ఇమామ్ ముస్లిం : 1
وَهُوَ الْأَثَرُ الْمَشْهُورُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حَدَّثَ عَنِّي بِحَدِيثٍ يُرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ أَيْضًا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ وَسُفْيَانَ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ
మరియు అతను ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం యొక్క ప్రసిద్ధ ఉల్లేఖన, "ఎవరైనా నా నుండి ఒక హదీసును ఉల్లేఖిస్తే, అది అబద్ధమని ఆరోపించబడితే, అప్పుడు అతను (ఉల్లేఖకుడు) ఆ అబద్ధాలకోరులలో ఒకడు." [అబూ బక్ర్ బిన్ అబూ షైబా] మాకు [వకీ'] చెప్పారు, [స్యూబా] నుండి, [అల్ హకమ్] నుండి, [అబ్దుర్రహ్మాన్ బిన్ అబూ లైలా] నుండి, [సమూరా బిన్ జుందబ్] నుండి. (మరొక ఉల్లేఖనంలో ఇది ప్రస్తావించబడింది) మరియు [అబూ బక్ర్ బిన్ అబూ షైబా] మాకు [వకీ'] చెప్పారు, [స్యూబా] నుండి మరియు [సుఫ్యాన్] [హబీబ్] నుండి, [మైమూన్ బిన్ అబూ షబీబ్] నుండి, [అల్-ముగీరా బిన్ స్యూబా] నుండి, ఇద్దరూ చెప్పారు, "అల్లాహ్ యొక్క సందేశవాహకుడు సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం దీని గురించి చెప్పారు."
ఇమామ్ ముస్లిం : 2
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَخْطُبُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَكْذِبُوا عَلَيَّ فَإِنَّهُ مَنْ يَكْذِبْ عَلَيَّ يَلِجْ النَّارَ
మరియు [అబూ బక్ర్ బిన్ అబూ షైబా] మాకు చెప్పారు, [ఘుందర్] [షూబా] నుండి మాకు చెప్పారు (మరొక కథనంలో ఇలా పేర్కొనబడింది), మరియు [ముహమ్మద్ బిన్ అల్ ముత్సన్నా] మరియు [ఇబ్న్ బస్యస్యార్] ఇద్దరూ చెప్పారు, [ముహమ్మద్ బిన్ జాఫర్] మాకు చెప్పారు, [షూబా] [మన్సూర్] నుండి [రిబ్బీ బిన్ హిరాసీ] నుండి చెప్పారు, అతను [అలీ] ప్రసంగిస్తుండగా విన్నాడు, అతను ఇలా అన్నాడు, "అల్లాహ్ యొక్క ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఇలా అన్నారు: 'నా పేరు మీద అబద్ధం చెప్పకండి, ఎందుకంటే నా పేరు మీద అబద్ధం చెప్పినవాడు నిశ్చయంగా నరకానికి వెళ్తాడు.'"
ఇమామ్ ముస్లిం : 3
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ إِنَّهُ لَيَمْنَعُنِي أَنْ أُحَدِّثَكُمْ حَدِيثًا كَثِيرًا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ تَعَمَّدَ عَلَيَّ كَذِبًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ
[జుహైర్ బిన్ హర్బ్] మాకు [ఇస్మాయిల్] కు - అంటే ఇబ్న్ 'ఉలయ్యాకు - [అబ్దుల్ అజీజ్ బిన్ షుహైబ్] నుండి [అనస్ బిన్ మాలిక్] నుండి ఇలా వివరించారు: అతను ఇలా అన్నాడు, 'నిశ్చయంగా, నేను మీకు అనేక హదీసులను వివరించకుండా నన్ను నిరోధించే విషయం ఏమిటంటే, అల్లాహ్ యొక్క ప్రవక్త సల్లల్లాహు 'అలైహి వసల్లం ఇలా అన్నారు: "ఎవరైనా నా గురించి ఉద్దేశపూర్వకంగా అబద్ధం చెబితే, అతను నరకంలో తన స్థానాన్ని పొందుతాడు."'
ఇమామ్ ముస్లిం : 4
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْغُبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ
[ముహమ్మద్ బిన్ ఉబైద్ అల్-ఘుబరీ] మాకు చెప్పారు, [అబూ అవనా] [అబూ హాషీన్] నుండి, [అబూ సాలిహ్] నుండి, [అబూ హురైరా] నుండి చెప్పారు, ఆయన ఇలా అన్నారు, "అల్లాహ్ యొక్క ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం ఇలా అన్నారు: 'ఎవరైనా నా పేరు మీద అబద్ధం చెబితే, అతను నరకంలో తన స్థానాన్ని పొందుతాడు.'"
ఇమామ్ ముస్లిం : 5
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ رَبِيعَةَ قَالَ أَتَيْتُ الْمَسْجِدَ وَالْمُغِيرَةُ أَمِيرُ الْكُوفَةِ قَالَ فَقَالَ الْمُغِيرَةُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ كَذِبًا عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبٍ عَلَى أَحَدٍ فَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ و حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ الْأَسْدِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الْأَسَدِيِّ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ وَلَمْ يَذْكُرْ إِنَّ كَذِبًا عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبٍ عَلَى أَحَدٍ
మాకు చెప్పారు [ముహమ్మద్ బిన్ అబ్దుల్లా బిన్ నుమైర్] మాకు చెప్పారు [మా తండ్రి] మాకు చెప్పారు [సయీద్ బిన్ ఉబైద్] మాకు చెప్పారు [అలీ బిన్ రబీఆ] ఇలా అన్నారు, "కూఫా గవర్నర్ అయిన అల్-ముగీరా ఉన్నప్పుడు నేను మసీదుకు వెళ్ళాను. ఆయన ఇలా అన్నారు, "అప్పుడు [అల్-ముగీరా] ఇలా అన్నారు, 'అల్లాహ్ యొక్క ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం ఇలా అనగా నేను విన్నాను: "నిజంగా నా పేరు మీద అబద్ధం చెప్పడం, వేరొకరి పేరు మీద అబద్ధం చెప్పడంతో సమానం కాదు, ఎవరైతే ఉద్దేశపూర్వకంగా నా పేరు మీద అబద్ధం చెబుతాడో, వాడు నరకంలో తన స్థానాన్ని పొందుగాక." మరియు నాకు [అలీ బిన్ హుజ్ర్ అస్ సాదీ] మాకు [అలీ బిన్ ముషీర్] మాకు [ముహమ్మద్ బిన్ ఖైస్ అల్ అస్దీ] ద్వారా [అలీ బిన్ రబియా అల్ అస్దీ] నుండి [అల్-ముగీరా బిన్ షుబా] నుండి ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం నుండి అటువంటి హదీసుతో చెప్పబడింది, అయితే ఆయన, "నిశ్చయంగా, నా పేరు మీద అబద్ధం చెప్పడం ఇతరుల పేరు మీద అబద్ధం చెప్పడంతో సమానం కాదు" అని చెప్పలేదు.
ఇమామ్ ముస్లిం : 6
و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَفَى بِالْمَرْءِ كَذِبًا أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ ذَلِكَ
మరియు మాకు చెప్పారు [ఉబైదుల్లా బిన్ ముఆజ్ అల్ అన్బరీ] మాకు చెప్పారు [మా తండ్రి] (మరొక కథనంలో ఇది ప్రస్తావించబడింది), మరియు మాకు చెప్పారు [ముహమ్మద్ బిన్ అల్ ముత్సన్నా] మాకు చెప్పారు [అబ్దుర్రహ్మాన్ బిన్ మహదీ] వారిద్దరూ చెప్పారు, మాకు చెప్పారు [షుబా] [ఖుబైబ్ బిన్ అబ్దుర్రహ్మాన్] నుండి [హఫ్ష్ బిన్ ఆషిమ్] నుండి చెప్పారు, అతను ఇలా అన్నాడు, "రసూలుల్లాహ్ సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం ఇలా అన్నారు: 'ఒక వ్యక్తి తాను విన్నదంతా చెబితే, అతను అబద్ధం చెబుతున్నాడని పరిగణించబడటానికి అది సరిపోతుంది.'" మాకు చెప్పారు [అబూ బక్ర్ బిన్ అబూ షైబా] మాకు చెప్పారు [అలీ బిన్ హఫ్ష్] మాకు చెప్పారు [షుబా] [ఖుబైబ్ బిన్ అబ్దుర్రహ్మాన్] నుండి [హఫ్ష్ బిన్ ఆషిమ్] నుండి [అబూ హురైరా] నుండి ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం నుండి అదే హదీసుతో చెప్పారు.
ఇమామ్ ముస్లిం : 7
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو هَانِئٍ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ سَيَكُونُ فِي آخِرِ أُمَّتِي أُنَاسٌ يُحَدِّثُونَكُمْ مَا لَمْ تَسْمَعُوا أَنْتُمْ وَلَا آبَاؤُكُمْ فَإِيَّاكُمْ وَإِيَّاهُمْ
మరియు మాకు [ముహమ్మద్ బిన్ అబ్దుల్లా బిన్ నుమైర్] మరియు [జుహైర్ బిన్ హర్బ్] ఇద్దరూ చెప్పారు, మాకు [అబ్దుల్లా బిన్ యజీద్] చెప్పారు, నాకు [సయీద్ బిన్ అబూ అయ్యూబ్] చెప్పారు, నాకు [అబూ హాని'] చెప్పారు, ఆయన [అబూ ఉస్మాన్ ముస్లిం బిన్ యసార్] నుండి, ఆయన [అబూ హురైరా] నుండి, అల్లాహ్ యొక్క ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం నుండి ఇలా చెప్పారు: ఆయన ఇలా అన్నారు: "నా ఉమ్మత్ చివరిలో కొందరు వ్యక్తులు ఉంటారు, వారు మీకు ఒక హదీసును చెబుతారు, దానిని మీరు ఎప్పుడూ వినలేదు మరియు మీ తండ్రులు కూడా వినలేదు, కాబట్టి వారికి దూరంగా ఉండండి మరియు వారికి దూరంగా ఉండండి."
ఇమామ్ ముస్లిం : 8
و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَرْمَلَةَ بْنِ عِمْرَانَ التُّجِيبِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو شُرَيْحٍ أَنَّهُ سَمِعَ شَرَاحِيلَ بْنَ يَزِيدَ يَقُولُ أَخْبَرَنِي مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ دَجَّالُونَ كَذَّابُونَ يَأْتُونَكُمْ مِنْ الْأَحَادِيثِ بِمَا لَمْ تَسْمَعُوا أَنْتُمْ وَلَا آبَاؤُكُمْ فَإِيَّاكُمْ وَإِيَّاهُمْ لَا يُضِلُّونَكُمْ وَلَا يَفْتِنُونَكُمْ
[హర్మలా బిన్ యహ్యా బిన్ అబ్దుల్లా బిన్ హర్మలా బిన్ ఇమ్రాన్ అత్-తుజిబి] నాకు చెప్పారు, [ఇబ్న్ వహ్బ్] మాకు చెప్పారు, [అబూ షురైహ్] మాకు చెప్పారు, అతను [షరహీల్ బిన్ యజీద్] చెప్పగా విన్నారని, [ముస్లిం బిన్ యసర్] నాకు చెప్పారు, అతను [అబూ హురైరా] చెప్పగా విన్నారని, "అల్లాహ్ యొక్క ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఇలా అన్నారు: 'అంత్యకాలంలో, దజ్జాల్ అనే అబద్ధాలకోరులు మీరు ఎన్నడూ వినని మరియు మీ పితరులు కూడా ఎన్నడూ వినని హదీసులను మీ వద్దకు తీసుకువస్తారు. కాబట్టి వారికి దూరంగా ఉండండి మరియు వారికి దూరంగా ఉండండి. వారు మిమ్మల్ని తప్పుదారి పట్టించలేరు మరియు మీపై నిందలు వేయలేరు.'"
ఇమామ్ ముస్లిం : 9
حَدَّثَنِي أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ كَهْمَسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ح و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ وَهَذَا حَدِيثُهُ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا كَهْمَسٌ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ قَالَ كَانَ أَوَّلَ مَنْ قَالَ فِي الْقَدَرِ بِالْبَصْرَةِ مَعْبَدٌ الْجُهَنِيُّ فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيُّ حَاجَّيْنِ أَوْ مُعْتَمِرَيْنِ فَقُلْنَا لَوْ لَقِينَا أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلْنَاهُ عَمَّا يَقُولُ هَؤُلَاءِ فِي الْقَدَرِ فَوُفِّقَ لَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ دَاخِلًا الْمَسْجِدَ فَاكْتَنَفْتُهُ أَنَا وَصَاحِبِي أَحَدُنَا عَنْ يَمِينِهِ وَالْآخَرُ عَنْ شِمَالِهِ فَظَنَنْتُ أَنَّ صَاحِبِي سَيَكِلُ الْكَلَامَ إِلَيَّ فَقُلْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّهُ قَدْ ظَهَرَ قِبَلَنَا نَاسٌ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ وَيَتَقَفَّرُونَ الْعِلْمَ وَذَكَرَ مِنْ شَأْنِهِمْ وَأَنَّهُمْ يَزْعُمُونَ أَنْ لَا قَدَرَ وَأَنَّ الْأَمْرَ أُنُفٌ قَالَ فَإِذَا لَقِيتَ أُولَئِكَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنِّي بَرِيءٌ مِنْهُمْ وَأَنَّهُمْ بُرَآءُ مِنِّي وَالَّذِي يَحْلِفُ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ لَوْ أَنَّ لِأَحَدِهِمْ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا فَأَنْفَقَهُ مَا قَبِلَ اللَّهُ مِنْهُ حَتَّى يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ ثُمَّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ إِذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ شَدِيدُ سَوَادِ الشَّعَرِ لَا يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ وَلَا يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ حَتَّى جَلَسَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْنَدَ رُكْبَتَيْهِ إِلَى رُكْبَتَيْهِ وَوَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ وَقَالَ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي عَنْ الْإِسْلَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْإِسْلَامُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ وَتَحُجَّ الْبَيْتَ إِنْ اسْتَطَعْتَ إِلَيْهِ سَبِيلًا قَالَ صَدَقْتَ قَالَ فَعَجِبْنَا لَهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ الْإِيمَانِ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ الْإِحْسَانِ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ السَّاعَةِ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ أَمَارَتِهَا قَالَ أَنْ تَلِدَ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ قَالَ ثُمَّ انْطَلَقَ فَلَبِثْتُ مَلِيًّا ثُمَّ قَالَ لِي يَا عُمَرُ أَتَدْرِي مَنْ السَّائِلُ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَإِنَّهُ جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْغُبَرِيُّ وَأَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ قَالُوا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ قَالَ لَمَّا تَكَلَّمَ مَعْبَدٌ بِمَا تَكَلَّمَ بِهِ فِي شَأْنِ الْقَدَرِ أَنْكَرْنَا ذَلِكَ قَالَ فَحَجَجْتُ أَنَا وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيُّ حَجَّةً وَسَاقُوا الْحَدِيثَ بِمَعْنَى حَدِيثِ كَهْمَسٍ وَإِسْنَادِهِ وَفِيهِ بَعْضُ زِيَادَةٍ وَنُقْصَانُ أَحْرُفٍ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ وَحُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَا لَقِينَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ فَذَكَرْنَا الْقَدَرَ وَمَا يَقُولُونَ فِيهِ فَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ كَنَحْوِ حَدِيثِهِمْ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِيهِ شَيْءٌ مِنْ زِيَادَةٍ وَقَدْ نَقَصَ مِنْهُ شَيْئًا و حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِ حَدِيثِهِمْ
