امام مسلم (الامام مسلم) - 5362 حدیث
امر به کشتن مارهای خطرناک و ممنوعیت کشتن مارهایی که در خانه لانه کرده اند
امام مسلم : 4141
و حَدَّثَنَا حَاجِبُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ الزُّبَيْدِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُ بِقَتْلِ الْكِلَابِ يَقُولُ اقْتُلُوا الْحَيَّاتِ وَالْكِلَابَ وَاقْتُلُوا ذَا الطُّفْيَتَيْنِ وَالْأَبْتَرَ فَإِنَّهُمَا يَلْتَمِسَانِ الْبَصَرَ وَيَسْتَسْقِطَانِ الْحَبَالَى قَالَ الزُّهْرِيُّ وَنُرَى ذَلِكَ مِنْ سُمَّيْهِمَا وَاللَّهُ أَعْلَمُ قَالَ سَالِمٌ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ فَلَبِثْتُ لَا أَتْرُكُ حَيَّةً أَرَاهَا إِلَّا قَتَلْتُهَا فَبَيْنَا أَنَا أُطَارِدُ حَيَّةً يَوْمًا مِنْ ذَوَاتِ الْبُيُوتِ مَرَّ بِي زَيْدُ بْنُ الْخَطَّابِ أَوْ أَبُو لُبَابَةَ وَأَنَا أُطَارِدُهَا فَقَالَ مَهْلًا يَا عَبْدَ اللَّهِ فَقُلْتُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِقَتْلِهِنَّ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ نَهَى عَنْ ذَوَاتِ الْبُيُوتِ و حَدَّثَنِيهِ حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ح و حَدَّثَنَا حَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ كُلُّهُمْ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّ صَالِحًا قَالَ حَتَّى رَآنِي أَبُو لُبَابَةَ بْنُ عَبْدِ الْمُنْذِرِ وَزَيْدُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَا إِنَّهُ قَدْ نَهَى عَنْ ذَوَاتِ الْبُيُوتِ وَفِي حَدِيثِ يُونُسَ اقْتُلُوا الْحَيَّاتِ وَلَمْ يَقُلْ ذَا الطُّفْيَتَيْنِ وَالْأَبْتَرَ
و [حاجب بن ولید] به ما گفته است؛ [محمد بن حرب] از [زبیدی] از [زهری] به ما گفته است؛ [سالم بن عبدالله] از [ابن عمر] برایم گفته است که او گفته است: «من از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که به ما مسلمانان دستور کشتن سگ‌ها را می‌داد.» او گفت: «مارها و سگ‌ها را بکشید! و مارهایی را که دو نوار سفید بر پشت خود دارند و مارهایی را که با دم خود باردار هستند، نابود کنید، زیرا هر دو نوع مار می‌توانند چشم‌ها را کور کنند و باعث سقط جنین شوند.» [زهری] اظهار داشت: «به نظر ما، این به دلیل سم آنهاست. و خدا بهتر می‌داند.» [سالم] گفت؛ [عبدالله بن عمر] زمانی گفت: «هر ماری را که می‌بینم، هرگز زنده نمی‌گذارم، بلکه همیشه می‌کشم.» روزی که داشتم دنبال ماری می‌گشتم که در خانه لانه کرده بود، ناگهان [زید بن خذاب] یا [ابو لبابه] از آنجا گذشتند و گفتند: «بس کن، عبدالله!» با شنیدن سرزنش، جواب دادم: «در واقع، رسول خدا صلی الله علیه و آله به ما دستور داده است که مارها را بکشیم.» زید بن خذاب گفت: «در واقع، رسول خدا ما مسلمانان را از کشتن مارهایی که در خانه‌هایمان لانه دارند، نهی کرده است.» و آن را برای ما [حرمله بن یحیی] نقل کرده است؛ [ابن وهب] به ما خبر داده است؛ [یونس] به من خبر داده است؛ به همین ترتیب از طریق دیگری روایت شده است؛ و آن را برای ما [عباد بن حمید] نقل کرده است؛ [عبدالرزاق] به ما خبر داده است؛ [معمر] به همین ترتیب از طریق دیگری روایت شده است؛ و آن را برای ما [حسن حلوانی] نقل کرده است؛ [یعقوب] به ما خبر داده است؛ [پدرم] همه اینها را از [صالح] از [زهری] از طریق این مسیر برای ما نقل کرده است. مارهایی که در اطراف خانه ما لانه دارند. در حدیث یونس آمده است: «مارها را بکشید.» - بدون ذکر دو مار راه راه سفید و مارهای بدون دم.
