Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 हदीस
हदीस
Imam Muslim : 21
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عَاصِمٌ وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَحَجِّ الْبَيْتِ وَصَوْمِ رَمَضَانَ
हामीलाई [उबैदुल्लाह बिन मुआदज] ले बताए, हामीलाई [मेरो बुबाले] बताए, हामीलाई [आशिम] ले बताए - अर्थात् इब्नू मुहम्मद बिन जैद बिन अब्दुल्लाह बिन उमर - [उनको बुबा] बाट उनले भने; [अब्दुल्लाह] ले भने, 'रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'इस्लाम पाँच आधारहरूमा निर्मित छ: अर्थात् गवाही दिनु कि अल्लाह बाहेक कोही ईश्वर छैन - जसको पूजा गर्न योग्य छ - कि मुहम्मद उनका सेवक र रसूल हुन्, नमाज स्थापना गर्नु, जकात तिर्नु, बैतुल्लाहको हज गर्नु र रमजानमा रोजा राख्नु।'
हदीस
Imam Muslim : 22
و حَدَّثَنِي ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ قَالَ سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ بْنَ خَالِدٍ يُحَدِّثُ طَاوُسًا أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَلَا تَغْزُو فَقَالَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ الْإِسْلَامَ بُنِيَ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَصِيَامِ رَمَضَانَ وَحَجِّ الْبَيْتِ
अनि मलाई [इब्न नुमैर] ले हामीलाई [मेरो बुबाले] हामीलाई [हनजलाह] ले बताएको कुरा सुनाएर भने, 'मैले [इक्रिमा बिन खालिद] लाई थावुसलाई हदीस सुनाएको सुनें कि एक जना मानिसले [अब्दुल्लाह बिन उमर] लाई भन्यो, 'तिमी किन युद्ध गर्दैनौ?' उनले जवाफ दिए, 'साँच्चै, मैले अल्लाहका रसूल (अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) लाई यसो भन्दै सुनेको छु: 'साँच्चै, इस्लाम पाँच सिद्धान्तहरूमा स्थापित भएको थियो: अल्लाह बाहेक कोही उपास्य छैन भन्ने गवाही दिनु, नमाज स्थापना गर्नु, जकात दिनु, रमजानमा उपवास बस्नु, र अल्लाहको घरको हज गर्नु'।'
हदीस
Imam Muslim : 23
حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَاللَّفْظُ لَهُ أَخْبَرَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَدِمَ وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا هَذَا الْحَيَّ مِنْ رَبِيعَةَ وَقَدْ حَالَتْ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ كُفَّارُ مُضَرَ فَلَا نَخْلُصُ إِلَيْكَ إِلَّا فِي شَهْرِ الْحَرَامِ فَمُرْنَا بِأَمْرٍ نَعْمَلُ بِهِ وَنَدْعُو إِلَيْهِ مَنْ وَرَاءَنَا قَالَ آمُرُكُمْ بِأَرْبَعٍ وَأَنْهَاكُمْ عَنْ أَرْبَعٍ الْإِيمَانِ بِاللَّهِ ثُمَّ فَسَّرَهَا لَهُمْ فَقَالَ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَأَنْ تُؤَدُّوا خُمُسَ مَا غَنِمْتُمْ وَأَنْهَاكُمْ عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُقَيَّرِ زَادَ خَلَفٌ فِي رِوَايَتِهِ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَعَقَدَ وَاحِدَةً
हामीलाई [खलाफ बिन हिशाम] ले बयान दिएका छन् [हम्मद बिन जैद] ले [अबू जमराह] बाट बयान दिएका छन् उनले भने, मैले [इब्न अब्बास] बाट सुनेका छन्। - अर्को कथनमा भनिएको छ - र हामीलाई [यह्या बिन याह्या] ले बयान दिएका छन् र यो लफज उनको हो, हामीलाई [अब्बाद बिन अब्बाद] ले [अबू जमराह] बाट [इब्न अब्बास] बाट बयान दिएका छन् उनले भने, 'अब्दुल कैस' का दूत रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमकहाँ गए र उनीहरूले भने, 'हे रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम, यो गाउँ रबीआह जनजातिको भाग हो, र साँच्चै मुदलर काफिरहरू हाम्रो र तपाईंको बीचमा उभिएका छन्, त्यसैले हामी हराम महिना बाहेक तपाईंबाट सुरक्षित हुन सक्दैनौं, त्यसैले हामीलाई एउटा आदेश पालना गर्न आदेश दिनुहोस् र हामी हाम्रो पछाडि बस्नेहरूलाई प्रचार गर्नेछौं'। उनले भने: 'म तिमीहरूलाई चार कुराको आदेश दिन्छु र चार कुराबाट निषेध गर्छु: अर्थात् अल्लाहमा आस्था राख्नु,' त्यसपछि उनले त्यसको व्याख्या गर्दै भने: 'गवाही देऊ कि अल्लाह बाहेक कोही ईश्वर छैन - पूजा योग्य - र मुहम्मद अल्लाहका रसूल हुन्, नमाज कायम गर्ने, जकात दिने र युद्धको धनको पाँचौं भाग तिर्ने। र म तिमीहरूलाई अल-दुबा, अल-हन्तम, अन नकिर र अल-मुकाय्यरमा थिचेको रक्सी नबनाउन निषेध गर्दछु'। खलाफले आफ्नो इतिहासमा थपे, 'अल्लाह बाहेक कोही ईश्वर छैन - पूजा योग्य - भन्ने गवाही देऊ। र यसलाई एक पटक बाँध'।
हदीस
Imam Muslim : 24
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَأَلْفَاظُهُمْ مُتَقَارِبَةٌ قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ قَالَ كُنْتُ أُتَرْجِمُ بَيْنَ يَدَيْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَبَيْنَ النَّاسِ فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ تَسْأَلُهُ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ فَقَالَ إِنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ أَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ الْوَفْدُ أَوْ مَنْ الْقَوْمُ قَالُوا رَبِيعَةُ قَالَ مَرْحَبًا بِالْقَوْمِ أَوْ بِالْوَفْدِ غَيْرَ خَزَايَا وَلَا النَّدَامَى قَالَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَأْتِيكَ مِنْ شُقَّةٍ بَعِيدَةٍ وَإِنَّ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ هَذَا الْحَيَّ مِنْ كُفَّارِ مُضَرَ وَإِنَّا لَا نَسْتَطِيعُ أَنْ نَأْتِيَكَ إِلَّا فِي شَهْرِ الْحَرَامِ فَمُرْنَا بِأَمْرٍ فَصْلٍ نُخْبِرْ بِهِ مَنْ وَرَاءَنَا نَدْخُلُ بِهِ الْجَنَّةَ قَالَ فَأَمَرَهُمْ بِأَرْبَعٍ وَنَهَاهُمْ عَنْ أَرْبَعٍ قَالَ أَمَرَهُمْ بِالْإِيمَانِ بِاللَّهِ وَحْدَهُ وَقَالَ هَلْ تَدْرُونَ مَا الْإِيمَانُ بِاللَّهِ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامُ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ وَصَوْمُ رَمَضَانَ وَأَنْ تُؤَدُّوا خُمُسًا مِنْ الْمَغْنَمِ وَنَهَاهُمْ عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ قَالَ شُعْبَةُ وَرُبَّمَا قَالَ النَّقِيرِ قَالَ شُعْبَةُ وَرُبَّمَا قَالَ الْمُقَيَّرِ وَقَالَ احْفَظُوهُ وَأَخْبِرُوا بِهِ مِنْ وَرَائِكُمْ و قَالَ أَبُو بَكْرٍ فِي رِوَايَتِهِ مَنْ وَرَاءَكُمْ وَلَيْسَ فِي رِوَايَتِهِ الْمُقَيَّرِ و حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَا جَمِيعًا حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ نَحْوَ حَدِيثِ شُعْبَةَ وَقَالَ أَنْهَاكُمْ عَمَّا يُنْبَذُ فِي الدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ وَزَادَ ابْنُ مُعَاذٍ فِي حَدِيثِهِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْأَشَجِّ أَشَجِّ عَبْدِ الْقَيْسِ إِنَّ فِيكَ خَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللَّهُ الْحِلْمُ وَالْأَنَاةُ
