Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 හදීස්
හදීස්
Imam Muslim : 4141
و حَدَّثَنَا حَاجِبُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ الزُّبَيْدِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُ بِقَتْلِ الْكِلَابِ يَقُولُ اقْتُلُوا الْحَيَّاتِ وَالْكِلَابَ وَاقْتُلُوا ذَا الطُّفْيَتَيْنِ وَالْأَبْتَرَ فَإِنَّهُمَا يَلْتَمِسَانِ الْبَصَرَ وَيَسْتَسْقِطَانِ الْحَبَالَى قَالَ الزُّهْرِيُّ وَنُرَى ذَلِكَ مِنْ سُمَّيْهِمَا وَاللَّهُ أَعْلَمُ قَالَ سَالِمٌ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ فَلَبِثْتُ لَا أَتْرُكُ حَيَّةً أَرَاهَا إِلَّا قَتَلْتُهَا فَبَيْنَا أَنَا أُطَارِدُ حَيَّةً يَوْمًا مِنْ ذَوَاتِ الْبُيُوتِ مَرَّ بِي زَيْدُ بْنُ الْخَطَّابِ أَوْ أَبُو لُبَابَةَ وَأَنَا أُطَارِدُهَا فَقَالَ مَهْلًا يَا عَبْدَ اللَّهِ فَقُلْتُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِقَتْلِهِنَّ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ نَهَى عَنْ ذَوَاتِ الْبُيُوتِ و حَدَّثَنِيهِ حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ح و حَدَّثَنَا حَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ كُلُّهُمْ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّ صَالِحًا قَالَ حَتَّى رَآنِي أَبُو لُبَابَةَ بْنُ عَبْدِ الْمُنْذِرِ وَزَيْدُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَا إِنَّهُ قَدْ نَهَى عَنْ ذَوَاتِ الْبُيُوتِ وَفِي حَدِيثِ يُونُسَ اقْتُلُوا الْحَيَّاتِ وَلَمْ يَقُلْ ذَا الطُّفْيَتَيْنِ وَالْأَبْتَرَ
තවද [හජිබ් බින් අල් වලීඩ්] අපට පවසා ඇත; [මුහම්මද් බින් හාර්බ්] [අස් සුබයිඩි] [අස් සුහ්රි] වෙතින් අපට පවසා ඇත; [සලීම් බින් අබ්දුල්ලාහ්] [ඉබ්නු උමර්] වෙතින් මට පවසා ඇත; ඔහු මෙසේ පැවසීය; 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) මුස්ලිම්වරුන් වන අපට බල්ලන් මරා දමන ලෙස අණ කරන බව මම වරක් අසා ඇත්තෙමි'. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'සර්පයන් සහ බල්ලන් මරා දමන්න! සහ ඔවුන්ගේ පිටේ සුදු ඉරි දෙකක් ඇති සර්පයන් සහ ඔවුන්ගේ වලිග ගැබ්ගෙන ඇති සර්පයන් විනාශ කරන්න, මන්ද සර්ප වර්ග දෙකම ඇස් අන්ධ කර ගබ්සා කිරීමට හේතු විය හැක'. [අස් සුහ්රි] අදහස් දැක්වීය; 'අපගේ මතය අනුව, ඒ ඔවුන්ගේ විෂ නිසා ය. අල්ලාහ් හොඳින්ම දනී'. [සලීම්] පැවසීය; [අබ්දුල්ලාහ් බින් උමර්] වරක් මෙසේ පැවසීය; 'මම දකින සෑම සර්පයෙකුම මම කිසි විටෙකත් ජීවත් වීමට ඉඩ නොදෙමි, නමුත් සෑම විටම එය මරා දමමි.' දිනක්, මම නිවසේ කූඩු කරන / වෙහෙසට පත් වූ සර්පයෙකු දඩයම් කරන විට, හදිසියේම [සයිද් බින් ඛත්තාබ්] හෝ [අබු ලුබාබා] ඒ අසලින් ගොස් මෙසේ කීවේය: 'අබ්දුල්ලාහ්, නවත්වන්න!' තරවටු කිරීම ඇසූ විට මම පිළිතුරු දුන්නෙමි: 'ඇත්ත වශයෙන්ම, රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් අපට සර්පයන් මරා දැමීමට අණ කර ඇත'. සයිද් බින් ඛත්තාබ් මෙසේ පැවසීය: 'ඇත්ත වශයෙන්ම, නබිතුමා මුස්ලිම්වරුන් වන අපට අපගේ නිවෙස්වල කූඩු කරන සර්පයන් මරා දැමීම තහනම් කළේය'. ඔහු අපට [හර්මලා බින් යාහ්යා]; අපට [ඉබ්නු වහබ්] දන්වා ඇත; මට [ජෝනා] දේශනා කර ඇත; එලෙසම එය වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇත, ඔහු අපට [අබාද් බින් හුමයිඩ්]; අපට [අබ්දුර් රසාක්]; අපට [මාමර්] දන්වා ඇත; එලෙසම එය වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇත, ඔහු අපට [හසන් අල් හුල්වානි]; අපට [යාකුබ්] කියා ඇත; අපට [යාකුබ්] කියා ඇත; [සාලිහ්] සිට [මගේ පියාට] මෙම මාර්ගය හරහා [අස් සුහ්රි] සියල්ල අපට පවසා ඇත. සාලිහ් වාක්‍යයෙන් මෙසේ පැවසීය: '[අබු ලුබාබා බින් අබ්දුල් මුන්ඩ්සිර්] සහ [සයිඩ් බින් අල් ඛත්තාබ්] මාව දකින තුරු, ඔවුන් දෙදෙනාම මෙසේ පැවසූහ: ඇත්ත වශයෙන්ම, නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් අපගේ නිවෙස් වටා කූඩු කරන සර්පයන් මැරීම පමණක් තහනම් කළේය. මේ අතර, හදීස් යූනුස් පවසන්නේ; 'සර්පයන් මරන්න'. - සුදු ඉරි දෙකක් ඇති එකා සහ කඳ කොටස ඇති එකා ගැන සඳහන් නොකර.-
හදීස්
Imam Muslim : 4142
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ أَبَا لُبَابَةَ كَلَّمَ ابْنَ عُمَرَ لِيَفْتَحَ لَهُ بَابًا فِي دَارِهِ يَسْتَقْرِبُ بِهِ إِلَى الْمَسْجِدِ فَوَجَدَ الْغِلْمَةُ جِلْدَ جَانٍّ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ الْتَمِسُوهُ فَاقْتُلُوهُ فَقَالَ أَبُو لُبَابَةَ لَا تَقْتُلُوهُ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ قَتْلِ الْجِنَّانِ الَّتِي فِي الْبُيُوتِ
ඔහු [මුහම්මද් බින් රූම්] මට කිව්වා; අපට [අල් ලයිට්ස්]ට දැනුම් දුන්නා; ඒ හා සමානව එය වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇත, ඔහු [කුටයිබා බින් සයිද්] අපට කිව්වා මේ ලෆාෂ් ඔහුට අයිති බව; [නෆි'] ගෙන් [ලයිට්ස්] අපට කිව්වා [අබු ලුබාබා] ඉබ්නු උමර්ට පල්ලියට සමීප වීමට ඔහුගේ නිවසේ දොර විවෘත කළ යුතු බව පැවසූ බව. නමුත් හදිසියේම කුඩා දරුවන් කිහිප දෙනෙකු සර්ප සම දුටුවා. ඉතින් අබ්දුල්ලා මෙසේ පැවසීය; 'ඔහුව සොයාගෙන අනුගමනය කරන්න! එහෙනම් ඔයාලා මරන්න!' අබු ලුබාබා මෙසේ පැවසීය; 'මරන්න එපා, මොකද නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් නිවසේ සර්පයන් මැරීම තහනම් කර ඇත'.