ممنوعیت کشتن مار در خانه
امام مسلم : 4142
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ أَبَا لُبَابَةَ كَلَّمَ ابْنَ عُمَرَ لِيَفْتَحَ لَهُ بَابًا فِي دَارِهِ يَسْتَقْرِبُ بِهِ إِلَى الْمَسْجِدِ فَوَجَدَ الْغِلْمَةُ جِلْدَ جَانٍّ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ الْتَمِسُوهُ فَاقْتُلُوهُ فَقَالَ أَبُو لُبَابَةَ لَا تَقْتُلُوهُ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ قَتْلِ الْجِنَّانِ الَّتِي فِي الْبُيُوتِ
و [محمد بن روحم] به من خبر داده است؛ و [آل لیث] به ما خبر داده است؛ و به همین ترتیب از طریق دیگری روایت شده است، و [قتیبه بن سعید] به ما خبر داده است و این لفظ از اوست؛ و از [نافع] به ما [لیث] رسیده است که [ابو لبابه] به ابن عمر گفت که در خانه‌اش را باز کند تا به مسجد نزدیک‌تر باشد. اما ناگهان چند کودک خردسال پوست مار را دیدند. پس عبدالله گفت: «او را پیدا کنید و دنبالش بروید! سپس او را بکشید!» ابو لبابه گفت: «نکشید، زیرا پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم کشتن مار در خانه را ممنوع کرده است.»
ابولبابه کشتن مارهای خانگی را منع می کند
امام مسلم : 4143
و حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ حَدَّثَنَا نَافِعٌ قَالَ كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقْتُلُ الْحَيَّاتِ كُلَّهُنَّ حَتَّى حَدَّثَنَا أَبُو لُبَابَةَ بْنُ عَبْدِ الْمُنْذِرِ الْبَدْرِيُّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ قَتْلِ جِنَّانِ الْبُيُوتِ فَأَمْسَكَ
و [سیابن بن فرخ] به ما گفت؛ [جریر بن حازم] به ما گفت؛ پس از گفتن [نافع] گفت: ابن عمر یک بار تمام مارها را کشت تا اینکه [ابو لبابه بن المنذر البدری] به ما گفت که پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم کشتن مارهای کوچک در خانه را نهی کرده است. بنابراین ابن عمر دیگر او را نکشت.
ممنوعیت کشتن مارهای کوچک در خانه
امام مسلم : 4144
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا يَحْيَى وَهُوَ الْقَطَّانُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا لُبَابَةَ يُخْبِرُ ابْنَ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ قَتْلِ الْجِنَّانِ
[محمد بن مثنی] برای ما نقل کرده است؛ [یحیی] از قثان از [عبیدالله] برای ما نقل کرده است؛ [نافع] به من خبر داده است که از [ابو لبابه] شنیده است که به ابن عمر می‌گفت: «به راستی که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم کشتن مارهای کوچک را نهی کرده است.»
ممنوعیت کشتن مارهای خانگی
امام مسلم : 4145
و حَدَّثَنَاه إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِي لُبَابَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ الضُّبَعِيُّ حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ أَبَا لُبَابَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ قَتْلِ الْجِنَّانِ الَّتِي فِي الْبُيُوتِ
و برای ما [اسحاق بن موسی انصاری] نقل کرده است؛ برای ما [انس بن عیاض] نقل کرده است؛ برای ما [عبیدالله] از [نافع] از [عبدالله بن عمر] از [ابو لبابه] از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم نقل شده است. به همین ترتیب از طریق دیگری نیز نقل شده است؛ و برای من [عبدالله بن محمد بن اسماء ذبعی] از [جواریه] از [نافع] از [عبدالله] نقل کرده است که [ابو لبابه] به او خبر داده است: «در واقع، پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم کشتن مارهای کوچک در خانه را نهی کرده است.»
انواع مارهایی که می توان آنها را کشت
امام مسلم : 4146
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ يَعْنِي الثَّقَفِيَّ قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ يَقُولُ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ أَنَّ أَبَا لُبَابَةَ بْنَ عَبْدِ الْمُنْذِرِ الْأَنْصَارِيَّ وَكَانَ مَسْكَنُهُ بِقُبَاءٍ فَانْتَقَلَ إِلَى الْمَدِينَةِ فَبَيْنَمَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ جَالِسًا مَعَهُ يَفْتَحُ خَوْخَةً لَهُ إِذَا هُمْ بِحَيَّةٍ مِنْ عَوَامِرِ الْبُيُوتِ فَأَرَادُوا قَتْلَهَا فَقَالَ أَبُو لُبَابَةَ إِنَّهُ قَدْ نُهِيَ عَنْهُنَّ يُرِيدُ عَوَامِرَ الْبُيُوتِ وَأُمِرَ بِقَتْلِ الْأَبْتَرِ وَذِي الطُّفْيَتَيْنِ وَقِيلَ هُمَا اللَّذَانِ يَلْتَمِعَانِ الْبَصَرَ وَيَطْرَحَانِ أَوْلَادَ النِّسَاءِ
[محمد بن مثنی] برای ما نقل کرده است؛ [عبدالوهاب] برای ما نقل کرده است، یعنی عطس ثقفی، او گفت: گوش می‌دهم؛ [یحیی بن سعید] گفت: به من [نافع] گزارش شده است که [ابو لبابه بن عبدالمنذر انصاری] در قبا زندگی می‌کرد. سپس به مدینه نقل مکان کرد. روزی که ابن عمر نزد او نشسته بود، ابن عمر می‌خواست در کوچک خانه‌اش را باز کند که ناگهان ماری در خانه ظاهر شد. سپس دوستانش سعی کردند او را بکشند. ابولبابه گفت: «در واقع، رسول خدا صلی الله علیه و آله کشتن مارهایی را که در خانه زندگی می‌کنند، ممنوع کرده است. و او دستور داد ماری را که دمش بریده شده بود و ماری را که دو نوار سفید بر پشتش داشت، بکشند، زیرا گفته می‌شد که این دو مار می‌توانند چشم‌ها را کور کنند و نوزادان زنان باردار را بکشند.»
