Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadís
Hadís
Imam Muslim : 21
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عَاصِمٌ وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَحَجِّ الْبَيْتِ وَصَوْمِ رَمَضَانَ
Povedal nám [Ubaidullah bin Mu'adz], povedal nám [môj otec], povedal nám [Ashim] - konkrétne Ibnu Muhammad bin Zaid bin Abdullah bin Umar - od [svojho otca] povedal; [Abdullah] povedal: „Poslanec mier s ním povedal: „Islam je postavený na piatich základoch: Konkrétne na svedectve, že niet boha - ktorý má právo byť uctievaný - okrem Alaha, že Mohamed je Jeho služobník a posol, dodržiavanie modlitieb, platenie zakátu, vykonávanie púte k Baitullah a pôst počas Ramadánu.“
Hadís
Imam Muslim : 22
و حَدَّثَنِي ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ قَالَ سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ بْنَ خَالِدٍ يُحَدِّثُ طَاوُسًا أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَلَا تَغْزُو فَقَالَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ الْإِسْلَامَ بُنِيَ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَصِيَامِ رَمَضَانَ وَحَجِّ الْبَيْتِ
keď mi [Ibn Numair] povedal, že nám [môj otec] povedal [Hanzhalahovi], povedal: „Počul som [Ikrimu bin Chálida] rozprávať hadís Thawusovi, že muž povedal [Abdulláhovi bin Umarovi]: „Prečo nebojuješ?“ Odpovedal: „Naozaj som počul Posla Alaha (mier a požehnanie Alaha s ním) povedať: „Islam je založený na piatich princípoch: Svedectvo, že niet boha hodného uctievania okrem Alaha, vykonávanie modlitieb, platenie zakátu, pôst počas Ramadánu a púť do domu Alaha.“
Hadís
Imam Muslim : 23
حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَاللَّفْظُ لَهُ أَخْبَرَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَدِمَ وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا هَذَا الْحَيَّ مِنْ رَبِيعَةَ وَقَدْ حَالَتْ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ كُفَّارُ مُضَرَ فَلَا نَخْلُصُ إِلَيْكَ إِلَّا فِي شَهْرِ الْحَرَامِ فَمُرْنَا بِأَمْرٍ نَعْمَلُ بِهِ وَنَدْعُو إِلَيْهِ مَنْ وَرَاءَنَا قَالَ آمُرُكُمْ بِأَرْبَعٍ وَأَنْهَاكُمْ عَنْ أَرْبَعٍ الْإِيمَانِ بِاللَّهِ ثُمَّ فَسَّرَهَا لَهُمْ فَقَالَ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَأَنْ تُؤَدُّوا خُمُسَ مَا غَنِمْتُمْ وَأَنْهَاكُمْ عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُقَيَّرِ زَادَ خَلَفٌ فِي رِوَايَتِهِ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَعَقَدَ وَاحِدَةً
Povedal nám [Khalaf bin Hisham], povedal nám [Hammad bin Zaid] od [Abú Džamru], že povedal: Počul som [Ibn Abbása]. - v inom rozprávaní sa uvádza - A povedal nám [Jahja bin Jahja] a tento lafazh je jeho, oznámil nám [Abbad bin Abbad] od [Abú Džamru] od [Ibn Abbása], že povedal: „Posol Abdul Káisa išiel k Prorokovi (mier s ním) a povedali: „Ó, Prorok (mier s ním), táto dedina je súčasťou kmeňa Rabí'ah a medzi nami a tebou stoja neveriaci Mudlar, takže pred tebou nemôžeme byť v bezpečí, okrem mesiaca Haram, preto nám prikáž, aby sme vykonali príkaz, a my ho budeme kázať tým za nami.“ Povedal: „Prikazujem vám štyri veci a zakazujem vám štyri veci: A to vieru v Alaha,“ potom im to vyložil a povedal: „Svedčite o tom, že niet boha hodného uctievania okrem Alaha a že Mohamed je posol Alaha, ktorý vykonáva modlitby, platí zakat a platí pätinu z vojnovej koristi. A zakazujem vám vyrábať lisované víno v ad-Duba`, al-Hantam, an Naqir a al-Muqayyar.“ Chalaf vo svojej histórii dodal: „Svedectvo o tom, že niet boha hodného uctievania okrem Alaha. A zaviažte ho raz.“
Hadís
Imam Muslim : 24
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَأَلْفَاظُهُمْ مُتَقَارِبَةٌ قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ قَالَ كُنْتُ أُتَرْجِمُ بَيْنَ يَدَيْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَبَيْنَ النَّاسِ فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ تَسْأَلُهُ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ فَقَالَ إِنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ أَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ الْوَفْدُ أَوْ مَنْ الْقَوْمُ قَالُوا رَبِيعَةُ قَالَ مَرْحَبًا بِالْقَوْمِ أَوْ بِالْوَفْدِ غَيْرَ خَزَايَا وَلَا النَّدَامَى قَالَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَأْتِيكَ مِنْ شُقَّةٍ بَعِيدَةٍ وَإِنَّ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ هَذَا