Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Hadith
Imam Muslim : 21
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عَاصِمٌ وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَحَجِّ الْبَيْتِ وَصَوْمِ رَمَضَانَ
Nos a dich [Ubaidullah bin Mu'adz] nos a dich [mon paire] nos a dich [Ashim] - a saber Ibnu Muhammad bin Zaid bin Abdullah bin Umar - de [son paire] çò diguèt; [Abdullah] diguèt, 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam diguèt: 'L'islam es bastit sus cinc fondaments: a saber lo testimoniatge qu'i a pas cap de dieu -qu'a lo drech d'èsser adorat- mas Allah, que Muhammad es son servicial e messatgièr, establissent de pregàrias, pagant lo zakat, fasent lo pelegrin al Baullah, e dejunant pendent Baullah Ramadan'.
Hadith
Imam Muslim : 22
و حَدَّثَنِي ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ قَالَ سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ بْنَ خَالِدٍ يُحَدِّثُ طَاوُسًا أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَلَا تَغْزُو فَقَالَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ الْإِسْلَامَ بُنِيَ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَصِيَامِ رَمَضَانَ وَحَجِّ الْبَيْتِ
E après m'aver dich [Ibn Numair] nos aviá dich [mon paire] nos aviá dich [Hanzhalah] diguèt, 'Ai ausit [Ikrimah bin Khalid] dire l'hadith a Thawus qu'un òme diguèt a [Abdullah bin Umar], 'Perqué combatètz pas? ' Respondèt, 'En efièch, ai ausit lo Messatgièr d'Allah (la patz e las benediccions d'Allah sián sus el) dire: 'En efièch, l'islam foguèt fondat sus cinc principis: Testimòni qu'i a pas cap de dieu digne d'adoracion levat Allah, establissent de pregàrias, pagant lo zakat, dejunant pendent lo Ramadan, e fasent lo pelegrin a l'Ostal d'Allah'.
Hadith
Imam Muslim : 23
حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَاللَّفْظُ لَهُ أَخْبَرَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَدِمَ وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا هَذَا الْحَيَّ مِنْ رَبِيعَةَ وَقَدْ حَالَتْ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ كُفَّارُ مُضَرَ فَلَا نَخْلُصُ إِلَيْكَ إِلَّا فِي شَهْرِ الْحَرَامِ فَمُرْنَا بِأَمْرٍ نَعْمَلُ بِهِ وَنَدْعُو إِلَيْهِ مَنْ وَرَاءَنَا قَالَ آمُرُكُمْ بِأَرْبَعٍ وَأَنْهَاكُمْ عَنْ أَرْبَعٍ الْإِيمَانِ بِاللَّهِ ثُمَّ فَسَّرَهَا لَهُمْ فَقَالَ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَأَنْ تُؤَدُّوا خُمُسَ مَا غَنِمْتُمْ وَأَنْهَاكُمْ عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُقَيَّرِ زَادَ خَلَفٌ فِي رِوَايَتِهِ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَعَقَدَ وَاحِدَةً
Nos a dich [Khalaf bin Hisham] nos a dich [Hammad bin Zaid] de [Abu Jamrah] qu'a dich, ai ausit [Ibn Abbas]. -dins una autra narracion es dich- E nos a dich [Yahya bin Yahya] e aquel lafazh es lo sieu, nos a raportat [Abbad bin Abbad] de [Abu Jamrah] de [Ibn Abbas] el diguèt, 'Abdul Qais' messatgièr anèt a Rasulullah sallallahu 'alaihi wasalallam, e diguèron, Rasulullah es dins una partida d'aqueste vilatge, Odelah'. la tribú Rabi'ah, e en efièch los infidèls Mudlar se son pausats entre nosautres e vos, doncas podèm pas èsser segurs de vos levat pendent lo mes Haram, doncas ordenatz-nos de far un comandament e o predicarem a los que son darrièr nosautres'. Diguèt: 'Vos comandi de quatre causas e vos enebi de quatre causas: a saber la fe en Allah,' puèi l'interpretèt per eles, en disent: 'Testimòniatz qu'i a pas cap de dieu - digne d'adoracion - levat Allah e que Maomet es lo messatgièr d'Allah, establissent de pregàrias, pagant lo zakat, e pagant un fifth dels butins de guèrra. E vos enebi de pas far de vin pressat dins ad-Duba`, al-Hantam, an Naqir e al-Muqayyar'. Khalaf apondèt dins son istòria, 'Testimòni que i a pas cap de dieu - digne d'adoracion - levat Allah. E lo ligar un còp'.
