිට්ස්] ගැන පවසා ඇත. - තවත් විස්තරයක මෙසේ සඳහන් වේ- තවද [මුහම්මද් බින් රුම් බින් අල්-මුහාජිර්] අපට [අල්-ලයිට්ස්] [යාහ්යා බින් සඊද්] [සඊද් බින් ඉබ්‍රාහිම්] [නෆි' බින් ජුබයිර්] [උර්වා බින් අල්-මුගීරා] ඔහුගේ පියා [අල්-මුගීරා බින් සියුබා] රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගෙන්] අපට වාර්තා කර ඇත. ඔහු වරක් තමාවම ලිහිල් කිරීමට පිටතට ගිය විට, අල්-මුගීරා වතුර බාල්දියක් රැගෙන ඔහු පසුපස ගියේය. ඔහු මළපහ අවසන් වූ පසු ඔහු මත ජලය වත් කර, පසුව පිරිසිදු කිරීම සිදු කර කුෆ් දෙක පිස දැමීය. ඉබ්නු රම්ගේ ඉතිහාසයේ, හිනා -when- යන වචනය හට්ටා -until- මගින් ප්‍රතිස්ථාපනය වේ. තවද [මුහම්මද් බින් අල්-මුට්සන්නා] අපට [අබ්දුල් වහබ්] තුමා අපට මෙසේ පැවසීය, “[යාහ්යා බින් සයිද්] මෙම සනද් සමඟ මෙසේ පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි, 'පසුව ඔහු තම මුහුණ සහ අත් සෝදා, හිස පිසදමා, පසුව ඔහුගේ කුෆ් දෙකේ ඉහළ කොටස පිසදමනු ලැබීය'.
හදීස්
Imam Muslim : 405
و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ بَيْنَا أَنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ إِذْ نَزَلَ فَقَضَى حَاجَتَهُ ثُمَّ جَاءَ فَصَبَبْتُ عَلَيْهِ مِنْ إِدَاوَةٍ كَانَتْ مَعِي فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ
තවද [යාහ්යා බින් යාහ්යා අට්-තමිමි] අපට [අබු අල්-අහ්වාෂ්] [අල්-අස්වද් බින් හිලාල්] [අල්-මුගීරා බින් ෂු'බා] වෙතින් [අබු අල්-අහ්වාෂ්] අපට මෙසේ පැවසූ බව අපට දන්වා ඇත. ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'අපි එක් රාත්‍රියක අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් සමඟ සිටියදී, හදිසියේම ඔහු පහළට පැමිණ මළපහ කළේය. ඔහු පැමිණි පසු මා සමඟ තිබූ සම් බෑගයෙන් මම ඔහුට වතුර වත් කළෙමි, පසුව ඔහු පිරිසිදු කිරීම සිදු කර කුෆ් දෙකෙහිම මුදුන පිස දැමුවෙමි.'
හදීස්
Imam Muslim : 406
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَقَالَ يَا مُغِيرَةُ خُذْ الْإِدَاوَةَ فَأَخَذْتُهَا ثُمَّ خَرَجْتُ مَعَهُ فَانْطَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى تَوَارَى عَنِّي فَقَضَى حَاجَتَهُ ثُمَّ جَاءَ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ شَامِيَّةٌ ضَيِّقَةُ الْكُمَّيْنِ فَذَهَبَ يُخْرِجُ يَدَهُ مِنْ كُمِّهَا فَضَاقَتْ عَلَيْهِ فَأَخْرَجَ يَدَهُ مِنْ أَسْفَلِهَا فَصَبَبْتُ عَلَيْهِ فَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ مَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ثُمَّ صَلَّى
ඔහු [අබු බකර් බින් අබු සයිබා] සහ [අබු කුරෙයිබ්] අපට මෙසේ පැවසීය, [අබු බකර්] අපට මෙසේ පැවසීය, [අල්-අ'මාසි] [මුස්ලිම්] [අල්-මුගිරා බින් ෂු'බා] [අල්-අ'මාසි] [අල්-මුගිරා බින් ෂු'බා] වෙතින් [අබු මුආවියා] අපට මෙසේ පැවසීය, 'මම නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් සමඟ ගමනක යෙදී සිටියෙමි, එබැවින් ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඕ මුගිරා, එය ගෙරිබා ගන්න,' පසුව මම ගෙරිබා රැගෙන ඔහු සමඟ පිටතට ගියෙමි. රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් පසුව ඔහු මගේ ඇස්වලින් බොහෝ දුරට අතුරුදහන් වන තෙක් ඇවිද ගියේය. පසුව ඔහු පටු අත් සහිත ෂම් සළුවක් ඇඳගෙන පැමිණියේය. ඔහුගේ අත් පිටතට පැමිණිය නොහැකි වූ විට - ඒවා පටු විය - අත් වලින්, ඔහු සිවුර යටින් ඔහුගේ දෑත් ඉවතට ගත්තේය, පසුව මම ඔහුට වතුර වත් කළෙමි, ඔහු සලාතය සඳහා වෝත් කරන ආකාරයටම වෝත් කළේය. ඉන්පසු කුෆ් දෙකේ ඉහළ කොටස සෝදා ඉන්පසු සලාතය ඉටු කරන්න.
