امام مسلم (الامام مسلم) - 5362 حدیث
تحنیک دادن توسط رسول الله صلی الله علیه وسلم
امام مسلم : 4001
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ جِئْنَا بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَنِّكُهُ فَطَلَبْنَا تَمْرَةً فَعَزَّ عَلَيْنَا طَلَبُهَا
[ابوبکر بن ابوسیبه] برای ما نقل کرد؛ [ابوخالد احمر] از [هشام] از [پدرش] از [عایشه] برای ما نقل کرد که گفت: «من و عبدالله بن جبیر برای رونیک (غذای جویدنی برای نوزادان) با پیامبر صلی الله علیه و آله ملاقات کردیم، سپس او از ما مقداری خرما خواست. در آن زمان، درخواست او بسیار دشوار بود.»
رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم نامش را المندزیر گذاشت.
امام مسلم : 4002
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلٍ التَّمِيمِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَقَ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ وَهُوَ ابْنُ مُطَرِّفٍ أَبُو غَسَّانَ حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ أُتِيَ بِالْمُنْذِرِ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ وُلِدَ فَوَضَعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى فَخِذِهِ وَأَبُو أُسَيْدٍ جَالِسٌ فَلَهِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَيْءٍ بَيْنَ يَدَيْهِ فَأَمَرَ أَبُو أُسَيْدٍ بِابْنِهِ فَاحْتُمِلَ مِنْ عَلَى فَخِذِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَقْلَبُوهُ فَاسْتَفَاقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَيْنَ الصَّبِيُّ فَقَالَ أَبُو أُسَيْدٍ أَقْلَبْنَاهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ مَا اسْمُهُ قَالَ فُلَانٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ لَا وَلَكِنْ اسْمُهُ الْمُنْذِرُ فَسَمَّاهُ يَوْمَئِذٍ الْمُنْذِرَ
متیله برای من [محمد بن ساحل التمیمی] و [ابوبکر بن اسحاق] هر دو گفتند: از ما [ابن ابو مریم] نقل شده است؛ برای ما [محمد] روایت کرده است؛ یعنی ابن مظرف ابو غسان؛ برای من [ابو حازم] از [سهل بن سعد] نقل شده که او گفت: «هنگامی که او به دنیا آمد، المندزیر بن ابوسعید نزد پیامبر خدا (صلوات الله علیه) آورده شد. سپس آن را روی زانویش گذاشت، در حالی که ابو عسید کنار او نشست. به نظر می رسد پیامبر خدا (صلى الله عليه وسلم) کاملا بر چیزی که پیش رویش بود متمرکز بود. سپس ابو عسید به همراهی گفت که پسرش را از ران پیامبر خدا (صلى الله عليه وسلم) بلند کند و او را حرکت دهد. وقتی پیامبر خدا (صلى الله عليه وسلم) پرسید: «نوزاد کجاست؟» ابو عسید پاسخ داد: «ای پیامبر خدا، آن را از ران تو برداشته ایم؟ پیامبر خدا (صلى الله عليه وسلم) فرمود: نام آن نوزاد چیست؟ ابو اسید پاسخ داد: «فلان، یا رسول‌الله.» پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: «این نام را نگذار. اما نام آل منذر را بگذار!» بدین ترتیب، پیامبر در همان روز او را نام آل منذر نهاد.
پیامبر تسلی دهنده ابوعمیر که پرنده حیوان خانگی خود را از دست داد
امام مسلم : 4003
حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا أَبُو التَّيَّاحِ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ح و حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْسَنَ النَّاسِ خُلُقًا وَكَانَ لِي أَخٌ يُقَالُ لَهُ أَبُو عُمَيْرٍ قَالَ أَحْسِبُهُ قَالَ كَانَ فَطِيمًا قَالَ فَكَانَ إِذَا جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَآهُ قَالَ أَبَا عُمَيْرٍ مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ قَالَ فَكَانَ يَلْعَبُ بِهِ
به ما [ابو ربیع سلیمان بن داوود العتکی] گفته است؛ به ما [عبدالوارث] گفته است؛ به ما [ابو الطیاح] گفته است؛ به ما [انس بن مالک] گفته است؛ به همین ترتیب، از طریق دیگری نیز روایت شده است؛ و به ما [سیابان بن فرخ] گفته است؛ و این لفظ از اوست؛ به ما [عبدالوارث] از [ابو الطیاح] از [انس بن مالک] گفته است که او گفته است: «رسول خدا صلی الله علیه و آله مردی با بهترین اخلاق بود. من برادری به نام ابو عمیر دارم.» راوی می‌گوید؛ فکر می‌کنم انس نیز گفته است: «در آن زمان او هنوز از شیر گرفته می‌شد.» معمولاً وقتی رسول خدا صلی الله علیه و آله می‌آمد و او را می‌دید، می‌گفت: «سلام ابو عمیر، حال گنجشک چطور است؟ ابو عمیر واقعاً بازی با پرنده را دوست داشت.»
رسول الله صلی الله علیه وسلم انس را «ای پسرم» نامید.
