ఇమామ్ ముస్లిం : 21
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عَاصِمٌ وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَحَجِّ الْبَيْتِ وَصَوْمِ رَمَضَانَ
మాకు చెప్పారు [ఉబైదుల్లా బిన్ ముఆజ్], మా తండ్రి మాకు చెప్పారు [మా నాన్న] మాకు చెప్పారు [ఆషిమ్] - అంటే ఇబ్ను ముహమ్మద్ బిన్ జైద్ బిన్ అబ్దుల్లా బిన్ ఉమర్ - తన తండ్రి నుండి ఇలా చెప్పారు; [అబ్దుల్లా] ఇలా అన్నారు, "అల్లాహ్ యొక్క ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం ఇలా అన్నారు: 'ఇస్లాం ఐదు పునాదులపై నిర్మించబడింది: అవి ఏమనగా, అల్లాహ్ తప్ప వేరే దేవుడు లేడు (ఆరాధించబడటానికి అర్హుడు) అని సాక్ష్యమివ్వడం, ముహమ్మద్ ఆయన దాసుడు మరియు ప్రవక్త అని నమ్మడం, నమాజులను స్థాపించడం, జకాత్ చెల్లించడం, బైతుల్లాకు తీర్థయాత్ర చేయడం, మరియు రమదాన్ మాసంలో ఉపవాసం ఉండటం.'"
ఇమామ్ ముస్లిం : 22
و حَدَّثَنِي ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ قَالَ سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ بْنَ خَالِدٍ يُحَدِّثُ طَاوُسًا أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَلَا تَغْزُو فَقَالَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ الْإِسْلَامَ بُنِيَ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَصِيَامِ رَمَضَانَ وَحَجِّ الْبَيْتِ
మరియు [ఇబ్న్ నుమైర్] మాకు చెప్పారని [మా తండ్రి] మాకు చెప్పారని [హంఝాలా] నాకు చెప్పిన తరువాత, ఆయన ఇలా అన్నారు, "[ఇక్రమా బిన్ ఖాలిద్] థవూస్కు ఒక హదీసును చెప్పగా నేను విన్నాను, అందులో ఒక వ్యక్తి [అబ్దుల్లా బిన్ ఉమర్]తో ఇలా అన్నాడు, 'మీరు ఎందుకు పోరాడరు?' (అల్లాహ్ తప్ప మరెవరిని ఆరాధించడానికి, నమాజులు చేయడానికి, జకాత్ చెల్లించడానికి, రమదాన్లో ఉపవాసం ఉండటానికి మరియు బైతుల్లాకు తీర్థయాత్ర చేయడానికి హక్కు ఉంది?'"
ఇమామ్ ముస్లిం : 23
حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَاللَّفْظُ لَهُ أَخْبَرَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَدِمَ وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا هَذَا الْحَيَّ مِنْ رَبِيعَةَ وَقَدْ حَالَتْ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ كُفَّارُ مُضَرَ فَلَا نَخْلُصُ إِلَيْكَ إِلَّا فِي شَهْرِ الْحَرَامِ فَمُرْنَا بِأَمْرٍ نَعْمَلُ بِهِ وَنَدْعُو إِلَيْهِ مَنْ وَرَاءَنَا قَالَ آمُرُكُمْ بِأَرْبَعٍ وَأَنْهَاكُمْ عَنْ أَرْبَعٍ الْإِيمَانِ بِاللَّهِ ثُمَّ فَسَّرَهَا لَهُمْ فَقَالَ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَأَنْ تُؤَدُّوا خُمُسَ مَا غَنِمْتُمْ وَأَنْهَاكُمْ عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُقَيَّرِ زَادَ خَلَفٌ فِي رِوَايَتِهِ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَعَقَدَ وَاحِدَةً
[ఖలఫ్ బిన్ హిషామ్] మాకు చెప్పారు, [హమ్మద్ బిన్ జైద్] [అబూ జమ్రా] నుండి చెప్పారు, అతను అన్నాడు, నేను [ఇబ్న్ అబ్బాస్] నుండి విన్నాను. (మరొక కథనంలో ఇలా పేర్కొనబడింది) మరియు [యహ్యా బిన్ యహ్యా] మాకు చెప్పారు మరియు ఈ లఫజ్ అతనిదే, [అబ్బాద్ బిన్ అబ్బాద్] [అబూ జమ్రా] నుండి, [ఇబ్న్ అబ్బాస్] నుండి మాకు నివేదించారు, అతను అన్నాడు, "అబ్దుల్ ఖైస్ యొక్క ప్రవక్త రసూలుల్లాహ్ సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లంను ఎదుర్కొన్నారు మరియు వారు ఇలా అన్నారు, 'ఓ రసూలుల్లాహ్, నిశ్చయంగా ఈ గ్రామం రబియా తెగకు చెందినది, మరియు నిశ్చయంగా ముద్లర్ అవిశ్వాసులు మాకు మరియు మీకు మధ్య నిలబడ్డారు, కాబట్టి హరామ్ మాసంలో తప్ప మేము మీ నుండి సురక్షితంగా ఉండలేము, కాబట్టి మాకు ఒక ఆజ్ఞను పాటించమని ఆదేశించండి మరియు మేము దానిని మా వెనుక ఉన్నవారికి బోధిస్తాము.' అతను ఇలా అన్నాడు: "నేను మీకు నాలుగు విషయాలను ఆజ్ఞాపిస్తున్నాను మరియు నాలుగు విషయాలను నిషేధిస్తున్నాను: అవి అల్లాహ్పై విశ్వాసం," ఆ తర్వాత అతను వారికి దానిని వివరిస్తూ ఇలా అన్నాడు: "అల్లాహ్ తప్ప వేరే దేవుడు (ఆరాధించబడటానికి అర్హుడు) లేడని మరియు ముహమ్మద్ అల్లాహ్ యొక్క ప్రవక్త అని సాక్ష్యమివ్వడం, నమాజులను స్థాపించడం, జకాత్ చెల్లించడం, మరియు యుద్ధంలో లభించిన సంపదలో ఐదవ వంతును దానం చేయడం. మరియు అద్-దుబా`, అల్-హంతమ్, అన్-నఖిర్ మరియు అల్-ముకయ్యర్లలో ద్రాక్షారసం తయారు చేయవద్దని నేను మిమ్మల్ని నిషేధించడం లేదు." ఖలఫ్ తన చరిత్రలో ఇలా జోడించాడు, "అల్లాహ్ తప్ప వేరే దేవుడు (ఆరాధించబడటానికి అర్హుడు) లేడని సాక్ష్యమివ్వడం. మరియు ఇది అత్యంత కట్టుబడి ఉండవలసినది."
