ඉස්ලාමයට එක්වන්න, මෙතැන ක්ලික් කරන්න
ඉස්ලාම් අල්-හක්: කුරානය සහ හදීස්
(සත්‍ය ඉස්ලාම්)
Free Download / නොමිලේ බාගන්න

Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 හදීස්

හදීස්

Imam Muslim : 4161

و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عُذِّبَتْ امْرَأَةٌ فِي هِرَّةٍ لَمْ تُطْعِمْهَا وَلَمْ تَسْقِهَا وَلَمْ تَتْرُكْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا هِشَامٌ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَفِي حَدِيثِهِمَا رَبَطَتْهَا وَفِي حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ حَشَرَاتِ الْأَرْضِ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ عَبْدٌ أَخْبَرَنَا وَقَالَ ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ قَالَ قَالَ الزُّهْرِيُّ وَحَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَى حَدِيثِ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِهِمْ

ඔහු [අබු කුරෙයිබ්] අපට පවසා ඇත; අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් පැවසූ බව [අබු හුරෙයිරා] තුමාණන් අපට පවසා ඇත: 'නැවත නැඟිටීමේ දිනයේදී කාන්තාවක් අල්ලාහ් විසින් දඬුවම් කරනු ඇත, මන්ද ඇය බළලෙකුට ආහාර හෝ ජලය ලබා නොදී හෝ පොළොවේ කෘමීන් සෙවීමට ඉඩ නොදී එය අගුලු දමා ඇත'. ඔහු අපට [අබු කුරෙයිබ්] අපට පවසා ඇත; ඔහු අපට [අබු මුආවියා] අපට පවසා ඇත; එලෙසම එය වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇත, ඔහු අපට [මුහම්මද් බින් අල් මුට්සන්නා] අපට පවසා ඇත; ඔහු අපට [කාලිඩ් බින් අල් හාරිත්] අපට පවසා ඇත; මෙම මාර්ගය හරහා [හිෂාම්] අපට පවසා ඇත. හදීසයේ දෙකම 'රබතතා' උච්චාරණයෙන් සඳහන් කර ඇත - ඒවා බැඳ ඇති-. මේ අතර, අබු මුආවියාගේ හදීසයේ ලෆාෂ් භාවිතා කරමින්; 'හසියාරාතිල් අර්ඩ්ලි'. -පොළොවේ බඩගා යන සතුන්-. [මුහම්මද් බින් රාෆි] සහ [අබ්දු බින් හුමයිඩ්] මට මෙසේ කීවේය. [අබ්දු] මෙසේ පැවසීය; අපට දන්වා මෙසේ පැවසීය; [ඉබ්නු රාෆි]; අපට [අබ්දුර් රසාක්] අපට මෙසේ පැවසීය; අපට [මමර්] දැනුම් දුන් පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය; [අස් සුහ්රි] මෙසේ පැවසීය; [හුමයිඩ් බින් අබ්දුර් රහ්මාන්] විසින් [අබු හුරෙයිරා] වෙතින් රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් වෙතින් මට මෙසේ පැවසීය; එය හිෂාම් බින් උර්වාගේ හදීසයට සමාන ය; තවද [මුහම්මද් බින් රාෆි] අපට මෙසේ පැවසීය; [අබු හුරෙයිරා] වෙතින් [හම්මාම් බින් මුනබ්බීහ්] වෙතින් [මමර්] අපට මෙසේ පැවසීය: නබි (සල්) තුමාණන්ගෙන් [අබු හුරෙයිරා] වෙතින් [මමර්] අපට මෙසේ පැවසීය: සමාන හදීසයක් අපට මෙසේ වාර්තා කළේය.

