Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 හදීස්
හදීස්
Imam Muslim : 3801
و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُا قَالَ أَبُو طَلْحَةَ لِأُمِّ سُلَيْمٍ قَدْ سَمِعْتُ صَوْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَعِيفًا أَعْرِفُ فِيهِ الْجُوعَ فَهَلْ عِنْدَكِ مِنْ شَيْءٍ فَقَالَتْ نَعَمْ فَأَخْرَجَتْ أَقْرَاصًا مِنْ شَعِيرٍ ثُمَّ أَخَذَتْ خِمَارًا لَهَا فَلَفَّتْ الْخُبْزَ بِبَعْضِهِ ثُمَّ دَسَّتْهُ تَحْتَ ثَوْبِي وَرَدَّتْنِي بِبَعْضِهِ ثُمَّ أَرْسَلَتْنِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَذَهَبْتُ بِهِ فَوَجَدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا فِي الْمَسْجِدِ وَمَعَهُ النَّاسُ فَقُمْتُ عَلَيْهِمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَلَكَ أَبُو طَلْحَةَ قَالَ فَقُلْتُ نَعَمْ فَقَالَ أَلِطَعَامٍ فَقُلْتُ نَعَمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَنْ مَعَهُ قُومُوا قَالَ فَانْطَلَقَ وَانْطَلَقْتُ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ حَتَّى جِئْتُ أَبَا طَلْحَةَ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ قَدْ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّاسِ وَلَيْسَ عِنْدَنَا مَا نُطْعِمُهُمْ فَقَالَتْ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَانْطَلَقَ أَبُو طَلْحَةَ حَتَّى لَقِيَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَهُ حَتَّى دَخَلَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلُمِّي مَا عِنْدَكِ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ فَأَتَتْ بِذَلِكَ الْخُبْزِ فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَفُتَّ وَعَصَرَتْ عَلَيْهِ أُمُّ سُلَيْمٍ عُكَّةً لَهَا فَأَدَمَتْهُ ثُمَّ قَالَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ ثُمَّ قَالَ ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ فَأَذِنَ لَهُمْ فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا ثُمَّ خَرَجُوا ثُمَّ قَالَ ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ فَأَذِنَ لَهُمْ فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا ثُمَّ خَرَجُوا ثُمَّ قَالَ ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ حَتَّى أَكَلَ الْقَوْمُ كُلُّهُمْ وَشَبِعُوا وَالْقَوْمُ سَبْعُونَ رَجُلًا أَوْ ثَمَانُونَ
යාහ්යා බින් යාහ්යා අපට මෙසේ පැවසීය: මම ඉස්හාක් බින් අබ්දුල්ලා බින් අබු තල්හාගෙන් මාලික් බින් අනස්ගේ හදීස් කියෙව්වා: ඔහු අනස් බින් මලික්ට මෙසේ ඇසුවේය: අබු තල්හා උම් සුලෙයිම්ට මෙසේ පැවසීය: අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ගේ හඬ ඉතා දුර්වල ලෙස මට ඇසුණි, ඔහු ඉතා කුසගින්නෙන් පෙළෙන බව මම දැන සිටියෙමි. ඔබට යමක් තිබේද? ඇය පිළිතුරු දුන්නාය: ඔව්. ඉන්පසු ඇය තිරිඟු වලින් සාදන ලද පැතලි පාන් කිහිපයක් එළියට ගෙන ඇගේ වැස්ම තුළට අත තැබුවාය. ඉන්පසු ඇය ඒවා මගේ අත යටට දමා පාන් අඩංගු ඇගේ වැස්ම ඇය වටා ඔතා ගත්තාය. ඇය මාව අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් වෙත යැව්වාය. අනස් පැවසීය: මම ඔහුව අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් වෙත ගෙන ගියෙමි. ඔහු තම සගයන් සමඟ පල්ලියේ වාඩි වී සිටිනු මම දුටුවෙමි. මම ඔවුන් ඉදිරිපිට සිටියෙමි. අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් ඇසුවේය: අබු තල්හා ඔබව එව්වාද? ' අනස් පිළිතුරු දුන්නේය; 'ඔව්', ඔහු ඇසුවේ: 'ආහාර ගෙන ඒමට?' මම පිළිතුරු දුන්නා; 'ඔව්,' එවිට රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් ඔහු සමඟ සිටි අයට මෙසේ කීවේය; 'නැඟිටින්න!' අනස් පැවසීය; 'ඔහු පිටව ගිය අතර මම ඔවුන් ඉදිරිපිට සිටියෙමි, මම අබු තල්හා හමුවී ඒ ගැන ඔහුට පවසන තුරු'. අබු තල්හා පැවසීය; 'ඕ උම් සුලෙයිම්, රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මිනිසුන් සමඟ පැමිණියේය, අපට ඔවුන්ට සංග්රහ කිරීමට ප්රමාණවත් ආහාර නොතිබුණි?' උම් සුලෙයිම් පිළිතුරු දුන්නේය; 'අල්ලාහ් සහ ඔහුගේ දූතයා හොඳින් දනී'. අනස් පැවසීය; 'අබු තල්හා නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් හමුවිය. ඔහු පැමිණි අතර ඔහු තම නිවසට ඇතුළු වන තෙක් අබු තල්හා ඔහු වෙත ළඟා විය. රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'මෙහි එන්න, ඕ උම් සුලෙයිම්, ඔබ සතුව ඇත්තේ කුමක්ද?' ඇය පාන් රැගෙන පැමිණියාය, පසුව අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) පාන් පොඩි කරන ලෙස නියෝග කළේය. පාන් පොඩි කරන ලද අතර උම් සුලෙයිම් භාජනයට ගිතෙල් වත් කළේය. ඉතින් ඒක අතුරු කෑමක් වුණා. අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් වාක්ය කිහිපයක් පවසා පසුව මෙසේ පැවසීය: 'දස දෙනෙකුට ඇතුළට එන්න දෙන්න'. අබු තල්හා ඔවුන්ට ඇතුළට ආරාධනා කළේය. ඔවුන් බඩ පිරෙන තුරු කෑවා, පසුව පිටතට ගියා. ඔහු මෙසේ කීවේය: 'දස දෙනෙකුට ඇතුළට එන්න දෙන්න'. අබු තල්හා ඔවුන්ට ඇතුළට ආරාධනා කළ අතර ඔවුන් බඩ පිරෙන තුරු කෑවා, පසුව පිටතට ගියා. පසුව ඔහු මෙසේ කීවේය: 'දස දෙනෙකුට ඇතුළට එන්න දෙන්න'. ඔවුන්ට කෑමට හැකි වී බඩ පිරෙන තුරු. ඔවුන්ගෙන් හැත්තෑවක් හෝ අසූවක් සිටියහ.