امام مسلم : 4004
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْغُبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا بُنَيَّ
[محمد بن عبید الغباری] برای ما نقل کرده است؛ [ابوعوانه] از [ابوعثمان] از [انس بن مالک] برای ما نقل کرده است؛ او می‌گوید: رسول خدا صلی الله علیه و آله مرا با این جمله فراخواند: «ای پسرم».
رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم مغیره را در رابطه با دجال آرام کرد
امام مسلم : 4005
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ وَاللَّفْظُ لِابْنِ أَبِي عُمَرَ قَالَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ مَا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدٌ عَنْ الدَّجَّالِ أَكْثَرَ مِمَّا سَأَلْتُهُ عَنْهُ فَقَالَ لِي أَيْ بُنَيَّ وَمَا يُنْصِبُكَ مِنْهُ إِنَّهُ لَنْ يَضُرَّكَ قَالَ قُلْتُ إِنَّهُمْ يَزْعُمُونَ أَنَّ مَعَهُ أَنْهَارَ الْمَاءِ وَجِبَالَ الْخُبْزِ قَالَ هُوَ أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ ذَلِكَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ كُلُّهُمْ عَنْ إِسْمَعِيلَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ أَحَدٍ مِنْهُمْ قَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْمُغِيرَةِ أَيْ بُنَيَّ إِلَّا فِي حَدِيثِ يَزِيدَ وَحْدَهُ
[ابوبکر بن ابوسیبه] و [ابن ابوعمر] برای ما نقل کرده‌اند؛ این لفظ متعلق به ابن ابوعمر است، او گفت: [یزید بن هارون] از [اسماعیل بن ابوخالد] از [قیس بن ابوحازم] از [مغیره بن سیوبة] برای ما نقل کرده است که گفت: «هیچ‌کس به اندازه من از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم درباره دجال سؤال نکرده است.» بنابراین، رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم به من فرمود: «ای پسرم! لازم نیست زیاد نگران آن باشی. او به تو آسیبی نمی‌رساند!» گفتم: «مردم گمان می‌کنند که دجال رودخانه‌های جاری و تپه‌هایی از نان خواهد داشت.» او گفت: «آفرینش آن برای خداوند متعال بسیار آسان بود.» برای ما نقل شده است که [ابوبکر بن ابوسیبه] و [ابن نمیر] هر دو گفتند: [وکیع] به ما خبر داده است؛ و همچنین از طریق‌های دیگر روایت شده است؛ و [سریج بن یونس] به ما خبر داده است؛ [حسیم] به ما خبر داده است؛ و [اسحاق بن ابراهیم] به ما خبر داده است؛ [جریر] به ما خبر داده است؛ و به من [محمد بن رافع] خبر داده است؛ [ابو اسامه] را در تمام طول مسیر از [اسماعیل] به ما خبر داده است. و در تمام احادیث آنها هیچ سخنی از پیامبر صلی الله علیه و آله به مغیره وجود ندارد: «ای پسرم.» به جز حدیث یزید.
قانون سه مرتبه سلام کردن
امام مسلم : 4006
حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُكَيْرٍ النَّاقِدُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ حَدَّثَنَا وَاللَّهِ يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُا كُنْتُ جَالِسًا بِالْمَدِينَةِ فِي مَجْلِسِ الْأَنْصَارِ فَأَتَانَا أَبُو مُوسَى فَزِعًا أَوْ مَذْعُورًا قُلْنَا مَا شَأْنُكَ قَالَ إِنَّ عُمَرَ أَرْسَلَ إِلَيَّ أَنْ آتِيَهُ فَأَتَيْتُ بَابَهُ فَسَلَّمْتُ ثَلَاثًا فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ فَرَجَعْتُ فَقَالَ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَأْتِيَنَا فَقُلْتُ إِنِّي أَتَيْتُكَ فَسَلَّمْتُ عَلَى بَابِكَ ثَلَاثًا فَلَمْ يَرُدُّوا عَلَيَّ فَرَجَعْتُ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اسْتَأْذَنَ أَحَدُكُمْ ثَلَاثًا فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ فَلْيَرْجِعْ فَقَالَ عُمَرُ أَقِمْ عَلَيْهِ الْبَيِّنَةَ وَإِلَّا أَوْجَعْتُكَ فَقَالَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ لَا يَقُومُ مَعَهُ إِلَّا أَصْغَرُ الْقَوْمِ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ قُلْتُ أَنَا أَصْغَرُ الْقَوْمِ قَالَ فَاذْهَبْ بِهِ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَزَادَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ فِي حَدِيثِهِ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ فَقُمْتُ مَعَهُ فَذَهَبْتُ إِلَى عُمَرَ فَشَهِدْتُ
به من [عمرو بن محمد بن بکیر نقید] خبر داد؛ به ما [سفیان بن عیینه] خبر داد؛ به ما [یزید بن خشیفه] از [بسر بن سعید] خبر داد که گفت؛ از [ابوسعید خدری] شنیدم که می‌گفت: «وقتی در مدینه در مجلس انصار نشسته بودم، ناگهان ابوموسی با ترس و وحشت وارد شد. از او پرسیدیم: «چه مشکلی داری؟» ابوموسی پاسخ داد: «عمر (بن خذاب) مرا صدا زد تا به دیدنش بروم. وقتی به در رسیدم، سه بار به او سلام کردم، اما جوابی نیامد. به همین دلیل دوباره به خانه برگشتم. سپس عمر از من پرسید: «چرا نمی‌آیی، چه چیزی مانع تو می‌شود؟» پاسخ دادم؛ «من به درگاه شما آمدم و سه بار به در خانه‌تان سلام کردم، اما جوابی نیامد. بنابراین برگشتم. زیرا رسول خدا صلی الله علیه و آله فرموده بود: «اگر سه بار اجازه خواستی (برای سلام کردن) و جوابی دریافت نکردی، برگرد!» عمر گفت: «برای گفته‌ات شاهدی بیاور. وگرنه تو را مجازات خواهم کرد!» سپس ابی بن کعب گفت: «کوچکترین فرد را به عنوان شاهد او قرار بده.» [ابوسعید] گفت: «من کوچکترین فرد هستم.» ابی گفت: «با او نزد عمر برو!» [قتیبه بن سعید] و [ابن ابوعمر] هر دو به ما گفته‌اند: «سپس من برخاستم و با او رفتم تا شهادت دهم.»
