Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 හදීස්
හදීස්
Imam Muslim : 4001
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ جِئْنَا بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَنِّكُهُ فَطَلَبْنَا تَمْرَةً فَعَزَّ عَلَيْنَا طَلَبُهَا
[අබු බකර් බින් අබු සයිබා] අපට මෙසේ පැවසීය; [අයිෂා] ගෙන් [හිෂාම්] ගෙන් [අබු කාලිඩ් අල් අහ්මර්] අපට මෙසේ පැවසීය: 'මම සහ අබ්දුල්ලාහ් බින් ජුබයිර් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් ඔහුගේ අමු ආහාර සඳහා - ළදරුවන්ට ආහාර හපන - මුණගැසුණා, පසුව ඔහු අපෙන් රටඉඳි කිහිපයක් ඉල්ලා සිටියේය. ඒ අවස්ථාවේ ඔහුගේ ඉල්ලීම ලබා ගැනීම ඉතා අපහසු විය.'
හදීස්
Imam Muslim : 4002
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلٍ التَّمِيمِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَقَ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ وَهُوَ ابْنُ مُطَرِّفٍ أَبُو غَسَّانَ حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ أُتِيَ بِالْمُنْذِرِ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ وُلِدَ فَوَضَعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى فَخِذِهِ وَأَبُو أُسَيْدٍ جَالِسٌ فَلَهِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَيْءٍ بَيْنَ يَدَيْهِ فَأَمَرَ أَبُو أُسَيْدٍ بِابْنِهِ فَاحْتُمِلَ مِنْ عَلَى فَخِذِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَقْلَبُوهُ فَاسْتَفَاقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَيْنَ الصَّبِيُّ فَقَالَ أَبُو أُسَيْدٍ أَقْلَبْنَاهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ مَا اسْمُهُ قَالَ فُلَانٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ لَا وَلَكِنْ اسْمُهُ الْمُنْذِرُ فَسَمَّاهُ يَوْمَئِذٍ الْمُنْذِرَ
[මුහම්මද් බින් සහ්ල් අට් තමිමි] සහ [අබු බකර් බින් ඉෂාක්] යන දෙදෙනාම මෙසේ පැවසූ බව මට දන්වා ඇත; [ඉබ්නු අබු මරියම්] අපට පැවසීය; [මුහම්මද්] අපට පැවසීය; එනම් ඉබ්නු මුතාරිෆ් අබු ගසාන්; [සහ්ල් බින් සාද්] ගෙන් [අබු හසීම්] මට මෙසේ පැවසීය: 'ඔහු ඉපදුණු වහාම අල් මුන්ඩ්සිර් බින් අබු උසයිද් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් ඉදිරියට ගෙන එන ලදී. ඉන්පසු ඔහු එය ඔහුගේ උකුල මත තැබූ අතර අබු උසයිද් ඔහු අසල වාඩි විය. නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගේ අවධානය සම්පූර්ණයෙන්ම තමා ඉදිරිපිට ඇති දෙයක් කෙරෙහි යොමු වී ඇති බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. එවිට අබු උසයිද් මිතුරෙකුට තම දරුවා නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගේ කලවාවෙන් ඔසවා ඔහුව චලනය කරන ලෙස පැවසීය. නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් ඇසූ විට: 'දරුවා කොහෙද?' අබු උසයිද් පිළිතුරු දුන්නේය; 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, අපි එය ඔබගේ කලවයෙන් ඉවත් කළාද?' රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් ඇසුවේය: 'දරුවාගේ නම කුමක්ද?' අබු උසයිද් පිළිතුරු දුන්නේය; 'එසේම අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි,'. රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'එයට ඒ නම දෙන්න එපා. නමුත් එයට අල් මුන්ඩ්සිර් යන නම දෙන්න!' එබැවින්, අල්ලාහ්ගේ දූතයා එදින ඔහුට අල් මුන්ඩ්සිර් යන නම තැබීය'.
හදීස්
Imam Muslim : 4003
حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا أَبُو التَّيَّاحِ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ح و حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْسَنَ النَّاسِ خُلُقًا وَكَانَ لِي أَخٌ يُقَالُ لَهُ أَبُو عُمَيْرٍ قَالَ أَحْسِبُهُ قَالَ كَانَ فَطِيمًا قَالَ فَكَانَ إِذَا جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَآهُ قَالَ أَبَا عُمَيْرٍ مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ قَالَ فَكَانَ يَلْعَبُ بِهِ
[අබු අර් රබී' සුලෙයිමාන් බින් දාවුද් අල් 'අටකි] අපට පවසා ඇත; [අබ්දුල් වරිට්ස්] අපට පවසා ඇත; [අබු අට් ටයා] අපට පවසා ඇත; [අනස් බින් මලික්] අපට පවසා ඇත; එලෙසම, එය වෙනත් මාර්ගයකින් පවසා ඇත; [සයිබාන් බින් ෆාරුක්] අපට පවසා ඇත; මෙම ලෆාෂ් ඔහුට අයත් ය; [අනස් බින් මලික්] වෙතින් [අබු අට් ටයා] අපට පවසා ඇති [අබ්දුල් වරිට්ස්] ඔහු මෙසේ පැවසීය; 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් හොඳම සදාචාරය ඇති මිනිසා ය. මට අබු උමයිර් නමින් සහෝදරයෙක් සිටී. කථකයා පවසයි; මම සිතුවේ අනාස් ද මෙසේ පැවසීය; 'ඒ වන විට ඔහු තවමත් කිරි වැරෙමින් සිටියේය'. සාමාන්යයෙන්, රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් පැමිණ ඔහුව දුටු විට, ඔහු මෙසේ කියයි: 'හායි අබු උමයිර්, නුගයිර් - ගේ කුරුල්ලා -. අබු උමයිර් කුරුල්ලා සමඟ සෙල්ලම් කිරීමට ඇත්තෙන්ම කැමති විය.
හදීස්
Imam Muslim : 4004
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْغُبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا بُنَيَّ
[මුහම්මද් බින් උබයිද් අල් ගුබාරි] අපට පවසා ඇත; [අබු උස්මාන්] [අනස් බින් මලික්] ගෙන් [අබු අවානා] අපට පවසා ඇත; ඔහු පවසන්නේ; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මට 'අනේ මගේ පුතා' යන වාක්යයෙන් කතා කළේය.