Hadith
Imam Muslim : 24
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَأَلْفَاظُهُمْ مُتَقَارِبَةٌ قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ قَالَ كُنْتُ أُتَرْجِمُ بَيْنَ يَدَيْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَبَيْنَ النَّاسِ فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ تَسْأَلُهُ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ فَقَالَ إِنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ أَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ الْوَفْدُ أَوْ مَنْ الْقَوْمُ قَالُوا رَبِيعَةُ قَالَ مَرْحَبًا بِالْقَوْمِ أَوْ بِالْوَفْدِ غَيْرَ خَزَايَا وَلَا النَّدَامَى قَالَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَأْتِيكَ مِنْ شُقَّةٍ بَعِيدَةٍ وَإِنَّ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ هَذَا الْحَيَّ مِنْ كُفَّارِ مُضَرَ وَإِنَّا لَا نَسْتَطِيعُ أَنْ نَأْتِيَكَ إِلَّا فِي شَهْرِ الْحَرَامِ فَمُرْنَا بِأَمْرٍ فَصْلٍ نُخْبِرْ بِهِ مَنْ وَرَاءَنَا نَدْخُلُ بِهِ الْجَنَّةَ قَالَ فَأَمَرَهُمْ بِأَرْبَعٍ وَنَهَاهُمْ عَنْ أَرْبَعٍ قَالَ أَمَرَهُمْ بِالْإِيمَانِ بِاللَّهِ وَحْدَهُ وَقَالَ هَلْ تَدْرُونَ مَا الْإِيمَانُ بِاللَّهِ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامُ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ وَصَوْمُ رَمَضَانَ وَأَنْ تُؤَدُّوا خُمُسًا مِنْ الْمَغْنَمِ وَنَهَاهُمْ عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ قَالَ شُعْبَةُ وَرُبَّمَا قَالَ النَّقِيرِ قَالَ شُعْبَةُ وَرُبَّمَا قَالَ الْمُقَيَّرِ وَقَالَ احْفَظُوهُ وَأَخْبِرُوا بِهِ مِنْ وَرَائِكُمْ و قَالَ أَبُو بَكْرٍ فِي رِوَايَتِهِ مَنْ وَرَاءَكُمْ وَلَيْسَ فِي رِوَايَتِهِ الْمُقَيَّرِ و حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَا جَمِيعًا حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ نَحْوَ حَدِيثِ شُعْبَةَ وَقَالَ أَنْهَاكُمْ عَمَّا يُنْبَذُ فِي الدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ وَزَادَ ابْنُ مُعَاذٍ فِي حَدِيثِهِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْأَشَجِّ أَشَجِّ عَبْدِ الْقَيْسِ إِنَّ فِيكَ خَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللَّهُ الْحِلْمُ وَالْأَنَاةُ
Nos a dich [Abu Bakr bin Abu Syaibah] e [Muhammad bin al-Mutsanna] e [Muhammad bin Basysyar] e lor lafazh son pròches l'un de l'autre, [Abu Bakr] diguèt, nos a dich [Ghundar] de [Shu'bah] del temps que las doas autras personas diguèron, nos an dich [Muhammad bin Ja'far] nos a dich [Shu'bah] de [Shu'bah] Jamrah] diguèt, 'Èri lo traductor entre [Ibnu Abbas] e lo pòble, alara una femna venguèt e demandèt sul chuc de Nabidz - una mena de vin - que se gardava dins un vaissèl de terralha, alara respondèt, 'En efièch, lo messatgièr d'Abd al-Qais venguèt al Messatgièr d'Allah Sallahuala, èra alara lo Messailam d'Allah Messailam'. diguèt: 'Qual es aquel messatgièr — o qui es aquel pòble? - respondèron, 'Rabi'ah'. Diguèt: 'Aculhisson lo pòble - o lo messatgièr - sens cap de besonh d'esitacion o de regret'. Lo narrator diguèt: 'Diguèron: 'O Messatgièr d'Allah, en efièch sèm venguts a tu d'un luòc luènh. Entre nosautres e vos i a d'infidèls Mudlar per que podèm pas venir a vos levat dins los meses haram, doncas ordonatz-nos de decidir quicòm que podèm dire a las gents que menam per çò que podèm dintrar dins lo cèl'. Lo narrator diguèt, 'Atal lo Messatgièr d'Allah lor ordonèt quatre causas e lor enebiguèt quatre causas'. Lo narrator tornèt dire, 'Lo Messatgièr d'Allah lor ordonèt de creire en Allah sol, en disent, 'Sabètz çò qu'es la fe en Allah? ' Respondèron, 'Allah e son messatgièr o sabon melhor'. Diguèt: 'Testimòni que i a pas cap de dieu que Allah, e que Maomet es lo messatgièr d'Allah, establitz de pregàrias, pagatz lo zakat, dejunatz Ramadlan, e pagatz un cinquen de la ghanimah, e vos enebitz d'ad-Duba`, al-Hantam e al-Muzaffat'. Syu'bah diguèt, 'benlèu diguèt 'an-Naqir' e pòt èsser 'al-Muqayyar', diguèt: 'Suvelhatz-lo e informatz vòstre pòble'. Abu Bakr mencionèt dins sa narracion, 'La persona que menatz darrièr vos' sens mencionar 'al-Muqayyar''. E m'es estat dich [Ubaidullah bin Mu'adz] nos o a dich [mon paire]. -dins una autra narracion es establit- E nos a dich [Nashr bin Ali al-Jahdlami] el diguèt, m'a dich [mon paire] los dos diguèron, nos a dich [Qurrah bin Khalid] de [Abu Jamrah] de [Ibn Abbas] del Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam amb aquel hadith similar al hadith [Syubah:] 'Vos enebi de tot çò qu'es indicat dins ad-Duba`, an-Naqir, al-Hantam e al-Muzaffat'. E [Ibn Mu'adz] apondèt dins son hadith de [son paire], diguèt, 'E Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam diguèt a al-Asyyaj Asyajj Abd al-Qais: 'En efièch i a dos caractèrs que son favorizats per Allah, a saber la paciéncia e la prudéncia''.
