Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 हदीस
हदीस
Imam Muslim : 1
وَهُوَ الْأَثَرُ الْمَشْهُورُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حَدَّثَ عَنِّي بِحَدِيثٍ يُرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ أَيْضًا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ وَسُفْيَانَ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ
अनि उनी रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमका प्रसिद्ध अत्सर थिए, 'जसले मबाट कुनै हदीस बयान गर्छ, जुन झूट भएको आरोप लगाइएको छ, त्यो - बयानकर्ता - ती झूटाहरू मध्ये एक हो'। हामीलाई [अबू बकर बिन अबू स्याबाह] ले बताएका छन् [वाकी' ले [स्यु'बाह] ले [अल हकम] ले [अब्दुर्रहमान बिन अबू लैला] ले [समुरह बिन जुन्दाब] बाट बताएका छन्। - अर्को कथनमा यो उल्लेख गरिएको छ - र हामीलाई पनि भनिएको छ [अबू बकर बिन अबू स्याबाह] ले [वाकी' ले [स्यु'बाह] बाट र [सुफयान] ले [हबीब] ले [मैमुन बिन अबू स्याबीब] ले [अल-मुगीराह बिन स्याबाह] बाट बताएका छन्। दुवैले भने, 'रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले यस बारेमा भन्नुभयो'।
हदीस
Imam Muslim : 2
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَخْطُبُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَكْذِبُوا عَلَيَّ فَإِنَّهُ مَنْ يَكْذِبْ عَلَيَّ يَلِجْ النَّارَ
र हामीलाई [अबु बकर बिन अबू स्याबाह] ले [घुंदर] लाई [स्युबाह] बाट बताएका छन् - अर्को कथनमा उल्लेख छ - र हामीलाई [मुहम्मद बिन अल मुत्सन्ना] र [इब्न बस्स्यार] दुवैले भनेका छन्, हामीलाई [मुहम्मद बिन जाफर] ले हामीलाई [स्युबाह] लाई [मन्सुर] बाट [रिब्बी बिन हिरासी] बाट बताएका छन् कि उनले [अली] लाई प्रचार गरेको सुनेका थिए, उनले भने, 'अल्लाहका रसूल (अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ले भन्नुभयो: 'मेरो नाममा झूट नबोल, किनकि जसले मेरो नाममा झूट बोल्छ त्यो निश्चित रूपमा नर्कमा जानेछ'।
हदीस
Imam Muslim : 3
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ إِنَّهُ لَيَمْنَعُنِي أَنْ أُحَدِّثَكُمْ حَدِيثًا كَثِيرًا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ تَعَمَّدَ عَلَيَّ كَذِبًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ
[जुहैर बिन हरब] ले हामीसँग [इस्माइल] - अर्थात् इब्न 'उलय्याह' - [अब्दुल अजीज बिन शुहैब] बाट [अनस बिन मलिक] बाट वर्णन गरे कि उनले भने, 'वास्तवमा, मलाई तिमीलाई धेरै हदीसहरू सुनाउनबाट रोक्ने कुरा यो हो कि अल्लाहका रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'जसले जानाजानी मेरो बारेमा झूट बोल्छ, उसले आफ्नो ठाउँ नर्कमा बनाओस्।'
हदीस
Imam Muslim : 4
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْغُبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ
हामीलाई [मुहम्मद बिन उबैद अल-घुबरी] ले बताएका छन् [अबू अवानह] ले [अबू हासिन] ले [अबू सालिह] ले [अबू हुरैरह] बाट बताएका छन्, उनले भने, 'अल्लाहका रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'जो मेरो नाममा झूट बोल्छ, उसले नर्कबाट आफ्नो ठाउँ सुरक्षित गरोस्'।'
हदीस
Imam Muslim : 5
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ رَبِيعَةَ قَالَ أَتَيْتُ الْمَسْجِدَ وَالْمُغِيرَةُ أَمِيرُ الْكُوفَةِ قَالَ فَقَالَ الْمُغِيرَةُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ كَذِبًا عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبٍ عَلَى أَحَدٍ فَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ و حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ الْأَسْدِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الْأَسَدِيِّ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ وَلَمْ يَذْكُرْ إِنَّ كَذِبًا عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبٍ عَلَى أَحَدٍ
हामीलाई [मुहम्मद बिन अब्दुल्लाह बिन नुमैर] ले [मेरो बुबा] ले [सईद बिन 'उबैद] ले [अली बिन रबीआह] ले भन्नुभयो, 'म मस्जिदमा गएको थिएँ जब कुफाका गभर्नर अल-मुगीराह थिए। उनले भने, 'तब [अल-मुगीराह] ले भन्नुभयो, 'मैले अल्लाहका रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमलाई यसो भन्दै सुनेको छु: 'साँच्चै, मेरो नाममा झूट बोल्नु र अरूको नाममा झूट बोल्नु एकै होइन, जसले मेरो नाममा जानाजानी झूट बोल्छ, उसले नर्कबाट आफ्नो ठाउँ कब्जा गरोस्'।' अनि मलाई [अली बिन हुजरलाई] यो कुरा सुनाइएको छ जसरी सादीले हामीलाई बताएका छन् [अली बिन मुशिर] ले हामीलाई [मुहम्मद बिन कैस अल असदी] ले [अली बिन रबीअह अल असदी] ले [अल-मुगीरा बिन स्यूबाह] ले पैगम्बर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमबाट यस्तो हदीस सुनाएका छन्, तर उहाँले भन्नुभएन, 'साँच्चै, मेरो नाममा झूट बोल्नु कसैको नाममा झूट बोल्नु जस्तै होइन'।
हदीस
Imam Muslim : 6
و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَفَى بِالْمَرْءِ كَذِبًا أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ ذَلِكَ
र हामीलाई [उबैदुल्लाह बिन मुआज अल अन्बारी] ले [मेरो बुबालाई] बताउँछन् - अर्को कथनमा उल्लेख छ -, र हामीलाई [मुहम्मद बिन अल मुत्सन्ना] ले [अब्दुर्रहमान बिन महदी] ले भन्यो कि तिनीहरू दुवैले भने, हामीलाई [स्युबा] ले [खुबाईब बिन अब्दुर्रहमान] ले [हफश बिन आशिम] ले भने, 'रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'कुनै व्यक्तिले सुनेको सबै कुरा बतायो भने उसलाई झूटो मानिन पर्याप्त छ'। हामीलाई [अबू बकर बिन अबू स्याबा] ले [अली बिन हाफश] ले [स्युबा] ले [खुबाईब बिन अब्दुर्रहमान] ले [हफश बिन आशिम] ले [अबू हुरैराह] ले नबी सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमबाट उही हदीसको साथ बताउँछन्'।
हदीस
