イマームイスラム教徒 (الامام مسلم) - 5362 ハディース
イスラム建築の5つの基礎
イマームイスラム教徒 : 21
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عَاصِمٌ وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَحَجِّ الْبَيْتِ وَصَوْمِ رَمَضَانَ
ウバイドゥッラー・ビン・ムアズが私たちに語り、父が私たちに語り、アシム、すなわちイブヌ・ムハンマド・ビン・ザイド・ビン・アブドゥッラー・ビン・ウマルが父からこう語りました。「アッラーの使徒（サラーラホ・アライヒ・ワサッラム）はこう仰せになりました。『イスラームは5つの基礎の上に成り立っています。すなわち、アッラー以外に神はなく、ムハンマドはアッラーのしもべであり使徒であること、礼拝の確立、ザカートの支払い、バイトゥッラーへの巡礼、そしてラマダンの断食です。』」
イスラム教の5つの主要な柱
イマームイスラム教徒 : 22
و حَدَّثَنِي ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ قَالَ سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ بْنَ خَالِدٍ يُحَدِّثُ طَاوُسًا أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَلَا تَغْزُو فَقَالَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ الْإِسْلَامَ بُنِيَ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَصِيَامِ رَمَضَانَ وَحَجِّ الْبَيْتِ
そして、私（イブン・ヌマール）が私たち（父）が私たちに（ハンザラ）を語ったと語り、彼は言った。「私は（イクリマ・ビン・ハーリド）がサウスにハディースを伝えたのを聞いた。ある男が（アブドゥッラー・ビン・ウマル）に『なぜ戦わないのか？』と言ったというのだ（アッラーのほかに崇拝される権利、礼拝を行う権利、ザカートを支払う権利、ラマダンの断食、バイトゥッラーへの巡礼の権利を持つ者に）。」
使徒アブドゥル・カイスへの命令と禁止事項
イマームイスラム教徒 : 23
حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَاللَّفْظُ لَهُ أَخْبَرَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَدِمَ وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا هَذَا الْحَيَّ مِنْ رَبِيعَةَ وَقَدْ حَالَتْ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ كُفَّارُ مُضَرَ فَلَا نَخْلُصُ إِلَيْكَ إِلَّا فِي شَهْرِ الْحَرَامِ فَمُرْنَا بِأَمْرٍ نَعْمَلُ بِهِ وَنَدْعُو إِلَيْهِ مَنْ وَرَاءَنَا قَالَ آمُرُكُمْ بِأَرْبَعٍ وَأَنْهَاكُمْ عَنْ أَرْبَعٍ الْإِيمَانِ بِاللَّهِ ثُمَّ فَسَّرَهَا لَهُمْ فَقَالَ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَأَنْ تُؤَدُّوا خُمُسَ مَا غَنِمْتُمْ وَأَنْهَاكُمْ عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُقَيَّرِ زَادَ خَلَفٌ فِي رِوَايَتِهِ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَعَقَدَ وَاحِدَةً
彼（ハラーフ・ビン・ヒシャム）は、彼（ハマド・ビン・ザイド）がアブー・ジャムラから聞いたと語り、彼はこう言った。「私は聞いた。（イブン・アッバース）」(別の伝承にも記されている) そして彼（ヤヒヤ・ビン・ヤヒヤ）は、このラファズは彼のものであり、アブー・ジャムラから彼（アッバード・ビン・アッバード）に報告し、彼はこう言った。「アブドル・カイスの使徒が預言者ムハンマド・サッラーラ・アライヒ・ワサラームの前に立ちはだかり、こう言った。『預言者ムハンマドよ、この村はラビーヤ族のものであり、ムドラー異教徒があなた方との間に立ちはだかっています。ですから、ハラム月以外はあなた方から安全でいることはできません。ですから、私たちに命令を実行するよう命じてください。私たちはそれを後ろにいる者たちに伝えます。』彼は言った。「私はあなたたちに4つのことを命じ、4つのことを禁じる。すなわちアッラーへの信仰である」。そして、それを解釈しながらこう言った。「アッラー以外に神はなく（崇拝される権利を持つ）、ムハンマドはアッラーの使徒であることを証言すること、礼拝を定めること、ザカートを支払うこと、そして戦利品の5分の1を寄付すること。そして、ドゥバー、アル・ハンタム、アン・ナキール、アル・ムカイヤールにおいて、圧搾ワインを作ることを禁じる」。ハラフは歴史の中でこう付け加えた。「アッラー以外に神はなく（崇拝される権利を持つ）、それは非常に拘束力のある証言である」
預言者と使徒アブドゥル・カイスとの対話
イマームイスラム教徒 : 24
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَأَلْفَاظُهُمْ مُتَقَارِبَةٌ قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ قَالَ كُنْتُ أُتَرْجِمُ بَيْنَ يَدَيْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَبَيْنَ النَّاسِ فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ تَسْأَلُهُ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ فَقَالَ إِنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ أَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ الْوَفْدُ أَوْ مَنْ الْقَوْمُ قَالُوا رَبِيعَةُ قَالَ مَرْحَبًا بِالْقَوْمِ أَوْ بِالْوَفْدِ غَيْرَ خَزَايَا وَلَا النَّدَامَى قَالَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَأْتِيكَ مِنْ شُقَّةٍ بَعِيدَةٍ وَإِنَّ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ هَذَا الْحَيَّ مِنْ كُفَّارِ مُضَرَ وَإِنَّا لَا نَسْتَطِيعُ أَنْ نَأْتِيَكَ إِلَّا فِي شَهْرِ الْحَرَامِ فَمُرْنَا بِأَمْرٍ فَصْلٍ نُخْبِرْ بِهِ مَنْ وَرَاءَنَا نَدْخُلُ بِهِ الْجَنَّةَ قَالَ فَأَمَرَهُمْ بِأَرْبَعٍ وَنَهَاهُمْ عَنْ أَرْبَعٍ قَالَ أَمَرَهُمْ بِالْإِيمَانِ بِاللَّهِ وَحْدَهُ وَقَالَ هَلْ تَدْرُونَ مَا الْإِيمَانُ بِاللَّهِ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامُ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ وَصَوْمُ رَمَضَانَ وَأَنْ تُؤَدُّوا خُمُسًا مِنْ الْمَغْنَمِ وَنَهَاهُمْ عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ قَالَ شُعْبَةُ وَرُبَّمَا قَالَ النَّقِيرِ قَالَ شُعْبَةُ وَرُبَّمَا قَالَ الْمُقَيَّرِ وَقَالَ احْفَظُوهُ وَأَخْبِرُوا بِهِ مِنْ وَرَائِكُمْ و قَالَ أَبُو بَكْرٍ فِي رِوَايَتِهِ مَنْ وَرَاءَكُمْ وَلَيْسَ فِي رِوَايَتِهِ الْمُقَيَّرِ و حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَا جَمِيعًا حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ نَحْوَ حَدِيثِ شُعْبَةَ وَقَالَ أَنْهَاكُمْ عَمَّا يُنْبَذُ فِي الدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ وَزَادَ ابْنُ مُعَاذٍ فِي حَدِيثِهِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْأَشَجِّ أَشَجِّ عَبْدِ الْقَيْسِ إِنَّ فِيكَ خَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللَّهُ الْحِلْمُ وَالْأَنَاةُ
アブ・バクルは私たちにこう言いました。「[アブ・バクル]は[シュバ]から[グンダル]に伝え、他の二人は[ムハンマド・ビン・ジャアファル]は[アブ・ジャムラ]から[シュバ]に伝えた。」彼は言いました。「私は[イブン・アッバース]と人々の間の通訳になりました。するとある女性が来て、土器に貯蔵されていたナビズ（一種のワイン）のジュースについて尋ねました。彼女はこう答えました。「確かに、アブドゥルカイスの使徒がアッラーの使徒（サラーラホ・アライヒ・ワサラーム）のもとに来ました。するとアッラーの使徒はこう言いました。「その使徒とは誰ですか。あるいは、その民とは誰なのか？彼らは答えた。「ラビア」。彼は言った。「ためらうことなく、また躊躇することなく、民、あるいは使徒を歓迎しなさい。」伝承者は言った。「彼らは言った。「アッラーの使徒よ、実に私たちは遠い所からあなたのもとに来ました。私たちとあなたの間には、異教徒のムドラーがいるので、禁忌の月以外はあなたのもとに来ることができません。ですから、私たちが率いる民に告げ、天国に入れるように何か決めさせてください。」伝承者は言った。「そこでアッラーの使徒は彼らに4つのことを命じ、4つのことを禁じました。」伝承者はさらに言った。「アッラーの使徒は彼らにアッラーのみを信じるように命じ、こう言った。「アッラーへの信仰とは何であるか知っていますか？」彼らは答えた。「アッラーとその使徒はよりよくご存じです。」彼は言った。「アッラー以外に神はなく、ムハンマドはアッラーの使徒であることを証言し、礼拝を守り、ザカートを納め、ラマダーンの断食を行い、ガニーマの5分の1を納め、ドゥバー、アル・ハンタム、アル・ムザファトを禁じよ。」シュアバは言った。「彼が言ったのは『アン・ナキール』かもしれないし、『アル・ムカイヤール』かもしれない。彼は言った。『彼の面倒を見て、民に知らせよ。』アブー・バクルは伝承の中で、『あなたが後ろに導く人』と『アル・ムカイヤール』とは言っていない」そして彼は私（ウバイドゥッラー・ビン・ムアズ）が私たち（父）に伝えたと告げた。 （別の伝承では言及されている）そして彼は我々に言った[ナスル ビン アリ アル ジャドラミ]、彼が言った、私に言った[私の父]、彼ら二人が言った、我々に言った[クルア ビン ハーリド]、[アブ ジャムラ]、[イブン アッバス]、預言者ムハンマド サララホ アライヒ ワッサラムからのこのハディースをハディース[シュバ]に類似したもので伝え、次のように言った。「私はアド ドゥバー、アン ナキール、アル ハンタム、アル ムザファトで述べられていることはすべてあなた方に禁じます。」そして [イブン・ムアズ] は [父] から受け継いだハディースの中でこう付け加えています。「そしてアッラーの使徒 (sallallaahu alaihi wasallam) は、アル＝アスヤジ・アシャジ・アブドゥル・カイスにこう言いました。『実にあなたにはアッラーが寵愛する二つの性格がある。すなわち、忍耐と慎重さである』」
神を信じることの戒めと酒を飲ませることの禁止
イマームイスラム教徒 : 25
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مَنْ لَقِيَ الْوَفْدَ الَّذِينَ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ قَالَ سَعِيدٌ وَذَكَرَ قَتَادَةُ أَبَا نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فِي حَدِيثِهِ هَذَا أَنَّ أُنَاسًا مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّا حَيٌّ مِنْ رَبِيعَةَ وَبَيْنَنَا وَبَيْنَكَ كُفَّارُ مُضَرَ وَلَا نَقْدِرُ عَلَيْكَ إِلَّا فِي أَشْهُرِ الْحُرُمِ فَمُرْنَا بِأَمْرٍ نَأْمُرُ بِهِ مَنْ وَرَاءَنَا وَنَدْخُلُ بِهِ الْجَنَّةَ إِذَا نَحْنُ أَخَذْنَا بِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آمُرُكُمْ بِأَرْبَعٍ وَأَنْهَاكُمْ عَنْ أَرْبَعٍ اعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَصُومُوا رَمَضَانَ وَأَعْطُوا الْخُمُسَ مِنْ الْغَنَائِمِ وَأَنْهَاكُمْ عَنْ أَرْبَعٍ عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ وَالنَّقِيرِ قَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ مَا عِلْمُكَ بِالنَّقِيرِ قَالَ بَلَى جِذْعٌ تَنْقُرُونَهُ فَتَقْذِفُونَ فِيهِ مِنْ الْقُطَيْعَاءِ قَالَ سَعِيدٌ أَوْ قَالَ مِنْ التَّمْرِ ثُمَّ تَصُبُّونَ فِيهِ مِنْ الْمَاءِ حَتَّى إِذَا سَكَنَ غَلَيَانُهُ شَرِبْتُمُوهُ حَتَّى إِنَّ أَحَدَكُمْ أَوْ إِنَّ أَحَدَهُمْ لَيَضْرِبُ ابْنَ عَمِّهِ بِالسَّيْفِ قَالَ وَفِي الْقَوْمِ رَجُلٌ أَصَابَتْهُ جِرَاحَةٌ كَذَلِكَ قَالَ وَكُنْتُ أَخْبَؤُهَا