හදීස්
Imam Muslim : 4143
و حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ حَدَّثَنَا نَافِعٌ قَالَ كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقْتُلُ الْحَيَّاتِ كُلَّهُنَّ حَتَّى حَدَّثَنَا أَبُو لُبَابَةَ بْنُ عَبْدِ الْمُنْذِرِ الْبَدْرِيُّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ قَتْلِ جِنَّانِ الْبُيُوتِ فَأَمْسَكَ
තවද ඔහු [සයිබාන් බින් ෆාරුක්] අපට කීවේය; [ජරීර් බින් හාසිම්] අපට කීවේය; [නෆි] අපට පැවසීමෙන් පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය; ඉබ්නු උමර් වරක් සියලු සර්පයන් මරා දැමූ තෙක් [අබු ලුබාබා බින් අල් මුන්ඩ්සිර් අල් බද්රි] අපට පැවසුවේ නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් නිවස තුළ කුඩා සර්පයන් මැරීම තහනම් කර ඇති බවයි. එබැවින් ඉබ්නු උමර් ඔහුව නැවත මරා දැමුවේ නැත.
හදීස්
Imam Muslim : 4144
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا يَحْيَى وَهُوَ الْقَطَّانُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا لُبَابَةَ يُخْبِرُ ابْنَ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ قَتْلِ الْجِنَّانِ
[මුහම්මද් බින් අල් මුට්සන්නා] අපට පැවසීය; [යහ්යා] එනම් ['උබයිදුල්ලාහ්] වෙතින් අල් කත්තාන් අපට පැවසීය; [අබු ලුබාබා] ඉබ්නු උමර්ට දැනුම් දෙන බව ඔහු අසා ඇති බව [නෆි'] මට දන්වා සිටියේය; 'ඇත්තෙන්ම අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ කුඩා සර්පයන් මැරීම තහනම් කර ඇත'.
හදීස්
Imam Muslim : 4145
و حَدَّثَنَاه إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِي لُبَابَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ الضُّبَعِيُّ حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ أَبَا لُبَابَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ قَتْلِ الْجِنَّانِ الَّتِي فِي الْبُيُوتِ
තවද එය අපට [ඉෂාක් බින් මූසා අල් අන්සාරි] අපට පවසා ඇත; [අනස් බින් ඉයාද්] අපට පවසා ඇත; [අබු ලුබාබා] නබිතුමාගෙන් [අබු ලුබාබා] [නෆි] ගෙන් [උබයිදුල්ලාහ්] අපට [උබයිදුල්ලාහ්] අපට පවසා ඇත. එසේම එය වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇත, තවද [අබු ලුබාබා] ඔහුට දැනුම් දුන් බව [අබ්දුල්ලාහ්] [නෆි] ගෙන් [අබ්දුල්ලාහ් බින් මුහම්මද් බින් අස්මා' අද් ධුබායි] මට [අබු ලුබාබා] [නෆි] ගෙන් [ජුවාරියා] අපට පවසා ඇත; 'ඇත්ත වශයෙන්ම, රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් නිවස තුළ කුඩා සර්පයන් මැරීම තහනම් කර ඇත'.
හදීස්
Imam Muslim : 4146
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ يَعْنِي الثَّقَفِيَّ قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ يَقُولُ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ أَنَّ أَبَا لُبَابَةَ بْنَ عَبْدِ الْمُنْذِرِ الْأَنْصَارِيَّ وَكَانَ مَسْكَنُهُ بِقُبَاءٍ فَانْتَقَلَ إِلَى الْمَدِينَةِ فَبَيْنَمَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ جَالِسًا مَعَهُ يَفْتَحُ خَوْخَةً لَهُ إِذَا هُمْ بِحَيَّةٍ مِنْ عَوَامِرِ الْبُيُوتِ فَأَرَادُوا قَتْلَهَا فَقَالَ أَبُو لُبَابَةَ إِنَّهُ قَدْ نُهِيَ عَنْهُنَّ يُرِيدُ عَوَامِرَ الْبُيُوتِ وَأُمِرَ بِقَتْلِ الْأَبْتَرِ وَذِي الطُّفْيَتَيْنِ وَقِيلَ هُمَا اللَّذَانِ يَلْتَمِعَانِ الْبَصَرَ وَيَطْرَحَانِ أَوْلَادَ النِّسَاءِ
[මුහම්මද් බින් අල් මුට්සන්නා] අපට පවසා ඇත; [අබ්දුල් වහබ්] අපට පවසා ඇත, එනම් අට්ස් ත්සකාෆි ඔහු මෙසේ පැවසීය; මම සවන් දෙමි; [යායා බින් සයිද්] පැවසීය; [අබු ලුබාබා බින් අබ්දුල් මුන්ඩ්සිර් අල් අන්සාරි] කුබාහි ජීවත් වූ බව මට [නෆි]ට වාර්තා වී ඇත. පසුව ඔහු මෙඩිනාවට ගියේය. දිනක් ඉබ්නු උමර් ඔහු සමඟ වාඩි වී සිටියදී, ඉබ්නු උමර් ඔහුගේ නිවසේ කුඩා දොර විවෘත කිරීමට සූදානම් වූ විට, හදිසියේම නිවසේ සර්පයෙකු සිටියේය. එවිට මිතුරන් ඔහුව මරා දැමීමට උත්සාහ කළහ. එබැවින් අබු ලුබාබා මෙසේ පැවසීය; 'ඇත්ත වශයෙන්ම, රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් නිවසේ ජීවත් වන සර්පයන් මැරීම තහනම් කර ඇත. තවද ඔහු වලිගය මිටි වූ සර්පයා සහ පිටුපස සුදු ඉරි දෙකක් ඇති සර්පයා මරා දැමීමට නියෝග කළේය, මන්ද මෙම සර්පයන් දෙදෙනාට ඇස් අන්ධ කර ගර්භනී කාන්තාවන්ගේ ළදරුවන් මරා දැමිය හැකි බව කියනු ලැබේ.'