Imam Muslim : 7
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو هَانِئٍ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ سَيَكُونُ فِي آخِرِ أُمَّتِي أُنَاسٌ يُحَدِّثُونَكُمْ مَا لَمْ تَسْمَعُوا أَنْتُمْ وَلَا آبَاؤُكُمْ فَإِيَّاكُمْ وَإِيَّاهُمْ
र हामीलाई [मुहम्मद बिन अब्दुल्लाह बिन नुमैर] र [जुहैर बिन हरब] दुवैले भने, हामीलाई [अब्दुल्लाह बिन याजीद] ले भने, मलाई [सईद बिन अबू अय्यूब] ले भने, मलाई [अबु हानी] ले [अबु उस्मान मुस्लिम बिन यासर] ले [अबु हुरैरह] ले रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमबाट भने, कि उहाँले भन्नुभयो: 'मेरो उम्मतको अन्त्यतिर केही मानिसहरू हुनेछन् जसले तिमीहरूलाई यस्तो हदीस सुनाउनेछन् जुन तिमीहरूले कहिल्यै सुनेका छैनौ र न तिमीहरूका पुर्खाहरूले नै सुनेका छन्। त्यसैले तिमीहरू टाढा बस र तिनीहरू टाढा बस'।
हदीस
Imam Muslim : 8
و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَرْمَلَةَ بْنِ عِمْرَانَ التُّجِيبِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو شُرَيْحٍ أَنَّهُ سَمِعَ شَرَاحِيلَ بْنَ يَزِيدَ يَقُولُ أَخْبَرَنِي مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ دَجَّالُونَ كَذَّابُونَ يَأْتُونَكُمْ مِنْ الْأَحَادِيثِ بِمَا لَمْ تَسْمَعُوا أَنْتُمْ وَلَا آبَاؤُكُمْ فَإِيَّاكُمْ وَإِيَّاهُمْ لَا يُضِلُّونَكُمْ وَلَا يَفْتِنُونَكُمْ
मलाई [हर्मलाह बिन याह्या बिन अब्दुल्लाह बिन हरमलाह बिन इमरान अत-तुजिबी] ले भनेका छन्, उनले भनेका छन्, उनले भनेका छन्, उनले भनेका छन्, उनले भनेका छन्, उनले भनेका छन्, उनले भनेका छन्, उनले भनेका छन्, उनले भनेका छन्, उनले भनेका छन्, अबू हुरैराहले भनेका छन्, 'अल्लाहका रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ले भन्नुभएको छ: 'अन्तको समयमा दज्जालका झूटा मानिसहरूले तिमीहरूलाई हदीसहरू ल्याउनेछन् जुन तिमीहरूले कहिल्यै सुनेका छैनौ र तिमीहरूका पुर्खाहरूले पनि सुनेका छैनन्। त्यसैले तिनीहरूबाट टाढा रहनुहोस् र तिनीहरूबाट टाढा रहनुहोस्। तिनीहरूले तिमीहरूलाई भ्रमित गर्न सक्दैनन् र तिमीहरूलाई निन्दा गर्न सक्दैनन्'।
हदीस
Imam Muslim : 9
حَدَّثَنِي أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ كَهْمَسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ح و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ وَهَذَا حَدِيثُهُ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا كَهْمَسٌ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ قَالَ كَانَ أَوَّلَ مَنْ قَالَ فِي الْقَدَرِ بِالْبَصْرَةِ مَعْبَدٌ الْجُهَنِيُّ فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيُّ حَاجَّيْنِ أَوْ مُعْتَمِرَيْنِ فَقُلْنَا لَوْ لَقِينَا أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلْنَاهُ عَمَّا يَقُولُ هَؤُلَاءِ فِي الْقَدَرِ فَوُفِّقَ لَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ دَاخِلًا الْمَسْجِدَ فَاكْتَنَفْتُهُ أَنَا وَصَاحِبِي أَحَدُنَا عَنْ يَمِينِهِ وَالْآخَرُ عَنْ شِمَالِهِ فَظَنَنْتُ أَنَّ صَاحِبِي سَيَكِلُ الْكَلَامَ إِلَيَّ فَقُلْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّهُ قَدْ ظَهَرَ قِبَلَنَا نَاسٌ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ وَيَتَقَفَّرُونَ الْعِلْمَ وَذَكَرَ مِنْ شَأْنِهِمْ وَأَنَّهُمْ يَزْعُمُونَ أَنْ لَا قَدَرَ وَأَنَّ الْأَمْرَ أُنُفٌ قَالَ فَإِذَا لَقِيتَ أُولَئِكَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنِّي بَرِيءٌ مِنْهُمْ وَأَنَّهُمْ بُرَآءُ مِنِّي وَالَّذِي يَحْلِفُ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ لَوْ أَنَّ لِأَحَدِهِمْ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا فَأَنْفَقَهُ مَا قَبِلَ اللَّهُ مِنْهُ حَتَّى يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ ثُمَّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ إِذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ شَدِيدُ سَوَادِ الشَّعَرِ لَا يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ وَلَا يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ حَتَّى جَلَسَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْنَدَ رُكْبَتَيْهِ إِلَى رُكْبَتَيْهِ وَوَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ وَقَالَ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي عَنْ الْإِسْلَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْإِسْلَامُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ وَتَحُجَّ الْبَيْتَ إِنْ اسْتَطَعْتَ إِلَيْهِ سَبِيلًا قَالَ صَدَقْتَ قَالَ فَعَجِبْنَا لَهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ الْإِيمَانِ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ الْإِحْسَانِ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ السَّاعَةِ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ أَمَارَتِهَا قَالَ أَنْ تَلِدَ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ قَالَ ثُمَّ انْطَلَقَ فَلَبِثْتُ مَلِيًّا ثُمَّ قَالَ لِي يَا عُمَرُ أَتَدْرِي مَنْ السَّائِلُ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَإِنَّهُ جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْغُبَرِيُّ وَأَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ قَالُوا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ قَالَ لَمَّا تَكَلَّمَ مَعْبَدٌ بِمَا تَكَلَّمَ بِهِ فِي شَأْنِ الْقَدَرِ أَنْكَرْنَا ذَلِكَ قَالَ فَحَجَجْتُ أَنَا وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيُّ حَجَّةً وَسَاقُوا الْحَدِيثَ بِمَعْنَى حَدِيثِ كَهْمَسٍ وَإِسْنَادِهِ وَفِيهِ بَعْضُ زِيَادَةٍ وَنُقْصَانُ أَحْرُفٍ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ وَحُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَا لَقِينَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ فَذَكَرْنَا الْقَدَرَ وَمَا يَقُولُونَ فِيهِ فَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ كَنَحْوِ حَدِيثِهِمْ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِيهِ شَيْءٌ مِنْ زِيَادَةٍ وَقَدْ نَقَصَ مِنْهُ شَيْئًا و حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِ حَدِيثِهِمْ