හදීස්

Imam Muslim : 4162

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ فِيمَا قُرِئَ عَلَيْهِ عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي بِطَرِيقٍ اشْتَدَّ عَلَيْهِ الْعَطَشُ فَوَجَدَ بِئْرًا فَنَزَلَ فِيهَا فَشَرِبَ ثُمَّ خَرَجَ فَإِذَا كَلْبٌ يَلْهَثُ يَأْكُلُ الثَّرَى مِنْ الْعَطَشِ فَقَالَ الرَّجُلُ لَقَدْ بَلَغَ هَذَا الْكَلْبَ مِنْ الْعَطَشِ مِثْلُ الَّذِي كَانَ بَلَغَ مِنِّي فَنَزَلَ الْبِئْرَ فَمَلَأَ خُفَّهُ مَاءً ثُمَّ أَمْسَكَهُ بِفِيهِ حَتَّى رَقِيَ فَسَقَى الْكَلْبَ فَشَكَرَ اللَّهُ لَهُ فَغَفَرَ لَهُ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَإِنَّ لَنَا فِي هَذِهِ الْبَهَائِمِ لَأَجْرًا فَقَالَ فِي كُلِّ كَبِدٍ رَطْبَةٍ أَجْرٌ

කුටයිබා බින් සඊද් තුමා මාලික් බින් අනස් තුමාගෙන් අපට විස්තර කළ අතර, අබු බකර්ගේ වහලෙකු වන සුමයියා තුමාගෙන් අබු සාලිහ් අස්-සම්මාන් තුමාගෙන් අබු හුරෙයිරා තුමාගෙන් ඔහුට කියවන ලද දෙයින් අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමා මෙසේ පැවසීය: "මිනිසෙක් මාර්ගයක් දිගේ ඇවිද යමින් සිටියදී ඔහුට දැඩි පිපාසයක් දැනුනි. ඔහු අහම්බෙන් ළිඳක් සොයාගෙන එයට ජලය පානය කිරීමට ගියේය. ඔහු ළිඳෙන් එළියට පැමිණි විට, බල්ලෙකු දිව එළියට දමා පිපාසය නිසා බිම ලෙවකනු දුටුවේය. ඔහු තමාටම මෙසේ කීවේය: 'මම වගේම ඒ බල්ලාත් කොතරම් පිපාසයෙන් සිටිනවාද?' ඉන්පසු ඔහු නැවත ළිඳට බැස තම සපත්තුවෙන් වතුර ටිකක් ගෙන එය ඉහළට ගෙනැවිත් බල්ලාට බොන්න දුන්නේය. අල්ලාහ් ඔහුට ස්තූති කර ඔහුගේ යහපත් ක්‍රියා පිළිගෙන ඔහුගේ පව්වලට සමාව දුන්නේය." සහචරයින් ඇසුවේ, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි! මෙම සතුන්ට ආදරය කිරීම නිසා අපට විපාක ලැබේද?' ' අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ පිළිතුරු දුන්හ: 'සෑම ජීවියෙකුටම ආදරය කිරීම විපාකදායකයි'.

හදීස්

Imam Muslim : 4163

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ امْرَأَةً بَغِيًّا رَأَتْ كَلْبًا فِي يَوْمٍ حَارٍّ يُطِيفُ بِبِئْرٍ قَدْ أَدْلَعَ لِسَانَهُ مِنْ الْعَطَشِ فَنَزَعَتْ لَهُ بِمُوقِهَا فَغُفِرَ لَهَا

[අබු බකර් බින් අබු සයිබා] අපට මෙසේ පැවසීය; [අබු කාලිඩ් අල් අහ්මර්] විසින් [හිෂාම්] [මුහම්මද්] [අබු හුරෙයිරා] විසින් [නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්] තුමාණන්ගෙන් අපට මෙසේ පවසා ඇත. ඉතා උණුසුම් දිනයක ගණිකාවක් බල්ලෙකු දුටු බවත්, බල්ලා පිපාසයෙන් සිටි නිසා දිව දිගු කරමින් ළිඳක් වටා රවුම් කළ බවත්, පසුව කාන්තාව ඇගේ සපත්තු ගලවා බල්ලාට වතුර දුන් බවත් අල්ලාහ් ගණිකාවගේ පාවහන් සමාව දුන්නේය.

