İmam Müslüman (الامام مسلم) - 5362 Hadis
İSLAMİ İNŞAATIN BEŞ TEMELİ
İmam Müslüman : 21
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عَاصِمٌ وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَحَجِّ الْبَيْتِ وَصَوْمِ رَمَضَانَ
[Ubaidullah bin Mu'adz] bize anlattı, [babam] bize anlattı, [Aşim] - yani İbnu Muhammed bin Zaid bin Abdullah bin Umar - [babasından] şöyle dedi: [Abdullah] dedi ki: "Allah'ın Resulü sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: 'İslam beş temel üzerine kuruludur: Allah'tan başka ilah olmadığına şahitlik etmek, Muhammed'in O'nun kulu ve elçisi olduğuna şahitlik etmek, namazı kılmak, zekâtı vermek, Beytullah'a hac yapmak ve Ramazan ayında oruç tutmak.'"
İSLAM'IN BEŞ ANA DİREĞİ
İmam Müslüman : 22
و حَدَّثَنِي ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ قَالَ سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ بْنَ خَالِدٍ يُحَدِّثُ طَاوُسًا أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَلَا تَغْزُو فَقَالَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ الْإِسْلَامَ بُنِيَ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَصِيَامِ رَمَضَانَ وَحَجِّ الْبَيْتِ
İbn Numar'ın bize [babamın] bize [Hanzalah] anlattığını söyledikten sonra şöyle dedi: "İkrime bin Halid'in Sevus'a bir hadis rivayet ettiğini duydum. Bir adam Abdullah bin Ömer'e şöyle demiş: 'Neden savaşmıyorsun?' (Allah'tan başka ibadet edilecek, namaz kılacak, zekât verecek, Ramazan'da oruç tutacak ve Beytullah'a hac yapacak kim var?)."
ELÇİ ABDUL KAYİS'E EMİRLER VE YASAKLAR
İmam Müslüman : 23
حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَاللَّفْظُ لَهُ أَخْبَرَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَدِمَ وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا هَذَا الْحَيَّ مِنْ رَبِيعَةَ وَقَدْ حَالَتْ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ كُفَّارُ مُضَرَ فَلَا نَخْلُصُ إِلَيْكَ إِلَّا فِي شَهْرِ الْحَرَامِ فَمُرْنَا بِأَمْرٍ نَعْمَلُ بِهِ وَنَدْعُو إِلَيْهِ مَنْ وَرَاءَنَا قَالَ آمُرُكُمْ بِأَرْبَعٍ وَأَنْهَاكُمْ عَنْ أَرْبَعٍ الْإِيمَانِ بِاللَّهِ ثُمَّ فَسَّرَهَا لَهُمْ فَقَالَ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَأَنْ تُؤَدُّوا خُمُسَ مَا غَنِمْتُمْ وَأَنْهَاكُمْ عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُقَيَّرِ زَادَ خَلَفٌ فِي رِوَايَتِهِ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَعَقَدَ وَاحِدَةً
[Halaf bin Hişam] bize [Hammad bin Zeyd]'den [Ebu Cemre]'den şöyle rivayet etmiştir: [İbn Abbas]'ı işittim. (Başka bir rivayette de belirtilmiştir) Ve [Yahya bin Yahya] bize şöyle anlatmıştır ve bu lafz ona aittir, [Abbad bin Abbad] bize [Ebu Cemre]'den [İbn Abbas]'tan şöyle rivayet etmiştir: "Abdul Kays'ın elçisi Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem'in karşısına çıktı ve şöyle dediler: 'Ey Resulullah, şüphesiz bu köy Rabi'ah kabilesine aittir ve şüphesiz Mudlar kâfirleri bizimle sizin aranızda durmaktadır, bu yüzden haram ay dışında sizden güvende olamayız, bu yüzden bize bir emir verin, biz de onu arkamızdakilere tebliğ edelim.'" "Size dört şeyi emrediyorum ve dört şeyi de yasaklıyorum: Allah'a iman etmek," dedi ve onlara şöyle tercüme etti: "Allah'tan başka ilah olmadığına ve Muhammed'in Allah'ın elçisi olduğuna şahitlik etmek, namazı kılmak, zekâtı vermek ve savaş ganimetinin beşte birini vermek. Ayrıca Duba, Hantam, Naqir ve Muqayyar'da şarap sıkmanızı yasaklıyorum." Halef, tarih kitabında şunları ekledi: "Allah'tan başka ilah olmadığına şahitlik etmek çok bağlayıcıdır."