मलाई [अबू खैतसामाह जुहैर बिन हरब] ले हामीलाई [वाकी'] ले [कहमास] ले [अब्दुल्लाह बिन बुरैदाह] ले [याह्या बिन यामर] ले बताएका छन्। - अर्को कथनमा यो भनिएको छ - र हामीलाई [उबैदुल्लाह बिन मुआदज अल-अनबारी] ले बताएका छन् र यो हदीस हो, हामीलाई [मेरो बुबाले] ले हामीलाई [कहमास] ले [इब्न बुरैदाह] ले [याह्या बिन यामर] ले बताएका छन्, उनले भने, 'बसरामा भाग्यको बारेमा पहिलो पटक छलफल गर्ने व्यक्ति मअबद अल-जुहानी थिए, त्यसैले म र हुमैद बिन अब्दुर्रहमान अल-हिमयारी हज वा उमरामा गयौं, त्यसपछि हामीले भन्यौं, 'यदि हामी अल्लाहका रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमका साथीहरू मध्ये एकलाई भेट्यौं भने हामीले उहाँलाई भाग्यसँग सम्बन्धित कुराको बारेमा सोध्नेछौं'। त्यसैले [अब्दुल्लाह बिन उमर] लाई अल्लाहद्वारा तौफिक दिइएको थियो, जब उनी मस्जिदमा प्रवेश गरिरहेका थिए।' त्यसपछि मेरो साथी र मैले उहाँको सामना गर्यौं, हामी मध्ये एक जना उहाँको दाहिने तर्फ र अर्को जना उहाँको देब्रे तर्फ थियौं। त्यसपछि मैले सोचेँ कि मेरो साथीले मेरो तर्फबाट बोल्नेछ, त्यसैले मैले भनें, 'हे अबू अब्दुर्रहमान, साँच्चै, हामीले एक मानिसहरूलाई कुरान पढिरहेको र ज्ञान खोजिरहेको देखेका छौं, र त्यसपछि दाबी गरिरहेका छौं कि कुनै भाग्य छैन, र तिनीहरूको मामला नयाँ छ - भाग्य वा अल्लाहको ज्ञानले अगाडि होइन -' तब [अब्दुल्लाह इब्न उमर] ले जवाफ दिए, 'जब तपाईं यी मानिसहरूलाई भेट्नुहुन्छ, तिनीहरूलाई भन्नुहोस् कि म तिनीहरूबाट मुक्त छु, र तिनीहरू मबाट मुक्त छन्। र जसको नाममा अल्लाहका सेवकहरूले कसम खान्छन्, यदि तपाईंहरू मध्ये कसैले उहुद पहाड बराबर सुन खर्च गर्नुभयो भने, उसको दान स्वीकार गरिने छैन जबसम्म उसले भाग्यमा विश्वास गर्दैन, राम्रो र नराम्रो दुवै।' उनले भने, 'त्यसपछि उनले हदीस सुनाउन थाले र भने, ['उमर बिन अल-खट्टाब] ले भने, 'हामी एक पटक अल्लाहका रसूल (अल्लाहको शान्ति र आशीर्वाद उहाँमाथि रहोस्) सँग थियौं, र हामीकहाँ एक जना मानिस आए जसको लुगा धेरै सेतो थियो, उसको कपाल धेरै कालो थियो, र उसमा यात्राको कुनै निशान देखिँदैन थियो।' हामीमध्ये कसैले पनि उनलाई चिन्न सकेनौं, जबसम्म उनी पैगम्बर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) को नजिक आए र आफ्नो घुँडा आफ्नो घुँडामा अड्याएर भने, 'हे मुहम्मद, मलाई इस्लामको बारेमा बताइदिनुहोस्?' अल्लाहका रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ले जवाफ दिए: 'अल्लाह बाहेक कोही ईश्वर छैन र मुहम्मद उनका सेवक र रसूल हुन् भन्ने गवाही दिनुहोस्, नमाज कायम गर्ने, जकात दिने, र रमजानको रोजा राख्ने, र यदि तपाईं त्यहाँ यात्रा गर्न सक्नुहुन्छ भने घरको हज गर्ने।' उनले भने, 'तपाईं सही हुनुहुन्छ।' उमरले भने, 'त्यसैले हामी उनीमाथि छक्क पर्यौं किनभने उनले यसको बारेमा सोधे र यसलाई पुष्टि गरे।' उनले फेरि सोधे, 'मलाई यो विश्वासको बारेमा भन्नुहोस्?' उनले जवाफ दिए: 'तपाईं अल्लाह, उनका फरिश्ताहरू, उनका किताबहरू, उनका रसूलहरू, अन्तिम दिन, र राम्रो र नराम्रो भाग्यमा विश्वास गर्नुहुन्छ'। उनले भने, 'तपाईं सही हुनुहुन्छ'। उनले सोधे, 'इहसानको बारेमा मलाई भन्नुहोस्?' उनले जवाफ दिए: 'तिमी अल्लाहको पूजा यसरी गर्छौ मानौं तिमी उसलाई देख्छौ, यदि तिमीले उसलाई देख्दैनौ भने, उसले तिमीलाई देख्छ'। उहाँले फेरि सोध्नुभयो, 'अन्तको दिन कहिले हुनेछ?' उहाँले जवाफ दिनुभयो: 'जसलाई सोधिएको छ, त्यो सोध्ने व्यक्तिलाई सोध्ने व्यक्ति भन्दा राम्रोसँग थाहा छैन।' उहाँले सोध्नुभयो, 'त्यसो भए मलाई संकेतहरूको बारेमा भन्नुहोस्?' उहाँले जवाफ दिनुभयो: 'यदि कुनै दासले आफ्नो मालिकको बच्चा जन्माउँछ, र तपाईंले नाङ्गो खुट्टा, नाङ्गो, गरिब, बाख्रा चराउने, तर भवनहरू निर्माणमा घमण्ड गरिरहेको व्यक्ति देख्नुहुन्छ'। त्यसपछि उहाँ त्यहाँबाट जानुभयो। त्यसैले म अझै छक्क परेँ र उहाँले भन्नुभयो: 'हे उमर, के तपाईंलाई थाहा छ प्रश्न गर्ने व्यक्ति को हो?' मैले जवाफ दिएँ, 'अल्लाह र उहाँको रसूललाई राम्रोसँग थाहा छ'। उहाँले भन्नुभयो: 'त्यो जिब्रिएल हो, उहाँ तपाईंलाई तपाईंको धार्मिक ज्ञानको बारेमा सिकाउन आउनुभएको थियो'।' हामीलाई [मुहम्मद बिन उबैद अल-घुबरी] र [अबु कामिल अल-जहदारी] र [अहमद बिन अब्दाह] ले यो बताएका छन्, उनीहरूले भने, हामीलाई [हम्मद बिन याजिद] ले [मथर अल वारक] बाट [अब्दुल्लाह बिन बुरैदाह] बाट [याह्या बिन यामार] ले भने, 'जब मा'बदले भाग्यको बारेमा केही भने, तब हामीले त्यसलाई अस्वीकार गर्यौं'। उनले फेरि भने, 'त्यसपछि मैले हुमैद बिन अब्दुर्रहमान अल-हिमयारीसँग हज गरें'। त्यसपछि उनीहरूले काहमास हदीसको अर्थसहित हदीस उल्लेख गरे। यसमा केही अतिरिक्त र छुटेका अक्षरहरू छन्। अनि हामीलाई [मुहम्मद बिन हातिम] ले [याह्या बिन सईद अल कह्सथान] ले [उस्मान बिन गियात्स] ले [अब्दुल्लाह बिन बुरैदाह] ले [याह्या बिन यामर] र [हुमैद बिन अब्दुर्रहमान] ले बताए, दुवैले भने, 'हामीले [अब्दुल्लाह बिन उमर] लाई भेट्यौं, त्यसपछि हामीले भाग्य र यस बारेमा उनीहरूको विचारको बारेमा उल्लेख गर्यौं, त्यसपछि उनले हदीसलाई त्यस्तै वर्णन गरे जस्तो उनीहरूले [उमर] रदिअल्लाहु 'अन्हुमाबाट पैगम्बर सल्लल्लाहु 'अलैहि वसल्लमबाट लिएका थिए, र त्यसमा जोड र घटाउ छ'। अनि हामीलाई [हज्जाज बिन अस-सयिर] ले [युनुस बिन मुहम्मद] ले [अल-मु'तमिर] ले [उनको बुबा] ले [याह्या बिन यामर] ले [इब्न उमर] ले [उमर] ले [अल-मु'तमिर] ले [उनको बुबा] ले [यह्या बिन यामर] ले [इब्न उमर] ले [उमर] ले [अल-मु'तमिरयह्या