قانون درخواست اجازه فقط سه بار قبل از بازگشت به خانه
امام مسلم : 4007
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ أَنَّ بُسْرَ بْنَ سَعِيدٍ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُا كُنَّا فِي مَجْلِسٍ عِنْدَ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ فَأَتَى أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ مُغْضَبًا حَتَّى وَقَفَ فَقَالَ أَنْشُدُكُمْ اللَّهَ هَلْ سَمِعَ أَحَدٌ مِنْكُمْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الِاسْتِئْذَانُ ثَلَاثٌ فَإِنْ أُذِنَ لَكَ وَإِلَّا فَارْجِعْ قَالَ أُبَيٌّ وَمَا ذَاكَ قَالَ اسْتَأْذَنْتُ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَمْسِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَلَمْ يُؤْذَنْ لِي فَرَجَعْتُ ثُمَّ جِئْتُهُ الْيَوْمَ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ فَأَخْبَرْتُهُ أَنِّي جِئْتُ أَمْسِ فَسَلَّمْتُ ثَلَاثًا ثُمَّ انْصَرَفْتُ قَالَ قَدْ سَمِعْنَاكَ وَنَحْنُ حِينَئِذٍ عَلَى شُغْلٍ فَلَوْ مَا اسْتَأْذَنْتَ حَتَّى يُؤْذَنَ لَكَ قَالَ اسْتَأْذَنْتُ كَمَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَوَاللَّهِ لَأُوجِعَنَّ ظَهْرَكَ وَبَطْنَكَ أَوْ لَتَأْتِيَنَّ بِمَنْ يَشْهَدُ لَكَ عَلَى هَذَا فَقَالَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ فَوَاللَّهِ لَا يَقُومُ مَعَكَ إِلَّا أَحْدَثُنَا سِنًّا قُمْ يَا أَبَا سَعِيدٍ فَقُمْتُ حَتَّى أَتَيْتُ عُمَرَ فَقُلْتُ قَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ هَذَا
[ابو اثیر] به من خبر داده است؛ [عبدالله بن وهب] به من خبر داده است؛ [عمرو بن حارث] از [بکیر بن اصیاج] از [بسر بن سعید] برایم خبر داده است؛ پس از گفتن این خبر، از [ابوسعید خدری] شنیده است که می‌گفت: روزی در مجلس ابی بن کعب بودیم که ناگهان ابوموسی اصیری با عصبانیت آمد، سپس برخاست و گفت: به خدا قسم، آیا کسی از شما تا به حال کلام پیامبر صلی الله علیه و آله را شنیده است که می‌فرماید: «فقط سه بار اجازه بگیر، اگر اجازه داده شد، می‌توانی وارد شوی، اگر پس از سه بار جوابی نیامد، به خانه برگرد.» ابی گفت: «این حدیث چه اشکالی دارد؟» [ابو موسی] پاسخ داد: «دیروز سه بار از عمر اجازه خواستم، اما جوابی نیامد، بنابراین دوباره به خانه رفتم.» امروز دوباره نزد او رفتم و به او گفتم که دیروز او را ملاقات کرده‌ام و سه بار به او سلام کرده‌ام، اما پاسخی نشنیدم، بنابراین برگشتم. عمر پاسخ داد: ما حرف شما را شنیدیم و در آن زمان مشغول بودیم و نمی‌توانستیم به شما اجازه دهیم، اما چرا صبر نکردید تا من به شما اجازه دهم؟ ابوموسی پاسخ داد: من از رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) اجازه خواستم. سپس عمر گفت: به خدا قسم، تو را مجازات خواهم کرد تا زمانی که در مورد این حدیث نزد من شاهدی بیاوری. سپس ابی بن کعب گفت: به خدا قسم، هیچ کس جز کوچکترین ما علیه تو شاهد نخواهد بود. برخیز، ای [ابوسعید]! پس من برخاستم تا اینکه نزد عمر رسیدم و به او گفتم: من از رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) در مورد این حدیث شنیده‌ام.
