Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadisi
Hadisi
Imam Muslim : 3841
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ وَابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ وَلَمْ يَذْكُرْ ابْنَ عُمَرَ
Ya gaya min [Muhammad bin Al Mutsanna]; Ya gaya mana [Abdurrahman] daga [Sufyan] daga [Abu Zubair] daga [Jabir] da [Ibn Umar]; Annabi sallallahu alaihi wasallam ya ce: "Mumini yana cin abinci da hanji ɗaya (ciki) yayin da kafiri ke cin abinci da hanji bakwai (ciki)." Kuma ya gaya mana [Ibn Numair]; Ya gaya mana [mahaifina]; Ya gaya mana [Sufyan] daga [Abu Zubair] daga [Jabir] daga Annabi sallallahu alaihi wasallam da wani Hadisi makamancin haka, amma bai ambaci Ibn Umar ba.
Hadisi
Imam Muslim : 3842
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا بُرَيْدٌ عَنْ جَدِّهِ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِهِمْ
Ya gaya mana [Abu Kuraib Muhammad bin Al 'Ala]; Ya gaya mana [Abu Usamah]; Ya gaya mana [Buraid] daga [kakansa] daga [Abu Musa] daga Annabi sallallahu alaihi wasallam ya ce: "Mumini yana cin abinci da hanji ɗaya (ciki) yayin da kafiri ke cin abinci da hanji bakwai." Ya gaya mana [Qutaibah bin Sa'id]; Ya gaya mana [Abdul'Aziz] wato Ibn Muhammad daga [Al 'Ala] daga [mahaifinsa] daga [Abu Huraira] daga Annabi sallallahu alaihi wasallam da irin wannan Hadisi.
Hadisi
Imam Muslim : 3843
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ عِيسَى أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَافَهُ ضَيْفٌ وَهُوَ كَافِرٌ فَأَمَرَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَاةٍ فَحُلِبَتْ فَشَرِبَ حِلَابَهَا ثُمَّ أُخْرَى فَشَرِبَهُ ثُمَّ أُخْرَى فَشَرِبَهُ حَتَّى شَرِبَ حِلَابَ سَبْعِ شِيَاهٍ ثُمَّ إِنَّهُ أَصْبَحَ فَأَسْلَمَ فَأَمَرَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَاةٍ فَشَرِبَ حِلَابَهَا ثُمَّ أَمَرَ بِأُخْرَى فَلَمْ يَسْتَتِمَّهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُؤْمِنُ يَشْرَبُ فِي مِعًى وَاحِدٍ وَالْكَافِرُ يَشْرَبُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ
Kuma ya gaya min [Muhammad bin Rafi']; Ya gaya mana [Ishaq bin Isa]; An ruwaito mana [Malik] daga [Suhail bin Abu Salih] daga [mahaifinsa] daga [Abu Hurairah] cewa Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya sami baƙi daga kafirai. Sai Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya umarci bawansa ya shayar da akuya ga baƙo, sannan baƙon ya sha duka. Sannan ya sake yin hidima, kuma ya gama shan ta. Da aka sake miƙa masa, sai ya ci gaba da shan ta, har a ƙarshe ya sha dukkan madarar awaki bakwai. Bayan wani lokaci sai ya musulunta. Annabi ya umarci a shayar da akuya. Ya sha madarar gaba ɗaya. Sai Annabi sallallahu alaihi wasallam ya umarce shi da ya shayar da wata akuya ya ba shi, amma bai iya gamawa ba. Sai Annabi sallallahu alaihi wasallam ya ce: "Mumini yana sha da hanji ɗaya (ciki), kafiri kuma yana sha da hanji bakwai."
Hadisi
Imam Muslim : 3844
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ مَا عَابَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامًا قَطُّ كَانَ إِذَا اشْتَهَى شَيْئًا أَكَلَهُ وَإِنْ كَرِهَهُ تَرَكَهُ و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو وَعُمَرُ بْنُ سَعْدٍ أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ كُلُّهُمْ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ
Bayan ya gaya mana [Yahya bin Yahya], [Zuhair bin Harb] da [Ishaq bin Ibrahim], Zuhair ya ce; Sun gaya mana kuma wasu sun ce; 'Da ya ba mu labari [Jarir] daga [Al A'masy] daga [Abu Hazim] daga [Abu Hurairah] ya ce; "Annabi sallallahu alaihi wasallam bai taba sukar wani abinci ba. Idan yana son abinci, zai ci shi, idan kuma bai so shi ba, zai bar shi shi kaɗai." Ya gaya mana [Ahmad bin Yunus], Ya gaya mana [Zuhair], Ya gaya mana [Sulaiman Al A'masy] daga wannan hanyar da wani Hadisi makamancin haka. Ya gaya mana [Abad bin Humaid], Ya gaya mana [Abdur Razak], [Abdul Malik bin Amru], da [Umar bin Sa'd Abu Daud Al Hafari] duk daga [Sufyan] daga [Al A'masy] ta wannan hanyar da wani Hadisi makamancin haka.
Hadisi
Imam Muslim : 3845
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَاللَّفْظُ لِأَبِي كُرَيْبٍ قَالُوا أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي يَحْيَى مَوْلَى آلِ جَعْدَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَابَ طَعَامًا قَطُّ كَانَ إِذَا اشْتَهَاهُ أَكَلَهُ وَإِنْ لَمْ يَشْتَهِهِ سَكَتَ و حَدَّثَنَاه أَبُو كُرَيْبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ
Ya gaya mana [Abu Bakr bin Abu Syaibah], [Abu Kuraib], [Muhammad bin Al Mutsanna], [Amru An Naqid] kuma wannan lafazh na Abu Kuraib ne ya ce; Ya gaya mana [Abu Mu'awiyah]; Ya gaya mana [Al A'masy] daga bayin [Abu Yahya] na dangin Ja'adah daga [Abu Hurairah radliallahu 'anhu] ya ce; "Ban taɓa ganin Manzon Allah (tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi) yana sukar abinci ba. Da ya so, da ya ci shi, idan kuma bai so ba, da ya yi shiru kawai." An gaya mana cewa [Abu Kuraib] da [Muhammad bin Al Mutsanna] duk sun ce; Ya gaya mana [Abu Mu'awiyah] daga [Al A'masy] daga [Abu Hazim] daga [Abu Hurairah] daga Annabi Sallallahu 'alaihi wasallam da irin wannan Hadisi.
