Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadís
Hadís
Imam Muslim : 1
وَهُوَ الْأَثَرُ الْمَشْهُورُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حَدَّثَ عَنِّي بِحَدِيثٍ يُرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ أَيْضًا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ وَسُفْيَانَ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ
on bol slávnym atsarom Proroka, nech mu dá pokoj: „Ktokoľvek odo mňa rozpráva hadís, o ktorom sa tvrdí, že je lož, potom je on - rozprávač - jedným z týchto klamárov.“ Povedal nám [Abu Bakr bin Abu Syaibah], povedal nám [Waki'] od [Syu'bah] od [al Hakam] od [Abdurrahman bin Abu Laila] od [Samurah bin Jundab]. - v inom rozprávaní sa to spomína - a bolo nám to tiež povedané [Abu Bakr bin Abu Syaibah], povedal nám [Waki'] od [Syu'bah] a [Sufján] od [Habib] od [Maimun bin Abu Syabib] od [al-Mughirah bin Syu'bah], obaja povedali: „Poslanec mier s ním, nech mu dá pokoj, o tom povedal.“
Hadís
Imam Muslim : 2
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَخْطُبُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَكْذِبُوا عَلَيَّ فَإِنَّهُ مَنْ يَكْذِبْ عَلَيَّ يَلِجْ النَّارَ
povedal nám [Abu Bakr bin Abu Syaibah], povedal nám [Ghundar] od [Syu'bah] - v inom rozprávaní sa to spomína - A povedal nám [Muhammad bin al-Mutsanna] a [Ibn Basysyar] obaja povedali, povedali nám [Muhammad bin Ja'far], povedal nám [Syu'bah] od [Mansur] od [Rib'i bin Hirasy], že počul [Alího] kázať, povedal: „Posol Alaha (mier a požehnanie Alaha s ním) povedal: „Neklamte v mojom mene, pretože ktokoľvek bude klamať v mojom mene, určite pôjde do pekla.“
Hadís
Imam Muslim : 3
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ إِنَّهُ لَيَمْنَعُنِي أَنْ أُحَدِّثَكُمْ حَدِيثًا كَثِيرًا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ تَعَمَّدَ عَلَيَّ كَذِبًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ
[Zuhair bin Harb] nám [Ismailovi] - to je Ibn 'Ulayyah - od [Abdul Aziza bin Shuhaiba] od [Anasa bin Malika], že povedal: „Jedna vec, ktorá mi bráni v tom, aby som vám vyrozprával veľa hadísov, je, že Posol Alláha, ďakujem mu za jeho pokoj, povedal: „Ktokoľvek o mne úmyselne hovorí lož, nech si nájde svoje miesto v ohni.“
Hadís
Imam Muslim : 4
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْغُبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ
Povedal nám [Muhammad bin Ubaid al-Ghubari], že nám povedal [Abu Awanah] od [Abu Hashina] od [Abu Saliha] od [Abu Hurairah], že povedal: „Posol Alláha, nech ťa miluje, povedal: 'Ktokoľvek klame v mojom mene, nech si sadne na miesto v pekle.'“
Hadís
Imam Muslim : 5
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ رَبِيعَةَ قَالَ أَتَيْتُ الْمَسْجِدَ وَالْمُغِيرَةُ أَمِيرُ الْكُوفَةِ قَالَ فَقَالَ الْمُغِيرَةُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ كَذِبًا عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبٍ عَلَى أَحَدٍ فَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ و حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ الْأَسْدِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الْأَسَدِيِّ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ وَلَمْ يَذْكُرْ إِنَّ كَذِبًا عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبٍ عَلَى أَحَدٍ
Povedal nám [Muhammad bin Abdullah bin Numair], povedal nám [môj otec], povedal nám [Sa'id bin 'Ubaid], povedal nám [Ali bin Rabi'ah], že povedal: „Išiel som do mešity, zatiaľ čo al-Mughirah, guvernér Kufy, povedal: „Potom [al-Mughirah] povedal: „Počul som Posla Alláha, nech ťa miluje, povedať: 'Klamať v mojom mene nie je to isté ako klamať v mene niekoho iného. Ktokoľvek úmyselne klame v mojom mene, nech si sadne na svoje miesto v pekle.“ A bolo mi povedané, že nám to povedal [Alí bin Hudžr ako Sa'di], že nám to povedal [Alí bin Mushir], že nám to povedal [Muhammad bin Káis al Asdi] od [Alí bin Rabi'ah al Asdi] od [al-Mughirah bin Syu'bah] od proroka, nech ho miluje, s takýmto hadísom, len nepovedal: „Klamať v mojom mene nie je to isté ako klamať v mene niekoho iného.“
Hadís
Imam Muslim : 6
و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَفَى بِالْمَرْءِ كَذِبًا أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ ذَلِكَ
