Imã muçulmano (الامام مسلم) - 5362 Hadith
CINCO BASES DA CONSTRUÇÃO ISLÂMICA
Imã muçulmano : 21
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عَاصِمٌ وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَحَجِّ الْبَيْتِ وَصَوْمِ رَمَضَانَ
Nos contou [Ubaidullah bin Mu'adz], nos contou [meu pai], nos contou [Ashim] - ou seja, Ibnu Muhammad bin Zaid bin Abdullah bin Umar - de [seu pai], ele disse; [Abdullah] disse: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: 'O Islã se fundamenta em cinco pilares: o testemunho de que não há divindade além de Allah, que Muhammad é Seu servo e Mensageiro, a observância das orações, o pagamento do zakat, a peregrinação a Baitullah e o jejum durante o Ramadã.'"
CINCO PILARES PRINCIPAIS DO ISLÃ
Imã muçulmano : 22
و حَدَّثَنِي ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ قَالَ سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ بْنَ خَالِدٍ يُحَدِّثُ طَاوُسًا أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَلَا تَغْزُو فَقَالَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ الْإِسْلَامَ بُنِيَ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَصِيَامِ رَمَضَانَ وَحَجِّ الْبَيْتِ
tendo-me dito [Ibn Numair] que nos tinha dito [meu pai] que nos tinha dito [Hanzhalah], ele disse: "Ouvi [Ikrimah bin Khalid] relatar um hadith a Thawus de que um homem disse a [Abdullah bin Umar]: 'Por que você não luta?' (quem tem o direito de ser adorado além de Allah, de realizar orações, de pagar o zakat, de jejuar durante o Ramadã e de fazer a peregrinação a Baitullah').
ORDENS E PROIBIÇÕES AO MENSAGEIRO ABDUL QAIS
Imã muçulmano : 23
حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَاللَّفْظُ لَهُ أَخْبَرَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَدِمَ وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا هَذَا الْحَيَّ مِنْ رَبِيعَةَ وَقَدْ حَالَتْ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ كُفَّارُ مُضَرَ فَلَا نَخْلُصُ إِلَيْكَ إِلَّا فِي شَهْرِ الْحَرَامِ فَمُرْنَا بِأَمْرٍ نَعْمَلُ بِهِ وَنَدْعُو إِلَيْهِ مَنْ وَرَاءَنَا قَالَ آمُرُكُمْ بِأَرْبَعٍ وَأَنْهَاكُمْ عَنْ أَرْبَعٍ الْإِيمَانِ بِاللَّهِ ثُمَّ فَسَّرَهَا لَهُمْ فَقَالَ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَأَنْ تُؤَدُّوا خُمُسَ مَا غَنِمْتُمْ وَأَنْهَاكُمْ عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُقَيَّرِ زَادَ خَلَفٌ فِي رِوَايَتِهِ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَعَقَدَ وَاحِدَةً
Nos contou [Khalaf bin Hisham], nos contou [Hammad bin Zaid], de [Abu Jamrah], que disse: Ouvi [Ibn Abbas]. (Em outra narração, é mencionado) E nos contou [Yahya bin Yahya], e este relato é dele, nos relatou [Abbad bin Abbad], de [Abu Jamrah], de [Ibn Abbas], que disse: "O mensageiro de Abdul Qais se encontrou com o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) e eles disseram: 'Ó Mensageiro de Allah, esta aldeia pertence à tribo de Rabi'ah, e os infiéis Mudlar se colocaram entre nós e você, então não podemos estar seguros de você, exceto durante o mês sagrado. Ordene-nos que cumpramos uma ordem e a pregaremos àqueles que estão atrás de nós.'" Ele disse: "Ordeno-vos quatro coisas e proíbo-vos quatro: a saber, a fé em Alá", e então explicou-lhes: "Testemunhar que não há divindade além de Alá e que Muhammad é o mensageiro de Alá, cumprir as orações, pagar o zakat e doar um quinto dos despojos de guerra. E proíbo-vos de produzir vinho prensado em ad-Duba`, al-Hantam, an Naqir e al-Muqayyar." Khalaf acrescentou em sua história: "Testemunhar que não há divindade além de Alá. E isso é muito vinculativo."