හදීස්
Imam Muslim : 4005
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ وَاللَّفْظُ لِابْنِ أَبِي عُمَرَ قَالَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ مَا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدٌ عَنْ الدَّجَّالِ أَكْثَرَ مِمَّا سَأَلْتُهُ عَنْهُ فَقَالَ لِي أَيْ بُنَيَّ وَمَا يُنْصِبُكَ مِنْهُ إِنَّهُ لَنْ يَضُرَّكَ قَالَ قُلْتُ إِنَّهُمْ يَزْعُمُونَ أَنَّ مَعَهُ أَنْهَارَ الْمَاءِ وَجِبَالَ الْخُبْزِ قَالَ هُوَ أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ ذَلِكَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ كُلُّهُمْ عَنْ إِسْمَعِيلَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ أَحَدٍ مِنْهُمْ قَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْمُغِيرَةِ أَيْ بُنَيَّ إِلَّا فِي حَدِيثِ يَزِيدَ وَحْدَهُ
[අබු බකර් බින් අබු සයිබා] සහ [ඉබ්නු අබු උමර්] අපට පවසා ඇත; මෙම ලෆාෂ් ඉබ්නු අබු උමර්ට අයත් බව ඔහු පැවසීය; [ඉස්මායිල් බින් අබු කාලිඩ්] [කයිස් බින් අබු හසීම්] [අල් මුගිරා බින් සියුබා] වෙතින් [යාසිද් බින් හාරූන්] අපට පවසා ඇත; 'ඩජ්ජල් ගැන මා තරම් ප්රශ්න රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගෙන් කිසිවෙකු ඇසුවේ නැත'. එබැවින් අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ මට මෙසේ පැවසූහ: 'අනේ මගේ පුතේ! ඔබ ඒ ගැන ඕනෑවට වඩා කරදර විය යුතු නැත. ඔහු ඔබට හානියක් නොකරනු ඇත!' මම කීවෙමි; 'දජ්ජල්ට ගලා යන ගංගා සහ පාන් කඳු ඇති බව මිනිසුන් සිතති'. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'අල්ලාහ් තආලාට එය නිර්මාණය කිරීම ඉතා පහසු විය'. [අබු බකර් බින් අබු සයිබා] සහ [ඉබ්නු නුමෙයාර්] යන දෙදෙනාම පැවසූ බව අපට පවසා ඇත; අපට [වාකි'] පවසා ඇත; එලෙසම, එය වෙනත් පේළි වලින් විස්තර කර ඇත; තවද අපට [සුරයිජ් බින් යූනුස්] පවසා ඇත; අපට [හුසයිම්] පවසා ඇත; තවද අපට [ඉෂාක් බින් ඉබ්රාහිම්] පවසා ඇත; අපට [ජරීර්] දැනුම් දී ඇත; තවද මට [මුහම්මද් බින් රාෆි'] පවසා ඇත; මෙම මාර්ගය ඔස්සේ [අබු උසාමා] අපට පවසා ඇත. තවද ඔවුන්ගේ සියලුම හදීස්වල අල් මුගිරා වෙත නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් ගැන කිසිදු ප්රකාශයක් නොමැත; 'අහෝ මගේ පුත්රයා'. යසිද් හදීස් හැර.
හදීස්
Imam Muslim : 4006
حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُكَيْرٍ النَّاقِدُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ حَدَّثَنَا وَاللَّهِ يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُا كُنْتُ جَالِسًا بِالْمَدِينَةِ فِي مَجْلِسِ الْأَنْصَارِ فَأَتَانَا أَبُو مُوسَى فَزِعًا أَوْ مَذْعُورًا قُلْنَا مَا شَأْنُكَ قَالَ إِنَّ عُمَرَ أَرْسَلَ إِلَيَّ أَنْ آتِيَهُ فَأَتَيْتُ بَابَهُ فَسَلَّمْتُ ثَلَاثًا فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ فَرَجَعْتُ فَقَالَ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَأْتِيَنَا فَقُلْتُ إِنِّي أَتَيْتُكَ فَسَلَّمْتُ عَلَى بَابِكَ ثَلَاثًا فَلَمْ يَرُدُّوا عَلَيَّ فَرَجَعْتُ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اسْتَأْذَنَ أَحَدُكُمْ ثَلَاثًا فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ فَلْيَرْجِعْ فَقَالَ عُمَرُ أَقِمْ عَلَيْهِ الْبَيِّنَةَ وَإِلَّا أَوْجَعْتُكَ فَقَالَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ لَا يَقُومُ مَعَهُ إِلَّا أَصْغَرُ الْقَوْمِ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ قُلْتُ أَنَا أَصْغَرُ الْقَوْمِ قَالَ فَاذْهَبْ بِهِ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَزَادَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ فِي حَدِيثِهِ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ فَقُمْتُ مَعَهُ فَذَهَبْتُ إِلَى عُمَرَ فَشَهِدْتُ
ඔහු මට ['අම්රු බින් මුහම්මද් බින් බුකයිර් අන් නකිද්] කිව්වා; [සුෆ්යාන් බින් 'උයෙයිනා] අපිට කිව්වා; [බුස්ර් බින් සයිද්] ගෙන් [යාසිද් බින් කුෂයිෆා] අපිට කිව්වා ඔහු කිව්වා; මම [අබු සයිද් අල් කුද්රි] කියනවා ඇහුණා; 'මම මෙඩිනාවේ අන්සාර් සභාවක වාඩි වී සිටියදී, හදිසියේම අබු මූසා බියෙන් දුවගෙන ආවා. ඊට පස්සේ අපි ඔහුගෙන් ඇහුවා, 'ඔයාට මොකද වෙලා තියෙන්නේ?' කියලා [අබු මූසා] පිළිතුරු දුන්නා; 'උමර් බින් ඛත්තාබ්- මට ඔහුව බලන්න එන්න කියලා කතා කළා. මම දොර ළඟට ආවට පස්සේ, මම ඔහුට තුන් වතාවක් ආචාර කළා, නමුත් පිළිතුරක් තිබුණේ නැහැ. ඒ නිසා මම ආයෙත් ගෙදර ගියා. ඊට පස්සේ 'උමර් මගෙන් ඇහුවා; 'ඇයි ඔයා එන්නේ නැත්තේ, ඔයාට මොකද වෙන්නේ?' මම පිළිතුරු දුන්නා; 'මම ඔබ ළඟට ඇවිත් තුන් වතාවක් ඔබේ දොර ළඟට ආචාර කළා, නමුත් පිළිතුරක් තිබුණේ නැහැ. ඒ නිසා මම ආයෙත් ගෙදර ගියා.' මන්ද නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'ඔබ අවසර ඉල්ලා - සුබ පැතුම් ලබා දී - තුන් වරක් පිළිතුරු දී නොමැති නම්, ආපසු යන්න!' 'උමර් පැවසීය; 'ඔබේ ප්රකාශයට මට සාක්ෂි දෙන්න. එසේ නොමැතිනම් මම ඔබට දඬුවම් කරන්නෙමි!' එවිට උබේ බින් කඅබ් පැවසීය; බාලම පුද්ගලයා සාක්ෂිකරුවෙකු විය යුතුය. [අබු සායිද්] පැවසීය; 'මම ලාබාලම පුද්ගලයා'. උබේ පැවසීය; 'උමර් හමුවීමට ඔහු සමඟ යන්න!' [කුටයිබා බින් සායිද්] සහ [ඉබ්නු අබු 'උමර්] දෙදෙනාම පැවසූ බව අපට දන්වා ඇත; [යාසිද් බින් කුෂයිෆා] වෙතින් [සුෆියාන්] අපට මෙම මාර්ගය හරහා පැවසූ බව අපට දන්වා ඇත. ඉබ්නු අබු 'උමර් ඔහුගේ හදීසයේ එකතු කළේය; 'අබු සායිද් පැවසීය; 'ඉතින් මම නැඟිට ඔහු සමඟ සාක්ෂි දීමට උමර් හමුවීමට ගියෙමි'.
