Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 හදීස්
හදීස්
Imam Muslim : 3901
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَخَلَفُ بْنُ هِشَامٍ وَأَبُو الرَّبِيعِ الْعَتَكِيُّ كُلُّهُمْ عَنْ حَمَّادٍ قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ وَنَقَشَ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَقَالَ لِلنَّاسِ إِنِّي اتَّخَذْتُ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ وَنَقَشْتُ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ فَلَا يَنْقُشْ أَحَدٌ عَلَى نَقْشِهِ و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنُونَ ابْنَ عُلَيَّةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا وَلَمْ يَذْكُرْ فِي الْحَدِيثِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ
[යාහ්යා බින් යාහ්යා] සහ [කලාෆ් බින් හිෂාම්] සහ [අබු අර් රබි අල් 'අටකි] යන සියල්ලන්ම [හම්මාද්] ගෙන් අපට පවසා ඇති බව [යාහ්යා] පැවසීය; [අනස් බින් මලික්] ගෙන් [අබ්දුල් අසීස් බින් ෂුහයිබ්] ගෙන් [හම්මාද් බින් සයිද්] ගෙන් අපට වාර්තා වී ඇති බව නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමා මුහම්මද් රසූල්ලාහ් යන සෙල්ලිපිය සහිත රිදී මුද්දක් සෑදූ බව ඔහු තම මිතුරන්ට මෙසේ පැවසීය; 'ඇත්ත වශයෙන්ම, මම මුහම්මද් රසූල්ලාහ් යන සෙල්ලිපිය සහිත රිදී මුද්දක් සෑදුවෙමි, එබැවින් කිසිවෙකුට මගේ මුද්දේ මෙන් මුද්දෙහි ලිවීමට අවසර නැත. [අහ්මද් බින් හන්බල්] සහ [අබු බකර් බින් අබු සයිබා] සහ [සුහයිර් බින් හාර්බ්] ට අපට පවසා ඇති පරිදි ඔවුන් මෙසේ පැවසූහ; [අබ්දුල් අසීස් ෂුහයිබ්] වෙතින් [අනස්] ගෙන් [අනස්] සිට එම සංස්කාරකය සමඟම [Isma'il Ya'nun bin'Ulayyah] අපට පවසා ඇත, නමුත් 'මුහම්මද් රසුලුල්ලාහ්' යන වචනය සඳහන් කර නැත.
හදීස්
Imam Muslim : 3902
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ لَمَّا أَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَكْتُبَ إِلَى الرُّومِ قَالَ قَالُوا إِنَّهُمْ لَا يَقْرَءُونَ كِتَابًا إِلَّا مَخْتُومًا قَالَ فَاتَّخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ فِي يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَقْشُهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ
[මුහම්මද් බින් අල් මුට්සන්නා] සහ [ඉබ්නු බසිසියාර්] අපට පැවසූ බව [ඉබ්නු අල් මුට්සන්නා] අපට පැවසීය; [මුහම්මද් බින් ජ'ෆර්] අපට පැවසීය; [සියුබා] අපට පැවසූ බව ඔහු පැවසීය; මම [කටාදා] මෙසේ අසා ඇත්තෙමි; අනස් බින් මලික්ගෙන් ඔහු මෙසේ පැවසීය; 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් රාමවි රජුට ලිපියක් යැවීමට අවශ්‍ය වූ විට, [අනස්] මෙසේ පැවසීය; 'මිතුරන් පැවසුවේ ඔවුන් - රාමවි ජනතාව - මුද්දරයක් නොමැතිව අකුරු කියවීමට කැමති නැති බවයි. අනස් මෙසේ පැවසීය; 'ඒ නිසා, රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් රිදී වලින් මුද්දක් සෑදුවා.' ඔහුගේ අතේ මුද්ද කොතරම් දීප්තිමත්දැයි මට තවමත් පෙනේ, ලිවීම 'මුහම්මද් රසූලුල්ලාහ්' ය.