حَيَاءً مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ فَفِيمَ نَشْرَبُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فِي أَسْقِيَةِ الْأَدَمِ الَّتِي يُلَاثُ عَلَى أَفْوَاهِهَا قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَرْضَنَا كَثِيرَةُ الْجِرْذَانِ وَلَا تَبْقَى بِهَا أَسْقِيَةُ الْأَدَمِ فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنْ أَكَلَتْهَا الْجِرْذَانُ وَإِنْ أَكَلَتْهَا الْجِرْذَانُ وَإِنْ أَكَلَتْهَا الْجِرْذَانُ قَالَ وَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَشَجِّ عَبْدِ الْقَيْسِ إِنَّ فِيكَ لَخَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللَّهُ الْحِلْمُ وَالْأَنَاةُ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ حَدَّثَنِي غَيْرُ وَاحِدٍ لَقِيَ ذَاكَ الْوَفْدَ وَذَكَرَ أَبَا نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ لَمَّا قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ عُلَيَّةَ غَيْرَ أَنَّ فِيهِ وَتَذِيفُونَ فِيهِ مِنْ الْقُطَيْعَاءِ أَوْ التَّمْرِ وَالْمَاءِ وَلَمْ يَقُلْ قَالَ سَعِيدٌ أَوْ قَالَ مِنْ التَّمْرِ
ヤヒヤ・ビン・アイユーブは私たちに語り、イブン・ウライヤは私たちに語り、サイード・ビン・アブ・アルバは[カターダ]からこう語りました。「アッラーの使徒（sallallaahu 'alaihi wasallam）の前に来たアブドゥル・カイス族の使徒に会った人物が私たちに語りました。[サイード]は言いました。[カターダ]は[アブ・ドラムラー]について[アブ・サイード・アル・フドリー]からこのハディースで言及しています。アブドゥル・カイス族の人々が預言者（sallallaahu 'alaihi wasallam）に近づき、こう言いました。「アッラーの預言者よ、私たちはラビア族の村人です。しかし、ムドラー（異教徒）が私たちとあなたの間に立ちはだかっています。そのため、私たちはハラーム月以外には（安全に）あなたのもとに行くことができません。ですから、私たちに命令を実行するよう命じてください。」それを私たちの後ろにいる人々に伝え、それを守り通せば私たちも天国に入れるようになるのです。」彼は言った。「私はあなた方に4つのことを命じ、4つのことを禁じる。すなわち、アッラーを崇拝し、何事においてもアッラーを軽んじてはならない。礼拝を捧げ、ザカートを納め、ラマダン月に断食し、ガニーマの5分の1を捧げること。そして、ドゥバー、アル・ハンタム、アル・ムザファト、そしてアン・ナキールにおいて、酒搾り機を作ることを禁じる。」彼らは尋ねた。「アッラーの預言者よ、あなたはアン・ナキールについてどのような知識をお持ちですか？」彼は言った。「木の幹を彫り（くり抜き）、そこにナツメヤシを入れるのです。」サイードは言った。「あるいは、ナツメヤシの木から水を注ぎ、沸騰したお湯が冷めるまで飲み続けるのです。」彼は言った。「そして、あなた方のうちの1人、あるいは彼らの1人が、実際に叔父を剣で殴るまで、そのグループには負傷した男もいました。」彼はまたこう言った。「私はアッラーの使徒 (sallallaahu 'alaihi wasallam) を恥じていたから隠したのです。」それから私は尋ねました。「ではアッラーの使徒よ、私たちはどのような容器で飲むことができるのですか？」彼は答えました。「口の閉じた（なめしの）革の容器です。」彼らは尋ねました。「アッラーの使徒よ、本当に私たちの国はネズミでいっぱいです。そのため（なめしの）革の容器には飲み物が残っていません。」すると預言者 (sallallaahu 'alaihi wasallam) は言いました。「たとえそれがネズミに食べられても、たとえそれがネズミに食べられても、たとえそれがネズミに食べられても。」伝承者は言いました。「そしてアッラーの預言者 (sallallaahu 'alaihi wasallam) はアシアジ・アブドゥル・カイスにこう言いました。「本当にあなたにはアッラーが好まれる二つの性質があります。すなわち；忍耐し、注意深くありなさい」と私たちに告げています。[ムハンマド・ビン・アル・ムツァンナ]と[イブン・バシュヤル]は両方とも言ったと私たちに告げており、[サイード]から[カタダ]から[イブン・アブ・アディ]に言ったと彼は言った、私たちに1人の伝承者だけが使徒に会ったのではないと私たちに告げています。そして[アブ・ナドゥラ]は[アブ・サイード・アル・フドリー]から、使徒アブドゥル・カイスが預言者ムハンマド・シャッラーラホ・アライヒ・ワサラムに直面したとき、[イブン・ウライヤ]のハディースに似ていると述べており、そこには「そしてそれにナツメヤシ、またはナツメヤシと水とを混ぜる」とだけ書かれており、[サイード]は言った、または「ナツメヤシと」とは言っていません。
彫刻された木の幹から飲料容器を作ることの禁止
イマームイスラム教徒 : 26
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو قَزَعَةَ أَنَّ أَبَا نَضْرَةَ أَخْبَرَهُ وَحَسَنًا أَخْبَرَهُمَا أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ لَمَّا أَتَوْا نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ جَعَلَنَا اللَّهُ فِدَاءَكَ مَاذَا يَصْلُحُ لَنَا مِنْ الْأَشْرِبَةِ فَقَالَ لَا تَشْرَبُوا فِي النَّقِيرِ قَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ جَعَلَنَا اللَّهُ فِدَاءَكَ أَوَ تَدْرِي مَا النَّقِيرُ قَالَ نَعَمْ الْجِذْعُ يُنْقَرُ وَسَطُهُ وَلَا فِي الدُّبَّاءِ وَلَا فِي الْحَنْتَمَةِ وَعَلَيْكُمْ بِالْمُوكَى
彼（ムハンマド・ビン・バッカール・アル＝バスリー）は、彼（イブン・ジュライジ）から、私たち（アブー・アシム）に伝えた。（別の伝承ではそう述べられている）そして彼（ムハンマド・ビン・ラフィ）は、そのラファズが彼の所有物であると私に語った。彼（アブドゥルラッザーク）は、私たち（イブン・ジュライジ）に、彼（アブ・カザー）に、彼（アブ・ナドゥルラ）が伝えたと伝え、アル＝ハサンが両者に伝え、彼（アブ・サイード・アル＝フドリー）が彼に伝えたところによると、使徒アブドゥル・カイスがアッラーの預言者（サラーラホ・アライヒ・ワサラーム）のもとを訪れたとき、こう尋ねた。「アッラーの預言者よ、アッラーが私たちをあなたの身代金としてくださいますように。私たちに良い飲み物は何ですか？」彼はこう答えた。「ナキールで飲んではならない。」彼らは尋ねました。「アッラーの預言者よ、アッラーが私たちをあなたの身代金としてくださいますように。あなたはアン・ナキールとは何であるかご存じですか？」彼は答えました。「はい、木の幹の真ん中は彫られています。そして、あなたはアド・ドゥバやアル・ハンタムで飲んではならず、容器の口を覆って飲むべきです。」