हदीस
Imam Muslim : 10
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ جَمِيعًا عَنْ ابْنِ عُلَيَّةَ قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي حَيَّانَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا بَارِزًا لِلنَّاسِ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِيمَانُ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكِتَابِهِ وَلِقَائِهِ وَرُسُلِهِ وَتُؤْمِنَ بِالْبَعْثِ الْآخِرِ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِسْلَامُ قَالَ الْإِسْلَامُ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ وَلَا تُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ وَتُؤَدِّيَ الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنَّكَ إِنْ لَا تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى السَّاعَةُ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ وَلَكِنْ سَأُحَدِّثُكَ عَنْ أَشْرَاطِهَا إِذَا وَلَدَتْ الْأَمَةُ رَبَّهَا فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا كَانَتْ الْعُرَاةُ الْحُفَاةُ رُءُوسَ النَّاسِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا تَطَاوَلَ رِعَاءُ الْبَهْمِ فِي الْبُنْيَانِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا فِي خَمْسٍ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ ثُمَّ تَلَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ } قَالَ ثُمَّ أَدْبَرَ الرَّجُلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُدُّوا عَلَيَّ الرَّجُلَ فَأَخَذُوا لِيَرُدُّوهُ فَلَمْ يَرَوْا شَيْئًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا جِبْرِيلُ جَاءَ لِيُعَلِّمَ النَّاسَ دِينَهُمْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّ فِي رِوَايَتِهِ إِذَا وَلَدَتْ الْأَمَةُ بَعْلَهَا يَعْنِي السَّرَارِيَّ
र हामीलाई [अबू बकर बिन अबू स्याबा] र [जुहैर बिन हरब] ले [इब्न उलय्याह] बाट सबै कुरा बताएका छन्, [जुहैर] ले भनेका छन्, हामीलाई [इस्माइल बिन इब्राहिम] ले [अबू हाय्यान] ले [अबू जुर'ह बिन अमरू बिन जरीर] ले [अबू हुरैरह] बाट बताएका छन्, उनले भने, 'अल्लाहका रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम एक दिन मानिसहरूको उपस्थितिमा थिए, तब एक जना मानिस उहाँकहाँ आएर भने, 'हे अल्लाहका रसूल, ईमान के हो?' उनले जवाफ दिए, 'तपाईं अल्लाहमा, उहाँका फरिश्ताहरूमा, उहाँको किताबमा, उहाँसँग भेट भएको घटनामा विश्वास गर्नुहुन्छ, उहाँका रसूलहरूमा विश्वास गर्नुहुन्छ, र पुनरुत्थानको अन्तिम दिनमा विश्वास गर्नुहुन्छ'। उनले सोधे, 'हे अल्लाहका रसूल, इस्लाम के हो?' उनले जवाफ दिए, 'इस्लाम यो हो कि तपाईं अल्लाहको पूजा गर्नुहोस् र उहाँसँग कुनै पनि कुरा साझेदार नगर्नुहोस्, अनिवार्य नमाज पढ्नुहोस्, अनिवार्य जकात दिनुहोस् र रमजानमा रोजा राख्नुहोस्।' उनले फेरि सोधे, 'हे अल्लाहका रसूल, इहसान के हो?' ' उनले जवाफ दिए, 'तिमी अल्लाहलाई यसरी पूजा गर्छौ मानौं तिमीले उहाँलाई देख्छौ, यदि तिमीले उहाँलाई देख्दैनौ भने वास्तवमा उहाँले तिमीलाई देख्नुहुन्छ'। उनले फेरि सोधे, 'हे अल्लाहका रसूल, पुनरुत्थानको दिन कहिले हुनेछ?' उनले जवाफ दिए, 'यसको बारेमा सोधिने कसैलाई पनि सोध्नेलाई भन्दा राम्रो उत्तर थाहा छैन, तर म तिमीलाई संकेतहरूको बारेमा बताउनेछु; त्यो हो, जब एक महिला दासीले आफ्नो मालिकलाई जन्म दिन्छिन्। त्यो संकेतहरू मध्ये एक हो। -दोस्रो - यदि नाङ्गो, नाङ्गो खुट्टा भएको व्यक्ति मानवताको नेता बन्छ। त्यो संकेतहरू मध्ये एक हो। -तेस्रो - यदि बाख्रा चराउनेहरूले भवन निर्माणमा एक अर्कासँग प्रतिस्पर्धा गर्छन्। त्यो पाँच चिन्हहरू मध्ये एक संकेत हो, अल्लाह बाहेक अरू कसैलाई थाहा छैन,' त्यसपछि उनले सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले पढे: '-साँच्चै अल्लाह, न्यायको दिनको ज्ञान उहाँसँग मात्र छ; र उहाँ नै हुनुहुन्छ जसले वर्षा बर्साउनुहुन्छ, र गर्भमा के छ भनेर जान्नुहुन्छ। र कसैले पनि निश्चित रूपमा जान्न सक्दैन - उहाँले भोलि के गर्नुहुनेछ।' अनि पृथ्वीमा उसको मृत्यु कहाँ हुनेछ भनेर कसैलाई थाहा छैन। वास्तवमा, अल्लाह सर्वज्ञ, सर्वज्ञ हुनुहुन्छ -' - सूरह लुकमान: ३४-। त्यसपछि त्यो मानिस फेरि गयो। त्यसैले अगमवक्ता सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'त्यो मानिसलाई मकहाँ फिर्ता बोलाऊ'। त्यसैले तिनीहरूले फेरि बोलाउन थाले, तर तिनीहरूले केही देखेनन्। त्यसैले रसूलल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'यो जिब्रिल हो, उनी मानिसहरूलाई उनीहरूको धर्मको बारेमा सिकाउन आएका थिए'। हामीलाई [मुहम्मद बिन अब्दुल्लाह बिन नुमैर] ले [मुहम्मद बिन बिसिर] ले [अबु हाय्यान अत-तैमी] लाई यस सनदको साथ यस्तै हदीस सुनाएको छ, केवल कथनमा यो वाक्य छ, 'जब महिला दासीहरूले आफ्ना पतिहरू, अर्थात् उपपत्नीहरूलाई जन्म दिन्छन्'।
हदीस
Imam Muslim : 11