हामीलाई [अबू बकर बिन अबू स्याबा] र [मुहम्मद बिन अल-मुत्सन्ना] र [मुहम्मद बिन बस्स्यार] ले बताएका छन् र तिनीहरूका लफज एकअर्काको नजिक छन्, [अबू बकर] ले भने, हामीलाई [घुंदर] ले [शु'बा] बाट भनेका छन् जबकि अन्य दुई व्यक्तिहरूले भने, हामीलाई [मुहम्मद बिन जाफर] ले हामीलाई [शु'बा] ले [अबू जमराह] बाट भनेका छन्, उनले भने, 'म [इब्नु अब्बास] र मानिसहरू बीच अनुवादक थिएँ, त्यसपछि एक महिला आइन् र नाबिद्जको रस - एक प्रकारको रक्सी - को बारेमा सोधिन् जुन माटोको भाँडोमा राखिएको थियो, त्यसैले उनले जवाफ दिइन्, 'साँच्चै, अब्द अल-कैसका दूत अल्लाहका रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमकहाँ आए, तब अल्लाहका रसूलले भने: 'त्यो रसूल को हो - वा ती मानिसहरू को हुन्? - तिनीहरूले जवाफ दिए, 'रबियह'।' उहाँले भन्नुभयो: 'मानिसहरूलाई - वा रसूललाई - कुनै हिचकिचाहट वा पछुतो बिना स्वागत गर्नुहोस्'। कथावाचकले भने, 'तिनीहरूले भने, 'हे अल्लाहका रसूल, हामी टाढाको ठाउँबाट तपाईंकहाँ आएका छौं। हाम्रो र तपाईंको बीचमा मुदलर काफिरहरू छन् त्यसैले हामी हराम महिनाहरू बाहेक तपाईंकहाँ आउन सक्दैनौं, त्यसैले हामीलाई त्यस्तो निर्णय गर्न आदेश दिनुहोस् जुन हामी हाम्रा नेतृत्व गर्ने मानिसहरूलाई बताउन सक्छौं जसद्वारा हामी स्वर्गमा प्रवेश गर्न सक्छौं'। कथावाचकले भने, 'त्यसैले अल्लाहका रसूलले उनीहरूलाई चार कुराको आदेश दिए र चार कुराबाट निषेध गरे'। कथावाचकले फेरि भने, 'अल्लाहका रसूलले उनीहरूलाई अल्लाहमा मात्र विश्वास गर्न आदेश दिए, 'के तिमीहरूलाई थाहा छ अल्लाहमा विश्वास के हो?' तिनीहरूले जवाफ दिए, 'अल्लाह र उनका रसूललाई राम्रोसँग थाहा छ'। उहाँले भन्नुभयो: 'गवाही दिनुहोस् कि अल्लाह बाहेक कोही ईश्वर छैन, र मुहम्मद अल्लाहका रसूल हुन्, नमाज कायम गर्नुहोस्, जकात दिनुहोस्, रमजानको उपवास राख्नुहोस्, र गनीमाको पाँचौं भाग दिनुहोस्, र तपाईंलाई अल-दुबा', अल-हन्तम र अल-मुजफ्फतबाट निषेध गर्नुहोस्'। स्यु'बाहले भने, 'सायद उसले 'अन-नकिर' भन्यो र यो 'अल-मुकाय्यर' हुन सक्छ, उसले भन्यो: 'उसलाई हेर र आफ्नो मानिसहरूलाई खबर गर'। अबू बकरले आफ्नो कथनमा 'अल-मुकाय्यर' उल्लेख नगरी 'तपाईंले आफ्नो पछाडि नेतृत्व गर्ने व्यक्ति' उल्लेख गरे। र मलाई [उबैदुल्लाह बिन मुआद्ज] ले यो हामीलाई [मेरो बुबा] लाई बताएको छ। - अर्को कथनमा भनिएको छ - र उनले हामीलाई [नशर बिन अली अल-जहदलामी] लाई भनेका छन्, उनले भने, मलाई [मेरो बुबा] लाई भनेका छन्, उनीहरूले दुवैले भनेका छन्, हामीलाई [कुर्राह बिन खालिद] लाई [अबू जमराह] बाट [इब्न अब्बास] बाट अगमवक्ता सल्लल्लाहु अलैही वसल्लमबाट सुनाएका छन् र यो हदीस हदीस [स्यु'बाह] सँग मिल्दोजुल्दो छ, भन्दै: 'म तिमीलाई अद-दुबा', अन-नकिर, अल-हन्तम र अल-मुजाफ्फतमा उल्लेख गरिएको कुनै पनि कुराबाट निषेध गर्दछु'। अनि [इब्न मुअदज] ले आफ्नो बुबाबाट लिइएको हदीसमा थपे, उनले भने, 'र रसूलल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले अल-अस्याज अस्याज अब्द अल-कैसलाई भन्नुभयो: 'वास्तवमा तिमीमा दुईवटा चरित्र छन् जुन अल्लाहले मन पराउँछन्, ती हुन् धैर्य र सावधानी।''
हदीस
Imam Muslim : 25
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مَنْ لَقِيَ الْوَفْدَ الَّذِينَ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ قَالَ سَعِيدٌ وَذَكَرَ قَتَادَةُ أَبَا نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فِي حَدِيثِهِ هَذَا أَنَّ أُنَاسًا مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّا حَيٌّ مِنْ رَبِيعَةَ وَبَيْنَنَا وَبَيْنَكَ كُفَّارُ مُضَرَ وَلَا نَقْدِرُ عَلَيْكَ إِلَّا فِي أَشْهُرِ الْحُرُمِ فَمُرْنَا بِأَمْرٍ نَأْمُرُ بِهِ مَنْ وَرَاءَنَا وَنَدْخُلُ بِهِ الْجَنَّةَ إِذَا نَحْنُ أَخَذْنَا بِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آمُرُكُمْ بِأَرْبَعٍ وَأَنْهَاكُمْ عَنْ أَرْبَعٍ اعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَصُومُوا رَمَضَانَ وَأَعْطُوا الْخُمُسَ مِنْ الْغَنَائِمِ وَأَنْهَاكُمْ عَنْ أَرْبَعٍ عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ وَالنَّقِيرِ قَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ مَا عِلْمُكَ بِالنَّقِيرِ قَالَ بَلَى جِذْعٌ تَنْقُرُونَهُ فَتَقْذِفُونَ فِيهِ مِنْ الْقُطَيْعَاءِ قَالَ سَعِيدٌ أَوْ قَالَ مِنْ التَّمْرِ ثُمَّ تَصُبُّونَ فِيهِ مِنْ الْمَاءِ حَتَّى إِذَا سَكَنَ غَلَيَانُهُ شَرِبْتُمُوهُ حَتَّى إِنَّ أَحَدَكُمْ أَوْ إِنَّ أَحَدَهُمْ لَيَضْرِبُ ابْنَ عَمِّهِ بِالسَّيْفِ قَالَ وَفِي الْقَوْمِ رَجُلٌ أَصَابَتْهُ جِرَاحَةٌ كَذَلِكَ قَالَ وَكُنْتُ أَخْبَؤُهَا حَيَاءً مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ فَفِيمَ نَشْرَبُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فِي أَسْقِيَةِ الْأَدَمِ الَّتِي يُلَاثُ عَلَى أَفْوَاهِهَا قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَرْضَنَا كَثِيرَةُ الْجِرْذَانِ وَلَا تَبْقَى بِهَا أَسْقِيَةُ الْأَدَمِ فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنْ أَكَلَتْهَا الْجِرْذَانُ وَإِنْ أَكَلَتْهَا الْجِرْذَانُ وَإِنْ أَكَلَتْهَا الْجِرْذَانُ قَالَ وَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَشَجِّ عَبْدِ الْقَيْسِ إِنَّ فِيكَ لَخَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللَّهُ الْحِلْمُ وَالْأَنَاةُ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ حَدَّثَنِي غَيْرُ وَاحِدٍ لَقِيَ ذَاكَ الْوَفْدَ وَذَكَرَ أَبَا نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ لَمَّا قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ عُلَيَّةَ غَيْرَ أَنَّ فِيهِ وَتَذِيفُونَ فِيهِ مِنْ الْقُطَيْعَاءِ أَوْ التَّمْرِ وَالْمَاءِ وَلَمْ يَقُلْ قَالَ سَعِيدٌ أَوْ قَالَ مِنْ التَّمْرِ