හදීස්
Imam Muslim : 407
و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ جَمِيعًا عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا عِيسَى حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَقْضِيَ حَاجَتَهُ فَلَمَّا رَجَعَ تَلَقَّيْتُهُ بِالْإِدَاوَةِ فَصَبَبْتُ عَلَيْهِ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثُمَّ ذَهَبَ لِيَغْسِلَ ذِرَاعَيْهِ فَضَاقَتْ الْجُبَّةُ فَأَخْرَجَهُمَا مِنْ تَحْتِ الْجُبَّةِ فَغَسَلَهُمَا وَمَسَحَ رَأْسَهُ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ثُمَّ صَلَّى بِنَا
[ඉෂාක් බින් ඉබ්‍රාහිම්] සහ [අලි බින් කසිරාම්] යන සියල්ල [ඊසා බින් යූනුස්] ගෙන් අපට වාර්තා වී ඇති බව [ඉෂාක්] අපට පවසා ඇත, [අල්-අමාසි] [අල්-මුගිරා බින් ෂුබා] ගෙන් [මුස්ලිම්] ගෙන් [මස්රුක්] ගෙන් [අල්-අමාසි] ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමා මළපහ කිරීමට පිටතට ගියේය, ඔහු ආපසු පැමිණි විට මම ඔහුට ගෙරිබා ලබා දුන්නෙමි, මම ඔහුට වතුර වත් කළෙමි, පසුව ඔහු අත් සෝදා ගත්තේය, පසුව ඔහුගේ මුහුණ සෝදා ගත්තේය, පසුව ඔහුගේ අත් සේදීමට පටන් ගත්තේය, සිවුරේ අත් පටු බව පෙනී ගියේය, පසුව ඔහු සිවුර යටින් ඔහුගේ අත් එළියට ගත්තේය, පසුව ඔහු ඒ දෙකම සෝදා, හිස පිස දමා, ඔහුගේ කුෆ් දෙකේ ඉහළ කොටස පිස දැමීය, පසුව ඔහු අපට යාච්ඤා කළේය.'
හදීස්
Imam Muslim : 408
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ عَنْ عَامِرٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ فِي مَسِيرٍ فَقَالَ لِي أَمَعَكَ مَاءٌ قُلْتُ نَعَمْ فَنَزَلَ عَنْ رَاحِلَتِهِ فَمَشَى حَتَّى تَوَارَى فِي سَوَادِ اللَّيْلِ ثُمَّ جَاءَ فَأَفْرَغْتُ عَلَيْهِ مِنْ الْإِدَاوَةِ فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ مِنْ صُوفٍ فَلَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يُخْرِجَ ذِرَاعَيْهِ مِنْهَا حَتَّى أَخْرَجَهُمَا مِنْ أَسْفَلِ الْجُبَّةِ فَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ثُمَّ أَهْوَيْتُ لِأَنْزِعَ خُفَّيْهِ فَقَالَ دَعْهُمَا فَإِنِّي أَدْخَلْتُهُمَا طَاهِرَتَيْنِ وَمَسَحَ عَلَيْهِمَا
[මුහම්මද් බින් අබ්දුල්ලාහ් බින් නුමෙයාර්] අපට [මගේ පියා] [සකරියා] අපට [අමීර්] ගෙන් අපට [සකාරියා] පැවසූ බව අපට පැවසීය, ඔහු [උර්වා බින් අල්-මුගිරා] [ඔහුගේ පියා] ගෙන් මට මෙසේ පැවසීය, 'මම එක් රාත්‍රියක නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් සමඟ ගමන් කළෙමි, පසුව ඔහු මට මෙසේ පැවසීය: 'ඔබට වතුර තිබේද?' මම පිළිතුරු දුන්නෙමි, 'ඔව්'. පසුව ඔහු තම වාහනයෙන් බැස, පසුව රාත්‍රියේ අඳුරේ සැඟවී සිටින තෙක් ඇවිද ගියේය, පසුව ඔහු ආපසු පැමිණියේය, පසුව මම ඔහුට ගෙරිබාවෙන් වතුර වත් කළෙමි, ඔහු මුහුණ සෝදා ගත්තේය, මන්ද ඔහු පටු අත් සහිත ලොම් සළුවක් ඇඳ සිටි නිසා, ඔහුගේ අත් පිටතට තැබීමට ඔහුට අපහසු විය, පසුව ඔහු ඒවා සළුව යටට ගත්තේය. පසුව ඔහු තම අත් සෝදා හිස අතුල්ලමින් සිටියේය. පසුව මම කුෆ් දෙක ඉවත් කිරීමට පහළට වාඩි වී, පසුව ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඒ දෙකම තබන්න, මන්ද මම මගේ පාද ඒවාට පිරිසිදු තත්වයක තැබුවෙමි'. තවද ඔහු තම කුෆ් දෙකෙහිම මුදුන පිස දැමීය.