හදීස්
Imam Muslim : 4147
و حَدَّثَنِي إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَهْضَمٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ وَهُوَ عِنْدَنَا ابْنُ جَعْفَرٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ نَافِعٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يَوْمًا عِنْدَ هَدْمٍ لَهُ فَرَأَى وَبِيصَ جَانٍّ فَقَالَ اتَّبِعُوا هَذَا الْجَانَّ فَاقْتُلُوهُ قَالَ أَبُو لُبَابَةَ الْأَنْصَارِيُّ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ قَتْلِ الْجِنَّانِ الَّتِي تَكُونُ فِي الْبُيُوتِ إِلَّا الْأَبْتَرَ وَذَا الطُّفْيَتَيْنِ فَإِنَّهُمَا اللَّذَانِ يَخْطِفَانِ الْبَصَرَ وَيَتَتَبَّعَانِ مَا فِي بُطُونِ النِّسَاءِ و حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي أُسَامَةُ أَنَّ نَافِعًا حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا لُبَابَةَ مَرَّ بِابْنِ عُمَرَ وَهُوَ عِنْدَ الْأُطُمِ الَّذِي عِنْدَ دَارِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ يَرْصُدُ حَيَّةً بِنَحْوِ حَدِيثِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ
ඔහු [ඉෂාක් බින් මන්සූර්] මට කිව්වා; [මුහම්මද් බින් ජහ්ද්ලම්] අපට දැනුම් දුන්නා; [ඉස්මායිල්] එනම් [උමර් බින් නෆි] වෙතින් [ඔහුගේ පියා] අපට කිව්වා; ඔහු මෙසේ පැවසුවා; 'දිනක් ඉබ්නු උමර් ඔහුගේ තෙත් ඇඳුම් අසල සිටියදී, හදිසියේම කුඩා සර්පයෙකු දුටුවේය. එවිට ඔහු මෙසේ කීවේය; 'මේ සර්පයා පසුපස ගොස් ඔබම මරා දමන්න'. [අබු ලුබාබා] පැවසීය; 'නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් නිවසේ කුඩා සර්පයන් මැරීම තහනම් කළ බව මට ආරංචි විය, කඳ කොටස වලිග සහිත සර්පයන් සහ පිටේ සුදු රේඛා දෙකක් ඇති සර්පයන් හැර, මෙම සර්පයන් දෙදෙනාට ඇස් අන්ධ කළ හැකි අතර ගර්භනී කාන්තාවන්ගේ කලලයට පහර දීමට කැමතියි'. ඔහු [හරුන් බින් සයිද් අල් අයිලි] අපට කිව්වා; [ඉබ්නු වහබ්] අපට කිව්වා; [උසාමා] මට කිව්වා [නෆි]; ඔහු ඔහුට පැවසුවේ [අබු ලුබාබා] දිනක් ඉබ්නු උමර් ඉදිරිපිට උමර් බින් ඛත්තාබ්ගේ නිවසට යාබදව විශාල නිවසක සිටියදී සර්පයෙකු පසුපස හඹා යන බවයි - අල් ලයිත් බින් සාද්ගේ හදීසයේ මෙන්.-
හදීස්
Imam Muslim : 4148
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَاللَّفْظُ لِيَحْيَى قَالَ يَحْيَى وَإِسْحَقُ أَخْبَرَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَارٍ وَقَدْ أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا فَنَحْنُ نَأْخُذُهَا مِنْ فِيهِ رَطْبَةً إِذْ خَرَجَتْ عَلَيْنَا حَيَّةٌ فَقَالَ اقْتُلُوهَا فَابْتَدَرْنَاهَا لِنَقْتُلَهَا فَسَبَقَتْنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَاهَا اللَّهُ شَرَّكُمْ كَمَا وَقَاكُمْ شَرَّهَا و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَا حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ بِمِثْلِهِ
[යාහ්යා බින් යාහ්යා] සහ [අබු බකර් බින් අබු සයිබා] සහ [අබු කුරෙයිබ්] සහ [ඉෂාක් බින් ඉබ්‍රාහිම්] විසින් අපට පවසා ඇති අතර මෙම ලෆාෂ් යාහ්යාට අයත් වේ. [යාහ්යා] සහ [ඉෂාක්] මෙසේ පැවසීය; අපට දැනුම් දී ඇත අනෙක් අය පවසන අතර; [අල් අමාසි] [ඉබ්‍රාහිම්] [අල් අස්වද්] [අබ්දුල්ලා] වෙතින් [අබු මුආවියා] අපට පවසා ඇත ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'අපි වරක් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් සමඟ ගුහාවක සිටියෙමු. ඒ අවස්ථාවේදී අල් මුර්සලත් ලිපිය ඔහු වෙත පහළ වූ අතර, අපි වහාම එය ලබා ගත්තෙමු - එය ඇසුවෙමු - ඔහුගේ තෙත් මුඛයෙන්. හදිසියේම සර්පයෙක් සිටියේය. එබැවින් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'ඔහුව මරන්න! එවිට අපි සර්පයා මරා දැමීමට ඔහු පසුපස හඹා ගියෙමු. නමුත් සර්පයා පලා ගොස් අතුරුදහන් විය. එවිට නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'ඇත්තෙන්ම අල්ලාහ් ඔබව ඔහුගේ නපුරෙන් ආරක්ෂා කළාක් මෙන් ඔබේ ප්‍රහාරවලින් ඔහුව ආරක්ෂා කර ඇත'. තවද [කුටයිබා බින් සයිද්] සහ [උස්මාන් බින් අබු සයිබා] යන දෙදෙනාම [ජරීර්] [අල් අමාසි] සිට මේ මාර්ගය හරහා අපට සමාන හදීසයක් සමඟ පවසා ඇති බව අපට දන්වා ඇත.