हामीलाई [यह्या बिन अय्यूब] ले बयान दिएका छन् [इब्न उलय्याह] ले बयान दिएका छन् [सैद बिन अबू अरुबा] ले [कतादाह] बाट बयान दिएका छन् उनले भने, 'अल्लाहका रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) को अगाडि आएका अब्दुल कैसको समूहका दूतलाई भेट्ने व्यक्तिले हामीलाई बयान दिएका छन्, [सैद] ले भने, [कतादाह] ले यस हदीसमा [अबू सईद अल-खुदरी] बाट [अबू दलाम्राह] को उल्लेख गरेका छन्, कि अब्दुल कैसका मानिसहरू रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) को नजिक आए र भने, 'हे अल्लाहका रसूल, हामी रबीआह कुलका गाउँले हौं, र वास्तवमा मुदलर-काफिरहरू हाम्रो र तपाईंको बीचमा उभिएका छन्, त्यसैले हामी हराम महिना बाहेक सुरक्षित रूपमा तपाईंको नजिक आउन सक्दैनौं, त्यसैले हामीलाई एउटा आदेश पालन गर्न आदेश दिनुहोस् ताकि हामी यसलाई हाम्रो पछाडिका मानिसहरूलाई प्रचार गर्न सकौं ताकि यदि हामी त्यसमा अडिग रह्यौं भने हामी स्वर्गमा प्रवेश गर्न सकौं।' उहाँले भन्नुभयो: 'म तिमीहरूलाई चार कुराको आदेश दिन्छु र चार कुराबाट निषेध गर्छु: अर्थात् अल्लाहको पूजा गर, र उसलाई कुनै पनि कुरामा शिर्क नगर, नमाज पढ, जकात दे, रमजानमा उपवास बस, र गनिमाको पाँचौं मूल्य दान गर, र म तिमीहरूलाई अल-दुबा, अल-हन्तम, अल-मुजफ्फत र अन-नकिरमा वाइनको कुण्ड बनाउन निषेध गर्दछु।' तिनीहरूले सोधे, 'हे अल्लाहका पैगम्बर, अन-नकिरको बारेमा तिमीहरूलाई के ज्ञान छ?' उहाँले भन्नुभयो: 'रूखको हाँगा खोपिएको हुन्छ - खोक्रो पारिएको हुन्छ - त्यसपछि तिमीहरूले त्यसमा खजूर हाल्छौ'। सईदले भने, 'वा उहाँले भन्नुभयो: 'खजूरको रूखबाट। त्यसपछि तिमीहरूले त्यसमा पानी हाल्छौ जबसम्म उम्लिरहेको पानी शान्त हुँदैन, त्यसपछि तिमीहरूले त्यसलाई पिउँछौ जबसम्म तिमीहरू मध्ये एक - वा तिनीहरू मध्ये एक - वास्तवमा आफ्नो काकालाई तरवारले प्रहार गर्दैन', उहाँले भन्नुभयो, 'र त्यो समूहमा एक जना घाइते पनि छ'। उनले फेरि भने, 'मैले यो लुकाएँ किनभने म अल्लाहका रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमसँग लज्जित थिएँ, त्यसपछि मैले सोधेँ, 'त्यसो भए हामी कुन भाँडोमा पिउन सक्छौं, हे अल्लाहका रसूल?' उनले जवाफ दिए, 'ट्यान गरिएको छालाको भाँडोमा जसको मुख बन्द थियो'। उनीहरूले सोधे, 'हे अल्लाहका रसूल, साँच्चै हाम्रो जमिन मुसाले भरिएको छ, त्यसैले टेन गरिएको छालाको भाँडोमा कुनै पेय पदार्थ बाँकी छैन,' तब पैगम्बर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'र यदि यसलाई मुसाले खाए पनि, र यदि यसलाई मुसाले खाए पनि, र यदि यसलाई मुसाले खाए पनि'। कथावाचकले भने, 'र अल्लाहका रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले अस्याज अब्दुल कैसलाई भन्नुभयो: 'वास्तवमा तिमीमा दुई गुणहरू छन् जुन अल्लाहलाई मन पर्छ, अर्थात्; धैर्यवान र सावधान रहनुहोस्'।' हामीलाई [मुहम्मद बिन अल-मुत्सन्ना] र [इब्न बस्स्यार] दुवैले भने, हामीलाई [इब्न अबू अदी] ले [सैद] बाट [कतादाह] बाट भने, उनले भने, हामीलाई एक जना कथावाचकले मात्र दूतलाई भेटेको बताएनन्। र [अबू नदलराह] ले [अबू सईद अल-खुदरी] बाट उल्लेख गरे कि दूत अब्दुल कैसले जब रसूलल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमलाई [इब्न उलय्याह] जस्तो हदीस दिए, तब केवल त्यसमा भनिएको थियो, 'र त्यसमा तिमीले खजूर, वा खजूर र पानी मिसायौ,' र उनले '[सैद] ले भने,' वा 'खजूरसँग' भनेनन्।
हदीस
Imam Muslim : 26
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو قَزَعَةَ أَنَّ أَبَا نَضْرَةَ أَخْبَرَهُ وَحَسَنًا أَخْبَرَهُمَا أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ لَمَّا أَتَوْا نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ جَعَلَنَا اللَّهُ فِدَاءَكَ مَاذَا يَصْلُحُ لَنَا مِنْ الْأَشْرِبَةِ فَقَالَ لَا تَشْرَبُوا فِي النَّقِيرِ قَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ جَعَلَنَا اللَّهُ فِدَاءَكَ أَوَ تَدْرِي مَا النَّقِيرُ قَالَ نَعَمْ الْجِذْعُ يُنْقَرُ وَسَطُهُ وَلَا فِي الدُّبَّاءِ وَلَا فِي الْحَنْتَمَةِ وَعَلَيْكُمْ بِالْمُوكَى
मलाई [मुहम्मद बिन बक्कर अल-बसरी] ले हामीलाई [अबू आशिम] लाई [इब्न जुरैज] बाट बताएका छन्। -अर्को कथनमा भनिएको छ-, र उनले मलाई [मुहम्मद बिन रफी'] लाई बताए र लफज उनको थियो। हामीलाई [अब्दुररज्जाक] ले हामीलाई [इब्न जुरैज] लाई बताएका छन् उनले भने, हामीलाई [अबू कजा'आह] लाई बताएका छन् कि [अबू नदलराह] ले यो रिपोर्ट गरे, र अल-हसनले ती दुवैलाई भने, कि [अबू सईद अल-खुदरी] ले उनलाई बताए, कि दूत अब्दुल कैस जब अल्लाहका रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमकहाँ आए, उनले भने, 'हे अल्लाहका रसूल, अल्लाहले हामीलाई तपाईंको फिरौतीको रूपमा बनाऊन्, हाम्रो लागि कुन पेय राम्रो छ?' उनले जवाफ दिए: 'अन-नकिरमा नपिउनुहोस्'। तिनीहरूले सोधे, 'हे अल्लाहका रसूल, अल्लाहले हामीलाई तपाईंको फिरौतीको रूपमा बनाऊन्, के तपाईंलाई थाहा छ अन-नकिर के हो?' उनले जवाफ दिए: 'हो, रूखको हाँगा बीचमा खोपिएको छ, र तपाईंले अल-दुबा वा अल-हन्तममा पिउनु हुँदैन, र तपाईंले - टाउको छोपेर भाँडाहरूमा भण्डारण गरिएको पेय पदार्थ पिउनु पर्छ'।