啓典の民へのダクワとザカートの義務
イマームイスラム教徒 : 27
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ جَمِيعًا عَنْ وَكِيعٍ قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ زَكَرِيَّاءَ بْنِ إِسْحَقَ قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيٍّ عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ أَبُو بَكْرٍ رُبَّمَا قَالَ وَكِيعٌ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ مُعَاذًا قَالَ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّكَ تَأْتِي قَوْمًا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ فَادْعُهُمْ إِلَى شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ صَدَقَةً تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِيَائِهِمْ فَتُرَدُّ فِي فُقَرَائِهِمْ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ فَإِيَّاكَ وَكَرَائِمَ أَمْوَالِهِمْ وَاتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ فَإِنَّهُ لَيْسَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللَّهِ حِجَابٌ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ إِسْحَقَ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ زَكَرِيَّاءَ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيٍّ عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ فَقَالَ إِنَّكَ سَتَأْتِي قَوْمًا بِمِثْلِ حَدِيثِ وَكِيعٍ
彼は我々に[アブー・バクル・ビン・アブー・シャイバ]と[アブー・クライブ]、そして[イスハーク・ビン・イブラーヒーム]を[ワキ]から伝えた、彼は[ザカリヤ・ビン・イスハーク]から我々に[ワキ]を伝え、彼は[ヤヒヤ・ビン・アブドゥッラー・ビン・シャイフィ]を[アブー・マアバド]から[イブン・アッバース]から[ムアズ・ビン・ジャバル]から伝えた、アブー・バクルは言った、「おそらく」とワキはイブン・アッバースから伝えた。ムアズはこう言った。「アッラーの使徒、サラーラホ・アライヒ・ワッサラムが私を遣わした。彼はこう言った。「本当にあなた方は啓典の民の民のところに来るであろう。そこで彼らを招いて、アッラーのほかに神はなく、私がアッラーの使徒であることを証言させなさい。もし彼らがこの件であなたに従うならば、アッラーは彼らに昼夜五回の礼拝を義務づけたと告げなさい。もし彼らがこの件であなたに従うならば、アッラーは彼らに富める者から集めた施しを彼らの中の貧しい者に分配することを義務づけたと告げなさい。もし彼らがこのようにあなたに従うならば、あなたは彼らの貴重な宝物から遠ざかるであろう。虐げられた者の祈りを恐れなさい。彼とアッラーの間には、何の障壁もないのだから。」[イブン・アブ・ウマル]は[ビシル・ビン・アス＝サーリ]は[ザカリヤ・ビン・イシャク]に伝えた。[マバード]は[イブン・アッバース]から、預言者ムアズをイエメンに遣わした際にこう言った。「確かにあなたは民の所に来るであろう。」
聖書の民に対するダクワの段階
イマームイスラム教徒 : 28
حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ الْعَيْشِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا رَوْحٌ وَهُوَ ابْنُ الْقَاسِمِ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيٍّ عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا بَعَثَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ قَالَ إِنَّكَ تَقْدَمُ عَلَى قَوْمٍ أَهْلِ كِتَابٍ فَلْيَكُنْ أَوَّلَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ عِبَادَةُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَإِذَا عَرَفُوا اللَّهَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللَّهَ فَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي يَوْمِهِمْ وَلَيْلَتِهِمْ فَإِذَا فَعَلُوا فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ فَرَضَ عَلَيْهِمْ زَكَاةً تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِيَائِهِمْ فَتُرَدُّ عَلَى فُقَرَائِهِمْ فَإِذَا أَطَاعُوا بِهَا فَخُذْ مِنْهُمْ وَتَوَقَّ كَرَائِمَ أَمْوَالِهِمْ
私たちに[ウマイヤ・ビン・ビスタム・アル=アイシ]が語り、彼から[ヤズィード・ビン・ズライ`]が語り、彼から[ラウフ]、すなわちイブン・アル＝カースィムが語り、[イスマイル・ビン・ウマイヤ]から、[ヤフヤ・ビン・アブドッラー・ビン・シャイフィ]から、[アブー・マアバド]から、[イブン・アッバース]から、預言者ムハンマド ﷺがムアーズをヤマンに派遣したとき、彼が次のように言われたことを語った。：「あなたはある聖典の民に直面することであろう。だからまず彼らに伝えるべきことは、アッラー・アッザ・ワ・ジャッラへの崇拝である。もし彼らがアッラーを認識したなら、次に、アッラーが彼らに日中と夜に五回の礼拝を義務付けたことを知らせなさい。もし彼らがそれを行うなら、次に、アッラーが富裕な者から貧しい者に分配するためにザカートを彼らに義務付けたことを知らせなさい。もし彼らがこれに従うなら、彼らからザカートを受け取り、彼らの貴重な財産を恐れなさい。」
ザカートの支払いを拒否する人々と戦う
イマームイスラム教徒 : 29