الْحَيَّ مِنْ كُفَّارِ مُضَرَ وَإِنَّا لَا نَسْتَطِيعُ أَنْ نَأْتِيَكَ إِلَّا فِي شَهْرِ الْحَرَامِ فَمُرْنَا بِأَمْرٍ فَصْلٍ نُخْبِرْ بِهِ مَنْ وَرَاءَنَا نَدْخُلُ بِهِ الْجَنَّةَ قَالَ فَأَمَرَهُمْ بِأَرْبَعٍ وَنَهَاهُمْ عَنْ أَرْبَعٍ قَالَ أَمَرَهُمْ بِالْإِيمَانِ بِاللَّهِ وَحْدَهُ وَقَالَ هَلْ تَدْرُونَ مَا الْإِيمَانُ بِاللَّهِ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامُ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ وَصَوْمُ رَمَضَانَ وَأَنْ تُؤَدُّوا خُمُسًا مِنْ الْمَغْنَمِ وَنَهَاهُمْ عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ قَالَ شُعْبَةُ وَرُبَّمَا قَالَ النَّقِيرِ قَالَ شُعْبَةُ وَرُبَّمَا قَالَ الْمُقَيَّرِ وَقَالَ احْفَظُوهُ وَأَخْبِرُوا بِهِ مِنْ وَرَائِكُمْ و قَالَ أَبُو بَكْرٍ فِي رِوَايَتِهِ مَنْ وَرَاءَكُمْ وَلَيْسَ فِي رِوَايَتِهِ الْمُقَيَّرِ و حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَا جَمِيعًا حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ نَحْوَ حَدِيثِ شُعْبَةَ وَقَالَ أَنْهَاكُمْ عَمَّا يُنْبَذُ فِي الدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ وَزَادَ ابْنُ مُعَاذٍ فِي حَدِيثِهِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْأَشَجِّ أَشَجِّ عَبْدِ الْقَيْسِ إِنَّ فِيكَ خَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللَّهُ الْحِلْمُ وَالْأَنَاةُ
Povedal nám [Abu Bakr bin Abu Syaibah] a [Muhammad bin al-Mutsanna] a [Muhammad bin Basysyar] a ich lafazh sú blízko seba, [Abu Bakr] povedal, povedal nám [Ghundar] od [Shu'bah], zatiaľ čo ďalší dvaja ľudia povedali, povedal nám [Muhammad bin Ja'far] povedal [Shu'bah] od [Abu Jamrah] povedal: „Bol som prekladateľom medzi [Ibnu Abbasom] a ľuďmi, potom prišla žena a spýtala sa na šťavu z Nabidzu - druh vína - ktorá sa uchovávala v hlinenej nádobe, tak odpovedala: „Naozaj, posol Abd al-Qaisa prišiel k Poslovi Alláha, nech mu vyhovuje, a potom Posol Alláha povedal: „Kto je ten posol - alebo kto sú títo ľudia? -“ - odpovedali: „Rabi'ah.“ Povedal: „Privítajte ľudí – alebo posla – bez akéhokoľvek váhania alebo ľútosti.“ Rozprávač povedal: „Povedali: ‚Ó, Posol Alláha, prišli sme k tebe z ďalekého miesta. Medzi nami a tebou sú neveriaci Mudlarovia, takže k tebe nemôžeme prísť, iba v mesiacoch haram, preto nám prikáž, aby sme sa rozhodli niečo, čo môžeme povedať ľuďom, ktorých vedieme, aby sme mohli vstúpiť do neba.‘ Rozprávač povedal: „Posol Alláha im teda prikázal štyri veci a štyri veci im zakázal.“ Rozprávač znova povedal: „Posol Alláha im prikázal, aby verili iba v Alláha, a povedal: ‚Viete, čo je viera v Alaha?‘ Odpovedali: ‚Alah a Jeho Posol vedia lepšie.‘ Povedal: ‚Dosvedčte, že niet boha okrem Alaha a že Mohamed je posol Alláha, dodržiavajte modlitby, plaťte zakat, postite sa v Ramadán a plaťte jednu pätinu ganímy a zakážte si ad-Duba`, al-Hantam a al-Muzaffat.‘“ Syu'bah povedal: „Možno povedal ‚an-Naqir‘ a možno to bolo ‚al-Muqayyar‘, povedal: ‚Dohliadaj na neho a informuj svoj ľud‘. Abu Bakr vo svojom rozprávaní spomenul ‚Osobu, ktorú vedieš za sebou‘ bez zmienky o ‚al-Muqayyarovi‘. A bolo mi povedané, že nám to [môjmu otcovi] povedal [Ubaidullah bin Mu'adz]. -v inom rozprávaní sa uvádza- A povedal nám [Nashr bin Ali al-Džadlami], že povedal, povedal mi [môj otec], že obaja povedali, povedal nám [Qurrah bin Chálid] od [Abu Džamrah] od [Ibn Abbása] od proroka, nech mu ďakujem, s týmto hadísom podobným hadísu [Syu'bah], pričom povedal: „Zakazujem vám čokoľvek, čo je uvedené v ad-Duba`, an-Naqir, al-Hantam a al-Muzaffat.“ A [Ibn Mu'adz] dodal vo svojom hadíse od [svojho otca], že povedal: „A Poslanec محف الله عليه متداه povedal al-Asyyajovi Asyajjovi Abd al-Káisovi: „V tebe sú naozaj dve vlastnosti, ktoré Alah uprednostňuje, a to trpezlivosť a opatrnosť.“
Hadís
Imam Muslim : 25