හදීස්
Imam Muslim : 4007
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ أَنَّ بُسْرَ بْنَ سَعِيدٍ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُا كُنَّا فِي مَجْلِسٍ عِنْدَ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ فَأَتَى أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ مُغْضَبًا حَتَّى وَقَفَ فَقَالَ أَنْشُدُكُمْ اللَّهَ هَلْ سَمِعَ أَحَدٌ مِنْكُمْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الِاسْتِئْذَانُ ثَلَاثٌ فَإِنْ أُذِنَ لَكَ وَإِلَّا فَارْجِعْ قَالَ أُبَيٌّ وَمَا ذَاكَ قَالَ اسْتَأْذَنْتُ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَمْسِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَلَمْ يُؤْذَنْ لِي فَرَجَعْتُ ثُمَّ جِئْتُهُ الْيَوْمَ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ فَأَخْبَرْتُهُ أَنِّي جِئْتُ أَمْسِ فَسَلَّمْتُ ثَلَاثًا ثُمَّ انْصَرَفْتُ قَالَ قَدْ سَمِعْنَاكَ وَنَحْنُ حِينَئِذٍ عَلَى شُغْلٍ فَلَوْ مَا اسْتَأْذَنْتَ حَتَّى يُؤْذَنَ لَكَ قَالَ اسْتَأْذَنْتُ كَمَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَوَاللَّهِ لَأُوجِعَنَّ ظَهْرَكَ وَبَطْنَكَ أَوْ لَتَأْتِيَنَّ بِمَنْ يَشْهَدُ لَكَ عَلَى هَذَا فَقَالَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ فَوَاللَّهِ لَا يَقُومُ مَعَكَ إِلَّا أَحْدَثُنَا سِنًّا قُمْ يَا أَبَا سَعِيدٍ فَقُمْتُ حَتَّى أَتَيْتُ عُمَرَ فَقُلْتُ قَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ هَذَا
ඔහු මට [අබු අත් තාහිර්] කිව්වා; [අබ්දුල්ලාහ් බින් වහබ්] මට දැනුම් දුන්නා; [බුකයිර් බින් අල් අස්යාජ්] හි [අම්රු බින් අල් හාරිත්] මට [බුස්ර් බින් සයිද්] මට කිව්වා; ඔහුට කිව්වා, ඔහු [අබු සයිද් අල් කුද්රි] කියනවා ඇහුණා; අපි එක් වරක් මජ්ලිස් උබේ බින් කඅබ් හි සිටියදී, හදිසියේම අබු මූසා අල් අස්යාරි කෝපයෙන් පැමිණ, පසුව ඔහු නැඟිට මෙසේ පැවසීය: අල්ලාහ් මත දිවුරමින්, ඔබගෙන් කිසිවෙකු නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගේ වචන අසා තිබේද: 'තුන් වතාවක් පමණක් අවසර ඉල්ලන්න, ඔබට අවසර තිබේ නම්, ඔබට ඇතුළු විය හැකිය, තුන් වතාවක් පසු පිළිතුරක් නොමැති නම්, ගෙදර යන්න'. උබේ ඇසුවේය; මෙම හදීසයේ ඇති වැරැද්ද කුමක්ද? [අබු මූසා] පිළිතුරු දුන්නේය; 'ඊයේ මම උමර්ගෙන් තුන් වතාවක් අවසර ඉල්ලා සිටියෙමි, නමුත් පිළිතුරක් නොලැබුණි, එබැවින් මම නැවත ගෙදර ගියෙමි.' ඊට පස්සේ අද මම ආයෙත් එයා ළඟට ගිහින් කිව්වා මම ඊයේ එයාව මුණගැහිලා තුන් පාරක් ආචාර කළා කියලා, නමුත් ප්රතිචාරයක් නැති නිසා මම ආපහු ගියා. උමර් පිළිතුරු දුන්නා: අපි ඔයාට ඇහුම්කන් දුන්නා, ඒ වෙලාවේ අපි කාර්යබහුල වෙලා හිටියා, ඔයාට අවසර දෙන්න බැරි වුණා, නමුත් මම ඔයාට අවසර දෙනකම් ඔයා ඇයි බලාගෙන හිටියේ නැත්තේ? අබු මූසා පිළිතුරු දුන්නා: මම අල්ලාහ්ගේ දූතයාගෙන් අහපු විදියටම අවසර ඉල්ලුවා. ඊට පස්සේ උමර් කිව්වා: අල්ලාහ්ගේ දූතයා, ඒ හදීසය සම්බන්ධයෙන් සාක්ෂිකරුවෙක් මා ඉදිරියට ගෙනෙන තුරු මම ඔයාට දඬුවම් කරන්නම්. ඊට පස්සේ උබේ ඉබ්නු කඅබ් කිව්වා: අල්ලාහ්ගේ දූතයා, අපි අතරේ ඉන්න බාලයා හැර වෙන කවුරුත් ඔයාට විරුද්ධව සාක්ෂිකරුවෙක් වෙන්නේ නැහැ. [අබු සයිද්], නැගිටින්න! ඉතින් මම උමර් ළඟට එනකම් නැගිටලා කිව්වා: අල්ලාහ්ගේ දූතයා ඒ හදීසය ගැන කියනවා මම අහලා තියෙනවා.