හදීස්
Imam Muslim : 4149
و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا حَفْصٌ يَعْنِي ابْنَ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ مُحْرِمًا بِقَتْلِ حَيَّةٍ بِمِنًى و حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَارٍ بِمِثْلِ حَدِيثِ جَرِيرٍ وَأَبِي مُعَاوِيَةَ
තවද [අබු කුරෙයිබ්] අපට පවසා ඇත; [හෆ්ෂ්] අපට ඉබ්නු ගියාත්වරුන්ට පවසා ඇත; [අල් අ'මාසි] [ඉබ්‍රාහිම්] [අල් අස්වාද්] [අබ්දුල්ලාහ්] ගෙන් අපට පවසා ඇත. රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් වරක් ඉහ්රාම්හි සිටි පුද්ගලයෙකුට මිනාහි සිටියදී සර්පයෙකු මරා දැමීමට අණ කළ බව අපට දන්වා ඇත. තවද [උමර් බින් හෆ්ෂ් බින් ගියාත්වරුන්ට] පවසා ඇත; [මගේ පියාට] අපට පවසා ඇත; [අල් අ'මාසි] අපට පවසා ඇත; [අබ්දුල්ලාහ්] ගෙන් [අල් අස්වාද්] [ඉබ්‍රාහිම්] මට පැවසූ පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය; 'අපි රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් සමඟ ගුහාවක සිටියදී….- සහ එසේ ය ජරීර් සහ අබු මුආවියාගේ හදීසයට සමාන ය.-
හදීස්
Imam Muslim : 4150
و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَرْحٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ صَيْفِيٍّ وَهُوَ عِنْدَنَا مَوْلَى ابْنِ أَفْلَحَ أَخْبَرَنِي أَبُو السَّائِبِ مَوْلَى هِشَامِ بْنِ زُهْرَةَ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فِي بَيْتِهِ قَالَ فَوَجَدْتُهُ يُصَلِّي فَجَلَسْتُ أَنْتَظِرُهُ حَتَّى يَقْضِيَ صَلَاتَهُ فَسَمِعْتُ تَحْرِيكًا فِي عَرَاجِينَ فِي نَاحِيَةِ الْبَيْتِ فَالْتَفَتُّ فَإِذَا حَيَّةٌ فَوَثَبْتُ لِأَقْتُلَهَا فَأَشَارَ إِلَيَّ أَنْ اجْلِسْ فَجَلَسْتُ فَلَمَّا انْصَرَفَ أَشَارَ إِلَى بَيْتٍ فِي الدَّارِ فَقَالَ أَتَرَى هَذَا الْبَيْتَ فَقُلْتُ نَعَمْ قَالَ كَانَ فِيهِ فَتًى مِنَّا حَدِيثُ عَهْدٍ بِعُرْسٍ قَالَ فَخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْخَنْدَقِ فَكَانَ ذَلِكَ الْفَتَى يَسْتَأْذِنُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَنْصَافِ النَّهَارِ فَيَرْجِعُ إِلَى أَهْلِهِ فَاسْتَأْذَنَهُ يَوْمًا فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُذْ عَلَيْكَ سِلَاحَكَ فَإِنِّي أَخْشَى عَلَيْكَ قُرَيْظَةَ فَأَخَذَ الرَّجُلُ سِلَاحَهُ ثُمَّ رَجَعَ فَإِذَا امْرَأَتُهُ بَيْنَ الْبَابَيْنِ قَائِمَةً فَأَهْوَى إِلَيْهَا الرُّمْحَ لِيَطْعُنَهَا بِهِ وَأَصَابَتْهُ غَيْرَةٌ فَقَالَتْ لَهُ اكْفُفْ عَلَيْكَ رُمْحَكَ وَادْخُلْ الْبَيْتَ حَتَّى تَنْظُرَ مَا الَّذِي أَخْرَجَنِي فَدَخَلَ فَإِذَا بِحَيَّةٍ عَظِيمَةٍ مُنْطَوِيَةٍ عَلَى الْفِرَاشِ فَأَهْوَى إِلَيْهَا بِالرُّمْحِ فَانْتَظَمَهَا بِهِ ثُمَّ خَرَجَ فَرَكَزَهُ فِي الدَّارِ فَاضْطَرَبَتْ عَلَيْهِ فَمَا يُدْرَى أَيُّهُمَا كَانَ أَسْرَعَ مَوْتًا الْحَيَّةُ أَمْ الْفَتَى قَالَ فَجِئْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لَهُ وَقُلْنَا ادْعُ اللَّهَ يُحْيِيهِ لَنَا فَقَالَ اسْتَغْفِرُوا لِصَاحِبِكُمْ ثُمَّ قَالَ إِنَّ بِالْمَدِينَةِ جِنًّا قَدْ أَسْلَمُوا فَإِذَا رَأَيْتُمْ مِنْهُمْ شَيْئًا فَآذِنُوهُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَإِنْ بَدَا لَكُمْ بَعْدَ ذَلِكَ فَاقْتُلُوهُ فَإِنَّمَا هُوَ شَيْطَانٌ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ أَسْمَاءَ بْنَ عُبَيْدٍ يُحَدِّثُ عَنْ رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ السَّائِبُ وَهُوَ عِنْدَنَا أَبُو السَّائِبِ قَالَ دَخَلْنَا عَلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فَبَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ إِذْ سَمِعْنَا تَحْتَ سَرِيرِهِ حَرَكَةً فَنَظَرْنَا فَإِذَا حَيَّةٌ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِقِصَّتِهِ نَحْوَ حَدِيثِ مَالِكٍ عَنْ صَيْفِيٍّ وَقَالَ فِيهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ لِهَذِهِ الْبُيُوتِ عَوَامِرَ فَإِذَا رَأَيْتُمْ شَيْئًا مِنْهَا فَحَرِّجُوا عَلَيْهَا ثَلَاثًا فَإِنْ ذَهَبَ وَإِلَّا فَاقْتُلُوهُ فَإِنَّهُ كَافِرٌ وَقَالَ لَهُمْ اذْهَبُوا فَادْفِنُوا صَاحِبَكُمْ