ఇమామ్ ముస్లిం : 24
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَأَلْفَاظُهُمْ مُتَقَارِبَةٌ قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ قَالَ كُنْتُ أُتَرْجِمُ بَيْنَ يَدَيْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَبَيْنَ النَّاسِ فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ تَسْأَلُهُ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ فَقَالَ إِنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ أَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ الْوَفْدُ أَوْ مَنْ الْقَوْمُ قَالُوا رَبِيعَةُ قَالَ مَرْحَبًا بِالْقَوْمِ أَوْ بِالْوَفْدِ غَيْرَ خَزَايَا وَلَا النَّدَامَى قَالَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَأْتِيكَ مِنْ شُقَّةٍ بَعِيدَةٍ وَإِنَّ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ هَذَا الْحَيَّ مِنْ كُفَّارِ مُضَرَ وَإِنَّا لَا نَسْتَطِيعُ أَنْ نَأْتِيَكَ إِلَّا فِي شَهْرِ الْحَرَامِ فَمُرْنَا بِأَمْرٍ فَصْلٍ نُخْبِرْ بِهِ مَنْ وَرَاءَنَا نَدْخُلُ بِهِ الْجَنَّةَ قَالَ فَأَمَرَهُمْ بِأَرْبَعٍ وَنَهَاهُمْ عَنْ أَرْبَعٍ قَالَ أَمَرَهُمْ بِالْإِيمَانِ بِاللَّهِ وَحْدَهُ وَقَالَ هَلْ تَدْرُونَ مَا الْإِيمَانُ بِاللَّهِ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامُ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ وَصَوْمُ رَمَضَانَ وَأَنْ تُؤَدُّوا خُمُسًا مِنْ الْمَغْنَمِ وَنَهَاهُمْ عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ قَالَ شُعْبَةُ وَرُبَّمَا قَالَ النَّقِيرِ قَالَ شُعْبَةُ وَرُبَّمَا قَالَ الْمُقَيَّرِ وَقَالَ احْفَظُوهُ وَأَخْبِرُوا بِهِ مِنْ وَرَائِكُمْ و قَالَ أَبُو بَكْرٍ فِي رِوَايَتِهِ مَنْ وَرَاءَكُمْ وَلَيْسَ فِي رِوَايَتِهِ الْمُقَيَّرِ و حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَا جَمِيعًا حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ نَحْوَ حَدِيثِ شُعْبَةَ وَقَالَ أَنْهَاكُمْ عَمَّا يُنْبَذُ فِي الدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ وَزَادَ ابْنُ مُعَاذٍ فِي حَدِيثِهِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْأَشَجِّ أَشَجِّ عَبْدِ الْقَيْسِ إِنَّ فِيكَ خَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللَّهُ الْحِلْمُ وَالْأَنَاةُ
[అబూ బక్ర్ బిన్ అబూ షైబా], [ముహమ్మద్ బిన్ అల్-ముత్సన్నా] మరియు [ముహమ్మద్ బిన్ బస్యస్యార్] మాకు చెప్పారు మరియు వారి సంబంధాలు ఒకదానికొకటి దగ్గరగా ఉన్నాయి, [అబూ బక్ర్] అన్నారు, [ఘుందర్] మాకు [షూబా] నుండి చెప్పారు, అయితే మిగిలిన ఇద్దరు వ్యక్తులు అన్నారు, [ముహమ్మద్ బిన్ జాఫర్] మాకు చెప్పారు, అతను మాకు [షూబా] గురించి [అబూ జమ్రా] నుండి చెప్పారు, అతను అన్నాడు, "నేను [ఇబ్న్ అబ్బాస్] మరియు ప్రజల మధ్య అనువాదకుడిగా మారాను, అప్పుడు ఒక స్త్రీ వచ్చి మట్టి పాత్రలో ఉంచిన నబిజ్ రసం (ఒక రకమైన ద్రాక్షారసం) గురించి అడిగింది, దానికి ఆమె జవాబిచ్చింది, 'నిశ్చయంగా, అబ్ద్ అల్-ఖైస్ యొక్క ప్రవక్త అల్లాహ్ యొక్క ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం వద్దకు వచ్చారు, అప్పుడు అల్లాహ్ యొక్క ప్రవక్త ఇలా అన్నారు: "ఆ ప్రవక్త ఎవరు - లేదా ఆ ప్రజలు ఎవరు?" వారు 'రబియా' అని జవాబిచ్చారు. ఆయన ఇలా అన్నారు: "ప్రజలకు - లేదా ప్రవక్తకు - ఎలాంటి సంకోచం లేదా విచారం లేకుండా స్వాగతం పలకండి." కథకుడు ఇలా చెప్పాడు, 'వారు ఇలా అన్నారు, 'ఓ అల్లాహ్ ప్రవక్తా, నిశ్చయంగా మేము చాలా దూర ప్రాంతం నుండి మీ వద్దకు వచ్చాము. మాకు మరియు మీకు మధ్య ముద్లార్ అవిశ్వాసులు ఉన్నారు, అందువల్ల మేము హరామ్ మాసాలలో తప్ప మీ వద్దకు రాలేము. కాబట్టి, మేము నాయకత్వం వహించే ప్రజలకు చెప్పగలిగే ఒక నిర్ణయాన్ని మాకు ఆజ్ఞాపించండి, దాని ద్వారా మేము స్వర్గంలోకి ప్రవేశించగలము.' కథకుడు ఇలా చెప్పాడు, 'అప్పుడు అల్లాహ్ ప్రవక్త వారికి నాలుగు విషయాలను ఆజ్ఞాపించారు మరియు నాలుగు విషయాలను నిషేధించారు.' కథకుడు మళ్ళీ ఇలా చెప్పాడు, 'అల్లాహ్ ప్రవక్త వారిని కేవలం అల్లాహ్ను మాత్రమే విశ్వసించమని ఆజ్ఞాపిస్తూ, 'అల్లాహ్పై విశ్వాసం అంటే ఏమిటో మీకు తెలుసా?' అని అడిగారు. వారు, 'అల్లాహ్కు మరియు ఆయన ప్రవక్తకు బాగా తెలుసు' అని జవాబిచ్చారు.' అతను ఇలా అన్నాడు: "అల్లాహ్ తప్ప వేరే దేవుడు లేడని, మరియు ముహమ్మద్ అల్లాహ్ యొక్క సందేశహరుడని సాక్ష్యమివ్వండి, నమాజులు స్థాపించండి, జకాత్ చెల్లించండి, రమదాన్ మాసంలో ఉపవాసం ఉండండి, మరియు ఘనీమాలో ఐదవ వంతు చెల్లించండి, మరియు అద్-దుబా, అల్-హంతం మరియు అల్-ముజఫ్ఫత్ నుండి మిమ్మల్ని మీరు దూరంగా ఉంచుకోండి." షుబా ఇలా అన్నారు, "అతను 'అన్-నఖిర్' అని చెప్పి ఉండవచ్చు లేదా 'అల్-ముకయ్యర్' అని చెప్పి ఉండవచ్చు, అతను ఇలా అన్నాడు: 'అతని పట్ల జాగ్రత్త వహించండి మరియు మీ ప్రజలకు తెలియజేయండి.' అబూ బక్ర్ తన కథనంలో 'అల్-ముకయ్యర్' అని ప్రస్తావించకుండా, 'మీరు మీ వెనుక నడిపించే వ్యక్తి' అని పేర్కొన్నారు." మరియు అతను నాతో చెప్పాడు [ఉబైదుల్లా బిన్ ముఆజ్] మాకు [మా నాన్నగారికి] చెప్పాడట. (మరొక కథనంలో ఇలా పేర్కొనబడింది) మరియు అతను మాకు చెప్పాడు [నషర్ బిన్ అలీ అల్-జహ్దలామీ], అతను అన్నాడు, నాకు [మా తండ్రికి] చెప్పాడు, వారిద్దరూ అన్నారు, మాకు [ఖుర్రా బిన్ ఖాలిద్] [అబూ జమ్రా] నుండి, [ఇబ్న్ అబ్బాస్] నుండి, ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం నుండి, [షూబా] హదీసును పోలిన ఈ హదీసుతో చెప్పారు, ఇలా చెబుతూ: "అద్-దుబా, అన్-నఖిర్, అల్-హంతమ్ మరియు అల్-ముజఫ్ఫత్లలో చెప్పబడిన దేని నుండైనా నేను మిమ్మల్ని నిషేధిస్తున్నాను." మరియు [ఇబ్న్ ముఆజ్] తన తండ్రి నుండి విన్న తన హదీసులో ఇలా జోడించారు, అతను అన్నాడు, 'మరియు అల్లాహ్ యొక్క సందేశవాహకుడు సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం అల్-అస్యజ్జ్ అబ్ద్ అల్-ఖైస్తో ఇలా అన్నారు: 'నిశ్చయంగా నీలో అల్లాహ్ అనుగ్రహించే రెండు గుణాలు ఉన్నాయి, అవి సహనం మరియు జాగ్రత్త'.'