හදීස්
Imam Muslim : 3802
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ بَعَثَنِي أَبُو طَلْحَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَدْعُوَهُ وَقَدْ جَعَلَ طَعَامًا قَالَ فَأَقْبَلْتُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ النَّاسِ فَنَظَرَ إِلَيَّ فَاسْتَحْيَيْتُ فَقُلْتُ أَجِبْ أَبَا طَلْحَةَ فَقَالَ لِلنَّاسِ قُومُوا فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا صَنَعْتُ لَكَ شَيْئًا قَالَ فَمَسَّهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَدَعَا فِيهَا بِالْبَرَكَةِ ثُمَّ قَالَ أَدْخِلْ نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِي عَشَرَةً وَقَالَ كُلُوا وَأَخْرَجَ لَهُمْ شَيْئًا مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا فَخَرَجُوا فَقَالَ أَدْخِلْ عَشَرَةً فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا فَمَا زَالَ يُدْخِلُ عَشَرَةً وَيُخْرِجُ عَشَرَةً حَتَّى لَمْ يَبْقَ مِنْهُمْ أَحَدٌ إِلَّا دَخَلَ فَأَكَلَ حَتَّى شَبِعَ ثُمَّ هَيَّأَهَا فَإِذَا هِيَ مِثْلُهَا حِينَ أَكَلُوا مِنْهَا و حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى الْأُمَوِيُّ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ بَعَثَنِي أَبُو طَلْحَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ ابْنِ نُمَيْرٍ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فِي آخِرِهِ ثُمَّ أَخَذَ مَا بَقِيَ فَجَمَعَهُ ثُمَّ دَعَا فِيهِ بِالْبَرَكَةِ قَالَ فَعَادَ كَمَا كَانَ فَقَالَ دُونَكُمْ هَذَا و حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَمَرَ أَبُو طَلْحَةَ أُمَّ سُلَيْمٍ أَنْ تَصْنَعَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامًا لِنَفْسِهِ خَاصَّةً ثُمَّ أَرْسَلَنِي إِلَيْهِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَقَالَ فِيهِ فَوَضَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ وَسَمَّى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ فَأَذِنَ لَهُمْ فَدَخَلُوا فَقَالَ كُلُوا وَسَمُّوا اللَّهَ فَأَكَلُوا حَتَّى فَعَلَ ذَلِكَ بِثَمَانِينَ رَجُلًا ثُمَّ أَكَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ ذَلِكَ وَأَهْلُ الْبَيْتِ وَتَرَكُوا سُؤْرًا و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ فِي طَعَامِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ فِيهِ فَقَامَ أَبُو طَلْحَةَ عَلَى الْبَابِ حَتَّى أَتَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا كَانَ شَيْءٌ يَسِيرٌ قَالَ هَلُمَّهُ فَإِنَّ اللَّهَ سَيَجْعَلُ فِيهِ الْبَرَكَةَ و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْبَجَلِيُّ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَقَالَ فِيهِ ثُمَّ أَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَكَلَ أَهْلُ الْبَيْتِ وَأَفْضَلُوا مَا أَبْلَغُوا جِيرَانَهُمْ و حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ جَرِيرَ بْنَ زَيْدٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ رَأَى أَبُو طَلْحَةَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُضْطَجِعًا فِي الْمَسْجِدِ يَتَقَلَّبُ ظَهْرًا لِبَطْنٍ فَأَتَى أُمَّ سُلَيْمٍ فَقَالَ إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُضْطَجِعًا فِي الْمَسْجِدِ يَتَقَلَّبُ ظَهْرًا لِبَطْنٍ وَأَظُنُّهُ جَائِعًا وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَقَالَ فِيهِ ثُمَّ أَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو طَلْحَةَ وَأُمُّ سُلَيْمٍ وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ وَفَضَلَتْ فَضْلَةٌ فَأَهْدَيْنَاهُ لِجِيرَانِنَا و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ أَنَّ يَعْقُوبَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْأَنْصَارِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُا جِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فَوَجَدْتُهُ جَالِسًا مَعَ أَصْحَابِهِ يُحَدِّثُهُمْ وَقَدْ عَصَّبَ بَطْنَهُ بِعِصَابَةٍ قَالَ أُسَامَةُ وَأَنَا أَشُكُّ عَلَى حَجَرٍ فَقُلْتُ لِبَعْضِ أَصْحَابِهِ لِمَ عَصَّبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَطْنَهُ فَقَالُوا مِنْ الْجُوعِ فَذَهَبْتُ إِلَى أَبِي طَلْحَةَ وَهُوَ زَوْجُ أُمِّ سُلَيْمٍ بِنْتِ مِلْحَانَ فَقُلْتُ يَا أَبَتَاهُ قَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ عَصَّبَ بَطْنَهُ بِعِصَابَةٍ فَسَأَلْتُ بَعْضَ أَصْحَابِهِ فَقَالُوا مِنْ الْجُوعِ فَدَخَلَ أَبُو طَلْحَةَ عَلَى أُمِّي فَقَالَ هَلْ مِنْ شَيْءٍ فَقَالَتْ نَعَمْ عِنْدِي كِسَرٌ مِنْ خُبْزٍ وَتَمَرَاتٌ فَإِنْ جَاءَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحْدَهُ أَشْبَعْنَاهُ وَإِنْ جَاءَ آخَرُ مَعَهُ قَلَّ عَنْهُمْ ثُمَّ ذَكَرَ سَائِرَ الْحَدِيثِ بِقِصَّتِهِ و حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَعَامِ أَبِي طَلْحَةَ نَحْوَ حَدِيثِهِمْ