හදීස්
Imam Muslim : 4008
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا بِشْرٌ يَعْنِي ابْنَ مُفَضَّلٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّ أَبَا مُوسَى أَتَى بَابَ عُمَرَ فَاسْتَأْذَنَ فَقَالَ عُمَرُ وَاحِدَةٌ ثُمَّ اسْتَأْذَنَ الثَّانِيَةَ فَقَالَ عُمَرُ ثِنْتَانِ ثُمَّ اسْتَأْذَنَ الثَّالِثَةَ فَقَالَ عُمَرُ ثَلَاثٌ ثُمَّ انْصَرَفَ فَأَتْبَعَهُ فَرَدَّهُ فَقَالَ إِنْ كَانَ هَذَا شَيْئًا حَفِظْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهَا وَإِلَّا فَلَأَجْعَلَنَّكَ عِظَةً قَالَ أَبُو سَعِيدٍ فَأَتَانَا فَقَالَ أَلَمْ تَعْلَمُوا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الِاسْتِئْذَانُ ثَلَاثٌ قَالَ فَجَعَلُوا يَضْحَكُونَ قَالَ فَقُلْتُ أَتَاكُمْ أَخُوكُمْ الْمُسْلِمُ قَدْ أُفْزِعَ تَضْحَكُونَ انْطَلِقْ فَأَنَا شَرِيكُكَ فِي هَذِهِ الْعُقُوبَةِ فَأَتَاهُ فَقَالَ هَذَا أَبُو سَعِيدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي مَسْلَمَةَ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ خِرَاشٍ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْجُرَيْرِيِّ وَسَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي نَضْرَةَ قَالَا سَمِعْنَاهُ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ بِمَعْنَى حَدِيثِ بِشْرِ بْنِ مُفَضَّلٍ عَنْ أَبِي مَسْلَمَةَ
[නෂ්ර් බින් අලි අල් ජහ්දාමි] අපට පවසා ඇත; [බිසීර්] අපට ඉබ්නු මුෆද්දල් ලෙස පවසා ඇත; [අබු සායිද්] වෙතින් [අබු නද්රා] වෙතින් [සයිද් බින් යාසිද්] අපට පවසා ඇත්තේ [අබු මූසා] වරක් 'උමර්ගේ නිවසට පැමිණ, පසුව ඔහු තුන් වතාවක් අවසර ඉල්ලා සිටි අතර, ඔහු අවසර ඉල්ලා සිටින සෑම අවස්ථාවකම, උමර් ඒවා ගණන් කර, 'එක දෙක තුන' යැයි පැවසූ බවයි. අවසානයේ, උමර්ගෙන් පිළිතුරක් නොලැබුණු නිසා අබු මූසා නිවසට ආපසු ගියේය. පසුව උමර් ඔහුට කතා කළ අතර, අබු මූසා ඔහුට නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගෙන් ලැබුණු හදීසය ලබා දෙමින් පිළිතුරු දුන්නේය. එවිට උමර් මෙසේ පැවසීය: 'ඇත්ත වශයෙන්ම ඔබ එය අල්ලාහ්ගේ දූතයාගෙන් අසා ඇත්නම්, මට සාක්ෂිකරුවෙකු ගෙන එන්න. එසේ නොවේ නම්, මම ඔබට පාඩමක් උගන්වමි - දඬුවම-! අබු සායිද් පැවසීය; එවිට අබු මූසා අපව - මිතුරන් - හමුවී මෙසේ පැවසීය: "ඔබ නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් 'තුන් වතාවක් පමණක් අවසර ඉල්ලන්න' යැයි පවසනු ඔබ අසා නැද්ද?" එවිට මිතුරන් අබු මූසාට සිදු වූ අමුතු දේ ගැන සිනාසුණි. අබු සයිඩ් පැවසීය; මම ඔවුන්ට මෙසේ කීවෙමි; කරදරයට පත්ව සිටින ඔබේ සෙසු මුස්ලිම් සහෝදරයන් පැමිණියද, ඔබ සිනාසෙන්නේ ඇයි? ඉන්පසු මෙසේ කීවේය: 'යන්න, අබු මූසා, ඔබ වැරදිකරුවෙකු බව පෙනී ගියහොත් උමර්ගේ දඬුවම පිළිගැනීමට මම ඔබ සමඟ සිටිමි. ඉන්පසු අබු මුසා අබු සයිඩ් සමඟ උමර් වෙත ආපසු ගොස් ඔහුට මෙසේ කීවේය: 'මෙන්න [අබු සයිඩ්] සාක්ෂිකරුවෙකු ලෙස'. [මුහම්මද් බින් අල් මුට්සන්නා] සහ [ඉබ්නු බසිසාර්] අපට [මුහම්මද් බින් අල් මුට්සන්නා] සහ [ඉබ්නු බසිසාර්] වෙත [මුහම්මද් බින් ජෆාර්] අපට පවසා ඇත; [අබු නද්රා] [අබු සයිඩ්] වෙතින් [සියුබා] අපට පවසා ඇත; එලෙසම, එය වෙනත් පේළි වලින් විස්තර කර ඇත; [අහ්මද් බින් අල් හසන් බින් කිරාසි] අපට පවසා ඇත; [ෂබාබා] අපට පවසා ඇත; [අල් ජුරෙයිරි] ගෙන් [සයිද් බින් යාසිද්] ගෙන් අපට [අබු නද්රා] ගෙන් එය දන්වා ඇති බවත්, ඔවුන් මෙසේ පැවසූ බවත් ඔවුහු පැවසූහ; අපි එය [අබු සායිද් අල් කුද්රි] ගෙන් කියනු අසා ඇත්තෙමු, එය අබු මස්ලාමාගෙන් බිසීර් බින් මුෆදාල්ගේ හදීසයේ අර්ථයයි.