Hadith
Imam Muslim : 25
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مَنْ لَقِيَ الْوَفْدَ الَّذِينَ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ قَالَ سَعِيدٌ وَذَكَرَ قَتَادَةُ أَبَا نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فِي حَدِيثِهِ هَذَا أَنَّ أُنَاسًا مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّا حَيٌّ مِنْ رَبِيعَةَ وَبَيْنَنَا وَبَيْنَكَ كُفَّارُ مُضَرَ وَلَا نَقْدِرُ عَلَيْكَ إِلَّا فِي أَشْهُرِ الْحُرُمِ فَمُرْنَا بِأَمْرٍ نَأْمُرُ بِهِ مَنْ وَرَاءَنَا وَنَدْخُلُ بِهِ الْجَنَّةَ إِذَا نَحْنُ أَخَذْنَا بِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آمُرُكُمْ بِأَرْبَعٍ وَأَنْهَاكُمْ عَنْ أَرْبَعٍ اعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَصُومُوا رَمَضَانَ وَأَعْطُوا الْخُمُسَ مِنْ الْغَنَائِمِ وَأَنْهَاكُمْ عَنْ أَرْبَعٍ عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ وَالنَّقِيرِ قَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ مَا عِلْمُكَ بِالنَّقِيرِ قَالَ بَلَى جِذْعٌ تَنْقُرُونَهُ فَتَقْذِفُونَ فِيهِ مِنْ الْقُطَيْعَاءِ قَالَ سَعِيدٌ أَوْ قَالَ مِنْ التَّمْرِ ثُمَّ تَصُبُّونَ فِيهِ مِنْ الْمَاءِ حَتَّى إِذَا سَكَنَ غَلَيَانُهُ شَرِبْتُمُوهُ حَتَّى إِنَّ أَحَدَكُمْ أَوْ إِنَّ أَحَدَهُمْ لَيَضْرِبُ ابْنَ عَمِّهِ بِالسَّيْفِ قَالَ وَفِي الْقَوْمِ رَجُلٌ أَصَابَتْهُ جِرَاحَةٌ كَذَلِكَ قَالَ وَكُنْتُ أَخْبَؤُهَا حَيَاءً مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ فَفِيمَ نَشْرَبُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فِي أَسْقِيَةِ الْأَدَمِ الَّتِي يُلَاثُ عَلَى أَفْوَاهِهَا قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَرْضَنَا كَثِيرَةُ الْجِرْذَانِ وَلَا تَبْقَى بِهَا أَسْقِيَةُ الْأَدَمِ فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنْ أَكَلَتْهَا الْجِرْذَانُ وَإِنْ أَكَلَتْهَا الْجِرْذَانُ وَإِنْ أَكَلَتْهَا الْجِرْذَانُ قَالَ وَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَشَجِّ عَبْدِ الْقَيْسِ إِنَّ فِيكَ لَخَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللَّهُ الْحِلْمُ وَالْأَنَاةُ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ حَدَّثَنِي غَيْرُ وَاحِدٍ لَقِيَ ذَاكَ الْوَفْدَ وَذَكَرَ أَبَا نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ لَمَّا قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ عُلَيَّةَ غَيْرَ أَنَّ فِيهِ وَتَذِيفُونَ فِيهِ مِنْ الْقُطَيْعَاءِ أَوْ التَّمْرِ وَالْمَاءِ وَلَمْ يَقُلْ قَالَ سَعِيدٌ أَوْ قَالَ مِنْ التَّمْرِ
Nos a dich [Yahya bin Ayyub] nos a dich [Ibn Ulayyah] nos a dich [Sa'id bin Abu Arubah] de [Qatadah] el diguèt, 'La persona que rescontrèt lo messatgièr del cercle d'Abdul Qais que venguèt davant lo Messatgièr d'Allah sallallaahu 'alaihi wasallam nos a dich, [Sa'id] Dlamrah] de [Abu Sa'id al-Khudri] dins aquel hadith, que de personas d'entre Abdul Qais s'aprochèron de Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam e diguèron, 'O Profèta d'Allah, en efièch sèm de vilatjans de la tribú de Rabi'ah, e en efièch los Mudlar -los infidèls se son pausats entre nosautres e vos, levat que vos podèm pas aprochar en seguretat Mes Haram, doncas ordenatz-nos de far un comandament per que lo poscam predicar a las personas darrièr nosautres per que amb el poscam dintrar dins lo paradís se nos pegam a el'. Diguèt: 'Vos comandi de quatre causas e vos enebi de quatre causas: a saber, adoratz Allah, e Lo schircatz pas amb res, ofrissètz de pregàrias, pagatz de zakat, dejunatz en Ramadan, e donatz un cinquen del prètz de ghanimah, e vos enebi de far de premsas de vin dins ad-Duba`, al-Hantam, al-Naffat e an-Naffat. Demandèron, 'O Profèta d'Allah, quala es vòstra coneissença d'an-Naqir? ' Diguèt: 'Lo tronc d'un arbre es talhat - cavat - puèi i metètz de datas'. Sa'id diguèt, 'O diguèt: 'd'un datilièr. Puèi i metètz d'aiga fins que l'aiga bolhenta s'es calmada, puèi la bevètz fins qu'un de vosautres - o un d'eles - tustarà son oncle amb una espasa', çò diguèt, 'E dins aquel grop i a un òme qu'es tanben nafrat'. Diguèt tornarmai, 'L'ai amagat perque aviái vergonha del Messatgièr d'Allah sallallallaahu 'alaihi wasallam, puèi demandèri, 'Alora dins quin recipient podèm beure, ò Messatgièr d'Allah? ' Respondèt, 'Dins un recipient de cuèr bronzat qu'aviá la boca barrada'. Demandèron: 'O Messatgièr d'Allah, en efièch nòstra tèrra es plena de rats, per que i demòra pas de bevenda dins los vaissèls de cuèr bronzats,' alara lo Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam diguèt: 'E quitament se es manjat per de rats, e quitament se es manjat per de rats, e quitament se es manjat per de rats'. Lo narrator diguèt, 'E lo profèta d'Allah sallallaahu 'alaihi wasallam diguèt a Asyajj Abdul Qais: 'En efièch en tu i a doas qualitats qu'Allah aima, a saber; siáu pacient e prudent''. Nos a dich [Muhammad bin al-Mutsanna] e [Ibn Basysyar] totes dos diguèron, nos a dich [Ibn Abu Adi] de [Sa'id] de [Qatadah] el diguèt, nos a dich que non solament un narrator rescontrèt lo messatgièr. E [Abu Nadlrah] mencionèt d'[Abu Sa'id al-Khudri], que lo messatgièr Abdul Qais quand s'afrontèt a Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam amb un hadith coma [Ibn Ulayyah], sonque en el èra establit, 'E en el vos mesclatz amb de datas, o de datas e d'aiga, e diguèt pas, 'Sa'id o diguèt,' 'amb de datas''.