DIÁLOGO DO PROFETA COM O MENSAGEIRO ABDUL QAIS
Imã muçulmano : 24
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَأَلْفَاظُهُمْ مُتَقَارِبَةٌ قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ قَالَ كُنْتُ أُتَرْجِمُ بَيْنَ يَدَيْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَبَيْنَ النَّاسِ فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ تَسْأَلُهُ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ فَقَالَ إِنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ أَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ الْوَفْدُ أَوْ مَنْ الْقَوْمُ قَالُوا رَبِيعَةُ قَالَ مَرْحَبًا بِالْقَوْمِ أَوْ بِالْوَفْدِ غَيْرَ خَزَايَا وَلَا النَّدَامَى قَالَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَأْتِيكَ مِنْ شُقَّةٍ بَعِيدَةٍ وَإِنَّ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ هَذَا الْحَيَّ مِنْ كُفَّارِ مُضَرَ وَإِنَّا لَا نَسْتَطِيعُ أَنْ نَأْتِيَكَ إِلَّا فِي شَهْرِ الْحَرَامِ فَمُرْنَا بِأَمْرٍ فَصْلٍ نُخْبِرْ بِهِ مَنْ وَرَاءَنَا نَدْخُلُ بِهِ الْجَنَّةَ قَالَ فَأَمَرَهُمْ بِأَرْبَعٍ وَنَهَاهُمْ عَنْ أَرْبَعٍ قَالَ أَمَرَهُمْ بِالْإِيمَانِ بِاللَّهِ وَحْدَهُ وَقَالَ هَلْ تَدْرُونَ مَا الْإِيمَانُ بِاللَّهِ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامُ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ وَصَوْمُ رَمَضَانَ وَأَنْ تُؤَدُّوا خُمُسًا مِنْ الْمَغْنَمِ وَنَهَاهُمْ عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ قَالَ شُعْبَةُ وَرُبَّمَا قَالَ النَّقِيرِ قَالَ شُعْبَةُ وَرُبَّمَا قَالَ الْمُقَيَّرِ وَقَالَ احْفَظُوهُ وَأَخْبِرُوا بِهِ مِنْ وَرَائِكُمْ و قَالَ أَبُو بَكْرٍ فِي رِوَايَتِهِ مَنْ وَرَاءَكُمْ وَلَيْسَ فِي رِوَايَتِهِ الْمُقَيَّرِ و حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَا جَمِيعًا حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ نَحْوَ حَدِيثِ شُعْبَةَ وَقَالَ أَنْهَاكُمْ عَمَّا يُنْبَذُ فِي الدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ وَزَادَ ابْنُ مُعَاذٍ فِي حَدِيثِهِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْأَشَجِّ أَشَجِّ عَبْدِ الْقَيْسِ إِنَّ فِيكَ خَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللَّهُ الْحِلْمُ وَالْأَنَاةُ
Nos disseram [Abu Bakr bin Abu Syaibah], [Muhammad bin al-Mutsanna] e [Muhammad bin Basysyar], e seus lafazh são próximos uns dos outros. [Abu Bakr] disse: [Ghundar] nos contou, de [Shu'bah], enquanto as outras duas pessoas disseram: [Muhammad bin Ja'far] nos contou, [Shu'bah] nos contou, de [Abu Jamrah]. Ele disse: "Eu me tornei um tradutor entre [Ibn Abbas] e as pessoas, então uma mulher veio e perguntou sobre o suco de Nabidz (um tipo de vinho) que estava guardado em um recipiente de barro. Ela respondeu: 'De fato, o mensageiro de Abd al-Qais veio ao Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele). Então o Mensageiro de Allah disse: 'Quem é esse mensageiro - ou quem são essas pessoas?' Eles responderam: 'Rabi'ah'. Ele disse: 'Recebam as pessoas - ou o mensageiro - sem hesitação ou arrependimento.'" O narrador disse: "Disseram: 'Ó Mensageiro de Allah, de fato, viemos de um lugar distante. Entre nós e você, há infiéis de Mudlar, de modo que não podemos vir a você, exceto nos meses proibidos. Então, ordene-nos que decidamos algo que possamos dizer ao povo que lideramos, pelo qual possamos entrar no paraíso.'" O narrador disse: "Então, o Mensageiro de Allah ordenou-lhes quatro coisas e proibiu-lhes quatro coisas." O narrador disse novamente: "O Mensageiro de Allah ordenou-lhes que cressem somente em Allah, dizendo: 'Vocês sabem o que é fé em Allah?' Eles responderam: 'Allah e Seu Mensageiro sabem melhor.' Ele disse: 'Testemunhem que não há deus além de Allah e que Muhammad é o mensageiro de Allah, cumpram as orações, paguem o zakat, jejuem no Ramadã e paguem um quinto do ghanimah, e proíbam-se de ad-Duba`, al-Hantam e al-Muzaffat.'" Syu'bah disse: "Pode ser que ele tenha dito 'an-Naqir' e pode ser 'al-Muqayyar', ele disse: 'Cuidem dele e informem o seu povo.' Abu Bakr mencionou em sua narração: 'A pessoa que vocês conduzem atrás de vocês', sem mencionar 'al-Muqayyar'." E ele me disse [Ubaidullah bin Mu'adz] nos disse [meu pai]. (em outra narração é mencionado) E ele nos disse [Nashr bin Ali al-Jahdlami] ele disse, me disse [meu pai] ambos disseram, nos disse [Qurrah bin Khalid] de [Abu Jamrah] de [Ibn Abbas] do Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam com este hadith semelhante ao hadith [Syu'bah], enquanto dizia: "Eu vos proíbo de tudo o que está declarado em ad-Duba`, an-Naqir, al-Hantam e al-Muzaffat." E [Ibn Mu'adz] acrescentou em seu hadith de [seu pai], que disse: 'E o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse a al-Asyyaj Abd al-Qais: 'De fato, em você existem duas características favorecidas por Allah, a saber, a paciência e a cautela'."