හදීස්
Imam Muslim : 4009
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ حَدَّثَنَا عَطَاءٌ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ أَنَّ أَبَا مُوسَى اسْتَأْذَنَ عَلَى عُمَرَ ثَلَاثًا فَكَأَنَّهُ وَجَدَهُ مَشْغُولًا فَرَجَعَ فَقَالَ عُمَرُ أَلَمْ تَسْمَعْ صَوْتَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ ائْذَنُوا لَهُ فَدُعِيَ لَهُ فَقَالَ مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ قَالَ إِنَّا كُنَّا نُؤْمَرُ بِهَذَا قَالَ لَتُقِيمَنَّ عَلَى هَذَا بَيِّنَةً أَوْ لَأَفْعَلَنَّ فَخَرَجَ فَانْطَلَقَ إِلَى مَجْلِسٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَقَالُوا لَا يَشْهَدُ لَكَ عَلَى هَذَا إِلَّا أَصْغَرُنَا فَقَامَ أَبُو سَعِيدٍ فَقَالَ كُنَّا نُؤْمَرُ بِهَذَا فَقَالَ عُمَرُ خَفِيَ عَلَيَّ هَذَا مِنْ أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلْهَانِي عَنْهُ الصَّفْقُ بِالْأَسْوَاقِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ح و حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ قَالَا جَمِيعًا حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرَ فِي حَدِيثِ النَّضْرِ أَلْهَانِي عَنْهُ الصَّفْقُ بِالْأَسْوَاقِ
ඔහු [මුහම්මද් බින් හාතිම්] මට කිව්වා; [ඉබ්නු ජුරයිජ්] වෙතින් [යායා බින් සයිද් අල් කට්තාන්] අපට කිව්වා; [උබයිද් බින් උමයිර්] වෙතින් [අතා] අපට කිව්වා [අබු මූසා] වරක් උමර් බින් ඛත්තාබ්ගෙන් අවසර ඉල්ලුවා කියලා. කෙසේ වෙතත්, අවසානයේ ඔහු නිවසට පැමිණෙන තෙක් උමර් කාර්යබහුල බව ඔහුට පෙනුණා. එවිට උමර් තවත් මිතුරෙකුට මෙසේ කීවේය; ඔබට අබ්දුල්ලා බින් කයිස්ගේ හඬ ඇසුණාද? ඔහුට ඇතුළු වීමට ඉඩ දෙන්න. ඉතින් අබු මූසා නැවත කැඳවනු ලැබීය. උමර් ඔහුට මෙසේ කීවේය; ඔබ එය කළේ ඇයි - ආපසු පැමිණීම -? අබු මූසා පිළිතුරු දුන්නේය; අපි එය කළේ නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගේ නියෝග අනුව ය. උමර් මෙසේ කීවේය: ඔබ ඇත්තටම මෙම හදීසයට සාක්ෂිකරුවන් ගෙන ආ යුතුයි, එසේ නොවුවහොත්, මම ඔබට දඬුවම් කරන්නෙමි! එබැවින් අබු මූසා අන්සාර් ජනයාගේ කවුන්සිලයකට ගොස් සිදු වූ දේ ඔවුන්ට පැවසුවා. එවිට ඔවුන් අබු මූසාට මෙසේ පැවසුවා: අප අතර සිටින බාලයා හැර වෙන කිසිවෙකු මෙම හදීසය සම්බන්ධයෙන් සාක්ෂි නොදෙනු ඇත. පසුව [අබු සඊද්] උමර් වෙත ගොස් මෙසේ පැවසීය; අපට එය කිරීමට නබිතුමා උපදෙස් දුන්නේය. උමර් මෙසේ පැවසීය; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාගෙන් මම මෙය දැන නොසිටි බව පෙනේ. වෙළඳපොළවල වෙළඳාම් කිරීම මෙම හදීසයෙන් මාව නොසලකා හැර ඇත. [මුහම්මද් බින් බසිසියාර්] අපට පවසා ඇත; [අබු 'අෂිම්] අපට පවසා ඇත; එලෙසම, එය වෙනත් රේඛාවලින් විස්තර කර ඇත; සහ [හුසේන් බින් හුරයිට්ස්] අපට පවසා ඇත; [අන් නදර් බින් සියුමයිල්] අපට පවසා ඇති අතර දෙදෙනාම සම්පූර්ණයෙන්ම මෙසේ පැවසූහ; [ඉබ්නු ජුරයිජ්] අපට සමාන හදීසයකින් අපට පවසා ඇත, නමුත් හදීසයේ අන් නදර් ලෆාෂ් ගැන සඳහන් නොකරයි; 'වෙළඳපොළවල වෙළඳාම මෙම හදීසයෙන් මාව නොසලකා හැර ඇත'.
හදීස්
Imam Muslim : 4010
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ أَبُو عَمَّارٍ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَ جَاءَ أَبُو مُوسَى إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ هَذَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَيْسٍ فَلَمْ يَأْذَنْ لَهُ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ هَذَا أَبُو مُوسَى السَّلَامُ عَلَيْكُمْ هَذَا الْأَشْعَرِيُّ ثُمَّ انْصَرَفَ فَقَالَ رُدُّوا عَلَيَّ رُدُّوا عَلَيَّ فَجَاءَ فَقَالَ يَا أَبَا مُوسَى مَا رَدَّكَ كُنَّا فِي شُغْلٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الِاسْتِئْذَانُ ثَلَاثٌ فَإِنْ أُذِنَ لَكَ وَإِلَّا فَارْجِعْ قَالَ لَتَأْتِيَنِّي عَلَى هَذَا بِبَيِّنَةٍ وَإِلَّا فَعَلْتُ وَفَعَلْتُ فَذَهَبَ أَبُو مُوسَى قَالَ عُمَرُ إِنْ وَجَدَ بَيِّنَةً تَجِدُوهُ عِنْدَ الْمِنْبَرِ عَشِيَّةً وَإِنْ لَمْ يَجِدْ بَيِّنَةً فَلَمْ تَجِدُوهُ فَلَمَّا أَنْ جَاءَ بِالْعَشِيِّ وَجَدُوهُ قَالَ يَا أَبَا مُوسَى مَا تَقُولُ أَقَدْ وَجَدْتَ قَالَ نَعَمْ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ قَالَ عَدْلٌ قَالَ يَا أَبَا الطُّفَيْلِ مَا يَقُولُ هَذَا قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ذَلِكَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ فَلَا تَكُونَنَّ عَذَابًا عَلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ إِنَّمَا سَمِعْتُ شَيْئًا فَأَحْبَبْتُ أَنْ أَتَثَبَّتَ و حَدَّثَنَاه عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبَانَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى بِهَذَا الْإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَقَالَ يَا أَبَا الْمُنْذِرِ آنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ نَعَمْ فَلَا تَكُنْ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ عَذَابًا عَلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَذْكُرْ مِنْ قَوْلِ عُمَرَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا بَعْدَهُ