Hadisi
Imam Muslim : 3846
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الَّذِي يَشْرَبُ فِي آنِيَةِ الْفِضَّةِ إِنَّمَا يُجَرْجِرُ فِي بَطْنِهِ نَارَ جَهَنَّمَ و حَدَّثَنَاه قُتَيْبَةُ وَمُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ عَنْ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ح و حَدَّثَنِيهِ عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَالْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ح و حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّرَّاجِ كُلُّ هَؤُلَاءِ عَنْ نَافِعٍ بِمِثْلِ حَدِيثِ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ بِإِسْنَادِهِ عَنْ نَافِعٍ وَزَادَ فِي حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ أَنَّ الَّذِي يَأْكُلُ أَوْ يَشْرَبُ فِي آنِيَةِ الْفِضَّةِ وَالذَّهَبِ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ أَحَدٍ مِنْهُمْ ذِكْرُ الْأَكْلِ وَالذَّهَبِ إِلَّا فِي حَدِيثِ ابْنِ مُسْهِرٍ
Bayan ya gaya mana [Yahya bin Yahya] sai ya ce; Na karanta Hadisi daga [Malik] daga [Nafi'] daga [Zaid bin Abdullah] daga [Abdullah bin Abdurrahman bin Abu Bakr Ash Shidiqi] daga [Ummu Salamah] matar Annabi sallallahu alaihi wasallam cewa Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya ce: "Mutumin da ya sha daga cikin tukunya da aka yi da azurfa, hakika yana tayar da wuta a cikin cikinsa." Ya gaya mana [Qutaibah] da [Muhammad bin Rumh] daga [Al Laits bin Sa'd]; Haka nan an ruwaito daga wata hanya, An gaya mini [Ali bin Hujr As Sa'idi]; Ya gaya mana [Isma'il] wato Ibn Ulayah daga [Ayyub]; Haka nan an ruwaito daga wata hanya, Ya gaya mana [Ibn Numair]; Ya gaya mana [Muhammad bin Bisyr]; Haka nan an ruwaito daga wata hanya; Ya gaya mana [Muhammad bin Al Mutsanna]; Ya gaya mana [Yahya bin Sa'id]; Haka nan, an ruwaito daga wata hanya, An gaya mana cewa [Abu Bakr bin Abu Syaibah] da [Al Walid bin Syuja'] duk sun ce; Ya gaya mana [Ali bin Mushir] daga [Ubaidillah]; Haka nan an ruwaito daga wata hanya; Ya gaya mana [Muhammad bin Abu Bakr Al Muqaddami]; Ya gaya mana [Al Fudhail bin Sulaiman]; Ya gaya mana [Musa bin 'Uqbah]; Haka nan an ruwaito daga wata hanya; Ya gaya mana [Syaiban bin Farrukh]; [Jarir], wato Ibn Hazim, ya gaya mana daga [Abdurrahman As Sarraj], duk sun ruwaito daga [Nafi], kamar Hadisin Malik bin Anas tare da sanad. A cikin Hadisin Ali bin Mushir daga Ubaidullah akwai ƙarin magana: 'Cewa mutumin da ke ci ko sha daga kwantena da aka yi da azurfa da zinariya...'. Alhali a cikin dukkan sauran Hadisai babu wani ƙarin 'cin abinci da zinare', sai dai Hadisin Ibn Mushir kaɗai.
Hadisi
Imam Muslim : 3847
و حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو مَعْنٍ الرَّقَّاشِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ عُثْمَانَ يَعْنِي ابْنَ مُرَّةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ خَالَتِهِ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ شَرِبَ فِي إِنَاءٍ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ فَإِنَّمَا يُجَرْجِرُ فِي بَطْنِهِ نَارًا مِنْ جَهَنَّمَ
Kuma [Zaid bin Yazid Abu Ma'an Ar Raqqasyi] ya gaya min; [Abu 'Ashim] ya gaya mana daga [Usman], wato Ibn Murrah; [Abdullah bin Abdurrahman] ya gaya mana; daga innarsa [Umm Salamah] ta ce; Manzon Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ya ce: "Duk wanda ya sha daga cikin tukunyar zinare ko azurfa, to hakika yana tafasa wutar jahannama a cikin cikinsa."
Hadisi
Imam Muslim : 3848
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا أَشْعَثُ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَبْعٍ وَنَهَانَا عَنْ سَبْعٍ أَمَرَنَا بِعِيَادَةِ الْمَرِيضِ وَاتِّبَاعِ الْجَنَازَةِ وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ وَإِبْرَارِ الْقَسَمِ أَوْ الْمُقْسِمِ وَنَصْرِ الْمَظْلُومِ وَإِجَابَةِ الدَّاعِي وَإِفْشَاءِ السَّلَامِ وَنَهَانَا عَنْ خَوَاتِيمَ أَوْ عَنْ تَخَتُّمٍ بِالذَّهَبِ وَعَنْ شُرْبٍ بِالْفِضَّةِ وَعَنْ الْمَيَاثِرِ وَعَنْ الْقَسِّيِّ وَعَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ وَالْإِسْتَبْرَقِ وَالدِّيبَاجِ حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الْعَتَكِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سُلَيْمٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ إِلَّا قَوْلَهُ وَإِبْرَارِ الْقَسَمِ أَوْ الْمُقْسِمِ فَإِنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ هَذَا الْحَرْفَ فِي الْحَدِيثِ وَجَعَلَ مَكَانَهُ وَإِنْشَادِ الضَّالِّ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ح و حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ كِلَاهُمَا عَنْ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَ حَدِيثِ زُهَيْرٍ وَقَالَ إِبْرَارِ الْقَسَمِ مِنْ غَيْرِ شَكٍّ وَزَادَ فِي الْحَدِيثِ وَعَنْ الشُّرْبِ فِي الْفِضَّةِ فَإِنَّهُ مَنْ شَرِبَ فِيهَا فِي الدُّنْيَا لَمْ يَشْرَبْ فِيهَا فِي الْآخِرَةِ و حَدَّثَنَاه أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَقَ الشَّيْبَانِيُّ وَلَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ بِإِسْنَادِهِمْ وَلَمْ يَذْكُرْ زِيَادَةَ جَرِيرٍ وَابْنِ مُسْهِرٍ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ح و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنِي بَهْزٌ قَالُوا جَمِيعًا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سُلَيْمٍ بِإِسْنَادِهِمْ وَمَعْنَى حَدِيثِهِمْ إِلَّا قَوْلَهُ وَإِفْشَاءِ السَّلَامِ فَإِنَّهُ قَالَ بَدَلَهَا وَرَدِّ السَّلَامِ وَقَالَ نَهَانَا عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ أَوْ حَلْقَةِ الذَّهَبِ و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ وَعَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ بِإِسْنَادِهِمْ وَقَالَ وَإِفْشَاءِ السَّلَامِ وَخَاتَمِ الذَّهَبِ مِنْ غَيْرِ شَكٍّ