ඔහු [අබු අත් තාහිර් අහමඩ් බින් අම්රු බින් සර්හ්] මට කීවේය; අපට [අබ්දුල්ලා බින් වහබ්] දැනුම් දුන්නේය; [ෂයිෆි] ගෙන් [මලික් බින් අනස්] ඉබ්නු අෆ්ලාගේ වහලෙකු බව මට වාර්තා වී ඇත; හිෂාම් බින් සුහ්රාගේ වහලෙකු වූ [අබු අස් සායිබ්] මට වාර්තා වී ඇත - දිනක් ඔහු [අබු සායිද් අල් කුද්රි] ඔහුගේ නිවසේදී මුණගැසුණු බව. අබු සායිබ් මෙසේ පැවසීය; 'ඒ වෙලාවේ මම අබු සයිඩ් යාඥා කරනවා දැක්කා. ඊට පස්සේ මම ඔහු යාඥා කරලා ඉවර වෙනකම් බලාගෙන හිටියා. හදිසියේම ගෙදර කොනක තල් අතුවල යමක් චලනය වෙනවා මට ඇහුණා, ඒ නිසා මම ඔහු දෙසට හැරුණා. එතන සර්පයෙක් ඉන්නවා කියලා පෙනුණා, ඒ නිසා මම ඒක මරන්න මගේ අසුනෙන් පැන්නා. කෙසේ වෙතත්, අනපේක්ෂිත ලෙස, අබු සයිඩ් අල් කුද්රි මට වාඩි වී සිටින ලෙස සංඥා කළා. අවසානයේ මම මගේ අසුනට ආපසු ගියා. යාච්ඤාවෙන් පසු, අබු සයිඩ් ගමේ නිවසක් පෙන්වා මෙසේ කීවේය: 'ඔයා ඒ ගෙදර දකිනවා, මගේ මිතුරා?' මම පිළිතුරු දුන්නා; 'ඔව්, මම ඒක දැක්කා'. අබු සඊද් ඔහුගේ වචන දිගටම කරගෙන ගියේය; 'ඒ ගෙදර අපේ පවුලට අයත් තරුණයෙක් හිටියා, අලුත විවාහ වූ කෙනෙක් - අපි රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් සමඟ කන්දක් යුධ පිටියට ගියා. ඒ වෙලාවේ තරුණයා අල්ලාහ්ගේ දූතයාගෙන් දහවල් කාලයේදී තම බිරිඳ වෙත වහාම ගෙදර යාමට අවසර ඉල්ලා සිටියා. අවසානයේ අල්ලාහ්ගේ දූතයා ඔහුට අවසර දී මෙසේ කීවේය: 'ඔබේ ආයුධ රැගෙන එන්න, මොකද බනී කුරෙයිෂාහි ජනතාව ඔබට පහර දෙයි කියලා මම බිය වෙනවා!' වැඩි කල් නොගොස්, මිනිසා තම තුවක්කුව රැගෙන නිවසට ගියේය. ඔහු නිවසට පැමිණි විට, ඔහුගේ බිරිඳ දොර මැද සිටගෙන සිටිනු දුටුවේය. පුදුමයක් නොවේ, ඔහු වහාම තම බිරිඳ දෙසට හෙල්ලය එල්ල කළේය - ඊර්ෂ්‍යාවෙන් -. නමුත් ඔහුගේ බිරිඳ ඒ වෙනුවට ඔහුට මෙසේ පැවසුවාය: 'ඔබේ හෙල්ලය අල්ලාගෙන ගෙට යන්න, එවිට මම එළියේ සිටින්නේ මන්දැයි ඔබට දැනගත හැකිය!' මිනිසා නිවසට ඇතුළු වූ විට ඇඳ මත විශාල සර්පයෙකු සිටිනු දුටුවේය. තවත් වචනයක්වත් නොකියා, ඔහු වහාම තමා අල්ලාගෙන සිටි හෙල්ලයෙන් සර්පයාට පිහියෙන් ඇන ගත්තේය. ඉන්පසු ඔහු නිවස ඉදිරිපිට හෙල්ලය එල්ල කරමින් පිටතට ගියේය. හදිසියේම සර්පයා ඔහුට පහර දුන්නේය. පළමුව මිය ගියේ කවුද, සර්පයා හෝ තරුණයා කවුද යන්න නිශ්චිතවම දැනගත නොහැක. ' අබු සයිඩ් අල් කුද්රි මෙසේ පැවසීය; 'අවසානයේ අපි අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ට සිද්ධිය වාර්තා කිරීමට ගියෙමු. එවිට අපි මෙසේ කීවෙමු; 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, ඔහුට ජීවත් වීමට ඉඩ දෙන ලෙස අල්ලාහ්ගෙන් ඉල්ලන්න!' අල්ලාහ්ගේ දූතයා පිළිතුරු දුන්නේය: 'ඇත්ත වශයෙන්ම මදීනා නගරයේ ඉස්ලාම් ආගමට හැරුණු ජින්වරුන් පිරිසක් සිටිති. ඔබ ඔවුන්ගෙන් අමුතු දෙයක් දුටුවහොත්, ඔවුන්ට දින තුනක් නිවසේ රැඳී සිටීමට අවසර දෙන්න. නමුත්, දින තුනකට පසුවත් ඔවුන් තවමත් පිටව යාමට අකමැති නම්, ඔහුව මරා දමන්න! මන්ද ඔහු යක්ෂයෙක්! ' ඔහු මට [මුහම්මද් බින් රාෆි] අපට [වහාබ් බින් ජරීර් බින් හසීම්] අපට [මගේ පියාට] ඔහු මෙසේ පැවසීය; [අස්මා බින් උබයිඩ්] සාමාන්‍යයෙන් අස් සායිබ් ලෙස හඳුන්වන මිනිසෙකුගෙන් කතාවක් කියනවා මට ඇහුණා, අපි හිතන්නේ ඔහු [අබු අස් සායිබ්] කියලා ඔහු කිව්වා; අපි [අබු සායිද් අල් කුඩ්ස්රි] මුණගැහුණා, අපි වාඩි වෙලා ඉන්නකොට, ඔහුගේ ඇඳ යට ශබ්දයේ චලනය අපිට ඇහුණා, ඊට පස්සේ අපි දැක්කේ සර්පයෙක් කියලා. - සහ ෂයිෆිගෙන් පැමිණි මලික්ගේ හදීසයේ සඳහන් පරිදි. එහි සඳහන් කර ඇත; එවිට අල්ලාහ්ගේ දූතයා මෙසේ පැවසීය: 'ඇත්තෙන්ම මදීනා නගරයේ ජින් කණ්ඩායමක් ඉන්නවා. ඔබ ඔවුන්ගෙන් අමුතු දෙයක් දුටුවහොත්, ඔවුන්ට දින තුනක් නිවසේ රැඳී සිටීමට අවසර දෙන්න. නමුත්, දින තුනකට පසුවත් ඔවුන් පිටව යාමට අකමැති නම්, ඔහුව මරා දමන්න! මොකද ඔහු අවිශ්වාසවන්තයෙක්! ' ඔහු ද මෙසේ පැවසීය: 'ගොස් ඔබේ මිතුරා භූමදාන කරන්න'.