ممنوعیت کشتن مارهای خانگی به جز دو نوع
امام مسلم : 4147
و حَدَّثَنِي إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَهْضَمٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ وَهُوَ عِنْدَنَا ابْنُ جَعْفَرٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ نَافِعٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يَوْمًا عِنْدَ هَدْمٍ لَهُ فَرَأَى وَبِيصَ جَانٍّ فَقَالَ اتَّبِعُوا هَذَا الْجَانَّ فَاقْتُلُوهُ قَالَ أَبُو لُبَابَةَ الْأَنْصَارِيُّ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ قَتْلِ الْجِنَّانِ الَّتِي تَكُونُ فِي الْبُيُوتِ إِلَّا الْأَبْتَرَ وَذَا الطُّفْيَتَيْنِ فَإِنَّهُمَا اللَّذَانِ يَخْطِفَانِ الْبَصَرَ وَيَتَتَبَّعَانِ مَا فِي بُطُونِ النِّسَاءِ و حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي أُسَامَةُ أَنَّ نَافِعًا حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا لُبَابَةَ مَرَّ بِابْنِ عُمَرَ وَهُوَ عِنْدَ الْأُطُمِ الَّذِي عِنْدَ دَارِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ يَرْصُدُ حَيَّةً بِنَحْوِ حَدِيثِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ
و [اسحاق بن منصور] برای من نقل کرده است؛ [محمد بن جحدلم] برای ما نقل کرده است؛ [اسماعیل] یعنی ابن جعفر از [عمر بن نافع] از [پدرش] برای ما نقل کرده است که گفته است: «روزی ابن عمر کنار لباس‌های خیسش بود که ناگهان مار کوچکی دید. سپس گفت: «دنبال این مار برو و خودت آن را بکش.» [ابو لبابه] گفت: «شنیده‌ام که پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم از کشتن مارهای کوچک در خانه نهی کرده است، مگر مارهایی که دم‌هایشان بریده شده و مارهایی که دو خط سفید روی پشتشان دارند، زیرا این دو مار می‌توانند چشم‌ها را کور کنند و دوست دارند به جنین زنان باردار حمله کنند.» و [هارون بن سعید العیلی] برای ما نقل کرده است؛ [ابن وهب] برای ما نقل کرده است؛ [اسامه] برای من نقل کرده است که [نافع]؛ او به او گفت که [ابو لبابه] روزی از مقابل ابن عمر که در خانه‌ای بزرگ، کنار خانه عمر بن خذاب بود، گذشت و او در حال تعقیب ماری بود - و غیره مانند حدیث لیث بن سعد.
دستور قتل خطبه و رویداد خطبه محافظت شده
امام مسلم : 4148
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَاللَّفْظُ لِيَحْيَى قَالَ يَحْيَى وَإِسْحَقُ أَخْبَرَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَارٍ وَقَدْ أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا فَنَحْنُ نَأْخُذُهَا مِنْ فِيهِ رَطْبَةً إِذْ خَرَجَتْ عَلَيْنَا حَيَّةٌ فَقَالَ اقْتُلُوهَا فَابْتَدَرْنَاهَا لِنَقْتُلَهَا فَسَبَقَتْنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَاهَا اللَّهُ شَرَّكُمْ كَمَا وَقَاكُمْ شَرَّهَا و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَا حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ بِمِثْلِهِ
این را [یحیی بن یحیی] و [ابوبکر بن ابوسیبه] و [ابو کریب] و [اسحاق بن ابراهیم] برای ما نقل کرده‌اند و این لفظ از یحیی است. [یحیی] و [اسحاق] گفتند: به ما خبر داده است. در حالی که دیگران می‌گویند: [ابو معاویه] از [اعماسی] از [ابراهیم] از [اسود] از [عبدالله] به ما خبر داده است. او گفت: «ما زمانی با پیامبر صلی الله علیه و آله در غاری بودیم. در آن زمان نامه مرسلات بر او نازل شده بود و ما فوراً آن را از دهان مرطوبش گرفتیم (شنیدیم). ناگهان ماری ظاهر شد. پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: «او را بکشید!» سپس او را تعقیب کردیم تا مار را بکشیم. اما مار فرار کرد. سپس پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: «خداوند او را از حملات شما حفظ کرده است، همانطور که شما را از شر آنها حفظ کرده است.» و [قتیبه بن سعید] و [عثمان بن ابوسیبه] هر دو گفتند: «این حدیث را از [الاعماسی] به ما [جریر] از طریق همین سطر با حدیثی مشابه نقل کرده‌ام.»