Hadith
Imam Muslim : 26
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو قَزَعَةَ أَنَّ أَبَا نَضْرَةَ أَخْبَرَهُ وَحَسَنًا أَخْبَرَهُمَا أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ لَمَّا أَتَوْا نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ جَعَلَنَا اللَّهُ فِدَاءَكَ مَاذَا يَصْلُحُ لَنَا مِنْ الْأَشْرِبَةِ فَقَالَ لَا تَشْرَبُوا فِي النَّقِيرِ قَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ جَعَلَنَا اللَّهُ فِدَاءَكَ أَوَ تَدْرِي مَا النَّقِيرُ قَالَ نَعَمْ الْجِذْعُ يُنْقَرُ وَسَطُهُ وَلَا فِي الدُّبَّاءِ وَلَا فِي الْحَنْتَمَةِ وَعَلَيْكُمْ بِالْمُوكَى
M'a dich [Muhammad bin Bakkar al-Basri] nos a dich [Abu Ashim] de [Ibn Juraij]. -dins una autra narracion es establit-, E me diguèt [Muhammad bin Rafi'] e lo lafazh li aparteniá. Nos a dich [Abdurrazzaq] nos a dich [Ibn Juraij] çò diguèt, nos a dich [Abu Qaza'ah] que [Abu Nadlrah] o raportèt, e al-Hasan raportèt a eles dos, que [Abu Sa'id al-Khudri] li raportèt, que lo messatgièr Abdul Qais quand venguèt al Profèta d'Allah Saalahualah diguèt, 'O Profèta d'Allah, qu'Allah nos fasca coma vòstre rescat, quina bevenda es bona per nosautres?' Respondèt: 'Bevètz pas a an-Naqir'. Demandèron, 'O Profèta d'Allah, qu'Allah nos fasca vòstre rescat, sabètz çò qu'es an-Naqir?' Respondèt: 'Òc, lo tronc d'un arbre a son mitan talhat, e devètz pas beure dins ad-Duba` o dins al-Hantam, e devètz -beure de bevendas emmagazinadas dins de vaissèls amb los caps cobèrts'.
Hadith
Imam Muslim : 27
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ جَمِيعًا عَنْ وَكِيعٍ قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ زَكَرِيَّاءَ بْنِ إِسْحَقَ قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيٍّ عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ أَبُو بَكْرٍ رُبَّمَا قَالَ وَكِيعٌ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ مُعَاذًا قَالَ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّكَ تَأْتِي قَوْمًا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ فَادْعُهُمْ إِلَى شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ صَدَقَةً تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِيَائِهِمْ فَتُرَدُّ فِي فُقَرَائِهِمْ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ فَإِيَّاكَ وَكَرَائِمَ أَمْوَالِهِمْ وَاتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ فَإِنَّهُ لَيْسَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللَّهِ حِجَابٌ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ إِسْحَقَ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ زَكَرِيَّاءَ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيٍّ عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ فَقَالَ إِنَّكَ سَتَأْتِي قَوْمًا بِمِثْلِ حَدِيثِ وَكِيعٍ
Nos a dich [Abu Bakr bin Abu Syaibah] e [Abu Kuraib], e [Ishaq bin Ibrahim] totes de [Waki'], [Abu Bakr] diguèt, nos a dich [Waki'] de [Zakariya bin Ishaq] el diguèt, m'a dich [Yahya bin Abdullah bin Shaifi] de [Abud] de Maba' [Ishaq] de Abbas [Mu'adz bin Jabal], Abu Bakr diguèt, 'Benlèu,' Waki' diguèt, d'Ibn Abbas, que Mu'adz diguèt, 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam m'a mandat. Diguèt: 'En efièch, vendràs a un pòble del Pòble del Libre, doncas los convida a testimoniar qu'i a pas cap de dieu - digne d'adoracion - levat Allah, e que soi lo messatgièr d'Allah. Se vos obedisson dins aquel afar, alara lor digatz qu'Allah a rendut obligatòri per eles de pregar cinc còps cada jorn e cada nuèch. Se vos obedisson dins aquel afar, alara digatz-los qu'Allah a fach obligatòri sus eles l'almòina presa dels rics e distribuida als paures entre eles. Se vos obesisson d'aquela manièra, alara vos gardaretz luènh de lors tresaurs nòbles. Avètz paur de las pregàrias d'aqueles que son torturats, perque i a pas cap de barrèra entre el e Allah''. Nos a dich [Ibn Abu Umar] nos a dich [Bisyr bin as-Sari] nos a dich [Zakariya' bin Ishaq]. -dins una autra narracion es dich- E nos es estat dich [Abd bin Humaid] nos a dich [Abu Ashim] de [Zakariya' bin Ishaq] de [Yahya bin Abdullah bin Shaifi] de [Abu Ma'bad] de [Ibn Abbas], que lo Profèta sallallaahu 'alaihial foguèt mandat a Yemen, aital diguèt: 'En efièch vendràs a un pòble'. Coma dins l'hadith de Waki'.
Hadith
Imam Muslim : 28
حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ الْعَيْشِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا رَوْحٌ وَهُوَ ابْنُ الْقَاسِمِ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيٍّ عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا بَعَثَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ قَالَ إِنَّكَ تَقْدَمُ عَلَى قَوْمٍ أَهْلِ كِتَابٍ فَلْيَكُنْ أَوَّلَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ عِبَادَةُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَإِذَا عَرَفُوا اللَّهَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللَّهَ فَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي يَوْمِهِمْ وَلَيْلَتِهِمْ فَإِذَا فَعَلُوا فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ فَرَضَ عَلَيْهِمْ زَكَاةً تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِيَائِهِمْ فَتُرَدُّ عَلَى فُقَرَائِهِمْ فَإِذَا أَطَاعُوا بِهَا فَخُذْ مِنْهُمْ وَتَوَقَّ كَرَائِمَ أَمْوَالِهِمْ
Nos a dich [Umayyah bin Bistham al-Aisyi] nos a dich [Yazid bin Zura'i`] nos a dich [Rauh] - a saber Ibn al-Qasim - de [Ismail bin Umayyah] de [Yahya bin Abdullah bin Shaifi] de [Abu Ma'bad] de [Ibn Abdullah bin Shaifi] de [Ibn Rasulullah allahulahi] que quand èra sallahilai] enviant Mu'adz al Iemèn, diguèt: 'En efièch sètz fàcia a un pòble del Pòble del Libre, alara la primièra volontat que lor predicatz es l'adoracion d'Allah azza wa jalla, se coneisson Allah, alara lor digatz qu'Allah a fach obligatòri per eles de pregar cinc còps per jorn e per nuèch. Se vos obesisson d'aquel biais, prenètz lor la zakat e avètz paur de lor riquesa nòbla'.
