Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadisi
Hadisi
Imam Muslim : 4101
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ أَبِي عَائِشَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ لَدَدْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ فَأَشَارَ أَنْ لَا تَلُدُّونِي فَقُلْنَا كَرَاهِيَةَ الْمَرِيضِ لِلدَّوَاءِ فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ لَا يَبْقَى أَحَدٌ مِنْكُمْ إِلَّا لُدَّ غَيْرُ الْعَبَّاسِ فَإِنَّهُ لَمْ يَشْهَدْكُمْ
Ya gaya min [Muhammad bin Hatim]; Ya gaya mana [Yahya bin Sa'id] daga [Sufyan]; Ya gaya min [Musa bin Abu 'Aisha] daga [Ubaidullah bin Abdullah] daga [Aisha] ta ce; "Mun taɓa yi wa Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ladud (yana zuba magani daga gefen bakin mara lafiya) lokacin da yake rashin lafiya. Sai ya yi alama, 'Kada ku yi mini ladud.' Sai muka ce; 'Marasa lafiya ba sa son magani.' Lokacin da Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya dawo hayyacinsa, sai ya ce: 'Babu kowa a cikinku face a sanya magani (ladud) a bakinsa, sai Abbas domin ba ya tare da ku yanzu.'"
Hadisi
Imam Muslim : 4102
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ وَاللَّفْظُ لِزُهَيْرٍ قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا و قَالَ الْآخَرُونَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ أُخْتِ عُكَّاشَةَ بْنِ مِحْصَنٍ قَالَتْ دَخَلْتُ بِابْنٍ لِي عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَأْكُلْ الطَّعَامَ فَبَالَ عَلَيْهِ فَدَعَا بِمَاءٍ فَرَشَّهُ قَالَتْ وَدَخَلْتُ عَلَيْهِ بِابْنٍ لِي قَدْ أَعْلَقْتُ عَلَيْهِ مِنْ الْعُذْرَةِ فَقَالَ عَلَامَهْ تَدْغَرْنَ أَوْلَادَكُنَّ بِهَذَا الْعِلَاقِ عَلَيْكُنَّ بِهَذَا الْعُودِ الْهِنْدِيِّ فَإِنَّ فِيهِ سَبْعَةَ أَشْفِيَةٍ مِنْهَا ذَاتُ الْجَنْبِ يُسْعَطُ مِنْ الْعُذْرَةِ وَيُلَدُّ مِنْ ذَاتِ الْجَنْبِ
Ya gaya mana [Yahya bin Yahya At Tamimi] da [Abu Bakr bin Abu Syaibah] da [Amru An Naqid] da [Zuhair bin Harb] da [Ibn Abu 'Umar] kuma wannan lafazh na Zuhair ne. [Yahya] ya ce; Ya sanar da mu Yayin da wasu ke cewa; Ya gaya mana [Sufyan bin 'Uyainah] daga [Az Zuhri] daga [Ubaidillah bin Abdullah] daga [Ummu Qais bint Mihshan] 'yar'uwar Ukkasyah bin Mihshan ya ce; Ni da ɗana mun haɗu da Annabi sallallahu alaihi wasallam a lokacin yarona bai iya cin abinci ba. Ba zato ba tsammani sai ya yi fitsari a kan cinyar Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam, sannan ya umarce shi da ya ɗauki ruwa ya yayyafa shi. Umm Qais ta ce; 'Na kuma haɗu da shi da ɗana, wanda na matsa makogwaronsa don rage masa ciwon tonsil.' Sai ya ce: "Me yasa kake matsa makogwaron ɗanka haka? Yi amfani da kust ɗin Indiya. Domin wannan kust ɗin ya ƙunshi nau'ikan magunguna guda bakwai, daga cikinsu akwai maganin ciwon ciki, ana amfani da Su'ut (maganin ta hanci) don maganin tonsils, kuma ana amfani da Ladud (maganin da ake yi daga bakin mara lafiya) don ciwon ciki.
Hadisi
Imam Muslim : 4103
و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ أَخْبَرَهُ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ أُمَّ قَيْسٍ بِنْتَ مِحْصَنٍ وَكَانَتْ مِنْ الْمُهَاجِرَاتِ الْأُوَلِ اللَّاتِي بَايَعْنَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ أُخْتُ عُكَّاشَةَ بْنِ مِحْصَنٍ أَحَدِ بَنِي أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ قَالَ أَخْبَرَتْنِي أَنَّهَا أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِابْنٍ لَهَا لَمْ يَبْلُغْ أَنْ يَأْكُلَ الطَّعَامَ وَقَدْ أَعْلَقَتْ عَلَيْهِ مِنْ الْعُذْرَةِ قَالَ يُونُسُ أَعْلَقَتْ غَمَزَتْ فَهِيَ تَخَافُ أَنْ يَكُونَ بِهِ عُذْرَةٌ قَالَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَامَهْ تَدْغَرْنَ أَوْلَادَكُنَّ بِهَذَا الْإِعْلَاقِ عَلَيْكُمْ بِهَذَا الْعُودِ الْهِنْدِيِّ يَعْنِي بِهِ الْكُسْتَ فَإِنَّ فِيهِ سَبْعَةَ أَشْفِيَةٍ مِنْهَا ذَاتُ الْجَنْبِ قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ وَأَخْبَرَتْنِي أَنَّ ابْنَهَا ذَاكَ بَالَ فِي حَجْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَاءٍ فَنَضَحَهُ عَلَى بَوْلِهِ وَلَمْ يَغْسِلْهُ غَسْلًا
Kuma ya gaya min [Harmalah bin Yahya]; Ya sanar da mu [Ibn Wahb]; Ya sanar da ni [Yunus bin Yazid] cewa [Ibn Shihab] ya ba shi labari ya ce; An ruwaito mini [Ubaidillah bin 'Utbah bin Mas'ud] cewa [Ummu Qays bin Mihshan], tana ɗaya daga cikin matan da suka yi hijira zuwa rukuni na farko da suka yi wa Manzon Allah mubaya'a kuma ita 'yar'uwar Ukasyah bint Mihshan ce, ɗaya daga cikin Banu Asad bin Khuzaimah, ta gaya mini cewa ta zo wurin Manzon Allah (SAW) tare da ɗanta. Wanda bai iya cin abinci ba yayin da yake matsa makogwaronsa. Yunus ya ce; 'A'laqat is Ghamazat' (matsewa) da nufin kawar da ciwon tonsils. Ummu Qais ta ce; Sai Manzon Allah (SAW) ya tambaya: "Me yasa kake matsa makogwaron ɗanka haka? Yi amfani da kust ɗin Indiya. Domin Kust yana ɗauke da nau'ikan magunguna guda bakwai, ɗaya daga cikinsu maganin ciki ne. Ubaidillah ya ce; Umm Qais ta gaya min cewa ɗanta yana yin fitsari a lokacin, don haka ta nemi ruwa ta yayyafa shi a kan fitsarin ba tare da ta wanke shi ba.