හදීස්
Imam Muslim : 4151
و حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ حَدَّثَنِي صَيْفِيٌّ عَنْ أَبِي السَّائِبِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ سَمِعْتُهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ بِالْمَدِينَةِ نَفَرًا مِنْ الْجِنِّ قَدْ أَسْلَمُوا فَمَنْ رَأَى شَيْئًا مِنْ هَذِهِ الْعَوَامِرِ فَلْيُؤْذِنْهُ ثَلَاثًا فَإِنْ بَدَا لَهُ بَعْدُ فَلْيَقْتُلْهُ فَإِنَّهُ شَيْطَانٌ
ඔහු [සුහයිර් බින් හාර්බ්] අපට කීවේය; ඔහු [ඉබ්නු අජ්ලාන්] වෙතින් [යායා බින් සයිද්] අපට කීවේය; ඔහු [අබු අස් සයිද් අල් කුද්රි] වෙතින් [ෂයිෆි] මට කීවේය; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙඩිනාහි ඉස්ලාම් ආගමට හැරුණු ජින් කණ්ඩායමක් සිටී. එබැවින් මෙම ජින් කණ්ඩායම ගැන අමුතු දෙයක් දකින ඕනෑම කෙනෙකුට දින තුනක් රැඳී සිටීමට අවසර දෙන්න. තුනකට පසුවත් ඔහු තවමත් දෘශ්‍යමාන නම්, ඔහුව මරා දමන්න. මන්ද ඔහු යක්ෂයාය.
හදීස්
Imam Muslim : 4152
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا و قَالَ الْآخَرُونَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ شَيْبَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أُمِّ شَرِيكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهَا بِقَتْلِ الْأَوْزَاغِ وَفِي حَدِيثِ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ أَمَرَ
[අබු බකර් බින් අබු සයිබා] සහ [අම්රු අන් නකිඩ්] සහ [ඉෂාක් බින් ඉබ්‍රාහිම්] සහ [ඉබ්නු අබු උමර්] විසින් අපට පවසා ඇත. [ඉෂාක්] මෙසේ පැවසීය; අපට දන්වා ඇත. අනෙක් අය මෙසේ පැවසූහ; [උම්මු ෂරික්] විසින් [සයිද් බින් අල් මුසයියාබ්] විසින් [සුෆ්යාන් බින් උයෙයිනා] විසින් [අබ්දුල් හමීඩ් බින් ජුබයිර් බින් සයිබා] විසින් [සුෆ්යාන් බින් උයෙයිනා] විසින් අපට පවසා ඇත්තේ නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් සියලු කටුස්සන් මරා දමන ලෙස ඔහුට පැවසූ බවයි. මේ අතර, හදීසයේ, ඉබ්නු අබු සයිබා 'අමරා' යන වචනය භාවිතා කරයි - සරලව නියෝග කර ඇත.
හදීස්
Imam Muslim : 4153
و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ شَيْبَةَ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ أَخْبَرَهُ أَنَّ أُمَّ شَرِيكٍ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا اسْتَأْمَرَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَتْلِ الْوِزْغَانِ فَأَمَرَ بِقَتْلِهَا وَأُمُّ شَرِيكٍ إِحْدَى نِسَاءِ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ اتَّفَقَ لَفْظُ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي خَلَفٍ وَعَبْدِ بْنِ حُمَيْدٍ وَحَدِيثُ ابْنِ وَهْبٍ قَرِيبٌ مِنْهُ
ඔහු මට [අබු අත් තාහිර්]; අපට දැනුම් දුන්නේය [ඉබ්නු වහබ්]; මට දැනුම් දුන්නේය [ඉබ්නු ජුරයිජ්]; එලෙසම එය වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇත, තවද ඔහු මට [මුහම්මද් බින් අහමඩ් බින් අබු කලෆ්]; අපට [රූහ්] අපට [ඉබ්නු ජුරයිජ්]; අපට [අබ්දු බින් හුමයිඩ්]; අපට [මුහම්මද් බින් බකර්]; අපට [ඉබ්නු ජුරයිජ්] දන්වා ඇත; අපට [අබ්දුල් හුමයිඩ් බින් ජුබයිර් බින් සයයිබා] මට දැනුම් දී ඇත [සයිද් බින් අල් මුසයියාබ්] ඔහුට දැනුම් දී ඇති බව, [උම් ෂාරික්] ඔහුට දැනුම් දී ඇති බව, ඔහු කටුස්සන් මැරීම ගැන නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගෙන් ඉල්ලා සිටි බව. එවිට නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් ඔහුට ඔහුව මරා දමන ලෙස පැවසීය. උම් සියාරික් යනු බනී අමීර් බින් ලුයි හි කාන්තාවකි. ඉබ්නු අබු කලාෆ්ගේ හදීසයේ වචන අබාද් බින් හුමයිඩ්ගේ හදීසයට සමාන වන අතර ඉබ්නු වහබ්ගේ හදීසය ද මෙම හදීසයට සමාන වේ.
හදීස්
Imam Muslim : 4154
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِقَتْلِ الْوَزَغِ وَسَمَّاهُ فُوَيْسِقًا
[ඉෂාක් බින් ඉබ්‍රාහිම්] සහ [අබ්දු බින් හුමයිඩ්] යන දෙදෙනාම මෙසේ පැවසූ බව අපට දන්වා ඇත: [අබ්දුර් රසාක්] අපට දැනුම් දුන්නේය; [අස් සුහ්රි] වෙතින් [අමීර් බින් සාද්] වෙතින් [ඔහුගේ පියා] වෙතින් [මමර්] අපට වාර්තා වී ඇත්තේ නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් අල් වසග් - කටුස්සා මරා දැමීමට නියෝග කළ බවත් ඔහු ෆුවයිසික් - කුඩා දුෂ්ටයා - යන නම තැබූ බවත්ය.
