Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 හදීස්
හදීස්
Imam Muslim : 3681
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ الدَّسْتَوَائِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَنْتَبِذُوا الزَّهْوَ وَالرُّطَبَ جَمِيعًا وَلَا تَنْتَبِذُوا الزَّبِيبَ وَالتَّمْرَ جَمِيعًا وَانْتَبِذُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى حِدَتِهِ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ
[යාහ්යා බින් අයුබ්] අපට පවසා ඇති පරිදි [ඉබ්නු උලයියා] [හිස්යාම් අද් දස්තවායි] [යාහ්යා බින් අබු කතීර්] [අබ්දුල්ලාහ් බින් අබු කටාදා] [ඔහුගේ පියා] ගෙන් [හිස්යාම් අද් දස්තවායි] අපට පවසා ඇති පරිදි ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'තරුණ රටඉඳි නැවුම් රටඉඳි සමඟ - දැනටමත් පිසින ලද - හෝ මිදි සහ ඉදුණු රටඉඳි අතර මිශ්‍ර කිරීමෙන් නබිතුමාගේ රසය සාදන්න එපා, නමුත් ඔබ එය ඔබම සාදා ගත යුතුයි - ඒවා මිශ්‍ර කිරීමෙන් නොවේ -'. තවද [අබු බකර් බින් අබු සයිබා] [හජ්ජාජ් බින් අබු 'උස්මාන්] [යාහ්යා බින් අබු කට්සිර්] [මුහම්මද් බින් බිසීර් අල් 'අබ්දි] [හජ්ජාජ් බින් අබු 'උස්මාන්] [යාහ්යා බින් අබු කට්සිර්] ගෙන් [මුහම්මද් බින් බිසීර් අල් 'අබ්දි] අපට මෙසේ පවසා ඇති බව අපට පවසා ඇත'.
හදීස්
Imam Muslim : 3682
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ أَخْبَرَنَا عَلِيٌّ وَهُوَ ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أِبِي قَتَادَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَنْتَبِذُوا الزَّهْوَ وَالرُّطَبَ جَمِيعًا وَلَا تَنْتَبِذُوا الرُّطَبَ وَالزَّبِيبَ جَمِيعًا وَلَكِنْ انْتَبِذُوا كُلَّ وَاحِدٍ عَلَى حِدَتِهِ وَزَعَمَ يَحْيَى أَنَّهُ لَقِيَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي قَتَادَةَ فَحَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ هَذَا و حَدَّثَنِيهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ بِهَذَيْنِ الْإِسْنَادَيْنِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ الرُّطَبَ وَالزَّهْوَ وَالتَّمْرَ وَالزَّبِيبَ
'තරුණ රටඉඳි යුෂ නැවුම් ඉදුණු රටඉඳි සමඟ හෝ නැවුම් රටඉඳි මිදි සමඟ මිශ්‍ර නොකරන්න, නමුත් සෑම යුෂයක්ම තමන්ගේම මිනුමට අනුව වෙන් කළ යුතුය' යනුවෙන් අල්ලාහ්ගේ දූතයා පැවසූ බව [මුහම්මද් බින් අල් මුත්සන්නා] අපට [උස්මාන් බින් උමර්] අපට [අලි එනම් ඉබ්නු මුබාරක්] [යාහ්යා] [අබු සලාමා] [අබු කටාදා] වෙතින් අපට [අබු කටාදා] වෙතින් අපට [අලි එනම් ඉබ්නු මුබාරක්] අපට වාර්තා කර ඇත. [යාහ්යා] විශ්වාස කරන්නේ ඔහු [අබ්දුල්ලාහ් බින් අබු කටාදා] මුණගැසී පසුව ඔහු [ඔහුගේ පියා] නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගෙන් මෙම හදීසය මෙන් ඔහුට විස්තර කළ බවයි.' තවද මට [අබු බකර් බින් ඉෂාක්] අපට [රාවු බින් උබදා] අපට [හුසේන් අල් මුඅලිම්] අපට [යාහ්යා බින් අබු කතිර්] මෙම ඉස්නාද් දෙක සමඟ පැවසූ බව අපට දන්වා ඇත, නමුත් ඔහු පැවසුවේ, 'නැවුම් රටඉඳි සහ තරුණ රටඉඳි, නැතහොත් ඉදුණු රටඉඳි සහ වයින් අතර' යනුවෙනි.