හදීස්

Imam Muslim : 4164

و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَمَا كَلْبٌ يُطِيفُ بِرَكِيَّةٍ قَدْ كَادَ يَقْتُلُهُ الْعَطَشُ إِذْ رَأَتْهُ بَغِيٌّ مِنْ بَغَايَا بَنِي إِسْرَائِيلَ فَنَزَعَتْ مُوقَهَا فَاسْتَقَتْ لَهُ بِهِ فَسَقَتْهُ إِيَّاهُ فَغُفِرَ لَهَا بِهِ

ඔහු මට [අබු අත් තාහිර්] කීවේය; අපට [අබ්දුල්ලාහ් බින් වහබ්] දැනුම් දුන්නේය; [ජරීර් බින් හසීම්] විසින් [අයියුබ් අස් සක්තියනි] වෙතින් [මුහම්මද් බින් සිරින්] වෙතින් [අබු හුරෙයිරා] රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් වෙතින් මට වාර්තා කර ඇත: 'වරක් ළිඳක් වටේ බල්ලෙක් සිටියේය. බල්ලා පිපාසයෙන් මිය යාමට ආසන්න විය. හදිසියේම ඊශ්‍රායෙල් ජාතික ගණිකාවක් ඔහුව දුටුවේය. එබැවින් ඔහු තම සපත්තු ගලවා ගත්තේය. පසුව ඔහු තම සපත්තුවෙන් ජලය ඉවතට ගෙන බල්ලාට පානය කළේය. ඒ නිසා අල්ලාහ් සුභානාහු ව තාලා කාන්තාවගේ පාපවලට සමාව දුන්නේය.

හදීස්

Imam Muslim : 4165

و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَرْحٍ وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَسُبُّ ابْنُ آدَمَ الدَّهْرَ وَأَنَا الدَّهْرُ بِيَدِيَ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ

තවද මට [අබු අත් තාහිර් අහමඩ් බින් අම්රු බින් සර්හ්] සහ [හර්මලා බින් යාහ්යා] යන දෙදෙනාම මෙසේ පැවසූහ: [ඉබ්නු වහබ්] අපට දැනුම් දුන්නේය; [ඉබ්නු ෂිහාබ්] ගෙන් [යූනුස්] මට වාර්තා කළේය; [අබු සලාමා බින් අබ්දුර් රහ්මාන්] මට දැනුම් දුන් පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය; [අබු හුරෙයිරා] මෙසේ පැවසීය; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පවසනු මට ඇසිණි: 'අල්ලාහ් අස්සා ව ජල්ලා මෙසේ පැවසීය: ආදම්ගේ දරුවන් කාලය විවේචනය කිරීමට කැමතියි. මම කාලයේ නිර්මාතෘ වුවද. දිවා රාත්‍රී වෙනස් වීම මගේ අතේ ඇත'.

හදීස්

Imam Muslim : 4166

و حَدَّثَنَاه إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ وَاللَّفْظُ لِابْنِ أَبِي عُمَرَ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا و قَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ ابْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يُؤْذِينِي ابْنُ آدَمَ يَسُبُّ الدَّهْرَ وَأَنَا الدَّهْرُ أُقَلِّبُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ

ඔහු [ඉෂාක් බින් ඉබ්‍රාහිම්] සහ [ඉබ්නු අබු උමර්] ට එය අපට පවසා ඇති අතර මෙම ලෆාජ් අබු උමර්ට අයත් බව ඔහු පැවසීය; [ඉෂාක්] අපට දන්වා මෙසේ පැවසීය; [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් [ඉබ්නු අල් මුසයියාබ්] ගෙන් [අස් සුහ්රි] ගෙන් [ඉබ්නු අබු උමර්] අපට [සුෆ්යාන්] ගෙන් [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් [අල්ලාහ් අස්සා ව ජල්ලා] තුමා පැවසූ බව අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ පැවසූහ: 'අල්ලාහ් අස්සා ව ජල්ලා මෙසේ පැවසීය: ආදම්ගේ පුත්‍රයා මට රිදවා ඇත, ඔහු කාලය විවේචනය කිරීමට කැමතියි. මම කාලයේ නිර්මාතෘ වුවද. මම දිවා රෑ භ්‍රමණය වන තැනැත්තා වෙමි'.