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مَنْ لَقِيَ الْوَفْدَ الَّذِينَ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ قَالَ سَعِيدٌ وَذَكَرَ قَتَادَةُ أَبَا نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فِي حَدِيثِهِ هَذَا أَنَّ أُنَاسًا مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّا حَيٌّ مِنْ رَبِيعَةَ وَبَيْنَنَا وَبَيْنَكَ كُفَّارُ مُضَرَ وَلَا نَقْدِرُ عَلَيْكَ إِلَّا فِي أَشْهُرِ الْحُرُمِ فَمُرْنَا بِأَمْرٍ نَأْمُرُ بِهِ مَنْ وَرَاءَنَا وَنَدْخُلُ بِهِ الْجَنَّةَ إِذَا نَحْنُ أَخَذْنَا بِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آمُرُكُمْ بِأَرْبَعٍ وَأَنْهَاكُمْ عَنْ أَرْبَعٍ اعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَصُومُوا رَمَضَانَ وَأَعْطُوا الْخُمُسَ مِنْ الْغَنَائِمِ وَأَنْهَاكُمْ عَنْ أَرْبَعٍ عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ وَالنَّقِيرِ قَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ مَا عِلْمُكَ بِالنَّقِيرِ قَالَ بَلَى جِذْعٌ تَنْقُرُونَهُ فَتَقْذِفُونَ فِيهِ مِنْ الْقُطَيْعَاءِ قَالَ سَعِيدٌ أَوْ قَالَ مِنْ التَّمْرِ ثُمَّ تَصُبُّونَ فِيهِ مِنْ الْمَاءِ حَتَّى إِذَا سَكَنَ غَلَيَانُهُ شَرِبْتُمُوهُ حَتَّى إِنَّ أَحَدَكُمْ أَوْ إِنَّ أَحَدَهُمْ لَيَضْرِبُ ابْنَ عَمِّهِ بِالسَّيْفِ قَالَ وَفِي الْقَوْمِ رَجُلٌ أَصَابَتْهُ جِرَاحَةٌ كَذَلِكَ قَالَ وَكُنْتُ أَخْبَؤُهَا حَيَاءً مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ فَفِيمَ نَشْرَبُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فِي أَسْقِيَةِ الْأَدَمِ الَّتِي يُلَاثُ عَلَى أَفْوَاهِهَا قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَرْضَنَا كَثِيرَةُ الْجِرْذَانِ وَلَا تَبْقَى بِهَا أَسْقِيَةُ الْأَدَمِ فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنْ أَكَلَتْهَا الْجِرْذَانُ وَإِنْ أَكَلَتْهَا الْجِرْذَانُ وَإِنْ أَكَلَتْهَا الْجِرْذَانُ قَالَ وَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَشَجِّ عَبْدِ الْقَيْسِ إِنَّ فِيكَ لَخَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللَّهُ الْحِلْمُ وَالْأَنَاةُ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ حَدَّثَنِي غَيْرُ وَاحِدٍ لَقِيَ ذَاكَ الْوَفْدَ وَذَكَرَ أَبَا نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ لَمَّا قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ عُلَيَّةَ غَيْرَ أَنَّ فِيهِ وَتَذِيفُونَ فِيهِ مِنْ الْقُطَيْعَاءِ أَوْ التَّمْرِ وَالْمَاءِ وَلَمْ يَقُلْ قَالَ سَعِيدٌ أَوْ قَالَ مِنْ التَّمْرِ
Povedal nám [Jahja bin Ajjúb], povedal nám [Ibn Ulajja], že nám [Sa'id bin Abu Arubah] od [Katády] povedal: „Osoba, ktorá stretla posla z kruhu Abdul Káisa, ktorý prišiel pred Posla Alláha, mier s ním, nám povedala, [Sa'id] povedal, [Katáda] spomenul [Abú Dlamru] od [Abú Sa'ida al-Khudriho] v tomto hadíse, že ľudia z radov Abdul Káisa pristúpili k Poslovi Alláhovi, mier s ním, a povedali: „Ó, Prorok Alláha, my sme dedinčania z kmeňa Rabí'a a Mudlári - neveriaci sa postavili medzi nás a teba, takže sa k tebe nemôžeme bezpečne priblížiť, okrem mesiaca Haram. Prikáž nám teda, aby sme vykonali príkaz, aby sme ho mohli kázať ľuďom za nami, aby sme s ním mohli vstúpiť do raja, ak sa ho budeme držať.“ Povedal: „Prikazujem vám štyri veci a zakazujem vám štyri veci: a to uctievajte Alaha a ničím sa Mu nevyhýbajte, prednášajte modlitby, plaťte zakat, postite sa počas Ramadánu a dávajte jednu pätinu z ceny ganimy a zakazujem vám vyrábať lisy na víno v ad-Duba`, al-Hantam, al-Muzaffat a an-Naqir.“ Spýtali sa: „Ó, Prorok Alláha, aké sú tvoje znalosti o an-Naqir?“ Povedal: „Kmeň stromu sa vyreže – vydlabe – a potom sa doň vložia datle.“ Sa’id povedal: „Alebo povedal: „z datľovej palmy. Potom do nej nalejete vodu, kým sa vriaca voda neupokojí, potom ju pijete, kým jeden z vás – alebo jeden z nich – skutočne neudrie svojho strýka mečom,“ povedal, „a v tejto skupine je aj muž, ktorý je zranený.“ Znova povedal: „Skryl som to, pretože som sa hanbil za Posla Alláha, nech mu dá pokoj,“ potom som sa spýtal: „V akej nádobe teda môžeme piť, ó, Posol Alláha?“ Odpovedal: „V nádobe z vyčinenej kože, ktorá mala zatvorené ústie.“ Opýtali sa: „Ó, Posol Alláha, naša krajina je naozaj plná potkanov, takže v nádobách z vyčinenej kože nezostal žiadny nápoj,“ potom Prorok, nech mu dá pokoj, povedal: „A aj keby to zjedli potkany, a aj keby to zjedli potkany, a aj keby to zjedli potkany.“ Rozprávač povedal: „A Prorok Alláha, nech mu dá pokoj, povedal Asyajjovi Abdul Qaisovi: „V tebe sú naozaj dve vlastnosti, ktoré má Alláh rád, a to: buď trpezlivý a opatrný.“ Povedal nám [Muhammad bin al-Mutsanna] aj [Ibn Basysyar], že nám povedal [Ibn Abu Adi] od [Sa'ida] od [Katády], že nám povedal, že sa s poslom nestretol iba jeden rozprávač. A [Abu Nadlrah] spomenul od [Abu Sa'ida al-Khudriho], že posol Abdul Qais, keď sa stretol s Prorokom من صلى الله (mier s ním) s hadísom podobným [Ibn Ulayyah], len v ňom bolo uvedené: „A v ňom miešate s datľami alebo s datľami a vodou,“ a nepovedal: „[Said] povedal,“ alebo povedal: „s datľami“.