හදීස්
Imam Muslim : 3683
و حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا أَبَانُ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ خَلِيطِ التَّمْرِ وَالْبُسْرِ وَعَنْ خَلِيطِ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ وَعَنْ خَلِيطِ الزَّهْوِ وَالرُّطَبِ وَقَالَ انْتَبِذُوا كُلَّ وَاحِدٍ عَلَى حِدَتِهِ و حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ هَذَا الْحَدِيثِ
අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් ඉදුණු රටඉඳි තරුණ රටඉඳි සමඟ මිශ්‍ර කිරීම, ඉදුණු රටඉඳි සමඟ වයින්, නැවුම් රටඉඳි සමඟ මිශ්‍ර කිරීම තහනම් කළ බව [අබු සලාමා බින් අබ්දුර් රහ්මාන්] මට පැවසූ බව [අබු බකර් බින් ඉස්හාක්] අපට [අෆ්ෆාන් බින් මුස්ලිම්] අපට [අබාන් අල්-අතාර්] අපට [යාහ්යා බින් අබු කතිස්ර්] අපට [ඔහුගේ පියා] ගෙන් පැවසූ බව ඔහු මට පැවසීය. - කුක්-. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඒ සෑම එකක්ම වෙන වෙනම තේරුම් ගන්න'. තවද ඔහු [අබු කටදා] තුමාගෙන් [අබු කටදා] තුමාගෙන් [අබු සලාමා බින් අබ්දුර් රහ්මාන්] මට මෙම හදීසය මෙන් පැවසීය.
හදීස්
Imam Muslim : 3684
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَاللَّفْظُ لِزُهَيْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي كَثِيرٍ الْحَنَفِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ وَالْبُسْرِ وَالتَّمْرِ وَقَالَ يُنْبَذُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى حِدَتِهِ و حَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أُذَيْنَةَ وَهُوَ أَبُو كَثِيرٍ الْغُبَرِيُّ حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ
[සුහයිර් බින් හර්බ්] සහ [අබු කුරයිබ්] අපට පැවසූ අතර ලෆඩ්ස් සුහයිර්ගෙන් බව ඔවුන් දෙදෙනාම පැවසූහ; [අබු කට්සිර් අල් හනාෆි] [අබු හුරෙයිරා] වෙතින් [ඉක්රිමා බින් අම්මාර්] වෙතින් [වාකි] අපට පැවසූ විට ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් ඉදුණු රටඉඳි සමඟ වයින් මිශ්‍ර කිරීමෙන් යුෂ සෑදීම තහනම් කළේය, තරුණ රටඉඳි ඉදුණු රටඉඳි සමඟ. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඒ සෑම එකක්ම වෙන වෙනම තේරුම් ගන්න'. තවද [සුහයිර් බින් හර්බ්] අපට පැවසූ විට [හසීම් අල් කාසිම්] අපට පැවසූ විට [යාසිඩ් බින් අබ්දුර් රහ්මාන් බින් උඩ්සයිනා] - එනම් අබු කතිර් අල් ගුබාරි - [අබු හුරෙයිරා] මට පැවසූ විට ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් ඉහත හදීසයේ සඳහන් පරිදි පැවසීය'.