داستان ابوموسی در جست و جوی شاهدان درباره احادیث اجازه گرفتن
امام مسلم : 4008
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا بِشْرٌ يَعْنِي ابْنَ مُفَضَّلٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّ أَبَا مُوسَى أَتَى بَابَ عُمَرَ فَاسْتَأْذَنَ فَقَالَ عُمَرُ وَاحِدَةٌ ثُمَّ اسْتَأْذَنَ الثَّانِيَةَ فَقَالَ عُمَرُ ثِنْتَانِ ثُمَّ اسْتَأْذَنَ الثَّالِثَةَ فَقَالَ عُمَرُ ثَلَاثٌ ثُمَّ انْصَرَفَ فَأَتْبَعَهُ فَرَدَّهُ فَقَالَ إِنْ كَانَ هَذَا شَيْئًا حَفِظْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهَا وَإِلَّا فَلَأَجْعَلَنَّكَ عِظَةً قَالَ أَبُو سَعِيدٍ فَأَتَانَا فَقَالَ أَلَمْ تَعْلَمُوا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الِاسْتِئْذَانُ ثَلَاثٌ قَالَ فَجَعَلُوا يَضْحَكُونَ قَالَ فَقُلْتُ أَتَاكُمْ أَخُوكُمْ الْمُسْلِمُ قَدْ أُفْزِعَ تَضْحَكُونَ انْطَلِقْ فَأَنَا شَرِيكُكَ فِي هَذِهِ الْعُقُوبَةِ فَأَتَاهُ فَقَالَ هَذَا أَبُو سَعِيدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي مَسْلَمَةَ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ خِرَاشٍ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْجُرَيْرِيِّ وَسَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي نَضْرَةَ قَالَا سَمِعْنَاهُ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ بِمَعْنَى حَدِيثِ بِشْرِ بْنِ مُفَضَّلٍ عَنْ أَبِي مَسْلَمَةَ
[نشر بن علی جحدمی] برای ما نقل کرده است؛ [بصیر] یعنی ابن مفضل برای ما نقل کرده است؛ [سعید بن یزید] از [ابو نضره] از [ابو سعید] برای ما نقل کرده است که [ابو موسی] روزی به خانه عمر آمد، سپس سه بار اجازه خواست و هر بار که اجازه می‌خواست، عمر آنها را می‌شمرد و می‌گفت: «یک دو سه». سرانجام، ابو موسی به خانه برگشت، زیرا عمر پاسخی نداد. سپس عمر او را فراخواند و ابو موسی با نقل حدیثی از پیامبر صلی الله علیه و آله به او پاسخ داد. سپس عمر گفت: «اگر واقعاً آن را از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیده‌اید، پس شاهدی برای من بیاورید. اگر نه، پس من شما را عبرت (تنبیه) می‌دهم!» ابو سعید گفت؛ سپس ابو موسی با ما (دوستان) ملاقات کرد و گفت: «مگر نشنیده‌اید که پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: «فقط سه بار اجازه بگیرید.» سپس دوستان از این اتفاق عجیب برای ابوموسی خندیدند. ابوسعید گفت؛ من به آنها گفتم: «چرا می‌خندید، با اینکه برادران مسلمان شما آمده‌اند و در دردسر افتاده‌اند؟» سپس گفت: «برو، ای ابوموسی، من با تو خواهم بود تا مجازات عمر را بپذیرم، اگر معلوم شود که تو گناهکار هستی.» سپس ابوموسی به همراه ابوسعید نزد عمر بازگشت و به او گفت: «این [ابوسعید] به عنوان شاهد است.» آنها گفتند: «این را [محمد بن مثنی] و [ابن بسیار] به ما گفته‌اند؛ [محمد بن جعفر] به ما گفته است؛ [سیوعه] از [ابومسلمه] از [ابو نضره] از [ابو سعید] به ما گفته است؛ به همین ترتیب، از طرق دیگر نیز روایت شده است؛ و [احمد بن حسن بن خراسی] برای ما نقل کرده است؛ [شبابه] برای ما نقل کرده است؛ [سیوعبه] از [جریری] و [سعید بن یزید] هر دو از [ابو نضره] برای ما نقل کرده‌اند؛ گفتند: ما آن را از [ابو سعید خدری] شنیده‌ایم که همان معنای حدیث بصیر بن مفضل از ابومسلمه است.
عمر بن خطاب احادیث اجازه گرفتن را نمی دانست.