O MANDAMENTO DE CRER EM DEUS E A PROIBIÇÃO DE TOMAR BEBIDA ALCOÓLICA
Imã muçulmano : 25
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مَنْ لَقِيَ الْوَفْدَ الَّذِينَ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ قَالَ سَعِيدٌ وَذَكَرَ قَتَادَةُ أَبَا نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فِي حَدِيثِهِ هَذَا أَنَّ أُنَاسًا مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّا حَيٌّ مِنْ رَبِيعَةَ وَبَيْنَنَا وَبَيْنَكَ كُفَّارُ مُضَرَ وَلَا نَقْدِرُ عَلَيْكَ إِلَّا فِي أَشْهُرِ الْحُرُمِ فَمُرْنَا بِأَمْرٍ نَأْمُرُ بِهِ مَنْ وَرَاءَنَا وَنَدْخُلُ بِهِ الْجَنَّةَ إِذَا نَحْنُ أَخَذْنَا بِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آمُرُكُمْ بِأَرْبَعٍ وَأَنْهَاكُمْ عَنْ أَرْبَعٍ اعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَصُومُوا رَمَضَانَ وَأَعْطُوا الْخُمُسَ مِنْ الْغَنَائِمِ وَأَنْهَاكُمْ عَنْ أَرْبَعٍ عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ وَالنَّقِيرِ قَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ مَا عِلْمُكَ بِالنَّقِيرِ قَالَ بَلَى جِذْعٌ تَنْقُرُونَهُ فَتَقْذِفُونَ فِيهِ مِنْ الْقُطَيْعَاءِ قَالَ سَعِيدٌ أَوْ قَالَ مِنْ التَّمْرِ ثُمَّ تَصُبُّونَ فِيهِ مِنْ الْمَاءِ حَتَّى إِذَا سَكَنَ غَلَيَانُهُ شَرِبْتُمُوهُ حَتَّى إِنَّ أَحَدَكُمْ أَوْ إِنَّ أَحَدَهُمْ لَيَضْرِبُ ابْنَ عَمِّهِ بِالسَّيْفِ قَالَ وَفِي الْقَوْمِ رَجُلٌ أَصَابَتْهُ جِرَاحَةٌ كَذَلِكَ قَالَ وَكُنْتُ أَخْبَؤُهَا حَيَاءً مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ فَفِيمَ نَشْرَبُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فِي أَسْقِيَةِ الْأَدَمِ الَّتِي يُلَاثُ عَلَى أَفْوَاهِهَا قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَرْضَنَا كَثِيرَةُ الْجِرْذَانِ وَلَا تَبْقَى بِهَا أَسْقِيَةُ الْأَدَمِ فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنْ أَكَلَتْهَا الْجِرْذَانُ وَإِنْ أَكَلَتْهَا الْجِرْذَانُ وَإِنْ أَكَلَتْهَا الْجِرْذَانُ قَالَ وَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَشَجِّ عَبْدِ الْقَيْسِ إِنَّ فِيكَ لَخَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللَّهُ الْحِلْمُ وَالْأَنَاةُ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ حَدَّثَنِي غَيْرُ وَاحِدٍ لَقِيَ ذَاكَ الْوَفْدَ وَذَكَرَ أَبَا نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ لَمَّا قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ عُلَيَّةَ غَيْرَ أَنَّ فِيهِ وَتَذِيفُونَ فِيهِ مِنْ الْقُطَيْعَاءِ أَوْ التَّمْرِ وَالْمَاءِ وَلَمْ يَقُلْ قَالَ سَعِيدٌ أَوْ قَالَ مِنْ التَّمْرِ
Nos foi dito [Yahya bin Ayyub] nos foi dito [Ibn Ulayyah] nos foi dito [Sa'id bin Abu Arubah] de [Qatadah] ele disse: "A pessoa que encontrou o mensageiro dentre os Abdul Qais que veio antes do Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) nos disse, [Sa'id] disse, [Qatadah] mencionou [Abu Dlamrah] de [Abu Sa'id al-Khudri] neste hadith, que pessoas dentre os Abdul Qais se aproximaram do Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) e disseram: 'Ó Profeta de Allah, na verdade, somos aldeões da tribo de Rabi'ah, e na verdade os Mudlar (infiéis) se colocaram entre nós e você, de modo que não podemos (com segurança) ir até você, exceto no mês sagrado, então ordene-nos que cumpramos um mandamento para que possamos pregá-lo às pessoas atrás de nós, para que com ele possamos entrar no paraíso se o cumprirmos.'" Ele disse: "Ordeno-vos quatro coisas e proíbo-vos quatro: a saber, adorai a Deus e não O profaneis em nada, oferecei as orações, pagai o zakat, jejuai no Ramadã e dai um quinto do preço do ghanimah, e proíbo-vos de fabricar prensas de vinho em ad-Duba`, al-Hantam, al-Muzaffat e an-Naqir." Perguntaram: 'Ó Profeta de Deus, qual é o teu conhecimento sobre an-Naqir?' Ele disse: "O tronco de uma árvore é escavado e depois colocam-se tâmaras lá dentro." Sa'id disse: "Ou ele disse: 'da tamareira. Depois, colocam-se água até que a água fervente se acalme, e então bebem-na até que um de vocês - ou um deles - acabe por golpear o seu tio com uma espada', disse ele, 'E nesse grupo havia também um homem que ficou ferido.'" Ele disse novamente: 'Eu o escondi porque tinha vergonha do Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele). Então perguntei: 'Em que recipiente podemos beber, ó Mensageiro de Allah?' Ele respondeu: 'Em um recipiente de couro curtido com a boca fechada.' Eles perguntaram: 'Ó Mensageiro de Allah, nossa terra está cheia de ratos, de modo que não sobra bebida nos recipientes de couro curtido.' Então o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: 'E mesmo que seja comido por ratos, e mesmo que seja comido por ratos, e mesmo que seja comido por ratos.' O narrador disse: 'E o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse a Asyajj Abdul Qais: 'De fato, em você existem duas qualidades que Allah aprecia, a saber; Seja paciente e cuidadoso'." [Muhammad bin al-Mutsanna] e [Ibn Basysyar] nos disseram, [Ibn Abu Adi] de [Sa'id] de [Qatadah] disse, não apenas um narrador encontrou o mensageiro. E [Abu Nadlrah] mencionou de [Abu Sa'id al-Khudri], que o mensageiro Abdul Qais, ao se encontrar com o Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, como no hadith de [Ibn Ulayyah], só que nele diz: "E nele você mistura com tâmaras, ou tâmaras e água", e ele não diz: "[Said] disse", ou disse, 'com tâmaras'."