دستور کشتن مارها در حین احرام به فرموده رسول الله صلی الله علیه وسلم
امام مسلم : 4149
و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا حَفْصٌ يَعْنِي ابْنَ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ مُحْرِمًا بِقَتْلِ حَيَّةٍ بِمِنًى و حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَارٍ بِمِثْلِ حَدِيثِ جَرِيرٍ وَأَبِي مُعَاوِيَةَ
و برای ما [ابو کریب] نقل کرده است؛ برای ما [حفص] یعنی ابن غیاث نقل کرده است؛ برای ما [الاعماسی] از [ابراهیم] از [الاسود] از [عبدالله] نقل شده است که رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم روزی به شخصی که در حال احرام بود دستور داد ماری را در منی بکشد." و برای ما [عمر بن حفش بن غیاث] نقل کرده است؛ برای ما [پدرم] نقل کرده است؛ برای ما [الاعماسی] نقل کرده است؛ برای من [ابراهیم] از [الاسود] از [عبدالله] نقل کرده است که گفت: «هنگامی که ما با رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم در غار بودیم... - و غیره که مشابه حدیث جریر و ابو معاویه است.»
دستور کشتن مارهای ساکن در خانه پس از سه روز
امام مسلم : 4150
و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَرْحٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ صَيْفِيٍّ وَهُوَ عِنْدَنَا مَوْلَى ابْنِ أَفْلَحَ أَخْبَرَنِي أَبُو السَّائِبِ مَوْلَى هِشَامِ بْنِ زُهْرَةَ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فِي بَيْتِهِ قَالَ فَوَجَدْتُهُ يُصَلِّي فَجَلَسْتُ أَنْتَظِرُهُ حَتَّى يَقْضِيَ صَلَاتَهُ فَسَمِعْتُ تَحْرِيكًا فِي عَرَاجِينَ فِي نَاحِيَةِ الْبَيْتِ فَالْتَفَتُّ فَإِذَا حَيَّةٌ فَوَثَبْتُ لِأَقْتُلَهَا فَأَشَارَ إِلَيَّ أَنْ اجْلِسْ فَجَلَسْتُ فَلَمَّا انْصَرَفَ أَشَارَ إِلَى بَيْتٍ فِي الدَّارِ فَقَالَ أَتَرَى هَذَا الْبَيْتَ فَقُلْتُ نَعَمْ قَالَ كَانَ فِيهِ فَتًى مِنَّا حَدِيثُ عَهْدٍ بِعُرْسٍ قَالَ فَخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْخَنْدَقِ فَكَانَ ذَلِكَ الْفَتَى يَسْتَأْذِنُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَنْصَافِ النَّهَارِ فَيَرْجِعُ إِلَى أَهْلِهِ فَاسْتَأْذَنَهُ يَوْمًا فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُذْ عَلَيْكَ سِلَاحَكَ فَإِنِّي أَخْشَى عَلَيْكَ قُرَيْظَةَ فَأَخَذَ الرَّجُلُ سِلَاحَهُ ثُمَّ رَجَعَ فَإِذَا امْرَأَتُهُ بَيْنَ الْبَابَيْنِ قَائِمَةً فَأَهْوَى إِلَيْهَا الرُّمْحَ لِيَطْعُنَهَا بِهِ وَأَصَابَتْهُ غَيْرَةٌ فَقَالَتْ لَهُ اكْفُفْ عَلَيْكَ رُمْحَكَ وَادْخُلْ الْبَيْتَ حَتَّى تَنْظُرَ مَا الَّذِي أَخْرَجَنِي فَدَخَلَ فَإِذَا بِحَيَّةٍ عَظِيمَةٍ مُنْطَوِيَةٍ عَلَى الْفِرَاشِ فَأَهْوَى إِلَيْهَا بِالرُّمْحِ فَانْتَظَمَهَا بِهِ ثُمَّ خَرَجَ فَرَكَزَهُ فِي الدَّارِ فَاضْطَرَبَتْ عَلَيْهِ فَمَا يُدْرَى أَيُّهُمَا كَانَ أَسْرَعَ مَوْتًا الْحَيَّةُ أَمْ الْفَتَى قَالَ فَجِئْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لَهُ وَقُلْنَا ادْعُ اللَّهَ يُحْيِيهِ لَنَا فَقَالَ اسْتَغْفِرُوا لِصَاحِبِكُمْ ثُمَّ قَالَ إِنَّ بِالْمَدِينَةِ جِنًّا قَدْ أَسْلَمُوا فَإِذَا رَأَيْتُمْ مِنْهُمْ شَيْئًا فَآذِنُوهُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَإِنْ بَدَا لَكُمْ بَعْدَ ذَلِكَ فَاقْتُلُوهُ فَإِنَّمَا هُوَ شَيْطَانٌ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ أَسْمَاءَ بْنَ عُبَيْدٍ يُحَدِّثُ عَنْ رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ السَّائِبُ وَهُوَ عِنْدَنَا أَبُو السَّائِبِ قَالَ دَخَلْنَا عَلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فَبَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ إِذْ سَمِعْنَا تَحْتَ سَرِيرِهِ حَرَكَةً فَنَظَرْنَا فَإِذَا حَيَّةٌ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِقِصَّتِهِ نَحْوَ حَدِيثِ مَالِكٍ عَنْ صَيْفِيٍّ وَقَالَ فِيهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ لِهَذِهِ الْبُيُوتِ عَوَامِرَ فَإِذَا رَأَيْتُمْ شَيْئًا مِنْهَا فَحَرِّجُوا عَلَيْهَا ثَلَاثًا فَإِنْ ذَهَبَ وَإِلَّا فَاقْتُلُوهُ فَإِنَّهُ كَافِرٌ وَقَالَ لَهُمْ اذْهَبُوا فَادْفِنُوا صَاحِبَكُمْ
و به من [ابو اثیر احمد بن عمرو بن سرح] خبر داده است؛ به ما [عبدالله بن وهب] خبر داده است؛ به من گزارش شده است که [مالک بن انس] از [شافعی] غلام ابن افلح است؛ به من [ابو اسائب] - غلام هشام بن زهره - گزارش شده است که روزی در خانه‌اش با [ابو سعید خدری] ملاقات کرده است. ابو سائب گفت: «در آن زمان ابو سعید را در حال نماز یافتم. سپس منتظر او ماندم تا نمازش تمام شد. ناگهان صدای حرکت چیزی را در شاخه نخل گوشه خانه شنیدم، سپس به سمت او برگشتم. معلوم شد ماری آنجاست، بنابراین از جایم پریدم تا آن را بکشم. با این حال، به طور غیرمنتظره‌ای، ابو سعید خدری به من اشاره کرد که بنشینم. سرانجام به جای خود برگشتم. پس از نماز، ابو سعید به خانه‌ای در روستا اشاره کرد و گفت: «دوست من، آن خانه را می‌بینی؟» پاسخ دادم: «بله، می‌بینم.» ابوسعید سخنانش را ادامه داد: «در آن خانه، جوانی از خانواده ما بود که تازه ازدواج کرده بود. ما با رسول خدا صلی الله علیه و آله به میدان خندق می‌رفتیم. در آن زمان، آن جوان ظهر از رسول خدا اجازه خواست تا فوراً به خانه نزد همسرش برود. سرانجام رسول خدا به او اجازه داد و به او فرمود: «اسلحه‌ات را بیاور، زیرا می‌ترسم بنی‌قریظه به تو حمله کنند!» طولی نکشید که مرد اسلحه‌اش را برداشت و به خانه رفت. وقتی به خانه رسید، همسرش را دید که در میان در ایستاده است. جای تعجب نیست که او فوراً نیزه خود را به سمت همسرش (از روی حسادت) نشانه گرفت. اما همسرش به او گفت: «نیزه‌ات را بردار و وارد خانه شو تا بدانی چرا من بیرون هستم!» مرد وارد خانه شد و دید که در داخل خانه، مار بزرگی روی تخت چنبره زده است. بدون هیچ حرف دیگری، فوراً با نیزه‌ای که در دست داشت، مار را زد. پس از آن او بیرون آمد و نیزه‌اش را جلوی خانه فرو کرد. ناگهان ماری به او خورد. به طور قطع نمی‌توان گفت چه کسی اول مرد، مار یا مرد جوان؟ ابوسعید خدری گفت: «بالاخره نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله رفتیم تا ماجرا را به او گزارش دهیم. سپس گفتیم: «ای رسول خدا، از خدا بخواه که او را زنده نگه دارد!» رسول خدا پاسخ داد: «در شهر مدینه گروهی از جن هستند که به اسلام گرویده‌اند. اگر چیز عجیبی از آنها دیدید، به آنها اجازه دهید سه روز در خانه بمانند. اما اگر بعد از سه روز نخواستند بروند، او را بکشید! زیرا او شیطان است!» و به من [محمد بن رافع] گفته است، به ما [وهب بن جریر بن حازم] گفته است، به ما [پدرم] گفته است که او گفته است؛ شنیدم [اسماء بن عبید] داستانی را از مردی که معمولاً سائب نامیده می‌شود، تعریف می‌کرد، ما فکر می‌کنیم او [ابو سائب] است. او گفت: ما [ابو سعید خضری] را ملاقات کردیم، در حالی که نشسته بودیم، صدایی از زیر تختش شنیدیم، سپس دیدیم که ماری است. - و همینطور حدیث مالک از شافعی. و در آن ذکر شده است؛ سپس رسول خدا فرمود: «همانا در شهر مدینه گروهی از جن هستند. اگر چیز عجیبی از آنها دیدید، به آنها اجازه دهید سه روز در خانه بمانند. اما اگر بعد از سه روز هنوز نخواستند بروند، او را بکشید! زیرا او کافر است!» او همچنین گفت: «برو و دوستت را دفن کن.»