හදීස්
Imam Muslim : 4155
و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِلْوَزَغِ الْفُوَيْسِقُ زَادَ حَرْمَلَةُ قَالَتْ وَلَمْ أَسْمَعْهُ أَمَرَ بِقَتْلِهِ
"[අබු අත් තාහිර්] සහ [හර්මලා] යන දෙදෙනාම මට මෙසේ පැවසූහ: [ඉබ්නු වහබ්] අපට දැනුම් දුන්නේය; [අයිසියා] වෙතින් [අස් සුහ්රි] වෙතින් [යූනුස්] මට වාර්තා වී ඇත්තේ [අයිස්යා] වෙතින් [අස් සුහ්රි] වෙතින් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් කටුස්සාට ෆුවයිසික් යන නම තැබූ බවයි." හර්මලා තවදුරටත් මෙසේ පැවසීය: "තවද ඔහු ඔහුව මරා දැමීමට අණ කරන බව මම අසා නැත".
හදීස්
Imam Muslim : 4156
و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَتَلَ وَزَغَةً فِي أَوَّلِ ضَرْبَةٍ فَلَهُ كَذَا وَكَذَا حَسَنَةً وَمَنْ قَتَلَهَا فِي الضَّرْبَةِ الثَّانِيَةِ فَلَهُ كَذَا وَكَذَا حَسَنَةً لِدُونِ الْأُولَى وَإِنْ قَتَلَهَا فِي الضَّرْبَةِ الثَّالِثَةِ فَلَهُ كَذَا وَكَذَا حَسَنَةً لِدُونِ الثَّانِيَةِ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ح و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ زَكَرِيَّاءَ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ كُلُّهُمْ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَى حَدِيثِ خَالِدٍ عَنْ سُهَيْلٍ إِلَّا جَرِيرًا وَحْدَهُ فَإِنَّ فِي حَدِيثِهِ مَنْ قَتَلَ وَزَغًا فِي أَوَّلِ ضَرْبَةٍ كُتِبَتْ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ وَفِي الثَّانِيَةِ دُونَ ذَلِكَ وَفِي الثَّالِثَةِ دُونَ ذَلِكَ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ زَكَرِيَّاءَ عَنْ سُهَيْلٍ حَدَّثَتْنِي أُخْتِي عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ فِي أَوَّلِ ضَرْبَةٍ سَبْعِينَ حَسَنَةً
ඔහු [යාහ්යා බින් යාහ්යා] අපට මෙසේ කීවේය; [සුහයිල්] වෙතින් [ඔහුගේ පියා] [අබු හුරෙයිරා] වෙතින් [කාලිද් බින් අබ්දුල්ලාහ්] අපට මෙසේ වාර්තා කළේය; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'කවුරුන් එක පහරකින් කටුස්සෙකු මරා දැමුවත්, ඔහුට මෙතරම් විපාකයක් සහ මෙතරම් යහපතක් ලියා ඇත. යමෙක් පහර දෙකකින් ඔහුව මරා දැමුවත්, ඔහුට මෙතරම් විපාකයක් ලියා ඇත, පළමු පහරින් මෙතරම් යහපතක් අඩු වේ. කවුරුන් ඔහුව තුන් වරක් මරා දැමුවත්, ඔහුගේ විපාකය ඊට වඩා අඩු වනු ඇත. ඔහු අපට [කුටයිබා බින් සයිද්] අපට මෙසේ කීවේය; [අබු 'අවානා] අපට මෙසේ කීවේය; ඒ ආකාරයෙන්ම එය වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇත, ඔහු මට [සුහයිර් බින් හාර්බ්] මට මෙසේ කීවේය; [ජරීර්] අපට මෙසේ කීවේය; ඒ ආකාරයෙන්ම එය වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇත, ඔහු අපට [මුහම්මද් බින් අෂ් ෂබ්බා] අපට මෙසේ කීවේය; ඉබ්නු සකාරියා අපට මෙසේ කීවේය; ඉබ්නු සකාරියා අපට මෙසේ කීවේය; ඒ හා සමානව එය වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇත, ඔහු [අබු කුරෙයිබ්] අපට පැවසීය; [සුෆියාන්] වෙතින් [වාකි] අපට [සුහයිල්] වෙතින් [ඔහුගේ පියා] වෙතින් [අබු හුරෙයිරා] නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගෙන් [සුහයිල්] වෙතින් මේ සියල්ල අපට පැවසීය, එය සුහයිල්ගෙන් කාලිඩ්ගේ හදීසයට සමාන වේ. ජරීර් හැර ඔහු තම හදීසයේ මෙසේ පැවසීය: 'එක පහරකින් කටුස්සෙකු මරා දමන තැනැත්තාට යහපත් ක්‍රියා සියයක විපාකයක් ලියා තබන අතර, නැවත පහර දෙන තැනැත්තාට පළමු විපාකයට වඩා අඩු විපාකයක් ලැබෙනු ඇත. ඔහුට නැවත පහර දෙන තැනැත්තාගේ විපාකය දෙවැන්නට වඩා අඩු වනු ඇත. ඔහු අපට [මුහම්මද් බින් අෂ් ෂබ්බා] පැවසීය; [ඉස්මායිල්] එනම් [සුහයිල්] වෙතින් අපට [ඉබ්නු සකරියා] පැවසීය; නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ගෙන් [අබු හුරෙයිරා] තුමාණන්ගෙන් [මගේ සහෝදරිය] මට පවසා ඇත, ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'පළමු පහරේදී යහපත් ක්‍රියා හැත්තෑවක් ඇත'.