හදීස්
Imam Muslim : 409
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ وَضَّأَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ فَقَالَ لَهُ فَقَالَ إِنِّي أَدْخَلْتُهُمَا طَاهِرَتَيْنِ
තවද [මුහම්මද් බින් හාතිම්] අපට පවසා ඇති බව [ඉෂාක් බින් මන්ෂුර්] අපට පවසා ඇති බව [ඔහුගේ පියා] ගෙන් [උර්වා බින් අල්-මුගිරා] ගෙන් [අසි-සියාබි] ගෙන් [උමර් බින් අබු සයිදා] අපට පවසා ඇති බව ඔහු නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාට පිරිසිදු කිරීමේ ජලය ලබා දුන් බවත්, එබැවින් ඔහු පිරිසිදු කිරීම සිදු කර තම කුෆ් දෙක පිසදමා මෙසේ පැවසූ බවත් ඔහු පැවසීය: 'ඇත්තෙන්ම මම එය ඇතුළට දැමුවෙමි - මගේ පාද දෙකම - ශුද්ධ තත්වයක පවතී'.
හදීස්
Imam Muslim : 410
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَزِيعٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ تَخَلَّفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَخَلَّفْتُ مَعَهُ فَلَمَّا قَضَى حَاجَتَهُ قَالَ أَمَعَكَ مَاءٌ فَأَتَيْتُهُ بِمِطْهَرَةٍ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ وَوَجْهَهُ ثُمَّ ذَهَبَ يَحْسِرُ عَنْ ذِرَاعَيْهِ فَضَاقَ كُمُّ الْجُبَّةِ فَأَخْرَجَ يَدَهُ مِنْ تَحْتِ الْجُبَّةِ وَأَلْقَى الْجُبَّةَ عَلَى مَنْكِبَيْهِ وَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ وَمَسَحَ بِنَاصِيَتِهِ وَعَلَى الْعِمَامَةِ وَعَلَى خُفَّيْهِ ثُمَّ رَكِبَ وَرَكِبْتُ فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَوْمِ وَقَدْ قَامُوا فِي الصَّلَاةِ يُصَلِّي بِهِمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ وَقَدْ رَكَعَ بِهِمْ رَكْعَةً فَلَمَّا أَحَسَّ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَهَبَ يَتَأَخَّرُ فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ فَصَلَّى بِهِمْ فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقُمْتُ فَرَكَعْنَا الرَّكْعَةَ الَّتِي سَبَقَتْنَا
තවද [මුහම්මද් බින් අබ්දුල්ලාහ් බින් බාසි'] අපට [යාසිද්] - එනම් සුරායි'ගේ පුත්‍රයා - [හුමයිඩ් අත්-තාවිල්] අපට [අබු බකර් බින් අබ්දුල්ලාහ් අල්-මුසානි] [ඔහුගේ පියා] ගෙන් [උර්වා බින් අල්-මුගිරා බින් සියු'බා] ගෙන් අපට මෙසේ පැවසූ බව මට දන්වා ඇත, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයා පිටුපසට ගියේය, මම ඔහු සමඟ පිටුපසට ගියෙමි. ඔහු තම කැමැත්ත ඉටු කළ විට, ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඔබට වතුර තිබේද?' ඉන්පසු මම ඔහුට ශුද්ධ වූ ජලය ලබා දුන්නෙමි, පසුව ඔහු ඔහුගේ අත් සහ මුහුණ සෝදා ගත්තේය. ඔහුට තම දෑත් විවෘත කිරීමට අවශ්‍ය වූ විට, ඔහුගේ සළුවේ අත් පටු බව ඔහු දුටුවේය, එබැවින් ඔහු සළුව යටින් තම දෑත් එළියට ගෙන සළුව උරහිස් මත තැබුවේය. පසුව ඔහු තම අත් සෝදා, ඔහුගේ හිසෙහි ඔටුන්න සහ ඔහුගේ හිස්වැස්මේ ඉහළ කොටස පිස දමා ඔහුගේ කුෆ් දෙකේ ඉහළ කොටස පිස දැමීය. පසුව ඔහු වාහනයට නැග්ගා, මමත් ඒ වාහනයට නැග්ගා, අපි අබ්දුර් රහ්මාන් බින් අවුෆ්ගේ නායකත්වයෙන් යුත් යාඥා තත්ත්වයක සිටි පිරිසක් වෙත ළඟා වන තුරු, ඔහු ඔවුන් සමඟ එක් දුන්නක් හිස නමා ආචාර කළේය. නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගේ පැමිණීම ඔහුට දැනුණු විට, ඔහු පසුපසට යාමට පටන් ගත්තේය, පසුව ඔහු ඔහුට සංඥාවක් දුන්නේය - ඉදිරියට යාමට -, එබැවින් ඔහු ඔවුන්ට නායකත්වය දුන්නේය. ඔහු සුබ පැතුම් පැවසූ විට, නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් නැගී සිටියේය, මමද ඔහු සමඟ සිටගෙන සිටියෙමු, පසුව අපට මග හැරුණු රකඅතෙහි අපි හිස නමා ආචාර කළෙමු.