ඔහු [අබු බකර් බින් අබු සයිබා] අපට පවසා ඇත, [අබ්දුල්ලා බින් නුමෙයාර්] අපට පවසා ඇත, එය තවත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇති පරිදි, සහ [ඉබ්නු නුමෙයාර්] අපට පවසා ඇත, මෙම ලෆාෂ් ඔහුට අයත් බව, [මගේ පියා] අපට පවසා ඇත, [සඅද් බින් සයීඩ්] අපට පවසා ඇත, [අනස් බින් මලික් රද්ලියල්ලාහු අන්හු] මට පවසා ඇත; 'අබු තල්හා මට රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් වෙත ගොස් ඔහුගේ නිවසට රාත්රී භෝජන සංග්රහයට ආරාධනා කරන ලෙස පැවසූ අතර, අබු තල්හා ආහාර වේලක් පිළියෙළ කර තිබුණි. පසුව මම ඔහුට ආරාධනා කිරීමට ගියෙමි. මම ඔහු සමඟ බොහෝ දෙනෙක් සිටිනු දුටුවෙමි. ඔහු මා දෙස බැලූ නිසා මම ඒ ගැන ලැජ්ජාවට පත් විය. එවිට මම; 'අබු තල්හා ඔහුගේ නිවසේ කෑමට ඔබට ආරාධනා කරයි, කරුණාකර -අවශ්යයෙන්ම- කැමති වන්න!' එවිට ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'සියලු දෙනාම නැඟිටින්න!' අබු තල්හා පැවසීය; 'ඔව්, අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි! මම ඔබට පමණක් ආහාර සපයන්නෙමි'. ඉන්පසු ඔහු ලබා ගත හැකි ආහාර ස්පර්ශ කර ආහාර සඳහා ආශිර්වාද ඉල්ලා යාච්ඤා කළේය. ඉන්පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'මිතුරන් දස දෙනෙකු ඇතුළට එවන්න' ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'කරුණාකර කන්න!' ඔහුගේ ඇඟිලි අතරින් යමක් පැමිණියේය - ආහාර ස්වරූපයෙන් -, එබැවින් ඔවුන් බඩ පිරෙන තුරු කෑහ, පසුව ඔවුන් පිටතට පැමිණියහ. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'තවත් දස දෙනෙකුට ඇතුළට එන්න කියන්න'. ඔවුන් ද බඩ පිරෙන තුරු කෑහ. එසේ යමින්, දස දෙනෙකු මාරුවෙන් මාරුවට ඇතුළු වූ අතර, කිසිවෙකු ඉතිරි නොවූ පරිදි, සෑම කෙනෙකුම ඇතුළු වී ඔවුන් බඩ පිරෙන තුරු කෑහ. එවිට තවමත් පෙර තරම් ආහාර ඉතිරිව ඇති බව පෙනී ගියේය.' තවද ඔහු මට [සයිඩ් බින් යාහ්යා අල් උමාවි] මට [මගේ පියා] අපට [සයිඩ් බින් සයිද්] පැවසූ බව මට ඇසුණි; [අනස් බින් මලික්] පවසන බව මට ඇසිණි; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ට ආරාධනා කිරීමට අබු තල්හා මාව එව්වේය... සහ ඉබ්නු නුමෙයාර් විසින් විස්තර කරන ලද හදීස් මෙන්, නමුත් ඔහු තම හදීසයේ අවසානයේ මෙසේ පැවසීය; 'ඉන්පසු ඔහු ඉතිරි වූ ආහාර රැගෙන එය එක්රැස් කර, ආහාර එහි මුල් තත්වයට නැවත පැමිණෙන තෙක් ඒ සඳහා ආශිර්වාද ඉල්ලා යාච්ඤා කළේය, පසුව ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'මෙය ඔබට නොවේ'. ඔහු මට [අම්රු අන් නකිඩ්], අපට [අබ්දුල්ලා බින් ජ'ෆර් අර් රාකි], අපට [අබ්දුල්ලා බින් ජ'ෆාර් අර් රාකි], අපට [අබ්දුල්ලා බින් අම්රු] [අබ්දුල් මලික් බින් උමයිර්] [අබ්දුල් රහ්මාන් බින් අබු ලයිලා] [අනස් බින් මලික්] ගෙන් අපට [උබයිදුල්ලා බින් අම්රු] පැවසීය; 'අබු තල්හා උම් සුලයිම්ට නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාට පමණක් විශේෂ ආහාර පිළියෙළ කරන ලෙස පැවසීය. ඉන්පසු ඔහු මට ආරාධනා කිරීමට එව්වේ සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්...... සහ ඒ හා සමාන හදීසයක් සමඟ ය. කෙසේ වෙතත්, එහි සඳහන් වන්නේ, 'එවිට ඔහු අල්ලාහ්ගේ නාමය කියමින් තම දෑත් තබා 'දස දෙනෙකුට ඇතුළු වීමට ඉඩ දෙන්න, පසුව ඔවුන් ඇතුළට එන්න' යනුවෙනි. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'කන්න සහ බාස්මලා කියන්න'. ඉන්පසු ඔවුන් සංඛ්යාව හැත්තෑ දෙනෙකුට ළඟා වන තුරු ආහාර ගත්හ. ඉන්පසු නබි (සල්) තුමාණන් සහ ඔහුට සංග්රහ කළ අය ඒවා අවසන් වන තුරු ආහාර ගත්හ. තවද ඔහු අපට මෙසේ පැවසීය [අබ්බාද් බින් හුමයිඩ්] අපට [අබ්දුල්ලාහ් බින් මස්ලාමා], [අම්රු බින් යාහ්යා] [ඔහුගේ පියා] [අනස් බින් මලික්] තුමාගෙන් [අබ්දුල් අසීස් බින් මුහම්මද්] අපට මෙසේ පැවසීය - මෙම කතාව සමඟ - අබු තල්හා නබි (සල්) තුමාණන්ට සංග්රහ කළ කතාව -. -නබි (සල්) තුමාණන්ගෙන්. - එහි සඳහන් වන්නේ; 'එවිට රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහ් (සල්) තුමාණන් පැමිණෙන තෙක් අබු තල්හා දොර ඉදිරිපිට සිටියේය. එවිට ඔහු මෙසේ පැවසීය; 'ඕ රසූලුල්ලාහ් ෂල්ලල්ලාහ් 'අලයිහි ව සල්ලම්, අපට ඇත්තේ සුළු ආහාරයක් පමණි'. නබි (සල්) තුමාණන් පිළිතුරු දුන්නේය: 'එය මෙහි ගෙනෙන්න, නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් ඔබට ආශිර්වාද කරනු ඇත'. තවද ඔහු ['අබාද් බින් හුමයිඩ්] අපට පවසා ඇත, [කාලිද් බින් මක්ලාද් අල් බජාලි] අපට පවසා ඇත, [මුහම්මද් බින් මූසා] අපට පවසා ඇත, [අනස් බින් මලික්] ගෙන් [අබ්දුල්ලාහ් බින් අබ්දුල්ලාහ් බින් අබු තල්හා] අපට පවසා ඇත, මෙම හදීසය සමඟ නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් විසින්. එහි සඳහන් වන්නේ, 'එවිට අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් සහ ඔහුගේ සේනාව අනුභව කළහ. නමුත් ඔහුගේ අසල්වැසියන්ට ප්රමාණවත් තරම් ආහාර තවමත් ඉතිරිව තිබේ' යනුවෙනි. තවද ඔහු [අල් හසන් බින් අලි අල් හුල්වානි] අපට පවසා ඇත, [වහාබ් බින් ජරීර්] අපට පවසා ඇත, [මගේ පියාණෙනි] අපට පවසා ඇත; '[ජරීර් බින් සයිද්] [අම්රු බින් අබ්දුල්ලාහ් බින් අබු තල්හා] ගෙන් [අනස් බින් මලික්] ගෙන් ඔහු පවසන බව මට ඇසිණි; අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් මස්ජිදයේ නිදා සිටිනු දුටු අබු තල්හා, පසුව අබු තල්හා, උම් සුලෙයිම් මුණගැසී මෙසේ පැවසීය: අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් මස්ජිදයේ නිදා සිටිනු දුටුවෙමි, ඔහු කුසගින්නේ සිටින්නාක් මෙන් පෙරළෙමින් සිටියේය. එවිට කථකයා ඉහත හදීසය සඳහන් කළේය. එහි සඳහන් වේ; එවිට අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්, අබු තල්හා, උම් සුලෙයිම් සහ අනස් බින් මලික් කෑවා, නමුත් ඉතිරිව තිබුණි. එබැවින් අපි එය අපගේ අසල්වැසියන් සමඟ බෙදා ගත්තෙමු. [හර්මලා බින් යාහ්යා ටුජිබි හි] මට පැවසීය, [අබ්දුල්ලා බින් වහබ්] අපට පැවසීය, [උසාමා] මට පැවසුවේ [යාකුබ් බින් අබ්දුල්ලා බින් අබු තල්හා අල් අන්සාරි] ඔහුට පැවසූ බව, ඔහු [අනස් බින් මලික්] මෙසේ කියනු අසා ඇත: 'දිනක් මම නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් වෙත පැමිණියෙමි. ඔහුගේ බඩ බැඳ තිබියදී ඔහු තම මිතුරන් සමඟ කතා කරමින් සිටිනු මම දුටුවෙමි. මට මතකයි ඔහු ඔහුගේ බඩට ගලක් බැඳ ගත්තේය. එවිට මම ඔහුගේ මිතුරන්ගෙන් ඇසුවෙමි; 'රසූලුල්ලාහු ෂල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් ඔහුගේ බඩ බැඳගත්තේ ඇයි?' ඔවුන් පිළිතුරු දුන්නා; 'ඔහුට බඩගිනියි'. මම වහාම අබු තල්හා, උම් සුලෙයිම් බින්ට් මිල්හාන්ගේ සැමියා හමුවීමට ගියෙමි, මම ඔහුට කීවෙමි; 'අනේ පියාණෙනි, අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) ඔහුගේ බඩ බැඳගෙන සිටිනු මම දුටුවෙමි, පසුව මම ඔහුගේ සගයන්ගෙන් ඇසුවෙමි, ඔවුන් පිළිතුරු දුන්නා; 'ඔහුට බඩගිනියි'. අබු තල්හා මගේ මව බැලීමට ගියා, ඔහු ඇයගෙන් ඇසුවා; 'කෑම තිබේද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නා; 'ඔව්, මට පාන් කැබැල්ලක් සහ රටඉඳි කිහිපයක් තිබෙනවා, රසූලුල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් අප වෙත තනිවම පැමිණියහොත්, අපට ඔහුව තෘප්තිමත් කළ හැකිය. නමුත් ඔහු සමඟ වෙනත් පුද්ගලයින් සිටියා නම්, ආහාර ඔවුන්ට ප්රමාණවත් නොවනු ඇත'. - එවිට කථකයා ඉහත සියලුම හදීස් කථා සඳහන් කරයි. තවද ඔහු [හජ්ජාජ් බින් අස් සයීර්] මට පවසා ඇත, [යූනුස් බින් මුහම්මද්] අපට පවසා ඇත [හර්බ් බින් මයිමුන්] [අන් නද්ර් බින් අනස්] [අනස් බින් මලික්] නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් - අබු තල්හා අල්ලාහ්ගේ දූතයාට ඔවුන්ගේ හදීස් අනුව ආහාර පිළිගැන්වීම ගැන අපට පවසා ඇත.
හදීස්
Imam Muslim : 3803
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ فِيمَا قُرِئَ عَلَيْهِ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُا إِنَّ خَيَّاطًا دَعَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِطَعَامٍ صَنَعَهُ قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ فَذَهَبْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى ذَلِكَ الطَّعَامِ فَقَرَّبَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُبْزًا مِنْ شَعِيرٍ وَمَرَقًا فِيهِ دُبَّاءٌ وَقَدِيدٌ قَالَ أَنَسٌ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَتَبَّعُ الدُّبَّاءَ مِنْ حَوَالَيْ الصَّحْفَةِ قَالَ فَلَمْ أَزَلْ أُحِبُّ الدُّبَّاءَ مُنْذُ يَوْمَئِذٍ
[මලික් බින් අනස්] තුමාගෙන් [ඉෂාක් බින් අබ්දුල්ලාහ් බින් අබු තල්හා] තුමාගෙන් [කුටයිබා බින් සයිඩ්] අපට [අනස් බින් මලික්] තුමාට මෙසේ කියනු ඇසුණු බව අපට දන්වා ඇත: 'ඇඳුම් මහන්නෙක් - අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ට තමා විසින්ම සාදන ලද ආහාර වේලකට ආරාධනා කළේය. මම රසූලුල්ලාහ් ෂල්ලල්ලාහ් අලෙයිහි වසල්ලම් සමඟ ගියෙමි. තිරිඟු පාන් සහ හොදි පිළිගන්වා නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ට සමීප කරන ලදී, එහි වට්ටක්කා සහ හරක් මස් ජර්කි අඩංගු විය. අනස් මෙසේ පැවසීය: 'අල්ලාහ්ගේ දූතයා විශාල තහඩුවක් වටා වට්ටක්කා සොයමින් සිටිනු මම දුටුවෙමි, එබැවින් එතැන් සිට මම වට්ටක්කා ගැන සතුටු විය.'