ఇమామ్ ముస్లిం : 25
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مَنْ لَقِيَ الْوَفْدَ الَّذِينَ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ قَالَ سَعِيدٌ وَذَكَرَ قَتَادَةُ أَبَا نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فِي حَدِيثِهِ هَذَا أَنَّ أُنَاسًا مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّا حَيٌّ مِنْ رَبِيعَةَ وَبَيْنَنَا وَبَيْنَكَ كُفَّارُ مُضَرَ وَلَا نَقْدِرُ عَلَيْكَ إِلَّا فِي أَشْهُرِ الْحُرُمِ فَمُرْنَا بِأَمْرٍ نَأْمُرُ بِهِ مَنْ وَرَاءَنَا وَنَدْخُلُ بِهِ الْجَنَّةَ إِذَا نَحْنُ أَخَذْنَا بِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آمُرُكُمْ بِأَرْبَعٍ وَأَنْهَاكُمْ عَنْ أَرْبَعٍ اعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَصُومُوا رَمَضَانَ وَأَعْطُوا الْخُمُسَ مِنْ الْغَنَائِمِ وَأَنْهَاكُمْ عَنْ أَرْبَعٍ عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ وَالنَّقِيرِ قَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ مَا عِلْمُكَ بِالنَّقِيرِ قَالَ بَلَى جِذْعٌ تَنْقُرُونَهُ فَتَقْذِفُونَ فِيهِ مِنْ الْقُطَيْعَاءِ قَالَ سَعِيدٌ أَوْ قَالَ مِنْ التَّمْرِ ثُمَّ تَصُبُّونَ فِيهِ مِنْ الْمَاءِ حَتَّى إِذَا سَكَنَ غَلَيَانُهُ شَرِبْتُمُوهُ حَتَّى إِنَّ أَحَدَكُمْ أَوْ إِنَّ أَحَدَهُمْ لَيَضْرِبُ ابْنَ عَمِّهِ بِالسَّيْفِ قَالَ وَفِي الْقَوْمِ رَجُلٌ أَصَابَتْهُ جِرَاحَةٌ كَذَلِكَ قَالَ وَكُنْتُ أَخْبَؤُهَا حَيَاءً مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ فَفِيمَ نَشْرَبُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فِي أَسْقِيَةِ الْأَدَمِ الَّتِي يُلَاثُ عَلَى أَفْوَاهِهَا قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَرْضَنَا كَثِيرَةُ الْجِرْذَانِ وَلَا تَبْقَى بِهَا أَسْقِيَةُ الْأَدَمِ فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنْ أَكَلَتْهَا الْجِرْذَانُ وَإِنْ أَكَلَتْهَا الْجِرْذَانُ وَإِنْ أَكَلَتْهَا الْجِرْذَانُ قَالَ وَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَشَجِّ عَبْدِ الْقَيْسِ إِنَّ فِيكَ لَخَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللَّهُ الْحِلْمُ وَالْأَنَاةُ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ حَدَّثَنِي غَيْرُ وَاحِدٍ لَقِيَ ذَاكَ الْوَفْدَ وَذَكَرَ أَبَا نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ لَمَّا قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ عُلَيَّةَ غَيْرَ أَنَّ فِيهِ وَتَذِيفُونَ فِيهِ مِنْ الْقُطَيْعَاءِ أَوْ التَّمْرِ وَالْمَاءِ وَلَمْ يَقُلْ قَالَ سَعِيدٌ أَوْ قَالَ مِنْ التَّمْرِ
[యహ్యా బిన్ అయ్యూబ్] మాకు చెప్పారు, [ఇబ్న్ ఉలయ్యా] మాకు చెప్పారు, [సయీద్ బిన్ అబూ అరుబా] [ఖతాదా] నుండి మాకు చెప్పారు, ఆయన ఇలా అన్నారు, "అల్లాహ్ యొక్క ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ముందు వచ్చిన అబ్దుల్ ఖైస్ తెగకు చెందిన వ్యక్తి ప్రవక్తను కలిసిన వ్యక్తి మాకు చెప్పారు, [సయీద్] అన్నారు, [ఖతాదా] ఈ హదీసులో [అబూ సయీద్ అల్-ఖుద్రీ] నుండి [అబూ దలమ్రా]ను ప్రస్తావించారు, అబ్దుల్ ఖైస్ తెగకు చెందిన కొందరు రసూలుల్లాహ్ సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లంను సమీపించి ఇలా అన్నారు, 'ఓ అల్లాహ్ ప్రవక్తా, నిశ్చయంగా మేము రబియా తెగకు చెందిన గ్రామస్థులం, మరియు నిశ్చయంగా మాకు మరియు మీకు మధ్య ముద్లార్ (అవిశ్వాసులు) అడ్డుగా నిలబడ్డారు, దానివల్ల మేము హరమ్ మాసంలో తప్ప మీ వద్దకు (సురక్షితంగా) రాలేము, కాబట్టి మా వెనుక ఉన్న ప్రజలకు దానిని బోధించి, దానితో మేము ప్రవేశించగలిగేలా మాకు ఒక ఆజ్ఞను జారీ చేయండి. 'మనం దీనికి కట్టుబడి ఉంటే స్వర్గం లభిస్తుంది.' ఆయన ఇలా అన్నారు: "నేను మీకు నాలుగు విషయాలు ఆజ్ఞాపిస్తున్నాను మరియు నాలుగు విషయాలను నిషేధిస్తున్నాను: అవి ఏమనగా, అల్లాహ్ను ఆరాధించండి, మరియు దేనితోనూ ఆయనకు షిర్క్ చేయవద్దు, నమాజులు చేయండి, జకాత్ చెల్లించండి, రమదాన్లో ఉపవాసం ఉండండి, మరియు ఘనీమా ధరలో ఐదవ వంతు ఇవ్వండి, మరియు అద్-దుబా`, అల్-హంతం, అల్-ముజఫ్ఫత్ మరియు అన్-నఖిర్లలో ద్రాక్షరసం పిండే గానుగలను తయారు చేయడాన్ని నేను నిషేధిస్తున్నాను." వారు అడిగారు, 'ఓ అల్లాహ్ ప్రవక్తా, అన్-నఖిర్ గురించి మీకు ఏమి తెలుసు?' ఆయన ఇలా అన్నారు: "ఒక చెట్టు యొక్క కాండాన్ని చెక్కి (లోపల బోలుగా చేసి), ఆ తర్వాత దానిలో ఖర్జూర పండ్లను ఉంచుతారు." సయీద్ అన్నాడు, "లేదా ఆయన ఇలా అన్నారు: 'ఖర్జూర చెట్టు నుండి. ఆ తర్వాత మరుగుతున్న నీరు చల్లారే వరకు దానిలో నీరు పోస్తారు, ఆ తర్వాత మీలో ఒకరు - లేదా వారిలో ఒకరు - నిజంగా తన మామను కత్తితో పొడిచే వరకు దానిని తాగుతారు', ఆయన అన్నారు, 'మరియు ఆ గుంపులో గాయపడిన ఒక వ్యక్తి కూడా ఉన్నాడు.' అతను మళ్ళీ ఇలా అన్నాడు, 'నేను అల్లాహ్ ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం గారి పట్ల సిగ్గుపడి దానిని దాచిపెట్టాను,' అప్పుడు నేను అడిగాను, 'ఓ అల్లాహ్ ప్రవక్తా! అయితే మేము ఏ పాత్రలో త్రాగాలి?' ఆయన సమాధానమిచ్చారు, 'మూత మూసి ఉన్న (చర్మం నునుపు చేసిన) తోలు పాత్రలో.' వారు అడిగారు, 'ఓ అల్లాహ్ ప్రవక్తా! నిశ్చయంగా మా భూమి ఎలుకలతో నిండి ఉంది, అందువల్ల (చర్మం నునుపు చేసిన) తోలు పాత్రలలో త్రాగడానికి ఏమీ మిగలలేదు,' అప్పుడు ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం ఇలా అన్నారు: "ఒకవేళ దానిని ఎలుకలు తినేసినా, మరియు ఒకవేళ దానిని ఎలుకలు తినేసినా, మరియు ఒకవేళ దానిని ఎలుకలు తినేసినా." కథకుడు ఇలా అన్నాడు, "మరియు అల్లాహ్ ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం గారు అస్యజ్ అబ్దుల్ ఖైస్తో ఇలా అన్నారు: 'నిశ్చయంగా నీలో అల్లాహ్ ఇష్టపడే రెండు గుణాలు ఉన్నాయి, అవి; 'ఓపికగా మరియు జాగ్రత్తగా ఉండండి'." అని ముహమ్మద్ బిన్ అల్-ముత్సన్నా మరియు ఇబ్న్ బస్యార్ ఇద్దరూ చెప్పారని మాకు చెప్పారు, ఇబ్న్ అబూ ఆది సయీద్ నుండి, ఖతాదా నుండి చెప్పారని మాకు చెప్పారు, ప్రవక్తను కలిసినది ఒకే ఒక్క కథకుడు కాదని మాకు చెప్పారు. మరియు అబూ నద్రహ్, అబూ సయీద్ అల్-ఖుద్రీ నుండి ఉదహరించినదేమనగా, ప్రవక్త అబ్దుల్ ఖైస్, ఇబ్న్ ఉలయ్యా యొక్క హదీసు వంటి దానితో రసూలుల్లాహ్ సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లంను ఎదుర్కొన్నప్పుడు, అందులో కేవలం, "మరియు దానిలో మీరు ఖర్జూరాలతో, లేదా ఖర్జూరాలు మరియు నీటితో కలపండి," అని మాత్రమే ఉంది, మరియు ఆయన, "[సయీద్] చెప్పారు," లేదా, "'ఖర్జూరాలతో'" అని చెప్పలేదు.
