امام مسلم (الامام مسلم) - 5362 حدیث
پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم در ظرفی سنگی فشار داد.
امام مسلم : 3721
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُنْبَذُ لَهُ فِي تَوْرٍ مِنْ حِجَارَةٍ
«به ما [یحیی بن یحیی] و [ابوعوانه] از [ابوزبیر] از [جابر بن عبدالله] خبر داده‌اند که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در ظرفی سنگی آبمیوه می‌گرفتند.»
پیغمبر صلی الله علیه و آله در ظرفی سنگی فشار داد.
امام مسلم : 3722
و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ كَانَ يُنْتَبَذُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سِقَاءٍ فَإِذَا لَمْ يَجِدُوا سِقَاءً نُبِذَ لَهُ فِي تَوْرٍ مِنْ حِجَارَةٍ فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ وَأَنَا أَسْمَعُ لِأَبِي الزُّبَيْرِ مِنْ بِرَامٍ قَالَ مِنْ بِرَامٍ
به ما گفته است [احمد بن یونس]، به ما گفته است [زهیر]، به ما گفته است [ابو زبیر]. (به طریق دیگری ذکر شده است) به ما گفته است [یحیی بن یحیی]، به ما گفته است [ابو خیثمه]، از [ابو زبیر]، از [جابر]، او گفته است: «رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم آبمیوه را در ظرفی درست می‌کرد، اگر ظرفی پیدا نمی‌کردند، آن را در ظرف بزرگی از سنگ برایش می‌ریختند.» برخی گفتند: «از ابو زبیر شنیدم که می‌گفت: «در یک دیگ بزرگ از سنگ.» او گفت: «دیگ سنگی.»
نهی پیامبر صلی الله علیه و آله برای نبیض به جز در ظروف معمولی
امام مسلم : 3723
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ قَالَ أَبُو بَكْرٍ عَنْ أَبِي سِنَانٍ و قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى عَنْ ضِرَارِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ مُحَارِبٍ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا ضِرَارُ بْنُ مُرَّةَ أَبُو سِنَانٍ عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَيْتُكُمْ عَنْ النَّبِيذِ إِلَّا فِي سِقَاءٍ فَاشْرَبُوا فِي الْأَسْقِيَةِ كُلِّهَا وَلَا تَشْرَبُوا مُسْكِرًا
به ما گفته شده است که [ابوبکر بن ابوسیبه] و [محمد بن مثنی] هر دو گفته‌اند؛ [محمد بن فضلیل] به ما گفته‌اند، [ابوبکر] از [ابو سنان] و [ابن مثنی] از [دلرار بن مره] از [محارب] از [ابن بریده] از [پدرش] نقل کرده‌اند (به طریق دیگری نیز ذکر شده است). [محمد بن عبدالله بن نمیر] به ما گفت که [محمد بن فضلیل] به ما گفت که [دلرار بن مره ابو سنان] از [محارب بن دثار] از [عبدالله بن بریده] از [پدرش] گفت: «رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: من شما را از نوشیدن نبیذ (نوشیدنی‌هایی از آب انگور یا خرما) منع کردم، مگر آن‌هایی که در ظروفی حاوی آب آشامیدنی معمولی ساخته شده‌اند، اکنون در همه ظروف بنوشید و هیچ چیز مست‌کننده‌ای ننوشید.»
ممنوعیت ساختن نبیض در ظروف چرمی توسط پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم
امام مسلم : 3724
و حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ حَدَّثَنَا ضَحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَهَيْتُكُمْ عَنْ الظُّرُوفِ وَإِنَّ الظُّرُوفَ أَوْ ظَرْفًا لَا يُحِلُّ شَيْئًا وَلَا يُحَرِّمُهُ وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ
و [حجاج بن عاصیر] به ما خبر داد که [عدل دلاک بن مخلد] از [سفیان] از [علقمة بن مرثد] از [ابن بریده] از [پدرش] نقل کرد که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: «من شما را از استفاده از ظروف چرمی نهی کردم، در حالی که ظروف چرمی چیزی را حلال و حرام نمی‌کنند. و هر چیزی که مست‌کننده باشد حرام است.»
نهی پیامبر صلی الله علیه و آله برای نبیض در ظروف چرمی
امام مسلم : 3725
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مُعَرِّفِ بْنِ وَاصِلٍ عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ الْأَشْرِبَةِ فِي ظُرُوفِ الْأَدَمِ فَاشْرَبُوا فِي كُلِّ وِعَاءٍ غَيْرَ أَنْ لَا تَشْرَبُوا مُسْكِرًا
[ابوبکر بن ابوسیبه] از [وکیع] از [معرف بن واشیل] از [محارب بن دثار] از [ابن بریده] از [پدرش] برای ما نقل کرده است که گفت: رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: «من شما را از استفاده از ظروف ساخته شده از پوست حیوانات نهی کردم، پس از هر نوشیدنی بنوشید و هیچ چیز مست کننده ای ننوشید.»