امام مسلم : 4009
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ حَدَّثَنَا عَطَاءٌ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ أَنَّ أَبَا مُوسَى اسْتَأْذَنَ عَلَى عُمَرَ ثَلَاثًا فَكَأَنَّهُ وَجَدَهُ مَشْغُولًا فَرَجَعَ فَقَالَ عُمَرُ أَلَمْ تَسْمَعْ صَوْتَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ ائْذَنُوا لَهُ فَدُعِيَ لَهُ فَقَالَ مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ قَالَ إِنَّا كُنَّا نُؤْمَرُ بِهَذَا قَالَ لَتُقِيمَنَّ عَلَى هَذَا بَيِّنَةً أَوْ لَأَفْعَلَنَّ فَخَرَجَ فَانْطَلَقَ إِلَى مَجْلِسٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَقَالُوا لَا يَشْهَدُ لَكَ عَلَى هَذَا إِلَّا أَصْغَرُنَا فَقَامَ أَبُو سَعِيدٍ فَقَالَ كُنَّا نُؤْمَرُ بِهَذَا فَقَالَ عُمَرُ خَفِيَ عَلَيَّ هَذَا مِنْ أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلْهَانِي عَنْهُ الصَّفْقُ بِالْأَسْوَاقِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ح و حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ قَالَا جَمِيعًا حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرَ فِي حَدِيثِ النَّضْرِ أَلْهَانِي عَنْهُ الصَّفْقُ بِالْأَسْوَاقِ
و [محمد بن حاتم] به من خبر داده است؛ [یحیی بن سعید قثان] از [ابن جریج] به ما خبر داده است؛ [عطا] از [عبید بن عمیر] به ما خبر داده است که [ابو موسی] سه بار از عمر بن خذاب اجازه خواست. با این حال، به نظر می‌رسید که عمر مشغول بوده است تا اینکه سرانجام به خانه برگشت. سپس عمر به دوست دیگرش گفت: آیا صدای عبدالله بن قیس را شنیدی؟ به او اجازه ورود بده. سپس ابو موسی دوباره فراخوانده شد. عمر به او گفت: چرا این کار را کردی (برگردی)؟ ابو موسی پاسخ داد: ما این کار را طبق دستور پیامبر صلی الله علیه و آله انجام دادیم. عمر گفت: تو واقعاً باید برای این حدیث شاهد بیاوری، در غیر این صورت تو را مجازات خواهم کرد! پس ابو موسی به یکی از مجالس انصار رفت و ماجرا را برایشان تعریف کرد. سپس آنها به ابو موسی گفتند: هیچ کس جز کوچکترین ما در مورد این حدیث شهادت نخواهد داد. سپس [ابوسعید] نزد عمر رفت و گفت: «ما از جانب پیامبر صلی الله علیه و آله مأمور به انجام این کار شده‌ایم.» عمر گفت: «معلوم می‌شود که من این را از پیامبر صلی الله علیه و آله نمی‌دانستم.» تجارت در بازارها مرا از این حدیث غافل کرده است. [محمد بن بسیار] به ما گفته است؛ [ابو اشم] به ما گفته است؛ به همین ترتیب، از طرق دیگر نیز روایت شده است؛ و [حصین بن حریث] نیز به ما گفته است؛ [نضر بن صیمیل] هر دو به طور کامل گفته است؛ [ابن جریج] از این طریق با حدیثی مشابه به ما گفته است، اما در حدیث، نضر به لفاظی اشاره نکرده است. «تجارت در بازارها مرا از این حدیث غافل کرده است.»
تحقیق در حقیقت حدیث در اخلاق اجازه گرفتن
امام مسلم : 4010
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ أَبُو عَمَّارٍ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَ جَاءَ أَبُو مُوسَى إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ هَذَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَيْسٍ فَلَمْ يَأْذَنْ لَهُ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ هَذَا أَبُو مُوسَى السَّلَامُ عَلَيْكُمْ هَذَا الْأَشْعَرِيُّ ثُمَّ انْصَرَفَ فَقَالَ رُدُّوا عَلَيَّ رُدُّوا عَلَيَّ فَجَاءَ فَقَالَ يَا أَبَا مُوسَى مَا رَدَّكَ كُنَّا فِي شُغْلٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الِاسْتِئْذَانُ ثَلَاثٌ فَإِنْ أُذِنَ لَكَ وَإِلَّا فَارْجِعْ قَالَ لَتَأْتِيَنِّي عَلَى هَذَا بِبَيِّنَةٍ وَإِلَّا فَعَلْتُ وَفَعَلْتُ فَذَهَبَ أَبُو مُوسَى قَالَ عُمَرُ إِنْ وَجَدَ بَيِّنَةً تَجِدُوهُ عِنْدَ الْمِنْبَرِ عَشِيَّةً وَإِنْ لَمْ يَجِدْ بَيِّنَةً فَلَمْ تَجِدُوهُ فَلَمَّا أَنْ جَاءَ بِالْعَشِيِّ وَجَدُوهُ قَالَ يَا أَبَا مُوسَى مَا تَقُولُ أَقَدْ وَجَدْتَ قَالَ نَعَمْ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ قَالَ عَدْلٌ قَالَ يَا أَبَا الطُّفَيْلِ مَا يَقُولُ هَذَا قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ذَلِكَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ فَلَا تَكُونَنَّ عَذَابًا عَلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ إِنَّمَا سَمِعْتُ شَيْئًا فَأَحْبَبْتُ أَنْ أَتَثَبَّتَ و حَدَّثَنَاه عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبَانَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى بِهَذَا الْإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَقَالَ يَا أَبَا الْمُنْذِرِ آنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ نَعَمْ فَلَا تَكُنْ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ عَذَابًا عَلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَذْكُرْ مِنْ قَوْلِ عُمَرَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا بَعْدَهُ