හදීස්

Imam Muslim : 4167

و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ ابْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يُؤْذِينِي ابْنُ آدَمَ يَقُولُ يَا خَيْبَةَ الدَّهْرِ فَلَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ يَا خَيْبَةَ الدَّهْرِ فَإِنِّي أَنَا الدَّهْرُ أُقَلِّبُ لَيْلَهُ وَنَهَارَهُ فَإِذَا شِئْتُ قَبَضْتُهُمَا

ඔහු ['අබ්දු බින් හුමයිඩ්] අපට දැනුම් දුන්නේය; ['අබ්දුර් රසාක්] අපට දැනුම් දුන්නේය; [අබු අල් මුසයියාබ්] [අබු හුරෙයිරා] වෙතින් [අස් සුහ්රි] වෙතින් [මමර්] අපට වාර්තා කළේය. ඔහු මෙසේ පැවසීය; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'අල්ලාහ් අස්සා ව ජල්ලා මෙසේ පැවසීය: ආදම්ගේ පුත්‍රයා මාව විවේචනය කිරීමට කැමතියි. ඔහු මෙසේ පැවසීය; 'මොනතරම් අවාසනාවන්ත කාලයක්ද'. එබැවින්, එසේ නොකියන්න. මන්ද සැබවින්ම මම කාලයේ නිර්මාතෘ වෙමි. මම දිවා රෑ භ්‍රමණය වන තැනැත්තා වෙමි. මට අවශ්‍ය නම්, මට දෙකෙහිම වෙනස් වීම නැවැත්විය හැකිය.'

හදීස්

Imam Muslim : 4168

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ يَا خَيْبَةَ الدَّهْرِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الدَّهْرُ

අපට [කුටයිබා] පවසා ඇත; අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූ බව [අල් මුගීරා බින් අබ්දුර් රහ්මාන්] [අබු අස් සිනාද්] [අල් අ'රාජ්] [අබු හුරෙයිරා] තුමාණෝ අපට දන්වා ඇත: 'ඔබෙන් කිසිවෙකු 'මොනතරම් අවාසනාවන්ත කාලයක්' යැයි නොකියන්න. මන්ද සැබවින්ම අල්ලාහ් කාලයේ නිර්මාතෘවරයාය'.

හදීස්

Imam Muslim : 4169

و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ هِشَامٍ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَسُبُّوا الدَّهْرَ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الدَّهْرُ

ඔහු [සුහයිර් බින් හාර්බ්] මට මෙසේ කීවේය; අපි [ඉබ්නු සිරින්] [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් [හිස්යාම්] ගෙන් [ජරීර්] නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් අපට විස්තර කළෙමු, ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'කාල විවේචනය නොකරන්න, මන්ද සැබවින්ම අල්ලාහ් කාලවල නිර්මාතෘ වේ'.

හදීස්

Imam Muslim : 4170

حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَسُبُّ أَحَدُكُمْ الدَّهْرَ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الدَّهْرُ وَلَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ لِلْعِنَبِ الْكَرْمَ فَإِنَّ الْكَرْمَ الرَّجُلُ الْمُسْلِمُ

[හජ්ජාජ් බින් ආසි සයෙර්] අපට පවසා ඇත; [අබ්දුර් රසාක්] අපට පවසා ඇත; [අබු හුරෙයිරා] වෙතින් [ඉබ්නු සිරින්] වෙතින් [අයූබ්] වෙතින් [මමර්] අපට වාර්තා කර ඇත ඔහු මෙසේ පැවසීය; නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'ඔබගෙන් කිසිවෙකු කාලයන් විවේචනය නොකරන්න, මන්ද නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් කාලයන්හි නිර්මාතෘ වේ. තවද ඔබගෙන් කිසිවෙකු වයින් කර්ම් යන පදය ලෙස හැඳින්විය යුතු නැත, මන්ද අල් කර්ම් යනු මුස්ලිම් මිනිසෙකි'.

හදීස්

Imam Muslim : 4171

حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقُولُوا كَرْمٌ فَإِنَّ الْكَرْمَ قَلْبُ الْمُؤْمِنِ

[අම්රු අන් නකිද්] සහ [ඉබ්නු අබු උමර්] යන දෙදෙනාම පැවසූ බව අපට වාර්තා වී ඇත; [සයිද්] ගෙන් [අසු සුහ්රි] ගෙන් [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් [නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් [සුෆ්යාන්] අපට දන්වා ඇති බව, ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'වයින් කර්ම් ලෙස හඳුන්වන්න එපා, මන්ද අල් කර්ම් යනු ඇදහිලිවන්තයෙකුගේ හදවතයි.'