توضیح رسول الله صلی الله علیه وسلم در مورد جنیان مسلمان ساکن مدینه
امام مسلم : 4151
و حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ حَدَّثَنِي صَيْفِيٌّ عَنْ أَبِي السَّائِبِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ سَمِعْتُهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ بِالْمَدِينَةِ نَفَرًا مِنْ الْجِنِّ قَدْ أَسْلَمُوا فَمَنْ رَأَى شَيْئًا مِنْ هَذِهِ الْعَوَامِرِ فَلْيُؤْذِنْهُ ثَلَاثًا فَإِنْ بَدَا لَهُ بَعْدُ فَلْيَقْتُلْهُ فَإِنَّهُ شَيْطَانٌ
و [زهیر بن حرب] برای ما نقل کرده است؛ [یحیی بن سعید] از [ابن عجلان] برای ما نقل کرده است؛ [شافعی] از [ابو سائب] از [ابو سعید خدری] برای من نقل کرده است که گفته است؛ رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «در مدینه گروهی از جن هستند که به اسلام گرویده‌اند. هر کس از این گروه جن چیز عجیبی دید، به او اجازه دهید سه روز بماند. اگر بعد از سه روز هنوز قابل مشاهده بود، او را بکشید. زیرا او شیطان است.»
دستور کشتن همه گک ها چون گک ها چیزهای کمی شیطانی هستند
امام مسلم : 4152
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا و قَالَ الْآخَرُونَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ شَيْبَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أُمِّ شَرِيكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهَا بِقَتْلِ الْأَوْزَاغِ وَفِي حَدِيثِ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ أَمَرَ
[ابوبکر بن ابوسیبه] و [عمرو ناقض] و [اسحاق بن ابراهیم] و [ابن ابوعمر] برای ما روایت کرده‌اند. [اسحاق] گفته است: «به ما خبر داده است.» در حالی که دیگران گفته‌اند: «به ما [سفیان بن عیینه] از [عبدالحمید بن جبیر بن سیبه] از [سعید بن مسیب] از [ام شریک] رسیده است که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به او دستور داده است که همه سوسمارها را بکشد.» در همین حال، در حدیث، ابن ابوسیبه فقط از کلمه «امر» (فرمان داده شده) استفاده می‌کند.
دستور کشتن لیس به روایت رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم
امام مسلم : 4153
و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ شَيْبَةَ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ أَخْبَرَهُ أَنَّ أُمَّ شَرِيكٍ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا اسْتَأْمَرَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَتْلِ الْوِزْغَانِ فَأَمَرَ بِقَتْلِهَا وَأُمُّ شَرِيكٍ إِحْدَى نِسَاءِ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ اتَّفَقَ لَفْظُ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي خَلَفٍ وَعَبْدِ بْنِ حُمَيْدٍ وَحَدِيثُ ابْنِ وَهْبٍ قَرِيبٌ مِنْهُ
و به من [ابو اثیر] خبر داده است؛ به ما [ابن وهب] خبر داده است؛ به من [ابن جریج] خبر داده است؛ به همین ترتیب از طریق دیگری نیز روایت شده است، و به من [محمد بن احمد بن ابو خلف] خبر داده است؛ به ما [روح] خبر داده است، به ما [ابن جریج] نیز روایت شده است؛ به همین ترتیب از طریق دیگری نیز روایت شده است، و به ما [عبد بن حمید] خبر داده است؛ به ما [محمد بن بکر] خبر داده است؛ به ما [ابن جریج] خبر داده است؛ به من [عبدالحمید بن جبیر بن سیابه] خبر داده است که [سعید بن مسیب] به او خبر داده است، [ام شریک] به او خبر داده است که از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در مورد کشتن سوسمار پرسیده است. سپس پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به او دستور داده است که او را بکشد. ام سیارک زنی از بنی عامر بن لؤی بود. الفاظ حدیث ابن ابی خلف همانند حدیث عباد بن حمید است و حدیث ابن وهب نیز مشابه این حدیث است.
رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به نام لیس فویسق (فاسیک کوچک)
امام مسلم : 4154
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِقَتْلِ الْوَزَغِ وَسَمَّاهُ فُوَيْسِقًا
به ما گفته شده است که [اسحاق بن ابراهیم] و [عبد بن حمید] هر دو گفتند: [عبدالرزاق] به ما خبر داده است که: «[معمر] از [زهری] از [عامر بن سعد] از [پدرش] به ما رسیده است که پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم دستور کشتن وزغ (سوسمار) را داد و او را فویسق (کوچک شرور) نامید.»
رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به نام لیس با فویسق بدون دستور قتل
امام مسلم : 4155
و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِلْوَزَغِ الْفُوَيْسِقُ زَادَ حَرْمَلَةُ قَالَتْ وَلَمْ أَسْمَعْهُ أَمَرَ بِقَتْلِهِ
و [ابو اثیر] و [حرمله] هر دو گفتند: [ابن وهب] به ما خبر داده است؛ [یونس] از [زهری] از [عروه] از [عیسیه] به من خبر داده است که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم سوسمار را فویسق نامیدند. حرمله افزود: «و من نشنیده‌ام که او دستور کشتن او را داده باشد.»
پاداش بزرگ برای کسانی که به قول رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم با یک ضربه بلند کردن را می کشند.
امام مسلم : 4156
و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَتَلَ وَزَغَةً فِي أَوَّلِ ضَرْبَةٍ فَلَهُ كَذَا وَكَذَا حَسَنَةً وَمَنْ قَتَلَهَا فِي الضَّرْبَةِ الثَّانِيَةِ فَلَهُ كَذَا وَكَذَا حَسَنَةً لِدُونِ الْأُولَى وَإِنْ قَتَلَهَا فِي الضَّرْبَةِ الثَّالِثَةِ فَلَهُ كَذَا وَكَذَا حَسَنَةً لِدُونِ الثَّانِيَةِ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ح و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ زَكَرِيَّاءَ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ كُلُّهُمْ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَى حَدِيثِ خَالِدٍ عَنْ سُهَيْلٍ إِلَّا جَرِيرًا وَحْدَهُ فَإِنَّ فِي حَدِيثِهِ مَنْ قَتَلَ وَزَغًا فِي أَوَّلِ ضَرْبَةٍ كُتِبَتْ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ وَفِي الثَّانِيَةِ دُونَ ذَلِكَ وَفِي الثَّالِثَةِ دُونَ ذَلِكَ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ زَكَرِيَّاءَ عَنْ سُهَيْلٍ حَدَّثَتْنِي أُخْتِي عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ فِي أَوَّلِ ضَرْبَةٍ سَبْعِينَ حَسَنَةً
و [یحیی بن یحیی] برای ما نقل کرده است؛ [خالد بن عبدالله] از [سهیل] از [پدرش] از [ابوهریره] برای ما نقل کرده است که گفت: رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: «هر کس سوسماری را با یک ضربه بکشد، برای او پاداش این مقدار و این مقدار نیکی نوشته می‌شود. و هر کس آن را با دو ضربه بکشد، برای او پاداش این مقدار و این مقدار نیکی از ضربه اول کم می‌شود. و هر کس آن را با سه ضربه بکشد، پاداش آن کمتر از آن است.» و [قتیبه بن سعید] برای ما نقل کرده است؛ [ابوعوانه] برای ما نقل کرده است؛ به همین ترتیب از طریق دیگری نیز نقل شده است؛ و [زهیر بن حرب] برای ما نقل کرده است؛ [جریر] برای ما نقل کرده است؛ به همین ترتیب از طریق دیگری نیز نقل شده است؛ و [محمد بن شبح] برای ما نقل کرده است؛ [اسماعیل] یعنی ابن زکریا را برای ما نقل کرده است؛ به همین ترتیب از طریق دیگری نیز روایت شده است: و [ابو کریب] برای ما نقل کرده است؛ [وکیع] از [سفیان] همه آن را از [سهیل] از [پدرش] از [ابوهریره] از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم برای ما نقل کرده است که همان حدیث خالد از سهیل است. به جز جریر، او در حدیث خود گفته است: «هر کس سوسماری را با یک ضربه بکشد، صد حسنه برای او نوشته می‌شود و هر کس دوباره آن را بزند، پاداشی کمتر از پاداش اول خواهد داشت. و هر کس دوباره او را بزند، پاداش او کمتر از دومی خواهد بود.» و [محمد بن شبح] را برای ما نقل کرده است؛ [اسماعیل] یعنی ابن زکریا را از [سهیل] برای ما نقل کرده است؛ [خواهرم] از [ابوهریره] از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم برای من نقل شده است که فرمود: «در ضربه اول هفتاد حسنه وجود دارد.»