හදීස්
Imam Muslim : 3804
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ دَعَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ فَجِيءَ بِمَرَقَةٍ فِيهَا دُبَّاءٌ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْكُلُ مِنْ ذَلِكَ الدُّبَّاءِ وَيُعْجِبُهُ قَالَ فَلَمَّا رَأَيْتُ ذَلِكَ جَعَلْتُ أُلْقِيهِ إِلَيْهِ وَلَا أَطْعَمُهُ قَالَ فَقَالَ أَنَسٌ فَمَا زِلْتُ بَعْدُ يُعْجِبُنِي الدُّبَّاءُ و حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ جَمِيعًا عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ وَعَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَجُلًا خَيَّاطًا دَعَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَزَادَ قَالَ ثَابِتٌ فَسَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ فَمَا صُنِعَ لِي طَعَامٌ بَعْدُ أَقْدِرُ عَلَى أَنْ يُصْنَعَ فِيهِ دُبَّاءٌ إِلَّا صُنِعَ
[මුහම්මද් බින් අල් 'අල` අබු කුරෙයිබ්] අපට මෙසේ පැවසීය, [සුලෙයිමාන් බින් අල් මුගිරා] [අනස්] වෙතින් [සබිත්] වෙතින් [අබු උසාමා] අපට මෙසේ පැවසීය: 'කවුරුහරි රසූල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ට ආරාධනා කළා, පසුව මම ඔහු සමඟ ගියා. පසුව ඔහුට වට්ටක්කා අඩංගු සුප් එකක් පිරිනමන ලදී. රසූල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් එය වට්ටක්කා සෝස් සමඟ කෑවා, ඔහු එයට කැමති වුණා. අනස් මෙසේ පැවසීය; 'මම මෙය දුටු විට, මම එය කෑවේ නැහැ, මම එය රසූල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ට දුන්නා'. අනස් මෙසේ පැවසීය; 'ඊට පස්සේ මම හැම විටම වට්ටක්කා වලට කැමතියි'. තවද [හජ්ජාජ් බින් අස් සයීර්] සහ [අබාද් බින් හුමයිඩ්] යන සියලු දෙනාම - [අබ්දුර්රසාක්] වෙතින්, [තාබිත් අල් බුනානි] වෙතින් [මමර්] සහ [අනස් බින් මලික්] වෙතින් [අෂිම් අල් අහ්වාල්] අපට පවසා ඇත්තේ ඇඳුම් මහන්නෙකු - රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාට කෑමට ආරාධනා කළ බවයි. එහි තවත් එකතු කිරීමක් ඇත, තාබිත් පැවසීය; අනාස් මෙසේ පවසයි; 'ඊට පසු, වට්ටක්කා අවසර දෙන ආහාර මා වෙනුවෙන් සාදන ලද්දේ නැත, නමුත් එය අනිවාර්යයෙන්ම සාදන ලදී' යනුවෙන් මට ඇසිණි.
හදීස්
Imam Muslim : 3805
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ قَالَ نَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَبِي قَالَ فَقَرَّبْنَا إِلَيْهِ طَعَامًا وَوَطْبَةً فَأَكَلَ مِنْهَا ثُمَّ أُتِيَ بِتَمْرٍ فَكَانَ يَأْكُلُهُ وَيُلْقِي النَّوَى بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ وَيَجْمَعُ السَّبَّابَةَ وَالْوُسْطَى قَالَ شُعْبَةُ هُوَ ظَنِّي وَهُوَ فِيهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ إِلْقَاءُ النَّوَى بَيْنَ الْإِصْبَعَيْنِ ثُمَّ أُتِيَ بِشَرَابٍ فَشَرِبَهُ ثُمَّ نَاوَلَهُ الَّذِي عَنْ يَمِينِهِ قَالَ فَقَالَ أَبِي وَأَخَذَ بِلِجَامِ دَابَّتِهِ ادْعُ اللَّهَ لَنَا فَقَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِي مَا رَزَقْتَهُمْ وَاغْفِرْ لَهُمْ وَارْحَمْهُمْ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ح و حَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ كِلَاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَلَمْ يَشُكَّا فِي إِلْقَاءِ النَّوَى بَيْنَ الْإِصْبَعَيْنِ
ඔහු [මුහම්මද් බින් අල් මුට්සන්නා අල් 'අනාසි] මට කිව්වා, [මුහම්මද් බින් ජ'ෆාර්] අපට කිව්වා, [යසිද් බින් කුමෙයාර්] වෙතින් [අබ්දුල්ලාහ් බින් බුස්ර්] අපට කිව්වා [සියුබා] ඔහු කිව්වා; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් වරක් මගේ පියාගේ නිවසට ගියා, පසුව අපි ඔහුට ආහාර සහ වත්බා - කිරි, රටඉඳි සහ චීස් මිශ්රණයකින් සාදන ලද ආහාර වර්ගයක් - පිළිගැන්වූ අතර, ඔහු එය කෑවා. පසුව ඔහු ඔහුට රටඉඳි පිළිගැන්වූ අතර, පසුව ඔහු ඇඟිලි දෙකෙන් බීජ - රටඉඳි - ඉවත් කර, දබර ඇඟිලි සහ මැද ඇඟිලි ඒකාබද්ධ කළේය. -සයුබා මෙසේ පැවසුවාය; 'ඒක තමයි මම හිතන්නේ, දෙවියන්ගේ කැමැත්ත, එනම්, ඔහු තම ඇඟිලි දෙක අතර බීජ විසි කළා'. - ඉන්පසු ඔහුට පානීය ජලය ලබා දුන්නා, ඔහු එය පානය කළා, පසුව ඔහුගේ දකුණු පස සිටින පුද්ගලයාට පානය දුන්නා.' අබ්දුල්ලා බින් බුස්ර් මෙසේ පැවසුවා; මගේ පියා තම අශ්වයාගේ ලණුව අල්ලාගෙන සිටියදී කීවේය; 'අප වෙනුවෙන් යාච්ඤා කරන්න!' ඔහු යාච්ඤා කළා: 'අල්ලාහ්! "ඔබ ඔවුන්ට ලබා දී ඇති දේවලින් ඔවුන්ට ආශීර්වාද කර සමාව දී ඔවුන්ට ආදරය කරන්න." තවද අපට [මුහම්මද් බින් බස්යාර්] ට පවසා ඇත, එය අපට [ඉබ්නු අබු 'අදි] ට පවසා ඇත, වෙනත් මාර්ගයකින් ද විස්තර කර ඇති පරිදි, සහ එය අපට [මුහම්මද් බින් අල් මුට්සන්නා] ට පවසා ඇත, මෙම සනද් සමඟ [සියුබා] ගෙන් [යාහ්යා බින් හම්මද්] ට අපට [යහ්යා බින් හම්මද්] ට පවසා ඇත. ඔහු ඇගේ ඇඟිලි දෙක අතරට තම බීජය විසි කිරීම ගැන දෙදෙනාටම කිසිදු සැකයක් නොතිබුණි.