[حسین بن حریث از ابو عمار] برای ما نقل کرده است؛ [فضل بن موسی] برای ما نقل کرده است؛ [ثلحه بن یحیی] از [ابو برده] از [ابو موسی اشعری] برای ما نقل کرده است که گفته است؛ ابو به استقبال عمر بن خذاب آمد. سپس سلام کرد و گفت: «السلام علیکم، من عبدالله بن قیس (نام ابو موسی) هستم.» اما کسی جواب سلامش را نداد. سپس سه بار سلام را تکرار کرد، اما باز هم کسی جواب نداد. به همین دلیل دوباره به خانه رفت. عمر پس از آن گفت: «او را صدا بزنید، اینجا صدا بزنید.» پس از رسیدن ابو موسی، عمر گفت: «ای ابو موسی، چرا به خانه می‌روی؟ می‌دانی که ما مشغول هستیم.» ابو موسی گفت: «من از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که فرمودند: «فقط سه بار اجازه بگیرید (برای سلام کردن). اگر اجازه دادید، وارد شوید.» اگر نه، پس برگرد. عمر گفت: «باید در مورد آن حدیث نزد من شاهد بیاوری. اگر نه، تو را مجازات خواهم کرد.» سپس ابوموسی رفت. عمر گفت: «اگر شاهدی پیدا کرد، امروز عصر نزدیک منبر با او ملاقات خواهی کرد. در غیر این صورت، او را ملاقات نخواهی کرد.» وقتی عصر شد، نزد عمر آمدند. عمر گفت: «چطور است، ای ابوموسی؟ آیا شاهدی داری؟» ابوموسی گفت: «بله! او ابی بن کعب است!» عمر گفت: «بله! او شاهد عادلی است. سلام ابوطفیل! نظر تو (شهادت تو) در این مورد چیست؟» [ابی بن کعب] پاسخ داد: «در واقع، من نیز از رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) شنیده‌ام که ابوموسی گفته است. بنابراین، هرگز اصحاب رسول خدا را مجازات نکنید!» عمر پاسخ داد: «سبحان الله! «اگر چیز جدیدی بشنوم، ترجیح می‌دهم در مورد صحت آن تحقیق کنم.» و آن را از این طریق برای ما [عبدالله بن عمر بن محمد بن ابان] نقل کرده است؛ و از [ثلحة بن یحیی] برای ما [علی بن هاشم] روایت کرده است. اما او در حدیث خود گفته است: «ای ابومنذر، آیا این حدیث را از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدی؟» او پاسخ داده است: «بله.» بنابراین، تو ای ابن خطاب، اصحاب رسول خدا صلی الله علیه و آله را مجازات نمی‌کنی.» (او سخنان عمر را ذکر نکرد: «سبحان الله و غیره.»)
پیامبر صلی الله علیه و آله به جوک به جابر سلام کرد.
امام مسلم : 4011
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَعَوْتُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ هَذَا قُلْتُ أَنَا قَالَ فَخَرَجَ وَهُوَ يَقُولُ أَنَا أَنَا
[محمد بن عبدالله بن نمیر] برای ما نقل کرده است؛ [عبدالله بن ادریس] از [سیوعبه] از [محمد بن منکدر] از [جابر بن عبدالله] برای ما نقل کرده است که گفت: «به خانه پیامبر صلی الله علیه و آله آمدم و سپس او را صدا زدم. رسول خدا پاسخ داد و پرسید: «او کیست؟» پاسخ دادم: «من!» سپس بیرون آمد و گفت: «من...! من...!»
پیامبر صلی الله علیه و آله به جابر سلام کرد و ناپسندی خود را نشان داد.
امام مسلم : 4012
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَاللَّفْظُ لِأَبِي بَكْرٍ قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا و قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ اسْتَأْذَنْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَنْ هَذَا فَقُلْتُ أَنَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا أَنَا و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ وَأَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ح و حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا بَهْزٌ كُلُّهُمْ عَنْ شُعْبَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَفِي حَدِيثِهِمْ كَأَنَّهُ كَرِهَ ذَلِكَ
[یحیی بن یحیی] و [ابوبکر بن ابوسیبه] این لفظ را که متعلق به ابوبکر است، برای ما نقل کرده‌اند. [یحیی] گفت؛ [ابوبکر] به ما خبر داده و گفته است؛ [وکیع] از [سیوبة] از [محمد بن منکدر] از [جابر بن عبدالله] برای ما نقل کرده است: «به خانه پیامبر صلی الله علیه و آله آمدم و سپس او را صدا زدم. رسول الله صلی الله علیه و آله پاسخ داد و پرسید: «این کیست؟» پاسخ دادم: «من!» سپس فرمود: «من...! من...! و برای ما [اسحاق بن ابراهیم] نقل کرده است؛ برای ما [نضر بن سیومیل] و [ابو عامر العقادی] نقل کرده است؛ به همین ترتیب، از طرق دیگر نیز نقل شده است؛ و برای ما [محمد بن مثنی] نقل کرده است؛ برای من [وهب بن جریر] نقل کرده است؛ به همین ترتیب از طریق دیگری نیز روایت شده است: و [عبدالرحمن بن بصیر] به من خبر داده است؛ پس از اینکه [بهز] تمام [شعبه] را از این طریق برای ما نقل کرده است، در حدیث از آنها نام برده شده است؛ «به نظر می‌رسد که او از این کار متنفر است.»