හදීස්
Imam Muslim : 3903
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ أَرَادَ أَنْ يَكْتُبَ إِلَى الْعَجَمِ فَقِيلَ لَهُ إِنَّ الْعَجَمَ لَا يَقْبَلُونَ إِلَّا كِتَابًا عَلَيْهِ خَاتَمٌ فَاصْطَنَعَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ قَالَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ فِي يَدِهِ
[මුහම්මද් බින් අල් මුට්සන්නා] අපට පවසා ඇත; [මුආද්ස් බින් හිෂාම්] අපට පවසා ඇත; [අනස්] තුමාගෙන් [කටාදා] සිට [මගේ පියාට] මට පවසා ඇත, රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමා අරාබිවරුන් හැර අනෙකුත් අජාම් ජනයාට ලිපියක් යැවීමට අවශ්‍ය වූ විට, ඔවුන් - අජාම් ජනයා - මුද්දරයක් නොමැතිව ලිපියක් කියවන්නේ නැති බව ඔහුට කියන ලදී. එබැවින් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමා රිදී වලින් මුද්දක් සෑදුවේය. ඔහුගේ අතේ මුද්ද කෙතරම් දීප්තිමත් දැයි මට තවමත් පෙනේ.
හදීස්
Imam Muslim : 3904
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ عَنْ أَخِيهِ خَالِدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَادَ أَنْ يَكْتُبَ إِلَى كِسْرَى وَقَيْصَرَ وَالنَّجَاشِيِّ فَقِيلَ إِنَّهُمْ لَا يَقْبَلُونَ كِتَابًا إِلَّا بِخَاتَمٍ فَصَاغَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمًا حَلْقَتُهُ فِضَّةً وَنَقَشَ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ
[නෂ්ර් බින් අලි අල් ජහ්දාමි] අපට පවසා ඇත; [අනස්] වෙතින් [අනාස්] වෙතින් [ඔහුගේ සහෝදරයා වන කාලිඩ් බින් කයිස්] [නුහ් බින් කයිස්] ගෙන් අපට දන්වා ඇත්තේ [අනාස්] නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමා රාජා කිස්රා, කයිෂාර් සහ නජාසි වෙත ලිපියක් ලිවීමට අවශ්‍ය වූ බවයි. එවිට ඔහුට දන්වන ලද්දේ ඔවුන් මුද්දක් නොමැති නම් ලිපි පිළිගන්නේ නැති බවයි. එබැවින් රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් රිදී වලින් මුද්දක් සෑදුවේය, එහි ශිලා ලේඛනය 'මුහම්මද් රසූලුල්ලාහ්' යන්නයි.
හදීස්
Imam Muslim : 3905
حَدَّثَنِي أَبُو عِمْرَانَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ زِيَادٍ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ أَبْصَرَ فِي يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ يَوْمًا وَاحِدًا قَالَ فَصَنَعَ النَّاسُ الْخَوَاتِمَ مِنْ وَرِقٍ فَلَبِسُوهُ فَطَرَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمَهُ فَطَرَحَ النَّاسُ خَوَاتِمَهُمْ
අබු ඉම්රාන් මුහම්මද් බින් ජෆාර් බින් සියාද් මට විස්තර කළේය; ඉබ්‍රාහිම් ඉබ්නු සඅද් අපට ඉබ්නු ෂිහාබ්ගෙන් අනාස් බින් මලික්ගෙන් විස්තර කළේය. දිනක් අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ගේ අතේ රිදී මුද්දක් දුටු බව අනස් පැවසීය. එබැවින් සහචරයින් එකිනෙකාට රිදී මුදු සාදා ඒවා පැළඳ ගත්හ. පසුව අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් තම මුද්ද විසි කළ විට, සහචරයින් ද ඔවුන්ගේ මුද්ද විසි කළහ.
හදීස්
Imam Muslim : 3906
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا رَوْحٌ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي زِيَادٌ أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ رَأَى فِي يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ يَوْمًا وَاحِدًا ثُمَّ إِنَّ النَّاسَ اضْطَرَبُوا الْخَوَاتِمَ مِنْ وَرِقٍ فَلَبِسُوهَا فَطَرَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمَهُ فَطَرَحَ النَّاسُ خَوَاتِمَهُمْ حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الْعَمِّيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ
[මුහම්මද් බින් අබ්දුල්ලා බින් නුමෙයාර්] මට කිව්වා; [රවුහ්] අපට කිව්වා; [ඉබ්න් ජුරයිජ්] අපට කිව්වා; [සියාද්] මට කිව්වා; [ඉබ්න් ෂිහාබ්] ඔහුට කිව්වා; [අනස් බින් මලික්] ඔහුට කිව්වා; ඔහුට වාර්තා වී තිබුණේ, දිනක් ඔහු අල්ලාහ්ගේ දූතයාණන්ගේ අතේ රිදී මුද්දක් දුටු බවයි. එවිට මිතුරන් එකිනෙකාට රිදී මුදු සාදා ඒවා පැළඳ ගත්හ. නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තම මුද්ද විසි කළ විට, ඔහුගේ සගයන් ද ඔවුන්ගේ මුදු විසි කළහ. [උක්බා බින් මුක්‍රම් අල් අම්මි] අපට කිව්වා; [ඉබ්න් ජුරයිජ්] ගෙන් [අබු ආෂිම්] සමාන සනද් සමඟ මෙම මාර්ගය හරහා ගිය බව අපට කිව්වා.
හදීස්
Imam Muslim : 3907
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ الْمِصْرِيُّ أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ كَانَ خَاتَمُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ وَرِقٍ وَكَانَ فَصُّهُ حَبَشِيًّا
[යාහ්යා බින් අයුබ්] අපට පවසා ඇත; [අබ්දුල්ලාහ් බින් වහබ් අල් මිෂ්රි] අපට පවසා ඇත; [ඉබ්නු ෂිහාබ්] වෙතින් [යුනුස් බින් යාසිද්] මට වාර්තා කර ඇත; [අනස් බින් මලික්] මට පවසා ඇති ඔහු මෙසේ පැවසීය; 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගේ මුද්ද රිදීයෙන් සාදන ලද අතර මුද්ද හබස්යි ගලෙන් සාදන ලදී.'
හදීස්
Imam Muslim : 3908
و حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَبَّادُ بْنُ مُوسَى قَالَا حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى وَهُوَ الْأَنْصَارِيُّ ثُمَّ الزُّرَقِيُّ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَبِسَ خَاتَمَ فِضَّةٍ فِي يَمِينِهِ فِيهِ فَصٌّ حَبَشِيٌّ كَانَ يَجْعَلُ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي كَفَّهُ و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنِي إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَ حَدِيثِ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى
[උස්මාන් බින් අබු සයිබා] සහ [අබ්බාද් බින් මූසා] අපට පැවසූ පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය: අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් තම දකුණු අතේ හබ්සි ගල් දාරයක් සහිත රිදී මුද්දක් පැළඳ සිටි බව [තල්හා බින් යාහ්යා], එනම් අල් අන්සාරි සහ පසුව [යූනුස්] වෙතින් අස් සුරාකි [අනාස් බින් මලික්] තුමාට දන්වා ඇත. ඔහු මුද්ද ඔහුගේ අත්ලෙහි ඇතුළත තැබීය. ඔහු මට [සුහයිර් බින් හාර්බ්] පැවසීය; මට [ඉස්මායිල් බින් අබු උවයිස්] පැවසීය; තල්හා බින් යාහියාගේ හදීසයට අනුව, මෙම මාර්ගය හරහා [යූනුස් බින් යාසිද්] වෙතින් [සුලෙයිමාන් බින් බිලාල්] විසින් මට දන්වා ඇත.
හදීස්
Imam Muslim : 3909
و حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ خَاتَمُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذِهِ وَأَشَارَ إِلَى الْخِنْصِرِ مِنْ يَدِهِ الْيُسْرَى
ඔහු මට [අබු බකර් බින් කල්ලාද් අල් බහිලි] කිව්වා; ඔහු අපට [අබ්දුර් රහ්මාන් බින් මහදි] කිව්වා; ඔහු අපට [තාබිත්] [අනස්] කිව්වා [හම්මාද් බින් සලාමා] කිව්වා; ඔහු මෙසේ කිව්වා: නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් තම මුද්ද මේ පැත්තේ පැළඳ සිටියහ. -ඔහුගේ වම් අතේ කුඩා ඇඟිල්ල පෙන්වමින්-.