Ya gaya mana [Yahya bin Yahya At Tamimi]; Ya sanar da mu [Abu Khaitsamah] daga [Ash'ath bin Abu Asy Sya'tsa]; Haka nan an ruwaito shi daga wata hanya; Ya gaya mana [Ahmad bin 'Abdullah bin Yunus]; Ya gaya mana [Zuhair]; Ya gaya mana [Ash'ath]; Ya gaya mini [Mu'awiya bin Suwaid bin Muqarrin]. yana cewa; Na haɗu da [Al Barra bin 'Azib Allah Ya yarda da shi] sannan na ji yana cewa; "Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya umarce mu da abubuwa bakwai kuma ya hana mu abubuwa bakwai. Ya yi umarni: (1) Ziyarar marasa lafiya. (2) Sadar da gawawwaki. (3) Addu'a ga mutanen da ke atishawa. (4) Cika alƙawari. (5) Taimakon mutanen da ake tsananta musu. (6) Cika gayyata. (7) Aika gaisuwa. Kuma Ya hana: (1) Sanya zoben zinare. (2) Shan giya daga tukwanen azurfa. (3) Amfani da zanen siliki (4) Amfani da siliki da aka gauraya da auduga. (5) Amfani da siliki mai kauri. Ya gaya mana [Abu Ar Rabi' Al 'Ataki]; Ya gaya mana [Abu 'Awanah] daga [Ash'ath bin Sulaim] ta wannan hanyar tare da irin wannan Hadisi, sai dai cewa a cikin lafazh 'cika alkawari', bai haɗa da wannan lafazh ba, amma ya yi amfani da lafazh 'kuma ya nuna mutumin da ya ɓace.' Kuma ya gaya mana [Abu Bakr bin Abu Syaibah]; Ya gaya mana [Ali bin Mushir]; Haka nan an ruwaito shi daga wata hanya; Ya gaya mana [Uthman bin Abu Syaibah]; Bayan ya gaya mana [Jarir] duka daga [Ash Syaibani] daga [Ash'ath bin Abu Asy Sya'tsa] da wannan ladan kamar yadda yake a cikin Hadisin Zuhair kuma ya ambaci 'Cika alkawari' (ba tare da wata shakka ba), ya kuma ƙara da cewa 'kuma Allah ya hana shan ruwa daga cikin kwantena da aka yi da azurfa, duk wanda ya sha daga gare ta lokacin da yake duniya, ba zai sha daga gare ta ba a lahira.' Kuma ya ba mu labarinsa [Abu Kuraib]; Ya ba mu labarinsa [Ibn Idris]; Ya ba mu labarinsa [Abu Ishaq Asy Sya'tsa] da [Laits bin Abu Sulaim] daga [Ash'ath bin Abu Asy Sya'tsa] da sanad ɗinsu, kuma babu wani ƙari kamar yadda yake a cikin Hadisin Jarir da Ibn Mushir. Kuma an ba mu labarin cewa [Muhammad bin Al Mutsanna] da [Ibn Basysyar] duk sun ce; Ya ba mu labarinsa [Muhammad bin Ja'far]; Haka kuma an ba mu labarinsa daga wata hanya; Ya ba mu labarinsa [Ubaidullah bin Mu'adz]; Ya ba mu labarinsa [Babana]; Haka kuma an ba mu labarinsa daga wata hanya; Kuma ya ba mu labarinsa [Ishaq bin Ibrahim]; Ya ba mu labarinsa [Abu 'Amir Al 'Aqadi]; Haka kuma an ba mu labarinsa daga wata hanya; Ya ba mu labarinsa [Abdurahman bin Bisyr]; Sun ba ni labarinsa [Bahz] duk sun ce, Sun ba mu labarinsa [Syu'bah] daga [Ash'ath bin Sulaim] da ladan da abin da ke cikin Hadisansu, sai dai kalmar 'aikawa gaisuwa' ya ce da kalmar 'amsa gaisuwa', haka kuma da kalmar 'Kuma ya sallallahu alaihi wasallam ya hana mu sanya zobe ko sarƙoƙi na zinariya.' Ya gaya mana [Ishaq bin Ibrahim]; An gaya mana [Yahya bin Adam] da [Amru bin Muhammad] sun ce; Ya gaya mana [Sufyan] daga [Ash'ath bin Abu Asy Sya'tsa] da ladan su, kuma ya ce da lafazh 'A yaɗa gaisuwa da zoben zinare' (ba tare da wata shakka ba).
Hadisi
Imam Muslim : 3849
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَهْلِ بْنِ إِسْحَقَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ سَمِعْتُهُ يَذْكُرُهُ عَنْ أَبِي فَرْوَةَ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُكَيْمٍ قَالَ كُنَّا مَعَ حُذَيْفَةَ بِالْمَدَائِنِ فَاسْتَسْقَى حُذَيْفَةُ فَجَاءَهُ دِهْقَانٌ بِشَرَابٍ فِي إِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ فَرَمَاهُ بِهِ وَقَالَ إِنِّي أُخْبِرُكُمْ أَنِّي قَدْ أَمَرْتُهُ أَنْ لَا يَسْقِيَنِي فِيهِ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَشْرَبُوا فِي إِنَاءِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَلَا تَلْبَسُوا الدِّيبَاجَ وَالْحَرِيرَ فَإِنَّهُ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَهُوَ لَكُمْ فِي الْآخِرَةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ و حَدَّثَنَاه ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي فَرْوَةَ الْجُهَنِيِّ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُكَيْمٍ يَقُولُا كُنَّا عِنْدَ حُذَيْفَةَ بِالْمَدَائِنِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِي الْحَدِيثِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ و حَدَّثَنِي عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ أَوَّلًا عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ حُذَيْفَةَ ثُمَّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ سَمِعَهُ مِنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ حُذَيْفَةَ ثُمَّ حَدَّثَنَا أَبُو فَرْوَةَ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُكَيْمٍ فَظَنَنْتُ أَنَّ ابْنَ أَبِي لَيْلَى إِنَّمَا سَمِعَهُ مِنْ ابْنِ عُكَيْمٍ قَالَ كُنَّا مَعَ حُذَيْفَةَ بِالْمَدَائِنِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَقُلْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي لَيْلَى قَالَ شَهِدْتُ حُذَيْفَةَ اسْتَسْقَى بِالْمَدَائِنِ فَأَتَاهُ إِنْسَانٌ بِإِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ فَذَكَرَهُ بِمَعْنَى حَدِيثِ ابْنِ عُكَيْمٍ عَنْ حُذَيْفَةَ و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ح و حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا بَهْزٌ كُلُّهُمْ عَنْ شُعْبَةَ بِمِثْلِ حَدِيثِ مُعَاذٍ وَإِسْنَادِهِ وَلَمْ يَذْكُرْ أَحَدٌ مِنْهُمْ فِي الْحَدِيثِ شَهِدْتُ حُذَيْفَةَ غَيْرُ مُعَاذٍ وَحْدَهُ إِنَّمَا قَالُوا إِنَّ حُذَيْفَةَ اسْتَسْقَى و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ كِلَاهُمَا عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ حُذَيْفَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَى حَدِيثِ مَنْ ذَكَرْنَا
Ya gaya mana [Sa'id bin 'Amru bin Sahl bin Ishak bin Muhammad bin Al Asy'ats bin Qais] ya ce; Ya gaya mana [Sufyan bin 'Uyainah] Na ji an ambace shi daga [Abu Farwah], ya ji daga [Abdullah bin 'Ukaim] ya ce; "Mun kasance a Mada'in tare da [Hudzaifah]. Hudzaifah ya nemi abin sha, sai jami'an ƙasar suka ba shi abin sha a cikin kwano na azurfa. Sai Hudzaifah ya jefa kwano, ya ce: 'Ina sanar da ku cewa na umarce shi da kada ya ba ni abin sha a cikin kwano na azurfa. Domin hakika Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya ce: 'Kada ku sha a cikin kwano na zinariya ko azurfa, kuma kada ku sanya siliki mai fure ko siliki na yau da kullun, domin waɗannan abubuwa nasu ne (marasa imani) a duniya, kuma naku ne a lahira.' Kuma ya gaya mana [Ibn Abu 'Umar]; Bayan ya gaya mana [Sufyan] daga [Abu Farwah Al Juhani] ya ce; Na ji [Abdullah bin 'Ukaim] yana cewa; mun kasance tare da Hudzaifah a Madain, …… da sauransu da irin wannan Hadisin, amma a cikin Hadisin babu ambaton kalmar 'kiyama'. Kuma ya gaya mini ['Abdul Jabbar bin Al A'la]; Ya gaya mana [Sufyan]; A karo na farko da aka gaya mana [Ibn Abu Najih] daga [Mujahid] daga [Ibn Abu Laila] daga [Hudzaifah]; Sannan ya gaya mana [Yazid] abin da ya ji daga [Ibn Abu Laila] daga [Hudzaifah]; Sannan bayan ya gaya mana [Abu Farwah] sai ya ce; Na ji [Ibn 'Ukaim], kuma na yi zaton [Ibn Abu Laila] ya ji daga [Ibn 'Ukaim], sai ya ce; Mun kasance tare da [Hudhayfah] a Madain……(sannan ya ambaci irin wannan Hadisi amma bai ambaci 'Ranar Alkiyama' ba). Ya gaya mana ['Ubaidullah bin Mu'adz Al 'Anbari]; Ya gaya mana [Mahaifina]; Ya gaya mana [Syu'bah] daga [Al Hakam] cewa ya ji ['Abdur Rahman] wato Ibn Abu Laila yana cewa; Na ga [Hudzaifah] yana neman ruwa lokacin da yake Madain, sai wani ya zo masa da jirgin ruwa na azurfa... (sannan ya ambaci Hadisi wanda yake daidai da Hadisin Ibn 'Ukaim daga Hudzaifah. Kuma ya gaya mana [Abu Bakr bin Abu Syaibah]; Ya gaya mana [Waki']; Haka nan an ruwaito shi daga wata hanya; Kuma ya gaya mana [Ibn Al Mutsanna] da [Ibn Basysyar] duk sun ce: Ya gaya mana [Muhammad bin Ja'afar]; Haka nan an ruwaito shi daga wata layi; tare da sanad, amma a cikin hadisin, babu ɗayansu da ya ce 'Na ga Hudzaifah' banda Mu'adz. Abin da suka ce shi ne 'Hakika Hudzaifah ya nemi ruwan sha.' Kuma ya gaya mana [Ishaq bin Ibrahim]; Ya ba mu rahoto [Jarir] daga [Mansur]; Haka nan an ruwaito shi daga wata hanya; Kuma ya gaya mana [Muhammad bin Al Mutsanna]; Ya gaya mana [Ibn Abu 'Adi] daga [Ibn 'Aun' duka daga [Mujahid] daga ['Abdur Rahman bin Abu Laila] daga [Hudzaifah] daga Annabi sallallahu 'alaihi wasallam tare da Hadisi mai ma'ana da muka ambata.
Hadisi
Imam Muslim : 3850
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا سَيْفٌ قَالَ سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي لَيْلَى قَالَ اسْتَسْقَى حُذَيْفَةُ فَسَقَاهُ مَجُوسِيٌّ فِي إِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ فَقَالَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا تَلْبَسُوا الْحَرِيرَ وَلَا الدِّيبَاجَ وَلَا تَشْرَبُوا فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَلَا تَأْكُلُوا فِي صِحَافِهَا فَإِنَّهَا لَهُمْ فِي الدُّنْيَا
Ya gaya mana [Muhammad bin 'Abdillah bin Numair]; Ya gaya mana [mahaifina]; Bayan ya gaya mana [Saifa] sai ya ce; 'Na ji [Mujahid] yana cewa; 'Na ji [Abdurrahman bin Abu Laila] yana cewa;' [Hudzaifah] ya nemi ruwan sha, sai wani Magi ya ba shi ruwan sha a cikin wani akwati da aka yi da azurfa, sai Hudzaifah ya ce; 'Na ji Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam yana cewa: 'Kada ku sanya tufafin da aka yi da siliki mai fure ko siliki mai kauri, kuma kada ku sha ko ku ci da kwanuka ko faranti da aka yi da zinare da azurfa, domin a gaskiya waɗannan abubuwa nasu ne (kafirai) a duniya.'