نورانی پیامبر صلی الله علیه و آله نسبت به نبیض
امام مسلم : 3726
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ وَاللَّفْظُ لِابْنِ أَبِي عُمَرَ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ أَبِي عِيَاضٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ لَمَّا نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ النَّبِيذِ فِي الْأَوْعِيَةِ قَالُوا لَيْسَ كُلُّ النَّاسِ يَجِدُ فَأَرْخَصَ لَهُمْ فِي الْجَرِّ غَيْرِ الْمُزَفَّتِ
این را [ابوبکر بن ابی سیابه] و [ابن ابوعمر] برای ما نقل کرده‌اند و این گفته‌ی ابن ابوعمر است که هر دو گفته‌اند؛ [سفیان] از [سلیمان الاحول] از [مجاهد] از [ابو ایاض] از [عبدالله بن عمرو] برای ما نقل کرده است که گفت: «وقتی رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم از فشار دادن نبیذ در ظروف نهی کرد، اصحاب گفتند: مگر همه نمی‌توانند آن را به دست آورند؟» بنابراین، ایشان استفاده از ظروفی را که با قیر صیقل داده نشده بودند، مجاز دانستند.»
هر مستی حرام است
امام مسلم : 3727
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْبِتْعِ فَقَالَ كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ
به ما [یحیی بن یحیی] گفت: من آن را در حضور [مالک] خواندم؛ از [ابن شهاب] از [ابو سلمه بن عبدالرحمن] از [عیسیه] او گفت: «از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در مورد بیتوع (یعنی نوشیدنی‌های ساخته شده از عسل) سؤال شد، پس فرمود: هر نوشیدنی مست‌کننده‌ای حرام است.»
قانون ضرب و شتم و نوشیدنی های مست کننده
امام مسلم : 3728
و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ سَمِعَ عَائِشَةَ تَقُولُ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْبِتْعِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَسَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ كُلُّهُمْ عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ ح و حَدَّثَنَا حَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ كُلُّهُمْ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ سُفْيَانَ وَصَالِحٍ سُئِلَ عَنْ الْبِتْعِ وَهُوَ فِي حَدِيثِ مَعْمَرٍ وَفِي حَدِيثِ صَالِحٍ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ كُلُّ شَرَابٍ مُسْكِرٍ حَرَامٌ
و [حرمله بن یحیی التجیبی] برای ما نقل کرده است. [ابن وهب] برای ما نقل کرده است. [یونس] از [ابن شهاب] از [ابو سلمه بن عبدالرحمن] برای من نقل کرده است که از [عیسیه] شنیده است که می‌گفت: «از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در مورد بیتوع سؤال شد، پس رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم پاسخ دادند: هر نوشیدنی مست‌کننده‌ای حرام است.» [یحیی بن یحیی] و [سعید بن منصور] و [ابوبکر بن ابی سیابه] و [عمرو عن ناقض] و [زهیر بن حرب] همگی از [ابن عیینه] برای ما نقل کرده‌اند. (به طریق دیگری ذکر شده است). [حسن خلوانی] و [عبد بن حمید] از [یعقوب بن ابراهیم بن سعد] برای ما نقل کرده‌اند. [پدرم] از [صالح] برای ما نقل کرده‌اند. ذکر شده است. [اسحاق بن ابراهیم] و [عبد بن حمید] هر دو گفتند؛ [عبدالرزاق] همه چیز را از [زهری] با این سند برای ما [معمر] روایت کرده است، اما در حدیث سفیان و صالح نیامده است که «از او درباره بیتوع پرسیده شد»، اما در حدیث معمار آمده است. و در حدیث صالح آمده است که عایشه از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنید که می‌فرمود: «هر نوشیدنی مست‌کننده‌ای حرام است».