හදීස්
Imam Muslim : 3685
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُخْلَطَ التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا وَأَنْ يُخْلَطَ الْبُسْرُ وَالتَّمْرُ جَمِيعًا وَكَتَبَ إِلَى أَهْلِ جُرَشَ يَنْهَاهُمْ عَنْ خَلِيطِ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ و حَدَّثَنِيهِ وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ يَعْنِي الطَّحَّانَ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ فِي التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ وَلَمْ يَذْكُرْ الْبُسْرَ وَالتَّمْرَ
“ඉදුණු රටඉඳි වයින් සමඟ මිශ්‍ර කිරීමෙන් යුෂ සෑදීම හෝ තරුණ රටඉඳි ඉදුණු රටඉඳි සමඟ මිශ්‍ර කිරීම තහනම් කළ බව රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මහතා [අබු බකර් බින් අබු සයිබා] අපට [අලි බින් මුෂීර්] [අස් සයිබානි] [හබීබ්] [සයිද් බින් ජුබයිර්] [ඉදුණු රටඉඳි
හදීස්
Imam Muslim : 3686
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ قَدْ نُهِيَ أَنْ يُنْبَذَ الْبُسْرُ وَالرُّطَبُ جَمِيعًا وَالتَّمْرُ وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا
තවද [මුහම්මද් බින් රාෆි'] මට පවසා ඇත්තේ [අබ්දුර්රාසාක්] අපට පවසා ඇති පරිදි [ඉබ්නු ජුරයිජ්] [නෆි'] ගෙන් [ඉබ්නු උමර්] ගෙන් [මුසා බින් උක්බා] මට පවසා ඇති පරිදි, 'නැවුම් රටඉඳි සමඟ තරුණ රටඉඳි සහ වයින් සමඟ ඉදුණු රටඉඳි මිශ්‍ර කිරීමෙන් නබිඩ්ස් යුෂ සෑදීම තහනම්' යැයි ඔහු පැවසූ බව ඔහු පැවසීය.
හදීස්
Imam Muslim : 3687
و حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ قَدْ نُهِيَ أَنْ يُنْبَذَ الْبُسْرُ وَالرُّطَبُ جَمِيعًا وَالتَّمْرُ وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا
තවද [අබු බකර් බින් ඉෂාක්] මට පවසා ඇත්තේ [රාවු] අපට පවසා ඇති පරිදි [ඉබ්නු ජුරයිජ්] [නෆි' වෙතින්] [මුසා බින් උක්බා] [ඉබ්නු උමර්] විසින් මට පවසා ඇති පරිදි, 'නැවුම් රටඉඳි සමඟ තරුණ රටඉඳි සහ වයින් සමඟ ඉදුණු රටඉඳි මිශ්‍ර කිරීමෙන් නබිඩ්ස් යුෂ සෑදීම තහනම්' බවයි.
හදීස්
Imam Muslim : 3688
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ أَنْ يُنْبَذَ فِيهِ
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) අද් දුබ්බා සහ අල් මුසාෆ්ෆාත් හි පෙරසාන් සෑදීම තහනම් කර ඇති බව ඔහු තමාට දැනුම් දුන් බව [කුටයිබා බින් සයිද්] [ඉබ්නු ෂිහාබ්] [අනස් බින් මලික්] [ලයිට්ස්] තුමා අපට පවසා ඇත.
හදීස්
Imam Muslim : 3689
و حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ أَنْ يُنْتَبَذَ فِيهِ
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ අද් දුබා සහ අල් මුසාෆ්ෆාත් භාජනවල යුෂ සෑදීම තහනම් කළ බව [අම්රු අන් නකිද්] අපට [අස් සුහ්රි] තුමාණෝ [අනාස් බින් මලික්] තුමාණෝ [සුෆ්යාන් බින් උයෙයිනා] තුමාණෝ අපට පැවසූහ.
හදීස්
Imam Muslim : 3690
قَالَ وَأَخْبَرَهُ أَبُو سَلَمَةَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَنْتَبِذُوا فِي الدُّبَّاءِ وَلَا فِي الْمُزَفَّتِ ثُمَّ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ وَاجْتَنِبُوا الْحَنَاتِمَ
කථකයා මෙසේ පැවසීය; - [අම්රු අන් නකිද්] [අස් සුහ්රි] තුමාගෙන් [සුෆ්යාන් බින් උයෙයිනා] අපට පැවසූ බව මට පැවසුවා - සහ [අබු සලාමා] තුමාට දන්වා සිටියේ [අබු හුරෙයිරා] වරක් මෙසේ පවසනු ඇසූ බවයි: 'අද් දුබ්බා සහ අල් මුසාෆ්ෆාත්හි හැඟීම් ඇති කර නොගන්න' යනුවෙන් අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ පැවසූහ. එවිට අබු හුරෙයිරා, 'අල් හන්තාම් වෙතින් ඈත් වී සිටින්න' යනුවෙන් පැවසීය.