Hadith
Imam Muslim : 29
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ لَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ بَعْدَهُ وَكَفَرَ مَنْ كَفَرَ مِنْ الْعَرَبِ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لِأَبِي بَكْرٍ كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَمَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَقَدْ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ إِلَّا بِحَقِّهِ وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ وَاللَّهِ لَأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ فَإِنَّ الزَّكَاةَ حَقُّ الْمَالِ وَاللَّهِ لَوْ مَنَعُونِي عِقَالًا كَانُوا يُؤَدُّونَهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَى مَنْعِهِ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَوَاللَّهِ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ رَأَيْتُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ شَرَحَ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ لِلْقِتَالِ فَعَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ
Nos a dich [Qutaibah bin Sa'id] nos a dich [Laits bin Sa'ad] de [Uqail] de [az-Zuhri] çò diguèt, nos a dich [Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah bin Mas'ud] d'[Abu Hurairah] diguèt, 'Quand Rasulullah sallallahu 'alaihi 'alaihi foguèt nomenat, e Abulam Balam foguèt nomenat après el, e los increduls d'entre los arabis faguèron incredulitat, alara [Umar bin al-Khaththab] diguèt a Abu Bakr, 'Cossí podètz combatre los umans, quand lo Messatgièr d'Allah sallallaahu 'alaihi wasallam a dich: 'Fuguèri ordenat de luchar contra los umans fins que dison, 'I a pas de dieu digne d'adoracion - mas qual que siá, dison,' 'I a pas de dieu - digne d'adoracion - mas Allah', alara en efièch a gardat sa proprietat e son èime de - atacas de ieu - levat per drech. L'islam, e son compte es daissat a Allah'. Alara [Abu Bakr] diguèt, 'Per Allah, combatrai vertadièrament los que diferencian entre la pregària e lo zakat, perque lo zakat es -una revendicacion- un drech a la proprietat. Per Allah, se m'empachan a causa de lor manca de volontat malgrat que l'an pagat al Messatgièr d'Allah (la patz e las benediccions d'Allah sián sus el), los combatrai encara a causa de lor manca de volontat.' Alara [Umar bin al-Khaththab] diguèt, 'Per Allah es pas el mas que vesiái qu'Allah aviá dobèrt lo pitre d'Abu Bakr per combatre - eles - alara sabiái qu'èra la vertat''.
Hadith
Imam Muslim : 30
و حَدَّثَنَا أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى وَأَحْمَدُ بْنُ عِيسَى قَالَ أَحْمَدُ حَدَّثَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَمَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ إِلَّا بِحَقِّهِ وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ
E m'a dich [Abu ath-Tahir] e [Harmalah bin Yahya] e [Ahmad bin Isa], [Ahmad] diguèt, 'Nos a dich'. Del temps que doas autras personas diguèron, 'El nos diguèt [Ibn Wahb] el diguèt, el me diguèt [Yunus] de [Ibn Shihab] el diguèt, el me diguèt [Sa'id bin al-Musayyab] que [Abu Hurairah] li diguèt que lo Messatgièr d'Allah (la patz e las benediccions d'Allah sián sus el) diguèt: 'Ieu foguèron ordenats de luchar fins que dison que lo pòble siá,' pas de dieu - digne d'adoracion - mas Allah', alara qui que siá que ditz, 'I a pas de dieu - digne d'adoracion - mas Allah', alara en efièch a protegit sas proprietats e sa vida de - mon atac - levat pel drech de l'islam, e son compte es daissat a Allah'.
Hadith
Imam Muslim : 31
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي الدَّرَاوَرْدِيَّ عَنْ الْعَلَاءِ ح و حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا رَوْحٌ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَيُؤْمِنُوا بِي وَبِمَا جِئْتُ بِهِ فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ
Nos a dich [Ahmad bin Abdah adl-Dlabbi] nos a dich [Abdul Aziz] -es a dire ad-Darawardi- de [al-Ala']. -dins una autra narracion es mencionat- E nos a dich [Umayyah bin Bistham] e lo lafazh li aparten, nos a dich [Yazid bin Zura'i] nos a dich [Rauh] de [al-Ala' bin Abdurrahman bin Ya'qub] de [son paire] de [Abu Hurairah] de Rasulullah sallah'ala'hilai, diguèt: foguèt ordenat de luchar contra los umans fins que testifiquen que i a pas cap de dieu - an lo drech d'èsser adorats - mas Allah e creson en ieu e dins l'Alcoran qu'ai portat, alara se dison aquò, alara en efièch an protegit lor proprietat e lor èime de - mon ataca - levat se es degut als dreches de l'islam. E lor compte es daissat a Allah'.
Hadith
Imam Muslim : 32
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ وَعَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ح و حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ قَالَا جَمِيعًا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَإِذَا قَالُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ ثُمَّ قَرَأَ { إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُسَيْطِرٍ }
E nos es estat dich [Abu Bakr bin Abu Syaibah] nos a dich [Hafsh bin Ghiyats] de [al-A'masy] de [Abu Sufyan] de [Jabir] de [Abu Salih] de [Abu Hurairah] totes dos diguèron, 'Rasulullah sallallaahu 'alaihialh'alhialh diguèt: I èra ordenat al pòble al leit'. d'Ibn al-Musayyab d'Abu Hurairah. -dins una autra narracion es dich- E m'es estat dich [Abu Bakr bin Abu Syaibah] nos a dich [Waki']. -dins una autra narracion es mencionat- E m'es estat dich [Muhammad bin al-Mutsanna] nos a dich [Abdurrahman] -es a dire bin Mahdi- los dos diguèron, nos an dich [Sufyan] de [Abu az-Zubair] de [Jabir] el diguèt, 'Lo Messatgièr d'Allah diguèt: 'Fuguèri ordenat de luchar fins que 'Lo dieu es pas' -qu'a lo drech d'èsser adorat- mas Allah', aital disián, 'I a pas cap de dieu -qu'a lo drech d'èsser adorat- mas Allah', alara en efièch an protegit lors proprietats e lors anmas de -mos atacas- levat a causa dels dreches de l'islam. E lor compte es daissat a Allah. Puèi legiguèt: '-En efièch sètz -sonque- un avertiire. Avètz absoludament pas cap de poder sus eles- ' -Qs. Al Ghaasyiyah: 21-22-.