හදීස්
Imam Muslim : 411
حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَا حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ حَدَّثَنِي بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَمُقَدَّمِ رَأْسِهِ وَعَلَى عِمَامَتِهِ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ بَكْرٍ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ ابْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ
[උමයියා බින් බිස්තාම්] සහ [මුහම්මද් බින් අබ්දුල් අලා] යන දෙදෙනාම අපට [අල්-මුතමීර්] [ඔහුගේ පියාගෙන්] අපට පවසා ඇති බව ඔහු පැවසීය, [අල්-මුතමීර්] [ඉබ්නු අල්-මුගිරා] [ඔහුගේ පියාගෙන්] අපට පවසා ඇති බව ඔහු පැවසීය, [බකර් බින් අබ්දුල්ලා] [ඔහුගේ පියාගෙන්] අපට පවසා ඇති බව නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් තම කුෆ් දෙකේ ඉහළ කොටස, ඔහුගේ හිසෙහි ඉදිරිපස සහ ඔහුගේ හිස්වැස්මේ ඉහළ කොටස පිස දැමූ බව අපට පැවසීය. [මුහම්මද් බින් අබ්දුල් අලා] [ඔහුගේ පියාගෙන්] [බකර්] [අල්-මුතමීර්] [අල්-හසන්] [ඉබ්නු අල්-මුතමීර්] [ඔහුගේ පියාගෙන්] [අල්-මුතමීර්] [අල්-හසන්] [ඉබ්නු අල්-මුතමීර්] [ඔහුගේ පියාගෙන්] නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් ඒ හා සමාන දෙයක් අපට පවසා ඇති බව අපට පැවසීය.
හදීස්
Imam Muslim : 412
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ جَمِيعًا عَنْ يَحْيَى الْقَطَّانِ قَالَ ابْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ التَّيْمِيِّ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ ابْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ بَكْرٌ وَقَدْ سَمِعْتَ مِنَ ابْنِ الْمُغِيرَةِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ فَمَسَحَ بِنَاصِيَتِهِ وَعَلَى الْعِمَامَةِ وَعَلَى الْخُفَّيْنِ
තවද [මුහම්මද් බින් බෂියාඩ්] සහ [මුහම්මද් බින් හාතිම්] අපට [යාහ්යා අල්-කත්තාන්] ගෙන් සියල්ල පවසා ඇති බව [ඉබ්නු හාතිම්] පැවසීය, [අත්-තායිමි] ගෙන් [බකර් බින් අබ්දුල්ලාහ්] ගෙන් [අල්-හසන්] ගෙන් [ඉබ්නු අල්-මුගීරා බින් ෂුබා] ගෙන් [ඔහුගේ පියා] ගෙන් [යාහ්යා බින් සයිද්] අපට පවසා ඇති බව [බකර්] පැවසීය, 'සැබවින්ම මම [ඉබ්නු අල්-මුගීරා] ගෙන් අසා ඇත්තෙමි, නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් පිරිසිදු කිරීමක් සිදු කර පසුව ඔහුගේ හිසෙහි ඉදිරිපස, ඔහුගේ හිස්වැස්මේ ඉහළ කොටස සහ ඔහුගේ කුෆ් දෙකේ ඉහළ කොටස පිස දැමූ බව.