හදීස්

Imam Muslim : 4172

حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ هِشَامٍ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُسَمُّوا الْعِنَبَ الْكَرْمَ فَإِنَّ الْكَرْمَ الرَّجُلُ الْمُسْلِمُ

අපට [සුහයිර් බින් හාර්බ්] පවසා ඇත; [ඉබ්නු සිරින්] [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් [හිස්යාම්] ගෙන් [ජරීර්] අපට දැනුම් දී ඇත. ඔහු පැවසුවේ නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් විසිනි: 'වයින් කර්ම් ලෙස නොකියන්න, මන්ද අල් කර්ම් මුස්ලිම් මිනිසෙකි' යනුවෙනි.

හදීස්

Imam Muslim : 4173

حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ الْكَرْمُ فَإِنَّمَا الْكَرْمُ قَلْبُ الْمُؤْمِنِ

අපට [සුහයිර් බින් හාර්බ්] පවසා ඇත; අපට [අලි බින් හෆ්ෂ්] පවසා ඇත; [අල් අ'රාජ්] වෙතින් [අබු අස් සිනාද්] වෙතින් [වර්කා] අපට [අබු හුරෙයිරා] වෙතින් [අබු හුරෙයිරා] වෙතින් [අබු හුරෙයිරා] වෙතින් [අල් අ'රාජ්] වෙත දැනුම් දී ඔහු මෙසේ පැවසීය; නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'ඔබෙන් කිසිවෙකු කිසි විටෙකත් වයින් කර්ම් ලෙස හැඳින්විය යුතු නැත, මන්ද අල් කර්ම් යනු ඇදහිලිවන්තයෙකුගේ හදවතයි'.

හදීස්

Imam Muslim : 4174

و حَدَّثَنَا ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ لِلْعِنَبِ الْكَرْمَ إِنَّمَا الْكَرْمُ الرَّجُلُ الْمُسْلِمُ

ඔහු [ඉබ්නු රාෆි] අපට කීවේය; ඔහු [අබ්දුර් රසාක්] අපට කීවේය; [හම්මාම් බින් මුනබ්බිහ්] ගෙන් [මමර්] අපට වාර්තා කිරීමෙන් පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය; [අබු හුරෙයිරා] නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් අපට පවසා ඇත්තේ මෙයයි - ඉන්පසු ඔහු හදීස් කිහිපයක් සඳහන් කළේය - ඇතුළුව; 'ඔබ අතර කිසිවෙකු කිසි විටෙකත් කර්ම් නමින් වයින් නම් නොකරන්න, මන්ද අල් කර්ම් මුස්ලිම් මිනිසෙකි'.

හදීස්

Imam Muslim : 4175

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ أَخْبَرَنَا عِيسَى يَعْنِي ابْنَ يُونُسَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقُولُوا الْكَرْمُ وَلَكِنْ قُولُوا الْحَبْلَةُ يَعْنِي الْعِنَبَ

අපට ['අලි බින් කසිරාම්] පවසා ඇත; ['ඊසා] එනම් [සියුබා] හි ඉබ්නු යූනුස් [සිමාක් බින් හාර්බ්] හි ['අල්කාමා බින් වයිල්] හි [ඔහුගේ පියා] නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් අපට පවසා ඇත: 'අල් කර්ම්' නොකියන්න, නමුත් 'අල් හබ්ලා' එනම් මිදි' කියන්න'.

හදීස්

Imam Muslim : 4176

و حَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكٍ قَالَ سَمِعْتُ عَلْقَمَةَ بْنَ وَائِلٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقُولُوا الْكَرْمُ وَلَكِنْ قُولُوا الْعِنَبُ وَالْحَبْلَةُ

තවද [සුහයිර් බින් හාර්බ්] එය අපට විස්තර කර ඇත; [උස්මාන් බින් උමර්] එය අපට විස්තර කර ඇත; [සියුබා] [සිමාක්] වෙතින් අපට විස්තර කර ඇත ඔහු මෙසේ පැවසීය; මම අසා ඇත්තෙමි; [අල්කාමා බින් වයිල්] [ඔහුගේ පියාගෙන්] නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් පැවසූ බව: 'අල් කර්ම්' යැයි නොකියන්න, නමුත් 'මිදි' හෝ 'අල් හබ්ලා' - මිදි වැල -' යැයි පවසන්න.