Hadisi
Imam Muslim : 4104
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحِ بْنِ الْمُهَاجِرِ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُمَا أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ فِي الْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ شِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ إِلَّا السَّامَ وَالسَّامُ الْمَوْتُ وَالْحَبَّةُ السَّوْدَاءُ الشُّونِيزُ و حَدَّثَنِيهِ أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ كُلُّهُمْ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ عُقَيْلٍ وَفِي حَدِيثِ سُفْيَانَ وَيُونُسَ الْحَبَّةُ السَّوْدَاءُ وَلَمْ يَقُلْ الشُّونِيزُ
Ya gaya mana [Muhammad bin Rumh bin Al Muhajirin]; Ya yi mana wa'azi daga [Uqail] daga [Ibn Shihab]; Ya sanar da ni [Abu Salamah bin Abdur Rahman] da [Sa'id bin Al Musayyab] cewa [Abu Hurairah] ya sanar da su duka biyun, ya ji Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam yana cewa: "Hakika a cikin Habbas Sauda akwai waraka ga kowace cuta sai dai As Saam. Kamar yadda Saam mutuwa ce yayin da Habbasauda yake As Suuniz (baƙar cumin)." Kuma an gaya mana [Abu Ath Thahir] da [Harmalah] duka sun ce; Ya sanar da mu [Ibn Wahb]; Ya ba ni labari daga [Ibn Shihab] daga [Sa'id bin Al Musayyab] daga [Abu Hurairah] daga Annabi sallallahu alaihi wasallam; Haka nan an ruwaito daga wata hanya, Kuma an gaya mana [Abu Bakr bin Abu Syaibah], [Amru An Naqid], [Zuhair bin Harb] da [Ibn Abu 'Umar] suka ce; Ya gaya mana [Sufyan bin 'Uyainah]; Haka nan an ruwaito daga wata hanya, Kuma ya gaya mana [Abdu bin Humaid]; Ya sanar da mu [Abdur Razaq]; Ya sanar da mu [Ma'mar]; Haka nan an ruwaito daga wata hanya, Kuma ya gaya mana [Abdullah bin 'Abdur Rahman Ad Darimi]; Ya sanar da mu [Abul Yaman]; Ya ba mu labari gaba ɗaya daga [Az Zuhri] daga [Abu Salamah] daga [Abu Hurairah] daga Annabi sallallahu 'alaihi wasallam da kuma Hadisin Uqail. Kuma a cikin Hadisin Sufyan an ambaci 'Habbas Sauda' kawai ba tare da ambaton 'As Syuuniz' ba.
Hadisi
Imam Muslim : 4105
و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَابْنُ حُجْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ عَنْ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ دَاءٍ إِلَّا فِي الْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ مِنْهُ شِفَاءٌ إِلَّا السَّامَ
Kuma an gaya mana [Yahya bin Ayyub] da [Qutaibah bin Sa'id] da [Ibn Hujr] sun ce; An gaya mana [Isma'il] da Ibn Ja'afar daga [Al A'ala] daga [mahaifinsa] daga [Abu Hurairah] cewa Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya ce: "Hakika a cikin Habbas Sauda akwai waraka ga kowace cuta sai mutuwa."
Hadisi
Imam Muslim : 4106
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا كَانَتْ إِذَا مَاتَ الْمَيِّتُ مِنْ أَهْلِهَا فَاجْتَمَعَ لِذَلِكَ النِّسَاءُ ثُمَّ تَفَرَّقْنَ إِلَّا أَهْلَهَا وَخَاصَّتَهَا أَمَرَتْ بِبُرْمَةٍ مِنْ تَلْبِينَةٍ فَطُبِخَتْ ثُمَّ صُنِعَ ثَرِيدٌ فَصُبَّتْ التَّلْبِينَةُ عَلَيْهَا ثُمَّ قَالَتْ كُلْنَ مِنْهَا فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ التَّلْبِينَةُ مُجِمَّةٌ لِفُؤَادِ الْمَرِيضِ تُذْهِبُ بَعْضَ الْحُزْنِ
Ya gaya mana ['Abdul Malik bin Syu'aib bin Al Laits bin Sa'd]; Ya gaya mini [mahaifina] game da [Jaddi]; An gaya mini ta hanyar ['Uqail bin Khalid] daga [Ibn Shihab] daga ['Urwah] daga ['Aisyah] matar Annabi sallallahu alaihi wasallam, cewa idan wani daga cikin dangin (Aisyah) ya mutu to mata za su taru wuri ɗaya, sai su tafi sai iyalansu da waɗanda suka fi kusa da su. Sai (Aisyah) ta yi umarni da a ɗauki tukunya da aka yi da dutse a cika ta da talbinah (abincin da aka yi da fulawa da dabino), sannan a dafa abincin, sannan a yi porridge a zuba abincin a kai. Sai (Aisyah) ta ce; "Ku ci shi, domin na ji Manzon Allah (tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi) yana cewa: 'Abincin da aka yi da fulawa da dabino yana kwantar da zuciya mai rashin lafiya kuma yana iya rage baƙin ciki."