PEYGAMBER'İN ELÇİ ABDUL KAYİS İLE DİYALOĞU
İmam Müslüman : 24
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَأَلْفَاظُهُمْ مُتَقَارِبَةٌ قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ قَالَ كُنْتُ أُتَرْجِمُ بَيْنَ يَدَيْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَبَيْنَ النَّاسِ فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ تَسْأَلُهُ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ فَقَالَ إِنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ أَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ الْوَفْدُ أَوْ مَنْ الْقَوْمُ قَالُوا رَبِيعَةُ قَالَ مَرْحَبًا بِالْقَوْمِ أَوْ بِالْوَفْدِ غَيْرَ خَزَايَا وَلَا النَّدَامَى قَالَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَأْتِيكَ مِنْ شُقَّةٍ بَعِيدَةٍ وَإِنَّ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ هَذَا الْحَيَّ مِنْ كُفَّارِ مُضَرَ وَإِنَّا لَا نَسْتَطِيعُ أَنْ نَأْتِيَكَ إِلَّا فِي شَهْرِ الْحَرَامِ فَمُرْنَا بِأَمْرٍ فَصْلٍ نُخْبِرْ بِهِ مَنْ وَرَاءَنَا نَدْخُلُ بِهِ الْجَنَّةَ قَالَ فَأَمَرَهُمْ بِأَرْبَعٍ وَنَهَاهُمْ عَنْ أَرْبَعٍ قَالَ أَمَرَهُمْ بِالْإِيمَانِ بِاللَّهِ وَحْدَهُ وَقَالَ هَلْ تَدْرُونَ مَا الْإِيمَانُ بِاللَّهِ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامُ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ وَصَوْمُ رَمَضَانَ وَأَنْ تُؤَدُّوا خُمُسًا مِنْ الْمَغْنَمِ وَنَهَاهُمْ عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ قَالَ شُعْبَةُ وَرُبَّمَا قَالَ النَّقِيرِ قَالَ شُعْبَةُ وَرُبَّمَا قَالَ الْمُقَيَّرِ وَقَالَ احْفَظُوهُ وَأَخْبِرُوا بِهِ مِنْ وَرَائِكُمْ و قَالَ أَبُو بَكْرٍ فِي رِوَايَتِهِ مَنْ وَرَاءَكُمْ وَلَيْسَ فِي رِوَايَتِهِ الْمُقَيَّرِ و حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَا جَمِيعًا حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ نَحْوَ حَدِيثِ شُعْبَةَ وَقَالَ أَنْهَاكُمْ عَمَّا يُنْبَذُ فِي الدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ وَزَادَ ابْنُ مُعَاذٍ فِي حَدِيثِهِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْأَشَجِّ أَشَجِّ عَبْدِ الْقَيْسِ إِنَّ فِيكَ خَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللَّهُ الْحِلْمُ وَالْأَنَاةُ
[Ebu Bekir bin Ebu Şaybe], [Muhammed bin el-Mutsanna] ve [Muhammed bin Basysyar] bize anlattılar ve onların lafzları birbirine yakındır. [Ebu Bekir] dedi ki, [Gundar] bize [Şube]'den anlattı, diğer iki kişi ise [Muhammed bin Cafer] bize [Şube]'den [Ebu Cemre]'den anlattı dediler. "Ben [İbn Abbas] ile insanlar arasında tercüman oldum. Sonra bir kadın geldi ve toprak bir kapta saklanan Nabidz şarabının suyunu sordu. Kadın da şöyle cevap verdi: 'Gerçekten de Abdül Kays'ın elçisi Allah'ın Resulü sallallahu aleyhi ve sallam'a geldi. Allah'ın Resulü dedi ki: 'O elçi kimdir - veya o insanlar kimdir?' Onlar da 'Rabi'ah' diye cevap verdiler.'" "O şöyle dedi: 'İnsanları -veya elçiyi- tereddüt etmeden ve pişmanlık duymadan karşılayın.'" Rivayet eden şöyle devam etti: 'Dediler ki: 'Ey Allah'ın Resulü, biz sana çok uzak bir yerden geldik. Aramızda Mudlar kâfirleri var, bu yüzden sana ancak haram aylarda gelebiliyoruz. Öyleyse bize önderlik ettiğimiz insanlara söyleyebileceğimiz ve cennete girebileceğimiz bir şey emret.' Rivayet eden şöyle dedi: 'Bunun üzerine Allah'ın Resulü onlara dört şey emretti ve dört şey de yasakladı.' Rivayet eden tekrar şöyle dedi: 'Allah'ın Resulü onlara yalnızca Allah'a iman etmelerini emretti ve şöyle dedi: 'Allah'a imanın ne olduğunu biliyor musunuz?' Onlar da 'Allah ve Resulü daha iyi bilir' diye cevap verdiler.' O şöyle dedi: "Allah'tan başka ilah olmadığına ve Muhammed'in Allah'ın elçisi olduğuna şahitlik et, namazı kıl, zekâtı ver, Ramazan orucunu tut ve ganimetinin beşte birini ver ve Duba'dan, Hantam'dan ve Muzafat'tan uzak dur." Syu'be dedi ki: "Hem 'an-Naqir' demiş olabilir hem de 'al-Muqayyar' demiş olabilir. 'Ona dikkat et ve halkına haber ver' dedi. Ebu Bekir rivayetinde 'Arkanızdan götürdüğünüz kişi' diye zikretmiş, 'al-Muqayyar'dan bahsetmemiştir." Ve bana [Ubeydullah bin Muadz] bize [babama] anlattı. (Başka bir rivayette de geçmektedir) Ve bize [Nashr bin Ali el-Cahdlamî] şöyle anlattı: Bana [babama] anlattı, ikisi de [Kurrah bin Halid]'den [Ebu Cemre]'den [İbn Abbas]'tan Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'den, [Şube] hadisine benzer şu hadisi aktardı: "Size el-Duba', el-Naqir, el-Hantam ve el-Muzaffat'ta belirtilen her şeyi yasaklıyorum." Ve [İbn Mu'adz] hadisinde [babasından] şöyle ekledi: "Ve Allah'ın Resulü sallallahu aleyhi ve sellem, el-Asyyaj Asyajj Abd el-Kais'e şöyle buyurdu: 'Şüphesiz sende Allah'ın sevdiği iki özellik vardır: sabır ve ihtiyat.'"