[అబూ ఖైత్సమ జుహైర్ బిన్ హర్బ్] మాకు [వకీ'] చెప్పారని నాకు చెప్పారు, అది [కహ్మాస్] నుండి, అది [అబ్దుల్లా బిన్ బురైదా] నుండి, అది [యహ్యా బిన్ యా'మర్] నుండి వచ్చింది. (మరొక కథనంలో ఇలా పేర్కొనబడింది) మరియు మాకు [ఉబైదుల్లా బిన్ ముఆజ్ అల్-అన్బరీ] చెప్పబడినది, మరియు ఇది హదీస్, మాకు [మా తండ్రి] చెప్పబడినది, అది మాకు [కహ్మాస్] [ఇబ్న్ బురైదా] నుండి, అది [యహ్యా బిన్ యా'మర్] నుండి వచ్చింది, అతను ఇలా అన్నాడు, "బస్రాలో విధి గురించి మొదట చర్చించిన వ్యక్తి మా'బద్ అల్-జుహానీ, కాబట్టి నేను మరియు హుమైద్ బిన్ అబ్దుర్రహ్మాన్ అల్-హిమ్యారీ హజ్ లేదా ఉమ్రాకు వెళ్ళాము, అప్పుడు మేము ఇలా అనుకున్నాము, 'ఒకవేళ మనం అల్లాహ్ యొక్క ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం యొక్క సహచరులలో ఒకరిని కలిస్తే, అప్పుడు మనం విధికి సంబంధించిన వారు చెప్పిన దాని గురించి వారిని అడుగుతాము.'" అలా [అబ్దుల్లాహ్ బిన్ ఉమర్] మసీదులోకి ప్రవేశిస్తుండగా, అల్లాహ్ మాకు విజయాన్ని ప్రసాదించాడు. అప్పుడు నేను, నా స్నేహితుడు అతన్ని ఆపాము, మాలో ఒకరు అతని కుడివైపు, మరొకరు అతని ఎడమవైపు నిలబడ్డాము. అప్పుడు నా స్నేహితుడు నా తరపున మాట్లాడతాడని నేను భావించి, ఇలా అన్నాను, 'ఓ అబూ అబ్దుర్రహ్మాన్, నిశ్చయంగా మన ముందు ఒక జాతి ప్రజలు ప్రత్యక్షమయ్యారు. వారు ఖురాన్ పఠించి, జ్ఞానాన్ని అన్వేషించి, ఆ తర్వాత విధి అనేది లేదని, తమ విషయం కొత్తదని (విధి మరియు అల్లాహ్ జ్ఞానంతో ముడిపడి లేనిదని) వాదిస్తారు.' అప్పుడు [అబ్దుల్లాహ్ బిన్ ఉమర్] ఇలా అన్నారు, 'మీరు ఈ ప్రజలను కలిసినప్పుడు, నేను వారి నుండి విముక్తుడనని, వారు నా నుండి విముక్తులని వారికి తెలియజేయండి. మరియు అల్లాహ్ దాసులు ఎవరిపై ప్రమాణం చేస్తారో ఆ ఆయన సాక్షిగా, మీలో ఎవరైనా ఉహుద్ పర్వతం అంత బంగారాన్ని ఖర్చు చేసినా, అతను మంచి చెడులతో కూడిన విధిని విశ్వసించే వరకు అతని దానం స్వీకరించబడదు.' అతను ఇలా అన్నాడు, 'అప్పుడు అతను ఆ హదీసును వివరించడం ప్రారంభించి ఇలా చెప్పాడు, ['ఉమర్ బిన్ అల్-ఖత్తాబ్] ఇలా అన్నారు, 'మేము అల్లాహ్ యొక్క ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం)తో ఉన్నప్పుడు, మా వద్దకు ఒక వ్యక్తి వచ్చాడు. అతని బట్టలు చాలా తెల్లగా, జుట్టు చాలా నల్లగా ఉంది, మరియు అతనిపై ప్రయాణపు ఆనవాళ్లు ఏవీ కనిపించలేదు. అతను ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) వద్దకు వచ్చి, తన మోకాలిని ఆయన మోకాలికి ఆనించి, 'ఓ ముహమ్మద్, నాకు ఇస్లాం గురించి తెలియజేయండి?' అని అడిగే వరకు మాలో ఎవరికీ అతను ఎవరో తెలియదు. అప్పుడు అల్లాహ్ యొక్క ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఇలా సమాధానమిచ్చారు: "అల్లాహ్ తప్ప వేరే దేవుడు లేడని, ముహమ్మద్ ఆయన సేవకుడు మరియు ప్రవక్త అని సాక్ష్యం ఇవ్వడం, నమాజ్ స్థాపించడం, జకాత్ చెల్లించడం, రమదాన్ మాసంలో ఉపవాసం ఉండటం, మరియు మీరు ప్రయాణించగలిగితే హదీసుకు తీర్థయాత్ర చేయడం." అతను, 'మీరు చెప్పింది నిజమే' అన్నాడు. ఉమర్ ఇలా అన్నారు, 'అతను దాని గురించి అడిగి, దానిని ధృవీకరించినందుకు మేము ఆశ్చర్యపోయాము.' అతను మళ్ళీ అడిగాడు, 'ఈ విశ్వాసం గురించి నాకు చెప్పండి?' ఆయన ఇలా సమాధానమిచ్చారు: "మీరు అల్లాహ్ను, ఆయన దేవదూతలను, ఆయన గ్రంథాలను, ఆయన ప్రవక్తలను, అంతిమ దినాన్ని, మరియు మంచి చెడుల గతిని విశ్వసిస్తారు." అతను, 'మీరు చెప్పింది నిజమే' అన్నాడు. అతను అడిగాడు, 'ఇహ్సాన్ గురించి నాకు చెప్పండి?' ఆయన ఇలా సమాధానమిచ్చారు: "మీరు అల్లాహ్ను చూస్తున్నట్లుగా ఆరాధిస్తారు, కాబట్టి మీరు ఆయనను చూడకపోయినా, నిశ్చయంగా ఆయన మిమ్మల్ని చూస్తుంటాడు." అతను మళ్ళీ అడిగాడు, 'అంతిమ దినం ఎప్పుడు వస్తుంది?' ఆయన ఇలా సమాధానమిచ్చారు: "అడిగే వ్యక్తి కంటే, అడగబడిన వ్యక్తికే బాగా తెలుసు." అతను అడిగాడు, 'అయితే సూచనల గురించి నాకు చెప్పండి?' ఆయన ఇలా సమాధానమిచ్చారు: "ఒక బానిస తన యజమానికి జన్మనివ్వడం, మరియు కాళ్లకు చెప్పులు లేకుండా, దిగంబరంగా, పేదవాడిగా, మేకల కాపరిగా ఉంటూ, భవనాలు కట్టడంలో గర్వపడుతున్న ఒక వ్యక్తి మీకు కనిపించడం." ఆ తర్వాత అతను వెళ్ళిపోయాడు. నేను ఇంకా ఆశ్చర్యపోతుండగా ఆయన ఇలా అన్నారు; "ఓ ఉమర్, ప్రశ్నిస్తున్నది ఎవరో నీకు తెలుసా?" నేను సమాధానమిచ్చాను, 'అల్లాహ్కు మరియు ఆయన ప్రవక్తకే బాగా తెలుసు.' అతను ఇలా అన్నాడు: "ఆయనే గబ్రియేల్, మీకు మీ ధార్మిక జ్ఞానాన్ని బోధించడానికి మీ వద్దకు వచ్చాడు." మాకు [ముహమ్మద్ బిన్ ఉబైద్ అల్-ఘుబరీ] మరియు [అబూ కామిల్ అల్-జహ్దరీ] మరియు [అహ్మద్ బిన్ అబ్దా] చెప్పగా, [హమ్మద్ బిన్ యజీద్] [మథర్ అల్ వార్రాక్] నుండి, అతను [అబ్దుల్లా బిన్ బురైదా] నుండి, అతను [యహ్యా బిన్ యామర్] నుండి మాకు చెప్పారని వారు అన్నారు. అతను ఇలా అన్నాడు, 'మా'బద్ విధికి సంబంధించిన విషయం గురించి మాట్లాడినప్పుడు, మేము దానిని తిరస్కరించాము.' అతను మళ్ళీ ఇలా అన్నాడు, 'ఆ తర్వాత నేను హుమైద్ బిన్ అబ్దుర్రహ్మాన్ అల్-హిమ్యారీతో కలిసి హజ్ చేశాను.' ఆ తర్వాత వారు కహ్మాస్ హదీస్ యొక్క అర్థంతో పాటు ఆ హదీస్ను ప్రస్తావించారు. దానిలో కొన్ని అక్షరాల చేర్పులు మరియు తొలగింపులు ఉన్నాయి." మరియు మాకు చెప్పబడింది [ముహమ్మద్ బిన్ హాతిమ్] మాకు చెప్పారు [యహ్యా బిన్ సయీద్ అల్ ఖత్థాన్] మాకు చెప్పారు [ఉస్మాన్ బిన్ గియాత్స్] మాకు చెప్పారు [అబ్దుల్లా బిన్ బురైదా] [యహ్యా బిన్ యామర్] నుండి మరియు [హుమైద్ బిన్ అబ్దుర్రహ్మాన్] ఇద్దరూ ఇలా అన్నారు, "మేము [అబ్దుల్లా బిన్ ఉమర్]ను కలిశాము, అప్పుడు మేము విధి గురించి మరియు దానిపై వారి అభిప్రాయం గురించి ప్రస్తావించాము, అప్పుడు అతను హదీసును వివరించాడు, వారి హదీసు ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం నుండి [ఉమర్] రదియల్లాహు అన్హుమా నుండి వచ్చింది, మరియు దానిలో చేర్పులు మరియు తొలగింపులు ఉన్నాయి." మరియు మాకు చెప్పబడింది [హజ్జాజ్ బిన్ అష్-షాయిర్] మాకు చెప్పారు [యూనుస్ బిన్ ముహమ్మద్] మాకు చెప్పారు [అల్-ముతమిర్] [అతని తండ్రి] నుండి [యహ్యా బిన్ యామర్] నుండి [ఇబ్న్ ఉమర్] నుండి [ఉమర్] నుండి ప్రవక్త నుండి సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం వారి హదీసుల వంటి వాటితో.