PROIBIÇÃO DE FABRICAÇÃO DE RECIPIENTES PARA BEBIDAS A PARTIR DE TRONCOS DE ÁRVORES ESCULPIDOS
Imã muçulmano : 26
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو قَزَعَةَ أَنَّ أَبَا نَضْرَةَ أَخْبَرَهُ وَحَسَنًا أَخْبَرَهُمَا أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ لَمَّا أَتَوْا نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ جَعَلَنَا اللَّهُ فِدَاءَكَ مَاذَا يَصْلُحُ لَنَا مِنْ الْأَشْرِبَةِ فَقَالَ لَا تَشْرَبُوا فِي النَّقِيرِ قَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ جَعَلَنَا اللَّهُ فِدَاءَكَ أَوَ تَدْرِي مَا النَّقِيرُ قَالَ نَعَمْ الْجِذْعُ يُنْقَرُ وَسَطُهُ وَلَا فِي الدُّبَّاءِ وَلَا فِي الْحَنْتَمَةِ وَعَلَيْكُمْ بِالْمُوكَى
[Muhammad bin Bakkar al-Basri] me contou [Abu Ashim] de [Ibn Juraij]. (Em outra narração, consta que) E ele me contou [Muhammad bin Rafi'] e o lafazh pertencia a ele. [Abdurrazzaq] nos contou [Ibn Juraij] ele disse, [Abu Qaza'ah] nos contou que [Abu Nadlrah] relatou isso, e al-Hasan relatou a ambos que [Abu Sa'id al-Khudri] relatou a ele que o mensageiro Abdul Qais, quando chegou ao Profeta de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), disse: "Ó Profeta de Allah, que Allah nos faça seu resgate, qual bebida é boa para nós?" Ele respondeu: "Não bebam em an-Naqir." Eles perguntaram: "Ó Profeta de Allah, que Allah nos faça seu resgate, você sabe o que é an-Naqir?" Ele respondeu: "Sim, o tronco de uma árvore tem o meio esculpido, e você não deve beber em ad-Duba` ou em al-Hantam, e deve (beber bebidas armazenadas em) recipientes com as tampas cobertas."
DAKWAH AO POVO DO LIVRO E A OBRIGAÇÃO DO ZAKAT
Imã muçulmano : 27
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ جَمِيعًا عَنْ وَكِيعٍ قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ زَكَرِيَّاءَ بْنِ إِسْحَقَ قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيٍّ عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ أَبُو بَكْرٍ رُبَّمَا قَالَ وَكِيعٌ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ مُعَاذًا قَالَ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّكَ تَأْتِي قَوْمًا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ فَادْعُهُمْ إِلَى شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ صَدَقَةً تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِيَائِهِمْ فَتُرَدُّ فِي فُقَرَائِهِمْ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ فَإِيَّاكَ وَكَرَائِمَ أَمْوَالِهِمْ وَاتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ فَإِنَّهُ لَيْسَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللَّهِ حِجَابٌ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ إِسْحَقَ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ زَكَرِيَّاءَ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيٍّ عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ فَقَالَ إِنَّكَ سَتَأْتِي قَوْمًا بِمِثْلِ حَدِيثِ وَكِيعٍ
[Abu Bakr bin Abu Syaibah] e [Abu Kuraib], e [Ishaq bin Ibrahim], todos de [Waki'], [Abu Bakr] disse, [Waki'] disse, [Zakariya bin Ishaq] disse, [Yahya bin Abdullah bin Shaifi] disse, [Abu Ma'bad] disse, [Ibn Abbas] disse, [Mu'adz bin Jabal] disse, Abu Bakr disse: "Talvez", disse Waki', de Ibn Abbas, que Mu'adz disse: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) me enviou. Ele disse: 'De fato, você virá a um povo do Povo do Livro, então convide-os a testemunhar que não há deus (digno de adoração) além de Allah, e que eu sou o mensageiro de Allah. Se eles lhe obedecerem neste assunto, diga-lhes que Allah tornou obrigatório para eles orar cinco vezes por dia e por noite.'" Se eles te obedecerem neste assunto, dize-lhes que Allah tornou obrigatória a prática de dar esmolas aos pobres dentre eles, tirando-as dos ricos. Se eles te obedecerem desta forma, então te manterás longe de seus nobres tesouros. Teme a oração do oprimido, pois não há barreira entre ele e Allah. [Ibn Abu Umar] narrou para nós [Bisyr bin as-Sari] narrou para nós [Zakariya' bin Ishaq]. [Ma'bad] de [Ibn Abbas], que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) enviou Mu'adz ao Iêmen, e este disse: "De fato, chegarás a um povo."
ESTÁGIOS DE DAKWAH PARA O POVO DO LIVRO
Imã muçulmano : 28
حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ الْعَيْشِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا رَوْحٌ وَهُوَ ابْنُ الْقَاسِمِ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيٍّ عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا بَعَثَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ قَالَ إِنَّكَ تَقْدَمُ عَلَى قَوْمٍ أَهْلِ كِتَابٍ فَلْيَكُنْ أَوَّلَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ عِبَادَةُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَإِذَا عَرَفُوا اللَّهَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللَّهَ فَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي يَوْمِهِمْ وَلَيْلَتِهِمْ فَإِذَا فَعَلُوا فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ فَرَضَ عَلَيْهِمْ زَكَاةً تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِيَائِهِمْ فَتُرَدُّ عَلَى فُقَرَائِهِمْ فَإِذَا أَطَاعُوا بِهَا فَخُذْ مِنْهُمْ وَتَوَقَّ كَرَائِمَ أَمْوَالِهِمْ
Nos foi contado [Umayyah bin Bistham al-Aisyi], que nos contou [Yazid bin Zura'i`], que nos contou [Rauh] - ou seja, Ibn al-Qasim - de [Ismail bin Umayyah], de [Yahya bin Abdullah bin Shaifi], de [Abu Ma'bad], de [Ibn Abbas], que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), ao enviar Mu'adz ao Iêmen, disse: "De fato, você está diante de um povo do Livro; então, a primeira coisa que você deve pregar a eles é a adoração a Allah, o Exaltado. Se eles conhecem a Allah, diga-lhes que Allah tornou obrigatório para eles orar cinco vezes ao dia e à noite. Quando eles fizerem isso, diga-lhes que Allah tornou obrigatório o zakat, a ser retirado de seus ricos e distribuído aos seus pobres. Se eles lhe obedecerem nisso, então receba o zakat deles e tema seus nobres tesouros."