ఇమామ్ ముస్లిం : 26
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو قَزَعَةَ أَنَّ أَبَا نَضْرَةَ أَخْبَرَهُ وَحَسَنًا أَخْبَرَهُمَا أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ لَمَّا أَتَوْا نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ جَعَلَنَا اللَّهُ فِدَاءَكَ مَاذَا يَصْلُحُ لَنَا مِنْ الْأَشْرِبَةِ فَقَالَ لَا تَشْرَبُوا فِي النَّقِيرِ قَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ جَعَلَنَا اللَّهُ فِدَاءَكَ أَوَ تَدْرِي مَا النَّقِيرُ قَالَ نَعَمْ الْجِذْعُ يُنْقَرُ وَسَطُهُ وَلَا فِي الدُّبَّاءِ وَلَا فِي الْحَنْتَمَةِ وَعَلَيْكُمْ بِالْمُوكَى
[ముహమ్మద్ బిన్ బక్కర్ అల్-బస్రీ] నాకు చెప్పారు, ఆయన [ఇబ్న్ జురైజ్] నుండి మాకు [అబూ అషిమ్] చెప్పారు. (మరొక కథనంలో ఇలా పేర్కొనబడింది), మరియు ఆయన నాకు [ముహమ్మద్ బిన్ రాఫి'] చెప్పారు మరియు ఆ లఫజ్ ఆయనకు చెందినది. [అబ్దుర్రజాఖ్] మాకు చెప్పారు, ఆయన మాకు [ఇబ్న్ జురైజ్] చెప్పారు, ఆయన అన్నారు, [అబూ ఖజా'అ] మాకు చెప్పారు, దానిని [అబూ నద్ల్రా] నివేదించారు, మరియు అల్-హసన్ వారిద్దరికీ నివేదించారు, దానిని [అబూ సయీద్ అల్-ఖుద్రీ] ఆయనకు నివేదించారు, ప్రవక్త అబ్దుల్ ఖైస్ అల్లాహ్ ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం వద్దకు వచ్చినప్పుడు ఇలా అన్నారు, "ఓ అల్లాహ్ ప్రవక్తా, అల్లాహ్ మమ్మల్ని మీకు బలిగా అర్పించుగాక, మాకు ఏ పానీయం మంచిది?" ఆయన సమాధానమిచ్చారు: "అన్-నఖిర్ వద్ద త్రాగవద్దు." వారు అడిగారు, "ఓ అల్లాహ్ ప్రవక్తా, అల్లాహ్ మమ్మల్ని మీకు బలిగా అర్పించుగాక, అన్-నఖిర్ అంటే ఏమిటో మీకు తెలుసా?" అతను ఇలా సమాధానమిచ్చాడు: "అవును, చెట్టు కాండానికి మధ్యలో చెక్కబడి ఉంటుంది, మరియు మీరు అద్-దుబా` లేదా అల్-హంటమ్లో త్రాగకూడదు, మరియు మీరు మూతలు మూసి ఉన్న పాత్రలలో నిల్వ ఉంచిన పానీయాలను త్రాగాలి."
ఇమామ్ ముస్లిం : 27
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ جَمِيعًا عَنْ وَكِيعٍ قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ زَكَرِيَّاءَ بْنِ إِسْحَقَ قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيٍّ عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ أَبُو بَكْرٍ رُبَّمَا قَالَ وَكِيعٌ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ مُعَاذًا قَالَ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّكَ تَأْتِي قَوْمًا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ فَادْعُهُمْ إِلَى شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ صَدَقَةً تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِيَائِهِمْ فَتُرَدُّ فِي فُقَرَائِهِمْ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ فَإِيَّاكَ وَكَرَائِمَ أَمْوَالِهِمْ وَاتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ فَإِنَّهُ لَيْسَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللَّهِ حِجَابٌ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ إِسْحَقَ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ زَكَرِيَّاءَ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيٍّ عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ فَقَالَ إِنَّكَ سَتَأْتِي قَوْمًا بِمِثْلِ حَدِيثِ وَكِيعٍ
[అబూ బక్ర్ బిన్ అబూ షైబా], [అబూ కురైబ్], మరియు [ఇషాఖ్ బిన్ ఇబ్రాహీం] అందరూ [వకీ' నుండి మాకు చెప్పారు, [అబూ బక్ర్] అన్నారు, [వకీ'] [జకరియా బిన్ ఇషాఖ్] నుండి మాకు చెప్పారు, అతను అన్నాడు, [యహ్యా బిన్ అబ్దుల్లా బిన్ షైఫీ] [అబూ మా'బద్] నుండి, [ఇబ్న్ అబ్బాస్] నుండి, [ము'ఆజ్ బిన్ జబల్] నుండి నాకు చెప్పారు, అబూ బక్ర్ అన్నారు, "బహుశా," వకీ' అన్నారు, ఇబ్న్ అబ్బాస్ నుండి, ము'ఆజ్ ఇలా అన్నాడు, "అల్లాహ్ యొక్క ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం నన్ను పంపారు. ఆయన అన్నారు: "నిశ్చయంగా, మీరు గ్రంథ ప్రజలలోని ఒక వర్గం ప్రజల వద్దకు వస్తారు, కాబట్టి అల్లాహ్ తప్ప వేరే దేవుడు (ఆరాధనకు అర్హుడు) లేడని, మరియు నేను అల్లాహ్ యొక్క ప్రవక్తనని సాక్ష్యమివ్వమని వారిని ఆహ్వానించండి." ఈ విషయంలో వారు మీకు విధేయత చూపిస్తే, ప్రతి పగలు మరియు రాత్రి ఐదుసార్లు నమాజ్ చేయడం అల్లాహ్ వారిపై విధిగా విధించాడని వారికి చెప్పండి. ఈ విషయంలో వారు మీకు విధేయత చూపిస్తే, ధనవంతుల నుండి తీసుకున్న దానధర్మాలను వారిలోని పేదలకు పంచిపెట్టడాన్ని అల్లాహ్ వారిపై విధిగా విధించాడని వారికి చెప్పండి. ఈ విధంగా వారు మీకు విధేయత చూపిస్తే, మీరు వారి విలువైన సంపదలకు దూరంగా ఉంటారు. పీడితుల ప్రార్థనకు భయపడండి, ఎందుకంటే అతనికి మరియు అల్లాహ్కు మధ్య ఎటువంటి అడ్డంకి లేదు'." [ఇబ్న్ అబూ ఉమర్], [బిజర్ బిన్ అస్-సరి], [జకరియా బిన్ ఇషాఖ్] మాకు ఉల్లేఖించారు. మా'బద్ [ఇబ్న్ అబ్బాస్] నుండి ఉల్లేఖించారు, ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం ముఆజ్ను యెమెన్కు పంపినప్పుడు, ఆయన ఇలా అన్నారు: "నిశ్చయంగా మీరు ఒక జాతి ప్రజల వద్దకు వస్తారు."
ఇమామ్ ముస్లిం : 28
حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ الْعَيْشِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا رَوْحٌ وَهُوَ ابْنُ الْقَاسِمِ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيٍّ عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا بَعَثَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ قَالَ إِنَّكَ تَقْدَمُ عَلَى قَوْمٍ أَهْلِ كِتَابٍ فَلْيَكُنْ أَوَّلَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ عِبَادَةُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَإِذَا عَرَفُوا اللَّهَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللَّهَ فَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي يَوْمِهِمْ وَلَيْلَتِهِمْ فَإِذَا فَعَلُوا فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ فَرَضَ عَلَيْهِمْ زَكَاةً تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِيَائِهِمْ فَتُرَدُّ عَلَى فُقَرَائِهِمْ فَإِذَا أَطَاعُوا بِهَا فَخُذْ مِنْهُمْ وَتَوَقَّ كَرَائِمَ أَمْوَالِهِمْ
రసూలుల్లాహ్ సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం ముఆజ్ను యెమెన్కు పంపినప్పుడు, ఆయన ఇలా అన్నారని మాకు చెప్పారు: "నిశ్చయంగా మీరు గ్రంథ ప్రజలను ఎదుర్కొంటున్నారు. అప్పుడు మీరు వారికి బోధించవలసిన మొదటి విషయం అల్లాహ్ అజ్జ వజల్లాను ఆరాధించడం. ఒకవేళ వారు అల్లాహ్ను తెలుసుకుంటే, అప్పుడు వారితో అల్లాహ్ పగలు మరియు రాత్రి ఐదుసార్లు నమాజ్ చేయడాన్ని తప్పనిసరి చేశాడని చెప్పండి. వారు అలా చేసినప్పుడు, వారి ధనికుల నుండి తీసుకుని పేదలకు పంచే జకాత్ను అల్లాహ్ వారిపై విధిగా విధించాడని చెప్పండి. ఒకవేళ వారు ఈ విషయంలో మీకు విధేయత చూపిస్తే, వారి నుండి జకాత్ తీసుకోండి మరియు వారి విలువైన సంపదలకు భయపడండి."