Hadís
Imam Muslim : 26
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو قَزَعَةَ أَنَّ أَبَا نَضْرَةَ أَخْبَرَهُ وَحَسَنًا أَخْبَرَهُمَا أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ لَمَّا أَتَوْا نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ جَعَلَنَا اللَّهُ فِدَاءَكَ مَاذَا يَصْلُحُ لَنَا مِنْ الْأَشْرِبَةِ فَقَالَ لَا تَشْرَبُوا فِي النَّقِيرِ قَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ جَعَلَنَا اللَّهُ فِدَاءَكَ أَوَ تَدْرِي مَا النَّقِيرُ قَالَ نَعَمْ الْجِذْعُ يُنْقَرُ وَسَطُهُ وَلَا فِي الدُّبَّاءِ وَلَا فِي الْحَنْتَمَةِ وَعَلَيْكُمْ بِالْمُوكَى
Povedal mi [Muhammad bin Bakkar al-Bashri], že nám povedal [Abu Ashim] od [Ibn Juraij]. - v inom rozprávaní sa uvádza -, A povedal mi [Muhammad bin Rafi'] a lafazh patril jemu. Povedal nám [Abdurrazzaq], že nám povedal [Ibn Juraij], že povedal, povedal nám [Abu Qaza'ah], že [Abu Nadlrah] to oznámil a al-Hasan im obom oznámil, že [Abu Sa'id al-Khudri] mu oznámil, že posol Abdul Qais, keď prišiel k Prorokovi Alláha, nech ho Boh pomiluje, povedal: „Ó, Prorok Alláha, nech nás Alláh urobí výkupným, aký nápoj je pre nás dobrý?“ Odpovedal: „Nepi pri an-Naqir.“ Spýtali sa: „Ó, Prorok Alláha, nech nás Alláh urobí výkupným, vieš, čo je an-Naqir?“ Odpovedal: „Áno, kmeň stromu má vyrezávaný stred a nesmiete piť v ad-Duba` ani v al-Hantam a mali by ste piť nápoje uložené v nádobách so zakrytými hlavami.“
Hadís
Imam Muslim : 27
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ جَمِيعًا عَنْ وَكِيعٍ قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ زَكَرِيَّاءَ بْنِ إِسْحَقَ قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيٍّ عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ أَبُو بَكْرٍ رُبَّمَا قَالَ وَكِيعٌ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ مُعَاذًا قَالَ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّكَ تَأْتِي قَوْمًا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ فَادْعُهُمْ إِلَى شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ صَدَقَةً تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِيَائِهِمْ فَتُرَدُّ فِي فُقَرَائِهِمْ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ فَإِيَّاكَ وَكَرَائِمَ أَمْوَالِهِمْ وَاتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ فَإِنَّهُ لَيْسَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللَّهِ حِجَابٌ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ إِسْحَقَ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ زَكَرِيَّاءَ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيٍّ عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ فَقَالَ إِنَّكَ سَتَأْتِي قَوْمًا بِمِثْلِ حَدِيثِ وَكِيعٍ
Povedal nám [Abu Bakr bin Abu Syaibah] a [Abu Kuraib] a [Ishaq bin Ibrahim], všetci od [Waki'], [Abu Bakr] povedal, povedal nám [Waki'] od [Zakariya bin Ishaq] povedal, povedal mi [Yahya bin Abdullah bin Shaifi] od [Abu Ma'bad] od [Ibn Abbas] od [Mu'adz bin Jabal], Abu Bakr povedal: „Možno,“ povedal Waki' od Ibn Abbas, že Mu'adz povedal: „Poslal ma Poslanec Knihy. Povedal: „Vskutku, prídeš k ľuďom z Ľudí Knihy, tak ich pozvi, aby dosvedčili, že niet boha - hodného uctievania - okrem Alaha a že ja som posol Alaha. Ak ťa v tejto veci poslúchnu, povedz im, že Alláh im nariadil modliť sa päťkrát denne a v noci.“ Ak ťa v tejto veci poslúchnu, povedz im, že Alah im ustanovil povinnosť brať almužnu od bohatých a rozdávať ju chudobným medzi nimi. Ak ťa takto poslúchnu, budeš sa držať ďalej od ich vzácnych pokladov. Boj sa modlitieb tých, ktorým sa ukrivdilo, pretože medzi ním a Alahom niet prekážky.“ Povedal nám [Ibn Abu Umar], povedal nám [Bisyr bin as-Sari], povedal nám [Zakariya' bin Ishaq]. - v inom rozprávaní sa uvádza - A bolo nám povedané [Abd bin Humaid], povedal nám [Abu Ashim] od [Zakariya' bin Ishaq] od [Yahya bin Abdullah bin Shaifi] od [Abu Ma'bad] od [Ibn Abbas], že Prorok, nech ho miluje, poslal Mu'adza do Jemenu a povedal: „Naozaj prídeš k ľudu.“ Ako v hadíse od Waki'.