povedal nám [Ubaidullah bin Mu'adz al-Anbari], povedal nám [môj otec] - v inom rozprávaní sa to spomína - a povedal nám [Muhammad bin al-Mutsanna], povedal nám [Abdurrahman bin Mahdi], že obaja povedali, povedal nám [Syu'bah] od [Khubaib bin Abdurrahman] od [Hafsh bin Ashim], že povedal: „Poslanec mier s ním povedal: „Stačí, aby bol človek považovaný za klamára, ak povie všetko, čo počul.“ Povedal nám [Abu Bakr bin Abu Syaibah], povedal nám [Ali bin Hafsh], povedal nám [Syu'bah] od [Khubaib bin Abdurrahman] od [Hafsh bin 'Ashim] od [Abu Hurairah] od proroka, sallallaahu 'alaihi wasallam, s rovnakým hadísom.“
Hadís
Imam Muslim : 7
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو هَانِئٍ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ سَيَكُونُ فِي آخِرِ أُمَّتِي أُنَاسٌ يُحَدِّثُونَكُمْ مَا لَمْ تَسْمَعُوا أَنْتُمْ وَلَا آبَاؤُكُمْ فَإِيَّاكُمْ وَإِيَّاهُمْ
povedal nám [Muhammad bin Abdullah bin Numair] a [Zuhair bin Harb], obaja povedali, povedal nám [Abdullah bin Yazid], povedal, povedal mi [Sa'id bin Abu Ayyub], povedal mi [Abu Hani] od [Abu Uthmana Muslima bin Yasara] od [Abu Hurairah] od Poslanca من صله الله (mier s ním) sallallaahu 'alaihi wasallam, že povedal: „Na konci mojej ummy budú ľudia, ktorí vám povedia hadís, ktorý ste nikdy nepočuli, a ani vaši otcovia ho nepočuli. Takže sa držte preč a oni sa držú preč.“
Hadís
Imam Muslim : 8
و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَرْمَلَةَ بْنِ عِمْرَانَ التُّجِيبِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو شُرَيْحٍ أَنَّهُ سَمِعَ شَرَاحِيلَ بْنَ يَزِيدَ يَقُولُ أَخْبَرَنِي مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ دَجَّالُونَ كَذَّابُونَ يَأْتُونَكُمْ مِنْ الْأَحَادِيثِ بِمَا لَمْ تَسْمَعُوا أَنْتُمْ وَلَا آبَاؤُكُمْ فَإِيَّاكُمْ وَإِيَّاهُمْ لَا يُضِلُّونَكُمْ وَلَا يَفْتِنُونَكُمْ
Povedal mi [Harmalah bin Yahya bin Abdullah bin Harmalah bin Imran at-Tujibi], že povedal, povedal nám [Ibn Wahb], že povedal, povedal nám [Abu Syuraih], že počul [Syarahil bin Yazid] povedať, povedal mi [Muslim bin Yasar], že počul [Abu Hurairah] povedať: „Posol Alláha (mier a požehnanie Alaha s ním) povedal: „Na konci času vám Dajjal klamári prinesú hadísy, ktoré ste nikdy nepočuli a ani vaši otcovia ich nikdy nepočuli. Takže sa od nich držte ďalej a držte sa od nich ďalej. Nemôžu vás zviesť a nemôžu vás ohovárať.“
Hadís
Imam Muslim : 9
حَدَّثَنِي أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ كَهْمَسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ح و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ وَهَذَا حَدِيثُهُ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا كَهْمَسٌ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ قَالَ كَانَ أَوَّلَ مَنْ قَالَ فِي الْقَدَرِ بِالْبَصْرَةِ مَعْبَدٌ الْجُهَنِيُّ فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيُّ حَاجَّيْنِ أَوْ مُعْتَمِرَيْنِ فَقُلْنَا لَوْ لَقِينَا أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلْنَاهُ عَمَّا يَقُولُ هَؤُلَاءِ فِي الْقَدَرِ فَوُفِّقَ لَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ دَاخِلًا الْمَسْجِدَ فَاكْتَنَفْتُهُ أَنَا وَصَاحِبِي أَحَدُنَا عَنْ يَمِينِهِ وَالْآخَرُ عَنْ شِمَالِهِ فَظَنَنْتُ أَنَّ صَاحِبِي سَيَكِلُ الْكَلَامَ إِلَيَّ فَقُلْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّهُ قَدْ ظَهَرَ قِبَلَنَا نَاسٌ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ وَيَتَقَفَّرُونَ الْعِلْمَ وَذَكَرَ مِنْ شَأْنِهِمْ وَأَنَّهُمْ يَزْعُمُونَ أَنْ لَا قَدَرَ وَأَنَّ الْأَمْرَ أُنُفٌ قَالَ فَإِذَا لَقِيتَ أُولَئِكَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنِّي بَرِيءٌ مِنْهُمْ وَأَنَّهُمْ بُرَآءُ مِنِّي وَالَّذِي يَحْلِفُ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ لَوْ أَنَّ لِأَحَدِهِمْ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا فَأَنْفَقَهُ مَا قَبِلَ اللَّهُ مِنْهُ حَتَّى يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ ثُمَّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ إِذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ شَدِيدُ سَوَادِ الشَّعَرِ لَا يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ وَلَا يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ حَتَّى جَلَسَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْنَدَ رُكْبَتَيْهِ إِلَى رُكْبَتَيْهِ وَوَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ وَقَالَ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي عَنْ الْإِسْلَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْإِسْلَامُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ وَتَحُجَّ الْبَيْتَ إِنْ اسْتَطَعْتَ إِلَيْهِ سَبِيلًا قَالَ صَدَقْتَ قَالَ فَعَجِبْنَا لَهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ الْإِيمَانِ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ الْإِحْسَانِ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ السَّاعَةِ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ أَمَارَتِهَا قَالَ أَنْ تَلِدَ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ قَالَ ثُمَّ انْطَلَقَ فَلَبِثْتُ مَلِيًّا ثُمَّ قَالَ لِي يَا عُمَرُ أَتَدْرِي مَنْ السَّائِلُ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَإِنَّهُ جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْغُبَرِيُّ وَأَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ قَالُوا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ قَالَ لَمَّا تَكَلَّمَ مَعْبَدٌ بِمَا تَكَلَّمَ بِهِ فِي شَأْنِ الْقَدَرِ أَنْكَرْنَا ذَلِكَ قَالَ فَحَجَجْتُ أَنَا وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيُّ حَجَّةً وَسَاقُوا الْحَدِيثَ بِمَعْنَى حَدِيثِ كَهْمَسٍ وَإِسْنَادِهِ وَفِيهِ بَعْضُ زِيَادَةٍ وَنُقْصَانُ أَحْرُفٍ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ وَحُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَا لَقِينَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ فَذَكَرْنَا الْقَدَرَ وَمَا يَقُولُونَ فِيهِ فَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ كَنَحْوِ حَدِيثِهِمْ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِيهِ شَيْءٌ مِنْ زِيَادَةٍ وَقَدْ نَقَصَ مِنْهُ شَيْئًا و حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِ حَدِيثِهِمْ
Povedal mi [Abu Khaitsamah Zuhair bin Harb], že nám povedal [Waki'] od [Kahmasa] od [Abdullaha bin Buraidaha] od [Yahya bin Ya'mara]. - v inom rozprávaní sa uvádza - A povedal nám [Ubaidullah bin Mu'adz al-'Anbari] a toto je hadís, že nám povedal [môj otec], že nám povedal [Kahmas] od [Ibn Buraidaha] od [Yahya bin Ya'mara], že povedal: „Osoba, ktorá ako prvá hovorila o osude v Basre, bol Ma'bad al-Juhani, takže ja a Humaid bin Abdurrahman al-Himyari sme išli na hadždž alebo umru, potom sme povedali: „Ak by sme stretli jedného zo spoločníkov Posla Alláha, nech ho poteší, potom by sme sa ho opýtali na niečo, čo povedali o osude.“ Takže [Abdullah bin Umar] dostal od Alláha taufik, keď vchádzal do mešity. Potom sme sa s ním s priateľom postavili, jeden po jeho pravici a druhý po jeho ľavici. Potom som si myslel, že môj priateľ prehovorí za mňa, a tak som povedal: „Ó, Abu Abdurrahman, videli sme ľudí, ktorí recitujú Korán a hľadajú poznanie a potom tvrdia, že neexistuje žiadny osud a že ich záležitosť je nová – nepredchádza jej osud ani poznanie Alaha –“ Tak [Abdullah ibn Umar] odpovedal: „Keď stretneš týchto ľudí, povedz im, že som od nich oslobodený a že oni sú oslobodení odo mňa. A pri Tom, na koho prisahajú služobníci Alaha, ak by jeden z vás minul zlato ako horu Uhud, jeho almužna by nebola prijatá, kým by neuveril v osud, dobrý aj zlý.“ Povedal: „Potom začal rozprávať hadís a povedal: [Umar bin al-Chattab] povedal: „Boli sme raz s Poslom Alaha (mier a požehnanie Alaha s ním) a prišiel k nám muž, ktorého oblečenie bolo veľmi biele, vlasy veľmi čierne a neboli na ňom viditeľné žiadne stopy cestovania.“ Nikto z nás ho nespoznal, kým neprišiel k Prorokovi (mier a požehnanie Alaha s ním), neoprel si koleno o jeho koleno a nepovedal: „Ó, Mohamed, povedz mi o islame?“ Posol Alaha (mier a požehnanie Alaha s ním) odpovedal: „Svedectvo, že niet boha okrem Alaha a že Mohamed je Jeho služobník a posol, ktorý vykonáva modlitbu, platí zakat, postí sa počas Ramadánu a vykonáva púť k Domu, ak sa k nemu môžete dostať.“ Povedal: „Máš pravdu.“ Umar povedal: „Prekvapil nás, pretože sa na to pýtal a potvrdil to.“ Znova sa opýtal: „Povedz mi o tejto viere?“ Odpovedal: „Veríš v Alaha, Jeho anjelov, Jeho knihy, Jeho poslov, Posledný deň a dobrý aj zlý osud.“ Povedal: „Máš pravdu.“ Opýtal sa: „Povedz mi o ihsáne?“ Odpovedal: „Uctievaš Alaha, akoby si Ho videl, a ak Ho nevidíš, tak On vidí teba.“ Znova sa opýtal: „Kedy bude posledný deň?“ Odpovedal: „Osoba, ktorej sa pýtajú, nevie lepšie ako osoba, ktorá sa pýta.“ Opýtal sa: „Povedz mi teda o znameniach?“ Odpovedal: „Ak otrok porodí dieťa svojmu pánovi a ty uvidíš človeka, ktorý je bosý, nahý, chudobný, pastier kôz, ale chváli sa stavbou budov.“ Potom odišiel. Stále som bol prekvapený a potom sa spýtal: „Ó Umar, vieš, kto sa pýta?“ Odpovedal som: „Alah a Jeho posol vedia lepšie.“ Povedal: „To je Gabriel, prišiel k tebe, aby ťa naučil o tvojom náboženskom poznaní.“ Bolo nám povedané [Muhammad bin Ubaid al-Ghubari] a [Abu Kamil al-Jahdari] a [Ahmad bin Abdah], že nám povedal [Hammad bin Yazid] od [Mathar al Warraq] od [Abdullah bin Buraidah] od [Yahya bin Ya'mar], že povedal: „Keď Ma'bad povedal niečo, čo hovoril o veci osudu, potom sme to popreli.“ Znova povedal: „Potom som vykonal hadždž s Humaidom bin Abdurrahmanom al-Himyari.