Hadisi
Imam Muslim : 3851
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَأَى حُلَّةً سِيَرَاءَ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ اشْتَرَيْتَ هَذِهِ فَلَبِسْتَهَا لِلنَّاسِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَلِلْوَفْدِ إِذَا قَدِمُوا عَلَيْكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذِهِ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ فِي الْآخِرَةِ ثُمَّ جَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهَا حُلَلٌ فَأَعْطَى عُمَرَ مِنْهَا حُلَّةً فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَسَوْتَنِيهَا وَقَدْ قُلْتَ فِي حُلَّةِ عُطَارِدٍ مَا قُلْتَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَمْ أَكْسُكَهَا لِتَلْبَسَهَا فَكَسَاهَا عُمَرُ أَخًا لَهُ مُشْرِكًا بِمَكَّةَ و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ كُلُّهُمْ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ح و حَدَّثَنِي سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ كِلَاهُمَا عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِ حَدِيثِ مَالِكٍ
Bayan ya gaya mana [Yahya bin Yahya] sai ya ce; Na karanta Hadisin [Malik] daga [Nafi'] daga [Ibn Umar]; Cewa [Umar bin Al Khaththab] ya ga an nuna tufafin siliki a gaban ƙofar masallaci, sai Umar ya ce; "Ya Manzon Allah, da kyau idan ka sayi ɗaya don amfani da shi don wa'azinka a ranar Juma'a, da kuma lokacin karɓar manzannin Larabawa waɗanda suka zo gare ka." Manzon Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ya amsa: "Mutanen da kawai ke sanya wannan siliki su ne waɗanda ba su da rabo a lahira. Ba da daɗewa ba, an ba wa Manzon Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) tufafi da yawa, ciki har da kyallen siliki. Sannan ya aika da guda ɗaya ga Umar. Sai Umar ya tambaya; "Ya Manzon Allah! Ta yaya ka ce in saka wannan rigar siliki? Shin ba ka soki (ka tsawata mini) jiya game da tufafin da Utharid ya nuna ba?" Manzon Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ya amsa: "Ban aiko maka da ita don amfanin ka ba." Sai Umar ya ba wa ɗan'uwansa wanda har yanzu yana mushriki a birnin Makka zane. Ya gaya mana [Ibn Numair]; Ya gaya mana [mahaifina]; Haka nan an ruwaito daga wata hanya; Kuma ya gaya mana [Abu Bakr bin Abu Syaibah]; Ya gaya mana [Abu Usamah]; Haka nan an ruwaito daga wata hanya; Kuma ya gaya mana [Muhammad bin Abu Bakr Al Muqaddami]; Ya gaya mana [Yahya bin Sa'id] duka daga [Ubaidullah]; Haka nan an ruwaito daga wata hanya; Kuma ya gaya mini [Suwaid bin Sa'id]; An gaya mana [Hafsh bin Maisarah] daga [Musa bin Uqbah] duka daga [Nafi'] daga [Ibn Umar] daga Annabi sallallahu alaihi wasallam da kuma Hadisin Malik.
Hadisi
Imam Muslim : 3852
و حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ حَدَّثَنَا نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ رَأَى عُمَرُ عُطَارِدًا التَّمِيمِيَّ يُقِيمُ بِالسُّوقِ حُلَّةً سِيَرَاءَ وَكَانَ رَجُلًا يَغْشَى الْمُلُوكَ وَيُصِيبُ مِنْهُمْ فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي رَأَيْتُ عُطَارِدًا يُقِيمُ فِي السُّوقِ حُلَّةً سِيَرَاءَ فَلَوْ اشْتَرَيْتَهَا فَلَبِسْتَهَا لِوُفُودِ الْعَرَبِ إِذَا قَدِمُوا عَلَيْكَ وَأَظُنُّهُ قَالَ وَلَبِسْتَهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ فِي الْآخِرَةِ فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحُلَلٍ سِيَرَاءَ فَبَعَثَ إِلَى عُمَرَ بِحُلَّةٍ وَبَعَثَ إِلَى أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ بِحُلَّةٍ وَأَعْطَى عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ حُلَّةً وَقَالَ شَقِّقْهَا خُمُرًا بَيْنَ نِسَائِكَ قَالَ فَجَاءَ عُمَرُ بِحُلَّتِهِ يَحْمِلُهَا فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ بَعَثْتَ إِلَيَّ بِهَذِهِ وَقَدْ قُلْتَ بِالْأَمْسِ فِي حُلَّةِ عُطَارِدٍ مَا قُلْتَ فَقَالَ إِنِّي لَمْ أَبْعَثْ بِهَا إِلَيْكَ لِتَلْبَسَهَا وَلَكِنِّي بَعَثْتُ بِهَا إِلَيْكَ لِتُصِيبَ بِهَا وَأَمَّا أُسَامَةُ فَرَاحَ فِي حُلَّتِهِ فَنَظَرَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَظَرًا عَرَفَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَنْكَرَ مَا صَنَعَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا تَنْظُرُ إِلَيَّ فَأَنْتَ بَعَثْتَ إِلَيَّ بِهَا فَقَالَ إِنِّي لَمْ أَبْعَثْ إِلَيْكَ لِتَلْبَسَهَا وَلَكِنِّي بَعَثْتُ بِهَا إِلَيْكَ لِتُشَقِّقَهَا خُمُرًا بَيْنَ نِسَائِكَ
Ya gaya mana [Syaiban bin Farrukh]; Ya gaya mana [Jarir bin Hazim]; Ya gaya mana [Nafi'] daga [Ibn Umar] ya ce; "Umar bin Khattab ya ga Utharid At Tamimi tsaye a kasuwa yana nuna rigar siliki. 'Uthraid mutum ne da ke kusa da sarakuna kuma ya karɓi rigar daga gare su.' Umar ya ce: "Ya Rasulullah sallallahu alaihi wasallam, na ga Utharid tsaye a kasuwa yana nuna rigar siliki. Zai yi kyau idan ka saya ka saka ta lokacin karɓar manzannin Larabawa da suka zo wurinka, - kamar yana cewa ma; 'Kuma don ka saka don wa'azi a ranar Juma'a'. - Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya amsa: "Mutanen da kawai ke sanya siliki a wannan duniyar su ne waɗanda ba su da rabo a lahira." Ba da daɗewa ba, an ba wa Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam wasu kayan siliki. Sai ya aika wa Umar guda ɗaya, ya kuma ba wa Usamah ɗan Zaid guda ɗaya, shi kuma ya ba wa Ali ɗan Abi Talib guda ɗaya, yayin da ya ce wa Ali: "A yanka tufafin matarka!" Umar ya zo wurinsa yana ɗauke da rigar siliki da Annabi Sallallahu Alaihi Wasallam ya aiko masa. Umar ya ce; "Ya Manzon Allah! Me ya sa ka aiko mini da wannan rigar siliki? Ba ka gaya mini jiya game da tufafin da Utharid yake nunawa ba?" Manzon Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ya amsa: "Ban aiko maka da ita don amfanin ka ba, amma na aika maka ne don ka yi amfani da ita don biyan buƙatunka." Game da Usamah, yana sanye da tufafin cikin farin ciki. Saboda haka, Manzon Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ya kalle shi da kallon da ya nuna bai yarda da ayyukan Usamah ba. Usamah ya ce; "Ya Manzon Allah! Me ya sa kake kallona haka, shin ba kai ne ka aiko min da wannan rigar ba?" Annabi sallallahu alaihi wasallam ya amsa: "Ban aiko maka da shi don ka yi amfani da kanka ba, sai dai don ka sake yanke shi a cikin mayafin matarka."