قانون مذر و بیتو که مست کننده است
امام مسلم : 3729
و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَاللَّفْظُ لِقُتَيْبَةَ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ بَعَثَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَمُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ إِلَى الْيَمَنِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ شَرَابًا يُصْنَعُ بِأَرْضِنَا يُقَالُ لَهُ الْمِزْرُ مِنْ الشَّعِيرِ وَشَرَابٌ يُقَالُ لَهُ الْبِتْعُ مِنْ الْعَسَلِ فَقَالَ كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ
و به ما [قتیبه بن سعید] و [اسحاق بن ابراهیم] گفته شده است و این لفظ قتیبه است، هر دو گفتند؛ [وکیع] از [سیوبة] از [سعید بن ابی برده] از [پدرش] از [ابو موسی] برای ما نقل کرده است که گفت: «پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم مرا به همراه معاذ بن جبل به سرزمین یمن فرستاد، پس گفتم: ای رسول خدا، نوشیدنی که در سرزمین ما ساخته می‌شود و معمولاً از (آب) گندم به آن مِیزر می‌گویند و نوشیدنی که معمولاً از عسل به آن بِتُع می‌گویند، چه می‌شود؟» ایشان پاسخ دادند: «هر نوشیدنی مست‌کننده‌ای حرام است.»
پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم از هر چیزی که مست کننده است نهی کرده است.
امام مسلم : 3730
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو سَمِعَهُ مِنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ وَمُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ فَقَالَ لَهُمَا بَشِّرَا وَيَسِّرَا وَعَلِّمَا وَلَا تُنَفِّرَا وَأُرَاهُ قَالَ وَتَطَاوَعَا قَالَ فَلَمَّا وَلَّى رَجَعَ أَبُو مُوسَى فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لَهُمْ شَرَابًا مِنْ الْعَسَلِ يُطْبَخُ حَتَّى يَعْقِدَ وَالْمِزْرُ يُصْنَعُ مِنْ الشَّعِيرِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّ مَا أَسْكَرَ عَنْ الصَّلَاةِ فَهُوَ حَرَامٌ
محمد بن عباد برای ما نقل کرده است که سفیان از عمرو شنیده است که او از سعید بن ابو برده از پدرش از پدربزرگش شنیده است که پیامبر صلی الله علیه و آله او را به همراه معاذ به سرزمین یمن فرستاد، سپس به هر دوی آنها فرمود: «به آنها مژده دهید و همه چیز را برایشان آسان کنید، به آنها آموزش دهید و آنها را فراری ندهید.» و ظاهراً همچنین فرموده است: «و نگذارید شما دو نفر با هم اختلاف کنید.» وقتی ابوموسی برگشت، گفت: «ای رسول خدا، آیا آنها (مردم یمن) از عسلی که می‌جوشانید تا غلیظ شود و از آرد شراب درست می‌کردند؟» پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: «هر چیزی که نماز را مست کند (مانع از خواندن آن شود) حرام است.»
ممنوعیت نوشیدن البیتع مست کننده توسط پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
امام مسلم : 3731
و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ أَبِي خَلَفٍ قَالَا حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ عَدِيٍّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ وَهُوَ ابْنُ عَمْرٍو عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ حَدَّثَنَا أَبُو بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ فَقَالَ ادْعُوَا النَّاسَ وَبَشِّرَا وَلَا تُنَفِّرَا وَيَسِّرَا وَلَا تُعَسِّرَا قَالَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفْتِنَا فِي شَرَابَيْنِ كُنَّا نَصْنَعُهُمَا بِالْيَمَنِ الْبِتْعُ وَهُوَ مِنْ الْعَسَلِ يُنْبَذُ حَتَّى يَشْتَدَّ وَالْمِزْرُ وَهُوَ مِنْ الذُّرَةِ وَالشَّعِيرِ يُنْبَذُ حَتَّى يَشْتَدَّ قَالَ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أُعْطِيَ جَوَامِعَ الْكَلِمِ بِخَوَاتِمِهِ فَقَالَ أَنْهَى عَنْ كُلِّ مُسْكِرٍ أَسْكَرَ عَنْ الصَّلَاةِ
این را [اسحاق بن ابراهیم] و [محمد بن احمد بن ابو خلف] برای ما نقل کرده‌اند، در حالی که الفاظ از ابن ابو خلف است، هر دو گفته‌اند؛ [زکریا بن عدی] به ما گفته است، [عبیدالله] به ما گفته است که او ابن عمرو است، از [زید بن ابو عنیصه] از [سعید بن ابو برده] به ما گفته است که [ابو برده] از [پدرش] نقل کرده است که گفت: «رسول خدا صلی الله علیه و آله مرا با معاذ به سرزمین یمن فرستاد، فرمود: مردم را دعوت کن و خبر بده، آنها را شاد کن، آنها را فراری نده، کارها را آسان کن و کارها را دشوار نکن.» پدرم گفت: «سپس گفتم: ای رسول خدا، در مورد نوشیدنی که معمولاً در یمن درست می‌کنیم، یعنی البِطو که از عسل با خیساندن آن تا غلیظ شدن تهیه می‌شود، و شراب که از گندم و آرد فشرده تهیه می‌شود، به ما فتوایی بده.» پدرم گفت: در آن زمان، رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم تازه از خواندن قرآن فارغ شده بود که فرمود: من هر چیزی را که مست کننده است و مانع نماز می‌شود، حرام می‌دانم.