ALLAH'A İMAN ETMEYİ EMRETMEK VE İÇKİ İÇMEYİ YASAKLAMAK
İmam Müslüman : 25
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مَنْ لَقِيَ الْوَفْدَ الَّذِينَ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ قَالَ سَعِيدٌ وَذَكَرَ قَتَادَةُ أَبَا نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فِي حَدِيثِهِ هَذَا أَنَّ أُنَاسًا مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّا حَيٌّ مِنْ رَبِيعَةَ وَبَيْنَنَا وَبَيْنَكَ كُفَّارُ مُضَرَ وَلَا نَقْدِرُ عَلَيْكَ إِلَّا فِي أَشْهُرِ الْحُرُمِ فَمُرْنَا بِأَمْرٍ نَأْمُرُ بِهِ مَنْ وَرَاءَنَا وَنَدْخُلُ بِهِ الْجَنَّةَ إِذَا نَحْنُ أَخَذْنَا بِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آمُرُكُمْ بِأَرْبَعٍ وَأَنْهَاكُمْ عَنْ أَرْبَعٍ اعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَصُومُوا رَمَضَانَ وَأَعْطُوا الْخُمُسَ مِنْ الْغَنَائِمِ وَأَنْهَاكُمْ عَنْ أَرْبَعٍ عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ وَالنَّقِيرِ قَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ مَا عِلْمُكَ بِالنَّقِيرِ قَالَ بَلَى جِذْعٌ تَنْقُرُونَهُ فَتَقْذِفُونَ فِيهِ مِنْ الْقُطَيْعَاءِ قَالَ سَعِيدٌ أَوْ قَالَ مِنْ التَّمْرِ ثُمَّ تَصُبُّونَ فِيهِ مِنْ الْمَاءِ حَتَّى إِذَا سَكَنَ غَلَيَانُهُ شَرِبْتُمُوهُ حَتَّى إِنَّ أَحَدَكُمْ أَوْ إِنَّ أَحَدَهُمْ لَيَضْرِبُ ابْنَ عَمِّهِ بِالسَّيْفِ قَالَ وَفِي الْقَوْمِ رَجُلٌ أَصَابَتْهُ جِرَاحَةٌ كَذَلِكَ قَالَ وَكُنْتُ أَخْبَؤُهَا حَيَاءً مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ فَفِيمَ نَشْرَبُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فِي أَسْقِيَةِ الْأَدَمِ الَّتِي يُلَاثُ عَلَى أَفْوَاهِهَا قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَرْضَنَا كَثِيرَةُ الْجِرْذَانِ وَلَا تَبْقَى بِهَا أَسْقِيَةُ الْأَدَمِ فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنْ أَكَلَتْهَا الْجِرْذَانُ وَإِنْ أَكَلَتْهَا الْجِرْذَانُ وَإِنْ أَكَلَتْهَا الْجِرْذَانُ قَالَ وَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَشَجِّ عَبْدِ الْقَيْسِ إِنَّ فِيكَ لَخَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللَّهُ الْحِلْمُ وَالْأَنَاةُ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ حَدَّثَنِي غَيْرُ وَاحِدٍ لَقِيَ ذَاكَ الْوَفْدَ وَذَكَرَ أَبَا نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ لَمَّا قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ عُلَيَّةَ غَيْرَ أَنَّ فِيهِ وَتَذِيفُونَ فِيهِ مِنْ الْقُطَيْعَاءِ أَوْ التَّمْرِ وَالْمَاءِ وَلَمْ يَقُلْ قَالَ سَعِيدٌ أَوْ قَالَ مِنْ التَّمْرِ
[Yahya bin Ayyub] bize, [İbn Ulayyah] bize, [Sa'id bin Abu Arubah] bize, [Katade]'den şöyle rivayet etmiştir: "Allah Resulü sallallahu aleyhi ve sellem'den önce gelen Abdülkais kabilesinden Resulullah ile karşılaşan kişi bize şöyle anlattı: [Sa'id] dedi ki, [Katade] bu hadiste [Ebu Dlamrah]'ı [Ebu Sa'id el-Hudri]'den nakletmiştir ki, Abdülkais kabilesinden insanlar Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem'e yaklaşıp şöyle dediler: 'Ey Allah'ın Resulü, biz Rabi'ah kabilesinden köylüleriz ve aramızda Mudlar (kafirler) durmuştur, bu yüzden haram ay dışında size (güvenle) gidemeyiz. Bu yüzden bize bir emir ver ki, bunu arkamızdaki insanlara tebliğ edelim ve buna bağlı kalırsak cennete girelim.'" "Size dört şey emrediyorum ve dört şeyden de men ediyorum: Allah'a ibadet edin, O'ndan hiçbir şeyle şirk koşmayın, namaz kılın, zekât verin, Ramazan'da oruç tutun ve ganimet fiyatının beşte birini verin. Ayrıca Duba, Hantam, Muzaffat ve Naqir'de şarap presleri yapmanızı da yasaklıyorum." Sahabeler, "Ey Allah'ın Peygamberi, Naqir hakkında ne biliyorsunuz?" diye sordular. Peygamberimiz, "Bir ağacın gövdesi oyulur ve içine hurma konulur." dedi. Sa'id, "Ya da şöyle dedi: 'Hurma ağacından. Sonra içine su koyulur, kaynayan su sakinleşinceye kadar kaynatılır, sonra da içilir. Ta ki içenlerden biri -ya da içenlerden biri- amcasını kılıçla vurana kadar." dedi. "O grupta yaralanan bir adam da vardı." Tekrar dedi ki: "Onu sakladım çünkü Allah'ın Resulü sallallahu aleyhi ve sellem'den utanıyordum." Sonra sordum: "Ey Allah'ın Resulü, hangi kapta içebiliriz?" Cevap verdi: "Ağzı kapalı (tabakalanmış) deri bir kapta." Onlar sordular: "Ey Allah'ın Resulü, gerçekten de ülkemiz farelerle dolu, bu yüzden (tabakalanmış) deri kaplarda içecek kalmaz." Bunun üzerine Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Hatta fareler yese bile, hatta fareler yese bile, hatta fareler yese bile." Rivayet eden dedi ki: "Ve Allah'ın Resulü sallallahu aleyhi ve sellem, Asyajj Abdul Qais'e şöyle dedi: 'Şüphesiz sende Allah'ın hoşuna giden iki özellik vardır, bunlar; "Sabırlı ve dikkatli olun." [Muhammed bin el-Mutsanna] ve [İbn Basysyar] ikisi de şöyle demiştir; [İbn Ebu Adi], [Sa'id]'den, [Katade]'den şöyle demiştir; bize sadece bir rivayetçinin Peygamberle görüşmediğini söylemiştir. Ve [Ebu Nadlrah], [Ebu Sa'id el-Hudri]'den naklettiğine göre, Peygamber Abdül Kays, Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem'in karşısına çıktığında, [İbn Ulayyah'ın] hadisinde olduğu gibi, "Ve içinde hurma ile veya hurma ve su ile karıştırırsınız" der ve "[Sa'id] dedi ki," veya "hurma ile dedi ki" demez.