LUTA CONTRA PESSOAS QUE SE RECUSAM A PAGAR ZAKAT
Imã muçulmano : 29
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ لَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ بَعْدَهُ وَكَفَرَ مَنْ كَفَرَ مِنْ الْعَرَبِ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لِأَبِي بَكْرٍ كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَمَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَقَدْ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ إِلَّا بِحَقِّهِ وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ وَاللَّهِ لَأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ فَإِنَّ الزَّكَاةَ حَقُّ الْمَالِ وَاللَّهِ لَوْ مَنَعُونِي عِقَالًا كَانُوا يُؤَدُّونَهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَى مَنْعِهِ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَوَاللَّهِ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ رَأَيْتُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ شَرَحَ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ لِلْقِتَالِ فَعَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ
Nos contou [Qutaibah bin Sa'id], nos contou [Laits bin Sa'ad], de [Uqail], de [az-Zuhri], disse, nos contou [Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah bin Mas'ud], de [Abu Hurairah], disse: "Quando o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) morreu, e Abu Bakr foi nomeado califa depois dele, e os descrentes dentre os árabes descreram, então [Umar bin al-Khaththab] disse a Abu Bakr: 'Como é possível que você lute contra os humanos, quando o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Recebi a ordem de lutar contra os humanos até que eles digam: 'Não há deus (que tenha o direito de ser adorado) além de Allah', então quem disser: 'Não há deus (que tenha o direito de ser adorado) além de Allah', então, de fato, ele protegeu seus bens e sua alma (dos meus ataques), exceto por direito." O Islã, e seu julgamento, está entregue a Alá.' Então [Abu Bakr] disse: 'Por Alá, eu certamente lutarei contra aqueles que fazem distinção entre oração e zakat, porque o zakat é (uma reivindicação) sobre a propriedade. Por Alá, se eles me impedirem por causa de sua relutância, mesmo tendo pago ao Mensageiro de Alá, que a paz e as bênçãos de Alá estejam sobre ele, eu ainda lutarei contra eles por causa de sua relutância.' Então [Umar bin al-Khaththab] disse: 'Por Alá, não foi ele, mas eu vi Alá abrir o peito de Abu Bakr para lutar contra (eles), então eu soube que ele era a verdade.'
COMANDO DE COMBATE ATÉ DIZER O CREDO
Imã muçulmano : 30
و حَدَّثَنَا أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى وَأَحْمَدُ بْنُ عِيسَى قَالَ أَحْمَدُ حَدَّثَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَمَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ إِلَّا بِحَقِّهِ وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ
me foi dito [Abu ath-Tahir], [Harmalah bin Yahya] e [Ahmad bin Isa]. [Ahmad] disse: 'Nos foi dito'. Enquanto outras duas pessoas disseram: 'Ele nos disse [Ibn Wahb]. Ele disse: 'Ele me informou [Yunus]. De [Ibn Shihab] ele disse: 'Ele me disse [Sa'id bin al-Musayyab]. Abu Hurairah relatou a ele que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Recebi a ordem de combater as pessoas até que elas digam: 'Não há deus (que tenha o direito de ser adorado) além de Allah'. Então, quem disser: 'Não há deus (que tenha o direito de ser adorado) além de Allah', certamente terá protegido seus bens e sua alma (dos meus ataques), exceto pelo direito do Islã, e seu julgamento caberá a Allah."
A OBRIGAÇÃO DA FÉ EM ALLAH E NO ALCORÃO
Imã muçulmano : 31
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي الدَّرَاوَرْدِيَّ عَنْ الْعَلَاءِ ح و حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا رَوْحٌ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَيُؤْمِنُوا بِي وَبِمَا جِئْتُ بِهِ فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ
Nos contou [Ahmad bin Abdah adl-Dlabbi], que nos contou [Abdul Aziz] - ou seja, ad-Darawardi - de [al-Ala']. (Em outra narração, é mencionado) E nos contou [Umayyah bin Bistham], e o lafazh é dele, nos contou [Yazid bin Zura'i], que nos contou [Rauh], de [al-Ala' bin Abdurrahman bin Ya'qub], de [seu pai], de [Abu Hurairah], do Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), que disse: "Recebi a ordem de combater os humanos até que testemunhem que não há deus (que tenha o direito de ser adorado) além de Allah e acreditem em mim e no Alcorão que eu trouxe; então, se disserem isso, certamente protegeram seus bens e almas (dos meus ataques), a menos que seja devido aos direitos do Islã, e seu julgamento caberá a Allah."