හදීස්
Imam Muslim : 3691
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ نَهَى عَنْ الْمُزَفَّتِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ قَالَ قِيلَ لِأَبِي هُرَيْرَةَ مَا الْحَنْتَمُ قَالَ الْجِرَارُ الْخُضْرُ
[මුහම්මද් බින් හාතිම්] මට කිව්වා [බාස්] [සුහයිල්] ගෙන් [ඔහුගේ පියාගෙන්] [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් [නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්] ගෙන් [වුහයිබ්] අල් මුසාෆ්ෆාත්, අල් හන්තාම් සහ අන් නකීර් තහනම් කළ බව අපට කිව්වා. කතන්දරකාරයා කිව්වා, 'එතකොට අබු හුරෙයිරාගෙන් ඇහුවා 'අල් හන්තාම් කියන්නේ මොකක්ද?' කියලා. ඔහු පිළිතුරු දුන්නේ, 'කොළ පැහැති මැටි බඳුනක්' කියලා.
හදීස්
Imam Muslim : 3692
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ أَخْبَرَنَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِوَفْدِ عَبْدِ الْقَيْسِ أَنْهَاكُمْ عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُقَيَّرِ وَالْحَنْتَمُ وَالْمَزَادَةُ الْمَجْبُوبَةُ وَلَكِنْ اشْرَبْ فِي سِقَائِكَ وَأَوْكِهِ
"මම ඔබට අද් දුබ්බා, අල් හන්තාම්, අන් නකීර්, අල් මුකය්යාර්, අල් හන්තාම් සහ ජලය ගබඩා කර ඇති භාජන තහනම් කර ඇත්තෙමි. ඒවා මත් කරවන සුළුය, නමුත් පානීය ජල භාජනයකින් පානය කරන්න" යනුවෙන් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් අබ්දුල් කයිස් දූත පිරිසට පැවසූ බව [නහ්ස්ර් බින් අලි අල් ජහ්ද්ලමි] අපට [නුහ් බින් කයිස්] අපට [මුහම්මද්] තුමාගෙන් [අබු හුරෙයිරා] තුමාගෙන් [ඉබ්නු අවුන්] අපට පවසා ඇත.
හදීස්
Imam Muslim : 3693
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْثَرٌ ح و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنِي بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ كُلُّهُمْ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُنْتَبَذَ فِي الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ هَذَا حَدِيثُ جَرِيرٍ وَفِي حَدِيثِ عَبْثَرٍ وَشُعْبَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ
[සයිද් බින් අම්රු අල් අස්යාත්සි] අපට [අබ්ත්සාර්] ගැන පවසා ඇත. - තවත් පේළියක එය සඳහන් වේ- [සුහයිර් බින් හාර්බ්] අපට [ජරීර්] ගැන පවසා ඇත. - තවත් ආකාරයකින් එය සඳහන් වේ- [බිසීර් බින් කාලිඩ්] අපට [මුහම්මද්] - එනම් ඉබ්නු ජ'ෆාර් - [සියුබා] වෙතින් [අල් අ'මාසි] වෙතින් [අල් හාරිස් බින් සුවයිඩ්] [අලි] වෙතින් [අල් අ'මාසි] වෙතින් [අල් හාරිස් බින් සුවයිඩ්] [අල්] අපට පැවසූ බව මට පවසා ඇත. ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් අද් දුබ්බා සහ අල් මුසාෆ්ෆාත් හි හැඟීම් ඇති කර ගැනීම තහනම් කළේය'. මෙය ජරීර් විසින් විස්තර කරන ලද හදීසයක් වන අතර, 'අබ්ත්සාර් සහ සියුබා හදීසයේ නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් අද් දුබ්බා සහ අල් මුසාෆ්ෆාත් තහනම් කළ බව සඳහන් වේ.