Hadís
Imam Muslim : 28
حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ الْعَيْشِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا رَوْحٌ وَهُوَ ابْنُ الْقَاسِمِ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيٍّ عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا بَعَثَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ قَالَ إِنَّكَ تَقْدَمُ عَلَى قَوْمٍ أَهْلِ كِتَابٍ فَلْيَكُنْ أَوَّلَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ عِبَادَةُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَإِذَا عَرَفُوا اللَّهَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللَّهَ فَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي يَوْمِهِمْ وَلَيْلَتِهِمْ فَإِذَا فَعَلُوا فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ فَرَضَ عَلَيْهِمْ زَكَاةً تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِيَائِهِمْ فَتُرَدُّ عَلَى فُقَرَائِهِمْ فَإِذَا أَطَاعُوا بِهَا فَخُذْ مِنْهُمْ وَتَوَقَّ كَرَائِمَ أَمْوَالِهِمْ
[Umayyah bin Bistham al-Aishi] nám povedal [Yazid bin Zura'i`] nám povedal [Rauh] - teda Ibn al-Qasim - od [Ismaila bin Umayyah] od [Yahya bin Abdullah bin Shaifi] od [Abu Ma'bad] od [Ibn Abbas], že Posol Alláha (mier a požehnanie Alaha s ním), keď poslal Mu'adha do Jemenu, povedal: „Vskutku, stretnete sa s ľuďmi z ľudu Knihy, takže prvá vec, k ktorej ich budete vyzývať, je uctievanie Alláha, Najvyššieho. Ak uznajú Alláha, potom im povedzte, že Alláh im prikázal päť modlitieb počas dňa a noci. Ak tak urobia, potom im povedzte, že Alláh im prikázal zakat, ktorý sa berie od ich bohatých a rozdeľuje ich chudobným. Ak vás v tomto poslúchnu, potom od nich vezmite zakat a bojte sa ich vzácneho bohatstva.“
Hadís
Imam Muslim : 29
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ لَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ بَعْدَهُ وَكَفَرَ مَنْ كَفَرَ مِنْ الْعَرَبِ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لِأَبِي بَكْرٍ كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَمَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَقَدْ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ إِلَّا بِحَقِّهِ وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ وَاللَّهِ لَأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ فَإِنَّ الزَّكَاةَ حَقُّ الْمَالِ وَاللَّهِ لَوْ مَنَعُونِي عِقَالًا كَانُوا يُؤَدُّونَهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَى مَنْعِهِ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَوَاللَّهِ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ رَأَيْتُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ شَرَحَ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ لِلْقِتَالِ فَعَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ
Povedal nám [Qutaibah bin Sa'id], povedal nám [Laits bin Sa'ad] od [Uqaila] od [az-Zuhri], povedal nám [Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah bin Mas'ud] od [Abu Hurairah], že povedal: „Keď zomrel Prorok من صلود وابرة والعلاه a po ňom bol za kalifa ustanovený Abu Bakr a neveriaci z Arabov neverili, potom [Umar bin al-Chatthab] povedal Abu Bakrovi: „Ako môžeš bojovať proti ľuďom, keď Posol Alláha من صلود والعلاه povedal: „Bolo mi prikázané bojovať proti ľuďom, kým nepovedia: ‚Niet iného boha hodného uctievania okrem Alaha.‘ Takže ktokoľvek povie: ‚Niet iného boha hodného uctievania okrem Alaha.‘, ten si skutočne ochránil svoj majetok a dušu pred útokmi z mojej strany, iba ak by to bolo oprávnené.“ Islam a jeho zúčtovanie je odovzdané Alahovi.“ Takže [Abu Bakr] povedal: „Pri Alahovi, budem skutočne bojovať proti tým, ktorí rozlišujú medzi modlitbou a zakátom, pretože zakát je – nárok – právo na majetok. Pri Alahovi, ak mi budú prekážať kvôli svojej neochote, aj keď ho zaplatili Poslovi Alahovi (mier a požehnanie Alaha s ním), budem s nimi stále bojovať kvôli ich neochote.“ Takže [Umar bin al-Chatthab] povedal: „Pri Alahovi, nie je to on, ale videl som, ako Alah otvoril Abu Bakrovi hruď, aby bojoval – s nimi – potom som vedel, že on mal pravdu.“
Hadís
Imam Muslim : 30
و حَدَّثَنَا أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى وَأَحْمَدُ بْنُ عِيسَى قَالَ أَحْمَدُ حَدَّثَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَمَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ إِلَّا بِحَقِّهِ وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ
povedalo mi to [Abu ath-Tahir] a [Harmalah bin Yahya] a [Ahmad bin Isa], [Ahmad] povedal: „Povedalo nám to.“ Zatiaľ čo dvaja ďalší ľudia povedali: „Povedal nám [Ibn Wahb] povedal, povedal mi [Yunus] od [Ibn Shihaba] povedal, povedal mi [Sa'id bin al-Musayyab], že [Abu Hurairah] mu povedal, že Posol Alláha (mier a požehnanie Alaha s ním) povedal: „Bolo mi prikázané bojovať proti ľuďom, kým nepovedia: „Niet boha hodného uctievania – okrem Alaha.“ Potom ktokoľvek povie: „Niet boha hodného uctievania – okrem Alaha,“ potom skutočne ochránil svoj majetok a život pred – mojím útokom – okrem práva islamu a jeho účet je ponechaný Alahovi.“
Hadís
Imam Muslim : 31
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي الدَّرَاوَرْدِيَّ عَنْ الْعَلَاءِ ح و حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا رَوْحٌ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَيُؤْمِنُوا بِي وَبِمَا جِئْتُ بِهِ فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ
Povedal nám [Ahmad bin Abdah adl-Dlabbi], povedal nám [Abdul Aziz] - konkrétne ad-Darawardi - od [al-Ala']. - v inom rozprávaní sa spomína - A povedal nám [Umayyah bin Bistham] a lafazh patrí jemu, povedal nám [Yazid bin Zura'i], povedal nám [Rauh] od [al-Ala' bin Abdurrahman bin Ya'qub] od [jeho otca] od [Abu Hurairah] od Poslanca محمد والله (mier s ním) sallallaahu 'alaihi wasallam, ktorý povedal: „Bolo mi prikázané bojovať proti ľuďom, kým nevysvedčia, že niet iného boha - majú právo byť uctievaní - okrem Alaha a veria vo mňa a v Korán, ktorý som priniesol, potom ak to povedia, potom skutočne ochránili svoj majetok a dušu pred - mojím útokom - pokiaľ to nie je kvôli právam islamu. A ich zúčtovanie je ponechané na Alahovi.“
Hadís
Imam Muslim : 32
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ وَعَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ح و حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ قَالَا جَمِيعًا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَإِذَا قَالُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ ثُمَّ قَرَأَ { إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُسَيْطِرٍ }
bolo nám povedané [Abu Bakr bin Abu Syaibah], že nám [Hafsh bin Ghiyats] od [al-A'masy] od [Abu Sufyan] od [Jabir] od [Abu Salih] od [Abu Hurairah] obaja povedali: „Poslanec Muhammad (mier s ním) povedal: „Bolo mi nariadené bojovať proti ľuďom,“ podľa hadísu Ibn al-Musayyba od Abu Hurairah. - v inom rozprávaní sa uvádza - A bolo mi povedané [Abu Bakr bin Abu Syaibah], že nám [Waki']. -v inom rozprávaní sa spomína- A bolo mi povedané, že [Muhammad bin al-Mutsanna] nám povedal [Abdurrahman] - konkrétne bin Mahdí - obaja povedali, že nám povedali [Sufján] od [Abú az-Zubair] od [Džabíra], ktorý povedal: „Posol Alláha povedal: „Bolo mi prikázané bojovať proti ľuďom, kým nepovedia: ‚Niet boha, ktorý má právo byť uctievaný - okrem Alaha.‘ Tak povedali: ‚Niet boha, ktorý má právo byť uctievaný - okrem Alaha.‘ Potom skutočne ochránili svoj majetok a duše pred ‚mojimi útokmi— okrem práv islamu. A ich zúčtovanie je ponechané na Alahovi.“ Potom prečítal: „-Ty si naozaj ‚iba‘ varovateľ. Nemáš nad nimi absolútne žiadnu moc-“ - Otázky Al-Gásíja: 21-22-.