Hadith
Imam Muslim : 33
حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِىُّ مَالِكُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الصَّبَّاحِ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ وَاقِدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ فَإِذَا فَعَلُوا عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ
Nos a dich [Abu Ghassan al-Misma'i Malik bin Abdul Wahid] nos a dich [Abdul Malik bin ash-Shabbah] de [Syu'bah] de [Waqid bin Muhammad bin Zaid bin Abdullah bin Umar] de [son paire] de [Abdullah bin Umar] el diguèt: 'Ieu foguèri comandat de combatre lo pòble fins que i aja pas cap de pròva - digne d'adoracion - mas Allah e que Maomet es lo messatgièr d'Allah, establiguèron pregar, e pagar zakat. Alara se fan aquò, alara en efièch an protegit lors proprietats e lors anmas de -mos atacas-, levat a causa dels dreches islamics. E lor compte es daissat a Allah'.
Hadith
Imam Muslim : 34
و حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَا حَدَّثَنَا مَرْوَانُ يَعْنِيَانِ الْفَزَارِيَّ عَنْ أَبِي مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَكَفَرَ بِمَا يُعْبَدُ مِنْ دُونِ اللَّهِ حَرُمَ مَالُهُ وَدَمُهُ وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ح وَحَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ وَحَّدَ اللَّهَ ثُمَّ ذَكَرَ بِمِثْلِهِ
E nos es estat dich [Suwaid bin Sa'id] e [Ibn Abu Umar] totes dos diguèron, nos a dich [Marwan] totes dos volián dire Marwan al-Fazari, de [Abu Malik] de [son paire] el diguèt, 'Ai ausit lo Messatgièr d'Allah sallallaahu 'alaihi wasallam dire: 'Qual que siá que ditz a pas lo drech de dire adorat- mas Allah, e descredita tot çò qu'es adorat autre qu'Allah, alara sa riquesa e sa sang son haram, e lor recompensa es amb Allah'. E nos es estat dich [Abu Bakr bin Abu Syaibah] nos a dich [Abu Khalid al-Ahmar]. -dins una autra narracion es dich- E m'a parlat d'aquò [Zuhair bin Harb] nos a dich [Yazid bin Harun] tant de [Abu Malik] coma de [son paire] qu'ausiguèt lo Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam dire: 'Qual que siá que met sa fisança en Allah,' menciona alara quicòm coma aquò'.
Hadith
Imam Muslim : 35
و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ لَمَّا حَضَرَتْ أَبَا طَالِبٍ الْوَفَاةُ جَاءَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدَ عِنْدَهُ أَبَا جَهْلٍ وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا عَمِّ قُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ كَلِمَةً أَشْهَدُ لَكَ بِهَا عِنْدَ اللَّهِ فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ يَا أَبَا طَالِبٍ أَتَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَلَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْرِضُهَا عَلَيْهِ وَيُعِيدُ لَهُ تِلْكَ الْمَقَالَةَ حَتَّى قَالَ أَبُو طَالِبٍ آخِرَ مَا كَلَّمَهُمْ هُوَ عَلَى مِلَّةِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَأَبَى أَنْ يَقُولَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَا وَاللَّهِ لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ مَا لَمْ أُنْهَ عَنْكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ } وَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى فِي أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ } و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ح و حَدَّثَنَا حَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ وَهُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ صَالِحٍ كِلَاهُمَا عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّ حَدِيثَ صَالِحٍ انْتَهَى عِنْدَ قَوْلِهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيهِ وَلَمْ يَذْكُرْ الْآيَتَيْنِ وَقَالَ فِي حَدِيثِهِ وَيَعُودَانِ فِي تِلْكَ الْمَقَالَةِ وَفِي حَدِيثِ مَعْمَرٍ مَكَانَ هَذِهِ الْكَلِمَةِ فَلَمْ يَزَالَا بِهِ
E me diguèt [Harmalah bin Yahya at-Tujibi] me diguèt [Abdullah bin Wahb] diguèt, me diguèt [Yunus] de [Ibn Shihab] diguèt, me diguèt [Said bin al-Musayyab] de [son paire] diguèt, 'Rasulullah shallallahu 'alaihialab èra visitat Tabuliab al moment que fasiá. Trobèt Abu Jahl e Abdullah bin Abu Umaiyyah bin al-Mughirah tanben aquí. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam diguèt: 'Oncle! Digatz las doas frasas del Credo, serai vòstre testimòni davant Allah'. Alara Abu Jahl e Abdullah bin Abu Umayyah diguèron, 'O Abu Talib, sètz capable d'abandonar la religion d'Abdul Muthtalib? ' Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam abandonèt pas e contunhèt en luòc de li ensenhar a recitar los Dos Credos Kalimah e los repetiguèt fòrça còps. Alara Abu Talib lor respondèt coma sos darrièrs mots, que demorava amb la religion d'Abdul MuTalib, e èra reticent a prononciar la Kalimah Shahadat. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam diguèt tanben: 'Per Allah, demandarai perdon a Allah per vos,' aital Allah revelèt lo vèrs: '-Es pas permés pel Profèta e aqueles que creson de demandar perdon per los que shirkan, quitament se son lors pròpris parents après qu'es vengut clar per eles que los shirks son d'expèrts en Infern. A Taubah: 113-. Puèi Allah mandèt sas paraulas a prepaus de l'incident d'Abu Talib: 'En efièch, tu, ò Mahoma, as pas lo poder de donar de guida a qual que siá qu'aimas per qu'accepte l'islam, mas Allah es aquel qu'a lo poder de donar de guida a aqueles que vòl, e es aquel que sap melhor quals son las personas que son -- disposadas a recebre l'orientacion per embraçar l'islam-'. -Qs. Al Qashash: 56-. E nos a dich [Ishaq bin Ibrahim] e [Abd bin Humaid] totes dos diguèron, nos a dich [Abdurrazzaq] nos a dich [Ma'mar]. -dins una autra narracion es dich- E nos a dich [Hasan al-Hulwani] e [Abd bin Humaid] totes dos dich, nos a dich [Ya'qub] -es a dire Ibn Ibrahim bin Sa'ad- el diguèt, nos a dich [mon paire] de [Salih] totes dos de [az-Zuhri] amb aquel sanad per exemple. Es just que l'hadith Salih s'acaba amb los mots, 'alara Allah mandèt sa paraula a prepaus d'el,' e menciona pas aqueles dos vèrses. E mencionèt dins son hadith, 'E los dos repetiguèron aqueles mots,' dins l'hadith Ma'mar es un substitut d'aquela frasa. E demòran totes dos guidats per aquò'.