Hadisi
Imam Muslim : 4107
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ أَخِي اسْتَطْلَقَ بَطْنُهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْقِهِ عَسَلًا فَسَقَاهُ ثُمَّ جَاءَهُ فَقَالَ إِنِّي سَقَيْتُهُ عَسَلًا فَلَمْ يَزِدْهُ إِلَّا اسْتِطْلَاقًا فَقَالَ لَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ جَاءَ الرَّابِعَةَ فَقَالَ اسْقِهِ عَسَلًا فَقَالَ لَقَدْ سَقَيْتُهُ فَلَمْ يَزِدْهُ إِلَّا اسْتِطْلَاقًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَقَ اللَّهُ وَكَذَبَ بَطْنُ أَخِيكَ فَسَقَاهُ فَبَرَأَ و حَدَّثَنِيهِ عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ يَعْنِي ابْنَ عَطَاءٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ أَخِي عَرِبَ بَطْنُهُ فَقَالَ لَهُ اسْقِهِ عَسَلًا بِمَعْنَى حَدِيثِ شُعْبَةَ
Ya gaya mana [Muhammad bin Al Mutsanna] da [Muhammad bin Basysyar]; Kuma wannan lafazh na Ibn Al Mutsanna ne, ya ce; Ya gaya mana [Muhammad bin Ja'afar]; Bayan ya ba mu labarin [Syu'bah] daga [Qatadah] daga [Abu Al Mutawakkil] daga [Abu Sa'id Al Khudri] ya ce: "Wani mutum ya zo wurin Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam sai ya ce: 'Ɗan'uwana yana da ciwon ciki don haka yana ɓatar da ruwa.' Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya ce: 'Ku sha zuma a kansa!' Annabi sallallahu alaihi wasallam ya umarce shi da ya sha zuma sau uku. Ya zo a karo na huɗu, Annabi sallallahu alaihi wasallam har yanzu yana gaya masa ya sha zuma. Mutumin ya ce: 'Na sha shi, ya Manzon Allah, amma ciwon ya ƙaru.' Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya ce: 'Allah Mai adalci ne! Cikin ɗan'uwanka ne ke ƙarya.' Sai ya sha zuma ya warke. Kuma ya ba mu labarinsa ['Amru bin Zurarah]; An ruwaito mana ['Abdul Wahhab] wato Ibn 'Atha daga [Sa'id] daga [Qatadah] daga [Abu Al Mutawakkil An Naji] daga [Abu Sa'id Al Khudri] cewa wani ya zo wurin Annabi sallallahu alaihi wasallam ya ce: 'Ɗan'uwana yana da ciwon ciki, sai Annabi sallallahu alaihi wasallam ya ce masa: 'Ka sha masa zuma.' (wanda shine ma'anar Hadisin Syu'bah).
Hadisi
Imam Muslim : 4108
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ وَأَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَسْأَلُ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ مَاذَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الطَّاعُونِ فَقَالَ أُسَامَةُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الطَّاعُونُ رِجْزٌ أَوْ عَذَابٌ أُرْسِلَ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَوْ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فَإِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ بِأَرْضٍ فَلَا تَقْدَمُوا عَلَيْهِ وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلَا تَخْرُجُوا فِرَارًا مِنْهُ و قَالَ أَبُو النَّضْرِ لَا يُخْرِجُكُمْ إِلَّا فِرَارٌ مِنْهُ
Bayan ya gaya mana [Yahya bin Yahya] sai ya ce; Na karanta Hadisin [Malik] daga [Muhammad bin Al Mukandir] da kuma [Abu An Nadhr] bawan Umar bin Ubaidillah daga [Amir bin Sa'ad bin Abu Waqqash] daga mahaifinsa cewa ya ji yana tambayar [Usamah bin Zaid] 'Me ka ji daga Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam game da rashin lafiyar Tha'un?' Usamah ya amsa; 'Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya ce: "Annobar cutar kwalara wani nau'in azaba ce da Allah ya saukar wa Bani Isra'ila ko mutanen da suka gabace ku. Don haka idan kun ji cewa cutar tha'un tana bulla a wata ƙasa, kada ku zo wannan ƙasar. Kuma idan cutar ta bulla a ƙasar da kuke, kada ku bar wannan ƙasar don ku tsira daga gare ta."
Hadisi
Imam Muslim : 4109
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَا أَخْبَرَنَا الْمُغِيرَةُ وَنَسَبَهُ ابْنُ قَعْنَبٍ فَقَالَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيُّ عَنْ أَبِي النَّضْرِ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الطَّاعُونُ آيَةُ الرِّجْزِ ابْتَلَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهِ نَاسًا مِنْ عِبَادِهِ فَإِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ فَلَا تَدْخُلُوا عَلَيْهِ وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلَا تَفِرُّوا مِنْهُ هَذَا حَدِيثُ الْقَعْنَبِيِّ وَقُتَيْبَةَ نَحْوُهُ
An gaya mana cewa ['Abdullah bin Maslamah bin Qa'nab] da [Qutaibah bin Sa'id] duk sun ce; Ya sanar da mu [Al Mughir] kuma yana da alaƙa da Ibn Qa'nab. Ibn Abdur Rahman Al Quraish ya ce; daga [Abu An Nadhr] daga ['Amir bin Sa'd bin Abu Waqqash] daga [Usamah bin Zaid] ya ce; Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya ce: "Tha'un (cutar da ke yaɗuwa/cutar kwalara) gargaɗi ne daga Allah Subhanahu Wa Ta'ala don ya gwada bayinsa a cikin mutane. Don haka idan kun ji cewa cutar tana bulla a wata ƙasa, kada ku shiga wannan ƙasar. Kuma idan annobar ta bulla a ƙasar da kuke, kada ku gudu daga gare ta." Kuma Hadisin Qutaibah ma haka yake.
Hadisi
Imam Muslim : 4110
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أُسَامَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ هَذَا الطَّاعُونَ رِجْزٌ سُلِّطَ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ أَوْ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فَإِذَا كَانَ بِأَرْضٍ فَلَا تَخْرُجُوا مِنْهَا فِرَارًا مِنْهُ وَإِذَا كَانَ بِأَرْضٍ فَلَا تَدْخُلُوهَا
Kuma ya gaya mana [Muhammad bin Abdillah bin Numair]; Ya gaya mana [mahaifina]; Bayan ya gaya mana [Sufyan] daga [Muhammad bin Al Mukandir] daga [Amir bin Sa'ad] daga [Usama] ya ce; Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya ce: "Wannan cutar Tha'uun gargaɗi ne daga Allah wanda aka bai wa mutanen da suka gabace ku ko kuma ga Bani Isra'ila. Don haka idan annoba ta barke a ƙasar da kuke, kada ku gudu daga gare ta. Kuma idan cutar ta barke a wata ƙasa, kada ku shiga wannan ƙasar.