හදීස්
Imam Muslim : 3910
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَأَبُو كُرَيْبٍ جَمِيعًا عَنْ ابْنِ إِدْرِيسَ وَاللَّفْظُ لِأَبِي كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ قَالَ سَمِعْتُ عَاصِمَ بْنَ كُلَيْبٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ نَهَانِي يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَجْعَلَ خَاتَمِي فِي هَذِهِ أَوْ الَّتِي تَلِيهَا لَمْ يَدْرِ عَاصِمٌ فِي أَيِّ الثِّنْتَيْنِ وَنَهَانِي عَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ وَعَنْ جُلُوسٍ عَلَى الْمَيَاثِرِ قَالَ فَأَمَّا الْقَسِّيِّ فَثِيَابٌ مُضَلَّعَةٌ يُؤْتَى بِهَا مِنْ مِصْرَ وَالشَّامِ فِيهَا شِبْهُ كَذَا وَأَمَّا الْمَيَاثِرُ فَشَيْءٌ كَانَتْ تَجْعَلُهُ النِّسَاءُ لِبُعُولَتِهِنَّ عَلَى الرَّحْلِ كَالْقَطَائِفِ الْأُرْجُوَانِ و حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ ابْنٍ لَأَبِي مُوسَى قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا فَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ و حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا بُرْدَةَ قَالَ سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ قَالَ نَهَى أَوْ نَهَانِي يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ
[මුහම්මද් බින් අබ්දුල්ලාහ් බින් නුමෙයාර්] සහ [අබු කුරෙයිබ්] ට මේ සියල්ල [ඉබ්නු ඉඩ්‍රිස්] ගෙන් මට කිව්වා, මේ ලෆාෂ් අබු කුරෙයිබ්ට අයිතියි; [ඉබ්නු ඉඩ්‍රිස්] ගෙන් ඔහු කිව්වා; [අබු බුර්දා] ගෙන් [අෂිම් බින් කුලෙයිබ්] ට [අලි] ගෙන් මම අහලා තියෙනවා ඔහු කිව්වා; නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් මට මේ ස්ථානයේ හෝ ඒ අසල මගේ මුද්ද පැළඳීම තහනම් කළා. -'අෂිම්ට මේ ඇඟිලි දෙක ගැන හරියටම තේරුණේ නැහැ. - ඒ වගේම ඔහු මට කාසි ඇඳුම් ඇඳගෙන මායාසිර් රෙද්දේ වාඩි වීමත් තහනම් කළා. අලි කිව්වා; කාසි යනු ඊජිප්තුවෙන් සහ සිරියාවෙන් එවන ලද සේද වලින් එම්බ්‍රොයිඩර් කරන ලද ඇඳුමක්, එය මේ වගේ. මේ අතර, මායාසිර් යනු කාන්තාවන් තම වාහනවල අසුන් ගැනීමට සාමාන්‍යයෙන් අඳින රෙද්දක්, ඉතා රතු ලොම් සහිත ඝන රෙද්දක් සහ සේද වලින් සාදන ලද. [ඉබ්නු අබු උමර්] ට කිව්වා; [අෂිම් බින් කුලයිබ්] ගෙන් [ඔහුගේ පුත් අබී මූසා] ගෙන් [සුෆියාන්] අපට පැවසීමෙන් පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය; මම [අලි] ....-පසුව ඔහු නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් සමාන හදීසයක් සඳහන් කළේය. තවද [ඉබ්නු අල් මුට්සන්නා] සහ [ඉබ්නු බසිසියාර්] දෙදෙනාම මෙසේ පැවසූ බව අපට දන්වා ඇත; [මුහම්මද් බින් ජ'ෆර්] අපට පැවසූ බව; [අෂිම් බින් කුලයිබ්] ගෙන් [සියුබා] අපට දැනුම් දුන් පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය; [අබු බර්දා] පවසන බව මම අසා ඇත්තෙමි; [අලි බින් අබි තාලිබ්] පවසන බව මම අසා ඇත්තෙමි; නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මට තහනම් කළේය - පසුව ඔහු ඒ හා සමාන හදීසයක් සඳහන් කළේය.-
හදීස්
Imam Muslim : 3911
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَتَخَتَّمَ فِي إِصْبَعِي هَذِهِ أَوْ هَذِهِ قَالَ فَأَوْمَأَ إِلَى الْوُسْطَى وَالَّتِي تَلِيهَا
[යාහ්යා බින් යාහ්යා] අපට මෙසේ පැවසීය; [අබු අල් අහ්වාෂ්] [අබු බර්දා] වෙතින් [අෂිම් බින් කුලයිබ්] වෙතින් අපට වාර්තා කිරීමෙන් පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය; [අලි] මෙසේ පැවසීය; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මට මේ ඇඟිල්ලේ සහ මේ ඇඟිල්ලේ මුද්දක් පැළඳීම තහනම් කළේය. අබු බර්දා මෙසේ පැවසීය; අලි තම මැද ඇඟිල්ල සහ ඇඟිල්ල ඊට පසු දිගු කළේය.