ఇమామ్ ముస్లిం : 10
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ جَمِيعًا عَنْ ابْنِ عُلَيَّةَ قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي حَيَّانَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا بَارِزًا لِلنَّاسِ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِيمَانُ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكِتَابِهِ وَلِقَائِهِ وَرُسُلِهِ وَتُؤْمِنَ بِالْبَعْثِ الْآخِرِ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِسْلَامُ قَالَ الْإِسْلَامُ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ وَلَا تُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ وَتُؤَدِّيَ الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنَّكَ إِنْ لَا تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى السَّاعَةُ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ وَلَكِنْ سَأُحَدِّثُكَ عَنْ أَشْرَاطِهَا إِذَا وَلَدَتْ الْأَمَةُ رَبَّهَا فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا كَانَتْ الْعُرَاةُ الْحُفَاةُ رُءُوسَ النَّاسِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا تَطَاوَلَ رِعَاءُ الْبَهْمِ فِي الْبُنْيَانِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا فِي خَمْسٍ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ ثُمَّ تَلَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ } قَالَ ثُمَّ أَدْبَرَ الرَّجُلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُدُّوا عَلَيَّ الرَّجُلَ فَأَخَذُوا لِيَرُدُّوهُ فَلَمْ يَرَوْا شَيْئًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا جِبْرِيلُ جَاءَ لِيُعَلِّمَ النَّاسَ دِينَهُمْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّ فِي رِوَايَتِهِ إِذَا وَلَدَتْ الْأَمَةُ بَعْلَهَا يَعْنِي السَّرَارِيَّ
మరియు [అబూ బక్ర్ బిన్ అబూ షైబా] మరియు [జుహైర్ బిన్ హర్బ్] లకు [ఇబ్న్ ఉలయ్యా] నుండి అంతా చెప్పారు, [జుహైర్] అన్నారు, [ఇస్మాయిల్ బిన్ ఇబ్రాహీం] మాకు [అబూ హయ్యాన్] నుండి, అతను [అబూ జుర్ఆ బిన్ అమ్రు బిన్ జరీర్] నుండి, అతను [అబూ హురైరా] నుండి చెప్పారు, అతను ఇలా అన్నాడు, "ఒక రోజు అల్లాహ్ యొక్క ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ప్రజల సమక్షంలో ఉన్నారు, అప్పుడు ఒక వ్యక్తి ఆయన వద్దకు వచ్చి, 'ఓ అల్లాహ్ యొక్క ప్రవక్తా, విశ్వాసం అంటే ఏమిటి?' అని అడిగాడు. ఆయన ఇలా సమాధానమిచ్చారు, 'నువ్వు అల్లాహ్ను, ఆయన దూతలను, ఆయన గ్రంథాన్ని విశ్వసించాలి, ఆయనను కలుసుకునే సంఘటనలను విశ్వసించాలి, ఆయన ప్రవక్తలను విశ్వసించాలి, మరియు నువ్వు పునరుత్థానం యొక్క అంతిమ దినాన్ని విశ్వసించాలి.' అతను అడిగాడు, 'ఓ అల్లాహ్ యొక్క ప్రవక్తా, ఇస్లాం అంటే ఏమిటి? రమదాన్.' అతను మళ్ళీ అడిగాడు, 'ఓ అల్లాహ్ ప్రవక్తా! ఇహ్సాన్ అంటే ఏమిటి?' ఆయన సమాధానమిచ్చారు, 'మీరు అల్లాహ్ను చూస్తున్నట్లుగా ఆరాధిస్తారు, కాబట్టి మీరు ఆయనను చూడకపోయినా, నిశ్చయంగా ఆయన మిమ్మల్ని చూస్తుంటాడు.' అతను మళ్ళీ అడిగాడు, 'ఓ అల్లాహ్ ప్రవక్తా! పునరుత్థాన దినం ఎప్పుడు వస్తుంది?' ఆయన సమాధానమిచ్చారు, 'దాని గురించి ఎవరినైతే అడుగుతారో, అడిగిన వాని కంటే బాగా సమాధానం మరెవరికీ తెలియదు, కానీ నేను మీకు దాని సూచనల గురించి చెబుతాను; అదేమిటంటే, ఒక దాసి తన యజమానికి జన్మనివ్వడం. అది ఆ సూచనలలో ఒకటి. (రెండవది) పాదరక్షలు లేని ఒక నగ్న వ్యక్తి మానవ నాయకుడిగా మారడం. అది ఆ సూచనలలో ఒకటి. (మూడవది) మేకల కాపరులు భవనాలు నిర్మించడానికి ఒకరితో ఒకరు పోటీ పడటం. అది ఆ ఐదు సూచనలలో ఒకటి, అల్లాహ్ తప్ప మరెవరికీ అది తెలియదు,' ఆ తర్వాత ఆయన (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఇలా చదివారు: '(నిశ్చయంగా, తీర్పు దినం గురించిన జ్ఞానం అల్లాహ్ వద్ద మాత్రమే ఉంది; మరియు వర్షాన్ని కురిపించేవాడు, గర్భంలో ఏముందో తెలిసినవాడు ఆయనే. మరియు రేపు తాను ఏమి చేస్తాడో ఎవరూ (ఖచ్చితంగా) తెలుసుకోలేరు. మరియు భూమిపై తాను ఎక్కడ మరణిస్తాడో ఎవరూ తెలుసుకోలేరు. నిశ్చయంగా, అల్లాహ్ సర్వజ్ఞుడు, సర్వజ్ఞుడు)' (ఖురాన్ లుక్మాన్: 34). అప్పుడు ఆ వ్యక్తి మళ్ళీ వెళ్ళిపోయాడు. కాబట్టి అల్లాహ్ ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఇలా అన్నారు: "ఆ వ్యక్తిని నా ఎదురుగా నిలబడమని వెనక్కి పిలు." [అత్-తైమీ] ఈ సనద్తో సమానమైన హదీసు ఒకటి ఉంది, కానీ చరిత్రలో ఒక వాక్యం ఉంది, 'ఒక దాసి తన భర్తకు జన్మనిస్తే, అంటే ఉపపత్నులు'.