Hadisi
Imam Muslim : 4111
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَنَّ عَامِرَ بْنَ سَعْدٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ الطَّاعُونِ فَقَالَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ أَنَا أُخْبِرُكَ عَنْهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ عَذَابٌ أَوْ رِجْزٌ أَرْسَلَهُ اللَّهُ عَلَى طَائِفَةٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَوْ نَاسٍ كَانُوا قَبْلَكُمْ فَإِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ بِأَرْضٍ فَلَا تَدْخُلُوهَا عَلَيْهِ وَإِذَا دَخَلَهَا عَلَيْكُمْ فَلَا تَخْرُجُوا مِنْهَا فِرَارًا و حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ وَهُوَ ابْنُ زَيْدٍ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ كِلَاهُمَا عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ بِإِسْنَادِ ابْنِ جُرَيْجٍ نَحْوَ حَدِيثِهِ
Ya gaya min [Muhammad bin Hatim]; Ya gaya mana [Muhammad bin Bakr]; Ya sanar da mu [Ibn Juraij]; Ya sanar da ni [Amru bin Dinar] cewa [Amir bin Sa'ad] Ya sanar da shi; Wani ya tambayi Sa'ad bin Abi Waqqash game da rashin lafiyar Tha'un. Sai [Usama bin Zaid] ya ce; Zan gaya muku game da wannan cuta, Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya ce: "Wannan cutar Tha'uun hukunci ne ko gargaɗi da Allah ya aika wa wasu mutane daga cikin Bani Isra'ila ko mutanen da suka gabace ku. Don haka idan kun ji cewa annobar tana barkewa a wata ƙasa, kada ku shiga wannan ƙasar. Kuma idan annobar ta barke a ƙasar da kuke, kada ku gudu daga gare ta." Kuma an gaya mana [Abu Ar Rabi' Sulaiman bin Dawud] da [Qutaibah bin Sa'id] duk sun ce; Ya gaya mana [Hammad] wato Ibn Zaid; Haka nan an ruwaito shi daga wata hanya, Kuma ya gaya mana [Abu Bakr bin Abu Syaibah]; Ya gaya mana [Sufyan bin 'Uyainah] duka daga [Amru bin Dinar] da sanadin Ibn Juraij tare da irin wannan Hadisi.
Hadisi
Imam Muslim : 4112
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِنَّ هَذَا الْوَجَعَ أَوْ السَّقَمَ رِجْزٌ عُذِّبَ بِهِ بَعْضُ الْأُمَمِ قَبْلَكُمْ ثُمَّ بَقِيَ بَعْدُ بِالْأَرْضِ فَيَذْهَبُ الْمَرَّةَ وَيَأْتِي الْأُخْرَى فَمَنْ سَمِعَ بِهِ بِأَرْضٍ فَلَا يَقْدَمَنَّ عَلَيْهِ وَمَنْ وَقَعَ بِأَرْضٍ وَهُوَ بِهَا فَلَا يُخْرِجَنَّهُ الْفِرَارُ مِنْهُ و حَدَّثَنَاه أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِإِسْنَادِ يُونُسَ نَحْوَ حَدِيثِهِ
An gaya min cewa [Abu Ath Thahir Ahmad bin 'Amru] da [Harmalah bin Yahya] duk sun ce; Ya sanar da mu [Ibn Wahb]; Ya ba ni labari [Yunus] daga [Ibn Shihab]; [Amir bin Sa'd] ya ba ni labari daga [Usamah bin Zaid] daga Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya ce: "Wannan annoba azaba ce, wadda Allah ya halaka wasu daga cikin al'ummai kafin ku, sauran kuma har yanzu suna kan duniya, wani lokacin suna zuwa wani lokacin kuma suna tafiya. Idan kun ji cewa yana cikin wani wuri, to kada ku je. Kuma idan ya faru a wani wuri yayin da yake can, to kada ku ce masa ya bar wannan wurin." Kuma ya gaya mana [Abu Kamil Al Jahdari]; Ya gaya mana [Abdul Wahid] wato Ibn Ziyad; Ya gaya mana [Ma'mar] daga [Az Zuhri] ta hanyar Yunus da irin wannan Hadisi.
Hadisi
Imam Muslim : 4113
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ حَبِيبٍ قَالَ كُنَّا بِالْمَدِينَةِ فَبَلَغَنِي أَنَّ الطَّاعُونَ قَدْ وَقَعَ بِالْكُوفَةِ فَقَالَ لِي عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ وَغَيْرُهُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا كُنْتَ بِأَرْضٍ فَوَقَعَ بِهَا فَلَا تَخْرُجْ مِنْهَا وَإِذَا بَلَغَكَ أَنَّهُ بِأَرْضٍ فَلَا تَدْخُلْهَا قَالَ قُلْتُ عَمَّنْ قَالُوا عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ يُحَدِّثُ بِهِ قَالَ فَأَتَيْتُهُ فَقَالُوا غَائِبٌ قَالَ فَلَقِيتُ أَخَاهُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ سَعْدٍ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ شَهِدْتُ أُسَامَةَ يُحَدِّثُ سَعْدًا قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ هَذَا الْوَجَعَ رِجْزٌ أَوْ عَذَابٌ أَوْ بَقِيَّةُ عَذَابٍ عُذِّبَ بِهِ أُنَاسٌ مِنْ قَبْلِكُمْ فَإِذَا كَانَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلَا تَخْرُجُوا مِنْهَا وَإِذَا بَلَغَكُمْ أَنَّهُ بِأَرْضٍ فَلَا تَدْخُلُوهَا قَالَ حَبِيبٌ فَقُلْتُ لِإِبْرَاهِيمَ آنْتَ سَمِعْتَ أُسَامَةَ يُحَدِّثُ سَعْدًا وَهُوَ لَا يُنْكِرُ قَالَ نَعَمْ و حَدَّثَنَاه عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ قِصَّةَ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ فِي أَوَّلِ الْحَدِيثِ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ وَخُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ وَأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالُوا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَى حَدِيثِ شُعْبَةَ و حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ كِلَاهُمَا عَنْ جَرِيرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ كَانَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ وَسَعْدٌ جَالِسَيْنِ يَتَحَدَّثَانِ فَقَالَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِ حَدِيثِهِمْ و حَدَّثَنِيهِ وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ يَعْنِي الطَّحَّانَ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِ حَدِيثِهِمْ