ఇమామ్ ముస్లిం : 29
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ لَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ بَعْدَهُ وَكَفَرَ مَنْ كَفَرَ مِنْ الْعَرَبِ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لِأَبِي بَكْرٍ كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَمَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَقَدْ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ إِلَّا بِحَقِّهِ وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ وَاللَّهِ لَأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ فَإِنَّ الزَّكَاةَ حَقُّ الْمَالِ وَاللَّهِ لَوْ مَنَعُونِي عِقَالًا كَانُوا يُؤَدُّونَهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَى مَنْعِهِ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَوَاللَّهِ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ رَأَيْتُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ شَرَحَ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ لِلْقِتَالِ فَعَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ
[ఖుతైబా బిన్ సయీద్] మాకు చెప్పారు, [లైత్స్ బిన్ సాద్] మాకు చెప్పారు, [ఉఖైల్] నుండి [అజ్-జుహ్రీ] నుండి అతను చెప్పాడు, అతను చెప్పాడు, [ఉబైదుల్లా బిన్ అబ్దుల్లా బిన్ ఉత్బా బిన్ మసూద్] మాకు చెప్పారు, [అబూ హురైరా] నుండి అతను చెప్పాడు, "అల్లాహ్ యొక్క ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం మరణించినప్పుడు, మరియు ఆయన తరువాత అబూ బక్ర్ ఖలీఫాగా నియమించబడినప్పుడు, మరియు అరబ్బులలోని అవిశ్వాసులు అవిశ్వాసం చేసినప్పుడు, అప్పుడు [ఉమర్ బిన్ అల్-ఖత్తాబ్] అబూ బక్ర్తో ఇలా అన్నారు, 'అల్లాహ్ యొక్క ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం ఇలా చెప్పినప్పుడు, నువ్వు మనుషులతో ఎలా పోరాడగలవు: "మానవులు 'అల్లాహ్ తప్ప ఆరాధించబడటానికి అర్హత ఉన్న దేవుడు లేడు' అని చెప్పే వరకు వారితో పోరాడమని నాకు ఆజ్ఞాపించబడింది, అప్పుడు ఎవరైతే 'అల్లాహ్ తప్ప ఆరాధించబడటానికి అర్హత ఉన్న దేవుడు లేడు' అని అంటాడో, నిశ్చయంగా అతను తన ఆస్తిని కాపాడుకున్నట్లే. హక్కు ద్వారా తప్ప (నా దాడుల నుండి) నా ప్రాణానికి హాని జరగదు. ఇస్లాం, మరియు దాని లెక్క అల్లాహ్కు అప్పగించబడింది.' అప్పుడు [అబూ బక్ర్] ఇలా అన్నారు, 'అల్లాహ్ సాక్షిగా, ప్రార్థన మరియు జకాత్ మధ్య భేదం చూపేవారితో నేను తప్పకుండా పోరాడతాను, ఎందుకంటే జకాత్ అనేది ఆస్తిపై (ఒక హక్కు). అల్లాహ్ సాక్షిగా, వారు దానిని అల్లాహ్ ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లంకు చెల్లించినప్పటికీ, వారి అయిష్టత కారణంగా నాకు ఆటంకం కలిగిస్తే, వారి అయిష్టత కారణంగానే నేను వారితో పోరాడతాను.' అప్పుడు [ఉమర్ బిన్ అల్-ఖత్తాబ్] ఇలా అన్నారు, 'అల్లాహ్ సాక్షిగా, నేను చూసింది ఏమిటంటే, (వారితో) పోరాడటానికి అల్లాహ్ అబూ బక్ర్ ఛాతీని తెరిచాడు, అప్పుడే అతను సత్యవంతుడని నాకు తెలిసింది'."
ఇమామ్ ముస్లిం : 30
و حَدَّثَنَا أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى وَأَحْمَدُ بْنُ عِيسَى قَالَ أَحْمَدُ حَدَّثَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَمَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ إِلَّا بِحَقِّهِ وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ
మరియు అది నాకు [అబూ అత్-తాహిర్], [హర్మలా బిన్ యహ్యా] మరియు [అహ్మద్ బిన్ ఈసా]లకు చెప్పింది, [అహ్మద్] ఇలా అన్నారు, 'అది మాకు చెప్పింది'. అయితే మరో ఇద్దరు వ్యక్తులు ఇలా అన్నారు, 'అతను మాకు చెప్పాడు [ఇబ్న్ వహ్బ్], అతను అన్నాడు, అతను నాకు [యూనుస్] [ఇబ్న్ షిహాబ్] నుండి తెలియజేశాడు, అతను అన్నాడు, అతను నాకు [సయీద్ బిన్ అల్-ముసయ్యబ్] చెప్పాడు, [అబూ హురైరా] అతనికి నివేదించినట్లుగా, అల్లాహ్ యొక్క ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఇలా అన్నారు: "'అల్లాహ్ తప్ప వేరే దేవుడు (ఆరాధించబడటానికి అర్హుడు) లేడు' అని ప్రజలు పలికే వరకు వారితో పోరాడమని నాకు ఆజ్ఞాపించబడింది, అప్పుడు ఎవరైతే 'అల్లాహ్ తప్ప వేరే దేవుడు (ఆరాధించబడటానికి అర్హుడు) లేడు' అని పలుకుతాడో, అతను ఇస్లాం హక్కు ద్వారా తప్ప తన ఆస్తిని మరియు ప్రాణాన్ని (నా దాడుల నుండి) కాపాడుకున్నట్లే, మరియు అతని లెక్క అల్లాహ్ కే వదిలివేయబడింది."
ఇమామ్ ముస్లిం : 31
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي الدَّرَاوَرْدِيَّ عَنْ الْعَلَاءِ ح و حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا رَوْحٌ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَيُؤْمِنُوا بِي وَبِمَا جِئْتُ بِهِ فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ
[అహ్మద్ బిన్ అబ్దా అద్ల్-ద్లబ్బి] మాకు చెప్పారు, అతను మాకు [అబ్దుల్ అజీజ్] -అంటే అద్-దరవర్ది- [అల్-అలా' నుండి చెప్పారు. (మరొక కథనంలో ఇలా పేర్కొనబడింది) మరియు [ఉమయ్యా బిన్ బిస్థమ్] మాకు చెప్పారు మరియు లఫజ్ అతనిదే, [యజీద్ బిన్ జురాయీ] మాకు చెప్పారు, అతను మాకు [రౌహ్] [అల్-అలా' బిన్ అబ్దుర్రహ్మాన్ బిన్ యా'ఖూబ్] నుండి, అతను [అతని తండ్రి] నుండి, అతను [అబూ హురైరా] నుండి, అతను రసూలుల్లాహ్ సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం నుండి చెప్పారు, అతను ఇలా అన్నాడు: "అల్లాహ్ తప్ప ఆరాధించబడటానికి అర్హత ఉన్న దేవుడు మరొకడు లేడు అని మానవులు సాక్ష్యమిచ్చే వరకు మరియు నన్ను, నేను తెచ్చిన ఖురాన్ను విశ్వసించే వరకు వారితో పోరాడమని నాకు ఆజ్ఞాపించబడింది, అప్పుడు వారు ఇలా చెబితే, ఇస్లాం హక్కుల కారణంగా తప్ప, వారు తమ ఆస్తిని మరియు ప్రాణాలను (నా దాడుల నుండి) కాపాడుకున్నట్లే, మరియు వారి లెక్క అల్లాహ్కే వదిలివేయబడింది."
ఇమామ్ ముస్లిం : 32
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ وَعَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ح و حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ قَالَا جَمِيعًا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَإِذَا قَالُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ ثُمَّ قَرَأَ { إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُسَيْطِرٍ }
మరియు మాకు చెప్పబడింది [అబూ బక్ర్ బిన్ అబూ షైబా] మాకు చెప్పారు [హఫ్ష్ బిన్ గియాత్స్], [అల్-అ'మస్సీ] నుండి, [అబూ సుఫ్యాన్] నుండి, [జాబిర్] నుండి, [అబూ సాలిహ్] నుండి, [అబూ హురైరా] నుండి, వారిద్దరూ ఇలా అన్నారు, "అబూ హురైరా నుండి ఇబ్న్ అల్-ముసయ్యబ్ యొక్క హదీసు ప్రకారం రసూలుల్లాహ్ సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం ఇలా అన్నారు: 'ప్రజలతో పోరాడమని నాకు ఆజ్ఞాపించబడింది'." (మరొక కథనంలో ఇలా పేర్కొనబడింది) మరియు నాకు చెప్పబడింది [అబూ బక్ర్ బిన్ అబూ షైబా] మాకు చెప్పారు [వకీ']. (మరొక కథనంలో ఇలా పేర్కొనబడింది) మరియు నాకు చెప్పబడింది [ముహమ్మద్ బిన్ అల్-ముత్సన్నా] మాకు చెప్పారు [అబ్దుర్రహ్మాన్] - అనగా బిన్ మహదీ - వారిద్దరూ చెప్పారు, మాకు చెప్పారు [సుఫ్యాన్] [అబూ అజ్-జుబైర్] నుండి [జాబిర్] నుండి చెప్పారు, అతను చెప్పాడు, "అల్లాహ్ యొక్క సందేశవాహకుడు ఇలా అన్నారు: 'ప్రజలు, 'అల్లాహ్ తప్ప ఆరాధించబడటానికి అర్హత ఉన్న దేవుడు మరొకడు లేడు' అని చెప్పే వరకు వారితో పోరాడమని నాకు ఆజ్ఞాపించబడింది, కాబట్టి వారు, 'అల్లాహ్ తప్ప ఆరాధించబడటానికి అర్హత ఉన్న దేవుడు మరొకడు లేడు' అని అన్నారు, అప్పుడు నిశ్చయంగా వారు ఇస్లాం హక్కుల కారణంగా తప్ప (నా దాడుల నుండి) తమ ఆస్తిని మరియు ప్రాణాలను కాపాడుకున్నారు. మరియు వారి లెక్క అల్లాహ్ కే వదిలివేయబడింది.' తరువాత ఆయన చదివారు: '(నిశ్చయంగా మీరు (కేవలం) హెచ్చరికలు చేసేవారు మాత్రమే. వారిపై మీకు అస్సలు అధికారం లేదు)' (ఖురాన్, అల్-ఘాసియా: 21-22).