پاسخ برای نوشیدنی های خمار در پس از آب
امام مسلم : 3732
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي الدَّرَاوَرْدِيَّ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَجُلًا قَدِمَ مِنْ جَيْشَانَ وَجَيْشَانُ مِنْ الْيَمَنِ فَسَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَرَابٍ يَشْرَبُونَهُ بِأَرْضِهِمْ مِنْ الذُّرَةِ يُقَالُ لَهُ الْمِزْرُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَ مُسْكِرٌ هُوَ قَالَ نَعَمْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ إِنَّ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ عَهْدًا لِمَنْ يَشْرَبُ الْمُسْكِرَ أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ طِينَةِ الْخَبَالِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا طِينَةُ الْخَبَالِ قَالَ عَرَقُ أَهْلِ النَّارِ أَوْ عُصَارَةُ أَهْلِ النَّارِ
[قتیبه بن سعید] به ما گفت که [عبدالعزیز] - یعنی الدواردی - از [عماره بن غزیه] از [ابو زبیر] از [جابر] نقل کرد که مردی از منطقه جیسیان آمد، و جیسیان منطقه یمن است، سپس از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم درباره نوشیدنی که معمولاً در کشورشان می‌نوشند پرسید، که از آرد فشرده تهیه می‌شود و معمولاً به آن مِزَر می‌گویند. پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «آیا مست‌کننده است؟» پاسخ داد: «بله.» سپس رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «هر مست‌کننده‌ای حرام است، خداوند به هر کسی که نوشیدنی مست‌کننده بنوشد، طینة الخبال را به او می‌دهد.» پرسیدند: «ای رسول خدا، طینة الخبال چیست؟» فرمود: «عرق جهنمیان یا عرق جهنمیان.»
نوشندگان خمار آن را در بهشت نمی نوشند
امام مسلم : 3733
حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الْعَتَكِيُّ وَأَبُو كَامِلٍ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ وَمَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا فَمَاتَ وَهُوَ يُدْمِنُهَا لَمْ يَتُبْ لَمْ يَشْرَبْهَا فِي الْآخِرَةِ
به ما گفته شده است که [ابو ربیع عتکی] و [ابو کامل] هر دو گفته‌اند؛ [حماد بن زید] از [نافع] از [ابن عمر] از [ایوب] از او نقل کرده‌اند که گفت: «رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: هر مسکری خمر است و هر مسکری حرام است. هر کس در دنیا شراب بنوشد - سپس بمیرد - در حالی که قبلاً آن را می‌نوشیده است، توبه‌اش پذیرفته نمی‌شود و در آخرت آن را نخواهد نوشید.»
هر حادثه ای کمر و حرام است
امام مسلم : 3734
و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَقَ كِلَاهُمَا عَنْ رَوْحِ بْنِ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ و حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ مِسْمَارٍ السُّلَمِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُطَّلِبِ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ
و برای ما [اسحاق بن ابراهیم] و [ابوبکر بن اسحاق] هر دو از [روح بن عباده] روایت کرده‌اند که [ابن جریج] از [موسی بن عقبه] از [نافع] از [ابن عمر] برایم نقل کرده که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرموده است: «هر مسکری شراب است و هر مسکری حرام است.» و [صالح بن مسمار] از سلمی از [معان] از [عبدالعزیز بن مطلب] از [موسی بن عقبه] با اسنادی مانند این روایت کرده است.
همه چیز حرام است
امام مسلم : 3735
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى وَهُوَ الْقَطَّانُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ أَخْبَرَنَا نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ وَكُلُّ خَمْرٍ حَرَامٌ
به ما گفته شده است که [محمد بن مثنی] و [محمد بن حاتم] هر دو گفته‌اند؛ [یحیی] - یعنی آل قطان - از [عبیدالله] برای ما نقل کرده است؛ [نافع] از [ابن عمر] برای ما نقل کرده است که او گفته است - و من این را جز از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم نمی‌دانم - که فرمود: «هر مست‌کننده‌ای خمر است و هر خمری حرام است.»
ممنوعیت شرب خمر در دنیا و آخرت به فرموده پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم.