Ya gaya mana [Muhammad bin Al Mutsanna]; Ya gaya mana [Ibn Abu 'Adi] daga [Syu'bah] daga [Habib] ya ce; Lokacin da muke Madina, labari ya zo mini kwatsam cewa annobar Tha'uun ta barke a Kufa. Sai [Atha bin Yasar] da wasu suka ce mini; 'Hakika, Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya ce: "Idan kana wani wuri kuma annobar tana cikinsa, to kada ka bar shi. Kuma idan ka ji cewa annobar tana cikin wani wuri, to kada ka je wannan wurin." Na tambaya; Wa ka samu labarin? Suka amsa; 'Daga [Amir bin Sa'ad]. Na ce; Zan haɗu da shi. Suka ce; 'Ba ya nan.' Sai na haɗu da ɗan'uwansa, [Ibrahim bin Sa'ad]. Sai na tambaye shi, sai ya amsa; 'Na ga [Usamah] yana ba Sa'ad labari, yana cewa; Na ji Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam yana cewa: "Wannan cutar Tha'uun hukunci ne ko gargaɗi, ko kuma ragowar azabar da Allah ya azabtar da wasu mutane kafin ku. Don haka idan kun ji cewa annoba tana bulla a wata ƙasa, kuma kuna cikinta, kada ku bar ta. Kuma idan annoba ta bulla a wata ƙasa, to kada ku je wurinta." [Habib] ya ce; Na tambayi [Ibrahim]; Shin kun ji [Usama] yana faɗa wa Sa'ad kuma bai musanta ba? Ibrahim ya amsa; 'Eh.' Kuma ya ba mu labarin [Ubaidullah bin Mu'adz]; Ya gaya mana [mahaifina]; Ya gaya mana [Syu'bah] ta wannan hanyar, amma a farkon Hadisinsa bai ambaci labarin [Atha bin Yasar] ba. Kuma ya gaya mana [Abu Bakr bin Abu Syaibah]; An gaya mana [Waki'] daga [Sufyan] daga [Habib] daga [Ibrahim bin Sa'ad] daga [Sa'ad bin Malik] da [Khuzaima bin Thabit] da [Usamah bin Zaid] suka ce; Annabi sallallahu alaihi wasallam ya faɗi wani abu kamar Hadisi wanda yake daidai da Hadisin Shu'bah. Kuma bayan ya gaya mana [Usman bin Abu Syaibah] da [Ishaq bin Ibrahim] duka daga [Jarir] daga [Al A'masy] daga [Habib] daga [Ibrahim bin Sa'ad bin Abi Waqqash] ya ce; [Usamah bin Zaid] da [Sa'ad] suna zaune tare suna tattaunawa kan wani abu. Sai duka biyun suka ce; Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya ce: (da wani Hadisi makamancin haka). Na gaya mini; [Wahb bin Baqiyah]; Ya ba mu labari [Khalid] wato Ath Thahan daga [Ash Syaibani] daga [Habib bin Abu Thabit] daga [Ibrahim bin Sa'ad bin Malik] daga [mahaifinsa] daga Annabi sallallahu alaihi wasallam da irin wannan Hadisi.
Hadisi
Imam Muslim : 4114
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَرَجَ إِلَى الشَّامِ حَتَّى إِذَا كَانَ بِسَرْغَ لَقِيَهُ أَهْلُ الْأَجْنَادِ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ وَأَصْحَابُهُ فَأَخْبَرُوهُ أَنَّ الْوَبَاءَ قَدْ وَقَعَ بِالشَّامِ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَقَالَ عُمَرُ ادْعُ لِي الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ فَدَعَوْتُهُمْ فَاسْتَشَارَهُمْ وَأَخْبَرَهُمْ أَنَّ الْوَبَاءَ قَدْ وَقَعَ بِالشَّامِ فَاخْتَلَفُوا فَقَالَ بَعْضُهُمْ قَدْ خَرَجْتَ لِأَمْرٍ وَلَا نَرَى أَنْ تَرْجِعَ عَنْهُ وَقَالَ بَعْضُهُمْ مَعَكَ بَقِيَّةُ النَّاسِ وَأَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا نَرَى أَنْ تُقْدِمَهُمْ عَلَى هَذَا الْوَبَاءِ فَقَالَ ارْتَفِعُوا عَنِّي ثُمَّ قَالَ ادْعُ لِي الْأَنْصَارِ فَدَعَوْتُهُمْ لَهُ فَاسْتَشَارَهُمْ فَسَلَكُوا سَبِيلَ الْمُهَاجِرِينَ وَاخْتَلَفُوا كَاخْتِلَافِهِمْ فَقَالَ ارْتَفِعُوا عَنِّي ثُمَّ قَالَ ادْعُ لِي مَنْ كَانَ هَاهُنَا مِنْ مَشْيَخَةِ قُرَيْشٍ مِنْ مُهَاجِرَةِ الْفَتْحِ فَدَعَوْتُهُمْ فَلَمْ يَخْتَلِفْ عَلَيْهِ رَجُلَانِ فَقَالُوا نَرَى أَنْ تَرْجِعَ بِالنَّاسِ وَلَا تُقْدِمَهُمْ عَلَى هَذَا الْوَبَاءِ فَنَادَى عُمَرُ فِي النَّاسِ إِنِّي مُصْبِحٌ عَلَى ظَهْرٍ فَأَصْبِحُوا عَلَيْهِ فَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ أَفِرَارًا مِنْ قَدَرِ اللَّهِ فَقَالَ عُمَرُ لَوْ غَيْرُكَ قَالَهَا يَا أَبَا عُبَيْدَةَ وَكَانَ عُمَرُ يَكْرَهُ خِلَافَهُ نَعَمْ نَفِرُّ مِنْ قَدَرِ اللَّهِ إِلَى قَدَرِ اللَّهِ أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَتْ لَكَ إِبِلٌ فَهَبَطَتْ وَادِيًا لَهُ عُدْوَتَانِ إِحْدَاهُمَا خَصْبَةٌ وَالْأُخْرَى جَدْبَةٌ أَلَيْسَ إِنْ رَعَيْتَ الْخَصْبَةَ رَعَيْتَهَا بِقَدَرِ اللَّهِ وَإِنْ رَعَيْتَ الْجَدْبَةَ رَعَيْتَهَا بِقَدَرِ اللَّهِ قَالَ فَجَاءَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ وَكَانَ مُتَغَيِّبًا فِي بَعْضِ حَاجَتِهِ فَقَالَ إِنَّ عِنْدِي مِنْ هَذَا عِلْمًا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ بِأَرْضٍ فَلَا تَقْدَمُوا عَلَيْهِ وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلَا تَخْرُجُوا فِرَارًا مِنْهُ قَالَ فَحَمِدَ اللَّهَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ثُمَّ انْصَرَفَ و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ حَدِيثِ مَالِكٍ وَزَادَ فِي حَدِيثِ مَعْمَرٍ قَالَ وَقَالَ لَهُ أَيْضًا أَرَأَيْتَ أَنَّهُ لَوْ رَعَى الْجَدْبَةَ وَتَرَكَ الْخَصْبَةَ أَكُنْتَ مُعَجِّزَهُ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَسِرْ إِذًا قَالَ فَسَارَ حَتَّى أَتَى الْمَدِينَةَ فَقَالَ هَذَا الْمَحِلُّ أَوْ قَالَ هَذَا الْمَنْزِلُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ و حَدَّثَنِيهِ أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْحَارِثِ حَدَّثَهُ وَلَمْ يَقُلْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ
Yahya bin Yahya At Tamimi ya gaya mana cewa ya ce; Na karanta Hadisin Malik daga Ibn Shihab daga Abdul Hamid bin Abdur Rahman bin Zaid bin Al Khattab daga Abdullah bin Abdullah bin Al Harith bin Naufal daga Abdullah bin Abbas cewa wani lokaci Umar bin Khattab ya tafi Syria. Lokacin da ya isa Saragh, kwamandan rundunar ya zo ya gaishe shi. Daga cikinsu akwai Abu "Ubaidah bin Jarrah da sauran sahabbai. Sun sanar da Umar cewa annoba na barkewa a Syria. Ibn Abbas ya ce; Umar ya ce; "Kira magabata na Muhajirina nan!" Sai na kira su, sannan Umar ya yi shawara da su. Umar ya ce; "Annoba na barkewa a Syria. Me kuke tunani?" Suna da ra'ayoyi daban-daban. Wasu suka ce wa Umar; "Ka fita kan wani muhimmin al'amari. Saboda haka, muna ganin bai dace ka koma gida kawai ba." Wasu kuma suka ce; 'Kun zo da wata babbar ƙungiya, wadda ta haɗa da sahabban Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam. Ba mu yarda ba idan kun fallasa su ga wannan annoba.' Umar ya ce, "Ku fita daga nan!" Sai Umar ya sake cewa, "Ku kira Ansar nan!" Sai na kira su Umar ya yi shawara da su. Sai ya zama cewa hikimarsu iri ɗaya ce da ta Muhajirun. Suna da ra'ayoyi daban-daban kamar Muhajirun. Sai Umar ya ce, "Ku fita daga nan!" Sai Umar ya ce, "Ku kira shugabannin Kuraishawa waɗanda suka yi ƙaura kafin a ci Makkah!" Sai na kira su. Sai ya zama duk sun yarda, babu bambancin ra'ayi. Suka ce, "Muna ganin zai fi kyau ku koma gida tare da ƙungiyar ku kada ku fallasa su ga wannan annoba." Sai Umar ya kira ƙungiyarsa, "Zan dawo gida da wuri gobe da safe." To ku shirya!" Abu Ubaidah bin Jarrah ya tambaya, "Shin muna guduwa daga ƙaddarar Allah ne?" Umar ya amsa, "Me ya sa kake tambayar haka, ya Abu Ubaidah?" Da alama Umar bai so ya yi jayayya da shi ba. Ya amsa, "Eh." muna guduwa daga ƙaddarar Allah zuwa ƙaddarar Allah. Me kake tunani, idan kana da raƙumi, to ka sauka cikin kwari mai ɓangarori biyu. Ɗaya yana da haihuwa ɗayan kuma ba shi da haihuwa. Shin ba wai idan ka yi kiwonsa a wuri mai albarka ba, kana yi masa kiwon da ƙaddarar Allah ne, kuma idan ka yi kiwonsa a wuri mara ciyawa kana yi masa kiwon da ƙaddarar Allah ne? "Ba zato ba tsammani [Abdurrahman bin Auf] ya zo, wanda bai kasance a wurin ba saboda wani aiki. Sai ya ce; 'Na fahimci wannan matsalar. Na ji Annabi sallallahu alaihi wasallam yana cewa: 'Idan ka ji cewa annoba tana barkewa a wata ƙasa, kada ka je wannan ƙasar. Kuma idan annoba ta barke a ƙasar da kake, to kada ka bar wannan ƙasar domin kai zai gudu.' Ibn 'Abbas ya ce; 'Sai Umar bin Khaththab ya gode wa Allah, bayan haka ya tafi.' Kuma an gaya mana [Ishaq bin Ibrahim] da [Muhammad bin Rafi'] da [Abad bin Humaid], [Ibn Rafi'] ya ce; Ya gaya mana, yayin da wasu ke cewa; Ya sanar da mu [Abdurrazaq] Ya sanar da mu [Ma'mar] ta wannan hanyar a matsayin Hadisin Malik. A cikin Hadisin Ma'mar akwai ƙarin maganar Umar; Shin ba gaskiya ba ne cewa idan kun yi kiwon raƙuma a wuri mara kyau kuma kuka bar wuri mai kyau, kun raunana su? Abu Ubaidah ya amsa; 'Eh.' Umar ya ce; to ku tafi! Sai Abu Ubaidah ya tafi har sai da ya isa Madina, sannan ya ce; 'Insha Allah, wannan wuri ne da za ku zauna.' Kuma ya gaya mini [Abu Thahir] da [Harmalah bin Yahya] duk sun ce: Ya sanar da mu [Ibn Wahab] Ya sanar da ni [Yunus] daga [Ibn Shihab] ta wannan hanyar. Kawai dai ya ce; A gaskiya ma, Abdullah bin Al Harith ne ya gaya masa, ba Abdullah bin Abdullah ba.