Hadís
Imam Muslim : 33
حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِىُّ مَالِكُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الصَّبَّاحِ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ وَاقِدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ فَإِذَا فَعَلُوا عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ
Povedal nám [Abu Ghassan al-Misma'i Malik bin Abdul Wahid], že nám povedal [Abdul Malik bin aš-Šabbah] od [Syu'bah] od [Waqid bin Muhammad bin Zaid bin Abdullah bin Umar] od [jeho otca] od [Abdullah bin Umar], že povedal: „Bolo mi nariadené bojovať proti ľuďom, kým nevysvedčia, že niet iného boha - hodného uctievania - okrem Alaha a že Mohamed je posol Alaha, že ustanovili modlitbu a platenie zakátu. Ak to teda urobia, potom skutočne ochránia svoj majetok a duše pred -mojimi útokmi-, s výnimkou prípadov, keď to zodpovedá islamským právam. A ich zúčtovanie je ponechané na Alahovi.“
Hadís
Imam Muslim : 34
و حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَا حَدَّثَنَا مَرْوَانُ يَعْنِيَانِ الْفَزَارِيَّ عَنْ أَبِي مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَكَفَرَ بِمَا يُعْبَدُ مِنْ دُونِ اللَّهِ حَرُمَ مَالُهُ وَدَمُهُ وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ح وَحَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ وَحَّدَ اللَّهَ ثُمَّ ذَكَرَ بِمِثْلِهِ
bolo nám povedané [Suwaid bin Sa'id] a [Ibn Abu Umar], obaja povedali, povedal nám [Marwan], obaja mysleli Marwana al-Fazárího, od [Abu Malika] od [jeho otca] povedal: „Počul som Posla Alláha, nech mu ďakujem, povedať: ‚Ktokoľvek povie, že niet iného boha – ktorý má právo byť uctievaný – okrem Alláha a znevažuje čokoľvek, čo je uctievané okrem Alaha, potom je jeho majetok a krv haram a ich odmena je u Alláha.‘ A bolo nám povedané [Abu Bakr bin Abu Syaibah], že nám to povedal [Abu Khalid al-Ahmar].‘ -v inom rozprávaní sa uvádza- A povedal mi o tom [Zuhair bin Harb], ktorý nám [Yazid bin Harun] povedal [Abu Malikovi] aj [jeho otcovi], že počul Proroka, nech ho miluje, povedať: „Ktokoľvek vloží svoju dôveru v Alaha,“ potom spomenie niečo také.
Hadís
Imam Muslim : 35
و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ لَمَّا حَضَرَتْ أَبَا طَالِبٍ الْوَفَاةُ جَاءَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدَ عِنْدَهُ أَبَا جَهْلٍ وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا عَمِّ قُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ كَلِمَةً أَشْهَدُ لَكَ بِهَا عِنْدَ اللَّهِ فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ يَا أَبَا طَالِبٍ أَتَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَلَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْرِضُهَا عَلَيْهِ وَيُعِيدُ لَهُ تِلْكَ الْمَقَالَةَ حَتَّى قَالَ أَبُو طَالِبٍ آخِرَ مَا كَلَّمَهُمْ هُوَ عَلَى مِلَّةِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَأَبَى أَنْ يَقُولَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَا وَاللَّهِ لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ مَا لَمْ أُنْهَ عَنْكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ } وَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى فِي أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ } و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ح و حَدَّثَنَا حَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ وَهُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ صَالِحٍ كِلَاهُمَا عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّ حَدِيثَ صَالِحٍ انْتَهَى عِنْدَ قَوْلِهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيهِ وَلَمْ يَذْكُرْ الْآيَتَيْنِ وَقَالَ فِي حَدِيثِهِ وَيَعُودَانِ فِي تِلْكَ الْمَقَالَةِ وَفِي حَدِيثِ مَعْمَرٍ مَكَانَ هَذِهِ الْكَلِمَةِ فَلَمْ يَزَالَا بِهِ
povedal mi [Harmalah bin Yahya at-Tujibi], že mi povedal [Abdullah bin Wahb], že mi povedal, že mi povedal [Yunus] od [Ibn Shihaba], že povedal, že mi povedal [Said bin al-Musayyab] od [jeho otca], že povedal: „Poslanec (mier s ním) navštívil Abu Taliba v čase, keď čelil smrti. Našiel tam aj Abu Jahla a Abdullaha bin Abu Umaiyyu bin al-Mughiraha. Poslanec (mier s ním) povedal: „Strýko! Povedz dve vety Vyznania viery, budem tvojím svedkom pred Alahom.“ Potom Abu Jahl a Abdullah bin Abu Umayyah povedali: „Ó, Abu Talib, dokážeš sa vzdať náboženstva Abdul Muthtaliba?“ „Prorok ﷺ sa nevzdal a namiesto toho ho naďalej učil recitovať Dve Kalimahské vierovyznania a mnohokrát ich opakoval. Abu Talib im teda ako svoje posledné slová odpovedal, že zostáva pri Abdul MuTalibovom náboženstve a zdráha sa vysloviť Kalimah Šahadát.