හදීස්

Imam Muslim : 4177

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ وَابْنُ حُجْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ عَنْ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ عَبْدِي وَأَمَتِي كُلُّكُمْ عَبِيدُ اللَّهِ وَكُلُّ نِسَائِكُمْ إِمَاءُ اللَّهِ وَلَكِنْ لِيَقُلْ غُلَامِي وَجَارِيَتِي وَفَتَايَ وَفَتَاتِي

[යාහ්යා බින් අයුබ්] සහ [කුටයිබා] සහ [ඉබ්නු හුජ්ර්] යන අය අපට මෙසේ පැවසූහ; [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් [අල් අල] ගෙන් [ඉස්මායිල්], එනම් ඉබ්නු ජ'ෆාර් [අල් අලා] ගෙන් [ඔහුගේ පියා] ගෙන් [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් අපට මෙසේ කියන ලදී: අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් මෙසේ පැවසූහ: 'ඔබ අතර කිසිවෙකු කිසි විටෙකත් මෙසේ නොකියන්න: 'අබ්දි - ඕ මගේ වහලුන් - හෝ අමාති - ඕ මගේ කාන්තා වහලුන් / මගේ මිතුරියන් - මන්ද ඔබ සැම 'අබිදුල්ලා - අල්ලාහ්ගේ වහලුන් හෝ සේවකයෝ - සහ කාන්තාවන් ඉමාවුල්ලා - අල්ලාහ්ගේ සේවකයෝ - යැයි කියමු. නමුත් අපි කියමු; ගුලාමි - මගේ සේවකයා - සහ ජරියාති - මගේ කාන්තා සේවිකාව - හෝ ෆාතායා - මගේ තරුණයා - සහ ෆතාති - මගේ තරුණිය -'.

හදීස්

Imam Muslim : 4178

و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ عَبْدِي فَكُلُّكُمْ عَبِيدُ اللَّهِ وَلَكِنْ لِيَقُلْ فَتَايَ وَلَا يَقُلْ الْعَبْدُ رَبِّي وَلَكِنْ لِيَقُلْ سَيِّدِي و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ح و حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ كِلَاهُمَا عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَفِي حَدِيثِهِمَا وَلَا يَقُلْ الْعَبْدُ لِسَيِّدِهِ مَوْلَايَ وَزَادَ فِي حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ فَإِنَّ مَوْلَاكُمْ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ

ඔහු [සුහයිර් බින් හාර්බ්] මට මෙසේ කීවේය; [අබු සාලිහ්] [අබු හුරෙයිරා] [අල් අ'මාසි] [ජරීර්] අපට මෙසේ කීවේය; නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'ඔබ අතර කිසිවෙකු කිසි විටෙකත් 'අබ්දි - ඕ මගේ වහලුන් - ඔබ සියල්ලන්ම 'අබිදුල්ලාහ් - අල්ලාහ්ගේ වහලුන් හෝ සේවකයින්' යැයි නොකියන්න; නමුත් කියන්න; ෆාතායා - මගේ තරුණයා -. තවද සේවකයෙකු තම ස්වාමියා: රබ්බි - මගේ ස්වාමියා - ලෙස නොකියන්න, නමුත්: සයීදි - මගේ ස්වාමියා හෝ මගේ ස්වාමියා - යැයි පැවසිය යුතුය. තවද එය අපට [අබු බකර් බින් අබු සයිබා] සහ [අබු කුරෙයිබ්] යන දෙදෙනාම මෙසේ පැවසූහ; [අබු මු'ආවියා] අපට මෙසේ කීවේය; එලෙසම එය වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇත, සහ [අබු සයිද් අල් අස්යාජ්] අපට මෙසේ කීවේය; [අල් අ'මාසි] සිට මෙම මාර්ගය හරහා ඔවුන් දෙදෙනාම [වාකි] අපට මෙසේ කීවේය. හදීසයේ දෙකම සඳහන් කර ඇත; 'තවද සේවකයෙකු තම ස්වාමියාට 'මෞලායා' යන වාක්‍ය ඛණ්ඩයෙන් කතා නොකළ යුතුය, මන්ද අබු මුආවියාගේ හදීසයේ මෙසේ සඳහන් වේ: 'ඇත්තෙන්ම 'මෞලාකුම්' - ඔබේ ආරක්ෂකයා - අල්ලාහ් අස්සා ව ජල්ලා ය.'