Hadith
Imam Muslim : 36
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَا حَدَّثَنَا مَرْوَانُ عَنْ يَزِيدَ وَهُوَ ابْنُ كَيْسَانَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَمِّهِ عِنْدَ الْمَوْتِ قُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ لَكَ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَبَى فَأَنْزَلَ اللَّهُ { إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ } الْآيَةَ
Nos a dich [Muhammad bin Abbad] e [Ibn Abu Umar] totes dos diguèron, nos a dich [Marwan] de [Yazid] -es a dire Ibn Kaisan- de [Abu Hazim] de [Abu Hurairah] diguèt, 'Lo Messatgièr d'Allah sallallaahu 'alaihi wasallam diguèt a son oncle: 'Say es pas' dieu - digne d'èsser adorat autrament qu'Allah' testimoniarai de segur per vos amb aquelas paraulas lo jorn de la resurreccion'. Mas el refusèt, alora Allah revelèt: '-En efièch tu non seràs capable de guidar aqueles qu'aimas-' -Qs. Al Qashash: 56-.
Hadith
Imam Muslim : 37
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ مَيْمُونٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ الْأَشْجَعِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَمِّهِ قُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ لَكَ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ لَوْلَا أَنْ تُعَيِّرَنِي قُرَيْشٌ يَقُولُونَ إِنَّمَا حَمَلَهُ عَلَى ذَلِكَ الْجَزَعُ لَأَقْرَرْتُ بِهَا عَيْنَكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ { إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ }
Nos a dich [Muhammad bin Hatim bin Maimun] nos a dich [Yahya bin Sa'id] nos a dich [Yazid bin Kaisan] de [Abu Hazim al-Asyja'i] de [Abu Hurairah] el diguèt, 'Lo Messatgièr d'Allah sallallaahu 'alaihi wasallam diguèt a son oncle quand èra a mand de morir: 'Lo Dieu es pas -' digne d'èsser adorat autrament qu'Allah' testimoniarai de segur per vos amb aquelas paraulas lo jorn de la resurreccion'. Respondèt, 'S'èra pas estat pels Quraysh que me repròchavan amb lor dicha, 'Faguèt aquò perque èra inquiet', seriái estat d'acòrdi amb aquela frasa amb vòstres uèlhs'. Alara revelèt: '-En veritat non seretz capable de guidar aqueles qu'aimatz, mas ieu guidarai aqueles que volrà-' -Qs. Al Qashash: 56-.
Hadith
Imam Muslim : 38
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ كِلَاهُمَا عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ حُمْرَانَ عَنْ عُثْمَانَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ الْوَلِيدِ أَبِي بِشْرٍ قَالَ سَمِعْتُ حُمْرَانَ يَقُولُ سَمِعْتُ عُثْمَانَ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مِثْلَهُ سَوَاءً
Nos a dich [Abu Bakr bin Abu Syaibah] e [Zuhair bin Harb] los dos d'[Ismail bin Ibrahim], [Abu Bakr] diguèt, nos a dich [Ibn Ulayyah] de [Khalid] çò diguèt, nos a dich [al-Walid bin Muslim] de [Humran] de [Uthman] sulu'halla'alahih wasallam diguèt: 'Qual que siá que morís del temps que sap qu'i a pas cap de dieu - digne d'adoracion - levat Allah, dintrarà segurament dins lo cèl'. Nos a dich [Muhammad bin Abu Bakr al-Muqaddami] nos a dich [Bisyr bin al-Mufadldlal] nos a dich [Khalid al-Hadzdza'] de [al-Walid Abu Bisyr] el diguèt, ai ausit [Humran] dire, ai ausit [Uthman] dire, ai ausit Rasulullah salallah'alalam lo meteis dire causa'.