Hadisi
Imam Muslim : 3853
و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى وَاللَّفْظُ لِحَرْمَلَةَ قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ وَجَدَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ حُلَّةً مِنْ إِسْتَبْرَقٍ تُبَاعُ بِالسُّوقِ فَأَخَذَهَا فَأَتَى بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ابْتَعْ هَذِهِ فَتَجَمَّلْ بِهَا لِلْعِيدِ وَلِلْوَفْدِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا هَذِهِ لِبَاسُ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ قَالَ فَلَبِثَ عُمَرُ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِجُبَّةِ دِيبَاجٍ فَأَقْبَلَ بِهَا عُمَرُ حَتَّى أَتَى بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قُلْتَ إِنَّمَا هَذِهِ لِبَاسُ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ أَوْ إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذِهِ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ ثُمَّ أَرْسَلْتَ إِلَيَّ بِهَذِهِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَبِيعُهَا وَتُصِيبُ بِهَا حَاجَتَكَ و حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ
Kuma ya gaya min [Abu Ath Thahir] da [Harmalah bin Yahya] kuma wannan lafazh na Harmalah ne; ya ce; Ya sanar da mu [Ibn Wahb]; Ya ba ni labari daga [Ibn Shihab]; Ya gaya mini [Salim bin 'Abdillah]; Cewa [Abdullah bin 'Umar] ya ce; Umar ya taɓa ganin ana sayar da riga ta siliki a kasuwa, sai ya ɗauka ya kawo ta gaban Annabi sallallahu alaihi wasallam, yana cewa; "Ya Manzon Allah, ka sayi wannan riga ka saka ta don bukukuwa da kuma maraba da baƙi na manzannin da suka zo gare ka!" Sai Annabi sallallahu alaihi wasallam ya ce: "Mutanen da kawai ke sanya wannan siliki su ne waɗanda ba su da rabo a lahira." Bayan 'yan kwanaki, Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya aika wa Umar da mayafin siliki, bayan Umar ya karɓe ta, sai ya haɗu da Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya ce; "Ya Manzon Allah, shin ba a tsawatar maka da cewa waɗannan tufafi ko waɗanda ke sanya wannan siliki ba ne kawai waɗanda ba su da rabo a lahira, amma me ya sa ka aiko mini da su?" Manzon Allah (SAW) ya amsa: "Ya kamata ka sayar da rigar ka ɗauki kuɗin don biyan buƙatun rayuwarka." Kuma ya gaya mana [Haruna bin Ma'ruf]; Ya gaya mana [Ibn Wahb]; Ya ba ni rahoto [Amru bin Al Harith] daga [Ibn Shihab] ta wannan sandar tare da irin wannan edita.
Hadisi
Imam Muslim : 3854
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ شُعْبَةَ أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ حَفْصٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ رَأَى عَلَى رَجُلٍ مِنْ آلِ عُطَارِدٍ قَبَاءً مِنْ دِيبَاجٍ أَوْ حَرِيرٍ فَقَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ اشْتَرَيْتَهُ فَقَالَ إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذَا مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ فَأُهْدِيَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُلَّةٌ سِيَرَاءُ فَأَرْسَلَ بِهَا إِلَيَّ قَالَ قُلْتُ أَرْسَلْتَ بِهَا إِلَيَّ وَقَدْ سَمِعْتُكَ قُلْتَ فِيهَا مَا قُلْتَ قَالَ إِنَّمَا بَعَثْتُ بِهَا إِلَيْكَ لِتَسْتَمْتِعَ بِهَا و حَدَّثَنِي ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ حَفْصٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَأَى عَلَى رَجُلٍ مِنْ آلِ عُطَارِدٍ بِمِثْلِ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ إِنَّمَا بَعَثْتُ بِهَا إِلَيْكَ لِتَنْتَفِعَ بِهَا وَلَمْ أَبْعَثْ بِهَا إِلَيْكَ لِتَلْبَسَهَا حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَقَ قَالَ قَالَ لِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ فِي الْإِسْتَبْرَقِ قَالَ قُلْتُ مَا غَلُظَ مِنْ الدِّيبَاجِ وَخَشُنَ مِنْهُ فَقَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُا رَأَى عُمَرُ عَلَى رَجُلٍ حُلَّةً مِنْ إِسْتَبْرَقٍ فَأَتَى بِهَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِهِمْ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَقَالَ إِنَّمَا بَعَثْتُ بِهَا إِلَيْكَ لِتُصِيبَ بِهَا مَالًا
Ya gaya min [Zuhair bin Harb]; Ya gaya mana [Yahya bin Sa'id] daga [Syu'bah]; [Abu Bakr bin Hafsh] daga [Salim] daga [Ibn Umar] ya ba ni labari cewa Umar ya taɓa ganin wani mutum daga dangin Utharid sanye da shawl da aka yi da siliki. Sai Umar ya ce wa Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam; "Da kyau idan ka sayi wannan kyallen." Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya amsa: "Mutanen da kawai ke sanya wannan siliki su ne waɗanda ba su da rabo a lahira." Wata rana an ba Annabi sallallahu alaihi wasallam kyautar kyallen siliki. Sai ya aiko mini da shi. Sai Umar ya ce; "Na ce wa Manzon Allah (tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi): 'Ta yaya ka aika da wannan kyallen siliki? Shin ba ka tsawatar masa da cewa wannan kyallen haka ne ba?' Manzon Allah (tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi) ya amsa: 'Na aiko muku da shi ne domin ku amfana da sayar da shi don ku ciyar da kuɗaɗen rayuwa.' Kuma ya gaya min [Ibn Numair]; Ya gaya mana [Rauh]; Ya gaya mana [Shu'bah]; An gaya mana [Abu Bakr bin Hafsh] daga [Salim] daga [mahaifinsa] cewa Umar bin Al Khaththab ya ga wani mutum daga dangin Utharid...... kama da Hadisin Yahya bin Sa'id kawai a cikinsa an faɗi tare da lafazh, 'Mun aiko shi ne domin ku amfana da shi, ba don ku yi amfani da shi ba'. Kuma ya gaya mini [Muhammad bin Al Mutsanna]; Bayan ya gaya mana [Abdush Shamad] ya ce; Na ji [mahaifina] yana cewa; Ya gaya mini [Yahya bin Abu Ishaq] ya ce; [Salim bin 'Abdillah] ya gaya mini game da Zaren Siliki na Istabraq, sai ya ce; 'Wannan zaren siliki ne mai kauri, sai ya ce; Na ji [Abdullah bin Umar] yana cewa; Wata rana Umar ya ga wani yana sanye da zaren siliki mai kauri, sai Umar ya zo wurin Annabi sallallahu alaihi wasallam da sauransu... ya ambaci irin wannan Hadisi, sai kawai ya faɗi shi. da kalmar, 'Hakika na aiko maka da ita ne ka karɓi kuɗin daga siyarwar.'