හදීස්
Imam Muslim : 413
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ كِلَاهُمَا عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ عَنْ بِلَالٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ وَفِي حَدِيثِ عِيسَى حَدَّثَنِي الْحَكَمُ حَدَّثَنِي بِلَالٌ و حَدَّثَنِيهِ سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَلِيٌّ يَعْنِي ابْنَ مُسْهِرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
තවද [අබු බකර් බින් අබු සයිබා] සහ [මුහම්මද් බින් අල්-අල'] යන දෙදෙනාම අපට [අබු මුආවියා] අපට පැවසූ බව අපට දන්වා ඇත. - තවත් වාර්තාවක එය සඳහන් වේ- [ඉෂාක්] අපට [අල්-අමාසි] [අල්-හකාම්] [අබ්දුර් රහ්මාන් බින් අබු ලයිලා] [කඅබ් බින් උජ්රා] [බිලාල්] [ඉසා බින් යූනුස්] යන දෙදෙනාම අපට වාර්තා කර ඇති බව අපට දන්වා ඇත. අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) කුෆ් සහ මුහුණු ආවරණ දෙකෙහි ඉහළ කොටස පිස දැමූ බව. මේ අතර, හදීසයේ [ඊසා]; [අල්-හකාම්] අපට [බිලාල්] අපට පවසා ඇති බව අපට දන්වා ඇත. තවද [සුවයිද් බින් සයිද්] අපට [අල්-අමාසි] හි [අලි] - එනම් ඉබ්නු මුෂීර් - මෙම සනද් සමඟ අපට පැවසූ බව අපට දන්වා ඇති අතර, හදීසයේ ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'මම අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් දුටුවෙමි.'
හදීස්
Imam Muslim : 414
و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ الْمُلَائِيِّ عَنْ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ قَالَ أَتَيْتُ عَائِشَةَ أَسْأَلُهَا عَنْ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقَالَتْ عَلَيْكَ بِابْنِ أَبِي طَالِبٍ فَسَلْهُ فَإِنَّهُ كَانَ يُسَافِرُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلْنَاهُ فَقَالَ جَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ لِلْمُسَافِرِ وَيَوْمًا وَلَيْلَةً لِلْمُقِيمِ قَالَ وَكَانَ سُفْيَانُ إِذَا ذَكَرَ عَمْرًا أَثْنَى عَلَيْهِ و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ عَدِيٍّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ الْحَكَمِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقَالَتْ ائْتِ عَلِيًّا فَإِنَّهُ أَعْلَمُ بِذَلِكَ مِنِّي فَأَتَيْتُ عَلِيًّا فَذَكَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ
[ඉෂාක් බින් ඉබ්‍රාහිම් අල්-හන්සාලි] අපට [අබ්දුර්රාසාක්] අපට [අම්රු බින් කයිස් අල්-මුලායි] [අල්-හකම් බින් උතයිබා] [අල්-කාසිම් බින් මුඛයිමිරා] [සුරයිහ් බින් හනි] වෙතින් [අල්-කාසිම් බින් මුඛයිමිරා] [සුරයිහ් බින් හනි] වෙතින් [අල්-කාසිම් බින් මුඛයිමිරා] [අම්රු බින් කයිස් අල්-මුලායි] අපට [අත්ස්-ත්සෞරි] අපට පැවසූ බව අපට පැවසූ පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'මම කුෆ් දෙකේ මුදුන පිස දැමීම ගැන අයිසියාගෙන් විමසීමට ගියෙමි. එබැවින් ඔහු පිළිතුරු දුන්නේ, 'ඔබ [ඉබ්නු අබු තාලිබ්]ගෙන් විමසිය යුතුය, මන්ද ඔහු වරක් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් සමඟ ගමන් කළ බැවිනි'. එවිට අපි ඔහුගෙන් විමසූ විට ඔහු පිළිතුරු දුන්නේ, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ සංචාරකයින් සඳහා කුෆ් පිස දැමීම සඳහා දින තුනක් සහ රාත්‍රියක් සහ -මුකිම්- රැඳී සිටින අයට දිවා සහ රාත්‍රියක් නියම කර ඇත' යනුවෙනි. සුරයිහ් පැවසුවේ, '[සුෆ්යාන්] [අම්රුගේ] නම සඳහන් කළහොත් ඔහු නිසැකවම ඔහුට ප්‍රශංසා කරනු ඇත' යනුවෙනි. "[ඉෂාක්] අපට [සකරියා බින් ආදි] [උබයිදුල්ලාහ් බින් අම්රු] [සයිද් බින් අබු උනායිසා] [අල්-හකම්] වෙතින් මෙම සනද් සමඟ අපට පැවසූ බව අපට පැවසීය. [සුහයිර් බින් හාර්බ්] අපට [අල්-අමාසි] [අල්-හකම්] [අල්-කාසිම් බින් මුඛයිමිරා] [සුරෙයිහ් බින් හනි] වෙතින් [අල්-අමාසි] [අබු මුආවියා] අපට පැවසූ බව අපට පැවසූ පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'කුෆ් දෙකේ මුදුන පිස දැමීම ගැන මම අයිෂාගෙන් ඇසුවෙමි, එබැවින් ඇය මෙසේ පැවසුවාය, '[අලි] වෙත එන්න, මන්ද ඔහු මට වඩා ඒ ගැන දන්නා බැවිනි. එබැවින් මම අලි වෙත ගියෙමි, පසුව ඔහු නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් එවැනි හදීසයක් ගැන සඳහන් කළේය.