හදීස්
Imam Muslim : 3694
و حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ كِلَاهُمَا عَنْ جَرِيرٍ قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ قُلْتُ لِلْأَسْوَدِ هَلْ سَأَلْتَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ عَمَّا يُكْرَهُ أَنْ يُنْتَبَذَ فِيهِ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَخْبِرِينِي عَمَّا نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُنْتَبَذَ فِيهِ قَالَتْ نَهَانَا أَهْلَ الْبَيْتِ أَنْ نَنْتَبِذَ فِي الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ قَالَ قُلْتُ لَهُ أَمَا ذَكَرَتْ الْحَنْتَمَ وَالْجَرَّ قَالَ إِنَّمَا أُحَدِّثُكَ بِمَا سَمِعْتُ أَؤُحَدِّثُكَ مَا لَمْ أَسْمَعْ
තවද [ජරීර්] ගෙන් [සුහයිර් බින් හාර්බ්] සහ [ඉෂාක් බින් ඉබ්‍රාහිම්] යන දෙදෙනාටම [ජරීර්] ගෙන් අපට දන්වා ඇති බව [සුහයිර්] පැවසීය; [මන්සූර්] ගෙන් [ජරීර්] ගෙන් [ඉබ්‍රාහිම්] ගෙන් අපට දන්වා ඇති බව ඔහු පැවසීය; මම [අල් අස්වද්] ගෙන් ඇසුවෙමි, 'ඔබ කවදා හෝ [උම්මුක්මිනින්] ගෙන් නබිඩ්ස් යුෂ සෑදීම තහනම් කර ඇති භාජන මොනවාදැයි විමසා තිබේද?' අල් අස්වද් පිළිතුරු දුන්නේය, 'ඔව්. මම වරක් ඇසුවෙමි, 'ඕ උම්මුල් මුක්මිනින්, නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් නබිඩ්ස් යුෂ සෑදීම සඳහා භාවිතා කිරීම තහනම් කළ භාජන මොනවාදැයි මට කියන්න?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය, 'ඔහු අපට - අහ්ලුල් ඇමක් - අද් දුබ්බා සහ අල් මුසාෆාත් හි හැඟීම් ඇති කර ගැනීම තහනම් කර ඇත'. ඉබ්‍රාහිම්, 'මම අල් අස්වද්ගෙන් ඇසුවෙමි, 'උම් සලාමා කවදා හෝ අල් හන්තාම් සහ අල් ජාර් - මැටි බඳුන් - ගැන සඳහන් කළාද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය, 'මම ඔබට කියන්නේ මමම අසා ඇති දෙයක් පමණයි, මම කවදාවත් අසා නැති දෙයක් ඔබට පැවසිය යුතුද!'
හදීස්
Imam Muslim : 3695
و حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْثَرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى وَهُوَ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ وَشُعْبَةُ قَالَا حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ وَسُلَيْمَانُ وَحَمَّادٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ
තවද [සයිද් බින් අම්ර් අල් අෂ්අත්සි] [අල් අමාෂ්] [ඉබ්‍රාහිම්] [අල් අස්වද්] [අයිෂා] ගෙන් [අබ්ත්සාර්] අපට පවසා ඇත්තේ, නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමා අද් දුබ්බා සහ අල් මුසාෆ්ෆාත් තහනම් කළ බවයි. [මුහම්මද් බින් හාතිම්] අපට පවසා ඇත්තේ [යහ්යා එනම් අල් කටාන්] අපට [සුෆ්යාන්] සහ [සියුබා] දෙදෙනාම මෙසේ පැවසූහ: [මන්සූර්] සහ [සුලෙයිමාන්] සහ [හම්මද්] අපට පවසා ඇත්තේ [ඉබ්‍රාහිම්] තුමාගෙන් [අල් අස්වද්] [අයිෂා] තුමාගෙන් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාගෙන් ඉහත හදීසය ලෙසයි.