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ لَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ بَعْدَهُ وَكَفَرَ مَنْ كَفَرَ مِنْ الْعَرَبِ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لِأَبِي بَكْرٍ كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَمَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَقَدْ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ إِلَّا بِحَقِّهِ وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ وَاللَّهِ لَأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ فَإِنَّ الزَّكَاةَ حَقُّ الْمَالِ وَاللَّهِ لَوْ مَنَعُونِي عِقَالًا كَانُوا يُؤَدُّونَهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَى مَنْعِهِ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَوَاللَّهِ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ رَأَيْتُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ شَرَحَ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ لِلْقِتَالِ فَعَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ
我々に告げられた[クタイバ・ビン・サイード]は[ウカイル]から[アズ・ズフリ]から[ライツ・ビン・サアド]に告げ、我々に告げられた[ウバイドゥッラー・ビン・アブドゥッラー・ビン・ウトバ・ビン・マスード]は[アブー・フライラ]からこう言った。「アッラーの使徒サッラーラホ・アライヒ・ワサラムが逝去し、アブー・バクルが彼の後継者としてカリフに任命されたとき、アラブ人の中から不信心者たちが不信心を起こした。その時[ウマル・ビン・アル・ハスタブ]はアブー・バクルにこう言った。『どうして人間と戦うことができるのか。アッラーの使徒サッラーラホ・アライヒ・ワサラムはこう言った。『私は人間と戦うよう命じられた。『アッラー以外に神はいない』と人間が言うまで、人間と戦うよう命じられたのだ。 「アッラー以外に神はない」と仰せられたならば、彼は正当な理由なくして自分の財産と魂を（私の攻撃から）守ったことはできなかったであろう。イスラームであり、その清算はアッラーに委ねられているのだ。」そこで（アブー・バクル）は言った。「アッラーにかけて、私は礼拝とザカートを区別する者と必ず戦う。ザカートは財産に対する権利だからである。アッラーにかけて、もし彼らがアッラーの使徒（サラーラホ・アライヒ・ワッサラム）に支払ったにもかかわらず、不本意で私を妨害するならば、私は彼らの不本意ゆえに彼らと戦う。」そこで（ウマル・ビン・アル＝ハスタブ）は言った。「アッラーにかけて、それは彼ではない。私はアッラーが（彼らと）戦うためにアブー・バクルの胸を開いたのを見た。その時、私は彼が真実であると分かったのだ。」
信条を唱えるまで戦闘命令
イマームイスラム教徒 : 30
و حَدَّثَنَا أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى وَأَحْمَدُ بْنُ عِيسَى قَالَ أَحْمَدُ حَدَّثَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَمَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ إِلَّا بِحَقِّهِ وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ
そしてそれは私[アブー・アト・ターヒル]と[ハルマラ・ビン・ヤヒヤ]と[アフマド・ビン・イーサ]に告げました。[アフマド]は言いました、「それは私たちに告げました。」他の二人はこう言った。「彼（イブン・ワハブ）は私たちにこう言いました。彼（ユヌス）はイブン・シハブから私にこう伝えました。彼（サイード・ビン・アル・ムサイヤブ）はアブー・フライラからこう伝えられたと。アッラーの使徒（彼にアッラーからの平安と祝福あれ）はこう仰せられた。『私は、人々が『アッラー以外に神はない』と言うまで戦うよう命じられた。そして、『アッラー以外に神はない』と言う者は、イスラームの権利によってでなければ、（私の攻撃）から自分の財産と魂を守っているわけではなく、その計算はアッラーに委ねられるのだ。』」
アッラーとコーランへの信仰の義務
イマームイスラム教徒 : 31
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي الدَّرَاوَرْدِيَّ عَنْ الْعَلَاءِ ح و حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا رَوْحٌ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَيُؤْمِنُوا بِي وَبِمَا جِئْتُ بِهِ فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ
[アフマド・ビン・アブダ・アドル・ドゥラビ]が私たちに[アブドゥル・アジズ]、つまりアド・ダラワルディ[アル・アーラー]から言ったと伝えました。 （別の伝承ではこう述べられている）そして彼は我々に語った（ウマイヤ・ビン・ビスタム）。そして彼は我々に語った（ヤズィード・ビン・ズライ）。彼は我々に語った（ラウ）。彼は（アラブ人への）父から（アブー・フライラから）預言者ムハンマド・サッラーラ・アライヒ・ワサラムから）。彼は言った。「私は人間と戦うよう命じられた。彼らがアッラー以外に神はいないと証言し、私と私がもたらしたコーランを信じるようになるまで。もし彼らがそう言うなら、確かに彼らは（私の攻撃から）自分たちの財産と魂を守ったことになる。ただしそれがイスラームの権利によるもので、彼らの清算はアッラーに委ねられる場合は別だ。」
あなたの生命と財産を守るためにシハードを唱える
イマームイスラム教徒 : 32
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ وَعَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ح و حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ قَالَا جَمِيعًا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَإِذَا قَالُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ ثُمَّ قَرَأَ { إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُسَيْطِرٍ }
そして、私たちに伝えられました[アブー・バクル・ビン・アブー・シャイバ]は私たちに伝えました[ハフシュ・ビン・ギヤツ]、[アル・アマスィー]、[アブー・スフヤーン]、[ジャービル]、[アブー・サリーフ]、[アブー・フライラ]の二人は言いました。「預言者ムハンマドはこう言われました。『私は人々と戦うよう命じられた』と、アブー・フライラのイブン・アル・ムサイヤブのハディースによると述べられています。（別の伝承ではそう述べられています）そして私に伝えられました[アブー・バクル・ビン・アブー・シャイバ]は私たちに伝えました[ワキ]。 （別の伝承にも記載されている）そして私に伝えられたところによると、ムハンマド・ビン・アル＝ムツァンナは我々にこう語った。「アブドゥルラフマン、すなわちビン・マフディーに。二人とも我々に言った。アブー・ズバイルからスフヤーンへ、ジャービルから。」彼は言った。「アッラーの使徒はこう仰せられた。「私は、人々が『アッラー以外に神はない』と言うまで戦うよう命じられた。それで彼らも、『アッラー以外に神はない』と言い、それから彼らはイスラームの権利によるのでなければ、（私の攻撃）から自分たちの財産と魂を守ってきたのだ。そして彼らの清算はアッラーに委ねられる。」それから彼は読んだ。『本当にあなた方は警告者である。あなた方は彼らに対して何の権限も持たない』 (ガアスィヤ書 21-22節)