Hadisi
Imam Muslim : 3855
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ وَكَانَ خَالَ وَلَدِ عَطَاءٍ قَالَ أَرْسَلَتْنِي أَسْمَاءُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَقَالَتْ بَلَغَنِي أَنَّكَ تُحَرِّمُ أَشْيَاءَ ثَلَاثَةً الْعَلَمَ فِي الثَّوْبِ وَمِيثَرَةَ الْأُرْجُوَانِ وَصَوْمَ رَجَبٍ كُلِّهِ فَقَالَ لِي عَبْدُ اللَّهِ أَمَّا مَا ذَكَرْتَ مِنْ رَجَبٍ فَكَيْفَ بِمَنْ يَصُومُ الْأَبَدَ وَأَمَّا مَا ذَكَرْتَ مِنْ الْعَلَمِ فِي الثَّوْبِ فَإِنِّي سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّمَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ فَخِفْتُ أَنْ يَكُونَ الْعَلَمُ مِنْهُ وَأَمَّا مِيثَرَةُ الْأُرْجُوَانِ فَهَذِهِ مِيثَرَةُ عَبْدِ اللَّهِ فَإِذَا هِيَ أُرْجُوَانٌ فَرَجَعْتُ إِلَى أَسْمَاءَ فَخَبَّرْتُهَا فَقَالَتْ هَذِهِ جُبَّةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْرَجَتْ إِلَيَّ جُبَّةَ طَيَالِسَةٍ كِسْرَوَانِيَّةٍ لَهَا لِبْنَةُ دِيبَاجٍ وَفَرْجَيْهَا مَكْفُوفَيْنِ بِالدِّيبَاجِ فَقَالَتْ هَذِهِ كَانَتْ عِنْدَ عَائِشَةَ حَتَّى قُبِضَتْ فَلَمَّا قُبِضَتْ قَبَضْتُهَا وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَلْبَسُهَا فَنَحْنُ نَغْسِلُهَا لِلْمَرْضَى يُسْتَشْفَى بِهَا
Ya gaya mana [Yahya bin Yahya]; Ya ba mu labari [Khalid bin Abdullah] daga [Abdulmalik] daga [Abdullah] - bawan Asma' bint Abu Bakr kuma shi ne kawun ɗanta 'Atha, ya ce; "Asma' bint Abu Bakr ta taɓa umurtata da in haɗu da Abdullah bin Umar don in isar da saƙo wanda ya ce, 'Ya zo mini cewa kin haramta abubuwa uku: tufafi da aka yi da cakuda siliki, sirdi jajayen siliki, da azumi a cikin watan Rajab gaba ɗaya.' [Abdullah bin Umar] ya ce mini: 'Dangane da azumin watan Rajab, wanda ka ambata, fa game da wanda yake azumi har abada?' Dangane da cakuda siliki a cikin tufafi, na ji [Umar bin Khattab] yana cewa: 'Na ji Manzon Allah yana cewa: "Hakika, duk wanda ya sanya siliki ba zai sami rabo a Lahira ba." Saboda haka, na ji tsoron cewa silikin da ke cikin tufafin yana cikinsa. Dangane da sirdi mai launin ja mai duhu, ku sani cewa katifar Abdullah ce, wadda ta zama ja mai duhu.' Sai na koma wurin [Asma' bint Abu Bakr], don in sanar da ita abin da na koya. Ba da daɗewa ba sai ta nuna mini wata riga mai launin kore mai wuyan siliki, kuma an dinka bangarorin biyu da siliki, ta ce: 'Ya Abdullah, wannan ita ce rigar Manzon Allah.' Bayan haka, ya ci gaba da maganarsa; 'Wannan rigar tana tare da Aisyah har sai da ta mutu. Bayan ya mutu, na ɗauke ta. Kuma a da Annabi sallallahu alaihi wasallam yakan sanya ta. Sannan mu wanke mu tsaftace ta ga marar lafiya domin ya warke da sauri ta hanyar sanya ta.'
Hadisi
Imam Muslim : 3856
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ خَلِيفَةَ بْنِ كَعْبٍ أَبِي ذِبْيَانَ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ يَخْطُبُ يَقُولُ أَلَا لَا تُلْبِسُوا نِسَاءَكُمْ الْحَرِيرَ فَإِنِّي سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَلْبَسُوا الْحَرِيرَ فَإِنَّهُ مَنْ لَبِسَهُ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ
Ya gaya mana [Abubakar bin Abu Syaibah]; Ya gaya mana [Ubaid bin Sa'id] daga [Syu'bah] daga [Khalifa bin Ka'b Abu Dzibyan] ya ce; Na ji [Abdullah bin Az Zubair] yana wa'azi, ya ce; "Ku tuna, kada ku ba wa matanku tufafin siliki. Domin na ji [Umar bin Khatthab] yana cewa: Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya ce: "Kada ku sanya tufafin siliki, domin duk wanda ya sanya su a duniya, to tabbas ba zai sanya su a lahira ba."
Hadisi
Imam Muslim : 3857
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ كَتَبَ إِلَيْنَا عُمَرُ وَنَحْنُ بِأَذْرَبِيجَانَ يَا عُتْبَةُ بْنَ فَرْقَدٍ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ كَدِّكَ وَلَا مِنْ كَدِّ أَبِيكَ وَلَا مِنْ كَدِّ أُمِّكَ فَأَشْبِعْ الْمُسْلِمِينَ فِي رِحَالِهِمْ مِمَّا تَشْبَعُ مِنْهُ فِي رَحْلِكَ وَإِيَّاكُمْ وَالتَّنَعُّمَ وَزِيَّ أَهْلِ الشِّرْكِ وَلَبُوسَ الْحَرِيرَ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ لَبُوسِ الْحَرِيرِ قَالَ إِلَّا هَكَذَا وَرَفَعَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِصْبَعَيْهِ الْوُسْطَى وَالسَّبَّابَةَ وَضَمَّهُمَا قَالَ زُهَيْرٌ قَالَ عَاصِمٌ هَذَا فِي الْكِتَابِ قَالَ وَرَفَعَ زُهَيْرٌ إِصْبَعَيْهِ حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ كِلَاهُمَا عَنْ عَاصِمٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَرِيرِ بِمِثْلِهِ
Ya gaya mana [Ahmad bin 'Abdullah bin Yunus]; Ya gaya mana [Zuhair]; Bayan ya ba mu labarin [Ashim Al Ahwal] daga [Abu 'Uthman] sai ya ce; "[Umar bin Khaththab] ya taɓa rubuta mana wasiƙa a Azerbaijani kamar haka: 'Ya Uthbah bin Farqad, lallai wannan dukiya ba sakamakon aikinka ba ce kuma ba sakamakon aikin mahaifinka da mahaifiyarka ba ce. Don haka, ku cika Musulmai a gidajensu da abin da kuke amfani da shi don cika kanku a gida! Ku guji jin daɗin rayuwa, tufafin mushrikai, da tufafin siliki! Domin, Manzon Allah (SAW) ya hana sanya siliki. Manzon Allah (SAW) ya ce: '……….sai dai haka', yayin da ya nuna mana yatsansa na tsakiya da yatsansa na nuni wanda ya haɗa.' Zuhair ya ce; 'Ashim ya ce; 'An isar da wannan bayanin ta hanyar wasiƙa.' Sai Zuhair ya nuna yatsunsa biyu.' Kuma an gaya min [Zuhair bin Harb] ya gaya mana [Jarir bin Abdullah Al Hamid] kamar yadda aka ruwaito daga wata hanya, kuma ya gaya mana [Ibnu Numair] ya gaya mana [Hafsh bin Giyats] duka daga [Ashim] da wannan sandar, daga Annabi sallallahu alaihi wasallam game da siliki mai irin wannan Hadisi.