හදීස්
Imam Muslim : 3806
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ الْهِلَالِيُّ قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا و قَالَ ابْنُ عَوْنٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْكُلُ الْقِثَّاءَ بِالرُّطَبِ
[යාහ්යා බින් යාහ්යා අට් තමිමි] සහ [අබ්දුල්ලාහ් බින් අවුන් අල් හිලාලි] අපට පැවසූ බව යාහ්යා පැවසීය; මට දැනුම් දුන්නා, ඉබ්නු අවුන් මෙසේ පැවසූ අතර; [ඔහුගේ පියා] [අබ්දුල්ලාහ් බින් ජ'ෆාර්] ගෙන් [ඉබ්රාහිම් බින් සාද්] අපට පැවසූ බව ඔහු පැවසීය; 'මම වරක් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමා රුතබ් සමඟ පිපිඤ්ඤා ගෙඩියක් අනුභව කරන බව දුටුවෙමි - නැවුම්ව ඉදුණු තෙත් රටඉඳි -'.
හදීස්
Imam Muslim : 3807
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ كِلَاهُمَا عَنْ حَفْصٍ قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سُلَيْمٍ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُقْعِيًا يَأْكُلُ تَمْرًا
[අබු බකර් බින් අබු සයිබා] සහ [අබු සඊද් අල් අස්යාජ්] යන දෙදෙනාම [හෆ්ස්] වෙතින් අපට පැවසූහ. [අබු බකර්] මෙසේ පැවසීය; [මුෂාබ් බින් සුලෙයිම්] වෙතින් [හෆ්ෂ් බින් ගියත්ස්] අපට පැවසූහ, [අනස් බින් මලික්] අපට මෙසේ පැවසීය: 'මම වරක් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමා ඉකා හිඳගෙන රටඉඳි අනුභව කරනු දුටුවෙමි - කකුල් කෙළින් කර පුටුවක් නොමැතිව වාඩි වී සිටීම -'.
හදීස්
Imam Muslim : 3808
و حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ جَمِيعًا عَنْ سُفْيَانَ قَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِتَمْرٍ فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْسِمُهُ وَهُوَ مُحْتَفِزٌ يَأْكُلُ مِنْهُ أَكْلًا ذَرِيعًا وَفِي رِوَايَةِ زُهَيْرٍ أَكْلًا حَثِيثًا
[සුහයිර් බින් හාර්බ්] සහ [ඉබ්නු අබු උමර්] අපට [සුෆියාන්] ගෙන් සියල්ල පැවසූ පසු, [ඉබ්නු අබු උමර්] මෙසේ පැවසීය; [අනස්] ගෙන් [මුෂාබ් බින් සුලෙයිම්] ගෙන් [සුෆියාන් බින් උයෙයිනා] අපට මෙසේ පැවසීය: 'නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාට රටඉඳි ලබා දෙන ලදී, පසුව ඔහු ඒවා බෙදා ගත්තේය - ඔහු තම ආසනයේ සන්සුන්ව සිටියේ නැත -, ඔහු ඉක්මනින් කෑවේය - ඔහුට බඩගිනි වූ නිසා -'. සහ සුහයිර්ගේ ඉතිහාසයේ; 'ඔහු හට්සිස් සමඟ - ඉක්මනින් - කෑවේය'.
හදීස්
Imam Muslim : 3809
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ جَبَلَةَ بْنَ سُحَيْمٍ قَالَ كَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ يَرْزُقُنَا التَّمْرَ قَالَ وَقَدْ كَانَ أَصَابَ النَّاسَ يَوْمَئِذٍ جَهْدٌ وَكُنَّا نَأْكُلُ فَيَمُرُّ عَلَيْنَا ابْنُ عُمَرَ وَنَحْنُ نَأْكُلُ فَيَقُولُ لَا تُقَارِنُوا فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْإِقْرَانِ إِلَّا أَنْ يَسْتَأْذِنَ الرَّجُلُ أَخَاهُ قَالَ شُعْبَةُ لَا أُرَى هَذِهِ الْكَلِمَةَ إِلَّا مِنْ كَلِمَةِ ابْنِ عُمَرَ يَعْنِي الِاسْتِئْذَانَ و حَدَّثَنَاه عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ كِلَاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِهِمَا قَوْلُ شُعْبَةَ وَلَا قَوْلُهُ وَقَدْ كَانَ أَصَابَ النَّاسَ يَوْمَئِذٍ جَهْدٌ
[මුහම්මද් බින් අල් මුට්සන්නා] අපට [මුහම්මද් බින් ජ'ෆාර්] අපට [සියුබා] අපට මෙසේ කීවේය; [ජබාලා බින් සුහයිම්] මෙසේ කියනු මම අසා ඇත්තෙමි; 'ඉබ්නු ජුබයිර් අපට රටඉඳි ලබා දුන්නේය'. ජබාලා මෙසේ කීවාය; 'මිනිස්සු කරදරයක සිටියදී, අපි කමු.' එවිට [ඉබ්නු උමර්] ආහාර ගනිමින් සිටි අප අසලින් ගොස් අපට තරවටු කළේය; 'ඉක්රාන් නොකරන්න, මන්ද රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් ඔබ ඔබේ සහෝදරයාගෙන් අවසර ඉල්ලන්නේ නම් මිස ඉක්රාන් තහනම් කළේය'. 'ඉඩ්සින් පිළිබඳ මෙම කාරණය සම්බන්ධයෙන් මට කිසිදු මතයක් නැත, එය ඉබ්නු උමර්ගේ වචන පමණක් බව හැර'. ඔහු එය අපට ['උබයිදුල්ලාහ් බින් මුආද්ස්] අපට පවසා ඇත, ඔහු එය අපට [මගේ පියාට] පවසා ඇත. ඒ හා සමානව, එය වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇති අතර, [මුහම්මද් බින් බස්යාර්] අපට පවසා ඇත, [අබ්දුර් රහ්මාන් බින් මහදි] ඔවුන් දෙදෙනාම [සියුබා] වෙතින් - මෙම සනද් සමඟ - අපට පවසා ඇත, නමුත් ඔවුන් දෙදෙනාගේම හදීසයේ, සියුබාගේ වචන සඳහන් කර නොමැති අතර ඒවා ඔහුගේ වචන නොවේ; 'මිනිසුන් දුෂ්කරතාවලින් පීඩා විඳින අතරතුර'.