OYULMUŞ AĞAÇ KÖKLERİNDEN İÇECEK KAPLARI YAPMANIN YASAKLANMASI
İmam Müslüman : 26
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو قَزَعَةَ أَنَّ أَبَا نَضْرَةَ أَخْبَرَهُ وَحَسَنًا أَخْبَرَهُمَا أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ لَمَّا أَتَوْا نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ جَعَلَنَا اللَّهُ فِدَاءَكَ مَاذَا يَصْلُحُ لَنَا مِنْ الْأَشْرِبَةِ فَقَالَ لَا تَشْرَبُوا فِي النَّقِيرِ قَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ جَعَلَنَا اللَّهُ فِدَاءَكَ أَوَ تَدْرِي مَا النَّقِيرُ قَالَ نَعَمْ الْجِذْعُ يُنْقَرُ وَسَطُهُ وَلَا فِي الدُّبَّاءِ وَلَا فِي الْحَنْتَمَةِ وَعَلَيْكُمْ بِالْمُوكَى
[Muhammed bin Bakkar el-Basri] bana [Ebu Aşim]'e [İbn Cürayç]'tan anlattı. (Başka bir rivayette ise şöyle deniyor): Ve bana [Muhammed bin Rafi'] anlattı ve lafaz ona aitti. [Abdurrazzaq] bize [İbn Cürayç]'tan anlattı, [Ebu Kaza'a] bize [Ebu Nadlrah]'ın bunu rivayet ettiğini ve Hasan'ın ikisine de [Ebu Sa'id el-Hudri]'nin ona rivayet ettiğini, Resulullah Kays'ın Allah'ın Peygamberi sallallahu aleyhi ve sallam'a geldiğinde şöyle dediğini anlattı: "Ey Allah'ın Peygamberi, Allah bizi senin fidyen kılsın, bize hangi içki helaldir?" Peygamberimiz şöyle cevap verdi: "Naqir'de içmeyin." Onlar sordular: "Ey Allah'ın Peygamberi, Allah bizi senin fidyen kılsın, Naqir'in ne olduğunu biliyor musun?" O şöyle cevap verdi: "Evet, ağacın gövdesinin ortası oyulmuştur ve Duba'da veya Hantam'da içki içmemelisiniz ve (içkileri) başları örtülü kaplarda içmelisiniz."
KİTAP EHLİNE DAKVA VE ZEKAT VAZGEÇMESİ
İmam Müslüman : 27
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ جَمِيعًا عَنْ وَكِيعٍ قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ زَكَرِيَّاءَ بْنِ إِسْحَقَ قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيٍّ عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ أَبُو بَكْرٍ رُبَّمَا قَالَ وَكِيعٌ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ مُعَاذًا قَالَ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّكَ تَأْتِي قَوْمًا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ فَادْعُهُمْ إِلَى شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ صَدَقَةً تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِيَائِهِمْ فَتُرَدُّ فِي فُقَرَائِهِمْ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ فَإِيَّاكَ وَكَرَائِمَ أَمْوَالِهِمْ وَاتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ فَإِنَّهُ لَيْسَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللَّهِ حِجَابٌ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ إِسْحَقَ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ زَكَرِيَّاءَ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيٍّ عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ فَقَالَ إِنَّكَ سَتَأْتِي قَوْمًا بِمِثْلِ حَدِيثِ وَكِيعٍ
[Ebu Bekir bin Ebu Şaybe], [Ebu Kurayb] ve [İshak bin İbrahim] bize [Vaki']'den rivayet etti. [Ebu Bekir] dedi ki, [Vaki'] bize [Zekeriya bin İshak]'tan rivayet etti. [Yahya bin Abdullah bin Şaifi] bana [Ebu Ma'bad]'dan, [İbn Abbas]'tan, [Mu'adz bin Cebel]'den rivayet etti. Ebu Bekir dedi ki, "Belki." Vaki', İbn Abbas'tan rivayet etti ki, Mu'adz dedi ki, "Allah'ın Resulü sallallahu aleyhi ve sellem beni gönderdi. Dedi ki: 'Şüphesiz sen Kitap Ehli'nden bir kavme geleceksin, onları Allah'tan başka ilah olmadığına ve benim Allah'ın elçisi olduğuma şahitlik etmeye davet et. Eğer bu konuda sana itaat ederlerse, onlara Allah'ın onlara günde ve gecede beş vakit namaz kılmayı farz kıldığını söyle.'" "Eğer bu konuda sana itaat ederlerse, onlara de ki: Allah, zenginlerden alınan ve aralarındaki fakirlere dağıtılan sadakayı onlara farz kılmıştır. Eğer bu şekilde sana itaat ederlerse, onların değerli hazinelerinden uzak duracaksın. Zulmün duasından sakın, çünkü onunla Allah arasında hiçbir engel yoktur." [İbn Ebu Ömer] bize rivayet etti, [Bişir bin es-Sari] bize rivayet etti, [Zekeriya bin İshak] bize rivayet etti. [Ma'bad] [İbn Abbas]'tan rivayet etti ki, Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Mu'adz'ı Yemen'e gönderdi ve o da şöyle dedi: "Şüphesiz sen bir kavme geleceksin."
Ehl-i Kitab'a DAKVAH'IN EVRELERİ
İmam Müslüman : 28
حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ الْعَيْشِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا رَوْحٌ وَهُوَ ابْنُ الْقَاسِمِ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيٍّ عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا بَعَثَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ قَالَ إِنَّكَ تَقْدَمُ عَلَى قَوْمٍ أَهْلِ كِتَابٍ فَلْيَكُنْ أَوَّلَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ عِبَادَةُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَإِذَا عَرَفُوا اللَّهَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللَّهَ فَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي يَوْمِهِمْ وَلَيْلَتِهِمْ فَإِذَا فَعَلُوا فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ فَرَضَ عَلَيْهِمْ زَكَاةً تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِيَائِهِمْ فَتُرَدُّ عَلَى فُقَرَائِهِمْ فَإِذَا أَطَاعُوا بِهَا فَخُذْ مِنْهُمْ وَتَوَقَّ كَرَائِمَ أَمْوَالِهِمْ
[Umayyah bin Bistham al-Aisyi], [Yazid bin Zura'i'], [Rauh] - yani İbn al-Qasim - [İsmail bin Umayyah]'dan, [Yahya bin Abdullah bin Shaifi]'den, [Ebu Ma'bad]'dan, [İbn Abbas]'tan rivayet edildiğine göre, Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem, Mu'adz'ı Yemen'e gönderirken şöyle buyurmuştur: "Şüphesiz sen Kitap Ehli'nden bir kavimle karşı karşıyasın. Onlara ilk olarak Allah'a ibadet etmelerini söyle. Eğer Allah'ı tanıyorlarsa, onlara Allah'ın onlara günde beş vakit namaz kılmayı farz kıldığını söyle. Bunu yaptıklarında, Allah'ın zekâtı onların zenginlerinden alıp fakirlerine dağıtmayı farz kıldığını söyle. Eğer buna itaat ederlerse, onlardan zekât al ve onların değerli hazinelerinden kork."