Hadisi
Imam Muslim : 3858
و حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَهُوَ عُثْمَانُ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ كِلَاهُمَا عَنْ جَرِيرٍ وَاللَّفْظُ لِإِسْحَقَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ كُنَّا مَعَ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ فَجَاءَنَا كِتَابُ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ إِلَّا مَنْ لَيْسَ لَهُ مِنْهُ شَيْءٌ فِي الْآخِرَةِ إِلَّا هَكَذَا وَقَالَ أَبُو عُثْمَانَ بِإِصْبَعَيْهِ اللَّتَيْنِ تَلِيَانِ الْإِبْهَامَ فَرُئِيتُهُمَا أَزْرَارَ الطَّيَالِسَةِ حِينَ رَأَيْتُ الطَّيَالِسَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ عَنْ أَبِيهِ حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ قَالَ كُنَّا مَعَ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ بِمِثْلِ حَدِيثِ جَرِيرٍ
Kuma an gaya mana cewa Ibn Abu Syaibah da shi [Uthman] da [Ishaq bin Ibrahim Al Handzali] dukkansu daga [Jarir] suke kuma wannan lafazh na Ishaq ne; Bayan ya ba mu labari [Jarir] daga [Sulaiman At Taimi] daga [Abu 'Uthman] ya ce: "Lokacin da muke tare da Uthbah bin Farqad, ba zato ba tsammani wata wasiƙa ta zo mana daga [Umar] wadda ta ce Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya ce: "Ba a yarda ku sanya siliki ba. Domin mutanen da ke amfani da shi ba za su sami komai a Ranar Alkiyama ba, sai irin wannan." Abu Uthman ya ce yayin da yake nuna yatsunsa biyu (wato yatsun hannun hagu da na tsakiya). Sai na ga duka biyun yayin da na ga rigunan Thayalis (tufafin sarki masu kauri) lokacin da na fara ganin rigunan Thayalis. Ya gaya mana [Muhammad bin Abdul A'ala]; Ya gaya mana [Al Mu'tamir] daga [mahaifinsa]; Bayan ya gaya mana [Abu 'Uthman] ya ce; 'A lokacin da muke tare da Utbah bin Farqad......da sauransu bisa ga Hadisi Jarir.
Hadisi
Imam Muslim : 3859
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ النَّهْدِيَّ قَالَ جَاءَنَا كِتَابُ عُمَرَ وَنَحْنُ بِأَذْرَبِيجَانَ مَعَ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ أَوْ بِالشَّامِ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْحَرِيرِ إِلَّا هَكَذَا إِصْبَعَيْنِ قَالَ أَبُو عُثْمَانَ فَمَا عَتَّمْنَا أَنَّهُ يَعْنِي الْأَعْلَامَ و حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُعَاذٌ وَهُوَ ابْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ قَوْلَ أَبِي عُثْمَانَ
[Muhammad bin Al Mutsanna] da [Ibn Basysyar] sun ba mu labarin kuma wannan lafazh na Ibn Al Mutsanna ne, dukkansu sun ce: Ya gaya mana [Muhammad bin Ja'afar]; Bayan ya ba mu labarin [Syu'bah] daga [Qatadah] sai ya ce; Na ji [Abu Uthman An Nahdi] yana cewa; "A lokacin da muke tare da Uthbah bin Farqad a Azerbaijan ko a Siriya, ba zato ba tsammani wata wasiƙa ta zo mana daga [Umar] wadda ke ɗauke da waɗannan: Amma Ba'du, Hakika Manzon Allah (SAW) ya haramta sanya siliki, sai dai girman waɗannan yatsu biyu kawai. Abu Uthman ya ce; Don haka ya ɗauki lokaci mai tsawo kafin mu fahimci cewa yana nufin ƙaramin siliki. Kuma [Abu Ghassan Al Misma'i] ya gaya mana kuma [Muhammad bin Al Mutsanna] ya ce; Ya gaya mana [Mu'adh]; wato Ibn Hisham; Ya gaya mini [Babana] daga [Qatadah] ta wannan jerin hadisi mai irin wannan hadisi, amma bai ambaci kalmomin Abu Uthman ba.
Hadisi
Imam Muslim : 3860
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ وَأَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ الْآخَرُونَ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَطَبَ بِالْجَابِيَةِ فَقَالَ نَهَى نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ إِلَّا مَوْضِعَ إِصْبَعَيْنِ أَوْ ثَلَاثٍ أَوْ أَرْبَعٍ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرُّزِّيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ
An gaya mana ['Ubaidullah bin 'Umar Al Qawariri], [Abu Ghassan Al Misma'i], [Zuhair bin Harb], [Ishaq bin Ibrahim], [Muhammad bin Al Mutsanna] da [Ibnu Basysyar]. [Ishaq] ya ce; Ya sanar da mu. Yayin da wasu suka ce; Ya gaya mana [Mu'adz bin Hisham]; An gaya mini [mahaifina] daga [Qatadah] daga [Amir Asy Sya'bi] daga [Suwaid bin Ghafalah] cewa ['Umar bin Al Khaththab] ya taɓa yin jawabi a Jabiyah kamar haka; "Manzon Allah (tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi) ya hana sanya siliki sai dai yatsu biyu, uku, ko huɗu kawai. Kuma [Muhammad bin 'Abdillah Ar Ruzi] ya gaya mana; [Abdul Wahhab bin 'Atha] ya sanar da mu daga [Sa'id] daga [Qatadah] daga wannan hanya da wani Hadisi makamancin haka.