ఇమామ్ ముస్లిం : 33
حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِىُّ مَالِكُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الصَّبَّاحِ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ وَاقِدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ فَإِذَا فَعَلُوا عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ
[అబూ ఘస్సాన్ అల్-మిస్మాయీ మాలిక్ బిన్ అబ్దుల్ వాహిద్] మాకు [అబ్దుల్ మాలిక్ బిన్ అష్-షబ్బా] నుండి [షూబా] ద్వారా, [వాఖిద్ బిన్ ముహమ్మద్ బిన్ జైద్ బిన్ అబ్దుల్లా బిన్ ఉమర్] నుండి, [అతని తండ్రి] నుండి, [అబ్దుల్లా బిన్ ఉమర్] నుండి చెప్పారు, అతను ఇలా అన్నాడు: "అల్లాహ్ తప్ప ఆరాధించబడటానికి అర్హత ఉన్న దేవుడు మరొకడు లేడని, మరియు ముహమ్మద్ అల్లాహ్ యొక్క ప్రవక్త అని ప్రజలు సాక్ష్యమిచ్చే వరకు, వారు నమాజ్ చేయడం మరియు జకాత్ చెల్లించడం ప్రారంభించే వరకు వారితో పోరాడమని నాకు ఆజ్ఞాపించబడింది. కాబట్టి వారు ఇలా చేస్తే, ఇస్లామీయ హక్కుల కారణంగా వారి లెక్క అల్లాహ్కు సమర్పించబడితే తప్ప, వారు తమ ఆస్తిని మరియు ప్రాణాలను (నా దాడుల నుండి) కాపాడుకున్నట్లే."
ఇమామ్ ముస్లిం : 34
و حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَا حَدَّثَنَا مَرْوَانُ يَعْنِيَانِ الْفَزَارِيَّ عَنْ أَبِي مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَكَفَرَ بِمَا يُعْبَدُ مِنْ دُونِ اللَّهِ حَرُمَ مَالُهُ وَدَمُهُ وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ح وَحَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ وَحَّدَ اللَّهَ ثُمَّ ذَكَرَ بِمِثْلِهِ
మరియు మాకు [సువైద్ బిన్ సయీద్] మరియు [ఇబ్న్ అబూ ఉమర్] ఇద్దరూ చెప్పారు, మాకు [మర్వాన్] చెప్పారు, వారిద్దరూ మర్వాన్ అల్-ఫజారీని ఉద్దేశించారు, [అబూ మాలిక్] నుండి [అతని తండ్రి] ద్వారా అతను ఇలా చెప్పాడు, "నేను అల్లాహ్ యొక్క ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం ఇలా చెప్పగా విన్నాను: 'ఎవరైతే అల్లాహ్ తప్ప ఆరాధించబడటానికి అర్హత ఉన్న దేవుడు మరొకడు లేడని అంటాడో, మరియు అల్లాహ్ కాకుండా ఆరాధించబడే దేనినైనా నిందిస్తాడో, అప్పుడు అతని సంపద మరియు రక్తం హరామ్ అవుతాయి, మరియు అతని ప్రతిఫలం అల్లాహ్ వద్ద ఉంటుంది.'" మరియు అతను మాకు [అబూ బక్ర్ బిన్ అబూ షైబా] చెప్పారు, అతను మాకు [అబూ ఖాలిద్ అల్-అహ్మర్] చెప్పారు. (మరొక కథనంలో ఇలా పేర్కొనబడింది) మరియు అతని గురించి నాకు [జుహైర్ బిన్ హర్బ్] చెప్పారు, అతను మాకు [యజీద్ బిన్ హారూన్] చెప్పారు, వారిద్దరూ [అబూ మాలిక్] నుండి [అతని తండ్రి] ద్వారా ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం ఇలా చెప్పగా విన్నారు: "ఎవరైతే అల్లాహ్ యొక్క ఏకేశ్వరోపాసనను, అప్పుడు అలాంటిదే ఏదైనా ప్రస్తావించండి.
ఇమామ్ ముస్లిం : 35
و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ لَمَّا حَضَرَتْ أَبَا طَالِبٍ الْوَفَاةُ جَاءَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدَ عِنْدَهُ أَبَا جَهْلٍ وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا عَمِّ قُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ كَلِمَةً أَشْهَدُ لَكَ بِهَا عِنْدَ اللَّهِ فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ يَا أَبَا طَالِبٍ أَتَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَلَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْرِضُهَا عَلَيْهِ وَيُعِيدُ لَهُ تِلْكَ الْمَقَالَةَ حَتَّى قَالَ أَبُو طَالِبٍ آخِرَ مَا كَلَّمَهُمْ هُوَ عَلَى مِلَّةِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَأَبَى أَنْ يَقُولَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَا وَاللَّهِ لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ مَا لَمْ أُنْهَ عَنْكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ } وَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى فِي أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ } و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ح و حَدَّثَنَا حَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ وَهُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ صَالِحٍ كِلَاهُمَا عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّ حَدِيثَ صَالِحٍ انْتَهَى عِنْدَ قَوْلِهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيهِ وَلَمْ يَذْكُرْ الْآيَتَيْنِ وَقَالَ فِي حَدِيثِهِ وَيَعُودَانِ فِي تِلْكَ الْمَقَالَةِ وَفِي حَدِيثِ مَعْمَرٍ مَكَانَ هَذِهِ الْكَلِمَةِ فَلَمْ يَزَالَا بِهِ
మరియు నాకు ఇలా చెప్పబడింది [హర్మలా బిన్ యహ్యా అత్-తుజిబి] నాకు చెప్పారు [అబ్దుల్లా బిన్ వహ్బ్] అతను చెప్పాడు, అతను నాకు చెప్పారు [యూనుస్] [ఇబ్న్ షిహాబ్] నుండి చెప్పారు అతను చెప్పాడు, అతను నాకు చెప్పారు [సయీద్ బిన్ అల్-ముసయ్యబ్] [అతని తండ్రి] నుండి చెప్పారు, అతను చెప్పాడు, "అల్లాహ్ యొక్క ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం అబూ తాలిబ్ మరణాన్ని ఎదుర్కొంటున్న సమయంలో ఆయనను సందర్శించారు. అక్కడ అబూ జహల్ మరియు అబ్దుల్లా బిన్ అబూ ఉమయ్యా బిన్ అల్-ముగీరా కూడా ఉండటాన్ని ఆయన చూశారు. రసూలుల్లాహ్ సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం ఇలా అన్నారు: "మామయ్యా! "రెండు కలీమా విశ్వాస ప్రమాణాన్ని పఠించండి, నేను అల్లాహ్ ఎదుట మీకు సాక్షిగా ఉంటాను." అప్పుడు అబూ జహల్ మరియు అబ్దుల్లా బిన్ అబూ ఉమయ్యా, కలీమా షహాదాను పఠిస్తూ, 'ఓ అబూ తాలిబ్, నీవు అబ్దుల్ ముత్తలిబ్ ధర్మాన్ని విడిచిపెట్టగలవా?' అని అన్నారు. రసూలుల్లాహ్ సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం కూడా ఇలా అన్నారు: "అల్లాహ్ సాక్షిగా, నేను నీ కోసం అల్లాహ్ నుండి క్షమాపణ కోరతాను," కాబట్టి అల్లాహ్ ఈ వాక్యాన్ని అవతరింపజేశాడు: '(షిక్కులు నరకవాసులు అని వారికి స్పష్టమైన తర్వాత, వారు తమ సొంత బంధువులైనప్పటికీ, వారి కోసం క్షమాపణ కోరడం ప్రవక్తకు మరియు విశ్వసించేవారికి అనుమతించబడదు)' (ఖురాన్, అత్ తౌబా: 113). అబూ తాలిబ్ ఉదంతం: '(నిశ్చయంగా, ఓ ముహమ్మద్, నీవు ప్రేమించే ఏ వ్యక్తి అయినా ఇస్లాంను స్వీకరించేలా మార్గనిర్దేశం చేసే శక్తి నీకు లేదు, కానీ తాను కోరిన వారికి మార్గనిర్దేశం చేసే శక్తి అల్లాహ్కే ఉంది, మరియు మార్గదర్శకత్వాన్ని స్వీకరించి ఇస్లాంను స్వీకరించడానికి ఇష్టపడే ప్రజలు ఎవరో ఆయనకే బాగా తెలుసు.) ఇస్లాం). (ఖురాన్ అల్ ఖషష్: 56). మరియు అతను మాకు చెప్పాడు [ఇషాఖ్ బిన్ ఇబ్రాహీం] మరియు [అబ్ద్ బిన్ హుమైద్] ఇద్దరూ అన్నారు, అతను మాకు చెప్పాడు [అబ్దుర్రజాఖ్] మాకు చెప్పాడు [మామర్]. (మరొక కథనంలో ఇలా పేర్కొనబడింది) మరియు అతను మాకు చెప్పాడు [హసన్ అల్-హుల్వానీ] మరియు [అబ్ద్ బిన్ హుమైద్] ఇద్దరూ అన్నారు, అతను మాకు చెప్పాడు [యా'ఖూబ్] - అంటే ఇబ్న్ ఇబ్రాహీం బిన్ సా'ద్ - అతను అన్నాడు, అతను మాకు చెప్పాడు [మా తండ్రి] [సాలిహ్] నుండి, ఇద్దరూ [అజ్-జుహ్రీ] నుండి, ఉదాహరణకు ఈ సనద్తో. విషయం ఏమిటంటే, సాలిహ్ హదీసు 'అప్పుడు అల్లాహ్ అతని గురించి తన వాక్కును అవతరింపజేశాడు' అనే పదాలతో ముగుస్తుంది, మరియు అతను రెండు వచనాలను ప్రస్తావించలేదు. మరియు అతను తన హదీసులో, ఈ వాక్యానికి బదులుగా మామర్ హదీసులోని 'మరియు వారిద్దరూ ఆ మాటలను పునరావృతం చేశారు' అని పేర్కొన్నాడు. మరియు వారిద్దరూ దానికి కట్టుబడి ఉన్నారు.