ZEKÂT VERMEMEYE KARŞI KARŞIYA OLAN İNSANLARLA MÜCADELE
İmam Müslüman : 29
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ لَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ بَعْدَهُ وَكَفَرَ مَنْ كَفَرَ مِنْ الْعَرَبِ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لِأَبِي بَكْرٍ كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَمَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَقَدْ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ إِلَّا بِحَقِّهِ وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ وَاللَّهِ لَأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ فَإِنَّ الزَّكَاةَ حَقُّ الْمَالِ وَاللَّهِ لَوْ مَنَعُونِي عِقَالًا كَانُوا يُؤَدُّونَهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَى مَنْعِهِ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَوَاللَّهِ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ رَأَيْتُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ شَرَحَ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ لِلْقِتَالِ فَعَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ
[Kutaybe bin Sa'id] bize, [Laits bin Sa'ad] bize, [Uqail]'den, [ez-Zuhri]'den rivayet etti ki, [Ubeydullah bin Abdullah bin Utbe bin Mes'ud] bize [Ebu Hurayra]'dan rivayet etti ki, "Allah'ın Resulü sallallahu aleyhi ve sellem vefat ettiğinde ve ondan sonra halife olarak Ebu Bekir tayin edildiğinde ve Araplar arasından kâfirler inkârda bulunduğunda, [Ömer bin el-Hattab] Ebu Bekir'e şöyle dedi: 'Allah'ın Resulü sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuşken, nasıl olur da insanlarla savaşırsın?': 'Ben, insanlar "Allah'tan başka ilah yoktur" deinceye kadar onlarla savaşmakla emredildim. Kim "Allah'tan başka ilah yoktur" derse, işte o, malını ve canını (benim saldırılarımdan) ancak şu şekilde korumuştur: Doğru. İslam ve onun hesabı Allah'a bırakılmıştır.' Bunun üzerine [Ebu Bekir] dedi ki: 'Allah'a yemin ederim ki, namaz ile zekâtı birbirinden ayıranlarla gerçekten savaşacağım, çünkü zekât mal üzerinde bir haktır. Allah'a yemin ederim ki, eğer onlar, Allah'ın Resulü sallallahu aleyhi ve sallam'a zekât vermiş olsalar bile, isteksizlikleri yüzünden bana engel olurlarsa, yine de onlarla savaşacağım.' Bunun üzerine [Ömer bin Hattab] dedi ki: 'Allah'a yemin ederim ki, o değil, Allah'ın Ebu Bekir'in göğsünü açıp onlarla savaşmasını sağladığını gördüm ve onun hakikat olduğunu anladım.'
İMAN SÖYLEYENE KADAR SAVAŞ EMRİ
İmam Müslüman : 30
و حَدَّثَنَا أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى وَأَحْمَدُ بْنُ عِيسَى قَالَ أَحْمَدُ حَدَّثَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَمَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ إِلَّا بِحَقِّهِ وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ
Bana [Ebu es-Tahir], [Harmala bin Yahya] ve [Ahmed bin İsa]'ya anlattı. [Ahmed], 'Bize anlattı' dedi. Diğer iki kişi ise, 'Bize anlattı' dedi. [İbn Vahb], bana [Yunus], [İbn Şihab]'dan bildirdiğini söyledi. [Sa'id bin el-Musayyab], [Ebu Hurayra]'nın kendisine, Allah Resulü'nün (sallallahu aleyhi ve sallam) şöyle buyurduğunu aktardığını söyledi: "İnsanlarla, 'Allah'tan başka ilah yoktur' deinceye kadar savaşmam emredildi. Kim 'Allah'tan başka ilah yoktur' derse, şüphesiz o, malını ve canını (saldırılarımdan) İslam hakkıyla korumuştur ve hesabı Allah'a kalmıştır."
ALLAH'A VE KUR'AN'A İMANIN ZORLUĞU
İmam Müslüman : 31
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي الدَّرَاوَرْدِيَّ عَنْ الْعَلَاءِ ح و حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا رَوْحٌ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَيُؤْمِنُوا بِي وَبِمَا جِئْتُ بِهِ فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ
[Ahmed bin Abdah edl-Dlabbi] bize [Abdul Aziz] -yani ed-Darawardi- [al-Ala'dan] anlattı. (başka bir rivayette de zikredilmiştir) Ve [Umayyah bin Bistham] bize anlattı ve lafazı ona aittir, [Yazid bin Zura'i] bize [Rauh] [al-Ala' bin Abdurrahman bin Ya'qub]'dan [babasından] [Ebu Hurayra]'dan Resulullah sallallahu aleyhi ve sallam'dan anlattı ki, şöyle buyurdu: "İnsanlarla, Allah'tan başka ilah olmadığına şahitlik edip bana ve getirdiğim Kur'an'a iman edene kadar savaşmam emredildi. Eğer bunu söylerlerse, mallarını ve canlarını (saldırılarımdan) korumuş olurlar, ancak bu İslam'ın haklarından kaynaklanıyorsa ve hesaplaşmaları Allah'a kalmıştır."
ŞEHADETİ HAYATINIZIN VE MALINIZIN GÜVENLİĞİ OLARAK SÖYLEMEK
İmam Müslüman : 32
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ وَعَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ح و حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ قَالَا جَمِيعًا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَإِذَا قَالُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ ثُمَّ قَرَأَ { إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُسَيْطِرٍ }
Bize [Ebu Bekir bin Ebu Şeybe]'den [Hafş bin Gıyats]'tan [el-A'masi]'den, [Ebu Sufyan]'dan, [Cabir]'den, [Ebu Salih]'ten, [Ebu Hurayra]'dan rivayet edildiğine göre, her ikisi de şöyle demişlerdir: "Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: 'İnsanlarla savaşmam emredildi'" (İbn el-Musayyab'ın Ebu Hurayra'dan rivayet ettiği hadise göre). (Başka bir rivayette ise şöyle denilmiştir) Bana [Ebu Bekir bin Ebu Şeybe]'den [Vaki']'den rivayet edildiğine göre, (Başka bir rivayette de geçmektedir) Bana [Muhammed bin el-Mutsanna]'dan [Ebdurrahman] - yani bin Mehdi'den - ikisi de [Sufyan]'dan [Ebu ez-Zübeyr]'den, [Cabir]'den şöyle nakledildi: "Allah'ın Resulü şöyle buyurdu: 'Bana, insanlar "Allah'tan başka ilah yoktur" deinceye kadar onlarla savaşmam emredildi. Onlar da "Allah'tan başka ilah yoktur" dediler. İşte o zaman, İslam'ın haklarından başka bir sebep olmaksızın, mallarını ve canlarını (saldırılarımdan) korudular. Hesapları Allah'a kalmıştır.' Sonra şöyle okudu: '(Şüphesiz siz sadece uyarıcısınız. Onlar üzerinde hiçbir gücünüz yoktur.)' (Gaasyiye: 21-22).