හදීස්
Imam Muslim : 3810
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُا نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَقْرِنَ الرَّجُلُ بَيْنَ التَّمْرَتَيْنِ حَتَّى يَسْتَأْذِنَ أَصْحَابَهُ
[සුහයිර් බින් හාර්බ්] සහ [මුහම්මද් බින් අල් මුට්සන්නා] යන දෙදෙනාම අපට මෙසේ පැවසූහ; [ජබාලා බින් සුහයිම්] ගෙන් [සුෆ්යාන්] ගෙන් [අබ්දුර් රහ්මාන්] අපට මෙසේ පැවසූහ: 'මම [ඉබ්නු උමර්] මෙසේ පවසනු අසා ඇත්තෙමි: 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ තම සහචරයින්ගෙන් අවසර ගැනීමෙන් පසුව මිස, එකවර රටඉඳි දෙකක් ගැනීම තහනම් කළහ'.
හදීස්
Imam Muslim : 3811
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَجُوعُ أَهْلُ بَيْتٍ عِنْدَهُمْ التَّمْرُ
එය අපට [අබ්දුල්ලාහ් බින් අබ්දුර් රහ්මාන් අද් දාරිමි], එය අපට [යාහ්යා බින් හසන්], එය අපට [හිස්යාම් බින් උර්වා] [ඔහුගේ පියා] [ආයිෂා] ගෙන් [සුලෙයිමාන් බින් බිලාල්] අපට පවසා ඇත. නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් මෙසේ පැවසූහ: 'ඉඳි ඇති නිවසක පදිංචිකරු කුසගින්නේ නොසිටිනු ඇත'.
හදීස්
Imam Muslim : 3812
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَحْلَاءَ عَنْ أَبِي الرِّجَالِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا عَائِشَةُ بَيْتٌ لَا تَمْرَ فِيهِ جِيَاعٌ أَهْلُهُ يَا عَائِشَةُ بَيْتٌ لَا تَمْرَ فِيهِ جِيَاعٌ أَهْلُهُ أَوْ جَاعَ أَهْلُهُ قَالَهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا
[අබ්දුල්ලාහ් බින් මස්ලාමා බින් ක'නබි] අපට පවසා ඇත, [යා'කුබ් බින් මුහම්මද් බින් තහ්ලා] [අබු රිජාල් මුහම්මද් බින් අබ්දුර් රහ්මාන්] [ඔහුගේ මව] [අයිසියා] වෙතින් අපට පවසා ඇත; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'ඕ 'අයිෂා! රටඉඳි නොමැති නිවසක්, එහි වැසියන් කුසගින්නේ සිටිනු ඇත, ඕ 'අයිසියා! එහි රටඉඳි නොමැති නිවසක්, එහි වැසියන් කුසගින්නේ සිටිනු ඇත'. ඔහු එය දෙවරක් හෝ තුන් වරක් පැවසීය.
හදීස්
Imam Muslim : 3813
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ بِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَكَلَ سَبْعَ تَمَرَاتٍ مِمَّا بَيْنَ لَابَتَيْهَا حِينَ يُصْبِحُ لَمْ يَضُرَّهُ سُمٌّ حَتَّى يُمْسِيَ
[අබ්දුල්ලාහ් බින් මස්ලාමා බින් ක'නබි] අපට මෙසේ පැවසීය: [සුලෙයිමාන්] එනම් ඉබ්නු බිලාල් [අබ්දුල්ලාහ් බින් අබ්දුර් රහ්මාන්] ගෙන් [අමීර් බින් සාද් බින් අබු වක්කාෂ්] ගෙන් [ඔහුගේ පියා] ගෙන් අපට මෙසේ පැවසීය: 'මදීනාවේ කළු පර්වත අතර වැඩෙන රටඉඳි හතක් උදෑසන අනුභව කරන ඕනෑම අයෙකු සවස් වන තුරු වස විසෙන් පීඩා විඳින්නේ නැත'.
හදීස්
Imam Muslim : 3814
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هَاشِمِ بْنِ هَاشِمٍ قَالَ سَمِعْتُ عَامِرَ بْنَ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ يَقُولُ سَمِعْتُ سَعْدًا يَقُولُا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ تَصَبَّحَ بِسَبْعِ تَمَرَاتٍ عَجْوَةً لَمْ يَضُرَّهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ سُمٌّ وَلَا سِحْرٌ و حَدَّثَنَاه ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ ح و حَدَّثَنَاه إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا أَبُو بَدْرٍ شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ كِلَاهُمَا عَنْ هَاشِمِ بْنِ هَاشِمٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ وَلَا يَقُولَانِ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
තවද ඔහු [අබු බකර් බින් අබු සයිබා] අපට පවසා ඇති අතර, [හසීම් බින් හසීම්] ගෙන් [අබු උසාමා] අපට පවසා ඇති පරිදි ඔහු මෙසේ පැවසීය; මම [අමීර් බින් සාද් බින් අබු වක්කාෂ්] පවසනු අසා ඇත්තෙමි; '[සදීම්] පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් පවසනු මට ඇසිණි: 'යමෙක් උදෑසන අජුවා රටඉඳි හතක් අනුභව කරන්නේ නම්, එදින ඔහුට වස හෝ මන්ත්රයෙන් හානියක් සිදු නොවේ.' තවද එය අපට පවසා ඇත [ඉබ්නු අබු උමර්] එය අපට පවසා ඇත [මර්වාන් බින් මුආවියා අල් ෆසාරි] තවද එය අපට පවසා ඇත [ඉෂාක් බින් ඉබ්රාහිම්], [අබු බද්ර් සුජා' බින් අල් වලීඩ්], දෙදෙනාම [හසීම් බින් හසීම්] ගෙන් මෙම පේළියෙන්, නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාගෙන් සමාන හදීසයක් සමඟ අපට පවසා ඇත, ඒ දෙකෙහිම 'මම නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාට සවන් දුන්නෙමි' යනුවෙන් සඳහන් නොවේ.