2つの文章を唱えることの重要性
イマームイスラム教徒 : 33
حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِىُّ مَالِكُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الصَّبَّاحِ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ وَاقِدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ فَإِذَا فَعَلُوا عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ
彼は我々に語った[アブー・ガッサン・ミスマイ・マリク・ビン・アブドゥル・ワヒド]は[アブドゥル・マリク・ビン・アシュ・シャッバー]から[スアバ]から[ワキド・ビン・ムハンマド・ビン・ザイド・ビン・アブドゥッラー・ビン・ウマル]から[彼の父]から[アブドゥッラー・ビン・ウマル]から彼は言った。「私は人々がアッラー以外に神はなく、ムハンマドはアッラーの使徒であると証言するまで戦うよう命じられた。彼らは礼拝を定め、ザカートを支払う。もし彼らがこれを行えば、確かに彼らは自分の財産と魂を（私の攻撃から）守ったことになる。ただし、それがイスラームの権利によるもので、彼らの清算がアッラーに委ねられている場合は別だ。」
神を信じる人々の繁栄と血は有害である
イマームイスラム教徒 : 34
و حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَا حَدَّثَنَا مَرْوَانُ يَعْنِيَانِ الْفَزَارِيَّ عَنْ أَبِي مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَكَفَرَ بِمَا يُعْبَدُ مِنْ دُونِ اللَّهِ حَرُمَ مَالُهُ وَدَمُهُ وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ح وَحَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ وَحَّدَ اللَّهَ ثُمَّ ذَكَرَ بِمِثْلِهِ
そして彼は私たちに語りました[スワイド・ビン・サイード]と[イブン・アブ・ウマル]は共に私たちに語りました[マルワン]、彼らはマルワン・アル＝ファザーリーのことを言っていました[アブ・マリク]から[彼の父]にこう言いました。「私はアッラーの使徒（サラーララフ・アライヒ・ワサラム）がこう言うのを聞いた。『アッラー以外に神はいないと言い、アッラー以外の崇拝対象を否定する者は、その富と血はハラームであり、その報いはアッラーの御許にある。』そして彼は私たちに語りました[アブ・バクル・ビン・アブ・シャイバ]は私たちに語りました[アブ・ハーリド・アル＝アフマル]。（別の伝承にも言及されています）そして彼[ズハイル・ビン・ハルブ]は私たちに語りました[ヤズィード・ビン・ハルーン]は[アブ・マリク]から[彼の父]に預言者がこう言ったのを聞いたと[彼には預言者が…サララアフ・アライヒ・ワサラームは言います。「アッラーを唯一神と信じる者は、そのようなことを言う。」
アブ・ターリブに対するラスルッラ・サラッラフ・アライヒ・ワッサラームのシャハーダートの進行の要請
イマームイスラム教徒 : 35
و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ لَمَّا حَضَرَتْ أَبَا طَالِبٍ الْوَفَاةُ جَاءَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدَ عِنْدَهُ أَبَا جَهْلٍ وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا عَمِّ قُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ كَلِمَةً أَشْهَدُ لَكَ بِهَا عِنْدَ اللَّهِ فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ يَا أَبَا طَالِبٍ أَتَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَلَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْرِضُهَا عَلَيْهِ وَيُعِيدُ لَهُ تِلْكَ الْمَقَالَةَ حَتَّى قَالَ أَبُو طَالِبٍ آخِرَ مَا كَلَّمَهُمْ هُوَ عَلَى مِلَّةِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَأَبَى أَنْ يَقُولَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَا وَاللَّهِ لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ مَا لَمْ أُنْهَ عَنْكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ } وَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى فِي أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ } و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ح و حَدَّثَنَا حَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ وَهُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ صَالِحٍ كِلَاهُمَا عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّ حَدِيثَ صَالِحٍ انْتَهَى عِنْدَ قَوْلِهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيهِ وَلَمْ يَذْكُرْ الْآيَتَيْنِ وَقَالَ فِي حَدِيثِهِ وَيَعُودَانِ فِي تِلْكَ الْمَقَالَةِ وَفِي حَدِيثِ مَعْمَرٍ مَكَانَ هَذِهِ الْكَلِمَةِ فَلَمْ يَزَالَا بِهِ