“ Potom spomenuli hadís s významom hadísu Kahmas. Obsahuje niekoľko ďalších a chýbajúcich písmen. A povedal nám [Muhammad bin Hatim], povedal nám [Yahya bin Sa'id al Qaththan], povedal nám [Uthman bin Ghiyats], povedal nám [Abdullah bin Buraidah] od [Yahya bin Ya'mara] a [Humaid bin Abdurrahman] obaja povedali: „Stretli sme sa s [Abdullahom bin Umarom], potom sme sa zmienili o osude a ich názore naň, potom vyrozprával hadís, ktorý mali od [Umara] radiallahu 'anhuma od proroka sallallaahu 'alaihi wasallam, a v ňom je sčítanie a odčítanie.“ A povedal nám [Hajjaj bin ash-Sya'ir], povedal nám [Yunus bin Muhammad], povedal nám [al-Mu'tamir] od [jeho otca] od [Yahya bin Ya'mara] od [Ibn Umara] od [Umara] od proroka sallallaahu 'alaihi wasallam s príkladmi ich hadísov.“
Hadís
Imam Muslim : 10
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ جَمِيعًا عَنْ ابْنِ عُلَيَّةَ قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي حَيَّانَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا بَارِزًا لِلنَّاسِ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِيمَانُ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكِتَابِهِ وَلِقَائِهِ وَرُسُلِهِ وَتُؤْمِنَ بِالْبَعْثِ الْآخِرِ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِسْلَامُ قَالَ الْإِسْلَامُ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ وَلَا تُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ وَتُؤَدِّيَ الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنَّكَ إِنْ لَا تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى السَّاعَةُ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ وَلَكِنْ سَأُحَدِّثُكَ عَنْ أَشْرَاطِهَا إِذَا وَلَدَتْ الْأَمَةُ رَبَّهَا فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا كَانَتْ الْعُرَاةُ الْحُفَاةُ رُءُوسَ النَّاسِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا تَطَاوَلَ رِعَاءُ الْبَهْمِ فِي الْبُنْيَانِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا فِي خَمْسٍ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ ثُمَّ تَلَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ } قَالَ ثُمَّ أَدْبَرَ الرَّجُلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُدُّوا عَلَيَّ الرَّجُلَ فَأَخَذُوا لِيَرُدُّوهُ فَلَمْ يَرَوْا شَيْئًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا جِبْرِيلُ جَاءَ لِيُعَلِّمَ النَّاسَ دِينَهُمْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّ فِي رِوَايَتِهِ إِذَا وَلَدَتْ الْأَمَةُ بَعْلَهَا يَعْنِي السَّرَارِيَّ
povedal nám [Abu Bakr bin Abu Syaibah] a [Zuhair bin Harb] všetko od [Ibn Ulayyah], [Zuhair] povedal, povedal nám [Ismail bin Ibrahim] od [Abu Hayyan] od [Abu Zur'ah bin Amru bin Jarir] od [Abu Hurairah] povedal: „Posol Alláha, nech ho poteší, bol jedného dňa medzi ľuďmi, potom k nemu prišiel muž a povedal: „Ó, Posol Alláha, čo je viera?“ Odpovedal: „Veríš v Alaha, Jeho anjelov, Jeho knihu, veríš v stretnutie s Ním, veríš v Jeho poslov a veríš v posledný deň zmŕtvychvstania.“ Spýtal sa: „Ó, Posol Alláha, čo je islam?“ Odpovedal: „Islam je uctievanie Alaha a nepriraďovanie všetkého k Nemu, vykonávanie povinných modlitieb, platenie povinného zakátu a pôst počas Ramadánu.“ Znova sa opýtal: „Ó, Posol Alláha, čo je ihsán?“ Odpovedal: „Uctievaš Alláha, akoby si Ho videl, a ak Ho nevidíš, tak On vidí teba.“ Znova sa opýtal: „Ó, Posol Alláha, kedy bude Deň zmŕtvychvstania?“ Odpovedal: „Nikto, koho sa na to opýtajú, nepozná odpoveď lepšie ako ten, kto sa pýta, ale ja ti poviem o znameniach, a to, keď slúžka porodí svojho pána. To je jedno zo znamení. Po druhé, ak sa nahý a bosý človek stane vodcom ľudstva. To je jedno zo znamení. Po tretie, ak pastieri kôz medzi sebou súťažia v stavbe budov. To je jedno z piatich znamení, nikto to nevie okrem Alláha.“ Potom sallallaahu 'alaihi wasallam prečítal: „Vskutku, Alláh, iba u Neho je poznanie Súdneho dňa; a On je Ten, kto zosiela dážď a vie, čo je v lone.“ A nikto nemôže s istotou vedieť, čo urobí zajtra. A nikto nemôže vedieť, kde na zemi zomrie. Vskutku, Alah je vševediaci, vševediaci-' - Otázky Luqman: 34-. Potom muž znova odišiel. Prorok, mier s ním, povedal: 'Zavolajte mi toho muža späť.' Začali volať znova, ale nič nevideli. Povedal teda Prorok mier s ním: 'Toto je Džibril, prišiel učiť ľudí o ich náboženstve.' Povedal nám [Muhammad bin Abdullah bin Numair], povedal nám [Muhammad bin Bisyr], povedal nám [Abu Hayyan at-Taimi] s týmto sanádom podobný hadís, len v rozprávaní je veta: 'Keď slúžky porodia svojich manželov, a to konkubíny.'