DIZER O SYHAADAT COMO UMA PROTEÇÃO DE SUA VIDA E PROPRIEDADE
Imã muçulmano : 32
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ وَعَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ح و حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ قَالَا جَمِيعًا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَإِذَا قَالُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ ثُمَّ قَرَأَ { إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُسَيْطِرٍ }
nos foi dito [Abu Bakr bin Abu Syaibah] nos disse [Hafsh bin Ghiyats] de [al-A'masy] de [Abu Sufyan] de [Jabir] de [Abu Salih] de [Abu Hurairah] ambos disseram: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: 'Recebi a ordem de lutar contra as pessoas', de acordo com o hadith de Ibn al-Musayyab de Abu Hurairah. (em outra narração, consta) E me foi dito [Abu Bakr bin Abu Syaibah] nos disse [Waki']. (Em outra narração, é mencionado) E me foi dito [Muhammad bin al-Mutsanna] que nos disse [Abdurrahman] - ou seja, bin Mahdi - ambos disseram, nos disseram [Sufyan] de [Abu az-Zubair] de [Jabir] que disse: "O Mensageiro de Allah disse: 'Recebi a ordem de combater as pessoas até que elas digam: 'Não há divindade além de Allah', então elas disseram: 'Não há divindade além de Allah', e então, de fato, elas protegeram seus bens e suas almas (dos meus ataques), exceto pelos direitos do Islã. E o julgamento delas cabe a Allah.' Então ele leu: '(De fato, vocês são (apenas) admoestadores. Vocês não têm absolutamente nenhum poder sobre eles)' (Qs. Al Ghaasyiyah: 21-22).
A IMPORTÂNCIA DE DIZER AS DUAS FRASES DA CERVATION
Imã muçulmano : 33
حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِىُّ مَالِكُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الصَّبَّاحِ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ وَاقِدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ فَإِذَا فَعَلُوا عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ
Nos contou [Abu Ghassan al-Misma'i Malik bin Abdul Wahid], que nos contou [Abdul Malik bin ash-Shabbah], de [Syu'bah], de [Waqid bin Muhammad bin Zaid bin Abdullah bin Umar], de [seu pai], de [Abdullah bin Umar], que disse: "Recebi a ordem de combater as pessoas até que elas testemunhem que não há deus (que tenha o direito de ser adorado) além de Allah e que Muhammad é o mensageiro de Allah, que estabeleçam a oração e paguem o zakat. Se fizerem isso, então, de fato, terão protegido seus bens e suas almas (dos meus ataques), a menos que seja devido a direitos islâmicos e que seu julgamento seja submetido a Allah."
A PROSPERIDADE E O SANGUE DAS PESSOAS QUE ACREDITAM EM DEUS SÃO PREJUDICIAIS
Imã muçulmano : 34
و حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَا حَدَّثَنَا مَرْوَانُ يَعْنِيَانِ الْفَزَارِيَّ عَنْ أَبِي مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَكَفَرَ بِمَا يُعْبَدُ مِنْ دُونِ اللَّهِ حَرُمَ مَالُهُ وَدَمُهُ وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ح وَحَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ وَحَّدَ اللَّهَ ثُمَّ ذَكَرَ بِمِثْلِهِ
nos foi dito [Suwaid bin Sa'id] e [Ibn Abu Umar], ambos disseram, nos foi dito [Marwan], ambos se referiram a Marwan al-Fazari, de [Abu Malik], de [seu pai], que disse: "Ouvi o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) dizer: 'Quem disser que não há deus (que tenha o direito de ser adorado) além de Allah, e desacreditar qualquer coisa que seja adorada além de Allah, então seus bens e sangue são haram, e sua recompensa está com Allah.' E ele nos disse [Abu Bakr bin Abu Syaibah], nos disse [Abu Khalid al-Ahmar]. (em outra narração é mencionado) E me foi dito sobre ele [Zuhair bin Harb], nos disse [Yazid bin Harun], ambos de [Abu Malik], de [seu pai], que ouviu o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) dizer: 'Quem disser que não há outro deus além de Allah, então mencione algo assim.'"
O PEDIDO DE RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM PARA ABU THALIB PROCEDER O SYAHADAT
Imã muçulmano : 35
و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ لَمَّا حَضَرَتْ أَبَا طَالِبٍ الْوَفَاةُ جَاءَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدَ عِنْدَهُ أَبَا جَهْلٍ وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا عَمِّ قُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ كَلِمَةً أَشْهَدُ لَكَ بِهَا عِنْدَ اللَّهِ فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ يَا أَبَا طَالِبٍ أَتَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَلَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْرِضُهَا عَلَيْهِ وَيُعِيدُ لَهُ تِلْكَ الْمَقَالَةَ حَتَّى قَالَ أَبُو طَالِبٍ آخِرَ مَا كَلَّمَهُمْ هُوَ عَلَى مِلَّةِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَأَبَى أَنْ يَقُولَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَا وَاللَّهِ لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ مَا لَمْ أُنْهَ عَنْكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ } وَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى فِي أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ } و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ح و حَدَّثَنَا حَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ وَهُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ صَالِحٍ كِلَاهُمَا عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّ حَدِيثَ صَالِحٍ انْتَهَى عِنْدَ قَوْلِهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيهِ وَلَمْ يَذْكُرْ الْآيَتَيْنِ وَقَالَ فِي حَدِيثِهِ وَيَعُودَانِ فِي تِلْكَ الْمَقَالَةِ وَفِي حَدِيثِ مَعْمَرٍ مَكَانَ هَذِهِ الْكَلِمَةِ فَلَمْ يَزَالَا بِهِ
me foi contado [Harmalah bin Yahya at-Tujibi] que me contou [Abdullah bin Wahb], que me contou [Yunus] de [Ibn Shihab], que me contou [Said bin al-Musayyab] de [seu pai], que me contou: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) visitou Abu Talib em um momento em que ele estava à beira da morte. Ele encontrou Abu Jahl e Abdullah bin Abu Umaiyyah bin al-Mughirah também lá. O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Tio! Recite a Kalimah Shahada, e eu serei sua testemunha perante Allah." Então Abu Jahl e Abdullah bin Abu Umayyah disseram: 'Ó Abu Talib, você é capaz de abandonar a religião de Abdul Muttalib?', recitando a Kalimah Shahada. O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) também disse: "Por Allah, pedirei perdão a Allah por vocês", então Allah revelou o versículo: '(Não é permitido ao Profeta e aos crentes pedir perdão por aqueles que idólatras, mesmo que sejam seus próprios parentes, depois de lhes ter ficado claro que esses idólatras são membros do Inferno)' (Alcorão 113:113). Incidente de Abu Talib: '(De fato, tu, ó Muhammad, não tens o poder de guiar a quem amas para que aceite o Islã, mas Allah é quem tem o poder de guiar aqueles a quem Ele quer, e Ele sabe melhor quem são as pessoas que estão dispostas a receber a orientação para abraçar o Islã)'. (Alcorão 113:113). Al Qashash: 56). E nos disse [Ishaq bin Ibrahim] e [Abd bin Humaid], ambos disseram, nos disse [Abdurrazzaq], nos disse [Ma'mar]. (em outra narração é mencionado) E ele nos disse [Hasan al-Hulwani] e [Abd bin Humaid], ambos disseram, ele nos disse [Ya'qub] - ou seja, Ibn Ibrahim bin Sa'ad - ele disse, ele nos disse [meu pai] de [Salih], ambos de [az-Zuhri], com este sanad, por exemplo. Acontece que o hadith de Salih termina com as palavras: 'então Allah revelou Sua palavra sobre ele', e ele não menciona dois versículos. E ele mencionou em seu hadith: 'E ambos repetiram as palavras', no hadith de Ma'mar, como um substituto para esta frase. E ambos continuaram a aderir a ela.