ممنوعیت نگاه کردن به خانه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم بدون اجازه
امام مسلم : 4013
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَمُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ قَالَا أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ وَاللَّفْظُ لِيَحْيَى ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ فِي جُحْرٍ فِي بَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِدْرًى يَحُكُّ بِهِ رَأْسَهُ فَلَمَّا رَآهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْتَظِرُنِي لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنِكَ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا جُعِلَ الْإِذْنُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ
به ما گفته شده است که [یحیی بن یحیی] و [محمد بن روحم] هر دو گفته‌اند: [اللَّیطُ] به ما خبر داده است و این لفظ از اوست [یحیی]؛ همچنین از طرق دیگر نیز روایت شده است؛ و [قتیبه بن سعید] به ما خبر داده است؛ [لَّیطُ] از [ابن شهاب] به ما خبر داده است که [سهل بن سعد ساعدی]؛ به او خبر داده است که مردی از سوراخ در به خانه پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم سرک کشید. در آن زمان پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم با شانه آهنی موهای خود را شانه می‌کرد. وقتی متوجه شد کسی نگاه می‌کند، فرمود: «اگر می‌دانستم که نگاه می‌کنی، چشمانت را سوراخ می‌کردم.» سپس گفت: «بلکه اجازه دادن (سلام کردن) را برای محافظت از بینایی تجویز کرده است.»
داستان نگاه مردی به خانه رسول الله صلی الله علیه وسلم
امام مسلم : 4014
و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ الْأَنْصَارِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ مِنْ جُحْرٍ فِي بَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِدْرًى يُرَجِّلُ بِهِ رَأْسَهُ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُ طَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنِكَ إِنَّمَا جَعَلَ اللَّهُ الْإِذْنَ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ كِلَاهُمَا عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ اللَّيْثِ وَيُونُسَ
و [حرمله بن یحیی] به من خبر داد؛ [ابن وهب] به ما خبر داد؛ [یونس] از [ابن شهاب] به من خبر داد که [سهل بن سعد انصاری] به او خبر داد که مردی از سوراخ در به خانه پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم سرک کشید. در آن هنگام پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم با شانه آهنی موهایش را شانه می‌کرد. پس فرمود: «اگر می‌دانستم که نگاه می‌کنی، چشمانت را سوراخ می‌کردم. در واقع، خداوند برای حفظ چشمانت اجازه (سلام دادن) می‌خواهد.» و به ما [ابوبکر بن ابو شیبه]، [عمرو عن ناقض]، [زهیر بن حرب] و [ابن ابو عمر] خبر دادند که گفتند: به ما [سفیان بن عیینه] خبر داد؛ همچنین از طریق دیگری روایت شده است؛ و به ما [ابو کامل جحدری] خبر داد که... [عبدالواحد بن زیاد] برای ما نقل کرده است؛ [معمر] هر دو را از [زهیر] از [سهل بن سعد] از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم نقل کرده است که مشابه حدیث اللیتس و یونس است.
رسول الله صلی الله علیه وسلم برای یافتن مردم کمان آورد
امام مسلم : 4015
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَأَبُو كَامِلٍ فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَاللَّفْظُ لِيَحْيَى وَأَبِي كَامِلٍ قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ مِنْ بَعْضِ حُجَرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ إِلَيْهِ بِمِشْقَصٍ أَوْ مَشَاقِصَ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْتِلُهُ لِيَطْعُنَهُ
به ما [یحیی بن یحیی]، [ابوکامل فضیل بن حسین] و [قتیبه بن سعید] گفته است که این لفظ از آن [یحیی] است و [ابوکامل] گفته است [یحیی]؛ به ما خبر داده است. و دیگران گفته‌اند: به ما [حماد بن زید] از [عبیدالله بن ابوبکر] از [انس بن مالک] رسیده است که مردی از یکی از اتاق‌های پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به خانه‌اش سرک کشید. پس پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در حالی که کمانی تیز یا چندین تیر در دست داشت، به سوی او برخاست. گویی رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم را دیدم که برای زدن او حیله‌ای به کار می‌برد.
قانون بیرون آوردن چشم کسانی که بدون اجازه به داخل خانه نگاه می کنند
امام مسلم : 4016
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ اطَّلَعَ فِي بَيْتِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ فَقَدْ حَلَّ لَهُمْ أَنْ يَفْقَئُوا عَيْنَهُ
[زهیر بن حرب] برای من روایت کرد؛ [جریر] از [سهیل] از [پدرش] از [ابوهریره] از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم روایت کرد که فرمود: «هر کس بدون اجازه صاحبخانه به خانه کسی نگاه کند، چشمانش را کور می‌کنند.»