ఇమామ్ ముస్లిం : 36
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَا حَدَّثَنَا مَرْوَانُ عَنْ يَزِيدَ وَهُوَ ابْنُ كَيْسَانَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَمِّهِ عِنْدَ الْمَوْتِ قُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ لَكَ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَبَى فَأَنْزَلَ اللَّهُ { إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ } الْآيَةَ
ముహమ్మద్ బిన్ అబ్బాద్ మరియు ఇబ్న్ అబూ ఉమర్ ఇద్దరూ మాకు చెప్పారు, మర్వాన్ మాకు యజీద్ నుండి చెప్పారు - అంటే ఇబ్న్ కైసాన్ - అబూ హాజిమ్ నుండి, అబూ హురైరా నుండి అతను ఇలా చెప్పాడు, "అల్లాహ్ యొక్క ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) తన మామ చనిపోయే ముందు అతనితో ఇలా అన్నారు: 'అల్లాహ్ తప్ప ఆరాధించబడటానికి అర్హత ఉన్న దేవుడు మరొకడు లేడు' అని చెప్పు. పునరుత్థాన దినాన నేను ఈ మాటలతో నీకు తప్పకుండా సాక్ష్యం ఇస్తాను.' కానీ అతను నిరాకరించాడు, అప్పుడు అల్లాహ్ ఇలా అవతరింపజేశాడు: '(నిశ్చయంగా నీవు ప్రేమించే వారికి మార్గనిర్దేశం చేయలేవు)' (ఖురాన్, అల్-ఖషష్: 56).
ఇమామ్ ముస్లిం : 37
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ مَيْمُونٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ الْأَشْجَعِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَمِّهِ قُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ لَكَ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ لَوْلَا أَنْ تُعَيِّرَنِي قُرَيْشٌ يَقُولُونَ إِنَّمَا حَمَلَهُ عَلَى ذَلِكَ الْجَزَعُ لَأَقْرَرْتُ بِهَا عَيْنَكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ { إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ }
[ముహమ్మద్ బిన్ హాతిమ్ బిన్ మైమూన్], [యహ్యా బిన్ సయీద్], [యజీద్ బిన్ కైసాన్] [అబూ హాజిమ్ అల్-అస్యజాయి] నుండి, [అబూ హురైరా] నుండి మాకు ఇలా చెప్పారు: "అల్లాహ్ యొక్క ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) మరణించే ముందు తన మామతో ఇలా అన్నారు: 'అల్లాహ్ తప్ప ఆరాధించబడటానికి అర్హత ఉన్న దేవుడు మరొకడు లేడు' అని చెప్పు. పునరుత్థాన దినాన ఈ వాక్యంతో నేను నీకు తప్పకుండా సాక్ష్యం ఇస్తాను.'"
ఇమామ్ ముస్లిం : 38
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ كِلَاهُمَا عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ حُمْرَانَ عَنْ عُثْمَانَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ الْوَلِيدِ أَبِي بِشْرٍ قَالَ سَمِعْتُ حُمْرَانَ يَقُولُ سَمِعْتُ عُثْمَانَ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مِثْلَهُ سَوَاءً
[అబూ బక్ర్ బిన్ అబూ షైబా] మరియు [జుహైర్ బిన్ హర్బ్] ఇద్దరూ [ఇస్మాయిల్ బిన్ ఇబ్రాహీం] నుండి మాకు చెప్పారు, [అబూ బక్ర్] అన్నారు, [ఇబ్న్ ఉలయ్యా] [ఖాలిద్] నుండి మాకు చెప్పారు, అతను అన్నారు, [అల్-వలీద్ బిన్ ముస్లిం] [హుమ్రాన్] నుండి [ఉస్మాన్] నుండి మాకు చెప్పారు, అతను అన్నారు, "అల్లాహ్ యొక్క ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం ఇలా అన్నారు: 'అల్లాహ్ తప్ప ఆరాధించబడటానికి అర్హత ఉన్న దేవుడు మరొకడు లేడు' అని తెలుసుకుని మరణించినవాడు, అతను నిశ్చయంగా స్వర్గంలోకి ప్రవేశిస్తాడు.'" [ముహమ్మద్ బిన్ అబూ బక్ర్ అల్-ముకద్దమీ] మాకు చెప్పబడ్డారు, అతను మాకు [బిసర్ బిన్ అల్-ముఫద్లల్] చెప్పారు, అతను మాకు [ఖాలిద్ అల్-హజ్దా] [అల్-వలీద్ అబూ బిసర్] నుండి చెప్పారు, అతను అన్నారు, నేను [హుమ్రాన్] చెప్పగా విన్నాను, నేను [ఉస్మాన్] చెప్పగా విన్నాను, నేను విన్నాను రసూలుల్లాహ్ సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం కూడా అదే చెప్పారు.