हदीस
Imam Muslim : 27
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ جَمِيعًا عَنْ وَكِيعٍ قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ زَكَرِيَّاءَ بْنِ إِسْحَقَ قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيٍّ عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ أَبُو بَكْرٍ رُبَّمَا قَالَ وَكِيعٌ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ مُعَاذًا قَالَ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّكَ تَأْتِي قَوْمًا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ فَادْعُهُمْ إِلَى شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ صَدَقَةً تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِيَائِهِمْ فَتُرَدُّ فِي فُقَرَائِهِمْ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ فَإِيَّاكَ وَكَرَائِمَ أَمْوَالِهِمْ وَاتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ فَإِنَّهُ لَيْسَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللَّهِ حِجَابٌ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ إِسْحَقَ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ زَكَرِيَّاءَ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيٍّ عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ فَقَالَ إِنَّكَ سَتَأْتِي قَوْمًا بِمِثْلِ حَدِيثِ وَكِيعٍ
हामीलाई [अबू बकर बिन अबू स्याबा] र [अबू कुरैब], र [इशाक बिन इब्राहिम] सबैले [वाकी' बाट, [अबू बकर] ले भने, हामीलाई [वाकी' ले] [जकारिया बिन इसहाकबाट] उनले भने, मलाई [याह्या बिन अब्दुल्लाह बिन शैफी] ले [अबू म'बद] ले [इब्न अब्बास] ले [मुआज बिन जबल] बाट बताए, अबू बकरले भने, 'सायद,' वाकी' ले भने, इब्न अब्बासबाट, कि मुआजले भने, 'रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले मलाई पठाउनुभएको हो। उनले भने: 'साँच्चै, तिमी किताब भएका मानिसहरूकहाँ आउनेछौ, त्यसैले तिनीहरूलाई यो गवाही दिन आमन्त्रित गर कि अल्लाह बाहेक कोही ईश्वर छैन - पूजाको योग्य - र म अल्लाहको रसूल हुँ। यदि तिनीहरूले यस विषयमा तपाईंको कुरा मान्छन् भने, तिनीहरूलाई भन कि अल्लाहले उनीहरूका लागि दिन र रातमा पाँच पटक नमाज पढ्नु अनिवार्य गरेको छ।' "यदि तिनीहरूले यस विषयमा तपाईंको कुरा मान्छन् भने, तिनीहरूलाई भन कि अल्लाहले धनीहरूबाट लिएको दान तिनीहरूमाथि अनिवार्य गरेको छ र तिनीहरूका गरिबहरूलाई बाँडिएको छ। यदि तिनीहरूले यसरी तपाईंको कुरा मान्छन् भने, तपाईं तिनीहरूको महान् खजानाबाट टाढा रहनुहुनेछ। अन्यायमा परेकाहरूको प्रार्थनाबाट डराउनुहोस्, किनकि उहाँ र अल्लाह बीच कुनै बाधा छैन"। हामीलाई [इब्न अबू उमर] ले बताएका छन् [बिसिर बिन अस-सारी] ले हामीलाई [जकरिया' बिन इसहाक] ले बताएका छन्। - अर्को कथनमा भनिएको छ - र हामीलाई [अब्द बिन हुमैद] ले हामीलाई [अबू आशिम] ले [जकरिया' बिन इसहाक] ले [यह्या बिन अब्दुल्लाह बिन शैफी] ले [अबू मअबद] ले [इब्न अब्बास] ले बताएका छन् कि रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले मुआदजलाई यमन पठाउनुभयो, त्यसैले उहाँले भन्नुभयो: 'तिमी एक समुदायमा आउनेछौ'। जस्तै वकी'को हदीसमा।
हदीस
Imam Muslim : 28
حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ الْعَيْشِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا رَوْحٌ وَهُوَ ابْنُ الْقَاسِمِ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيٍّ عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا بَعَثَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ قَالَ إِنَّكَ تَقْدَمُ عَلَى قَوْمٍ أَهْلِ كِتَابٍ فَلْيَكُنْ أَوَّلَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ عِبَادَةُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَإِذَا عَرَفُوا اللَّهَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللَّهَ فَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي يَوْمِهِمْ وَلَيْلَتِهِمْ فَإِذَا فَعَلُوا فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ فَرَضَ عَلَيْهِمْ زَكَاةً تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِيَائِهِمْ فَتُرَدُّ عَلَى فُقَرَائِهِمْ فَإِذَا أَطَاعُوا بِهَا فَخُذْ مِنْهُمْ وَتَوَقَّ كَرَائِمَ أَمْوَالِهِمْ
हामीलाई [उमाय्या बिन बिस्ताम अल-ऐसी] ले हामीलाई [यजीद बिन जुराई`] ले हामीलाई [रौह] - अर्थात् इब्न अल-कासिम - [इस्माइल बिन उमय्या] ले [यह्या बिन अब्दुल्लाह बिन शैफी] ले [अबू मअबद] ले [इब्न अब्बास] ले बताएका छन् कि रसूलल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले मुअदजलाई यमन पठाउँदा भन्नुभयो: 'साँच्चै तिमी अहले किताबका मानिसहरूको सामना गरिरहेका छौ, तब तिमीले उनीहरूलाई पहिलो इच्छा भनेको अल्लाह अज्जा वा जल्लाहको उपासना गर्नु हो, यदि उनीहरू अल्लाहलाई चिन्छन् भने उनीहरूलाई भन कि अल्लाहले उनीहरूका लागि दिन र रातमा पाँच पटक नमाज पढ्नु अनिवार्य गरेको छ। यदि उनीहरूले यसरी तपाईंको आज्ञा पालन गरे भने, उनीहरूबाट जकात लिनुहोस् र उनीहरूको महान सम्पत्तिबाट डराउनुहोस्'।
हदीस
Imam Muslim : 29
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ لَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ بَعْدَهُ وَكَفَرَ مَنْ كَفَرَ مِنْ الْعَرَبِ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لِأَبِي بَكْرٍ كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَمَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَقَدْ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ إِلَّا بِحَقِّهِ وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ وَاللَّهِ لَأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ فَإِنَّ الزَّكَاةَ حَقُّ الْمَالِ وَاللَّهِ لَوْ مَنَعُونِي عِقَالًا كَانُوا يُؤَدُّونَهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَى مَنْعِهِ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَوَاللَّهِ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ رَأَيْتُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ شَرَحَ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ لِلْقِتَالِ فَعَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ
हामीलाई [कुतैबा बिन सईद] ले बयान दिएका छन् [लैत्स बिन साद] ले [उकाइल] ले [अज-जुहरी] ले बयान दिएका छन्, उनले भने, हामीलाई [उबैदुल्लाह बिन अब्दुल्लाह बिन उत्बा बिन मसूद] ले [अबू हुरैराह] बाट बयान दिएका छन्, उनले भने, 'जब रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमको मृत्यु भयो, र अबू बकरलाई उनको पछि खलीफा नियुक्त गरियो, र अरबहरूमध्येका काफिरहरूले कुफ्र गरे, तब [उमर बिन अल-खत्थब] ले अबू बकरलाई भने, 'तपाईं मानिसहरूसँग कसरी लड्न सक्नुहुन्छ, जबकि अल्लाहका रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभएको छ: 'मलाई मानिसहरूसँग लड्न आदेश दिइएको थियो जबसम्म तिनीहरूले 'अल्लाह बाहेक कुनै उपास्य छैन - पूजाको योग्य - छैन' भनेर नभन्छन्, त्यसैले जसले भन्छ, 'अल्लाह बाहेक कुनै उपास्य छैन - पूजाको योग्य - छैन', वास्तवमा उसले आफ्नो सम्पत्ति र आत्मालाई मेरो आक्रमणबाट - हकिकत बाहेक - सुरक्षित राखेको छ। इस्लाम, र यसको हिसाब अल्लाहलाई सुम्पिएको छ'। त्यसैले [अबु बकर] ले भने, 'अल्लाहको कसम, म साँच्चै नमाज र जकातमा भिन्नता राख्नेहरूसँग लड्नेछु, किनकि जकात भनेको सम्पत्तिको हक हो। अल्लाहको कसम, यदि तिनीहरूले अल्लाहका रसूल (अल्लाहको शान्ति र आशीर्वाद उहाँमाथि) लाई तिरेको भए तापनि आफ्नो अनिच्छाको कारणले मलाई बाधा पुर्याए भने पनि म तिनीहरूको अनिच्छाको कारणले उनीहरूसँग लड्नेछु।' तब [उमर बिन अल-खत्थब] ले भने, 'अल्लाहको कसम, यो उनी होइनन् तर मैले देखेको थिएँ कि अल्लाहले अबु बकरको छाती उनीहरूसँग लड्न खोलिदिएका थिए - तब मलाई थाहा भयो कि उनी सत्य थिए।'
हदीस
Imam Muslim : 30
و حَدَّثَنَا أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى وَأَحْمَدُ بْنُ عِيسَى قَالَ أَحْمَدُ حَدَّثَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَمَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ إِلَّا بِحَقِّهِ وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ
अनि यसले मलाई [अबु अत-ताहिर] र [हरमलाह बिन याह्या] र [अहमद बिन ईसा] लाई बताएको छ, [अहमद] ले भने, 'यसले हामीलाई बताएको छ'। जबकि अन्य दुई जनाले भने, 'उहाँले हामीलाई [इब्न वाहब] भन्नुभयो, उहाँले मलाई [युनुस] लाई [इब्न शिहाब] बाट भन्नुभयो, उहाँले मलाई [सईद बिन अल-मुसायब] लाई भन्नुभयो कि [अबु हुरैराह] ले उनलाई भन्नुभयो कि अल्लाहका रसूल (अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ले भन्नुभयो: 'मलाई मानिसहरूसँग लड्न आदेश दिइएको थियो जबसम्म तिनीहरूले 'अल्लाह बाहेक कुनै उपास्य छैन - पूजाको योग्य -' भन्ने छैनन्, त्यसपछि जसले भन्छ, 'अल्लाह बाहेक कुनै उपास्य छैन - पूजाको योग्य -' भने, वास्तवमा उसले आफ्नो सम्पत्ति र जीवनलाई मेरो आक्रमणबाट बचायो - इस्लामको हक बाहेक, र उसको हिसाब अल्लाहको हातमा छ'।
हदीस
Imam Muslim : 31
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي الدَّرَاوَرْدِيَّ عَنْ الْعَلَاءِ ح و حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا رَوْحٌ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَيُؤْمِنُوا بِي وَبِمَا جِئْتُ بِهِ فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ
हामीलाई [अहमद बिन अब्द अल-दलब्बी] ले [अब्दुल अजीज] - अर्थात् अद-दरावर्दी - लाई [अल-अला'] बाट बताइन्। - अर्को कथनमा यो उल्लेख गरिएको छ - र हामीलाई [उमाय्या बिन बिस्ताम] ले बताइन् र लफज उसैको हो, हामीलाई [यजीद बिन जुराई] ले बताइन् [रौह] ले [अल-अला' बिन अब्दुर्रहमान बिन याकूब] ले बताइन् [उनका बुबा] ले बताइन् [अबु हुरैरह] ले रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमबाट, उनले भने: 'मलाई मानिसहरूसँग लड्न आदेश दिइएको थियो जबसम्म तिनीहरूले यो गवाही दिँदैनन् कि अल्लाह बाहेक अरू कुनै ईश्वर छैन - पूजाको अधिकार छ - र ममा र मैले ल्याएको कुरानमा विश्वास गर्दैनन्, त्यसपछि यदि तिनीहरूले यो भने भने, वास्तवमा तिनीहरूले आफ्नो सम्पत्ति र आत्मालाई मेरो आक्रमणबाट बचाएका छन् - जबसम्म यो इस्लामको अधिकारको कारणले होइन। र तिनीहरूको हिसाब अल्लाहमा छोडिएको छ'।
हदीस
Imam Muslim : 32
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ وَعَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ح و حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ قَالَا جَمِيعًا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَإِذَا قَالُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ ثُمَّ قَرَأَ { إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُسَيْطِرٍ }
अनि हामीलाई [अबु बकर बिन अबू स्याबाह] ले [हफश बिन घियात्स] ले [अल-अमासी] ले [अबु सुफियान] ले [जबिर] ले [अबु सालिह] ले [अबु हुरैरह] ले बताए। दुवैले भने, 'रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'मलाई मानिसहरूसँग लड्न आदेश दिइएको थियो' इब्न अल-मुसय्यबको हदीस अनुसार अबू हुरैरहबाट। - अर्को कथनमा भनिएको छ - र मलाई [अबु बकर बिन अबू स्याबाह] ले [वाकी] ले भनिएको छ। -अर्को कथनमा उल्लेख छ - र मलाई [मुहम्मद बिन अल-मुत्सन्ना] ले हामीलाई [अब्दुर्रहमान] - अर्थात् बिन महदी - दुवैले भने, हामीलाई [सुफयान] ले [अबु अज-जुबैर] ले [जाबिर] ले भने, 'अल्लाहका रसूलले भन्नुभयो: 'मलाई मानिसहरूसँग लड्न आदेश दिइएको थियो जबसम्म तिनीहरूले 'अल्लाह बाहेक कुनै पूज्य छैन' भन्ने कुरा नभन्छन्, त्यसैले तिनीहरूले भने, 'अल्लाह बाहेक कुनै पूज्य छैन' भन्ने कुरा, त्यसपछि तिनीहरूले आफ्नो सम्पत्ति र आत्मालाई मेरो आक्रमणबाट जोगाएका छन् - इस्लामको अधिकार बाहेक। र तिनीहरूको हिसाब अल्लाहमा छोडिएको छ। त्यसपछि उहाँले पढ्नुभयो: 'साँच्चै तिमी केवल एक चेतावनी दिने व्यक्ति हौ। तिमीलाई तिनीहरूमाथि पूर्ण रूपमा कुनै शक्ति छैन' - प्रश्न अल घासियाह: २१-२२-।