Hadisi
Imam Muslim : 4115
و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ أَنَّ عُمَرَ خَرَجَ إِلَى الشَّامِ فَلَمَّا جَاءَ سَرْغَ بَلَغَهُ أَنَّ الْوَبَاءَ قَدْ وَقَعَ بِالشَّامِ فَأَخْبَرَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ بِأَرْضٍ فَلَا تَقْدَمُوا عَلَيْهِ وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلَا تَخْرُجُوا فِرَارًا مِنْهُ فَرَجَعَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مِنْ سَرْغَ وَعَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عُمَرَ إِنَّمَا انْصَرَفَ بِالنَّاسِ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ
Kuma [Yahya bin Yahya] ya gaya mana cewa ya ce; Na karanta Hadisin [Malik] daga [Ibn Shihab] daga [Abdullah bin Amir bin Rabi'ah] cewa "Wata rana Umar bin Khaththab ya tafi Siriya. Da ya isa Saragh, sai ya ji cewa annoba ta barke a Siriya. Sai Abdurrahman bin Auf ya sanar da shi cewa Manzon Allah (tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi) ya ce: 'Idan kun ji labarin annoba ta barke a wata ƙasa, kada ku shiga ta. Kuma idan ta barke a ƙasar da kuke, kada ku bar ta don ku tsere daga gare ta.' Sai Umar ya dawo daga Saragh. Kuma daga [Ibn Shihab] daga [Salim bin Abdullah]; cewa Umar ya dawo tare da mutane bayan jin Hadisin [Abdurrahman bin Auf].
Hadisi
Imam Muslim : 4116
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى وَاللَّفْظُ لِأَبِي الطَّاهِرِ قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَحَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ حِينَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا عَدْوَى وَلَا صَفَرَ وَلَا هَامَةَ فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا بَالُ الْإِبِلِ تَكُونُ فِي الرَّمْلِ كَأَنَّهَا الظِّبَاءُ فَيَجِيءُ الْبَعِيرُ الْأَجْرَبُ فَيَدْخُلُ فِيهَا فَيُجْرِبُهَا كُلَّهَا قَالَ فَمَنْ أَعْدَى الْأَوَّلَ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ وَحَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ وَهُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَغَيْرُهُ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ وَلَا صَفَرَ وَلَا هَامَةَ فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِمِثْلِ حَدِيثِ يُونُسَ و حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ عَنْ شُعَيْبٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي سِنَانُ بْنُ أَبِي سِنَانٍ الدُّؤَلِيُّ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا عَدْوَى فَقَامَ أَعْرَابِيٌّ فَذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ يُونُسَ وَصَالِحٍ وَعَنْ شُعَيْبٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ ابْنِ أُخْتِ نَمِرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا عَدْوَى وَلَا صَفَرَ وَلَا هَامَةَ
Ya gaya min [Abu Ath Thahir] da [Harmalah bin Yahya] kuma wannan lafazh na Abu Ath Thahir ne duka ya ce; Ya sanar da mu [Ibn Wahb]; Ya gaya min [Yunna]. [Ibn Shihab] ya ce; Ya gaya mini [Abu Salamah bin Abdur Rahman] daga [Abu Hurairah]; "Lokacin da Manzon Allah ya ce: 'Babu wata cuta da ake yadawa da kanta, babu Safar (mutuwa daga tsutsotsi) da ke faruwa da kanta, kuma babu wata fatalwa da ke yawo, sai wani Balaraben ƙauye ya tambaya: 'Ya Manzon Allah! Me zai faru idan wata ƙungiyar raƙuma masu lafiya a cikin hamada, sannan raƙumi mai kuraje ya zo mata, to duk raƙuma masu lafiya suma suna da kuraje?' Manzon Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ya amsa, 'Wane ne farkon wanda ya yada cutar?' Kuma [Muhammad bin Hatim] ya gaya min kuma [Hasan Al Hulwani] duk sun ce: [Ya'qub] ya gaya mana, wato Ibn Ibrahim bin Sa'ad. Ya gaya mana [mahaifina] daga [Salih] daga [Ibn Shihab]. Ya gaya mini [Abu Salamah bin Abdurrahman] da wasu, cewa [Abu Hurairah] ya ce: Hakika Manzon Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ya ce: "Babu wata cuta da ake yadawa ita kaɗai, babu Safar (mutuwa daga tsutsotsi masu ciki) da ke faruwa shi kaɗai, kuma babu fatalwa a cikinta," sai wani Balaraben ƙauye ya tambaya; 'Eh, Manzon Allah! - da sauransu kamar Hadisin Yunus. Zuhri]; Ya ba ni labari [Sinan bin Abu Sinan Ad Duali] cewa [Abu Hurairah] ya ce; Manzon Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ya ce: -kamar yadda Hadisin Yunus da Salih ya ce- Kuma daga [Syu'aib] daga [Az Zuhri] ya ce; An ba ni labari [As Saib bin Yazid bin Ukhti Namir] cewa Annabi sallallahu alaihi wasallam ya ce: "Babu wata cuta da ake yadawa da kanta, babu Safar (mutuwa sakamakon tsutsotsi) da ke faruwa da kanta, kuma babu wata fatalwa da ke yawo."