හදීස්
Imam Muslim : 3912
حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ حَدَّثَنَا مَعْقِلٌ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي غَزْوَةٍ غَزَوْنَاهَا اسْتَكْثِرُوا مِنْ النِّعَالِ فَإِنَّ الرَّجُلَ لَا يَزَالُ رَاكِبًا مَا انْتَعَلَ
ඔහු මට [සලාමා බින් සයාබිබ්] කිව්වා; අපට [අල් හසන් බින් අයාන්] කිව්වා; [ජබීර්] ඔහු අපට [මාකිල්] කිව්වා; [අබු අස් සුබයිර්] ඔහු අපට [ජාබීර්] කිව්වා; අපි එකට සටන් කළ යුද්ධයකදී රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් කියනවා මට ඇහුණා, ඔහු කිව්වා: 'ටෙරම්පාව - සෙරෙප්පු - පැළඳීමට පුරුදු වන්න, මන්ද ටෙරොම්පාව වාහනයකට සමාන කාර්යයක් ඇති බැවිනි'.
හදීස්
Imam Muslim : 3913
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَّامٍ الْجُمَحِيُّ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ مُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا انْتَعَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِالْيُمْنَى وَإِذَا خَلَعَ فَلْيَبْدَأْ بِالشِّمَالِ وَلْيُنْعِلْهُمَا جَمِيعًا أَوْ لِيَخْلَعْهُمَا جَمِيعًا
['අබ්දුර් රහ්මාන් බින් සල්ලාම් අල් ජුමාහි] අපට පවසා ඇත; [අර් රබී' බින් මුස්ලිම්] [මුහම්මද්] තුමාගෙන් එනම් [අබු හුරෙයිරා] තුමාගෙන් ඉබ්නු සියාද්ට [අබු හුරෙයිරා] තුමාණන් අපට පවසා ඇත: 'ඔබ ටෙරොම්පා - සෙරෙප්පු - දකුණු පසින් ආරම්භ කරන්න, ඔබ එය ගලවන විට වම් පසින් ආරම්භ කරන්න. දෙකම එකවර භාවිතා කරන්න, ඔබට ඒවා ගලවා ගැනීමට අවශ්‍ය නම්, දෙකම ගලවන්න.'
හදීස්
Imam Muslim : 3914
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَمْشِ أَحَدُكُمْ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ لِيُنْعِلْهُمَا جَمِيعًا أَوْ لِيَخْلَعْهُمَا جَمِيعًا
[යාහ්යා බින් යාහ්යා] අපට පැවසීමෙන් පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය: [අල් අ'රාජ්] [අබු හුරෙයිරා] [අබු අස් සිනාද්] ගේ [මලික්] හදීසය මම කියෙව්වා, අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'ඔබගෙන් කිසිවෙකුට සළුවක් ඇඳගෙන ඇවිදින්න ඉඩ නොදෙන්න. දෙකම - යුගලයක් - අඳින්න හෝ කිසිසේත් අඳින්න එපා'.