हदीस
Imam Muslim : 33
حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِىُّ مَالِكُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الصَّبَّاحِ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ وَاقِدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ فَإِذَا فَعَلُوا عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ
हामीलाई [अबु घासन अल-मिस्मा'ई मलिक बिन अब्दुल वाहिद] ले हामीलाई [अब्दुल मलिक बिन अस-शब्बा] ले [स्यु'बा] बाट [वाकिद बिन मुहम्मद बिन जैद बिन अब्दुल्लाह बिन उमर] बाट [उनका पिता] ले [अब्दुल्लाह बिन उमर] बाट बताएका छन्, उनले भने: 'मलाई मानिसहरूसँग लड्न आदेश दिइएको थियो जबसम्म तिनीहरूले यो गवाही दिँदैनन् कि अल्लाह बाहेक कोही उपास्य छैन - पूजाको योग्य - र मुहम्मद अल्लाहका रसूल हुन्, तिनीहरूले नमाज स्थापना गर्छन् र जकात दिन्छन्। त्यसैले यदि तिनीहरूले यो गर्छन् भने, तिनीहरूले वास्तवमा मेरो आक्रमणबाट आफ्नो सम्पत्ति र आत्मालाई सुरक्षित राखेका छन्, इस्लामी अधिकारहरूको कारणले बाहेक। र तिनीहरूको हिसाब अल्लाहमा छोडिएको छ'।
हदीस
Imam Muslim : 34
و حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَا حَدَّثَنَا مَرْوَانُ يَعْنِيَانِ الْفَزَارِيَّ عَنْ أَبِي مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَكَفَرَ بِمَا يُعْبَدُ مِنْ دُونِ اللَّهِ حَرُمَ مَالُهُ وَدَمُهُ وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ح وَحَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ وَحَّدَ اللَّهَ ثُمَّ ذَكَرَ بِمِثْلِهِ
अनि हामीलाई [सुवैद बिन सईद] र [इब्न अबू उमर] दुवैले भनेका छन्, हामीलाई [मरवान] ले बताएका छन्, दुवैको अर्थ मरवान अल-फजारी थियो, [अबू मलिक] बाट [उनको बुबाबाट] उनले भने, 'मैले अल्लाहका रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमलाई यसो भन्दै सुनेको छु: 'जसले अल्लाह बाहेक अरू कुनै ईश्वर छैन - जसको पूजा गर्ने अधिकार छ - र अल्लाह बाहेक अरू कुनै पूजा गरिने कुरालाई बदनाम गर्छ, उसको धन र रगत हराम छ, र त्यसको प्रतिफल अल्लाहसँग छ'। र हामीलाई [अबू बकर बिन अबू स्याबाह] ले हामीलाई [अबू खालिद अल-अहमर] ले बताएका छन्। - अर्को कथनमा भनिएको छ - र उनले मलाई यसबारे बताएका छन् [जुहैर बिन हरब] ले हामीलाई [यजीद बिन हारून] ले [अबू मलिक] र [उनको बुबा] दुवैलाई भनेका छन् कि उनले रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमलाई यसो भन्दै सुनेका छन्: 'जो अल्लाहमा भरोसा राख्छ,' त्यसपछि त्यस्तै कुरा उल्लेख गर्छन्'।
हदीस
Imam Muslim : 35
و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ لَمَّا حَضَرَتْ أَبَا طَالِبٍ الْوَفَاةُ جَاءَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدَ عِنْدَهُ أَبَا جَهْلٍ وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا عَمِّ قُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ كَلِمَةً أَشْهَدُ لَكَ بِهَا عِنْدَ اللَّهِ فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ يَا أَبَا طَالِبٍ أَتَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَلَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْرِضُهَا عَلَيْهِ وَيُعِيدُ لَهُ تِلْكَ الْمَقَالَةَ حَتَّى قَالَ أَبُو طَالِبٍ آخِرَ مَا كَلَّمَهُمْ هُوَ عَلَى مِلَّةِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَأَبَى أَنْ يَقُولَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَا وَاللَّهِ لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ مَا لَمْ أُنْهَ عَنْكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ } وَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى فِي أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ } و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ح و حَدَّثَنَا حَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ وَهُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ صَالِحٍ كِلَاهُمَا عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّ حَدِيثَ صَالِحٍ انْتَهَى عِنْدَ قَوْلِهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيهِ وَلَمْ يَذْكُرْ الْآيَتَيْنِ وَقَالَ فِي حَدِيثِهِ وَيَعُودَانِ فِي تِلْكَ الْمَقَالَةِ وَفِي حَدِيثِ مَعْمَرٍ مَكَانَ هَذِهِ الْكَلِمَةِ فَلَمْ يَزَالَا بِهِ
अनि उनले मलाई [हरमल्लाह बिन याह्या अत-तुजिबी] ले मलाई [अब्दुल्लाह बिन वाहब] ले भने, उनले मलाई [युनुस] लाई [इब्न शिहाब] बाट भने, उनले मलाई [सैद बिन अल-मुसायब] लाई [उनको बुबाबाट] भने, 'रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले अबु तालिबलाई भेट्न गए जब उनी मृत्युको सामना गरिरहेका थिए। उनले अबु जहल र अब्दुल्लाह बिन अबु उमैया बिन अल-मुगीराहलाई पनि त्यहाँ भेट्टाए। रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भने: 'काका! धर्मका दुई वाक्य भन, म अल्लाहको अगाडि तिम्रो साक्षी हुनेछु'। त्यसपछि अबु जहल र अब्दुल्लाह बिन अबु उमैयाले भने, 'हे अब्दुल्लाह, के तिमी अब्दुल मुत्लिबको धर्म त्याग्न सक्छौ?' रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले हार मानेनन् र बरु उनलाई दुई कलिमा धर्महरू पढ्न सिकाउन जारी राखे र धेरै पटक दोहोर्याए। त्यसैले अबू तालिबले उनीहरूलाई आफ्नो अन्तिम शब्दको रूपमा जवाफ दिए कि उनी अब्दुल मुतालिबको धर्ममा रहे, र कलिमाह शहादत उच्चारण गर्न हिचकिचाए। रसूलल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले पनि भन्नुभयो: 'अल्लाहको कसम, म तिम्रो लागि अल्लाहसँग क्षमा माग्नेछु,' त्यसैले अल्लाहले यो पद अवतरित गरे: '-नबी र विश्वास गर्नेहरूका लागि शिर्क