Hadisi
Imam Muslim : 4117
و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ وَتَقَارَبَا فِي اللَّفْظِ قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا عَدْوَى وَيُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُورِدُ مُمْرِضٌ عَلَى مُصِحٍّ قَالَ أَبُو سَلَمَةَ كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُهُمَا كِلْتَيْهِمَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ صَمَتَ أَبُو هُرَيْرَةَ بَعْدَ ذَلِكَ عَنْ قَوْلِهِ لَا عَدْوَى وَأَقَامَ عَلَى أَنْ لَا يُورِدُ مُمْرِضٌ عَلَى مُصِحٍّ قَالَ فَقَالَ الْحَارِثُ بْنُ أَبِي ذُبَابٍ وَهُوَ ابْنُ عَمِّ أَبِي هُرَيْرَةَ قَدْ كُنْتُ أَسْمَعُكَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ تُحَدِّثُنَا مَعَ هَذَا الْحَدِيثِ حَدِيثًا آخَرَ قَدْ سَكَتَّ عَنْهُ كُنْتَ تَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا عَدْوَى فَأَبَى أَبُو هُرَيْرَةَ أَنْ يَعْرِفَ ذَلِكَ وَقَالَ لَا يُورِدُ مُمْرِضٌ عَلَى مُصِحٍّ فَمَا رَآهُ الْحَارِثُ فِي ذَلِكَ حَتَّى غَضِبَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَرَطَنَ بِالْحَبَشِيَّةِ فَقَالَ لِلْحَارِثِ أَتَدْرِي مَاذَا قُلْتُ قَالَ لَا قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ قُلْتُ أَبَيْتُ قَالَ أَبُو سَلَمَةَ وَلَعَمْرِي لَقَدْ كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا عَدْوَى فَلَا أَدْرِي أَنَسِيَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَوْ نَسَخَ أَحَدُ الْقَوْلَيْنِ الْآخَرَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ وَحَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ عَبْدٌ حَدَّثَنِي و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ يَعْنُونَ ابْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا عَدْوَى وَيُحَدِّثُ مَعَ ذَلِكَ لَا يُورِدُ الْمُمْرِضُ عَلَى الْمُصِحِّ بِمِثْلِ حَدِيثِ يُونُسَ حَدَّثَنَاه عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ
Kuma ya gaya mini [Abu Ath Thahir] da [Harmalah] da lafazh ɗinsu ba su da bambanci sosai. Dukansu sun ce; Ya sanar da mu [Ibn Wahb]; An ruwaito mini [Yunus] daga [Ibn Shihab] cewa [Abu Salamah bin Abdur Rahman bin Auf] ya gaya masa cewa Annabi sallallahu alaihi wasallam ya ce: 'Babu wata cuta da ake yadawa ita kaɗai.' Kuma ya ce Manzon Allah (tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi) shi ma ya ce: 'Kada ku bari mara lafiya ya kusanci mai lafiya!' Abu Salamah ya ce; '[Abu Hurairah] ya ruwaito waɗannan Hadisai guda biyu daga Annabi sallallahu alaihi wasallam. Bayan haka Abu Hurairah ya yi shiru game da maganar Annabi game da; 'Babu wata cuta da ake yadawa ita kaɗai.' Yana riƙe da Hadisin; 'Bai kamata mara lafiya ya kusanci mai lafiya ba.' Mai ba da labari ya ce; Al Harith bin Abu Dzubab, wato ɗan uwan Abu Hurairah, ya ce; "Na ji daga gare ka, ya Abu Hurairah, cewa ka isar da wannan Hadisi tare da wani Hadisi, amma sai ka yi shiru game da wannan Hadisin. Ka ce; Annabi sallallahu alaihi wasallam ya ce: 'Babu wata cuta da ake yadawa ita kaɗai.' Amma Abu Hurairah ya ƙi wannan, sai ya ce; 'Marar lafiya bai kamata ta kusanci mai lafiya ba.' Amma Harith bai yarda da wannan ba har sai da Abu Hurairah ya fusata ya ce da lafazin Habasy, ya ce wa Al Harith; 'Ba ka san abin da na faɗa ba?' Al Harith ya amsa; 'A'a.' Abu Hurairah ya ce; 'Ban faɗi ba.' Abu Salamah ya ce; 'Hakika Abu Hurairah ya gaya mana cewa Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya ce: 'Babu wata cuta da ake yadawa ita kaɗai.' Amma ban sani ba ko Abu Hurairah ya manta ko ya goge ɗaya daga cikin kalmominsa. Ya gaya mini [Muhammad bin Hatim] da [Hasan Al Hulwani] da [Abad bin Humaid]. [Ƙarni] ya ce; Na faɗa mini. Yayin da wasu suka ce; Ya gaya mana [Ya'qub] wato Ibn Ibrahim Sa'ad; Ya gaya min [mahaifina] daga [Salih] daga [Ibn Shihab]; Ya sanar da ni [Abu Salamah bin Abdur Rahman] cewa ya ji [Abu Huraira] yana cewa; Hakika, Annabi sallallahu alaihi wasallam ya ce: 'Babu wata cuta da ake yadawa ita kadai.' Ya kuma ce; 'Masu lafiya kada su kusanci marasa lafiya.' Kamar yadda yake a Hadisin Yunus. Kuma ya ba mu labarinsa [Abdullah bin Abdur Rahman Ad Darimi]; Ya sanar da mu [Abul Yaman]; Ya gaya mana [Syu'aib] daga [Az Zuhri] ta wannan hanyar da wani Hadisi makamancin haka.
Hadisi
Imam Muslim : 4118
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ وَابْنُ حُجْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنُونَ ابْنَ جَعْفَرٍ عَنْ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا عَدْوَى وَلَا هَامَةَ وَلَا نَوْءَ وَلَا صَفَرَ
Yahaya bin Ayyub da Qutaibah da Ibn Hujr sun ba mu labari cewa sun ce: Isma'il, Ibn Ja'afar, ya ba mu labari daga Al'Ala daga mahaifinsa daga Abu Hurairah cewa Manzon Allah (tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi) ya ce: "Babu wata cuta da ke yaɗuwa da kanta ba tare da izinin Allah ba, babu gawa da ke yawo, babu tauraro na musamman (wanda ke haifar da ruwan sama) kuma babu mutuwa sakamakon tsutsotsi na hanji."
Hadisi
Imam Muslim : 4119
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ وَلَا غُولَ
Ya gaya mana [Ahmad bin Yunus]; Ya gaya mana [Zuhair]; Ya gaya mana [Abu Az Zubair] daga [Jabir]; Haka nan an ruwaito shi daga wata hanya, Kuma ya gaya mana [Yahya bin Yahya]; Bayan ya ba mu labari [Abu Khaitsamah] daga [Abu Az Zubair] daga [Jabir] ya ce; Annabi sallallahu alaihi wasallam ya ce: Babu wata cuta da ke yaɗuwa ita kaɗai, babu tasiri ko alamar haɗari saboda sautin tsuntsaye, kuma babu fatalwowi.
Hadisi
Imam Muslim : 4120
و حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمِ بْنِ حَيَّانَ حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا يَزِيدُ وَهُوَ التُّسْتَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا عَدْوَى وَلَا غُولَ وَلَا صَفَرَ
Kuma ya gaya min ['Abdullah bin Hashim bin Hayyan]; Ya gaya mana [Bahza]; Ya gaya mana [Yazid] wato At Tustari; Ya gaya mana [Abu Az Zubair] daga [Jabir] Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya ce: "Babu wata cuta da ake yadawa ita kaɗai ba tare da izinin Allah ba, babu fatalwa da ke yawo a cikinta kuma babu wata cuta da ke faruwa da kanta."