ఇమామ్ ముస్లిం : 11
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عُمَارَةَ وَهُوَ ابْنُ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَلُونِي فَهَابُوهُ أَنْ يَسْأَلُوهُ فَجَاءَ رَجُلٌ فَجَلَسَ عِنْدَ رُكْبَتَيْهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِسْلَامُ قَالَ لَا تُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ وَتَصُومُ رَمَضَانَ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِيمَانُ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكِتَابِهِ وَلِقَائِهِ وَرُسُلِهِ وَتُؤْمِنَ بِالْبَعْثِ وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ كُلِّهِ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَخْشَى اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنَّكَ إِنْ لَا تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى تَقُومُ السَّاعَةُ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ وَسَأُحَدِّثُكَ عَنْ أَشْرَاطِهَا إِذَا رَأَيْتَ الْمَرْأَةَ تَلِدُ رَبَّهَا فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا رَأَيْتَ الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الصُّمَّ الْبُكْمَ مُلُوكَ الْأَرْضِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا رَأَيْتَ رِعَاءَ الْبَهْمِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا فِي خَمْسٍ مِنْ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ ثُمَّ قَرَأَ { إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ } قَالَ ثُمَّ قَامَ الرَّجُلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُدُّوهُ عَلَيَّ فَالْتُمِسَ فَلَمْ يَجِدُوهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا جِبْرِيلُ أَرَادَ أَنْ تَعَلَّمُوا إِذْ لَمْ تَسْأَلُوا
[జుహైర్ బిన్ హర్బ్], [జరీర్] [ఉమరా] నుండి - అనగా ఇబ్న్ అల్-ఖఖా నుండి - [అబూ జుర్ఆ] నుండి, [అబూ హురైరా] నుండి మాకు తెలియజేశారు. ఆయన ఇలా అన్నారు, "అల్లాహ్ యొక్క ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం ఇలా అన్నారు: 'మీరు నన్ను అడగండి'. కానీ వారు భయపడి, ఆయనను అడగడానికి సంకోచించారు. అప్పుడు ఒక వ్యక్తి వచ్చి ఆయన మోకాళ్ల ముందు కూర్చున్నాడు. ఆ వ్యక్తి అడిగాడు, 'ఓ అల్లాహ్ యొక్క ప్రవక్తా, ఇస్లాం అంటే ఏమిటి?' ఆయన సమాధానమిచ్చారు, 'ఇస్లాం అంటే మీరు అల్లాహ్కు దేనిలోనూ భాగస్వాములను కల్పించకపోవడం, నమాజులు చేయడం, జకాత్ చెల్లించడం, మరియు రమదాన్ మాసంలో ఉపవాసం ఉండటం.' ఆయన అన్నారు, 'మీరు చెప్పింది నిజమే.' అప్పుడు అతను మళ్ళీ అడిగాడు, 'ఓ అల్లాహ్ ప్రవక్తా, విశ్వాసం అంటే ఏమిటి?' ఆయన సమాధానమిచ్చారు, 'నువ్వు అల్లాహ్ను, ఆయన దూతలను, ఆయన గ్రంథాన్ని విశ్వసించాలి, ఆయనను కలుసుకునే సంఘటనను విశ్వసించాలి, ఆయన ప్రవక్తలను విశ్వసించాలి, మరియు నువ్వు పునరుత్థాన దినాన్ని, అందరి గమ్యాన్ని విశ్వసించాలి'. అతను, 'మీరు చెప్పింది నిజమే' అన్నాడు. అప్పుడు అతను మళ్ళీ అడిగాడు, 'ఓ అల్లాహ్ ప్రవక్తా, ఇహ్సాన్ అంటే ఏమిటి?' ఆయన సమాధానమిచ్చారు, 'నువ్వు అల్లాహ్ను చూస్తున్నట్లుగా ఆయనకు భయపడాలి (ఖస్య్యహ్), కాబట్టి నువ్వు ఆయనను చూడకపోయినా, నిశ్చయంగా ఆయన నిన్ను చూస్తాడు.' అతను, 'మీరు చెప్పింది నిజమే' అన్నాడు. ఆ తర్వాత అతను మళ్ళీ అడిగాడు, 'ఓ అల్లాహ్ ప్రవక్తా, తీర్పు దినం ఎప్పుడు వస్తుంది?' ఆయన సమాధానమిచ్చారు, 'దాని గురించి ఎవరినైతే అడుగుతారో, అడిగిన వాని కంటే బాగా సమాధానం మరెవరికీ తెలియదు, కానీ నేను మీకు దాని సూచనల గురించి చెబుతాను; అదేమిటంటే, ఒక బానిస స్త్రీ తన యజమానికి జన్మనివ్వడం మీరు చూస్తే. అది ఆ సూచనలలో ఒకటి. (రెండవది) చెప్పులు లేకుండా, చెవిటి, మూగవారు భూమిపై నాయకులుగా (మానవులుగా) మారడం మీరు చూస్తే. అది ఆ సూచనలలో ఒకటి. (మూడవది) మేకల కాపరులు ఎత్తైన కట్టడాలు కట్టడంలో ఒకరితో ఒకరు పోటీ పడటం మీరు చూస్తే. అది గుప్తతకు సంబంధించిన ఐదు సూచనలలో ఒకటి, అది అల్లాహ్కు తప్ప మరెవరికీ తెలియదు,' ఆ తర్వాత ఆయన ఇలా చదివారు: '(నిశ్చయంగా, తీర్పు దినం గురించిన జ్ఞానం అల్లాహ్ వద్ద మాత్రమే ఉంది; మరియు ఆయనే వర్షాన్ని కురిపించేవాడు, మరియు గర్భంలో ఏముందో తెలిసినవాడు. మరియు ఆయన రేపు ఏమి చేస్తాడో ఎవరూ (ఖచ్చితంగా) తెలుసుకోలేరు. మరియు ఆయన ఎక్కడ చేస్తాడో ఎవరూ తెలుసుకోలేరు.) "అతను భూమిలో ఉంటాడు. మరణిస్తాడు. నిశ్చయంగా, అల్లాహ్ సర్వజ్ఞుడు, సర్వజ్ఞుడు" (ఖురాన్, లుక్మాన్: 34). అప్పుడు ఆ వ్యక్తి లేచి నిలబడ్డాడు, అప్పుడు అల్లాహ్ యొక్క ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఇలా అన్నారు: "అతన్ని నా వద్దకు పిలవండి!" కాబట్టి అతని కోసం వెతికారు, కానీ వారు అతన్ని కనుగొనలేకపోయారు. అప్పుడు రసూలుల్లాహ్ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఇలా అన్నారు: "ఈ వ్యక్తి జిబ్రీల్, నువ్వు అడగనందున నువ్వు (ధర్మాన్ని) అధ్యయనం చేయాలని అతను కోరుకుంటున్నాడు."
ఇమామ్ ముస్లిం : 12
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ جَمِيلِ بْنِ طَرِيفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيُّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ فِيمَا قُرِئَ عَلَيْهِ عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ يَقُولُا جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ ثَائِرُ الرَّأْسِ نَسْمَعُ دَوِيَّ صَوْتِهِ وَلَا نَفْقَهُ مَا يَقُولُ حَتَّى دَنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا هُوَ يَسْأَلُ عَنْ الْإِسْلَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ فَقَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُنَّ قَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ وَصِيَامُ شَهْرِ رَمَضَانَ فَقَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُ فَقَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ وَذَكَرَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الزَّكَاةَ فَقَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهَا قَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ قَالَ فَأَدْبَرَ الرَّجُلُ وَهُوَ يَقُولُ وَاللَّهِ لَا أَزِيدُ عَلَى هَذَا وَلَا أَنْقُصُ مِنْهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْلَحَ إِنْ صَدَقَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ جَمِيعًا عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ نَحْوَ حَدِيثِ مَالِكٍ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْلَحَ وَأَبِيهِ إِنْ صَدَقَ أَوْ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَأَبِيهِ إِنْ صَدَقَ
మాలిక్ బిన్ అనస్ పై చదివి వినిపించిన ఒక హదీసులో, అబూ సుహైల్ నుండి అతని తండ్రి ద్వారా, తల్హా బిన్ ఉబైదుల్లాహ్ ఇలా చెప్పగా అతను విన్నాడు: "నజ్ద్ ప్రజలకు చెందిన, ఒళ్ళు గగుర్పొడిచే ఒక వ్యక్తి అల్లాహ్ ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) వద్దకు వచ్చాడు. మేము అతని గొంతులోని గుసగుసలను విన్నాము, కానీ అతను చెప్పినది ఏదీ మాకు అర్థం కాలేదు. అతను రసూలుల్లాహ్ సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం దగ్గరకు వెళ్ళే వరకు అలానే మాట్లాడాడు. స్పష్టంగా అతను ఇస్లాం గురించి అడిగాడు. అప్పుడు రసూలుల్లాహ్ సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం ఇలా సమాధానమిచ్చారు: 'ఇస్లాం అంటే పగలు మరియు రాత్రి ఐదుసార్లు నమాజ్ చేయడం.' అతను మళ్ళీ అడిగాడు, 'ఆయన కాకుండా నాకు ఇంకా ఏమైనా బాధ్యతలు ఉన్నాయా?' ఆయన సమాధానమిచ్చారు: 'లేదు, మీరు సున్నత్ నమాజులు చేసి, రమదాన్లో ఉపవాసం ఉంటే తప్ప.'" అతను అడిగాడు, 'ఆయన కాకుండా నాకు ఇంకా ఏమైనా బాధ్యతలు ఉన్నాయా?' దానికి ఆయన ఇలా సమాధానమిచ్చారు: 'లేదు, మీరు సున్నత్ ఉపవాసం పాటిస్తే తప్ప, మరియు అల్లాహ్ యొక్క ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) అతనికి జకాత్ (బాధ్యత) గురించి ప్రస్తావిస్తే తప్ప.' అతను మళ్ళీ అడిగాడు, 'ఆయన కాకుండా నాకు ఇంకా ఏమైనా బాధ్యతలు ఉన్నాయా?' దానికి ఆయన ఇలా సమాధానమిచ్చారు: 'లేదు, మీరు సున్నత్ దానధర్మాలు చేస్తే తప్ప.' కథకుడు ఇలా అన్నాడు, "అప్పుడు ఆ వ్యక్తి, 'అల్లాహ్ సాక్షిగా, నేను దీనికి మించి ఏమీ కలపను, దీని నుండి ఏమీ తీసివేయను' అని చెబుతూ తన అనుమతిని ఉపసంహరించుకున్నాడు. అప్పుడు అల్లాహ్ ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం ఇలా అన్నారు: 'అతను (దాన్ని సరిగ్గా చేస్తే) సంతోషంగా ఉంటాడు'." మాలిక్ హదీసు వలెనే ఈ హదీసుతో ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం నుండి, [ఇస్మాయిల్ బిన్ జాఫర్], [అబూ సుహైల్], [అతని తండ్రి], [తల్హా బిన్ ఉబైదుల్లా] నుండి ప్రతి విషయాన్ని [యహ్యా బిన్ అయ్యూబ్] మరియు [ఖుతైబా బిన్ సయీద్] లకు చెప్పారు, అయితే అతను ఇలా అన్నాడు, "అల్లాహ్ ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం ఇలా అన్నారు: 'అతను సరిగ్గా చేస్తే, -తన తండ్రి కోసం- సంతోషంగా ఉంటాడు', లేదా అతను సరిగ్గా చేస్తే, -తన తండ్రి కోసం- స్వర్గంలోకి ప్రవేశిస్తాడు'."