හදීස්
Imam Muslim : 415
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنِي عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الصَّلَوَاتِ يَوْمَ الْفَتْحِ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ لَقَدْ صَنَعْتَ الْيَوْمَ شَيْئًا لَمْ تَكُنْ تَصْنَعُهُ قَالَ عَمْدًا صَنَعْتُهُ يَا عُمَرُ
[මුහම්මද් බින් අබ්දුල්ලාහ් බින් නුමෙයාර්] අපට [මගේ පියා] [සුෆ්යාන්] [අල්කාමා බින් මර්ට්සාද්] ගෙන් අපට පැවසූ බව අපට පැවසීය. - තවත් විස්තරයක සඳහන් වේ- ඩෑන් අපට [මුහම්මද් බින් හාතිම්] ගෙන් අපට පැවසූ අතර ලෆාෂ් ඔහුට අයත් වේ. [සුෆ්යාන්] ගෙන් [යාහ්යා බින් සයිද්] අපට පැවසූ විට, [සුලෙයිමාන් බින් බුරයිදා] ගෙන් [අල්කාමා බින් මර්ට්සාද්] ගෙන් [ඔහුගේ පියා] ගෙන් අපට පැවසූ විට, නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමා මක්කාවේ ෆතුල් මත එක් වරක් පිරිසිදු කර කුෆ් දෙකෙහිම මුදුන පිස දැමූ බව අපට පැවසූ විට, උමර් ඔහුගෙන් මෙසේ ඇසුවේය, 'ඇත්තටම, මේ දවසේ ඔබ මීට පෙර කවදාවත් නොකළ දෙයක් කර තිබේද?' එවිට ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය: 'මම මෙය හිතාමතාම කළා, ඕ උමර්.'
හදීස්
Imam Muslim : 416
و حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ وَحَامِدُ بْنُ عُمَرَ الْبَكْرَاوِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ عَنْ خَالِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ فَلَا يَغْمِسْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلَاثًا فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ وَأَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ كِلَاهُمَا عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي رَزِينٍ وَأَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي حَدِيثِ وَكِيعٍ قَالَ يَرْفَعُهُ بِمِثْلِهِ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ح و حَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ ابْنِ الْمُسَيَّبِ كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ
තවද (නෂ්ර් බින් අලි අල්-ජහද්ලාමි) සහ (හමීඩ් බින් උමර් අල්-බක්රාවි) යන දෙදෙනාම අපට පවසා ඇත්තේ, (බිසීර් බින් අල්-මුෆද්ලාල්) [කාලිද්] [අබ්දුල්ලා බින් සයාකික්] [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් අපට පවසා ඇති බවයි. නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් මෙසේ පැවසූහ: 'ඔබගෙන් කෙනෙකු නින්දෙන් අවදි වූ විට, ඔහු තම අත එහි ගිල්වා තුන් වරක් සෝදා ගන්නා තුරු එය නොතැබිය යුතුය. මන්ද ඔහු තම අත රැඳී ඇත්තේ කොහේදැයි නොදනී'. [අබු කුරෙයිබ්] සහ [අබු සයිද් අල්-අසියාජ්] යන දෙදෙනාම අපට පවසා ඇත්තේ, (වාකි) අපට පවසා ඇති බවයි. - තවත් වාර්තාවක මෙසේ සඳහන් වේ- තවද [අබු කුරෙයිබ්] අපට [අබු රාසින්] ගෙන් [අල්-අමාසි] ගෙන් සහ [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් [අබු සාලිහ්] ගෙන් [අබු මුආවියා] ගෙන් අපට [අබු මුආවියා] තුමා අපට පවසා ඇති බව අපට පවසා ඇත. අබු මුආවියා හදීසයේ ඔහු මෙසේ පැවසීය; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මහතා මෙසේ පැවසීය, වාකි හදීසයේ ඔහු මෙසේ පැවසීය; ඔහු එය හදීසයේ මෙන් අර්ථකථනය කර ඇත. තවද එය අපට [අබු බකර් බින් අබු සයිබා] සහ [අම්රු අන්-නකිඩ්] සහ [සුහයිර් බින් හාර්බ්] ඔවුන් පැවසුවේ [අස්-සුහ්රි] ගෙන් [අබු සලාමා] ගෙන් [සුෆ්යාන් බින් උයෙයිනා] අපට [අස්-සුහ්රි] ගෙන් [අබු සලාමා] ගෙන් අපට [අස්-සුහ්රි] තුමා අපට පැවසූ බව අපට පවසා ඇත. - තවත් වාර්තාවක මෙසේ සඳහන් වේ- තවද [මුහම්මද් බින් රාෆි] මට [අබ්දුර්රාසාක්] [අස්-සුහ්රි] වෙතින් [ඉබ්නු අල්-මුසයියාබ්] වෙතින් [අබු හුරෙයිරා] වෙතින් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් [ම'මර්] අපට පැවසූ බව අපට දන්වා ඇත, එවැනි හදීසයක් සමඟ'.