Hadís
Imam Muslim : 11
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عُمَارَةَ وَهُوَ ابْنُ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَلُونِي فَهَابُوهُ أَنْ يَسْأَلُوهُ فَجَاءَ رَجُلٌ فَجَلَسَ عِنْدَ رُكْبَتَيْهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِسْلَامُ قَالَ لَا تُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ وَتَصُومُ رَمَضَانَ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِيمَانُ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكِتَابِهِ وَلِقَائِهِ وَرُسُلِهِ وَتُؤْمِنَ بِالْبَعْثِ وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ كُلِّهِ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَخْشَى اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنَّكَ إِنْ لَا تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى تَقُومُ السَّاعَةُ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ وَسَأُحَدِّثُكَ عَنْ أَشْرَاطِهَا إِذَا رَأَيْتَ الْمَرْأَةَ تَلِدُ رَبَّهَا فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا رَأَيْتَ الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الصُّمَّ الْبُكْمَ مُلُوكَ الْأَرْضِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا رَأَيْتَ رِعَاءَ الْبَهْمِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا فِي خَمْسٍ مِنْ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ ثُمَّ قَرَأَ { إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ } قَالَ ثُمَّ قَامَ الرَّجُلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُدُّوهُ عَلَيَّ فَالْتُمِسَ فَلَمْ يَجِدُوهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا جِبْرِيلُ أَرَادَ أَنْ تَعَلَّمُوا إِذْ لَمْ تَسْأَلُوا
Povedal nám [Zuhair bin Harb], že nám [Džarir] povedal od [Umaraha] - konkrétne od Ibn al-Qa'qa' - od [Abu Zur'aha] od [Abu Hurairaha], že povedal: „Poslanec ľudu, rahý jeho milosť a milosť, povedal: 'Pýtate sa ma.' Ale oni sa báli a zdráhali sa ho opýtať. Tak prišiel muž a sadol si pred jeho kolená a spýtal sa: 'Ó, Posol Alláha, čo je islam?' Odpovedal: 'Islam je, že počas Ramadánu neprideľujete k Alláhovi žiadne spoločníkov, vykonávate modlitby, platíte zakat a postíte sa.' Povedal: 'Máte pravdu.' Potom sa znova spýtal: 'Ó, Posol Alláha, čo je viera?' Odpovedal: 'Veríte v Alláha, Jeho anjelov, Jeho knihu, veríte v stretnutie s Ním, veríte v Jeho poslov a veríte v Deň zmŕtvychvstania a veríte v osud všetkých.' Povedal: „Máš pravdu.“ Potom sa znova opýtal: „Ó, Posol Alláha, čo je ihsán?“ Odpovedal: „Bojíš sa – khásjja – Alaha, akoby si Ho videl, a ak Ho nevidíš, tak On vidí teba.“ Povedal: „Máš pravdu.“ Potom sa znova opýtal: „Ó, Posol Alláha, kedy bude Súdny deň?“ Odpovedal: „Nikto, koho sa na to opýtajú, nepozná odpoveď lepšie ako ten, kto sa pýta, ale ja ti poviem o znameniach, to znamená, keď uvidíš otrokyňu rodiť svojho pána. To je jedno zo znamení. Po druhé, ak uvidíš bosého, hluchého a nemého človeka, ako sa stáva vodcom – ľudí – na zemi. To je jedno zo znamení. Po tretie, ak vidíš pastierov kôz, ako medzi sebou súťažia do výšok pri – stavbe – budov.“ „To je jeden z piatich znakov zakrytia, nikto ho nevie okrem Alaha,“ potom prečítal: „Veru, Alláh, iba u Neho je poznanie Súdneho dňa; a On je Ten, kto zosiela dážď a vie, čo je v lone. A nikto nemôže s istotou vedieť, čo urobí zajtra. A nikto nemôže vedieť, kde na zemi zomrie. Veru, Alláh je vševediaci, vševediaci-“ – Otázky Luqman: 34 – Potom muž vstal – rezignoval – a potom Posol Alláha, kráľ Jehovov, povedal: „Zavolajte ho ku mne!“ Hľadali ho, ale nenašli ho. Potom Posol Alláha (mier a požehnanie Alaha s ním) povedal: „Tento muž je Gabriel, ktorý chce, aby si sa učil náboženstvo, pretože sa nepýtaš.“
Hadís
Imam Muslim : 12
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ جَمِيلِ بْنِ طَرِيفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيُّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ فِيمَا قُرِئَ عَلَيْهِ عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ يَقُولُا جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ ثَائِرُ الرَّأْسِ نَسْمَعُ دَوِيَّ صَوْتِهِ وَلَا نَفْقَهُ مَا يَقُولُ حَتَّى دَنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا هُوَ يَسْأَلُ عَنْ الْإِسْلَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ فَقَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُنَّ قَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ وَصِيَامُ شَهْرِ رَمَضَانَ فَقَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُ فَقَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ وَذَكَرَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الزَّكَاةَ فَقَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهَا قَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ قَالَ فَأَدْبَرَ الرَّجُلُ وَهُوَ يَقُولُ وَاللَّهِ لَا أَزِيدُ عَلَى هَذَا وَلَا أَنْقُصُ مِنْهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْلَحَ إِنْ صَدَقَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ جَمِيعًا عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ نَحْوَ حَدِيثِ مَالِكٍ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْلَحَ وَأَبِيهِ إِنْ صَدَقَ أَوْ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَأَبِيهِ إِنْ صَدَقَ