[හුසේන් බින් හුරෙයිත්ස් අබු අම්මාර්] අපට පැවසීය; [අල් ෆද්ල් බින් මූසා] අපට පැවසීය; [අබු බුර්දා] වෙතින් [තල්හා බින් යාහ්යා] [අබු මූසා අල් අස්යාරි] වෙතින් අපට වාර්තා කළේය ඔහු මෙසේ පැවසීය; අබු 'උමර් බින් ඛත්තාබ් හමුවීමට පැමිණියේය. ඉන්පසු ඔහු ආචාර කළේය, 'අස්සලාමු'අලයිකුම්, මම 'අබ්දුල්ලා බින් කයිස් - අබු මූසාගේ නම-'. නමුත් කිසිවෙකු ඔහුගේ ආචාරයට පිළිතුරු දුන්නේ නැත. ඉන්පසු ඔහු තුන් වතාවක් ආචාර කළ නමුත් තවමත් කිසිවෙකු පිළිතුරු දුන්නේ නැත. ඒ නිසා ඔහු නැවත නිවසට ගියේය. 'ඊට පසු උමර් මෙසේ පැවසීය; 'අමතන්න, ඔහුව මෙතැනට අමතන්න'. අබු මූසා පැමිණි පසු, 'උමර් මෙසේ පැවසීය, 'ඕ අබු මූසා, ඔබ ගෙදර ගියේ ඇයි? ඔබ දන්නවා, අපි කාර්යබහුලයි.' අබු මූසා මෙසේ පැවසීය; 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පවසනු මට ඇසිණි: 'අවසර ඉල්ලන්න - සුබ පැතුම් දෙන්න - තුන් වතාවක් පමණි. අවසර තිබේ නම් කරුණාකර ඇතුළු වන්න. එසේ නොවේ නම්, ආපසු එන්න'. 'උමර් පැවසීය; 'මේ හදීසය සම්බන්ධයෙන් ඔබ මා ඉදිරියේ සාක්ෂිකරුවන් ගෙන ආ යුතුයි. එසේ නොමැති නම්, මම ඔබට දඬුවම් කරන්නෙමි'. එවිට අබු මූසා ගියේය. 'උමර් පැවසීය, 'ඔහු සාක්ෂිකරුවෙකු සොයා ගන්නේ නම්, ඔබ අද දහවල් ධර්මාසනය අසලදී ඔහුව හමුවනු ඇත. එසේ නොමැතිනම්, ඔබ ඔහුව හමුවන්නේ නැත'. සවස් වූ විට, ඔවුන් 'උමර් වෙත පැමිණ,' උමර් මහතා මෙසේ පැවසීය; 'අබු මූසා, කොහොමද? ඔබට තවමත් සාක්ෂිකරුවන් සිටීද?' අබු මූසා මහතා මෙසේ පැවසීය, 'ඒක තමයි! එනම් උබේ බින් ක'අබ්!' 'උමර්; 'ඔව්! ඔහු සාධාරණ සාක්ෂිකරුවෙක්. හායි, අබු තුෆයිල්! මේ කාරණය සම්බන්ධයෙන් ඔබේ මතය - ඔබේ සාක්ෂිය- කුමක්ද?'. පිළිතුරු [උබේ බින් ක'අබ්]; 'ඇත්ත වශයෙන්ම, අබු මූසා පැවසූ පරිදි නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමා පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි. එබැවින්, අල්ලාහ්ගේ දූතයාගේ සහචරයින්ට කිසි විටෙකත් දඬුවම් නොකරන්න!' පිළිතුරු දුන්නේය 'උමර්; 'සුභනල්ලාහ්! ඇත්තෙන්ම, මට අලුත් දෙයක් ඇසුනේ නම්, මම සත්යය විමර්ශනය කිරීමට කැමැත්තෙමි'. තවද එය අපට ['අබ්දුල්ලාහ් බින් 'උමර් බින් මුහම්මද් බින් අබාන්] වෙත විස්තර කර ඇත; මෙම මාර්ගය හරහා [තල්හා බින් යාහියා] සිට ['අලි බින් හසීම්] අපට පවසා ඇත. නමුත් ඔහු තම හදීසයේ මෙසේ පැවසීය: 'ඕ අබු මුන්ඩ්සිර්, රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගෙන් ඔබ මෙම හදීසය අසා තිබේද? ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය: 'ඔව්'. එබැවින්, ඉබ්නු ඛට්ටබ්, රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගේ සහචරයින්ට දඬුවම් නොකරන්න. - ඔහු උමර්ගේ වචන සඳහන් කළේ නැත; 'සුබ්හානල්ලාහ් සහ යනාදිය'.
හදීස්
Imam Muslim : 4011
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَعَوْتُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ هَذَا قُلْتُ أَنَا قَالَ فَخَرَجَ وَهُوَ يَقُولُ أَنَا أَنَا
[මුහම්මද් බින් අබ්දුල්ලා බින් නුමෙයාර්] අපට පැවසූ සේක; [ස්යුබාහි] [මුහම්මද් බින් අල් මුන්කදීර්] [ජාබීර් බින් අබ්දුල්ලා] වෙතින් [අබ්දුල්ලා බින් ඉද්රිස්] අපට පැවසූ සේක: 'මම නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගේ නිවසට පැමිණි අතර පසුව මම ඔහුට කතා කළෙමි. රසූලුල්ලාහ් පිළිතුරු දෙමින්, 'ඒ කවුද?' කියා ඇසුවේය. මම පිළිතුරු දුන්නෙමි; 'මම!' එවිට ඔහු පිටතට පැමිණියේ 'මම...!' කියාය.
හදීස්
Imam Muslim : 4012
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَاللَّفْظُ لِأَبِي بَكْرٍ قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا و قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ اسْتَأْذَنْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَنْ هَذَا فَقُلْتُ أَنَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا أَنَا و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ وَأَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ح و حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا بَهْزٌ كُلُّهُمْ عَنْ شُعْبَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَفِي حَدِيثِهِمْ كَأَنَّهُ كَرِهَ ذَلِكَ
[යාහ්යා බින් යාහ්යා] සහ [අබු බකර් බින් අබු සයිබා] අපට මෙම ලෆාෂ් අබු බකර්ට අයත් බව පවසා ඇත. [යාහ්යා] මෙසේ පැවසීය; අපට දන්වා [අබු බකර්] මෙසේ පැවසීය; [ජබීර් බින් අබ්දුල්ලාහ්] වෙතින් [සියුබා] වෙතින් [වාකි] අපට පවසා ඇති බව ඔහු පැවසීය; 'මම නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගේ නිවසට පැමිණි අතර පසුව මම ඔහුට කතා කළෙමි. නබිතුමා පිළිතුරු දෙමින්, 'මේ කවුද?' යනුවෙන් විමසූ විට මම පිළිතුරු දුන්නෙමි; 'මම!' එවිට ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'මම...! මම...! සහ [ඉෂාක් බින් ඉබ්රාහිම්] අපට පවසා ඇත; [අන් නදර් බින් සයුමයිල්] සහ [අබු අමීර් අල් 'අකාඩි] අපට පවසා ඇත; එලෙසම, එය වෙනත් පේළි වලින් විස්තර කර ඇත; සහ [මුහම්මද් බින් අල් මුට්සන්නා] අපට පවසා ඇත; [වහ්බ් බින් ජරීර්] මට පවසා ඇත; ඒ හා සමානව එය වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇත, ඔහු මට ['අබ්දුර් රහ්මාන් බින් බිසීර්]; මෙම මාර්ගය හරහා [ෂුබා] සියල්ල අපට [බාස්]ට පැවසීමෙන් පසු, හදීසයේ ඒවා සඳහන් වේ; 'ඔහු එය පිළිකුල් කරන බව පෙනේ'.