හදීස්
Imam Muslim : 417
و حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ حَدَّثَنَا مَعْقِلٌ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ فَلْيُفْرِغْ عَلَى يَدِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَ يَدَهُ فِي إِنَائِهِ فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي فِيمَ بَاتَتْ يَدُهُ و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ يَعْنِي الْحِزَامِيَّ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ح و حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ هِشَامٍ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ح و حَدَّثَنِي أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا خَالِدٌ يَعْنِي ابْنَ مَخْلَدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ح و حَدَّثَنَا الْحُلْوَانِيُّ وَابْنُ رَافِعٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَا جَمِيعًا أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي زِيَادٌ أَنَّ ثَابِتًا مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ فِي رِوَايَتِهِمْ جَمِيعًا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ كُلُّهُمْ يَقُولُ حَتَّى يَغْسِلَهَا وَلَمْ يَقُلْ وَاحِدٌ مِنْهُمْ ثَلَاثًا إِلَّا مَا قَدَّمْنَا مِنْ رِوَايَةِ جَابِرٍ وَابْنِ الْمُسَيَّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ وَأَبِي صَالِحٍ وَأَبِي رَزِينٍ فَإِنَّ فِي حَدِيثِهِمْ ذِكْرَ الثَّلَاثِ
ඔහු [සලාමා බින් ෂබීබ්] මට කිව්වා, ඔහු කිව්වා, ඔහු කිව්වා [අල්-හසන් බින් අයාන්] අපට කිව්වා [මාකිල්] [අබු අස්-සුබයිර්] [ජාබීර්] [අබු හුරෙයිරා] ගෙන්, ඔහු ඔහුට වාර්තා කළ බව, නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් පැවසූ බව: 'ඔබගෙන් කෙනෙකු අවදි වුවහොත්, අත කොහේදැයි ඔහු නොදන්නා බැවින්, ඔහු තම අත භාජනයට දැමීමට පෙර තුන් වරක් වතුර වත් කළ යුතුය'. තවද [කුටයිබා බින් සයිද්] අපට [අල්-මුගිරා] - එනම් අල්-හිසාමි - [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් [අල්-අ'රාජ්] ගෙන් [අබු අස්-සිනාද්] ගෙන් [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් [අබුල් අ'ලා] අපට කිව්වා. - තවත් විස්තරයක එය සඳහන් වෙනවා - [නෂ්ර් බින් අලි] අපට [අබ්දුල් අ'ලා] [හිස්යාම්] [මුහම්මද්] ගෙන් [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් [නෂ්ර් බින් අලි] අපට කිව්වා [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් [අබු අස්-සිනාද්] ගෙන් [අබු-මුහම්මද්] ගෙන් [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් [අබු-හුරෙයිරා] ගෙන් [අබු-අස්-සිනාද්] ගෙන් [අබු-මුහම්මද්] ගෙන් [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් [නෂ්ර් බින් අලි] අපට කිව්වා [අබ්දුල් අ'ලා] අපට කිව්වා. - තවත් වාර්තාවක එය සඳහන් වේ- තවද [අබු කුරෙයිබ්] අපට [කාලිද්] - එනම් ඉබ්නු මක්ලාද් - [මුහම්මද් බින් ජ'ෆර්] වෙතින් [අල්-අලා] වෙතින් [ඔහුගේ පියා] වෙතින් [අබු හුරෙයිරා] වෙතින් අපට පැවසීය. - තවත් වාර්තාවක එය සඳහන් වේ- තවද [මුහම්මද් බින් රාෆි] අපට [අබ්දුර්රසාක්] අපට [අබු හුරෙයිරා] වෙතින් [හම්මාම් බින් මුනබ්බිහ්] වෙතින් අපට [අබු හුරෙයිරා] වෙතින් අපට [මුහම්මද් බින් හතිම්] අපට [මුහම්මද් බින් බකර්] ගැන අපට පැවසීය. - තවත් වාර්තාවක එය සඳහන් වේ- තවද [මුහම්මද් බින් හාතිම්] අපට [මුහම්මද් බින් බකර්] ගැන අපට පැවසීය. - තවත් වාර්තාවක එය සඳහන් වේ- සහ [අල්-හුල්වානි] සහ [ඉබ්නු රාෆි] යන දෙදෙනාම අපට පවසා ඇත, [අබ්දුර්රාසාක්] අපට පවසා ඇත, [ඉබ්නු ජුරයිජ්] මට දැනුම් දී ඇත [සියාද්] අබ්දුර් රහ්මාන් බින් සයිද්ගේ හිටපු වහලෙකු වූ [සබිත්], ඔවුන් සියල්ලන්ගේ ඉතිහාසයේ නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් [අබු හුරෙයිරා] අසා ඇති බව ඔහුට දන්වා ඇත, 'මෙම හදීසය සම්බන්ධයෙන්, ඔවුන් සියල්ලෝම, 'ඔහු එය සෝදා හරින තුරු' යැයි පැවසූ අතර, ඔවුන්ගෙන් කිසිවෙකු 'තුන් වතාවක්' යැයි කීවේ නැත, ජාබීර්, ඉබ්නු අල්-මුසයියාබ්, අබු සලාමා, අබ්දුල්ලා බින් සියාකික්, අබු සාලිහ් සහ අබු රාසින් යන අයගේ ඉතිහාසයේ සඳහන් අය හැර, ඔවුන්ගේ හදීසයේ 'තුන් වතාවක්' යන වාක්‍ය ඛණ්ඩය සඳහන් වන බැවින්.
හදීස්
Imam Muslim : 418
و حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ أَخْبَرَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي رَزِينٍ وَأَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيُرِقْهُ ثُمَّ لِيَغْسِلْهُ سَبْعَ مِرَارٍ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ وَلَمْ يَقُلْ فَلْيُرِقْهُ
“ඔබගෙන් කෙනෙකුගේ භාජනයක් බල්ලෙකු ලෙවකන්නේ නම්, ඔහු එය පෙරළා හත් වරක් සේදිය යුතුය” යනුවෙන් අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ පැවසූහ. තවද [මුහම්මද් බින් අෂ්-ෂබ්බා] [අල්-අමාසි] ගෙන් [ඉස්මයිල් බින් සකාරියා] ගෙන් [එසේ නම් ඔහු එය පෙරළා දැමිය යුතුය” යනුවෙන් අපට [අලි බින් හුජ්ර් අස්-සා'දි] අපට පවසා ඇත. ඔහු පැවසුවේ, “එසේ නම් ඔහු එය පෙරළා දැමිය යුතුය” යනුවෙන් නොවේ” යනුවෙනි.
හදීස්
Imam Muslim : 419
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا شَرِبَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ
[යාහ්යා බින් යාහ්යා] අපට පැවසූ පසු, ඔහු පැවසුවේ, මම එය [මලික්] ඉදිරියේ කියෙව්වා; [අබු අස්-සිනාද්] වෙතින් [අල්-අ'රාජ්] වෙතින් [අබු හුරෙයිරා] වෙතින් අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ, 'ඔබගෙන් කෙනෙකුගේ බඳුනෙන් බල්ලෙක් බිව්වොත්, ඔහු එය හත් වරක් සේදීමට ඉඩ දෙන්න' යනුවෙනි.
හදීස්
Imam Muslim : 420
و حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَهُورُ إِنَاءِ أَحَدِكُمْ إِذَا وَلَغَ فِيهِ الْكَلْبُ أَنْ يَغْسِلَهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ أُولَاهُنَّ بِالتُّرَابِ
තවද [සුහයිර් බින් හාර්බ්] අපට [ඉස්මයිල් බින් ඉබ්‍රාහිම්] [හිස්යාම් බින් හසන්] [මුහම්මද් බින් සිරින්] [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් අපට මෙසේ පවසා ඇත, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'ඔබේ බඳුන බල්ලෙකු විසින් ලෙවකන විට එහි පිරිසිදුකම එය හත් වරක් සේදීමෙන් වන අතර, පළමුවැන්න පසෙන් සේදීමයි'.