හදීස්
Imam Muslim : 3815
و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَابْنُ حُجْرٍ قَالَ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شَرِيكٍ وَهُوَ ابْنُ أَبِي نَمِرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ فِي عَجْوَةِ الْعَالِيَةِ شِفَاءً أَوْ إِنَّهَا تِرْيَاقٌ أَوَّلَ الْبُكْرَةِ
[යාහ්යා බින් යාහ්යා] සහ [යාහ්යා බින් අයුබ්] සහ [ඉබ්නු හජර්] අපට පවසා ඇත. [යාහ්යා බින් යාහ්යා] මෙසේ පැවසීය; 'අපට දැනුම් දුන්නා'. අනෙක් අය මෙසේ පැවසූහ; 'අපට පැවසුවා'. [ෂාරික්] හි ඉබ්නු ජෆාර්, එනම් [අයිසියා] හි ඉබ්නු අබු නමීර්, [අබ්දුල්ලා බින් අබු 'අතික්] හි ඉබ්නු අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'ඇත්ත වශයෙන්ම 'අජුවා රටඉඳි - මදීනා ප්රදේශයේ 'අලියා' ගම්මානයේ වැඩෙන හොඳ රටඉඳි වර්ගයක් - ඖෂධ අඩංගු වේ, නැතහොත් එය උදෑසන විෂ සඳහා ප්රතිවිරෝධකයක් වේ' යනුවෙන් අපට පවසා ඇත.
හදීස්
Imam Muslim : 3816
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ وَعَمْرُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْكَمْأَةُ مِنْ الْمَنِّ وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ
[Qutaibah bin Sa'id] අපට [Jarir] ගැන පවසා ඇත. එලෙසම එය වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇති අතර, [Ishaq bin Ibrahim] අපට පවසා ඇත, ['Amru bin Huraits] [Sa'id bin Za'id bin Amru bin Nufail] වෙතින් [Jarir] සහ [Amru bin 'Ubaid] [Abdul Malic bin 'Umair] ගෙන් [Sa'id bin Za'id bin Amru bin Nufail] ගෙන් [Jarir] සහ [Amru bin 'Ubaid] අපට පවසා ඇත. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'අල් කම්-අත් - හතු - මන්නා වර්ගයක් - අල්ලාහ් තආලා ඊශ්රායෙල් දරුවන්ට හෙළි කළ ආහාර වර්ගයක් - එහි ජලයේ අක්ෂි රෝග සඳහා ඖෂධ අඩංගු වේ' යනුවෙන් රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි.
හදීස්
Imam Muslim : 3817
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ زَيْدٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْكَمْأَةُ مِنْ الْمَنِّ وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ و حَدَّثَنَاه مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ وَأَخْبَرَنِي الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ عَنْ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ شُعْبَةُ لَمَّا حَدَّثَنِي بِهِ الْحَكَمُ لَمْ أُنْكِرْهُ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْمَلِكِ
ඔහු [මුහම්මද් බින් අල් මුත්සන්නා] අපට පවසා ඇත, [මුහම්මද් බින් ජ'ෆාර්] අපට පවසා ඇත, [සියුබා] අපට [අබ්දුල් මලික් බින් උමයිර්] ගෙන් ඔහු මෙසේ පැවසීය; '[අම්රු බින් හුරෙයිත්ස්] පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි; '[සයිද් බින් සයිද්] ඔහු පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි: 'අල් කම්-අත් - හතු - මන්නා වර්ගයක් - අල්ලාහ් තආලා ඊශ්රායෙල් දරුවන්ට හෙළි කළ ආහාර වර්ගයක් - එහි ජලයේ අක්ෂි රෝග සඳහා ඖෂධ අඩංගු වේ'. තවද එය අපට [මුහම්මද් බින් අල් මුත්සන්නා] අපටද [මුහම්මද් බින් ජ'ෆාර්] මටද [සියුබා] අපටද [සියුබා] ඔහු මෙසේ පැවසීය; [අල් හකම් බින් උතයිබා] [අල් හසන් අල් උරානි] [අම්රු බින් හුරයිට්ස්] [සයිද් බින් සයිද්] ගෙන් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් මට වාර්තා කර ඇත. [ෂුබා] මෙසේ පැවසීය; 'අල් හකම් මට එය පැවසූ විට, එය අබ්දුල් මලික් විසින් විස්තර කරන ලද හදීසයක් බව මම ප්රතික්ෂේප කළේ නැත'.
හදීස්
Imam Muslim : 3818
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْثَرٌ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْكَمْأَةُ مِنْ الْمَنِّ الَّذِي أَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ
[සයිද් බින් අම්රු අල් ආසි අට්සි] අපට පවසා ඇත, [අබ්ත්සාර්] [මුතාරිෆ්] [අල් හකම්] [අල් හසන්] [අම්රු බින් හුරයිට්ස්] [සයිද් බින් සයිද් බින් අම්රු බින් නුෆයිල්] වෙතින් අපට පවසා ඇත; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'අල් කම්-අත් - දිලීරය - මන්නා වර්ගයක කොටසකි - ආහාර වර්ගයකි - අල්ලාහ් තආලා ඊශ්රායෙල් දරුවන්ට හෙළි කළ, එහි ජලයේ අක්ෂි රෝග සඳහා ඖෂධ අඩංගු වේ'.
හදීස්
Imam Muslim : 3819
و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ عَنْ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْكَمْأَةُ مِنْ الْمَنِّ الَّذِي أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى مُوسَى وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ
තවද [ඉෂාක් බින් ඉබ්රාහිම්] අපට [ජරීර්] [මුත්තරිෆ්] වෙතින් [අල් හකම් බින් උතයිබා] වෙතින් [අල් හසන් අල් උරානි] වෙතින් [අම්රු බින් හුරයිට්ස්] වෙතින් [සයිද් බින් සයිද්] නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් මෙසේ පැවසීය: 'අල් කම්-අත් - හතු - මන්නා වර්ගයක් අතර වේ - ආහාර වර්ගයක් - අල්ලාහ් මෝසෙස් වෙත එවූ, ජලයේ අක්ෂි රෝග සඳහා ඖෂධ අඩංගු වේ.
හදීස්
Imam Muslim : 3820
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ يَقُولُ قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ زَيْدٍ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْكَمْأَةُ مِنْ الْمَنِّ الَّذِي أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ
[ඉබ්නු අබු උමර්] [සුෆියාන්] [අබ්දුල් මලික් බින් උමයිර්] ගෙන් අපට මෙසේ පැවසීය: 'මම [අම්රු බින් හුරෙයිට්ස්] පවසනු අසා ඇත්තෙමි; '[සයිද් බින් සයිද්] පවසනු අසා ඇත්තෙමි; නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'අල් කම්-අත් - දිලීර - යනු මන්නා වර්ග වලින් එකකි - ආහාර වර්ගයකි - අල්ලාහ් ඊශ්රායෙල් දරුවන්ට පහළ කළ, එහි ජලයේ අක්ෂි රෝග සඳහා ඖෂධ අඩංගු වේ'.