امام مسلم : 3736
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا حُرِمَهَا فِي الْآخِرَةِ
به ما [یحیی بن یحیی] گفت: من آن را در حضور [مالک] خواندم؛ از [نافع] از [ابن عمر] که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: «هر که در دنیا خمر بنوشد، در آخرت بر او حرام است.»
شرب خمر در دنیا و آخرت برای کسانی که توبه نمی کنند حرام است.
امام مسلم : 3737
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا فَلَمْ يَتُبْ مِنْهَا حُرِمَهَا فِي الْآخِرَةِ فَلَمْ يُسْقَهَا قِيلَ لِمَالِكٍ رَفَعَهُ قَالَ نَعَمْ
به ما [عبدالله بن مسلمه بن قعنب] از [نافع] از [ابن عمر] روایت شده است که او گفته است: «هر کس در دنیا شراب بنوشد و توبه نکند، در آخرت شراب بر او حرام می‌شود و به او شراب داده نمی‌شود.» به مالک گفته شد: «آیا (این روایت) ضَمَرْفُکَان (ادامه روایت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم) است؟» گفت: «بله.»
حرام شرب خمر
امام مسلم : 3738
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَشْرَبْهَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا أَنْ يَتُوبَ و حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ الْمَخْزُومِيَّ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ
به ما گفته است [ابوبکر بن ابی سیابه] به ما گفته است [عبدالله بن نمیر] (به طریق دیگری ذکر شده است) به ما گفته است [ابن نمیر] به ما گفته است [پدرم] به ما گفته است [عبیدالله] از [نافع] از [ابن عمر] که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرموده است: «هر کس در دنیا شراب بنوشد، در آخرت آن را نخواهد نوشید مگر اینکه توبه کند.» و به ما گفته شده است [ابن ابی عمر] به ما گفته است [هصام] - یعنی ابن سلیمان المحزومی - از [ابن جریج] به من گفته است [موسی بن عقبه] از [نافع] از [ابن عمر] از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم مانند حدیث عبیدالله را روایت کرده است.»
نوشیدن آب نبیض توسط پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
امام مسلم : 3739
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ أَبِي عُمَرَ الْبَهْرَانِيِّ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنْتَبَذُ لَهُ أَوَّلَ اللَّيْلِ فَيَشْرَبُهُ إِذَا أَصْبَحَ يَوْمَهُ ذَلِكَ وَاللَّيْلَةَ الَّتِي تَجِيءُ وَالْغَدَ وَاللَّيْلَةَ الْأُخْرَى وَالْغَدَ إِلَى الْعَصْرِ فَإِنْ بَقِيَ شَيْءٌ سَقَاهُ الْخَادِمَ أَوْ أَمَرَ بِهِ فَصُبَّ
[عبیدالله بن معاذ انباری] برای ما نقل کرده است، [پدرم] از [یحیی بن عبید ابو عمر بحرانی] برای ما نقل کرده است که گفت: از [ابن عباس] شنیدم که می‌گفت: «رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در آغاز شب شربت نبذ درست می‌کرد، سپس آن را صبح، سپس عصر، سپس روز بعد و عصر و روز بعد تا کمی قبل از عصر می‌نوشید. اگر شربت هنوز باقی مانده بود، به غلامش دستور می‌داد آن را بریزد، یا دستور می‌داد آن را بریزند.»
پیغمبر صلی الله علیه و آله وسلم آب نبیض را بنوشد.
امام مسلم : 3740
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَحْيَى الْبَهْرَانِيِّ قَالَ ذَكَرُوا النَّبِيذَ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنْتَبَذُ لَهُ فِي سِقَاءٍ قَالَ شُعْبَةُ مِنْ لَيْلَةِ الِاثْنَيْنِ فَيَشْرَبُهُ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَالثُّلَاثَاءِ إِلَى الْعَصْرِ فَإِنْ فَضَلَ مِنْهُ شَيْءٌ سَقَاهُ الْخَادِمَ أَوْ صَبَّهُ
به ما گفته است [محمد بن بسیار]، به ما گفته است [محمد بن جعفر]، به ما گفته است [سیوبة]، از [یحیی بحرانی]، او گفته است: «از جانب [ابن عباس] از نبیذ (آب میوه) نام برده شد، سپس او گفت: «رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم آب میوه را در ظرف‌های آب آشامیدنی درست می‌کرد - سیوبة می‌گوید: از دوشنبه شب، سپس آن را دوشنبه و سه‌شنبه تا عصر می‌نوشید، اگر هنوز آب میوه‌ای باقی مانده بود، به خدمتکارش دستور می‌داد آن را بریزد.»