गर्नेहरूका लागि क्षमा माग्नु अनुमति छैन, चाहे तिनीहरू आफ्ना आफन्तहरू नै किन नहोस्, जब उनीहरूलाई यो स्पष्ट भइसकेको छ कि शिर्कहरू नर्कका विशेषज्ञ हुन्-' - सूरह तौबामा: ११३-। त्यसपछि अल्लाहले अबू तालिबको घटनाको बारेमा आफ्ना शब्दहरू अवतरित गरे: 'साँच्चै, तपाईं, हे मुहम्मद, तपाईंले माया गर्ने कसैलाई मार्गदर्शन दिनको लागि शक्ति छैन ताकि उसले इस्लाम स्वीकार गरोस्, तर अल्लाह एक हुनुहुन्छ जससँग जसलाई चाहनुहुन्छ तिनीहरूलाई मार्गदर्शन दिन शक्ति छ, र उहाँलाई नै राम्ररी थाहा छ कि इस्लाम स्वीकार गर्न निर्देशन प्राप्त गर्न इच्छुक मानिसहरू को हुन्।' - सूरह अल कशाश: ५६-। र हामीलाई [इशाक बिन इब्राहिम] र [अब्द बिन हुमैद] दुवैले भने, हामीलाई [अब्दुररज्जाक] ले हामीलाई [म'मर] लाई बताए। -अर्को कथनमा भनिएको छ - र हामीलाई [हसन अल-हुलवानी] र [अब्द बिन हुमैद] दुवैले भने, हामीलाई [याकूब] - अर्थात् इब्न इब्राहिम बिन साद - उनले भने, हामीलाई [मेरो बुबा] लाई [सालिह] बाट [अज-जुहरी] बाट यो सनदको साथ बताइन्। यद्यपि, सलीहको हदीस यी शब्दहरूसँग समाप्त हुन्छ, "त्यसपछि अल्लाहले उनको बारेमा आफ्नो वचन प्रकट गरे," र उनले यी दुई पदहरू उल्लेख गर्दैनन्। उनले आफ्नो हदीसमा पनि उल्लेख गर्छन्, "र तिनीहरू दुवैले एउटै शब्दहरू दोहोर्याए," मा'मरको हदीसमा, जुन यस वाक्यको विकल्प हो। र तिनीहरू दुवैले यसलाई पालना गरे।"
हदीस
Imam Muslim : 36
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَا حَدَّثَنَا مَرْوَانُ عَنْ يَزِيدَ وَهُوَ ابْنُ كَيْسَانَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَمِّهِ عِنْدَ الْمَوْتِ قُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ لَكَ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَبَى فَأَنْزَلَ اللَّهُ { إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ } الْآيَةَ
हामीलाई [मुहम्मद बिन अब्बाद] र [इब्न अबू उमर] दुवैले भने, हामीलाई [मरवान] ले [यजीद] - अर्थात् इब्न कैसान - बाट [अबू हाजिम] बाट [अबू हुरैराह] बाट बताए, उनले भने, 'अल्लाहका रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले आफ्नो काकालाई मृत्युको मुखमा भन्नुभयो: 'भन, 'अल्लाह बाहेक अरू कुनै पूजनीय उपास्य छैन' म पुनरुत्थानको दिन यी शब्दहरूद्वारा तिम्रो लागि साक्षी दिनेछु'। तर उनले अस्वीकार गरे, त्यसपछि अल्लाहले अवतरित गरे: 'साँच्चै तिमी जसलाई माया गर्छौ तिनीहरूलाई मार्गदर्शन गर्न सक्षम हुनेछैनौ' - सूरह अल काशाश: ५६-।
हदीस
Imam Muslim : 37
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ مَيْمُونٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ الْأَشْجَعِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَمِّهِ قُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ لَكَ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ لَوْلَا أَنْ تُعَيِّرَنِي قُرَيْشٌ يَقُولُونَ إِنَّمَا حَمَلَهُ عَلَى ذَلِكَ الْجَزَعُ لَأَقْرَرْتُ بِهَا عَيْنَكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ { إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ }
हामीलाई [मुहम्मद बिन हातिम बिन मैमुन] ले हामीलाई [याह्या बिन सईद] ले हामीलाई [याजिद बिन कैसान] ले [अबू हाजिम अल-अस्याजाई] ले [अबू हुरैराह] बाट बताएका छन्, उनले भने, 'अल्लाहका रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले आफ्नो काकालाई मृत्युको मुखमा भन्नुभयो: 'भन, 'अल्लाह बाहेक अरू कुनै ईश्वर छैन - पूजा गर्न योग्य' म पुनरुत्थानको दिन यी शब्दहरूद्वारा तिम्रो लागि निश्चित रूपमा साक्षी दिनेछु'। उनले जवाफ दिए, 'यदि कुरैशहरूले मलाई 'उसले यो गरेको कारणले गर्दा ऊ चिन्तित थियो' भन्दै निन्दा नगरेको भए, म तिम्रो आँखाले त्यो वाक्यसँग सहमत हुने थिएँ'। त्यसपछि अल्लाहले प्रकट गर्नुभयो: 'साँच्चै तिमी जसलाई माया गर्छौ तिनीहरूलाई मार्गदर्शन गर्न सक्षम हुनेछैनौ, तर म जसलाई चाहन्छु तिनीहरूलाई मार्गदर्शन गर्नेछु' - प्रश्न अल काशाश: ५६-।
हदीस
Imam Muslim : 38
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ كِلَاهُمَا عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ حُمْرَانَ عَنْ عُثْمَانَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ الْوَلِيدِ أَبِي بِشْرٍ قَالَ سَمِعْتُ حُمْرَانَ يَقُولُ سَمِعْتُ عُثْمَانَ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مِثْلَهُ سَوَاءً
हामीलाई [अबु बकर बिन अबू स्याबा] र [जुहैर बिन हरब] दुवैले [इस्माइल बिन इब्राहिम] बाट बताउँछन्, [अबु बकर] ले भने, हामीलाई [इब्न उलय्या] ले [खालिद] बाट बताउँछन्, हामीलाई [अल-वालिद बिन मुस्लिम] ले [हुमरान] बाट [उस्मान] बाट बताउँछन्, उनले भने, 'रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'जो कोही यस अवस्थामा मर्छ जब उसलाई थाहा हुन्छ कि अल्लाह बाहेक कुनै उपासना योग्य छैन, ऊ निश्चित रूपमा स्वर्गमा प्रवेश गर्नेछ'। हामीलाई [मुहम्मद बिन अबू बकर अल-मुकद्दमी] ले भने, हामीलाई [बिसिर बिन अल-मुफद्दलल] ले [खालिद अल-हज्दजा' ले [अल-वालिद अबू बिसिर] बाट बताउँछन्, उनले भने, मैले [हुमरान] लाई भन्दै सुनेको छु, मैले [उस्मान] लाई भन्दै सुनेको छु, मैले रसूलल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमलाई पनि त्यस्तै कुरा भनिरहेको सुनेको छु'।
हदीस
Imam Muslim : 39
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ النَّضْرِ بْنِ أَبِي النَّضْرِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ الْأَشْجَعِيُّ عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَسِيرٍ قَالَ فَنَفِدَتْ أَزْوَادُ الْقَوْمِ قَالَ حَتَّى هَمَّ بِنَحْرِ بَعْضِ حَمَائِلِهِمْ قَالَ فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ جَمَعْتَ مَا بَقِيَ مِنْ أَزْوَادِ الْقَوْمِ فَدَعَوْتَ اللَّهَ عَلَيْهَا قَالَ فَفَعَلَ قَالَ فَجَاءَ ذُو الْبُرِّ بِبُرِّهِ وَذُو التَّمْرِ بِتَمْرِهِ قَالَ وَقَالَ مُجَاهِدٌ وَذُو النَّوَاةِ بِنَوَاهُ قُلْتُ وَمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ بِالنَّوَى قَالَ كَانُوا يَمُصُّونَهُ وَيَشْرَبُونَ عَلَيْهِ الْمَاءَ قَالَ فَدَعَا عَلَيْهَا حَتَّى مَلَأَ الْقَوْمُ أَزْوِدَتَهُمْ قَالَ فَقَالَ عِنْدَ ذَلِكَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ لَا يَلْقَى اللَّهَ بِهِمَا عَبْدٌ غَيْرَ شَاكٍّ فِيهِمَا إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ
हामीलाई [अबू बकर बिन अन-नदलर बिन अबू अन-नदलर] ले बताएका छन्, उनले भनेका छन्, हामीलाई [अबू अन-नदलर हाशिम बिन अल-कासिम] ले हामीलाई [उबैदुल्लाह अल-अशजाई] ले [मलिक बिन मिघवाल] ले [थलहा बिन मुशर्रिफ] ले [अबू सालिह] ले [अबू हुरैराह] ले भनेका छन्, 'हामी रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमसँग यात्रामा थियौं'। त्यसपछि उनले भने, 'तब मानिसहरूको खाना सकियो'। त्यसपछि उनले भने, 'यदि तिनीहरूले आफ्ना केही जनावरहरू काट्न चाहन्थे'। कथावाचकले भने, 'तब उमरले भने, 'हे अल्लाहका रसूल, यदि तपाईंले मानिसहरूको केही खाना जम्मा गर्नुभएको भए र त्यसमाथि अल्लाहलाई प्रार्थना गर्नुभएको भए - यो राम्रो हुने थियो -'। कथावाचकले भने, 'त्यसपछि उनले त्यसो गरे'। कथावाचकले भने, 'त्यसपछि गहुँको मालिक आफ्नो गहुँ लिएर आयो, खजूरको मालिक आफ्नो खजूर लिएर आयो'।' कथावाचकले भने, 'र मुजाहिदले भने, "र अन्नका मालिकहरूले आफ्नो अन्न लिएर।" मैले भने, "तिनीहरूले अन्नको के गरे?" उनले जवाफ दिए, "तिनीहरूले त्यसबाट पानी चुसे र पिए।" उनले भने, "त्यसपछि अल्लाहका रसूलले उनीहरूलाई बोलाए जबसम्म उनीहरूले आफ्नो खाना भर्न सकेनन्।" कथावाचकले भने, "त्यसैले अल्लाहका रसूलले त्यस समयमा प्रार्थना गरे: 'म गवाही दिन्छु कि अल्लाह बाहेक कोही ईश्वर छैन - पूजाको योग्य - र म अल्लाहको रसूल हुँ, कुनै पनि सेवक अल्लाहलाई भेट्छ र उहाँलाई दृढतापूर्वक समातेर बस्छ, कुनै शंका बिना स्वर्गमा प्रवेश गर्नेछैन।'"
हदीस
Imam Muslim : 40
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ وَأَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ جَمِيعًا عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ قَالَ أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَوْ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ شَكَّ الْأَعْمَشُ قَالَ لَمَّا كَانَ غَزْوَةُ تَبُوكَ أَصَابَ النَّاسَ مَجَاعَةٌ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ أَذِنْتَ لَنَا فَنَحَرْنَا نَوَاضِحَنَا فَأَكَلْنَا وَادَّهَنَّا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ افْعَلُوا قَالَ فَجَاءَ عُمَرُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ فَعَلْتَ قَلَّ الظَّهْرُ وَلَكِنْ ادْعُهُمْ بِفَضْلِ أَزْوَادِهِمْ ثُمَّ ادْعُ اللَّهَ لَهُمْ عَلَيْهَا بِالْبَرَكَةِ لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَ فِي ذَلِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ قَالَ فَدَعَا بِنِطَعٍ فَبَسَطَهُ ثُمَّ دَعَا بِفَضْلِ أَزْوَادِهِمْ قَالَ فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَجِيءُ بِكَفِّ ذُرَةٍ قَالَ وَيَجِيءُ الْآخَرُ بِكَفِّ تَمْرٍ قَالَ وَيَجِيءُ الْآخَرُ بِكَسْرَةٍ حَتَّى اجْتَمَعَ عَلَى النِّطَعِ مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ يَسِيرٌ قَالَ فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِ بِالْبَرَكَةِ ثُمَّ قَالَ خُذُوا فِي أَوْعِيَتِكُمْ قَالَ فَأَخَذُوا فِي أَوْعِيَتِهِمْ حَتَّى مَا تَرَكُوا فِي الْعَسْكَرِ وِعَاءً إِلَّا مَلَئُوهُ قَالَ فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا وَفَضَلَتْ فَضْلَةٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ لَا يَلْقَى اللَّهَ بِهِمَا عَبْدٌ غَيْرَ شَاكٍّ فَيُحْجَبَ عَنْ الْجَنَّةِ
हामीलाई [सहल बिन उस्मान] र [अबू कुरैब मुहम्मद बिन अल-अला' ले [अबू मुआवियाह] बाट सबै कुरा बताएका छन्। मुस्लिमहरूलाई धेरै भोक लागेको थियो, तिनीहरूले भने, 'हे अल्लाहका रसूल, के तपाईं हामीलाई हाम्रो ऊँट काट्न अनुमति दिनुहुन्छ, ताकि हामी यसको मासु खान सकौं र यसको बोसो तेलको रूपमा प्रयोग गर्न सकौं - छाला ढाक्न, यसलाई चर्को गर्मीबाट बचाउन -?' रसूलूल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले जवाफ दिए: 'गर्नुहोस्'। अबू हुरैराहले भने, 'त्यसपछि उमर आए र भने, 'हे अल्लाहका रसूल, यदि तपाईंले त्यसो गर्नुभयो भने, ऊँटको पछाडि - गाडी - समाप्त हुनेछ! तर यो राम्रो हुनेछ यदि तपाईंले उनीहरूको बाँकी खाना माग्नुहोस् र त्यसपछि प्रार्थना गर्नुहोस्, अल्लाहले उनलाई आशीर्वाद दिऊन्।" रसूलूल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भने: 'ठीक छ'। त्यसपछि उहाँले छालाबाट बनेको स्प्रेड माग्नुभयो - फैलाएपछि, उहाँले उनीहरूको बाँकी खानाको अवशेष माग्नुभयो।' अबू हुरैराहले भने, 'त्यसपछि एक जना मानिस एक मुठ्ठी मकै लिएर आयो, अर्को एक मुठ्ठी खजूर लिएर आयो, र अरूहरू रोटी जस्ता खानेकुराका टुक्राहरू लिएर आए, ताकि बोक्रामा थोरै खानेकुरा जम्मा होस्। अबू हुरैराहले भने, 'त्यसपछि रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले खानामा आशिर्वादको लागि प्रार्थना गर्नुभयो, त्यसपछि उहाँले भन्नुभयो: 'आफ्नो खानाको भाँडो लिनुहोस् र भर्नुहोस्'। अबू हुरैराहले भने, 'त्यसपछि तिनीहरूले आफ्नो खानाको ठाउँहरू भरे, ताकि तिनीहरूको खानाको ठाउँहरू बाहेक एक जना पनि सिपाही भरिएन'। अबू हुरैराहले भने, 'त्यसपछि तिनीहरूले पेट भरिएसम्म खाए, र अझै केही खाना बाँकी रह्यो'। रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भने: 'म गवाही दिन्छु कि अल्लाह बाहेक अरू कोही उपास्य छैन र म अल्लाहको रसूल हुँ, कुनै पनि सेवक अल्लाहलाई भेट्दैन, उसले यो वाक्यमा शंका गर्दैन र त्यसपछि स्वर्गमा प्रवेश गर्नबाट रोकिन्छ'।'