rozprávaní, ktoré bolo nad ním prečítané, nám [Abu Suhail] od [jeho otca] povedal [Qutaibah bin Sa'id bin Jamil bin Tharif bin Abdullah ats-Tsaqafi], že počul [Thalhaha bin Ubaidullaha] hovoriť: „Muž z ľudu z Nedždu, ktorému stáli vlasy dupkom, prišiel k Prorokovi (mier s ním) a počuli sme šepot jeho hlasu, ale nerozumeli sme ničomu, čo hovoril. Povedal to, až kým sa nepriblížil k Prorokovi (mier s ním) a ukázalo sa, že sa pýta na islam. Prorok (mier s ním) odpovedal: „Islam je modliť sa päťkrát denne a v noci.“ Znova sa spýtal: „Mám ešte nejaké povinnosti okrem Neho?“ Odpovedal: „Nie, pokiaľ sa nebudete modliť sunnou a postiť počas Ramadánu.“ Spýtal sa: „Mám voči Nemu ešte nejaké povinnosti?“ Odpovedal: „Nie, pokiaľ nedodržiavate sunnetný pôst a Posol Alaha, محمي و الله علم, nespomenie voči nemu povinnosť zakátu.“ Znova sa spýtal: „Mám voči Nemu ešte nejaké povinnosti?“ Odpovedal: „Nie, pokiaľ nedávate sunnetnú almužnu.“ Rozprávač povedal: „Potom muž odstúpil a povedal: ‚Pri Alahovi, nepridám viac ani z toho neuberiem.‘ Prorok, محمي و الله علم, povedal: ‚Bude šťastný, ak to naozaj urobí.‘“ Povedal nám [Jahja bin Ajjúb] a [Kutajba bin Sa'id] všetko od [Ismaila bin Dža'fara] od [Abú Suhajla] od [jeho otca] od [Thalháha bin Ubaidulláha] od proroka, nech mu ďakujem, s týmto hadísom podobným Malikovmu hadísu, len povedal: „Posol Alaha, nech mu ďakujem, povedal: „Bude šťastný - kvôli svojmu otcovi - ak má pravdu“, alebo pôjde do neba - kvôli svojmu otcovi - ak má pravdu.“
Hadís
Imam Muslim : 13
حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُكَيْرٍ النَّاقِدُ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ نُهِينَا أَنْ نَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَيْءٍ فَكَانَ يُعْجِبُنَا أَنْ يَجِيءَ الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ الْعَاقِلُ فَيَسْأَلَهُ وَنَحْنُ نَسْمَعُ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ أَتَانَا رَسُولُكَ فَزَعَمَ لَنَا أَنَّكَ تَزْعُمُ أَنَّ اللَّهَ أَرْسَلَكَ قَالَ صَدَقَ قَالَ فَمَنْ خَلَقَ السَّمَاءَ قَالَ اللَّهُ قَالَ فَمَنْ خَلَقَ الْأَرْضَ قَالَ اللَّهُ قَالَ فَمَنْ نَصَبَ هَذِهِ الْجِبَالَ وَجَعَلَ فِيهَا مَا جَعَلَ قَالَ اللَّهُ قَالَ فَبِالَّذِي خَلَقَ السَّمَاءَ وَخَلَقَ الْأَرْضَ وَنَصَبَ هَذِهِ الْجِبَالَ آللَّهُ أَرْسَلَكَ قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي يَوْمِنَا وَلَيْلَتِنَا قَالَ صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا زَكَاةً فِي أَمْوَالِنَا قَالَ صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا صَوْمَ شَهْرِ رَمَضَانَ فِي سَنَتِنَا قَالَ صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا حَجَّ الْبَيْتِ مَنْ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا قَالَ صَدَقَ قَالَ ثُمَّ وَلَّى قَالَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا أَزِيدُ عَلَيْهِنَّ وَلَا أَنْقُصُ مِنْهُنَّ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَئِنْ صَدَقَ لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ قَالَ قَالَ أَنَسٌ كُنَّا نُهِينَا فِي الْقُرْآنِ أَنْ نَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَيْءٍ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِهِ
Povedal nám [Amru bin Muhammad bin Bukair an-Naqid], povedal nám [Hasyim bin al-Qasim Abu an-Nadlr], povedal nám [Sulaiman bin al-Mughirah] od [Tsabita] od [Anasa bin Malika], ktorý povedal: „Bolo nám zabránené opýtať sa Posla Alláha, nech mu dá pokoj, na niečo, a to na náš obdiv k príchodu muža z púštnych obyvateľov, ktorý bol múdry - inteligentný -, potom sa opýtal, zatiaľ čo sme to počuli, potom prišiel muž z púštnych ľudí a povedal: „Ó, Mohamed, tvoj posol k nám prišiel a potom za nás tvrdil, že ty tvrdíš, že ťa poslal Alláh.“ Prorok Muhammad odpovedal: „To je pravda.“ Spýtal sa: „Kto stvoril nebesia?“ Prorok Muhammad odpovedal: „Alah.“ Spýtal sa: „Kto stvoril zem?“ Prorok Muhammad odpovedal: „Alah.“ Spýtal sa: „Kto ustanovil tieto hory a stvoril všetko v nich, čo stvoril?“ „Odpovedal: „Alah.“ Spýtal sa: „Pri Tom, ktorý stvoril nebesia, stvoril zem a ustanovil tieto hory, poslal ťa Alah?“ Odpovedal: „Áno.“ Spýtal sa: „Tvoj posol tvrdí, že sme povinní modliť sa päťkrát denne a v noci, je to pravda?“ Odpovedal: „To je pravda.“ Spýtal sa: „Pri Tom, ktorý ťa poslal, prikázal ti Alah, aby si to urobil?“ Odpovedal: „Áno.“ Spýtal sa: „Tvoj posol tvrdí, že v knihe je povinné postiť sa každý rok počas Ramadánu, je to pravda?“ Odpovedal: „Áno.“ Spýtal sa: „Pri Tomu, ktorý ťa poslal, prikázal ti Alah, aby si to urobil?“ Odpovedal: „Áno.“ Spýtal sa: „Tvoj posol tvrdí, že sme povinní vykonať hadždž pre tých z nás, ktorí sú schopní nasledovať Jeho cestu, je to pravda?“ Odpovedal: „Áno, je to pravda.“ Potom sa otočil a povedal: „Pri Tom, ktorý ťa poslal s pravdou, k tejto povinnosti nič nepridám ani z nej neuberiem.“ Prorok, nech je Jehova kráľom, povedal: „Ak je to, čo hovorí, pravda, skutočne vstúpi do neba.“ Povedal nám [Abdullah bin Hasyim al-Abdi], povedal nám [Bahz], povedal nám [Sulaiman bin al-Mughirah] od [Thabita], že [Anas] povedal: „Bolo nám zabránené opýtať sa Posla Alláha na niečo z Koránu.“ Potom uviedol hadís s príkladom.