پرتاب افراد متظاهر بدون اجازه به داخل خانه مجاز است
امام مسلم : 4017
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ عَلَيْكَ بِغَيْرِ إِذْنٍ فَخَذَفْتَهُ بِحَصَاةٍ فَفَقَأْتَ عَيْنَهُ مَا كَانَ عَلَيْكَ مِنْ جُنَاحٍ
[ابن ابوعمر] برای ما روایت کرد؛ [سفیان] از [ابو زیاد] از [اعرج] از [ابوهریره] برای ما روایت کرد که رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: «اگر کسی بدون اجازه به خانه شما نگاه کند، گناهی بر شما نیست که به او سنگریزه بزنید و چشمانش را کور کنید.»
دستور دهید تا از مناظر ناخواسته دور شوید
امام مسلم : 4018
حَدَّثَنِي قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ كِلَاهُمَا عَنْ يُونُسَ ح و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نَظَرِ الْفُجَاءَةِ فَأَمَرَنِي أَنْ أَصْرِفَ بَصَرِي و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى وَقَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ كِلَاهُمَا عَنْ يُونُسَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ
[قتیبه بن سعید] برای من نقل کرده است؛ [یزید بن زریع] برای ما نقل کرده است؛ همچنین از طریق دیگری روایت شده است، و [ابوبکر بن ابوسیبه] برای ما نقل کرده است؛ [اسماعیل بن علیه] هر دو را از [یونس] برای ما نقل کرده است. به همین ترتیب از طریق دیگری روایت شده است، و [زهیر بن حرب] برای ما نقل کرده است. [حسیم] برای ما نقل کرده است. [یونس] از [عمرو بن سعید] از [ابوزره] از [جریر بن عبدالله] نقل کرده است. او گفت: «از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم درباره رؤیاهای اتفاقی پرسیدم. پس به من دستور داد که چشمانم را برگردانم.» و [اسحاق بن ابراهیم] برای ما نقل کرده است. [عبدالاعلی] برای ما نقل کرده است. [اسحاق] گفت: [وکیع] برای ما نقل کرده است. هر دو را از [یونس] از این طریق با حدیث مشابه نقل کرده است.
اخلاق احوالپرسی بین پیاده‌روها و رانندگان
امام مسلم : 4019
حَدَّثَنِي عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي زِيَادٌ أَنَّ ثَابِتًا مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسَلِّمُ الرَّاكِبُ عَلَى الْمَاشِي وَالْمَاشِي عَلَى الْقَاعِدِ وَالْقَلِيلُ عَلَى الْكَثِيرِ
[عقبه بن مکرم] برای من نقل کرد؛ [ابو اشم] از [ابن جریج] برای ما نقل کرد؛ همچنین از طریق‌های دیگر نیز نقل شده است؛ و [محمد بن مرزوق] برای من نقل کرد؛ [روح] برای ما نقل کرد؛ [ابن جریج] برای ما نقل کرد؛ به من [زیاد] گزارش شده است که [ثابت] غلام عبدالرحمن بن زید؛ به او خبر داد که از [ابو هریره] شنیده است که می‌گفت: پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: «رانندگان باید به پیاده‌ها، پیاده‌ها به نشسته‌ها و کوچک‌ها به بزرگ‌ها سلام کنند.»
حقوق جاده و اخلاق آنها
امام مسلم : 4020
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ أَبُو طَلْحَةَ كُنَّا قُعُودًا بِالْأَفْنِيَةِ نَتَحَدَّثُ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ عَلَيْنَا فَقَالَ مَا لَكُمْ وَلِمَجَالِسِ الصُّعُدَاتِ اجْتَنِبُوا مَجَالِسَ الصُّعُدَاتِ فَقُلْنَا إِنَّمَا قَعَدْنَا لِغَيْرِ مَا بَاسٍ قَعَدْنَا نَتَذَاكَرُ وَنَتَحَدَّثُ قَالَ إِمَّا لَا فَأَدُّوا حَقَّهَا غَضُّ الْبَصَرِ وَرَدُّ السَّلَامِ وَحُسْنُ الْكَلَامِ
[ابوبکر بن ابوسیبه] برای ما نقل کرده است؛ [عفان] برای ما نقل کرده است؛ [عبدالواحد بن زیاد] برای ما نقل کرده است؛ [عثمان بن حکیم] از [اسحاق بن عبدالله بن ابوطلحه] از [پدرش] برای ما نقل کرده است؛ [ابوطلحه] گفت: «روزی ما در خیابان نشسته بودیم و صحبت می‌کردیم. ناگهان پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم نزد ما آمد و فرمود: «چرا در خیابان نشسته‌اید؟ از نشستن در خیابان‌ها دوری کنید!» ما پاسخ دادیم: «ما می‌نشینیم تا با هم صحبت کنیم و به یکدیگر تذکر دهیم.» فرمود: «پس حق تقدم را رعایت کنید، یعنی: چشمان خود را پایین بیندازید، به سلام پاسخ دهید و سخن مفید (نیک) بگویید!»