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عُمَارَةَ وَهُوَ ابْنُ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَلُونِي فَهَابُوهُ أَنْ يَسْأَلُوهُ فَجَاءَ رَجُلٌ فَجَلَسَ عِنْدَ رُكْبَتَيْهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِسْلَامُ قَالَ لَا تُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ وَتَصُومُ رَمَضَانَ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِيمَانُ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكِتَابِهِ وَلِقَائِهِ وَرُسُلِهِ وَتُؤْمِنَ بِالْبَعْثِ وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ كُلِّهِ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَخْشَى اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنَّكَ إِنْ لَا تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى تَقُومُ السَّاعَةُ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ وَسَأُحَدِّثُكَ عَنْ أَشْرَاطِهَا إِذَا رَأَيْتَ الْمَرْأَةَ تَلِدُ رَبَّهَا فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا رَأَيْتَ الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الصُّمَّ الْبُكْمَ مُلُوكَ الْأَرْضِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا رَأَيْتَ رِعَاءَ الْبَهْمِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا فِي خَمْسٍ مِنْ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ ثُمَّ قَرَأَ { إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ } قَالَ ثُمَّ قَامَ الرَّجُلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُدُّوهُ عَلَيَّ فَالْتُمِسَ فَلَمْ يَجِدُوهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا جِبْرِيلُ أَرَادَ أَنْ تَعَلَّمُوا إِذْ لَمْ تَسْأَلُوا
हामीलाई [जुहैर बिन हरब] ले हामीलाई [जारीर] ले [उमाराह] - अर्थात् इब्न अल-का'का' - [अबू जुर'आह] ले [अबू हुरैराह] बाट बताइन्, उनले भने, 'रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'तिमी मलाई सोध्छौ'। तर तिनीहरू डराए र सोध्न हिचकिचाए। त्यसैले एक जना मानिस आएर उनको घुँडा टेकेर बसे, त्यो मानिसले सोध्यो, 'हे अल्लाहका रसूल, इस्लाम के हो?' उनले जवाफ दिए, 'इस्लाम यो हो कि तिमीले अल्लाहसँग कुनै पनि कुरामा साझेदार नगर, नमाज पढ, जकात तिर, र रमजानमा उपवास बस।' उनले भने, 'तपाईं सही हुनुहुन्छ'। त्यसपछि उनले फेरि सोधे, 'हे अल्लाहका रसूल, ईमान के हो?' उनले जवाफ दिए, 'तपाईं अल्लाह, उनका फरिश्ताहरू, उनको किताबमा विश्वास गर्नुहुन्छ, उनीसँग भेट भएको घटनामा विश्वास गर्नुहुन्छ, उनका रसूलहरूमा विश्वास गर्नुहुन्छ, र पुनरुत्थानको दिनमा विश्वास गर्नुहुन्छ र सबैको भाग्यमा विश्वास गर्नुहुन्छ'। उनले भने, 'तपाईं सही हुनुहुन्छ'। त्यसपछि उनले फेरि सोधे, 'हे अल्लाहका रसूल, इहसान के हो?' उनले जवाफ दिए, 'तिमी अल्लाहसँग यसरी डराउँछौ मानौं तिमीले उसलाई देख्छौ, यदि तिमीले उसलाई देख्दैनौ भने उसले तिमीलाई देख्छ'। उनले भने, 'तपाईं सही हुनुहुन्छ'। त्यसपछि उनले फेरि सोधे, 'हे अल्लाहका रसूल, न्यायको दिन कहिले हुनेछ?' उनले जवाफ दिए, 'जसलाई यसको बारेमा सोधिएको छ उसलाई भन्दा राम्रो उत्तर थाहा छैन, तर म तिमीलाई संकेतहरूको बारेमा बताउनेछु; त्यो हो, जब तिमीले एउटी महिला दासीले आफ्नो मालिकलाई जन्म दिइरहेको देख्छौ। त्यो संकेतहरू मध्ये एक हो। -दोस्रो - यदि तिमीले नाङ्गो खुट्टा, बहिरा, लाटो व्यक्तिलाई पृथ्वीमा मानव जातिको नेता बन्दै गरेको देख्छौ। त्यो संकेतहरू मध्ये एक हो। -तेस्रो - यदि तिमीले बाख्रा चराउनेहरूलाई भवन निर्माणमा उचाइमा प्रतिस्पर्धा गरिरहेको देख्छौ। त्यो गुप्तताको पाँच चिन्हहरू मध्ये एक हो, अल्लाह बाहेक अरू कसैलाई थाहा छैन,' त्यसपछि उनले पढे: '-साँच्चै अल्लाह, न्यायको दिनको ज्ञान उहाँसँग मात्र छ; अनि उहाँ नै हुनुहुन्छ जसले वर्षा बर्साउनुहुन्छ, र गर्भमा के छ भनेर जान्नुहुन्छ। र कसैलाई पनि निश्चित रूपमा थाहा छैन - उहाँले भोलि के गर्नुहुनेछ। र कसैलाई पनि थाहा छैन कि उहाँ पृथ्वीमा कहाँ मर्नुहुन्छ। वास्तवमा, अल्लाह सर्वज्ञ, सर्वज्ञ हुनुहुन्छ -' - प्रश्न लुकमान: ३४-। त्यसपछि त्यो मानिस उठ्यो - राजीनामा दियो - तब अल्लाहका रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'उसलाई मेरोमा बोलाऊ!' त्यसैले उसलाई खोजियो, तर तिनीहरूले उसलाई भेट्टाएनन्। त्यसपछि अल्लाहका रसूल (अल्लाहको शान्ति र आशीर्वाद) ले भन्नुभयो: "यो मानिस जिब्रील हो जसले तिमीलाई धर्म सिक्न चाहन्छ किनभने तिमीले माग्दैनौ।"
हदीस
Imam Muslim : 12
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ جَمِيلِ بْنِ طَرِيفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيُّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ فِيمَا قُرِئَ عَلَيْهِ عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ يَقُولُا جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ ثَائِرُ الرَّأْسِ نَسْمَعُ دَوِيَّ صَوْتِهِ وَلَا نَفْقَهُ مَا يَقُولُ حَتَّى دَنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا هُوَ يَسْأَلُ عَنْ الْإِسْلَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ فَقَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُنَّ قَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ وَصِيَامُ شَهْرِ رَمَضَانَ فَقَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُ فَقَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ وَذَكَرَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الزَّكَاةَ فَقَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهَا قَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ قَالَ فَأَدْبَرَ الرَّجُلُ وَهُوَ يَقُولُ وَاللَّهِ لَا أَزِيدُ عَلَى هَذَا وَلَا أَنْقُصُ مِنْهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْلَحَ إِنْ صَدَقَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ جَمِيعًا عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ نَحْوَ حَدِيثِ مَالِكٍ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْلَحَ وَأَبِيهِ إِنْ صَدَقَ أَوْ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَأَبِيهِ إِنْ صَدَقَ