හදීස්
Imam Muslim : 3915
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَاللَّفْظُ لِأَبِي كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي رَزِينٍ قَالَ خَرَجَ إِلَيْنَا أَبُو هُرَيْرَةَ فَضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى جَبْهَتِهِ فَقَالَ أَلَا إِنَّكُمْ تَحَدَّثُونَ أَنِّي أَكْذِبُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِتَهْتَدُوا وَأَضِلَّ أَلَا وَإِنِّي أَشْهَدُ لَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا انْقَطَعَ شِسْعُ أَحَدِكُمْ فَلَا يَمْشِ فِي الْأُخْرَى حَتَّى يُصْلِحَهَا و حَدَّثَنِيهِ عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ أَخْبَرَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي رَزِينٍ وَأَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْمَعْنَى
[අබු බකර් බින් අබු සයිබා] සහ [අබු කුරෙයිබ්] අපට පැවසූ අතර මෙම ලෆාජ් අබු කුරෙයිබ්ට අයත් බව දෙදෙනාම පැවසූහ; [අබු රාසින්] වෙතින් [අල් අ'මාසි] වෙතින් [ඉබ්නු ඉද්රිස්] අපට පැවසූ විට ඔහු මෙසේ පැවසීය; [අබු හුරෙයිරා] දිනක් අප හමුවීමට පිටතට පැමිණ, පසුව ඔහුගේ නළලට පහර දී මෙසේ පැවසීය: 'දැනගන්න! ඔබ කියන්නේ මම රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගේ නාමයෙන් බොරු කී බවත්, එවිට මම අතරමං වී සිටියදී ඔබට මඟ පෙන්වීම ලබා ගත හැකි බවත්ද? දැනගන්න! ඇත්ත වශයෙන්ම, අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් මෙසේ පවසනු මා අසා ඇති බවට මම සාක්ෂි දෙමි: 'ඔබගෙන් කෙනෙකුගේ සෙරෙප්පුවේ පටිය කපා ඇත්නම්, ඔබ එය මුලින්ම අලුත්වැඩියා කරන තුරු එක සෙරෙප්පුවක් ඇඳ නොයන්න.' තවද [අලි බින් හුජ්ර් අස් සාදි] අපට [අලි බින් මුෂීර්] අපට [අල් අ'මාසි] [අබු රාසින්] ගෙන් සහ [අබු සාලිහ්] [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් නිවැරදි හදීස් සමඟ අපට පවසා ඇත.
හදීස්
Imam Muslim : 3916
و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ فِيمَا قُرِئَ عَلَيْهِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يَأْكُلَ الرَّجُلُ بِشِمَالِهِ أَوْ يَمْشِيَ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ وَأَنْ يَشْتَمِلَ الصَّمَّاءَ وَأَنْ يَحْتَبِيَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ كَاشِفًا عَنْ فَرْجِهِ
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ වම් අතින් ආහාර ගැනීම, අනෙක් අතින් සෙරෙප්පුවක් පැළඳ ඇවිදීම, අත් නොමැතිව සහ යට ඇඳුම් නොමැතිව මුළු සිරුරම වසාගෙන ඇඳුම් ඇඳීම සහ කෙළින් සිටගෙන වාඩි වී සිටීම - දණහිස් පපුව දක්වා ඉහළට ඔසවාගෙන - රහස්‍ය කොටස් පෙනෙන පරිදි ඇඳුම් තට්ටුවක් සහිතව වාඩි වීම තහනම් කළ බව [කුටයිබා බින් සයිද්] [මලික් බින් අනස්] [අබු අස් සුබයිර්] [ජාබීර්] අපට දන්වා ඇත.
හදීස්
Imam Muslim : 3917
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا انْقَطَعَ شِسْعُ أَحَدِكُمْ أَوْ مَنْ انْقَطَعَ شِسْعُ نَعْلِهِ فَلَا يَمْشِ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ حَتَّى يُصْلِحَ شِسْعَهُ وَلَا يَمْشِ فِي خُفٍّ وَاحِدٍ وَلَا يَأْكُلْ بِشِمَالِهِ وَلَا يَحْتَبِي بِالثَّوْبِ الْوَاحِدِ وَلَا يَلْتَحِفْ الصَّمَّاءَ
[අහමද් බින් යූනුස්] අපට පවසා ඇත; [සුහයිර්] අපට පවසා ඇත; [ජබීර්] වෙතින් [අබු අස් සුබයිර්] අපට පවසා ඇත; එලෙසම එය වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇත; තවද [යාහ්යා බින් යාහ්යා] අපට පවසා ඇත; [ජබීර්] වෙතින් [අබු අස් සුබයිර්] අපට පවසා ඇති [අබු කයිට්සාමා] අපට පවසා ඇති [ජබීර්] වෙතින් [අබු අස් සුබයිර්] අපට පවසා ඇති ඔහු මෙසේ පැවසීය; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: නැතහොත් ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් මෙසේ පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි: 'ඔබගෙන් කෙනෙකුගේ සෙරෙප්පුවේ පටිය කපා ඇත්නම්, ඔහු පළමුව පටිය අලුත්වැඩියා කරන තුරු අනෙක් සෙරෙප්පුවේ ඇවිදීමට ඉඩ නොදෙන්න, තවද කුෆ් - ටෙරොම්පා සමඟ ඇවිදින්න එපා - එක් පැත්තකින්, වම් අතින් කන්න, වාඩි වී - ඔහුගේ දණහිස් ඔහුගේ පපුවට ඔසවා - රෙදි කැබැල්ලක් ඇඳගෙන, මුළු සිරුරම රෙද්දකින් ආවරණය කරන්න'.