“ Prorok ﷺ sallallahu alejhi wasallam tiež povedal: „Pri Alahovi, požiadam Alaha o odpustenie za vás,“ a Alah zjavil verš: „- Prorokovi a tým, ktorí veria, nie je dovolené prosiť o odpustenie za tých, ktorí sa vyhýbajú veršom (šírkom), aj keď sú to ich vlastní príbuzní, potom, čo im bolo jasné, že šírkovia sú expertmi na peklo-“ - Otázky k Taube: 113-. Potom Alláh zoslal Svoje slová ohľadom udalosti s Abú Talibom: „Vskutku, ty, ó Mohamed, nemáš moc viesť niekoho, koho miluješ, aby prijal islam, ale Alláh je ten, kto má moc viesť tých, ktorým chce, a On je ten, kto najlepšie vie, kto sú ľudia, ktorí sú ochotní prijať vedenie k prijatiu islamu-.“ - Otázky Al-Qashash: 56-. A povedal nám [Ishák bin Ibrahím] a [Abd bin Humajd] obaja povedali, povedal nám [Abdurrazzaq] povedal nám [Ma'mar]. - v inom rozprávaní sa uvádza - A povedal nám [Hasan al-Hulvání] a [Abd bin Humajd] obaja povedali, povedal nám [Já'kúb] - konkrétne Ibn Ibrahím bin Sa'ad - povedal, povedal nám [môj otec] od [Sáliha] oboch od [az-Zuhrí] s týmto sanádom napríklad. Sálihov hadís však končí slovami: „Potom mu Alláh zjavil Svoje slovo,“ a tieto dva verše nespomína. Vo svojom hadíse tiež spomína: „A obaja opakovali tie isté slová,“ v hadíse od Ma’mara, ktorý je náhradou za túto vetu. A obaja sa ho držali.“
Hadís
Imam Muslim : 36
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَا حَدَّثَنَا مَرْوَانُ عَنْ يَزِيدَ وَهُوَ ابْنُ كَيْسَانَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَمِّهِ عِنْدَ الْمَوْتِ قُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ لَكَ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَبَى فَأَنْزَلَ اللَّهُ { إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ } الْآيَةَ
Povedal nám [Muhammad bin Abbad] a [Ibn Abu Umar], že nám povedal [Marwan] od [Yazida] - konkrétne Ibn Kaisana - od [Abu Házima] od [Abu Hurairah], že povedal: „Posol Alláha, nech ho miluje, povedal svojmu strýkovi, keď sa blížil k smrti: „Povedz: ‚Niet iného boha hodného uctievania okrem Alaha.‘ Určite ti budem týmito slovami dosvedčovať v Deň zmŕtvychvstania.“ Ale on odmietol, potom Alláh zjavil: „-Veď nebudeš schopný viesť tých, ktorých miluješ-“ - Otázky Al-Qašaš: 56-.
Hadís
Imam Muslim : 37
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ مَيْمُونٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ الْأَشْجَعِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَمِّهِ قُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ لَكَ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ لَوْلَا أَنْ تُعَيِّرَنِي قُرَيْشٌ يَقُولُونَ إِنَّمَا حَمَلَهُ عَلَى ذَلِكَ الْجَزَعُ لَأَقْرَرْتُ بِهَا عَيْنَكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ { إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ }
Povedal nám [Muhammad bin Hátim bin Maimun], že nám [Yahya bin Sa'id] povedal [Yazid bin Kaisan] od [Abu Házima al-Asyja'iho] od [Abu Hurairah], že povedal: „Posol Alláha, nech ho miluje, povedal svojmu strýkovi, keď sa blížil k smrti: 'Povedz: 'Niet iného boha - hodného uctievania okrem Alaha.' Určite ti týmito slovami v Deň zmŕtvychvstania dosvedčím.' Odpovedal: 'Keby mi Kurajšovci nevyčítali: 'Urobil to, pretože sa bál,' súhlasil by som s týmto výrokom pred tvojimi očami.' Potom Alláh zjavil: '-Vskutku nebudeš schopný viesť tých, ktorých miluješ, ale ja povediem tých, ktorých si On želá-' - Otázky Al-Qašaš: 56-.
Hadís
Imam Muslim : 38
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ كِلَاهُمَا عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ حُمْرَانَ عَنْ عُثْمَانَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ الْوَلِيدِ أَبِي بِشْرٍ قَالَ سَمِعْتُ حُمْرَانَ يَقُولُ سَمِعْتُ عُثْمَانَ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مِثْلَهُ سَوَاءً
Povedal nám [Abu Bakr bin Abu Syaibah] a [Zuhair bin Harb] obom od [Ismaila bin Ibrahima], [Abu Bakr] povedal, povedal nám [Ibn Ulayyah] od [Khalida] povedal, povedal nám [al-Walid bin Muslim] od [Humrana] od [Uthmana] povedal: „Poslanec mier s ním povedal: „Ktokoľvek zomrie s vedomím, že niet iného boha - hodného uctievania - okrem Alaha, určite vstúpi do neba.“ Povedal nám [Muhammad bin Abu Bakr al-Muqaddami] nám povedal [Bisyr bin al-Muffadldlal] nám povedal [Khalid al-Haddzza“] od [al-Walid Abu Bisyr] povedal: Počul som [Humrana] povedať, počul som [Uthmana] povedať, počul som Poslanca mier s ním povedať to isté.“
Hadís
Imam Muslim : 39
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ النَّضْرِ بْنِ أَبِي النَّضْرِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ الْأَشْجَعِيُّ عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَسِيرٍ قَالَ فَنَفِدَتْ أَزْوَادُ الْقَوْمِ قَالَ حَتَّى هَمَّ بِنَحْرِ بَعْضِ حَمَائِلِهِمْ قَالَ فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ جَمَعْتَ مَا بَقِيَ مِنْ أَزْوَادِ الْقَوْمِ فَدَعَوْتَ اللَّهَ عَلَيْهَا قَالَ فَفَعَلَ قَالَ فَجَاءَ ذُو الْبُرِّ بِبُرِّهِ وَذُو التَّمْرِ بِتَمْرِهِ قَالَ وَقَالَ مُجَاهِدٌ وَذُو النَّوَاةِ بِنَوَاهُ قُلْتُ وَمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ بِالنَّوَى قَالَ كَانُوا يَمُصُّونَهُ وَيَشْرَبُونَ عَلَيْهِ الْمَاءَ قَالَ فَدَعَا عَلَيْهَا حَتَّى مَلَأَ الْقَوْمُ أَزْوِدَتَهُمْ قَالَ فَقَالَ عِنْدَ ذَلِكَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ لَا يَلْقَى اللَّهَ بِهِمَا عَبْدٌ غَيْرَ شَاكٍّ فِيهِمَا إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ
Povedal nám [Abu Bakr bin an-Nadlar bin Abu an-Nadlar], že povedal, povedal nám [Abu an-Nadlar Hashim bin al-Kásim], že nám povedal [Ubaidullah al-Ashja'i] od [Malik bin Mighwal] od [Thalhah bin Musharrif] od [Abu Salih] od [Abu Hurairah], že povedal: „Boli sme s prorokom, nech mu dáva pokoj, na ceste.“ Potom povedal: „Potom ľuďom došli zásoby.“ Potom povedal: „Až kým nechceli zabiť niektoré zo svojich zvierat.“ Rozprávač povedal: „Potom Umar povedal: ‚Ó, Posol Alláha, keby si bol zozbieral nejaké zásoby ľudí a pomodlil sa za ne k Alláhovi - bolo by to dobré -‘.“ Rozprávač povedal: „Potom to urobil.“ Rozprávač povedal: „Potom prišiel majiteľ pšenice so svojou pšenicou, majiteľ datlí prišiel so svojimi datľami.“ Rozprávač povedal: „A Mudžahid povedal: „A majitelia obilia s ich obilím.“ Povedal som: „Čo urobili s obilím?“ Odpovedal: „Cmáli a pili z neho vodu.“ Povedal: „Potom ich Alláhov posol zavolal, kým si nenaplnili zásoby.“ Rozprávač povedal: „Alahov posol sa v tom čase modlil: „Svedčím, že niet boha – hodného uctievania – okrem Alaha a že ja som Alláhov posol, žiadny služobník, ktorý sa stretne s Alahom a pevne sa Ho drží, bez akýchkoľvek pochybností vstúpi do raja.“
Hadís
Imam Muslim : 40
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ وَأَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ جَمِيعًا عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ قَالَ أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَوْ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ شَكَّ الْأَعْمَشُ قَالَ لَمَّا كَانَ غَزْوَةُ تَبُوكَ أَصَابَ النَّاسَ مَجَاعَةٌ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ أَذِنْتَ لَنَا فَنَحَرْنَا نَوَاضِحَنَا فَأَكَلْنَا وَادَّهَنَّا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ افْعَلُوا قَالَ فَجَاءَ عُمَرُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ فَعَلْتَ قَلَّ الظَّهْرُ وَلَكِنْ ادْعُهُمْ بِفَضْلِ أَزْوَادِهِمْ ثُمَّ ادْعُ اللَّهَ لَهُمْ عَلَيْهَا بِالْبَرَكَةِ لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَ فِي ذَلِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ قَالَ فَدَعَا بِنِطَعٍ فَبَسَطَهُ ثُمَّ دَعَا بِفَضْلِ أَزْوَادِهِمْ قَالَ فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَجِيءُ بِكَفِّ ذُرَةٍ قَالَ وَيَجِيءُ الْآخَرُ بِكَفِّ تَمْرٍ قَالَ وَيَجِيءُ الْآخَرُ بِكَسْرَةٍ حَتَّى اجْتَمَعَ عَلَى النِّطَعِ مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ يَسِيرٌ قَالَ فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِ بِالْبَرَكَةِ ثُمَّ قَالَ خُذُوا فِي أَوْعِيَتِكُمْ قَالَ فَأَخَذُوا فِي أَوْعِيَتِهِمْ حَتَّى مَا تَرَكُوا فِي الْعَسْكَرِ وِعَاءً إِلَّا مَلَئُوهُ قَالَ فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا وَفَضَلَتْ فَضْلَةٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ لَا يَلْقَى اللَّهَ بِهِمَا عَبْدٌ غَيْرَ شَاكٍّ فَيُحْجَبَ عَنْ الْجَنَّةِ
Povedal nám [Sahl bin Uthman] a [Abu Kuraib Muhammad bin al-Ala'] všetko od [Abu Muawiyah]. Moslimovia cítili veľký hlad, povedali: „Ó, Posol Alláha, dovolíš nám zabiť našu ťavu, aby sme mohli jesť jej mäso a použiť jej tuk ako olej - na pokrytie kože, na ochranu pred spaľujúcim teplom -?“ Prorok ﷺ odpovedal: „Urob to.“ Abu Huraira povedal: „Potom prišiel Umar a povedal: „Ó, Posol Alláha, ak to urobíš, potom bude ťavin chrbát hotový - vozidlo -! Ale bolo by lepšie, keby si požiadal o zvyšok ich jedla a potom sa pomodlil, nech mu Alláh dá požehnanie.“ Prorok ﷺ potom povedal: „Dobre.“ Potom požiadal o prestieranie - vyrobené z kože - a po jeho rozprestretí požiadal o zvyšky ich zostávajúceho jedla.“ Abu Huraira pokračoval: „Potom prišiel muž s hrsťou kukurice, ďalší s hrsťou datlí a ďalší prišli s omrvinkami z jedla, napríklad z chleba, takže sa na škrupine nazbieralo trochu jedla.“ Abu Huraira povedal: „Potom sa Prorok ﷺ pomodlil za požehnanie jedla a potom povedal: „Vezmite si a naplňte si nádoby s jedlom.“ Abu Huraira pokračoval: „Potom naplnili svoje nádoby s jedlom, takže ani jeden vojak okrem ich nádob nebol plný.“ Abu Huraira pokračoval: „Potom jedli, kým sa nenajedli, a ešte im zostalo nejaké jedlo.“ Prorok ﷺ potom povedal: „Svedčím, že niet boha hodného uctievania okrem Alaha a ja som Alahov posol, žiadny služobník sa nestretne s Alahom, nepochybuje o tomto výroku a potom mu je zabránené vstúpiť do neba.“