हामीलाई [कुतैबा बिन सईद बिन जमील बिन थरिफ बिन अब्दुल्लाह अत्स-तस्काफी] ले [मलिक बिन अनस] बाट पढिएको बयानमा, [अबू सुहेल] ले [उनका बुबा] बाट भनेका छन् कि उनले [थल्हह बिन उबैदुल्लाह] लाई यसो भन्दै सुनेका छन्, 'नज्दका मानिसहरूबाट एक जना मानिस जसको कपाल टुप्पोमा उभिएको थियो, रसूलूल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमकहाँ आए, हामीले उनको आवाजको गुनगुन सुन्यौं, तर हामीले उनले भनेको केही पनि बुझ्न सकेनौं। रसूलूल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमको नजिक नपुगुन्जेल भन, यो कुरा भन, उनी इस्लामको बारेमा सोधिरहेका थिए। त्यसैले रसूलूल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले जवाफ दिए: 'इस्लाम दिन र रातमा पाँच पटक नमाज पढ्नु हो'। उनले फेरि सोधे, 'के मेरो अझै पनि उहाँ बाहेक अन्य कर्तव्यहरू छन्?' उनले जवाफ दिए: 'होइन, जबसम्म तपाईं सुन्नत नमाज र रमजानमा उपवास बस्नुहुन्न'। उनले सोधे, 'के मेरो अझै पनि उहाँ बाहेक अन्य कर्तव्यहरू छन्?' ' उनले जवाफ दिए: 'होइन, जबसम्म तिमी सुन्नतको रोजा राख्दैनौ, र अल्लाहका रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले उनीमाथि जकातको दायित्व उल्लेख गर्दैनौ'। उनले फेरि सोधे, 'के मसँग अझै पनि उहाँ बाहेक दायित्वहरू छन्?' उनले जवाफ दिए: 'होइन, जबसम्म तिमी सुन्नतको दान गर्दैनौ'। कथावाचकले भने, 'त्यसपछि त्यो मानिसले आफ्नो बिदा फिर्ता लियो र उसले भन्यो, 'अल्लाहको कसम, म यसभन्दा बढी थप्ने छैन र घटाउने छैन'। त्यसैले रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'यदि उसले साँच्चै यो गर्छ भने ऊ खुसी हुनेछ।' हामीलाई [याह्या बिन अय्यूब] र [कुतैबा बिन सईद] ले [इस्माइल बिन जाफर] ले [अबू सुहेल] ले [उनको बुबा] ले [थलहा बिन उबैदुल्लाह] ले अगमवक्ता सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमबाट यस हदीसलाई मलिकको हदीस जस्तै सुनाएका छन्, केवल उनले भने, 'अल्लाहका रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'उनी आफ्नो बुबाको खातिर खुसी हुनेछन् - यदि उनी सही छन् भने', वा आफ्नो बुबाको खातिर स्वर्गमा जानेछन् - यदि उनी सही छन् भने'।'
हदीस
Imam Muslim : 13
حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُكَيْرٍ النَّاقِدُ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ نُهِينَا أَنْ نَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَيْءٍ فَكَانَ يُعْجِبُنَا أَنْ يَجِيءَ الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ الْعَاقِلُ فَيَسْأَلَهُ وَنَحْنُ نَسْمَعُ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ أَتَانَا رَسُولُكَ فَزَعَمَ لَنَا أَنَّكَ تَزْعُمُ أَنَّ اللَّهَ أَرْسَلَكَ قَالَ صَدَقَ قَالَ فَمَنْ خَلَقَ السَّمَاءَ قَالَ اللَّهُ قَالَ فَمَنْ خَلَقَ الْأَرْضَ قَالَ اللَّهُ قَالَ فَمَنْ نَصَبَ هَذِهِ الْجِبَالَ وَجَعَلَ فِيهَا مَا جَعَلَ قَالَ اللَّهُ قَالَ فَبِالَّذِي خَلَقَ السَّمَاءَ وَخَلَقَ الْأَرْضَ وَنَصَبَ هَذِهِ الْجِبَالَ آللَّهُ أَرْسَلَكَ قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي يَوْمِنَا وَلَيْلَتِنَا قَالَ صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا زَكَاةً فِي أَمْوَالِنَا قَالَ صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا صَوْمَ شَهْرِ رَمَضَانَ فِي سَنَتِنَا قَالَ صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا حَجَّ الْبَيْتِ مَنْ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا قَالَ صَدَقَ قَالَ ثُمَّ وَلَّى قَالَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا أَزِيدُ عَلَيْهِنَّ وَلَا أَنْقُصُ مِنْهُنَّ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَئِنْ صَدَقَ لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ قَالَ قَالَ أَنَسٌ كُنَّا نُهِينَا فِي الْقُرْآنِ أَنْ نَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَيْءٍ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِهِ
हामीलाई [अमरु बिन मुहम्मद बिन बुकैर अन-नकीद] ले हामीलाई [हास्यिम बिन अल-कासिम अबू अन-नद्लर] ले हामीलाई [सुलेमान बिन अल-मुगीराह] ले [त्सबित] बाट [अनस बिन मलिक] बाट बताएका छन्, उनले भने, 'हामीलाई अल्लाहका रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमलाई कुनै कुराको बारेमा सोध्नबाट रोकिएको थियो, अर्थात् मरुभूमिका बासिन्दाहरूबाट एक जना बुद्धिमान - बुद्धिमान - को आगमनको लागि हाम्रो प्रशंसा, त्यसपछि उनले सोधे, जब हामीले यो सुन्यौं, तब मरुभूमिका मानिसहरूबाट एक जना मानिस आए र भने, 'हे मुहम्मद, तपाईंको रसूल हामीकहाँ आए, र हाम्रो लागि दाबी गरे कि तपाईंले अल्लाहले तपाईंलाई पठाउनुभएको दाबी गर्नुभयो'। रसूलूल्लाहले जवाफ दिए: 'ठीक छ'। उनले सोधे, 'आकाश कसले सृष्टि गर्नुभयो?' रसूलूल्लाहले जवाफ दिए: 'अल्लाह'। उनले सोधे, 'पृथ्वी कसले सृष्टि गर्नुभयो?' रसूलूल्लाहले जवाफ दिए: 'अल्लाह'। उनले सोधे, 'यी पहाडहरू कसले स्थापित गरे र तिनीहरूमा सृष्टि गरेका सबै कुराहरू बनाए?' उनले जवाफ दिए: 'अल्लाह'। उनले सोधे, 'त्यसो भए आकाशहरू सृष्टि गर्ने, पृथ्वी सृष्टि गर्ने र यी पहाडहरू स्थापित गर्ने ईश्वरको कसम, के अल्लाहले तपाईंलाई पठाएको हो?' उनले जवाफ दिए: 'हो'। उनले सोधे, 'तपाईंको दूतले हामीलाई दिन र रातमा पाँच पटक नमाज पढ्न बाध्य भएको दाबी गर्छन्, -के यो सत्य हो-?' उनले जवाफ दिए: 'हो'। उनले सोधे, 'तपाईंको दूतले तपाईंलाई पठाउनुहुने ईश्वरको कसम, के अल्लाहले तपाईंलाई यो गर्न आदेश दिएका हुन्?' उनले जवाफ दिए: 'हो'। उनले सोधे, 'तपाईंलाई पठाउनुहुने ईश्वरको कसम, के अल्लाहले तपाईंलाई यो गर्न आदेश दिएका हुन्?' उनले जवाफ दिए: 'हो'। उनले सोधे, 'तपाईंलाई पठाउनुहुने ईश्वरको कसम, के अल्लाहले तपाईंलाई यो गर्न आदेश दिएका हुन्?' उनले जवाफ दिए: 'हो'। उनले सोधे, 'तपाईंको दूतले हामीमध्ये जो उहाँको मार्ग पछ्याउन सक्षम छन् उनीहरूको लागि हज गर्न बाध्य भएको दाबी गर्छन्, -के यो सत्य हो-?' उनले जवाफ दिए, 'हो, यो सही हो'। त्यसपछि उनले फर्केर भने, 'तपाईंलाई सत्यका साथ पठाउनुहुने ईश्वरको कसम, म यो दायित्वमा थप्ने छैन र यसबाट घटाउने छैन'। त्यसैले रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: "यदि उसले भनेको कुरा सत्य हो भने, ऊ साँच्चै स्वर्गमा प्रवेश गर्नेछ।" हामीलाई [अब्दुल्लाह बिन हसीम अल-अब्दी] ले बताउनुभएको छ [बहज] ले हामीलाई [सुलेमान बिन अल-मुगीराह] ले [थाबित] बाट भन्नुभएको छ, उनले भन्नुभएको छ, [अनस] ले भन्नुभएको छ, 'हामीलाई अल्लाहका रसूलसँग कुरानको बारेमा सोध्नबाट रोक लगाइएको थियो'। त्यसपछि उनले उदाहरण सहितको हदीस प्रस्तुत गरे।