හදීස්
Imam Muslim : 4013
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَمُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ قَالَا أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ وَاللَّفْظُ لِيَحْيَى ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ فِي جُحْرٍ فِي بَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِدْرًى يَحُكُّ بِهِ رَأْسَهُ فَلَمَّا رَآهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْتَظِرُنِي لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنِكَ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا جُعِلَ الْإِذْنُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ
[යාහ්යා බින් යාහ්යා] සහ [මුහම්මද් බින් රූම්] යන දෙදෙනාම මෙසේ පැවසූ බව අපට පවසා ඇත; [අල් ලයිට්ස්] අපට පැවසූ අතර මෙම ලෆාෂ් ඔහුට [යාහ්යා] අයත් බව අපට පවසා ඇත; එලෙසම, එය වෙනත් පේළි වලින් විස්තර කර ඇත; තවද [කුටයිබා බින් සයිද්] අපට පවසා ඇත; [සහ්ල් බින් සාද් අස් සයිදි] අපට [ලයිට්ස්] [ඉබ්නු ෂිහාබ්] ගෙන් [සහ්ල් බින් සාද් අස් සයිදි] අපට පවසා ඇත; ඔහුට දැනුම් දුන්නා; මිනිසෙක් දොර විවරයෙන් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගේ නිවසට එබී බැලුවා. ඒ අවස්ථාවේදී නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් යකඩ පනාවකින් තම හිසකෙස් පීරමින් සිටියේය. යමෙකු එබිකම් කරන බව ඔහු දැනගත් විට. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඔබ එබිකම් කරන බව මා දැන සිටියා නම්, මම ඔබේ ඇස් සිදුරු කරන්නෙමි'. එවිට ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු අවසරය නියම කළේය - කෙනෙකුගේ ඇස් පෙනීම ආරක්ෂා කර ගැනීම සඳහා - සුබ පැතුම් දීමට'.
හදීස්
Imam Muslim : 4014
و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ الْأَنْصَارِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ مِنْ جُحْرٍ فِي بَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِدْرًى يُرَجِّلُ بِهِ رَأْسَهُ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُ طَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنِكَ إِنَّمَا جَعَلَ اللَّهُ الْإِذْنَ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ كِلَاهُمَا عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ اللَّيْثِ وَيُونُسَ
ඔහු [හර්මලා බින් යාහ්යා] මට කීවේය; අපට [ඉබ්නු වහබ්] දැනුම් දුන්නේය; [සහ්ල් බින් සාද් අල් අන්සාරි] ගෙන් [යූනුස්] මට වාර්තා වී ඇත; ඔහු ඔහුට පැවසුවේ; මිනිසෙකු දොර විවරයෙන් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගේ නිවසට එබී බැලූ බවයි. ඒ අවස්ථාවේදී නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් යකඩ පනාවකින් තම හිසකෙස් පීරමින් සිටියහ. එබැවින් ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඔබ එබී බලන බව මම දැන සිටියේ නම්, මම ඔබේ ඇස් සිදුරු කරමි. ඇත්ත වශයෙන්ම, කෙනෙකුගේ දෘෂ්ටිය ආරක්ෂා කර ගැනීම සඳහා අල්ලාහ් අවසරය ඉල්ලා සිටී - සුබ පැතුම් දීමට -'. තවද අපට [අබු බකර් බින් අබු ෂයිබ්], [අම්රු අන් නකිද්], [සුහයිර් බින් හාර්බ්] සහ [ඉබ්නු අබු උමර්] ට ඔවුන් මෙසේ පැවසූහ; [සුෆ්යාන් බින් උයෙයිනා] ට ඔවුන් මෙසේ පැවසූහ; එලෙසම එය වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇත, ඔහු [අබු කාමිල් අල් ජහ්දාරි] අපට පවසා ඇත; [අබ්දුල් වහීද් බින් සියාද්] අපට පවසා ඇත; [අස් සුහයිර්] වෙතින් [සහ්ල් බින් සාද්] වෙතින් [මමර්] අපට පවසා ඇති අතර ඒවා අල් ලයිට්ස් සහ යූනුස්ගේ හදීස් වලට සමාන බව නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් අපට පවසා ඇත.
හදීස්
Imam Muslim : 4015
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَأَبُو كَامِلٍ فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَاللَّفْظُ لِيَحْيَى وَأَبِي كَامِلٍ قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ مِنْ بَعْضِ حُجَرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ إِلَيْهِ بِمِشْقَصٍ أَوْ مَشَاقِصَ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْتِلُهُ لِيَطْعُنَهُ
[යාහ්යා බින් යාහ්යා], [අබු කාමිල් ෆුදයිල් බින් හුසේන්] සහ [කුටයිබා බින් සයිද්] අපට පැවසූ පරිදි මෙම ලෆාස් [යාහ්යා] ට අයත් වන අතර [අබු කාමිල්] [යාහ්යා] ට පැවසීය; අපට දන්වා ඇත. සහ තවත් අය පැවසූහ; [අනස් බින් මලික්] ගෙන් [උබයිදිල්ලා බින් අබු බකර්] ගෙන් [හම්මාඩ් බින් සයිද්] ට [අනාස් බින් මලික්] ගෙන් අපට දන්වා ඇත්තේ එක් මිනිසෙක් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගේ නිවසට ඔහුගේ කාමරයකින් එබී බැලූ බවයි. එවිට නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමා තියුණු දුන්නක් හෝ ඊතල කිහිපයක් රැගෙන ඔහු වෙත නැගී සිටියේය. අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ඔහුට පිහියෙන් ඇනීමට උපක්රමයක් කරනවා මම දුටුවාක් මෙන් විය.