OS ESFORÇOS DO RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM PARA CONVIDAR SEU TIO A RECEBER O SHAHADAT
Imã muçulmano : 36
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَا حَدَّثَنَا مَرْوَانُ عَنْ يَزِيدَ وَهُوَ ابْنُ كَيْسَانَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَمِّهِ عِنْدَ الْمَوْتِ قُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ لَكَ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَبَى فَأَنْزَلَ اللَّهُ { إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ } الْآيَةَ
Nos foi dito [Muhammad bin Abbad] e [Ibn Abu Umar], ambos disseram, nos foi dito [Marwan] de [Yazid] - ou seja, Ibn Kaisan - de [Abu Hazim] de [Abu Hurairah] ele disse: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse ao seu tio quando estava prestes a morrer: 'Diga: 'Não há deus (que tenha o direito de ser adorado além de Allah'. Certamente testemunharei a seu respeito com estas palavras no Dia da Ressurreição.' Mas ele recusou, então Allah revelou: '(Em verdade, você não poderá guiar aqueles a quem ama)' (Al-Qashash: 56).
PROIBIÇÃO DE MATAR PESSOAS QUE REVISAM O SHAHADAT MESMO EM CONDIÇÕES URGENTES
Imã muçulmano : 37
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ مَيْمُونٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ الْأَشْجَعِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَمِّهِ قُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ لَكَ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ لَوْلَا أَنْ تُعَيِّرَنِي قُرَيْشٌ يَقُولُونَ إِنَّمَا حَمَلَهُ عَلَى ذَلِكَ الْجَزَعُ لَأَقْرَرْتُ بِهَا عَيْنَكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ { إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ }
Nos foi dito [Muhammad bin Hatim bin Maimun], nos foi dito [Yahya bin Sa'id], nos foi dito [Yazid bin Kaisan], de [Abu Hazim al-Asyja'i], de [Abu Hurairah], que disse: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse ao seu tio quando estava prestes a morrer: 'Diga: 'Não há divindade além de Allah'. Certamente testemunharei isso contra você no Dia da Ressurreição.'"
A PRIORIDADE DE MORRER EM CONDIÇÃO DE TAWID
Imã muçulmano : 38
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ كِلَاهُمَا عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ حُمْرَانَ عَنْ عُثْمَانَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ الْوَلِيدِ أَبِي بِشْرٍ قَالَ سَمِعْتُ حُمْرَانَ يَقُولُ سَمِعْتُ عُثْمَانَ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مِثْلَهُ سَوَاءً
Nos foi contado por [Abu Bakr bin Abu Syaibah] e [Zuhair bin Harb], ambos de [Ismail bin Ibrahim], [Abu Bakr] disse, nos foi contado por [Ibn Ulayyah], de [Khalid], ele disse, nos foi contado por [al-Walid bin Muslim], de [Humran], de [Uthman], ele disse: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: 'Quem morrer sabendo que não há divindade além de Allah, certamente entrará no Paraíso.'" Nos foi contado por [Muhammad bin Abu Bakr al-Muqaddami], nos foi contado por [Bisyr bin al-Mufadldlal], nos foi contado por [Khalid al-Hadzdza'], de [al-Walid Abu Bisyr], ele disse: "Eu ouvi [Humran] dizer, eu ouvi [Uthman] dizer, eu ouvi o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele)..." 'alaihi Wasallam disse a mesma coisa."