हदीस
Imam Muslim : 14
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ طَلْحَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو أَيُّوبَ أَنَّ أَعْرَابِيًّا عَرَضَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي سَفَرٍ فَأَخَذَ بِخِطَامِ نَاقَتِهِ أَوْ بِزِمَامِهَا ثُمَّ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوْ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي بِمَا يُقَرِّبُنِي مِنْ الْجَنَّةِ وَمَا يُبَاعِدُنِي مِنْ النَّارِ قَالَ فَكَفَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ نَظَرَ فِي أَصْحَابِهِ ثُمَّ قَالَ لَقَدْ وُفِّقَ أَوْ لَقَدْ هُدِيَ قَالَ كَيْفَ قُلْتَ قَالَ فَأَعَادَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَعْبُدُ اللَّهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ وَتَصِلُ الرَّحِمَ دَعْ النَّاقَةَ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ وَأَبُوهُ عُثْمَانُ أَنَّهُمَا سَمِعَا مُوسَى بْنَ طَلْحَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ هَذَا الْحَدِيثِ
हामीलाई [मुहम्मद बिन अब्दुल्लाह बिन नुमैर] ले हामीलाई [मेरो बुबा] ले हामीलाई [अम्रु बिन उस्मान] ले हामीलाई [मूसा बिन तल्हा] ले भने, उनले मलाई [अबू अय्यूब] ले भने, कि एक बेदुइनले अल्लाहका रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमलाई यात्रामा रोक्यो, त्यसपछि उसले आफ्नो ऊँटको लगाम वा त्यसको लगाम समात्यो, अनि भन्यो, 'हे रसूलल्लाह, वा हे मुहम्मद, मलाई स्वर्गको नजिक ल्याउने र नर्कबाट टाढा राख्ने कुनै कुरा बताइदिनुहोस्?' बयान दिने व्यक्तिले भने, 'त्यसपछि रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम रोकिए र आफ्ना साथीहरूलाई हेरे, त्यसपछि भने: 'उहाँलाई तौफिक दिइएको छ वा मार्गदर्शन दिइएको छ'। उहाँले सोध्नुभयो, 'तिमीले के भन्यौ?' बयान दिने व्यक्तिले भने, 'त्यसपछि उसले दोहोर्यायो'। त्यसैले रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'तिमी अल्लाहको पूजा गर, उसलाई कुनै पनि कुराले दुख नदेऊ, नमाज पढ, जकात दे, र मित्रताको सम्बन्ध गाँसेर ऊँट छोड।' हामीलाई [मुहम्मद बिन हातिम] र [अब्दुर्रहमान बिन बिसिर] दुवैले भने, हामीलाई [बहज] ले [स्युबा] ले [मुहम्मद बिन उस्मान बिन अब्दुल्लाह बिन मुहब्ब] र उनका बुबा [उस्मान] ले भने कि दुवैले [मूसा बिन तल्हा] लाई [अबू अय्यूब] बाट रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमबाट यस हदीस जस्तै कुरा सुनेका थिए।'
हदीस
Imam Muslim : 15
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ أَعْمَلُهُ يُدْنِينِي مِنْ الْجَنَّةِ وَيُبَاعِدُنِي مِنْ النَّارِ قَالَ تَعْبُدُ اللَّهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ وَتَصِلُ ذَا رَحِمِكَ فَلَمَّا أَدْبَرَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ تَمَسَّكَ بِمَا أُمِرَ بِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ إِنْ تَمَسَّكَ بِهِ
हामीलाई [याह्या बिन याह्या अत-तमीमी] ले [अबु अल-अहवास] ले बताएका छन्। -अर्को कथनमा यो भनिएको छ - र हामीलाई [अबु बकर बिन अबू स्याबाह] ले [अबु अल-अहवास] ले [अबु इसहाक] ले [मूसा बिन तल्हाह] ले [अबु अय्यूब] ले भने, 'एक जना मानिस पैगम्बर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमकहाँ आएर सोधे, 'मलाई त्यस्तो अभ्यास देखाउनुहोस् जसले मलाई स्वर्गको नजिक पुर्याउँछ र मलाई नर्कबाट टाढा राख्छ?' उनले जवाफ दिए: 'तिमी अल्लाहको पूजा गर्छौ, उसलाई कुनै पनि कुरामा शिर्क गर्दैनौ, नमाज पढ्छौ, जकात दिन्छौ, आफ्नो परिवारसँग सम्बन्ध कायम राख्छौ'। जब उनले बिदाइ गरे, अल्लाहका रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ले भने: "यदि उसले जे गर्न आदेश दिइएको छ त्यसमा अडिग रह्यो भने, ऊ अवश्य स्वर्गमा प्रवेश गर्नेछ।" र [इब्न अबू स्याबाह] को इतिहासमा, 'यदि उसले त्यसमा अडिग रह्यो भने'।
हदीस
Imam Muslim : 16
و حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ أَعْرَابِيًّا جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ إِذَا عَمِلْتُهُ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ قَالَ تَعْبُدُ اللَّهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ وَتُؤَدِّي الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ وَتَصُومُ رَمَضَانَ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا أَزِيدُ عَلَى هَذَا شَيْئًا أَبَدًا وَلَا أَنْقُصُ مِنْهُ فَلَمَّا وَلَّى قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا
अनि मलाई [अबु बकर बिन इसहाक] ले हामीलाई [अफान] ले हामीलाई [वुहैब] ले हामीलाई [याह्या बिन सईद] ले [अबु जुरह] ले [अबु हुरैराह] ले बताए कि एक बेदुइन अल्लाहका रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) कहाँ आएर भने, 'हे रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम), मलाई कुन कर्महरू गरें भनेर देखाउनुहोस्। के म स्वर्गमा जान्छु?' उनले जवाफ दिए: 'तिमी अल्लाहको पूजा गर्छौ, उसलाई कुनै पनि कुरामा शिर्क नगर, अनिवार्य नमाज पढ, अनिवार्य जकात तिर र रमजानमा उपवास बस।' उनले भने, 'जसको हातमा मेरो प्राण छ, म यसमा सधैंको लागि एक टुक्रा पनि थप्ने छैन र घटाउने छैन'। जब उनले बिदाई गरे, अल्लाहका रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ले भने: "जो स्वर्गवासीहरू मध्ये एक जनालाई हेर्न चाहन्छ, उसले उसलाई हेर।"
हदीस
Imam Muslim : 17
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَاللَّفْظُ لِأَبِي كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النُّعْمَانُ بْنُ قَوْقَلٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِذَا صَلَّيْتُ الْمَكْتُوبَةَ وَحَرَّمْتُ الْحَرَامَ وَأَحْلَلْتُ الْحَلَالَ أَأَدْخُلُ الْجَنَّةَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ و حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ وَالْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ قَالَا حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ شَيْبَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ وَأَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ النُّعْمَانُ بْنُ قَوْقَلٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِمِثْلِهِ وَزَادَا فِيهِ وَلَمْ أَزِدْ عَلَى ذَلِكَ شَيْئًا
हामीलाई [अबु बकर बिन अबू स्याबा] र [अबु कुरैब] ले बताइन् र अबू कुरैबको लफज्न्या, दुवैले भने, हामीलाई [अबु मुआवियाह] ले [अल-आ'मासी] ले [अबु सुफियान] ले [जबिर] बाट बताइन्, उनले भने, 'अन-नु'मान बिन कौकल रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमकहाँ आए र सोधे, 'हे अल्लाहका रसूल, जब म अनिवार्य नमाज पढ्छु, हरामी कुरालाई निषेध गर्छु र हलाल कुरालाई अनुमति दिन्छु, के म स्वर्गमा जान्छु?' रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले जवाफ दिए: 'हो'। अनि मलाई [हज्जाज बिन अस-सयिर] र [अल-कासिम बिन जकारिया'] दुवैले भने, हामीलाई [उबैदुल्लाह बिन मुसा] ले [सयबान] ले [अल-अ'मासी] ले [अबु सालिह] बाट र [अबु सुफियान] ले [जबीर] बाट बताए, उनले भने, 'अन-नुमान बिन कौकलले 'हे अल्लाहका रसूल' भनेर यस्तो रिपोर्ट दिए, केवल उनले थपे, 'र म त्यसमा एक अणु पनि थप्ने छैन'।'
हदीस
Imam Muslim : 18
و حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ حَدَّثَنَا مَعْقِلٌ وَهُوَ ابْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَرَأَيْتَ إِذَا صَلَّيْتُ الصَّلَوَاتِ الْمَكْتُوبَاتِ وَصُمْتُ رَمَضَانَ وَأَحْلَلْتُ الْحَلَالَ وَحَرَّمْتُ الْحَرَامَ وَلَمْ أَزِدْ عَلَى ذَلِكَ شَيْئًا أَأَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَالَ نَعَمْ قَالَ وَاللَّهِ لَا أَزِيدُ عَلَى ذَلِكَ شَيْئًا
मलाई [सलामाह बिन स्याबिब] ले बयान गरे कि [अल-हसन बिन अयान] ले हामीसँग [मा'किल] - अर्थात्, इब्न उबैदुल्लाह - [अबु अज-जुबैर] बाट [जाबिर] ले बताउँछन् कि एक जना मानिसले अल्लाहका रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) लाई सोध्यो, 'यदि म अनिवार्य नमाज पढ्छु, रमजानको रोजा राख्छु, वैधलाई वैध बनाउँछु र अवैधलाई निषेध गर्छु, तर त्यसमा केही थप गर्दिन भने के म स्वर्गमा प्रवेश गर्नेछु?' अल्लाहका रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ले जवाफ दिए: 'हो'। उनले भने, 'अल्लाहको कसम, म त्यसमा केही थप्ने छैन।'
हदीस
Imam Muslim : 19
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ يَعْنِي سُلَيْمَانَ بْنَ حَيَّانَ الْأَحْمَرَ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسَةٍ عَلَى أَنْ يُوَحَّدَ اللَّهُ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَصِيَامِ رَمَضَانَ وَالْحَجِّ فَقَالَ رَجُلٌ الْحَجُّ وَصِيَامُ رَمَضَانَ قَالَ لَا صِيَامُ رَمَضَانَ وَالْحَجُّ هَكَذَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
हामीलाई [मुहम्मद बिन अब्दुल्लाह बिन नुमैर अल-हमदानी] ले बताएका छन् [अबू खालिद] - अर्थात् सुलेमान बिन हायान अल-अहमर - [अबू मलिक अल-असिजाई] बाट [साद बिन उबैदाह] बाट [इब्न उमर] ले रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमबाट, उनले भने: 'इस्लाम पाँच आधारहरूमा निर्मित छ: अर्थात् अल्लाहलाई एकताबद्ध गर्नु, नमाज स्थापना गर्नु, जकात पूरा गर्नु, रमजानको रोजा राख्नु र हज गर्नु। एक जना मानिसले सोध्यो, 'हज र त्यसपछि रमजानको रोजा राख्नु के हो?' उनले जवाफ दिए: 'होइन, रमजानको रोजा राख्नु र त्यसपछि हज गर्नु'। मैले यो अल्लाहका रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमबाट सुनेको थिएँ।'
हदीस
Imam Muslim : 20
و حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ الْعَسْكَرِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّاءَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ طَارِقٍ قَالَ حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ عُبَيْدَةَ السُّلَمِيُّ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ عَلَى أَنْ يُعْبَدَ اللَّهُ وَيُكْفَرَ بِمَا دُونَهُ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَحَجِّ الْبَيْتِ وَصَوْمِ رَمَضَانَ
हामीलाई [सहल बिन उस्मान अल-अस्करी] ले बताएका छन् [याह्या बिन जकारिया] ले हामीलाई [साद बिन थरिक] ले बताएका छन् उनले भने, मलाई [साद बिन उबैदाह अस-सुलामी] ले [इब्न उमर] बाट र रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमबाट बताएका छन्, उनले भने: 'इस्लाम पाँच आधारहरूमा स्थापित भएको थियो: अर्थात् अल्लाहको पूजा गरियोस् र अन्य कुराहरूलाई अपमान गरियोस्, नमाज स्थापना गर्ने, जकात दिने, बैतुल्लाहको हज गर्ने र रमजानमा रोजा राख्ने।'