හදීස්
Imam Muslim : 4016
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ اطَّلَعَ فِي بَيْتِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ فَقَدْ حَلَّ لَهُمْ أَنْ يَفْقَئُوا عَيْنَهُ
[සුහයිර් බින් හාර්බ්] මට විස්තර කළේය; [ජරීර්] අපට [සුහයිල්] [ඔහුගේ පියා] [අබු හුරෙයිරා] [නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්] තුමාණන්ගෙන් [සුහයිල්] ගෙන් මෙසේ පැවසීය: 'යමෙකු කෙනෙකුගේ නිවසක් එහි හිමිකරුගේ අවසරයකින් තොරව බැලුවහොත්, ඔවුන්ට ඇත්ත වශයෙන්ම ඔහුගේ ඇස් උගුලා දැමිය හැකිය.'
හදීස්
Imam Muslim : 4017
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ عَلَيْكَ بِغَيْرِ إِذْنٍ فَخَذَفْتَهُ بِحَصَاةٍ فَفَقَأْتَ عَيْنَهُ مَا كَانَ عَلَيْكَ مِنْ جُنَاحٍ
[ඉබ්නු අබු උමර්] අපට විස්තර කළේය; [සුෆ්යාන්] [අබු අස් සියාද්] [අල් අ'රාජ්] [අබු හුරෙයිරා] [සුෆ්යාන්] අපට විස්තර කළේය. අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'යමෙකු ඔබේ නිවසට අවසරයකින් තොරව එබී බැලුවහොත්, ඔබ ඔහුට ගල් කැට විසි කර ඔහුගේ ඇස් උගුලා දැමීමෙන් ඔබට පාපයක් නැත.'
හදීස්
Imam Muslim : 4018
حَدَّثَنِي قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ كِلَاهُمَا عَنْ يُونُسَ ح و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نَظَرِ الْفُجَاءَةِ فَأَمَرَنِي أَنْ أَصْرِفَ بَصَرِي و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى وَقَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ كِلَاهُمَا عَنْ يُونُسَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ
[කුටයිබා බින් සයිද්] මට කිව්වා; [යාසිද් බින් සුරායි] අපට කිව්වා; එලෙසම එය වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇත, තවද [අබු බකර් බින් අබු සයිබා] අපට කිව්වා; [යූනුස්] වෙතින් [ඉස්මායිල් බින් උලයියා] දෙදෙනාටම අපට කිව්වා. එලෙසම එය වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇති බවත්, [සුහයිර් බින් හාර්බ්] මට කිව්වා [හුසයිම්] අපට කිව්වා [ජරීර් බින් අබ්දුල්ලාහ්] වෙතින් [අම්රු බින් සයිද්] වෙතින් [යූනුස්] අපට කිව්වා ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'මම රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගෙන් අහම්බෙන් දර්ශනය ගැන ඇසුවෙමි. එබැවින් ඔහු මට මගේ ඇස් වළක්වා ගැනීමට අණ කළේය.' තවද [ඉෂාක් බින් ඉබ්රාහිම්] අපට කිව්වා [අබ්දුල් අලා] අපට කිව්වා. [ඉෂාක්] අපට කිව්වා; [වාකි] අපට කිව්වා [සුෆ්යාන්], ඔවුන් දෙදෙනාම මෙම මාර්ගය හරහා සමාන හදීස් සමඟ.
හදීස්
Imam Muslim : 4019
حَدَّثَنِي عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي زِيَادٌ أَنَّ ثَابِتًا مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسَلِّمُ الرَّاكِبُ عَلَى الْمَاشِي وَالْمَاشِي عَلَى الْقَاعِدِ وَالْقَلِيلُ عَلَى الْكَثِيرِ
['උක්බා බින් මුක්රම්] මට කිව්වා; [අබු 'අෂිම්] [ඉබ්නු ජුරයිජ්] අපට කිව්වා; එලෙසම, එය වෙනත් පේළි වලින් විස්තර කර ඇත; සහ [මුහම්මද් බින් මර්සුක්] මට කිව්වා; [රවුහ්] අපට කිව්වා; [ඉබ්නු ජුරයිජ්] අපට කිව්වා; [සියාද්] මට වාර්තා කර ඇත [තාබිත්] - වහල්- 'අබ්දුර් රහ්මාන් බින් සයිද්'; ඔහු [අබු හුරෙයිරා] පවසන බව ඔහුට දන්වා ඇත; නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'රිය පදවන්නන් පදිකයින්ට, ඇවිදින්නන් වාඩි වී සිටින අයට සහ කුඩා අයට විශාල අයට ආචාර කළ යුතුය'.
හදීස්
Imam Muslim : 4020
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ أَبُو طَلْحَةَ كُنَّا قُعُودًا بِالْأَفْنِيَةِ نَتَحَدَّثُ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ عَلَيْنَا فَقَالَ مَا لَكُمْ وَلِمَجَالِسِ الصُّعُدَاتِ اجْتَنِبُوا مَجَالِسَ الصُّعُدَاتِ فَقُلْنَا إِنَّمَا قَعَدْنَا لِغَيْرِ مَا بَاسٍ قَعَدْنَا نَتَذَاكَرُ وَنَتَحَدَّثُ قَالَ إِمَّا لَا فَأَدُّوا حَقَّهَا غَضُّ الْبَصَرِ وَرَدُّ السَّلَامِ وَحُسْنُ الْكَلَامِ
[අබු බකර් බින් අබු සයිබා] අපට මෙසේ කීවේය; [අෆ්ෆාන්] අපට මෙසේ කීවේය; [අබ්දුල් වහීද් බින් සියාද්] අපට මෙසේ කීවේය; [ඉෂාක් බින් අබ්දුල්ලාහ් බින් අබු තල්හා] [ඔහුගේ පියා] ගෙන් [උස්මාන් බින් හකීම්] අපට මෙසේ කීවේය; [අබු තල්හා] මෙසේ කීවේය; 'වරක්, අපි වීදියේ වාඩි වී කතා කරමින් සිටියෙමු. හදිසියේම රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් අප වෙත පැමිණ මෙසේ කීවේය: 'ඔබ වීදියේ වාඩි වී සිටින්නේ ඇයි? වීදිවල වාඩි වීමෙන් වළකින්න!' අපි පිළිතුරු දෙමු; 'අපි කතාබස් කිරීමට සහ එකිනෙකාට මතක් කිරීමට වාඩි වී සිටිමු'. ඔහුගේ වචන: 'එසේ නම් මාර්ගයේ අයිතිය ක්රියාත්මක කරන්න. එනම්: ඔබේ බැල්ම පහත් කරන්න, සුබ පැතුම් වලට පිළිතුරු දෙන්න, සහ ප්රයෝජනවත් ලෙස - හොඳින් කතා කරන්න!'