Hadís
Imam Muslim : 14
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ طَلْحَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو أَيُّوبَ أَنَّ أَعْرَابِيًّا عَرَضَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي سَفَرٍ فَأَخَذَ بِخِطَامِ نَاقَتِهِ أَوْ بِزِمَامِهَا ثُمَّ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوْ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي بِمَا يُقَرِّبُنِي مِنْ الْجَنَّةِ وَمَا يُبَاعِدُنِي مِنْ النَّارِ قَالَ فَكَفَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ نَظَرَ فِي أَصْحَابِهِ ثُمَّ قَالَ لَقَدْ وُفِّقَ أَوْ لَقَدْ هُدِيَ قَالَ كَيْفَ قُلْتَ قَالَ فَأَعَادَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَعْبُدُ اللَّهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ وَتَصِلُ الرَّحِمَ دَعْ النَّاقَةَ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ وَأَبُوهُ عُثْمَانُ أَنَّهُمَا سَمِعَا مُوسَى بْنَ طَلْحَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ هَذَا الْحَدِيثِ
Povedal nám [Muhammad bin Abdullah bin Numair], povedal nám [môj otec], povedal nám [Amru bin Uthman], povedal nám [Musa bin Talhah], povedal mi [Abu Ayyub], že beduín prekážal Poslovi Alláha, nech mu dá pokoj, keď bol na ceste, potom vzal opraty svojej ťavy alebo jej opraty a potom sa spýtal: „Ó, Poslanec ﷺ alebo Ó, Muhammad, povedz mi o niečom, čo ma priblíži k nebu a niečom, čo ma drží ďalej od pekla?“ Rozprávač povedal: „Potom sa Prorok, nech mu dá pokoj, zastavil, pozrel sa na svojich spoločníkov a potom povedal: „Dostal taufik alebo vedenie.“ Spýtal sa: „Čo ste povedali?“ Rozprávač povedal: „Potom to zopakoval.“ Takže Prorok, nech ťa miluje (mier s ním), povedal: „Uctievaj Alaha, ničím Ho neurážaj, konaj modlitby, plať zakat, spájaj priateľské putá a potom opusti ťavu.“ Povedal nám [Muhammad bin Hátim] a [Abdurrahman bin Bisyr], obaja povedali, povedal nám [Bahz], povedal nám [Syu'bah], povedal nám [Muhammad bin Uthman bin Abdullah bin Mauhab] a jeho otec [Uthman], že obaja počuli [Musa bin Talhaha] rozprávať od [Abú Ajjúba] od Proroka, nech ťa miluje (mier s ním), niečo ako tento hadís.
Hadís
Imam Muslim : 15
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ أَعْمَلُهُ يُدْنِينِي مِنْ الْجَنَّةِ وَيُبَاعِدُنِي مِنْ النَّارِ قَالَ تَعْبُدُ اللَّهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ وَتَصِلُ ذَا رَحِمِكَ فَلَمَّا أَدْبَرَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ تَمَسَّكَ بِمَا أُمِرَ بِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ إِنْ تَمَسَّكَ بِهِ
Povedal nám [Jahja bin Jahja at-Tamimi], že nám povedal [Abú al-Ahváš]. - v inom rozprávaní sa uvádza - A bolo nám povedané [Abú Bakr bin Abú Šajba], že nám [Abú al-Ahváš] povedal od [Abú Isháka] od [Musu bin Talháha] od [Abú Ajjúba], že povedal: „Istý muž prišiel k prorokovi, nech mu dá pokoj, a spýtal sa: „Ukáž mi praktiku, ktorá ma priblíži k nebu a udrží ma ďaleko od pekla?“ Odpovedal: „Uctievaš Alaha, ničím sa Mu nevyhýbaš, vykonávaš modlitby, platíš zakat, udržiavaš vzťahy so svojou rodinou.“ Keď sa rozlúčil, Posol Alaha (mier a požehnanie Alaha s ním) povedal: „Ak sa bude držať toho, čo mu bolo prikázané robiť, určite vstúpi do neba.“ A v histórii od [Ibn Abú Šajby]: „Ak sa toho bude držať.“
Hadís
Imam Muslim : 16
و حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ أَعْرَابِيًّا جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ إِذَا عَمِلْتُهُ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ قَالَ تَعْبُدُ اللَّهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ وَتُؤَدِّي الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ وَتَصُومُ رَمَضَانَ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا أَزِيدُ عَلَى هَذَا شَيْئًا أَبَدًا وَلَا أَنْقُصُ مِنْهُ فَلَمَّا وَلَّى قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا
povedal mi [Abu Bakr bin Ishaq], povedal nám [Affan], povedal nám [Wuhaib], povedal nám [Yahya bin Sa'id] od [Abu Zur'aha] od [Abu Hurairaha], že beduín prišiel k Poslovi Alláha, nech mu dá pokoj, a povedal: „Ó, Poslu Alláha, nech mu dá pokoj, ukáž mi, ktoré skutky, ak ich budem vykonávať, pôjdem do neba?“ Odpovedal: „Uctievaš Alláha, ničím sa Mu nevyhýbaš, vykonávaš povinné modlitby, platíš povinný zakát a postíš sa počas Ramadánu.“ Povedal: „Pri Tom, v ktorého ruke je moja duša, k tomu navždy nepridám ani z toho neuberiem.“ Keď sa lúčil, Posol Alláha povedal: „Kto chce vidieť muža z obyvateľov neba, nech sa naňho pozrie.“
Hadís