CERVASYONUN İKİ CÜMLESİNİ SÖYLEMENİN ÖNEMİ
İmam Müslüman : 33
حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِىُّ مَالِكُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الصَّبَّاحِ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ وَاقِدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ فَإِذَا فَعَلُوا عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ
[Ebu Gassan el-Mismaî Malik bin Abdül Vahid] bize [Abül Malik bin eş-Şebbe]'den, [Şube]'den, [Vakid bin Muhammed bin Zeyd bin Abdullah bin Ömer]'den, [babasından], [Abdül Muhammed bin Ömer]'den şöyle rivayet etmiştir: "Bana, insanlar Allah'tan başka ilah olmadığına ve Muhammed'in Allah'ın elçisi olduğuna şahitlik edene, namazı kılana ve zekâtı verene kadar onlarla savaşmam emredildi. Eğer bunu yaparlarsa, mallarını ve canlarını (saldırılarımdan) korumuş olurlar; ancak bu, İslami haklardan kaynaklanıyorsa ve hesaplaşmaları Allah'a bırakılmışsa durum farklıdır."
TANRI'YA İNANAN İNSANLARIN REFAHI VE KANLARI ZARARLIDIR
İmam Müslüman : 34
و حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَا حَدَّثَنَا مَرْوَانُ يَعْنِيَانِ الْفَزَارِيَّ عَنْ أَبِي مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَكَفَرَ بِمَا يُعْبَدُ مِنْ دُونِ اللَّهِ حَرُمَ مَالُهُ وَدَمُهُ وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ح وَحَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ وَحَّدَ اللَّهَ ثُمَّ ذَكَرَ بِمِثْلِهِ
Ve bize [Suveyd bin Said] ve [İbn Ebu Ömer] ikisi de şöyle dedi, bize [Mervan] ikisi de Mervan el-Fazari'yi kastederek, [Ebu Malik]'ten, [babasından] şöyle dedi: "Allah Resulü sallallahu aleyhi ve sellem'in şöyle buyurduğunu işittim: 'Kim Allah'tan başka ilah yoktur der ve Allah'tan başka tapılan her şeyi kötülerse, malı ve kanı haramdır ve mükâfatı Allah katındadır.' Ve bize [Ebu Bekir bin Ebu Şeybe], [Ebu Halid el-Ahmar]'dan şöyle dedi. (başka bir rivayette de geçiyor) Ve bana ondan [Züher bin Harb], [Yazid bin Harun], ikisi de [Ebu Malik]'ten, [babasından] Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in şöyle buyurduğunu işittiğini söyledi: 'Kim Allah'ın tevhidinden,' sonra buna benzer bir şey söylesin."
Rasulullah sallallahu aleyhi vesellem'in Ebû Sâlib'in sehaddete devam etmesi talebi
İmam Müslüman : 35
و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ لَمَّا حَضَرَتْ أَبَا طَالِبٍ الْوَفَاةُ جَاءَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدَ عِنْدَهُ أَبَا جَهْلٍ وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا عَمِّ قُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ كَلِمَةً أَشْهَدُ لَكَ بِهَا عِنْدَ اللَّهِ فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ يَا أَبَا طَالِبٍ أَتَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَلَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْرِضُهَا عَلَيْهِ وَيُعِيدُ لَهُ تِلْكَ الْمَقَالَةَ حَتَّى قَالَ أَبُو طَالِبٍ آخِرَ مَا كَلَّمَهُمْ هُوَ عَلَى مِلَّةِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَأَبَى أَنْ يَقُولَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَا وَاللَّهِ لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ مَا لَمْ أُنْهَ عَنْكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ } وَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى فِي أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ } و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ح و حَدَّثَنَا حَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ وَهُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ صَالِحٍ كِلَاهُمَا عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّ حَدِيثَ صَالِحٍ انْتَهَى عِنْدَ قَوْلِهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيهِ وَلَمْ يَذْكُرْ الْآيَتَيْنِ وَقَالَ فِي حَدِيثِهِ وَيَعُودَانِ فِي تِلْكَ الْمَقَالَةِ وَفِي حَدِيثِ مَعْمَرٍ مَكَانَ هَذِهِ الْكَلِمَةِ فَلَمْ يَزَالَا بِهِ
Bana [Harmalah bin Yahya at-Tujibi], [Abdullah bin Wahb], [Yunus], [İbn Şihab]'dan, [Said bin al-Musayyab], [babasından] şöyle rivayet edildi: "Allah'ın Resulü sallallahu aleyhi ve sellem, ölüm döşeğinde olduğu bir zamanda Ebu Talib'i ziyaret etti. Orada Ebu Cehl ve Abdullah bin Ebu Ümeyye bin el-Muğire'yi de buldu. Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: 'Amca!'" "İki Kelime-i Şehadet'i söyle, Allah'ın huzurunda senin şahidi olacağım." Sonra Ebu Cehl ve Abdullah bin Ebu Ümeyye, "Ey Ebu Talib, Abdul Muttalib'in dininden ayrılmaya gücün var mı?" dediler. Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem de şöyle buyurdu: "Allah'a yemin ederim ki, senin için Allah'tan bağışlanma dileyeceğim." Bunun üzerine Allah şu ayeti indirdi: "(Peygamber ve müminlerin, şirk edenler için, hatta kendi akrabaları bile olsalar, o şirklerin cehennemlik oldukları belli olduktan sonra bağışlanma dilemeleri caiz değildir.)" (Tevbe Suresi: 113). Ebu Talib olayı: "(Şüphesiz sen, ey Muhammed, istediğin kimseye İslam'ı kabul etmesi için hidayet verme gücüne sahip değilsin; fakat hidayet verme gücü Allah'tadır ve O, hidayet almaya istekli olanların kim olduğunu daha iyi bilir.)" (Tevbe Suresi: 113). Kaşaş: 56). Ve bize [İshak bin İbrahim] ve [Abd bin Humaid] ikisi de şöyle dedi: bize [Abdurrazzaq] bize [Ma'mar]'a anlattı. (başka bir rivayette şöyle geçiyor) Ve bize [Hasan el-Hulvani] ve [Abd bin Humaid] ikisi de şöyle dedi: bize [Ya'kub] - yani İbn İbrahim bin Sa'ad - şöyle dedi: bize [babam] [Salih]'ten [ez-Zuhri]'den bu isnadla anlattı. Sadece Salih hadisi, 'sonra Allah onun hakkında kelamını indirdi' sözleriyle bitiyor ve iki ayeti zikretmiyor. Ve hadisinde, bu cümlenin yerine, Ma'mar hadisindeki 'Ve ikisi de sözleri tekrarladılar' ifadesini zikretti. Ve ikisi de buna bağlı kalmaya devam ettiler.