واقعه پیامبر که به عقد مورچه و ممنوعیت از بین بردن مردم به خاطر مورچه
امام مسلم : 4157
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ نَمْلَةً قَرَصَتْ نَبِيًّا مِنْ الْأَنْبِيَاءِ فَأَمَرَ بِقَرْيَةِ النَّمْلِ فَأُحْرِقَتْ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ أَفِي أَنْ قَرَصَتْكَ نَمْلَةٌ أَهْلَكْتَ أُمَّةً مِنْ الْأُمَمِ تُسَبِّحُ
به من گفته شده است که [ابو اثیر] و [حرمله بن یحیی] هر دو گفتند: [ابن وهب] به ما خبر داده است؛ [یونس] از [ابن شهاب] از [سعید بن مسیب] و [ابو سلمه بن عبدالرحمن] از [ابوهریره] از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم این سخن را برای من نقل کرده است: «مورچه‌ای پیامبری از پیامبران را گزید، سپس پیامبر دستور داد لانه مورچه را بسوزانند، پس آن را سوزاندند. سپس خداوند سبحان به او وحی کرد: آیا به خاطر مورچه‌ای که تو را گزید، قومی را که همیشه تسبیح می‌خواندند، هلاک کردی؟»
وقایع پیامبر که توسط مورچه ها منعقد شد و ممنوعیت سوزاندن لانه مورچه ها
امام مسلم : 4158
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِزَامِيَّ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَزَلَ نَبِيٌّ مِنْ الْأَنْبِيَاءِ تَحْتَ شَجَرَةٍ فَلَدَغَتْهُ نَمْلَةٌ فَأَمَرَ بِجِهَازِهِ فَأُخْرِجَ مِنْ تَحْتِهَا ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَأُحْرِقَتْ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ فَهَلَّا نَمْلَةً وَاحِدَةً
[قتیبه بن سعید] به ما گفته است؛ [مغیره] به ما یعنی ابن عبدالرحمن حزامی از [ابو زناد] از [اعرج] از [ابوهریره] روایت کرده است که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «روزی پیامبری زیر درختی ایستاده بود که مورچه‌ای او را نیش زد. پیامبر دستور داد غذا را بیرون بیاورند و همه مورچه‌ها را از لانه‌هایشان بیرون کنند، سپس دستور داد آنها را بسوزانند. سپس خداوند به او وحی کرد: «آیا به خاطر مورچه‌ای است که آن را می‌سوزانی؟»
داستان پیامبری که توسط مورچه ها برداشته شد و دستور خدا برای توضیح ندادن مورچه ها
امام مسلم : 4159
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَزَلَ نَبِيٌّ مِنْ الْأَنْبِيَاءِ تَحْتَ شَجَرَةٍ فَلَدَغَتْهُ نَمْلَةٌ فَأَمَرَ بِجِهَازِهِ فَأُخْرِجَ مِنْ تَحْتِهَا وَأَمَرَ بِهَا فَأُحْرِقَتْ فِي النَّارِ قَالَ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ فَهَلَّا نَمْلَةً وَاحِدَةً
و [محمد بن رافع] برای ما نقل کرده است؛ [عبدالرزاق] برای ما نقل کرده است؛ پس از نقل [همام بن منبه] برای ما [معمر] گفت: «این چیزی است که [ابوهریره] از رسول خدا صلی الله علیه و آله برای ما نقل کرده است - سپس چندین حدیث از جمله - و پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: «روزی پیامبری زیر درختی ایستاد و مورچه‌ای او را نیش زد. سپس پیامبر دستور داد غذا را بیرون بیاورند و همه مورچه‌ها را از لانه‌هایشان بیرون راندند و سپس دستور داد آنها را بسوزانند. سپس خداوند به او وحی کرد: آیا به خاطر مورچه‌ای بود که آن را سوزاندی؟»
شکنجه برای زنانی که گربه ها را به مرگ نزدیک می کنند
امام مسلم : 4160
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ الضُّبَعِيُّ حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاءَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عُذِّبَتْ امْرَأَةٌ فِي هِرَّةٍ سَجَنَتْهَا حَتَّى مَاتَتْ فَدَخَلَتْ فِيهَا النَّارَ لَا هِيَ أَطْعَمَتْهَا وَسَقَتْهَا إِذْ حَبَسَتْهَا وَلَا هِيَ تَرَكَتْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ و حَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَعَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ مَعْنَاهُ و حَدَّثَنَاه هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ مَعْنِ بْنِ عِيسَى عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ
[عبدالله بن محمد بن اسماء ضبعی] به من گفت؛ [جویریة بن اسماء] از [نافع] از [عبدالله] روایت کرده که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: «زنی در روز قیامت به خاطر اینکه گربه‌ای را حبس کرده بود و مرد، مورد عذاب الهی قرار گرفت. به همین دلیل، خداوند سبحان او را به جهنم انداخت. او گربه را در قفسی نگه داشته بود، بدون اینکه به او غذا و نوشیدنی بدهند و او را رها نمی‌کرد تا حشرات زمین را بگیرد.» و [ناشر بن علی الجهضمی] به من گفت؛ این را [عبدالاعلی] از [عبیدالله بن عمر] از [نافع] از [ابن عمر] و از [سعید مقبوری] از [ابوهریره] از پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم با حدیث صحیح برای ما روایت کرده است. و [هارون بن عبدالله] و [عبدالله بن جعفر] از [معن بن عیسی] از [مالک] از [نافع] از [ابن عمر] از پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم با این حدیث برای ما روایت شده است.