そして、私にこう告げられました。[ハルマラ ビン ヤヒヤ アッ＝トゥジビ] は私にこう言いました。[アブドゥッラー ビン ワハブ] は私にこう言いました。[ユヌス] は[イブン シハブ] から私にこう言いました。[サイード ビン アル＝ムサイヤブ] は[彼の父] からこう言いました。「アッラーの使徒 (サラーラ ホライヒ ワサラム) は、死を目前にしていたアブ ターリブを訪問しました。彼は、アブ ジャヒルとアブドゥッラー ビン アブ ウマイヤ ビン アル＝ムギーラもそこにいました。預言者 (サラーラ ホライヒ ワサラム) はこう言いました。「おじさん！二つのカリマ信条を唱えなさい。私はアッラーの前であなたの証人となる。」するとアブー・ジャハルとアブドゥッラー・ビン・アブー・ウマイヤは言った。「アブー・ターリブよ、あなたはアブドゥル・ムッタリブの宗教を離れることができるのか？」カリマ・シャハーダを唱えながら。預言者ムハンマドは言った。「アッラーにかけて、私はあなたのためにアッラーに赦しを請う。」そこでアッラーは次の節を下した。「（預言者と信仰者たちは、たとえ自分の親族であっても、彼らが地獄の成員であることが彼らに明らかになった後では、怠け者のために赦しを請うことは許されない。）」（アッ・タウバ113節）。アブー・ターリブの出来事：「（ムハンマドよ、あなたは愛する者にイスラームを受け入れるように導く力を持っていない。しかしアッラーは、それをする力を持っている。アッラーは御心のままに導きを与え、また導きを受けてイスラームを受け入れる意志のある者こそが最もよくご存知である』 (Qs. Al Qashash: 56)。そして[イシャーク・ビン・イブラーヒーム]と[アブドゥル・ビン・フマイド]は共にこう言った、[アブドゥル・ラッザーク]は[マアマル]を私たちに伝えた。(別の伝承にも言及されている) そして彼は[ハサン・アル＝フルワーニー]と[アブドゥル・ビン・フマイド]は共にこう言った、彼は[ヤアクーブ]、すなわちイブン・イブラーヒーム・ビン・サアドに[父]から[サーリフ]から[ズーリ]から[例えば]私たちに[父]から伝えた、と。サーリフのハディースは「それからアッラーは彼について御言葉を下された」という言葉で終わっており、彼は2つの節について言及していない。そして彼はそのハディースの中でこう述べている。 「そして二人は、この文の代わりに、マアマルのハディースにある言葉を繰り返した」。そして二人とも、その言葉に従い続けた。
叔父をシャハーダットを受け取るよう招待するラスルッラ・シャッラーフ・アライヒ・ワッサラムの努力
イマームイスラム教徒 : 36
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَا حَدَّثَنَا مَرْوَانُ عَنْ يَزِيدَ وَهُوَ ابْنُ كَيْسَانَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَمِّهِ عِنْدَ الْمَوْتِ قُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ لَكَ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَبَى فَأَنْزَلَ اللَّهُ { إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ } الْآيَةَ
ムハンマド・ビン・アッバードとイブン・アブ・ウマルは共にこう語っており、ヤズィードから、すなわちイブン・カイサンから、アブ・ハジムから、アブ・フライラから、マルワンからこう語っている。「アッラーの使徒（アッラーから祝福と平安あれ）は、死に瀕した叔父にこう言った。『言いなさい。『アッラー以外に神はない。私は必ず復活の日にこの言葉であなたに証言しよう。』しかし彼は拒否したので、アッラーはこう啓示された。『あなたは自分の愛する者を導くことはできないであろう。』」（アル・カシャシュ56章）
緊急事態であってもシャハーダトを復唱する人を殺害することを禁止
イマームイスラム教徒 : 37
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ مَيْمُونٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ الْأَشْجَعِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَمِّهِ قُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ لَكَ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ لَوْلَا أَنْ تُعَيِّرَنِي قُرَيْشٌ يَقُولُونَ إِنَّمَا حَمَلَهُ عَلَى ذَلِكَ الْجَزَعُ لَأَقْرَرْتُ بِهَا عَيْنَكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ { إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ }
ムハンマド・ビン・ハティム・ビン・マイムーンは私たちに語り、ヤヒヤー・ビン・サイードは私たちに語り、ヤズィード・ビン・カイサンはアブー・ハジム・アル・アシジャイからアブー・フライラから語りました。彼はこう言いました。「アッラーの使徒（サラーラホ・アライヒ・ワサラーム）は、死に瀕した叔父にこう言いました。『言いなさい。『アッラー以外に崇拝されるべき神はいない。』私は必ず復活の日にこの言葉であなた方に証言しよう。』」
薄暗い状態で死ぬことの優先順位
イマームイスラム教徒 : 38
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ كِلَاهُمَا عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ حُمْرَانَ عَنْ عُثْمَانَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ الْوَلِيدِ أَبِي بِشْرٍ قَالَ سَمِعْتُ حُمْرَانَ يَقُولُ سَمِعْتُ عُثْمَانَ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مِثْلَهُ سَوَاءً
私たちに語ってくれたのは、[アブ・バカル・ビン・アブ・シャイヤバ]と[ズハイル・ビン・ハルブ]で、両者とも[イスマイル・ビン・イブラヒム]からです。[アブ・バカル]は、[イブン・ウライヤ]が[カリード]から伝えたと語りました。彼は言いました、[アル＝ワリード・ビン・ムスリム]が[フムラン]から、フムランが[ウスマーン]から伝えたそうです。ウスマーンは言いました、「ラサル・ッラー・サラッラーフ・アライヒ・ワサッラムは言われました：『唯一神アッラー以外に崇拝すべき神がいないことを知ったまま死ぬ者は、必ず天国に入るであろう。』」また、私たちに語られたのは[ムハンマド・ビン・アブ・バカル・アル＝ムカッダミー]で、[ビシル・ビン・アル＝ムファドゥラル]から伝えられ、[カリード・アル＝ハッジャー]から[アル＝ワリード・アブ・ビシル]を通じて語られました。彼は言いました、私は[フムラン]が言うのを聞き、フムランが[ウスマーン]の言葉を聞き、ウスマーンがラサル・ッラー・サラッラーフ・アライヒ・ワサッラムが言われた同じことを伝えているのを聞きました。
旅の糧を祝福する預言者の奇跡
イマームイスラム教徒 : 39