ఇమామ్ ముస్లిం : 39
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ النَّضْرِ بْنِ أَبِي النَّضْرِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ الْأَشْجَعِيُّ عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَسِيرٍ قَالَ فَنَفِدَتْ أَزْوَادُ الْقَوْمِ قَالَ حَتَّى هَمَّ بِنَحْرِ بَعْضِ حَمَائِلِهِمْ قَالَ فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ جَمَعْتَ مَا بَقِيَ مِنْ أَزْوَادِ الْقَوْمِ فَدَعَوْتَ اللَّهَ عَلَيْهَا قَالَ فَفَعَلَ قَالَ فَجَاءَ ذُو الْبُرِّ بِبُرِّهِ وَذُو التَّمْرِ بِتَمْرِهِ قَالَ وَقَالَ مُجَاهِدٌ وَذُو النَّوَاةِ بِنَوَاهُ قُلْتُ وَمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ بِالنَّوَى قَالَ كَانُوا يَمُصُّونَهُ وَيَشْرَبُونَ عَلَيْهِ الْمَاءَ قَالَ فَدَعَا عَلَيْهَا حَتَّى مَلَأَ الْقَوْمُ أَزْوِدَتَهُمْ قَالَ فَقَالَ عِنْدَ ذَلِكَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ لَا يَلْقَى اللَّهَ بِهِمَا عَبْدٌ غَيْرَ شَاكٍّ فِيهِمَا إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ
[అబూ బక్ర్ బిన్ అన్-నద్లర్ బిన్ అబూ అన్-నద్లర్] మాకు చెప్పారు, [అబూ అన్-నద్లర్ హాషిమ్ బిన్ అల్-ఖాసిమ్] మాకు చెప్పారు, [ఉబైదుల్లా అల్-అష్జాయి] [మాలిక్ బిన్ మిఘ్వాల్] నుండి, [తల్హా బిన్ ముషర్రిఫ్] నుండి, [అబూ సాలిహ్] నుండి, [అబూ హురైరా] నుండి చెప్పారు, అతను ఇలా అన్నాడు, "మేము ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం తో కలిసి ఒక ప్రయాణంలో ఉన్నాము." అప్పుడు అతను అన్నాడు, "అప్పుడు ప్రజల ఆహార సామాగ్రి అయిపోయింది." అప్పుడు అతను అన్నాడు, "వారు తమ జంతువులలో కొన్నింటిని వధించాలనుకునే వరకు." కథకుడు ఇలా అన్నాడు, "అప్పుడు ఉమర్ ఇలా అన్నారు, 'ఓ అల్లాహ్ యొక్క సందేశవాహకా, మీరు ప్రజల ఆహార సామాగ్రిలో కొంత సేకరించి దాని కోసం అల్లాహ్ కు ప్రార్థించి ఉంటే (అది మంచిది)'." కథకుడు అన్నాడు, "అప్పుడు ఆయన అలా చేశారు." కథకుడు అన్నాడు, "అప్పుడు గోధుమల యజమాని తన గోధుమలతో వచ్చాడు, ఖర్జూరాల యజమాని తన ఖర్జూరాలతో వచ్చాడు." కథకుడు ఇలా చెప్పాడు, "అప్పుడు ముజాహిద్ ఇలా అన్నాడు, 'మరియు ఆ ధాన్యం యజమానులు వారి ధాన్యంతో పాటు.' నేను, 'వారు ఆ ధాన్యంతో ఏమి చేశారు?' అని అడిగాను. దానికి అతను, 'వారు దానిని పీల్చి, దాని నుండి నీరు త్రాగారు,' అని జవాబిచ్చాడు. అతను, 'ఆ తర్వాత అల్లాహ్ ప్రవక్త వారు తమ ఆహార నిల్వలను నింపుకునే వరకు వారిని పిలిచారు,' అని చెప్పాడు. కథకుడు ఇలా చెప్పాడు, "అప్పుడు అల్లాహ్ ప్రవక్త ఇలా అన్నారు: 'అల్లాహ్ తప్ప ఆరాధనకు అర్హుడైన దేవుడు మరొకడు లేడని మరియు నేను అల్లాహ్ యొక్క ప్రవక్తనని నేను సాక్ష్యం పలుకుతున్నాను. ఏ సేవకుడైనా ఎటువంటి సందేహం లేకుండా అల్లాహ్ను గట్టిగా పట్టుకొని ఆయనను కలుస్తాడో, అతను స్వర్గంలో ప్రవేశిస్తాడు.'"
ఇమామ్ ముస్లిం : 40
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ وَأَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ جَمِيعًا عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ قَالَ أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَوْ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ شَكَّ الْأَعْمَشُ قَالَ لَمَّا كَانَ غَزْوَةُ تَبُوكَ أَصَابَ النَّاسَ مَجَاعَةٌ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ أَذِنْتَ لَنَا فَنَحَرْنَا نَوَاضِحَنَا فَأَكَلْنَا وَادَّهَنَّا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ افْعَلُوا قَالَ فَجَاءَ عُمَرُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ فَعَلْتَ قَلَّ الظَّهْرُ وَلَكِنْ ادْعُهُمْ بِفَضْلِ أَزْوَادِهِمْ ثُمَّ ادْعُ اللَّهَ لَهُمْ عَلَيْهَا بِالْبَرَكَةِ لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَ فِي ذَلِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ قَالَ فَدَعَا بِنِطَعٍ فَبَسَطَهُ ثُمَّ دَعَا بِفَضْلِ أَزْوَادِهِمْ قَالَ فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَجِيءُ بِكَفِّ ذُرَةٍ قَالَ وَيَجِيءُ الْآخَرُ بِكَفِّ تَمْرٍ قَالَ وَيَجِيءُ الْآخَرُ بِكَسْرَةٍ حَتَّى اجْتَمَعَ عَلَى النِّطَعِ مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ يَسِيرٌ قَالَ فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِ بِالْبَرَكَةِ ثُمَّ قَالَ خُذُوا فِي أَوْعِيَتِكُمْ قَالَ فَأَخَذُوا فِي أَوْعِيَتِهِمْ حَتَّى مَا تَرَكُوا فِي الْعَسْكَرِ وِعَاءً إِلَّا مَلَئُوهُ قَالَ فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا وَفَضَلَتْ فَضْلَةٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ لَا يَلْقَى اللَّهَ بِهِمَا عَبْدٌ غَيْرَ شَاكٍّ فَيُحْجَبَ عَنْ الْجَنَّةِ
[అబూ ముఆవియా] చెప్పినదంతా మాకు [సాహ్ల్ బిన్ ఉస్మాన్] మరియు [అబూ కురైబ్ ముహమ్మద్ బిన్ అల్-అలా'] తెలియజేశారు. ముస్లింలకు చాలా ఆకలిగా ఉన్నప్పుడు, వారు ఇలా అన్నారు, 'ఓ అల్లాహ్ ప్రవక్తా, దయచేసి మా ఒంటెను వధించడానికి మాకు అనుమతి ఇస్తారా? తద్వారా మేము దాని మాంసాన్ని తినవచ్చు మరియు దాని కొవ్వును నూనెగా (చర్మంపై మండే ఎండ నుండి రక్షించుకోవడానికి పూయడానికి) ఉపయోగించుకోవచ్చు.' దానికి రసూలుల్లాహ్ సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం ఇలా సమాధానమిచ్చారు: 'అలాగే చేయండి.' అబూ హురైరా ఇలా అన్నారు, "అప్పుడు ఉమర్ వచ్చి ఇలా అన్నారు, 'ఓ అల్లాహ్ ప్రవక్తా, మీరు అలా చేస్తే, ఒంటె వీపు (వాహనం) అంతమైపోతుంది! కానీ మీరు వారి మిగిలిన ఆహారాన్ని అడిగి, దాని కోసం ప్రార్థించడం ఉత్తమం, అల్లాహ్ దానిని ఆశీర్వదించుగాక.' అప్పుడు రసూలుల్లాహ్ సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం ఇలా అన్నారు: "సరే." అప్పుడు అతను (తోలుతో చేసిన) ఒక పరుపును తెమ్మని అడిగాడు, దానిని పరిచిన తరువాత, వారి వద్ద మిగిలి ఉన్న ఆహారాన్ని అడిగాడు." అబూ హురైరా ఇలా కొనసాగించాడు, "అప్పుడు ఒక వ్యక్తి గుప్పెడు మొక్కజొన్న గింజలతో వచ్చాడు, మరొక వ్యక్తి గుప్పెడు ఖర్జూరాలతో వచ్చాడు, మరియు ఇతరులు (రొట్టె వంటి) ఆహారపు ముక్కలతో వచ్చారు, తద్వారా ఆ చర్మపు పొరపై కొద్దిగా ఆహారం పోగైంది. అబూ హురైరా (ర.అ.) ఇలా అన్నారు, "అప్పుడు రసూలుల్లాహ్ సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఆ ఆహారంపై ఆశీర్వాదాల కోసం ప్రార్థించారు, ఆ తర్వాత ఆయన ఇలా అన్నారు: 'మీ ఆహార పాత్రలను తీసుకుని నింపుకోండి'. అబూ హురైరా (ర.అ.) ఇలా కొనసాగించారు, "అప్పుడు వారు తమ ఆహార పాత్రలను నింపుకున్నారు, వారి ఆహార పాత్రలు తప్ప ఒక్క సైనికుడి పాత్ర కూడా నిండలేదు." అబూ హురైరా (ర.అ.) ఇలా కొనసాగించారు, "అప్పుడు వారు కడుపు నిండే వరకు తిన్నారు, ఇంకా కొంత ఆహారం మిగిలి ఉంది." అప్పుడు రసూలుల్లాహ్ సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం (ర.అ.) ఇలా అన్నారు: "అల్లాహ్ తప్ప ఆరాధనకు అర్హమైన దేవుడు మరొకడు లేడని నేను సాక్ష్యం పలుకుతున్నాను మరియు నేను అల్లాహ్ యొక్క ప్రవక్తను. ఏ సేవకుడు అల్లాహ్ను కలిసినా, ఈ వాక్యాన్ని సందేహించడు మరియు ఆ తర్వాత స్వర్గ ప్రవేశం నిరోధించబడదు."