RASULULLAH ŞALLALLAHU Aleyhi Vesellem'in Amcasını Şehadete DAVET ETME ÇABALARI
İmam Müslüman : 36
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَا حَدَّثَنَا مَرْوَانُ عَنْ يَزِيدَ وَهُوَ ابْنُ كَيْسَانَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَمِّهِ عِنْدَ الْمَوْتِ قُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ لَكَ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَبَى فَأَنْزَلَ اللَّهُ { إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ } الْآيَةَ
[Muhammed bin Abbad] ve [İbn Ebu Ömer] ikisi de şöyle demiştir: [Mervan] bize [Yazid]'den -yani İbn Kaysan'dan- [Ebu Hazim]'den, [Ebu Hurayra]'dan şöyle rivayet etmiştir: "Allah'ın Resulü (sallallahu aleyhi ve sallam) ölüm döşeğindeyken amcasına şöyle dedi: 'De ki: 'Allah'tan başka ibadete layık hiçbir ilah yoktur.' Kıyamet günü sana bu sözlerle şahitlik edeceğim.' Fakat amcası reddetti. Bunun üzerine Allah şu ayeti indirdi: '(Şüphesiz ki sen sevdiklerini hidayete erdiremezsin)' (Kaşaş Suresi: 56)."
ŞEHADETİ GÖZDEN GEÇİREN KİŞİLERİN ACİL DURUMLARDA BİLE ÖLDÜRÜLMESİ YASAKTIR
İmam Müslüman : 37
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ مَيْمُونٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ الْأَشْجَعِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَمِّهِ قُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ لَكَ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ لَوْلَا أَنْ تُعَيِّرَنِي قُرَيْشٌ يَقُولُونَ إِنَّمَا حَمَلَهُ عَلَى ذَلِكَ الْجَزَعُ لَأَقْرَرْتُ بِهَا عَيْنَكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ { إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ }
[Muhammed bin Hatim bin Maimun] bize, [Yahya bin Sa'id] bize, [Yazid bin Kaisan] bize, [Ebu Hazim el-Asyja'i]'den, [Ebu Hurayra]'dan rivayet edildiğine göre, şöyle buyurmuştur: "Allah'ın Resulü sallallahu aleyhi ve sellem, ölüm döşeğindeyken amcasına şöyle buyurdu: 'De ki: 'Allah'tan başka ilah yoktur.' Kıyamet günü sana bu cümleyle şahitlik edeceğim.'"
TAVİD DURUMUNDA ÖLÜMÜN ÖNCELİĞİ
İmam Müslüman : 38
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ كِلَاهُمَا عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ حُمْرَانَ عَنْ عُثْمَانَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ الْوَلِيدِ أَبِي بِشْرٍ قَالَ سَمِعْتُ حُمْرَانَ يَقُولُ سَمِعْتُ عُثْمَانَ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مِثْلَهُ سَوَاءً
[Ebu Bekir bin Ebu Şaybe] ve [Züher bin Harb], [İsmail bin İbrahim]'den bize şöyle anlattı: [Ebu Bekir] dedi ki; [İbn Uleyye], [Halid]'den şöyle anlattı: [El-Valid bin Müslim], [Humran]'dan, [Osman]'dan şöyle anlattı: "Allah Resulü sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: 'Allah'tan başka ilah olmadığını bilerek ölen kimse, şüphesiz cennete girecektir.'" Bize [Muhammed bin Ebu Bekir el-Mukaddami], [Bişir bin el-Mufedldlal], [Halid el-Hadzza'], [El-Valid Ebu Bişir]'den şöyle anlattı: [Humran]'ın şöyle dediğini duydum; [Osman]'ın şöyle dediğini duydum; Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem'in şöyle dediğini duydum: aynı şey."