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ النَّضْرِ بْنِ أَبِي النَّضْرِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ الْأَشْجَعِيُّ عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَسِيرٍ قَالَ فَنَفِدَتْ أَزْوَادُ الْقَوْمِ قَالَ حَتَّى هَمَّ بِنَحْرِ بَعْضِ حَمَائِلِهِمْ قَالَ فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ جَمَعْتَ مَا بَقِيَ مِنْ أَزْوَادِ الْقَوْمِ فَدَعَوْتَ اللَّهَ عَلَيْهَا قَالَ فَفَعَلَ قَالَ فَجَاءَ ذُو الْبُرِّ بِبُرِّهِ وَذُو التَّمْرِ بِتَمْرِهِ قَالَ وَقَالَ مُجَاهِدٌ وَذُو النَّوَاةِ بِنَوَاهُ قُلْتُ وَمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ بِالنَّوَى قَالَ كَانُوا يَمُصُّونَهُ وَيَشْرَبُونَ عَلَيْهِ الْمَاءَ قَالَ فَدَعَا عَلَيْهَا حَتَّى مَلَأَ الْقَوْمُ أَزْوِدَتَهُمْ قَالَ فَقَالَ عِنْدَ ذَلِكَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ لَا يَلْقَى اللَّهَ بِهِمَا عَبْدٌ غَيْرَ شَاكٍّ فِيهِمَا إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ
彼は我々に語った[アブー・バクル・ビン・アン＝ナドラー・ビン・アブー・アン＝ナドラー]と彼は言った、我々に語った[アブー・アン＝ナドラー・ハーシム・ビン・アル＝カシム]は我々に語った[ウバイドゥッラー・アル＝アシュジャイ]から[マリク・ビン・ミグワル]から[タルハ・ビン・ムシャリフ]から[アブー・サリーフ]から[アブー・フライラ]から彼は言った、「我々は預言者（サラーラホ・アライヒ・ワサラーム）と旅をしていた」そして彼は言った、「すると人々の食料が尽きた」そして彼は言った、「彼らは家畜の一部を屠殺したいと思った」伝承者は言った、「するとウマルは言った、「アッラーの使徒よ、もしあなたが人々の食料の一部を集めてアッラーに祈っていたならば（それは良かったでしょう）」」伝承者は言った、「そして彼はそうした」伝承者はこう語った。「小麦の持ち主は小麦を持って、ナツメヤシの持ち主もナツメヤシを持ってやって来た。」伝承者はこう続けた。「ムジャヒドは言った。『穀物の持ち主も穀物を持って来た。』私は尋ねた。『彼らは穀物をどうしたのですか？』彼は答えた。『彼らは穀物から水を吸い取って飲んだのです。』彼は言った。『それからアッラーの使徒は、彼らが食料を満たすまで彼らを呼びました。」伝承者はこう続けた。「その時アッラーの使徒はこう仰せになった。『私はアッラー以外に神はなく、私はアッラーの使徒であることを証言する。アッラーに会う者で、何の疑いもなくアッラーに固くつかまっている者は、天国に入るであろう。』」
タブーク戦争中の預言者の奇跡による祝福された食物
イマームイスラム教徒 : 40
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ وَأَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ جَمِيعًا عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ قَالَ أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَوْ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ شَكَّ الْأَعْمَشُ قَالَ لَمَّا كَانَ غَزْوَةُ تَبُوكَ أَصَابَ النَّاسَ مَجَاعَةٌ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ أَذِنْتَ لَنَا فَنَحَرْنَا نَوَاضِحَنَا فَأَكَلْنَا وَادَّهَنَّا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ افْعَلُوا قَالَ فَجَاءَ عُمَرُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ فَعَلْتَ قَلَّ الظَّهْرُ وَلَكِنْ ادْعُهُمْ بِفَضْلِ أَزْوَادِهِمْ ثُمَّ ادْعُ اللَّهَ لَهُمْ عَلَيْهَا بِالْبَرَكَةِ لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَ فِي ذَلِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ قَالَ فَدَعَا بِنِطَعٍ فَبَسَطَهُ ثُمَّ دَعَا بِفَضْلِ أَزْوَادِهِمْ قَالَ فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَجِيءُ بِكَفِّ ذُرَةٍ قَالَ وَيَجِيءُ الْآخَرُ بِكَفِّ تَمْرٍ قَالَ وَيَجِيءُ الْآخَرُ بِكَسْرَةٍ حَتَّى اجْتَمَعَ عَلَى النِّطَعِ مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ يَسِيرٌ قَالَ فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِ بِالْبَرَكَةِ ثُمَّ قَالَ خُذُوا فِي أَوْعِيَتِكُمْ قَالَ فَأَخَذُوا فِي أَوْعِيَتِهِمْ حَتَّى مَا تَرَكُوا فِي الْعَسْكَرِ وِعَاءً إِلَّا مَلَئُوهُ قَالَ فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا وَفَضَلَتْ فَضْلَةٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ لَا يَلْقَى اللَّهَ بِهِمَا عَبْدٌ غَيْرَ شَاكٍّ فَيُحْجَبَ عَنْ الْجَنَّةِ
[サフル・ビン・ウスマーン]と[アブー・クライブ・ムハンマド・ビン・アル・アラ]は[アブー・ムアーウィヤ]からすべてを私たちに伝えました。ムスリムたちは非常に空腹だったので、こう言いました。「アッラーの使徒よ、ラクダを屠ることをお許しください。その肉を食べ、脂肪を油として（皮を覆い、焼け付くような暑さから守るために）利用したいのです」。預言者はこう答えました。「そうしなさい。」アブー・フライラは言いました。「するとウマルがやって来てこう言いました。「アッラーの使徒よ、もしあなたがそうするなら、ラクダの背中（乗り物）は終わります！しかし、彼らの残りの食べ物を求め、それからそれについて祈るのが最善です。アッラーが祝福を与えてくださいますように。」そこで預言者はこう言いました。「わかりました。」それから彼は（革製の）ベッドを要求し、それを広げた後、残りの食べ物を要求した。」アブ・フライラは続けた。「すると、一人の男が一掴みのトウモロコシを持ってやって来て、もう一人は一掴みのナツメヤシを持ってやって来て、他の者たちは（パンなどの）パンくずを持ってやって来て、皮の上に少しの食べ物が集まった。アブー・フライラはこう言った。「それから預言者ムハンマド・シャッラーラ・アライヒ・ワサラームは食物への祝福を祈り、こう言った。『食料容器を取り、満たせ』」。アブー・フライラは続けて言った。「それから彼らは食料容器を満たし、兵士の食料容器以外は誰も満たさなかった。」アブー・フライラは続けて言った。「彼らは満腹になるまで食べ、それでもまだいくらか食べ物が残っていた。」それから預言者ムハンマド・シャッラーラ・アライヒ・ワサラームはこう言った。「私は証言する。アッラー以外に崇拝に値する神はいない。私はアッラーの使徒である。アッラーに会うしもべで、この言葉を疑わない者は天国に入ることを禁じられる。」