ఇమామ్ ముస్లిం : 13
حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُكَيْرٍ النَّاقِدُ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ نُهِينَا أَنْ نَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَيْءٍ فَكَانَ يُعْجِبُنَا أَنْ يَجِيءَ الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ الْعَاقِلُ فَيَسْأَلَهُ وَنَحْنُ نَسْمَعُ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ أَتَانَا رَسُولُكَ فَزَعَمَ لَنَا أَنَّكَ تَزْعُمُ أَنَّ اللَّهَ أَرْسَلَكَ قَالَ صَدَقَ قَالَ فَمَنْ خَلَقَ السَّمَاءَ قَالَ اللَّهُ قَالَ فَمَنْ خَلَقَ الْأَرْضَ قَالَ اللَّهُ قَالَ فَمَنْ نَصَبَ هَذِهِ الْجِبَالَ وَجَعَلَ فِيهَا مَا جَعَلَ قَالَ اللَّهُ قَالَ فَبِالَّذِي خَلَقَ السَّمَاءَ وَخَلَقَ الْأَرْضَ وَنَصَبَ هَذِهِ الْجِبَالَ آللَّهُ أَرْسَلَكَ قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي يَوْمِنَا وَلَيْلَتِنَا قَالَ صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا زَكَاةً فِي أَمْوَالِنَا قَالَ صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا صَوْمَ شَهْرِ رَمَضَانَ فِي سَنَتِنَا قَالَ صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا حَجَّ الْبَيْتِ مَنْ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا قَالَ صَدَقَ قَالَ ثُمَّ وَلَّى قَالَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا أَزِيدُ عَلَيْهِنَّ وَلَا أَنْقُصُ مِنْهُنَّ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَئِنْ صَدَقَ لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ قَالَ قَالَ أَنَسٌ كُنَّا نُهِينَا فِي الْقُرْآنِ أَنْ نَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَيْءٍ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِهِ
[అమ్రు బిన్ ముహమ్మద్ బిన్ బుకైర్ అన్-నఖిద్], [హాసిమ్ బిన్ అల్-ఖాసిమ్ అబూ అన్-నద్లర్], [సులైమాన్ బిన్ అల్-ముగీరా] త్సాబిత్ నుండి, [అనస్ బిన్ మాలిక్] నుండి మాకు చెప్పారు. అతను ఇలా అన్నాడు, "ఎడారి నివాసుల నుండి వచ్చిన ఒక తెలివైన (బుద్ధిమంతుడైన) వ్యక్తి పట్ల మాకు కలిగిన ఆశ్చర్యం గురించి అల్లాహ్ యొక్క ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం)ను అడగకుండా మమ్మల్ని నిరోధించారు. అప్పుడు ఆయన అడిగారు, మేము అది వింటుండగా, ఎడారి ప్రజల నుండి ఒక వ్యక్తి వచ్చి, 'ఓ ముహమ్మద్, మీ ప్రవక్త మా వద్దకు వచ్చి, అల్లాహ్ మిమ్మల్ని పంపించాడని మీరే చెప్పారని మా తరఫున వాదించారు' అని అన్నాడు." రసూలుల్లాహ్ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) సమాధానమిచ్చారు: 'అవును'. అతను అడిగాడు, 'ఆకాశాలను ఎవరు సృష్టించారు?' రసూలుల్లాహ్ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) సమాధానమిచ్చారు: 'అల్లాహ్'. అతను అడిగాడు, 'భూమిని ఎవరు సృష్టించారు?' అల్లాహ్ యొక్క ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) సమాధానమిచ్చారు: 'అల్లాహ్'. అతను అడిగాడు, 'ఈ పర్వతాలను ఎవరు స్థాపించారు మరియు వాటిలో తాను సృష్టించిన ప్రతిదాన్నీ ఎవరు చేశారు?' అతను జవాబిచ్చాడు: 'అల్లాహ్.' అతను అడిగాడు, 'అయితే ఆకాశాలను, భూమిని సృష్టించి, ఈ పర్వతాలను స్థాపించిన ఆయనే కదా, నిన్ను పంపింది అల్లాహ్ యేనా?' అతను జవాబిచ్చాడు: 'అవును.' అతను అడిగాడు, 'మేము పగలు మరియు రాత్రి ఐదుసార్లు నమాజ్ చేయడం విధి అని మీ ప్రవక్త చెబుతున్నారు, (ఇది నిజమేనా)?' అతను సమాధానమిచ్చాడు: 'అది నిజమే'. అతను అడిగాడు, 'నిన్ను పంపిన వానిపై ప్రమాణం చేసి చెబుతున్నాను, ఇలా చేయమని అల్లాహ్ నిన్ను ఆజ్ఞాపించాడా?' అతను సమాధానమిచ్చాడు: 'అవును'. అతను అడిగాడు, 'ప్రతి సంవత్సరం రమదాన్ మాసంలో మేము ఉపవాసం ఉండటం తప్పనిసరి అని మీ ప్రవక్త చెబుతున్నారు, (ఇది నిజమేనా)?' అతను సమాధానమిచ్చాడు: 'అవును'. అతను అడిగాడు, 'నిన్ను పంపిన వానిపై ప్రమాణం చేసి చెబుతున్నాను, ఇలా చేయమని అల్లాహ్ నిన్ను ఆజ్ఞాపించాడా?' అతను సమాధానమిచ్చాడు: 'అవును'. అతను అడిగాడు, 'మనలో ఆయన మార్గాన్ని అనుసరించగలవారు ఎవరున్నారు, మేము హజ్ చేయడం విధి అని మీ ప్రవక్త చెబుతున్నారు, (ఇది నిజమేనా)?' అతను సమాధానమిచ్చాడు, 'అవును, అది నిజమే'. అప్పుడు అతను వెనుదిరిగి, 'నిన్ను సత్యంతో పంపిన వానిపై ప్రమాణం చేసి చెబుతున్నాను, నేను ఈ విధికి ఏమీ జోడించను మరియు దాని నుండి ఏమీ తీసివేయను' అని అన్నాడు. అప్పుడు ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం ఇలా అన్నారు: "ఒకవేళ (అతను చెప్పింది) నిజం, అతను నిజంగా స్వర్గంలోకి ప్రవేశిస్తాడు." మాకు [అబ్దుల్లా బిన్ హషీమ్ అల్-అబ్దీ] చెప్పారు, మాకు [బహ్జ్] చెప్పారు, మాకు [సులైమాన్ బిన్ అల్-ముగీరా] చెప్పారు, [థాబిత్] నుండి అతను ఇలా చెప్పాడు, [అనాస్] ఇలా అన్నారు, "అల్లాహ్ యొక్క సందేశవాహకుడిని ఖురాన్ నుండి ఒక విషయం గురించి అడగకుండా మమ్మల్ని నిరోధించారు." అప్పుడు అతను ఒక ఉదాహరణతో ఒక హదీసును ప్రస్తావించాడు.