PEYGAMBER'İN SEYAHAT HİZMETLERİNİ KUTSAMASININ MUCİZESİ
İmam Müslüman : 39
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ النَّضْرِ بْنِ أَبِي النَّضْرِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ الْأَشْجَعِيُّ عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَسِيرٍ قَالَ فَنَفِدَتْ أَزْوَادُ الْقَوْمِ قَالَ حَتَّى هَمَّ بِنَحْرِ بَعْضِ حَمَائِلِهِمْ قَالَ فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ جَمَعْتَ مَا بَقِيَ مِنْ أَزْوَادِ الْقَوْمِ فَدَعَوْتَ اللَّهَ عَلَيْهَا قَالَ فَفَعَلَ قَالَ فَجَاءَ ذُو الْبُرِّ بِبُرِّهِ وَذُو التَّمْرِ بِتَمْرِهِ قَالَ وَقَالَ مُجَاهِدٌ وَذُو النَّوَاةِ بِنَوَاهُ قُلْتُ وَمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ بِالنَّوَى قَالَ كَانُوا يَمُصُّونَهُ وَيَشْرَبُونَ عَلَيْهِ الْمَاءَ قَالَ فَدَعَا عَلَيْهَا حَتَّى مَلَأَ الْقَوْمُ أَزْوِدَتَهُمْ قَالَ فَقَالَ عِنْدَ ذَلِكَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ لَا يَلْقَى اللَّهَ بِهِمَا عَبْدٌ غَيْرَ شَاكٍّ فِيهِمَا إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ
[Ebu Bekir bin Nadlar bin Ebu Nadlar] bize şöyle anlattı: [Ebu Nadlar Haşim bin Kasım] bize şöyle anlattı: [Ubeydullah el-Eşcai], [Malik bin Miğval], [Talha bin Müşarrif], [Ebu Salih], [Ebu Hurayra]'dan rivayet edildiğine göre, "Peygamberimiz sallallahu aleyhi ve sellem ile bir yolculuktaydık." Sonra şöyle dedi: "İnsanların erzakları tükendi." Sonra şöyle dedi: "Hayvanlarından bazılarını kesmek istediler." Rivayet eden şöyle dedi: "Sonra Ömer dedi ki: 'Ey Allah'ın Resulü, eğer insanların erzaklarından biraz toplayıp Allah'a dua etseydiniz (bu iyi olurdu).'" Rivayet eden şöyle dedi: "Öyle yaptı." Rivayet eden şöyle dedi: "Sonra buğday sahibi buğdayıyla, hurma sahibi de hurmasıyla geldi." Rızacı şöyle dedi: "Mücahid, 'Ve tahıl sahipleri tahıllarıyla birlikte' dedi. Ben, 'Tahıllarla ne yaptılar?' diye sordum. O da, 'Ondan emdiler ve suyunu içtiler' diye cevap verdi. Sonra Allah'ın Resulü onları, erzaklarını doldurana kadar çağırdı." Rızacı şöyle dedi: "Bunun üzerine Allah'ın Resulü şöyle buyurdu: 'Şahitlik ederim ki, Allah'tan başka ilah yoktur ve ben Allah'ın Resulüyüm. Allah'a şüphe duymadan sımsıkı sarılan hiçbir kul cennete giremez.'"
Hz. Peygamber'in Tebük Savaşı'nda Mübarek Yemek Mucizesi
İmam Müslüman : 40
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ وَأَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ جَمِيعًا عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ قَالَ أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَوْ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ شَكَّ الْأَعْمَشُ قَالَ لَمَّا كَانَ غَزْوَةُ تَبُوكَ أَصَابَ النَّاسَ مَجَاعَةٌ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ أَذِنْتَ لَنَا فَنَحَرْنَا نَوَاضِحَنَا فَأَكَلْنَا وَادَّهَنَّا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ افْعَلُوا قَالَ فَجَاءَ عُمَرُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ فَعَلْتَ قَلَّ الظَّهْرُ وَلَكِنْ ادْعُهُمْ بِفَضْلِ أَزْوَادِهِمْ ثُمَّ ادْعُ اللَّهَ لَهُمْ عَلَيْهَا بِالْبَرَكَةِ لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَ فِي ذَلِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ قَالَ فَدَعَا بِنِطَعٍ فَبَسَطَهُ ثُمَّ دَعَا بِفَضْلِ أَزْوَادِهِمْ قَالَ فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَجِيءُ بِكَفِّ ذُرَةٍ قَالَ وَيَجِيءُ الْآخَرُ بِكَفِّ تَمْرٍ قَالَ وَيَجِيءُ الْآخَرُ بِكَسْرَةٍ حَتَّى اجْتَمَعَ عَلَى النِّطَعِ مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ يَسِيرٌ قَالَ فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِ بِالْبَرَكَةِ ثُمَّ قَالَ خُذُوا فِي أَوْعِيَتِكُمْ قَالَ فَأَخَذُوا فِي أَوْعِيَتِهِمْ حَتَّى مَا تَرَكُوا فِي الْعَسْكَرِ وِعَاءً إِلَّا مَلَئُوهُ قَالَ فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا وَفَضَلَتْ فَضْلَةٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ لَا يَلْقَى اللَّهَ بِهِمَا عَبْدٌ غَيْرَ شَاكٍّ فَيُحْجَبَ عَنْ الْجَنَّةِ
[Sahl bin Osman] ve [Ebu Kuraib Muhammed bin el-Ala'] bize [Ebu Muaviye]'nin söylediği her şeyi anlattı. Müslümanlar çok acıkmışlardı ve şöyle dediler: 'Ey Allah'ın Resulü, lütfen devemizi kesmemize izin verir misiniz ki etini yiyelim ve yağını da yağ olarak kullanalım (derisini kavurucu sıcaktan korumak için)' Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle cevap verdi: 'Yapın.' Ebu Hurayra dedi ki: "Sonra Ömer geldi ve dedi ki: 'Ey Allah'ın Resulü, eğer bunu yaparsanız devenin sırtı (araç) biter! Ama en iyisi, yiyeceklerinin geri kalanını isteyip sonra da dua etmenizdir, Allah ona bereket versin.' Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: 'Tamam.'" Sonra (deriden yapılmış) bir yatak istedi, serdikten sonra da kalan yiyeceklerinin artasını istedi." Ebu Hurayra şöyle devam etti: "Sonra bir adam bir avuç mısırla, bir diğeri bir avuç hurmayla, diğerleri de (ekmek gibi) kırıntılarla geldiler; böylece az miktarda yiyecek deri üzerinde birikti. Ebu Hurayra dedi ki: "Sonra Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem yiyecekler için dua etti ve ardından 'Alın ve yiyecek kaplarınızı doldurun' dedi. Ebu Hurayra devam etti: "Onlar da yiyecek kaplarını doldurdular, öyle ki yiyecek kapları dışında hiçbir asker dolu kalmadı." Ebu Hurayra devam etti: "Doyana kadar yediler ve yine de biraz yiyecek kaldı." Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Şahitlik ederim ki, Allah'tan başka ibadete layık hiçbir ilah yoktur ve ben Allah'ın elçisiyim. Hiçbir kul Allah'ın huzuruna bu hükümden şüphe etmeden giremez ve cennete girmesi engellenir."