Imam Muslim : 17
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَاللَّفْظُ لِأَبِي كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النُّعْمَانُ بْنُ قَوْقَلٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِذَا صَلَّيْتُ الْمَكْتُوبَةَ وَحَرَّمْتُ الْحَرَامَ وَأَحْلَلْتُ الْحَلَالَ أَأَدْخُلُ الْجَنَّةَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ و حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ وَالْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ قَالَا حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ شَيْبَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ وَأَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ النُّعْمَانُ بْنُ قَوْقَلٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِمِثْلِهِ وَزَادَا فِيهِ وَلَمْ أَزِدْ عَلَى ذَلِكَ شَيْئًا
Povedal nám [Abu Bakr bin Abu Syaibah] a [Abu Kuraib] a Abu Kuraibov lafazhnya, obaja povedali, povedal nám [Abu Mu'awiyah] od [al-A'masy] od [Abu Sufyan] od [Džabir] povedal: „An-Nu'man bin Qauqal prišiel k prorokovi, nech mu vyhovie, a spýtal sa: „Ó, Posol Alláha, čo si myslíš, že keď sa modlím povinne, zakážem niečo, čo je haram, a povoľujem niečo, čo je halal, pôjdem do neba?“ Prorok, nech mu vyhovie, odpovedal: „Áno.“ A povedal mi [Hajjaj bin aš-Sya'ir] a [al-Qasim bin Zakariya'], že obaja povedali, povedal nám [Ubaidullah bin Musa] od [Syaibana] od [al-A'masyho] od [Abu Saliha] a [Abu Sufyana] od [Džabira], že povedal: „An-Nu'man bin Qauqal povedal: „Ó, Posol Alláha,“ s takouto správou, len dodal: „A ja k tomu nepridám ani štipku.“
Hadís
Imam Muslim : 18
و حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ حَدَّثَنَا مَعْقِلٌ وَهُوَ ابْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَرَأَيْتَ إِذَا صَلَّيْتُ الصَّلَوَاتِ الْمَكْتُوبَاتِ وَصُمْتُ رَمَضَانَ وَأَحْلَلْتُ الْحَلَالَ وَحَرَّمْتُ الْحَرَامَ وَلَمْ أَزِدْ عَلَى ذَلِكَ شَيْئًا أَأَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَالَ نَعَمْ قَالَ وَاللَّهِ لَا أَزِيدُ عَلَى ذَلِكَ شَيْئًا
Bolo mi rozprávané [Salamah bin Syabib], že [al-Hasan bin A'yan] nám [Ma'qilovi] - teda Ibn Ubaidullahovi - rozprával od [Abu az-Zubair] od [Džabira], že sa muž opýtal Alláhovho posla (mier a požehnanie Alaha s ním): „Čo si myslíš, ak budem vykonávať povinné modlitby, postiť sa počas Ramadánu, povoľovať to, čo je povolené, a zakazovať to, čo je nezákonné, ale k tomu nič nepridám, vstúpim do raja?“ Alláhov posol (mier a požehnanie Alaha s ním) odpovedal: „Áno.“ Povedal: „Pri Alláhovi, k tomu nič nepridám.“
Hadís
Imam Muslim : 19
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ يَعْنِي سُلَيْمَانَ بْنَ حَيَّانَ الْأَحْمَرَ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسَةٍ عَلَى أَنْ يُوَحَّدَ اللَّهُ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَصِيَامِ رَمَضَانَ وَالْحَجِّ فَقَالَ رَجُلٌ الْحَجُّ وَصِيَامُ رَمَضَانَ قَالَ لَا صِيَامُ رَمَضَانَ وَالْحَجُّ هَكَذَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Povedal nám [Muhammad bin Abdullah bin Numair al-Hamdani], že nám povedal [Abu Khalid] - konkrétne Sulaiman bin Hayyan al-Ahmar - od [Abu Malika al-Asyja'iho] od [Sa'ada bin Ubaidaha] od [Ibn Umara] od proroka, nech mu ďakujem, povedal: „Islam je postavený na piatich základoch: A to na tom, aby bol Alláh zjednotený, aby sa ustanovila modlitba, aby sa plnil zakat, aby sa pôst počas Ramadánu a aby sa pôst počas Hadždža.“ Muž sa opýtal: „Čo je to pôst počas Hadždža a potom počas Ramadánu?“ Odpovedal: „Nie, pôst počas Ramadánu a potom počas Hadždža.“ Tak som to počul od Posla Alláha, nech mu ďakujem.“
Hadís
Imam Muslim : 20
و حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ الْعَسْكَرِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّاءَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ طَارِقٍ قَالَ حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ عُبَيْدَةَ السُّلَمِيُّ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ عَلَى أَنْ يُعْبَدَ اللَّهُ وَيُكْفَرَ بِمَا دُونَهُ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَحَجِّ الْبَيْتِ وَصَوْمِ رَمَضَانَ
Povedal nám [Sahl bin Uthman al-Askari], povedal nám [Yahya bin Zakariya], povedal nám [Sa'ad bin Thariq], povedal mi [Sa'ad bin Ubaidah as-Sulami] od [Ibn Umara] od proroka, nech mu ďakujem, povedal: „Islam bol založený na piatich základoch: Konkrétne na uctievaní Alaha a znevažovaní iných vecí, vykonávaní modlitieb, plnenie zakátu, púti k Baitullah a pôste počas Ramadánu.“