හදීස්
Imam Muslim : 4157
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ نَمْلَةً قَرَصَتْ نَبِيًّا مِنْ الْأَنْبِيَاءِ فَأَمَرَ بِقَرْيَةِ النَّمْلِ فَأُحْرِقَتْ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ أَفِي أَنْ قَرَصَتْكَ نَمْلَةٌ أَهْلَكْتَ أُمَّةً مِنْ الْأُمَمِ تُسَبِّحُ
[අබු අත් තාහිර්] සහ [හර්මලා බින් යාහ්යා] යන දෙදෙනාම මෙසේ පැවසූ බව මට දන්වා ඇත; [ඉබ්නු වහබ්] අපට දැනුම් දුන්නේය; [යූනුස්] [සයිද් බින් අල් මුසයියාබ්] ගෙන් [ඉබ්නු ෂිහාබ්] ගෙන් සහ [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් [අබු සලාමා බින් අබ්දුර් රහ්මාන්] ගෙන් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් ගෙන් මට මෙසේ වාර්තා කළේය: 'අනාගතවක්තෘවරුන් අතර කුහුඹුවෙකු දෂ්ට කළේය, පසුව නබිතුමා කුහුඹුවාගේ කූඩුව ගිනි තැබීමට නියෝග කළේය, පසුව එය පුළුස්සා දමන ලදී. එවිට අල්ලාහ් සුභානාහු ව තාලා ඔහුට හෙළි කළේය: 'කුහුඹුවෙකු දෂ්ට කළ නිසා ඔබ සැමවිටම යාඥා පබළු කියවන ජනතාවක් විනාශ කළාද'.
හදීස්
Imam Muslim : 4158
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِزَامِيَّ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَزَلَ نَبِيٌّ مِنْ الْأَنْبِيَاءِ تَحْتَ شَجَرَةٍ فَلَدَغَتْهُ نَمْلَةٌ فَأَمَرَ بِجِهَازِهِ فَأُخْرِجَ مِنْ تَحْتِهَا ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَأُحْرِقَتْ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ فَهَلَّا نَمْلَةً وَاحِدَةً
[කුටයිබා බින් සඊද්] අපට පවසා ඇත; [අල් මුගිරා] අපට එනම් [අල් අ'රාජ්] [අල් අ'රාජ්] [අල් හුරෙයිරා] [අල් මුගිරා] ඉබ්නු අබ්දුර් රහ්මාන් අල් හිස්මාමි [අල් හුරෙයිරා] තුමාට පවසා ඇත්තේ නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමා මෙසේ පැවසූ බවයි: 'දිනක් නබිවරයෙකු ගසක් යට නතර වූ විට කුහුඹුවෙකු ඔහුට දෂ්ට කළේය. ඉන්පසු නබිතුමා ආහාර පිටතට ගෙන සියලු කුහුඹුවන් ඔවුන්ගේ කූඩුවලින් ඉවත් කරන ලෙස අණ කළ අතර පසුව ඔහු ඒවා පුළුස්සා දැමීමට නියෝග කළේය. එවිට අල්ලාහ් ඔහුට හෙළි කළේය: 'ඔබ එය පුළුස්සා දමන්නේ කුහුඹුවෙකු නිසාද'.
හදීස්
Imam Muslim : 4159
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَزَلَ نَبِيٌّ مِنْ الْأَنْبِيَاءِ تَحْتَ شَجَرَةٍ فَلَدَغَتْهُ نَمْلَةٌ فَأَمَرَ بِجِهَازِهِ فَأُخْرِجَ مِنْ تَحْتِهَا وَأَمَرَ بِهَا فَأُحْرِقَتْ فِي النَّارِ قَالَ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ فَهَلَّا نَمْلَةً وَاحِدَةً
ඔහු [මුහම්මද් බින් රාෆි] අපට කීවේය; ඔහු [අබ්දුර් රසාක්] අපට කීවේය; [හම්මාම් බින් මුනබ්බිහ්] ගෙන් [මමර්] අපට වාර්තා කිරීමෙන් පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය; '[අබු හුරෙයිරා] අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ගෙන් අපට පැවසූ දේ මෙයයි, - ඉන්පසු ඔහු හදීස් කිහිපයක් සඳහන් කළේය-; සහ රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'දිනක් නබිවරයෙකු ගසක් යට නතර වූ විට කුහුඹුවෙකු ඔහුට දෂ්ට කළේය. එවිට නබිතුමා ආහාර පිටතට ගෙන සියලු කුහුඹුවන් ඔවුන්ගේ කූඩුවලින් ඉවත් කරන ලෙස අණ කළ අතර පසුව ඒවා පුළුස්සා දැමීමට නියෝග කළේය. එවිට අල්ලාහ් ඔහුට හෙළි කළේය: ඔබ එය පුළුස්සා දමන්නේ කුහුඹුවෙකු නිසාද?'
හදීස්
Imam Muslim : 4160
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ الضُّبَعِيُّ حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاءَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عُذِّبَتْ امْرَأَةٌ فِي هِرَّةٍ سَجَنَتْهَا حَتَّى مَاتَتْ فَدَخَلَتْ فِيهَا النَّارَ لَا هِيَ أَطْعَمَتْهَا وَسَقَتْهَا إِذْ حَبَسَتْهَا وَلَا هِيَ تَرَكَتْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ و حَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَعَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ مَعْنَاهُ و حَدَّثَنَاه هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ مَعْنِ بْنِ عِيسَى عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ
['අබ්දුල්ලාහ් බින් මුහම්මද් බින් අස්මා' අද් ධුබායි] මට කිව්වා; [ජුවාරියා බින් අස්මා' [නෆි'] [අබ්දුල්ලාහ්] ගෙන් අපට කිව්වා: 'කාන්තාවක් නැවත නැඟිටීමේ දිනයේදී අල්ලාහ් විසින් දඬුවම් කරනු ලැබේ, මන්ද ඇය බළලෙකු සිර කර තැබූ නිසා බළලා මිය ගියේය. ඒ නිසා අල්ලාහ් සුභනාහු වතාලා ඔහුව නිරයේ තැබුවේය. ඔහු බළලාට ආහාර හෝ ජලය ලබා නොදී අගුළු දැමුවේය, පොළොවේ කෘමීන් අල්ලා ගැනීමට එය අතහැරියේ නැත. තවද [නෂ්ර් බින් අලි අල් ජහ්දාමි] මට කිව්වා; [අබ්දුල් අල] ['උබයිදිල්ලා බින් 'උමර්] [නෆි'] [ඉබ්නු 'උමර්] සහ [සයිද් අල් මක්බුරි] [අබු හුරෙයිරා] නබි (සල්) තුමාණන් ගෙන් නිවැරදි හදීස් සමඟ අපට කිව්වා. තවද එය අපට [හාරුන් බින් අබ්දුල්ලාහ්] සහ [අබ්දුල්ලාහ් බින් ජ'ෆාර්] [මාන් බින් ඊසා] [මලික්] [නෆි] [ඉබ්නු උමර්] ගෙන් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් මෙම හදීසය සමඟ විස්තර කර ඇත.