Hadith
Imam Muslim : 39
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ النَّضْرِ بْنِ أَبِي النَّضْرِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ الْأَشْجَعِيُّ عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَسِيرٍ قَالَ فَنَفِدَتْ أَزْوَادُ الْقَوْمِ قَالَ حَتَّى هَمَّ بِنَحْرِ بَعْضِ حَمَائِلِهِمْ قَالَ فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ جَمَعْتَ مَا بَقِيَ مِنْ أَزْوَادِ الْقَوْمِ فَدَعَوْتَ اللَّهَ عَلَيْهَا قَالَ فَفَعَلَ قَالَ فَجَاءَ ذُو الْبُرِّ بِبُرِّهِ وَذُو التَّمْرِ بِتَمْرِهِ قَالَ وَقَالَ مُجَاهِدٌ وَذُو النَّوَاةِ بِنَوَاهُ قُلْتُ وَمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ بِالنَّوَى قَالَ كَانُوا يَمُصُّونَهُ وَيَشْرَبُونَ عَلَيْهِ الْمَاءَ قَالَ فَدَعَا عَلَيْهَا حَتَّى مَلَأَ الْقَوْمُ أَزْوِدَتَهُمْ قَالَ فَقَالَ عِنْدَ ذَلِكَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ لَا يَلْقَى اللَّهَ بِهِمَا عَبْدٌ غَيْرَ شَاكٍّ فِيهِمَا إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ
Nos a dich [Abu Bakr bin an-Nadlar bin Abu an-Nadlar] çò diguèt, nos a dich [Abu an-Nadlar Hasyim bin al-Qasim] nos a dich [Ubaidullah al-Asyja'i] de [Malik bin Mighwal] de [Thalhah bin Musharrif] de [Abu Salih] de [Abu Hurai] de [Abu Hurai] amb lo Profèta, çò diguèt. sallallaahu 'alaihi wasallam en un viatge'. Alara diguèt, 'alara las provisions d'aquela gent s'acabèron'. Après diguèt, 'Fins que vòlon tuar qualques unes de lors animals'. Lo narrator diguèt, 'Alara Umar diguèt, 'O Messatgièr d'Allah, se recaptatz qualques unas de las provisions del pòble e puèi pregatz Allah a prepaus d'aquò - serà segurament plan -'. Lo narrator diguèt, 'Alara o faguèt'. Lo narrator diguèt, 'Alara lo proprietari del blat venguèt amb son blat, lo proprietari de las datas venguèt amb sas datas'. Lo narrator diguèt, 'E Mujahid diguèt, 'E los proprietaris de granas amb lor granas'. Diguèri, 'Qué fan amb lo gran?' respondèt, 'Li suquèron e beguèron d'aiga'. Diguèt, 'Alara lo Messatgièr d'Allah los cridèt fins que poguèsson emplenar lors recipients de provisions'. Lo narrator diguèt, 'Atal lo Messatgièr d'Allah preguèt a aquel moment: 'Testimòni qu'i a pas cap de dieu - digne d'adoracion - levat Allah e que soi lo messatgièr d'Allah, cap de servicial rescontra pas Allah en se tenent fermament a El sens cap de dobte, dintrarà segurament dins lo Paradís''.
Hadith
Imam Muslim : 40
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ وَأَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ جَمِيعًا عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ قَالَ أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَوْ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ شَكَّ الْأَعْمَشُ قَالَ لَمَّا كَانَ غَزْوَةُ تَبُوكَ أَصَابَ النَّاسَ مَجَاعَةٌ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ أَذِنْتَ لَنَا فَنَحَرْنَا نَوَاضِحَنَا فَأَكَلْنَا وَادَّهَنَّا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ افْعَلُوا قَالَ فَجَاءَ عُمَرُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ فَعَلْتَ قَلَّ الظَّهْرُ وَلَكِنْ ادْعُهُمْ بِفَضْلِ أَزْوَادِهِمْ ثُمَّ ادْعُ اللَّهَ لَهُمْ عَلَيْهَا بِالْبَرَكَةِ لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَ فِي ذَلِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ قَالَ فَدَعَا بِنِطَعٍ فَبَسَطَهُ ثُمَّ دَعَا بِفَضْلِ أَزْوَادِهِمْ قَالَ فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَجِيءُ بِكَفِّ ذُرَةٍ قَالَ وَيَجِيءُ الْآخَرُ بِكَفِّ تَمْرٍ قَالَ وَيَجِيءُ الْآخَرُ بِكَسْرَةٍ حَتَّى اجْتَمَعَ عَلَى النِّطَعِ مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ يَسِيرٌ قَالَ فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِ بِالْبَرَكَةِ ثُمَّ قَالَ خُذُوا فِي أَوْعِيَتِكُمْ قَالَ فَأَخَذُوا فِي أَوْعِيَتِهِمْ حَتَّى مَا تَرَكُوا فِي الْعَسْكَرِ وِعَاءً إِلَّا مَلَئُوهُ قَالَ فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا وَفَضَلَتْ فَضْلَةٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ لَا يَلْقَى اللَّهَ بِهِمَا عَبْدٌ غَيْرَ شَاكٍّ فَيُحْجَبَ عَنْ الْجَنَّةِ
Nos a dich [Sahl bin Uthman] e [Abu Kuraib Muhammad bin al-Ala'] tot çò que [Abu Muawiyah] diguèt. Los musulmans se sentissián fòrça afamats, disián, 'O Messatgièr d'Allah, nos permetriás de tuar nòstre camèl, per que poguèssem manjar sa carn e utilizar sa graissa coma òli - per cobrir la pèl, per la protegir de la calor ardenta -? ' Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam respondèt: 'Fasètz-lo'. Abu Hurairah diguèt, 'Alara Umar venguèt e diguèt, 'O Messatgièr d'Allah, se fasètz aquò, alara l'esquina del camèl serà acabat - lo veïcul -! Mas seriá melhor se demandatz lo rèsta de lor manjar e puèi pregatz, qu'Allah li done de benediccions." Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam diguèt alara: 'D'acòrdi'. Puèi demandèt un espandiment - fach de cuèr -, après l'aver espandit, demandèt las rèstas de lor manjar restant.' Abu Hurairah contunhèt, 'Alara i aviá un òme que venguèt amb un ponhat de blat de moro, un autre venguèt amb un ponhat de datas, e i aviá d'autres que venguèron amb de mongetas de manjar, coma de pan, per qu'un pauc de manjar foguèsse amassat sus la clòsca. Abu Hurairah diguèt, 'Alara Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam preguèt per de benediccions sul manjar, après çò que diguèt: 'Prenètz e emplenatz vòstres recipients de manjar'. Abu Hurairah contunhèt, 'Emplissián alara lors luòcs de manjar, per que pas un sol soldat mas lors luòcs de manjar foguèsson plens'. Abu Hurairah contunhèt, 'Manjavan alara fins qu'èran plens, e i demorava encara de manjar'. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam diguèt alara: 'Testimòni qu'i a pas cap de dieu digne d'adoracion levat Allah e soi lo messatgièr d'Allah, cap de servicial rescontra pas Allah, dobta pas d'aquela frasa e es alara empachat d'intrar dins lo cèl'.