ఇమామ్ ముస్లిం : 14
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ طَلْحَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو أَيُّوبَ أَنَّ أَعْرَابِيًّا عَرَضَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي سَفَرٍ فَأَخَذَ بِخِطَامِ نَاقَتِهِ أَوْ بِزِمَامِهَا ثُمَّ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوْ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي بِمَا يُقَرِّبُنِي مِنْ الْجَنَّةِ وَمَا يُبَاعِدُنِي مِنْ النَّارِ قَالَ فَكَفَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ نَظَرَ فِي أَصْحَابِهِ ثُمَّ قَالَ لَقَدْ وُفِّقَ أَوْ لَقَدْ هُدِيَ قَالَ كَيْفَ قُلْتَ قَالَ فَأَعَادَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَعْبُدُ اللَّهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ وَتَصِلُ الرَّحِمَ دَعْ النَّاقَةَ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ وَأَبُوهُ عُثْمَانُ أَنَّهُمَا سَمِعَا مُوسَى بْنَ طَلْحَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ هَذَا الْحَدِيثِ
[ముహమ్మద్ బిన్ అబ్దుల్లా బిన్ నుమైర్] మాకు చెప్పారు, [మా తండ్రి] మాకు చెప్పారు, [అమ్రు బిన్ ఉస్మాన్] మాకు చెప్పారు, [మూసా బిన్ తల్హా] మాకు చెప్పారు, అతను [అబూ అయ్యూబ్] నాకు చెప్పారు, అల్లాహ్ యొక్క ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ప్రయాణంలో ఉన్నప్పుడు ఒక బేదుయిన్ ఆయనకు అడ్డుపడ్డాడు, తరువాత అతను ఆయన ఒంటె పగ్గాలను పట్టుకున్నాడు, అప్పుడు ఆయన ఇలా అన్నారు, 'ఓ రసూలుల్లాహ్, లేదా ఓ ముహమ్మద్, నన్ను స్వర్గానికి దగ్గర చేసే దాని గురించి మరియు నన్ను నరకం నుండి దూరంగా ఉంచే దాని గురించి నాకు చెప్పండి?' కథకుడు ఇలా అన్నారు, 'అప్పుడు ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఆగి, తన సహచరుల వైపు చూసి, ఇలా అన్నారు: "అతనికి తౌఫిక్ లేదా మార్గదర్శకత్వం ఇవ్వబడింది."' అతను, 'మీరు ఏమి చెప్పారు?' అని అడిగాడు. కథకుడు, 'తరువాత అతను దానిని పునరావృతం చేశాడు' అని చెప్పాడు. అప్పుడు ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం ఇలా అన్నారు: "మీరు అల్లాహ్ను ఆరాధించండి, దేనితోనూ ఆయనను అపరాధం చేయకండి, నమాజులు చేయండి, జకాత్ చెల్లించండి, మరియు స్నేహ సంబంధాలను ఏర్పరచుకోండి, ఆ తర్వాత ఒంటెను వదిలివేయండి." "మాకు [ముహమ్మద్ బిన్ హాతిమ్] మరియు [అబ్దుర్రహ్మాన్ బిన్ బిసర్] ఇద్దరూ చెప్పగా, మాకు [బహ్జ్] చెప్పగా, అతను మాకు [షూబా] చెప్పగా, అతను మాకు [ముహమ్మద్ బిన్ ఉస్మాన్ బిన్ అబ్దుల్లా బిన్ మౌహబ్] మరియు అతని తండ్రి [ఉస్మాన్] చెప్పగా, వారిద్దరూ [మూసా బిన్ తల్హా] [అబూ అయ్యూబ్] నుండి ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం నుండి ఇలాంటి హదీసును చెప్పగా విన్నారని చెప్పారు."
ఇమామ్ ముస్లిం : 15
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ أَعْمَلُهُ يُدْنِينِي مِنْ الْجَنَّةِ وَيُبَاعِدُنِي مِنْ النَّارِ قَالَ تَعْبُدُ اللَّهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ وَتَصِلُ ذَا رَحِمِكَ فَلَمَّا أَدْبَرَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ تَمَسَّكَ بِمَا أُمِرَ بِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ إِنْ تَمَسَّكَ بِهِ
యహ్యా బిన్ యహ్యా అత్-తమీమీ మాకు చెప్పారు, అబూ అల్-అహ్వాష్ మాకు చెప్పారు. (మరొక కథనంలో ఇలా పేర్కొనబడింది) మరియు అబూ బక్ర్ బిన్ అబూ షైబా మాకు చెప్పారు, అబూ అల్-అహ్వాష్ మాకు చెప్పారు, అబూ ఇషాఖ్ నుండి, అతను మూసా బిన్ తల్హా నుండి, అతను అబూ అయ్యూబ్ నుండి. అతను ఇలా అన్నాడు, "ఒక వ్యక్తి ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం వద్దకు వచ్చి, 'నన్ను స్వర్గానికి దగ్గర చేసి, నరకం నుండి దూరంగా ఉంచే ఒక ఆచారాన్ని నాకు చూపండి?' అని అడిగాడు. ఆయన ఇలా సమాధానమిచ్చారు: 'నువ్వు అల్లాహ్ను ఆరాధిస్తావు కదా? దేనితోనైనా ఆయనకు షిర్క్ చెయ్యి, నమాజులు చెయ్యి, జకాత్ చెల్లించు, కుటుంబంతో స్నేహాన్ని కొనసాగించు.'" అతను వీడ్కోలు చెప్పినప్పుడు, ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం ఇలా అన్నారు: "అతనికి ఆజ్ఞాపించిన దానికి అతను కట్టుబడి ఉంటే, అతను నిశ్చయంగా స్వర్గంలోకి ప్రవేశిస్తాడు." మరియు [ఇబ్న్ అబూ షైబా] యొక్క ఒక చరిత్రలో, "అతను దానికి కట్టుబడి ఉంటే."
ఇమామ్ ముస్లిం : 16
و حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ أَعْرَابِيًّا جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ إِذَا عَمِلْتُهُ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ قَالَ تَعْبُدُ اللَّهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ وَتُؤَدِّي الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ وَتَصُومُ رَمَضَانَ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا أَزِيدُ عَلَى هَذَا شَيْئًا أَبَدًا وَلَا أَنْقُصُ مِنْهُ فَلَمَّا وَلَّى قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا
మరియు [అబూ బక్ర్ బిన్ ఇషాఖ్], మాకు [అఫ్ఫాన్], మాకు [వుహైబ్], మాకు [యహ్యా బిన్ సయీద్] [అబూ జుర్ఆ], మాకు [అబూ హురైరా] నుండి చెప్పబడిన దాని ప్రకారం, ఒక బేదుయిన్ అల్లాహ్ యొక్క ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) వద్దకు వచ్చి ఇలా అడిగాడు, 'ఓ ప్రవక్తా సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం, నేను ఏ కర్మలను ఆచరిస్తే స్వర్గానికి వెళ్తానో నాకు చూపించండి?' ఆయన ఇలా సమాధానమిచ్చారు: 'నువ్వు అల్లాహ్ను ఆరాధించు, దేనితోనూ ఆయనకు షిర్క్ చేయకు, విధిగా చేయవలసిన నమాజులను ఆచరించు, విధిగా చెల్లించవలసిన జకాత్ను చెల్లించు, మరియు రమదాన్ మాసంలో ఉపవాసం ఉండు.' అతను ఇలా అన్నాడు, 'నా ప్రాణం ఎవరి చేతిలో ఉందో ఆయనే సాక్షిగా, నేను దీనికి ఎప్పటికీ ఏమాత్రం జోడించను లేదా దీని నుండి ఏమాత్రం తీసివేయను.' అతను వీడ్కోలు చెప్పినప్పుడు, అల్లాహ్ యొక్క ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఇలా అన్నారు: "స్వర్గవాసులలోని ఒక వ్యక్తిని చూడాలనుకునేవాడు, అతనిని చూడవచ్చు."