O MILAGRE DO PROFETA EM ABENÇOAR AS PROVISÕES DE VIAGEM
Imã muçulmano : 39
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ النَّضْرِ بْنِ أَبِي النَّضْرِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ الْأَشْجَعِيُّ عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَسِيرٍ قَالَ فَنَفِدَتْ أَزْوَادُ الْقَوْمِ قَالَ حَتَّى هَمَّ بِنَحْرِ بَعْضِ حَمَائِلِهِمْ قَالَ فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ جَمَعْتَ مَا بَقِيَ مِنْ أَزْوَادِ الْقَوْمِ فَدَعَوْتَ اللَّهَ عَلَيْهَا قَالَ فَفَعَلَ قَالَ فَجَاءَ ذُو الْبُرِّ بِبُرِّهِ وَذُو التَّمْرِ بِتَمْرِهِ قَالَ وَقَالَ مُجَاهِدٌ وَذُو النَّوَاةِ بِنَوَاهُ قُلْتُ وَمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ بِالنَّوَى قَالَ كَانُوا يَمُصُّونَهُ وَيَشْرَبُونَ عَلَيْهِ الْمَاءَ قَالَ فَدَعَا عَلَيْهَا حَتَّى مَلَأَ الْقَوْمُ أَزْوِدَتَهُمْ قَالَ فَقَالَ عِنْدَ ذَلِكَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ لَا يَلْقَى اللَّهَ بِهِمَا عَبْدٌ غَيْرَ شَاكٍّ فِيهِمَا إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ
Nos contou [Abu Bakr bin an-Nadlar bin Abu an-Nadlar], que nos contou [Abu an-Nadlar Hashim bin al-Qasim], que nos contou [Ubaidullah al-Ashja'i], de [Malik bin Mighwal], de [Thalhah bin Musharrif], de [Abu Salih], de [Abu Hurairah], que disse: "Estávamos com o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) em uma viagem." Então ele disse: "Então as provisões das pessoas acabaram." Então ele disse: "Até que eles quiseram abater alguns de seus animais." O narrador disse: "Então Umar disse: 'Ó Mensageiro de Allah, se você tivesse recolhido algumas das provisões das pessoas e orado a Allah por isso (teria sido bom)'." O narrador disse: "Então ele fez." O narrador disse: "Então o dono do trigo veio com seu trigo, o dono das tâmaras veio com suas tâmaras." O narrador disse: "E Mujahid disse: 'E os donos do grão, com o seu grão.' Eu perguntei: 'O que eles fizeram com o grão?' Ele respondeu: 'Sugaram e beberam água dele.' Ele disse: 'Então o Mensageiro de Allah os chamou até que pudessem encher suas provisões.' O narrador disse: 'Então o Mensageiro de Allah disse naquele momento: 'Testemunho que não há divindade além de Allah e que eu sou o Mensageiro de Allah. Nenhum servo que encontrar Allah se apegando a Ele sem qualquer dúvida entrará no Paraíso.'"
O MILAGRE DO PROFETA ABENÇOOU OS ALIMENTOS DURANTE A GUERRA DE TABUK
Imã muçulmano : 40
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ وَأَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ جَمِيعًا عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ قَالَ أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَوْ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ شَكَّ الْأَعْمَشُ قَالَ لَمَّا كَانَ غَزْوَةُ تَبُوكَ أَصَابَ النَّاسَ مَجَاعَةٌ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ أَذِنْتَ لَنَا فَنَحَرْنَا نَوَاضِحَنَا فَأَكَلْنَا وَادَّهَنَّا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ افْعَلُوا قَالَ فَجَاءَ عُمَرُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ فَعَلْتَ قَلَّ الظَّهْرُ وَلَكِنْ ادْعُهُمْ بِفَضْلِ أَزْوَادِهِمْ ثُمَّ ادْعُ اللَّهَ لَهُمْ عَلَيْهَا بِالْبَرَكَةِ لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَ فِي ذَلِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ قَالَ فَدَعَا بِنِطَعٍ فَبَسَطَهُ ثُمَّ دَعَا بِفَضْلِ أَزْوَادِهِمْ قَالَ فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَجِيءُ بِكَفِّ ذُرَةٍ قَالَ وَيَجِيءُ الْآخَرُ بِكَفِّ تَمْرٍ قَالَ وَيَجِيءُ الْآخَرُ بِكَسْرَةٍ حَتَّى اجْتَمَعَ عَلَى النِّطَعِ مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ يَسِيرٌ قَالَ فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِ بِالْبَرَكَةِ ثُمَّ قَالَ خُذُوا فِي أَوْعِيَتِكُمْ قَالَ فَأَخَذُوا فِي أَوْعِيَتِهِمْ حَتَّى مَا تَرَكُوا فِي الْعَسْكَرِ وِعَاءً إِلَّا مَلَئُوهُ قَالَ فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا وَفَضَلَتْ فَضْلَةٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ لَا يَلْقَى اللَّهَ بِهِمَا عَبْدٌ غَيْرَ شَاكٍّ فَيُحْجَبَ عَنْ الْجَنَّةِ
Sahl bin Uthman e Abu Kuraib Muhammad bin al-Ala' nos contaram tudo o que Abu Muawiyah disse. Os muçulmanos sentiram muita fome e disseram: 'Ó Mensageiro de Allah, permita-nos sacrificar nosso camelo para que possamos comer a carne e usar a gordura como óleo (para proteger a pele do calor escaldante)'. O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) respondeu: 'Façam isso'. Abu Hurairah disse: "Então Umar chegou e disse: 'Ó Mensageiro de Allah, se fizerem isso, o dorso do camelo acabará (o veículo)! Mas é melhor pedir o restante da comida deles e depois orar por isso, que Allah os abençoe'. O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) então disse: 'Está bem'." Então ele pediu uma cama (feita de couro) e, depois de estendê-la, pediu os restos da comida que lhes restava. Abu Hurairah continuou: "Então, um homem veio com um punhado de milho, outro com um punhado de tâmaras e outros com migalhas (de comida, como pão), de modo que um pouco de comida se acumulou sobre a camada de couro. Abu Hurairah disse: "Então, o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) orou pedindo bênçãos sobre a comida e disse: 'Encham seus recipientes de comida'. Abu Hurairah continuou: "Eles então encheram seus recipientes de comida, de modo que nenhum soldado, exceto seus recipientes, ficou com os recipientes cheios." Abu Hurairah continuou: "Eles comeram até ficarem satisfeitos e ainda sobrou comida." O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) então disse: "Testemunho que não há divindade além de Allah e eu sou o Mensageiro de Allah. Nenhum servo que encontra Allah duvida desta sentença é impedido de entrar no Paraíso."