හදීස්
Imam Muslim : 3918
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا لَيْثٌ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ رُمْحٍ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ وَالِاحْتِبَاءِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ وَأَنْ يَرْفَعَ الرَّجُلُ إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى وَهُوَ مُسْتَلْقٍ عَلَى ظَهْرِهِ
[කුටයිබා] අපට පවසා ඇත; [ලයිට්ස්] අපට පවසා ඇත; එලෙසම එය වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇත; තවද [ඉබ්නු රූම්] අපට පවසා ඇත; [ජාබීර්] වෙතින් [අල් ලයිට්ස්] අපට වාර්තා කර ඇත; නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් කිසිවෙකුට තම මුළු සිරුරම ඇඳුම් වලින් ආවරණය කිරීම, දණහිස් පපුව දක්වා ඉහළට ඔසවාගෙන ඇඳුම් කැබැල්ලකින් වාඩි වීම සහ එක් කකුලක් අනෙක් කකුල මත තබා නිදා සිටියදී තහනම් කළ බව.
හදීස්
Imam Muslim : 3919
و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ ابْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يُحَدِّثُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَمْشِ فِي نَعْلٍ وَاحِدٍ وَلَا تَحْتَبِ فِي إِزَارٍ وَاحِدٍ وَلَا تَأْكُلْ بِشِمَالِكَ وَلَا تَشْتَمِلْ الصَّمَّاءَ وَلَا تَضَعْ إِحْدَى رِجْلَيْكَ عَلَى الْأُخْرَى إِذَا اسْتَلْقَيْتَ
[ඉෂාක් බින් ඉබ්‍රාහිම්] සහ [මුහම්මද් බින් හාතිම්] අපට පැවසූ පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය: [ඉෂාක්] අපට දන්වා [ඉබ්නු හාතිම්] පැවසීය; [මුහම්මද් බින් බකර්] අපට කීවේය; [ඉබ්නු ජුරයිජ්] අපට දන්වා ඇත; [ජබීර් බින් අබ්දුල්ලාහ්] පවසනු ඇසුණු බව [අබු අස් සුබයිර්] මට දන්වා ඇත; නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් මෙසේ පැවසූහ: 'එක සෙරෙප්පුවක් ඇඳගෙන ඇවිදින්න එපා, ඔබේ දණහිස් ඔබේ පපුවට ඔසවාගෙන වාඩි වන්න - එක් රෙද්දක් ඇඳගෙන, ඔබේ වම් අතින් කන්න, ඔබේ මුළු ශරීරයම එක් රෙද්දකින් වසා ගන්න, ඔබ ඔබේ පිටේ නිදා සිටින විට එක් පාදයක් ඔබේ අනෙක් පාදය මත තබන්න'.
හදීස්
Imam Muslim : 3920
و حَدَّثَنِي إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي الْأَخْنَسِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَسْتَلْقِيَنَّ أَحَدُكُمْ ثُمَّ يَضَعُ إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى
තවද [ඉෂාක් බින් මන්ෂුර්] මට මෙසේ පැවසීය; [රාවු බින් උබදා] අපට මෙසේ පැවසීය; ['උබයිදුල්ලාහ්] මට මෙසේ පැවසීය, එනම් [අබු අස් සුබයිර්] [ජාබීර් බින් අබ්දුල්ලාහ්] ගෙන් ඉබ්නු අබු අල් අක්නාස්, [අබු අස් සුබයිර්] ගෙන් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් මෙසේ පැවසූහ: 'ඔබගෙන් කිසිවෙකු එක් කකුලක් අනෙක් කකුලට උඩින් තබාගෙන නිදා නොගත යුතුය'.