ఇమామ్ ముస్లిం : 17
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَاللَّفْظُ لِأَبِي كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النُّعْمَانُ بْنُ قَوْقَلٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِذَا صَلَّيْتُ الْمَكْتُوبَةَ وَحَرَّمْتُ الْحَرَامَ وَأَحْلَلْتُ الْحَلَالَ أَأَدْخُلُ الْجَنَّةَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ و حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ وَالْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ قَالَا حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ شَيْبَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ وَأَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ النُّعْمَانُ بْنُ قَوْقَلٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِمِثْلِهِ وَزَادَا فِيهِ وَلَمْ أَزِدْ عَلَى ذَلِكَ شَيْئًا
[అబూ బక్ర్ బిన్ అబూ షైబా] మరియు [అబూ కురైబ్] మరియు అబూ కురైబ్ యొక్క లఫజ్న్యా మాకు చెప్పారు, వారిద్దరూ ఇలా అన్నారు, [అబూ ముఆవియా] [అల్-అ'మస్సీ] నుండి, అతను [అబూ సుఫ్యాన్] నుండి, అతను [జాబిర్] నుండి మాకు చెప్పారు, అతను ఇలా అన్నాడు, "అన్-ను'మాన్ బిన్ ఖౌఖల్ ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం వద్దకు వచ్చి ఇలా అడిగారు, 'ఓ అల్లాహ్ యొక్క సందేశవాహకా, మీ అభిప్రాయం ప్రకారం, నేను విధిగా నమాజ్ చేసి, హరామ్ అయిన దానిని నిషేధించి, హలాల్ అయిన దానిని అనుమతించినప్పుడు, నేను స్వర్గంలోకి ప్రవేశిస్తానా?' దానికి ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం ఇలా సమాధానమిచ్చారు: 'అవును'." మరియు [హజ్జాజ్ బిన్ అష్-షాయిర్] మరియు [అల్-ఖాసిమ్ బిన్ జకరియా] ఇద్దరూ నాకు ఇలా చెప్పారు, [ఉబైదుల్లా బిన్ మూసా] [షాయీబాన్] నుండి, అతను [అల్-అమాస్యీ] నుండి, అతను [అబూ సాలిహ్] నుండి మరియు [అబూ సుఫ్యాన్] [జాబిర్] నుండి మాకు చెప్పారు, అతను ఇలా అన్నాడు, 'అన్-నుమాన్ బిన్ ఖౌఖల్ ఇలాంటి నివేదికతో, 'ఓ అల్లాహ్ ప్రవక్తా', అని అన్నారు, కేవలం అతను ఇలా జతచేశాడు, 'మరియు నేను దానికి అణువంత కూడా జోడించను.'
ఇమామ్ ముస్లిం : 18
و حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ حَدَّثَنَا مَعْقِلٌ وَهُوَ ابْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَرَأَيْتَ إِذَا صَلَّيْتُ الصَّلَوَاتِ الْمَكْتُوبَاتِ وَصُمْتُ رَمَضَانَ وَأَحْلَلْتُ الْحَلَالَ وَحَرَّمْتُ الْحَرَامَ وَلَمْ أَزِدْ عَلَى ذَلِكَ شَيْئًا أَأَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَالَ نَعَمْ قَالَ وَاللَّهِ لَا أَزِيدُ عَلَى ذَلِكَ شَيْئًا
నాకు [సలమా బిన్ షబీబ్] ఈ విధంగా ఉల్లేఖించబడింది: [అల్-హసన్ బిన్ అ'యాన్] మాకు [మా'ఖిల్] - అంటే ఇబ్న్ ఉబైదుల్లాకు - [అబూ అజ్-జుబైర్] నుండి [జాబిర్] ద్వారా ఈ విషయాన్ని తెలియజేశారు: ఒక వ్యక్తి అల్లాహ్ యొక్క ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం)ను ఇలా అడిగాడు, "మీరేమనుకుంటున్నారు, నేను విధిగా చేయవలసిన నమాజులు చేసి, రమదాన్ మాసంలో ఉపవాసం ఉండి, ధర్మసమ్మతమైన వాటిని ధర్మసమ్మతం చేసి, ధర్మసమ్మతం కాని వాటిని నిషేధించినా, వీటికి నేను అదనంగా ఏమీ చేయకపోతే, నేను స్వర్గంలోకి ప్రవేశిస్తానా?" దానికి అల్లాహ్ యొక్క ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఇలా సమాధానమిచ్చారు: "అవును." అతను, "అల్లాహ్ సాక్షిగా, నేను వీటికి అదనంగా ఏమీ చేయను" అని అన్నాడు.
ఇమామ్ ముస్లిం : 19
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ يَعْنِي سُلَيْمَانَ بْنَ حَيَّانَ الْأَحْمَرَ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسَةٍ عَلَى أَنْ يُوَحَّدَ اللَّهُ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَصِيَامِ رَمَضَانَ وَالْحَجِّ فَقَالَ رَجُلٌ الْحَجُّ وَصِيَامُ رَمَضَانَ قَالَ لَا صِيَامُ رَمَضَانَ وَالْحَجُّ هَكَذَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
ముహమ్మద్ బిన్ అబ్దుల్లా బిన్ నుమైర్ అల్-హమ్దానీ, అబూ ఖాలిద్ - అనగా సులైమాన్ బిన్ హయ్యాన్ అల్-అహ్మర్ - నుండి అబూ మాలిక్ అల్-అస్యజాయి, సాద్ బిన్ ఉబైదా, ఇబ్న్ ఉమర్, ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం నుండి ఈ విధంగా చెప్పారు: "ఇస్లాం ఐదు పునాదులపై నిర్మించబడింది: అవి ఏమనగా, అల్లాహ్ ఏకమై ఉండాలి, నమాజ్ స్థాపించడం, జకాత్ నెరవేర్చడం, రమదాన్ ఉపవాసం మరియు హజ్." ఒక వ్యక్తి, 'హజ్ మరియు (తరువాత) రమదాన్ ఉపవాసం అంటే ఏమిటి?' అని అడిగాడు. దానికి ఆయన ఇలా సమాధానమిచ్చారు: 'కాదు, రమదాన్ ఉపవాసం మరియు (తరువాత) హజ్.' ఈ విధంగా నేను అల్లాహ్ యొక్క సందేశవాహకుడు సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం నుండి విన్నాను.
ఇమామ్ ముస్లిం : 20
و حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ الْعَسْكَرِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّاءَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ طَارِقٍ قَالَ حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ عُبَيْدَةَ السُّلَمِيُّ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ عَلَى أَنْ يُعْبَدَ اللَّهُ وَيُكْفَرَ بِمَا دُونَهُ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَحَجِّ الْبَيْتِ وَصَوْمِ رَمَضَانَ
[సాహ్ల్ బిన్ ఉస్మాన్ అల్-అస్కరీ] మాకు చెప్పారు, [యహ్యా బిన్ జకరియా] మాకు చెప్పారు, [సాద్ బిన్ థారిఖ్] మాకు చెప్పారు, అతను అన్నాడు, [సాద్ బిన్ ఉబైదా అస్-సులమీ] నాకు చెప్పారు, [ఇబ్న్ ఉమర్] నుండి, ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం నుండి, అతను ఇలా అన్నాడు: "ఇస్లాం ఐదు పునాదులపై స్థాపించబడింది: అవి అల్లాహ్ను ఆరాధించడం మరియు ఇతర విషయాలను తిరస్కరించడం, నమాజులను స్థాపించడం, జకాత్ను నెరవేర్చడం, బైతుల్లా యాత్ర, మరియు రమదాన్ మాసంలో ఉపవాసం ఉండటం."