හදීස්

Imam Muslim : 4179

و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَقُلْ أَحَدُكُمْ اسْقِ رَبَّكَ أَطْعِمْ رَبَّكَ وَضِّئْ رَبَّكَ وَلَا يَقُلْ أَحَدُكُمْ رَبِّي وَلْيَقُلْ سَيِّدِي مَوْلَايَ وَلَا يَقُلْ أَحَدُكُمْ عَبْدِي أَمَتِي وَلْيَقُلْ فَتَايَ فَتَاتِي غُلَامِي

ඔහු [මුහම්මද් බින් රාෆි] අපට මෙසේ කීවේය; ඔහු [අබ්දුර් රසාක්] අපට මෙසේ කීවේය; [හම්මාම් බින් මුනාබිහ්] ගෙන් [මමර්] අපට මෙසේ වාර්තා කළ පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය; මෙය රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් විසින් [අබු හුරෙයිරා] විසින් අපට මෙසේ පවසන ලද අතර පසුව ඔහු හදීස් කිහිපයක් සඳහන් කළේය; අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'ඔබෙන් කිසිවෙකු 'ඔබේ ස්වාමියාට බොන්න දෙන්න, ඔබේ ස්වාමියාට පෝෂණය කරන්න, ඔබේ ස්වාමියාට වන්ධ්‍යාකරණය කරන්න' යනුවෙන් නොකියන්න. ඔබෙන් කිසිවෙකු 'මගේ ස්වාමියා' යැයි නොකියන්න, නමුත් ඔහු 'මගේ ස්වාමියා, මගේ ස්වාමියා' යැයි පැවසිය යුතුය. ඔබෙන් කිසිවෙකු 'මගේ සේවකයෝ සහ මගේ සේවිකාවන්' යැයි නොකියන්න, 'මගේ තරුණයෝ, මගේ තරුණ දියණියන් සහ මගේ පුතුන්' යැයි නොකියන්න.

හදීස්

Imam Muslim : 4180

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ كِلَاهُمَا عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ خَبُثَتْ نَفْسِي وَلَكِنْ لِيَقُلْ لَقِسَتْ نَفْسِي هَذَا حَدِيثُ أَبِي كُرَيْبٍ و قَالَ أَبُو بَكْرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَذْكُرْ لَكِنْ و حَدَّثَنَاه أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ

[අබු බකර් බින් අබු සයිබා] අපට පවසා ඇත; [සුෆ්යාන් බින් උයෙයිනා] අපට පවසා ඇත; එලෙසම එය වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇත, තවද [අබු කුරෙයිබ් මුහම්මද් බින් අල් අල] අපට පවසා ඇත; [අයිෂා] ගෙන් [ඔහුගේ පියා] ගෙන් [අබු උසාමා] දෙදෙනාම [අයිෂා] ගෙන් [අබු උසාමා] අපට පවසා ඇති පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'ඔබෙන් කිසිවෙකු කිසි විටෙකත් 'කබුසත් නෆ්සි' - මම නරකයි - නොකියන්න, නමුත් 'ලකීසත් නෆ්සි' - මම නරකයි -' යැයි නොකියන්න. 'මෙය අබු කුරෙයිබ්ගේ හදීසයකි. අබු බකර් පැවසීය; නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාගෙන්, නමුත් ඔහු 'වලාකින්' යන වචනය සඳහන් කළේ නැත. -කෙසේ වෙතත්-. තවද එය අපට [අබු කුරෙයිබ්] අපට [අබු මුආවියා] මෙම මාර්ගය හරහා අපට පවසා ඇත.