හදීස්
Imam Muslim : 3696
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ يَعْنِي ابْنَ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا ثُمَامَةُ بْنُ حَزْنٍ الْقُشَيْرِيُّ قَالَ لَقِيتُ عَائِشَةَ فَسَأَلْتُهَا عَنْ النَّبِيذِ فَحَدَّثَتْنِي أَنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ قَدِمُوا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ النَّبِيذِ فَنَهَاهُمْ أَنْ يَنْتَبِذُوا فِي الدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِ وَالْحَنْتَمِ
[සයිබාන් බින් ෆාරුහ්] අපට [අල් කාසිම්] - එනම් ඉබ්නු අල් ෆද්ල් - අපට [සුමමා බින් හස්න් අල් කුස්යායිරි] අපට මෙසේ පැවසුවාය: 'මම වරක් [අයිසියා] මුණගැසුණා, පසුව මම ඔහුගෙන් අනාගතවක්තෘවරයාගේ හැඟීම් ගැන විමසුවා. ඉන්පසු ඔහු මට පැවසුවේ අබ්දුල් කයිස්ගේ දූතයා නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් වෙත පැමිණ අනාගතවක්තෘ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ගෙන් අනාගතවක්තෘවරයාගේ හැඟීම් ගැන විමසූ විට, ඔහු ඔවුන්ට අද් දුබ්බා, අන් නකීර්, අල් මුසාෆ්ෆාත් සහ අල් හන්තාම් යන ග්‍රන්ථවල හැඟීම් ඇති කර ගැනීම තහනම් කළ බවයි.
හදීස්
Imam Muslim : 3697
و حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ سُوَيْدٍ عَنْ مُعَاذَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِ و حَدَّثَنَاه إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ سُوَيْدٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ إِلَّا أَنَّهُ جَعَلَ مَكَانَ الْمُزَفَّتِ الْمُقَيَّرَ
තවද [යාකුබ් බින් ඉබ්‍රාහිම්] අපට [ඉබ්නු උලයාහ්] [ඉස්හාක් බින් සුවයිඩ්] [මුආඩ්සා] වෙතින් [අයිස්යා] වෙතින් පවසා ඇති බව අපට පැවසීමෙන් පසු, ඔහු පැවසුවේ, 'රසූලුල්ලාහ් ෂල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් අද්දුබා, අල් හන්ටම්, අන් නකීර් සහ අල් මුසාර්' තහනම් කළ බවයි. [Ishaq bin Ibrahim] අපට පවසා ඇත [Abdul Wahhab At Tsaqafi] අපට [Ishaq bin Suwaid] මෙම isnad සමඟ පවසා ඇත, lafadz Al Muzaffat පමණක් අල් Muqayyar බවට පත් වේ.
හදීස්
Imam Muslim : 3698
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ح و حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُا قَدِمَ وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْهَاكُمْ عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُقَيَّرِ وَفِي حَدِيثِ حَمَّادٍ جَعَلَ مَكَانَ الْمُقَيَّرِ الْمُزَفَّتِ
[යහ්යා බින් යාහ්යා] අපට [අබු ජම්රා] වෙතින් [ඉබ්නු අබ්බාස්] වෙතින් ['අබ්බාද් බින් අබ්බාද්] පවසා ඇත. - වෙනත් ආකාරයකින් එය සඳහන් කර ඇත- [Khalaf bin Hisham] අපට [Hammad bin Zaid] [Abu Jamrah] සිට පවසා ඇති බව ඔහු පැවසීය. "අබ්දුල් කයිස්" දූත පිරිසක් රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් හමුවීමට පැමිණි විට, නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: "අද්දුබ්බා, අල් හන්තාම්, අන් නකීර් සහ අල් මුකයාර්ගෙන් මම ඔබට තහනම් කරමි" යනුවෙන් [ඉබ්නු අබ්බාස්] පවසනු මට ඇසිණි. හම්මාඩ් හදීස්හි, ලෆාඩ්ස් අල් මුකයියාර් වෙනුවට අල් මුසාෆත් ආදේශ කර ඇත.
හදීස්
Imam Muslim : 3699
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ وَالنَّقِيرِ
[Abu Bakr bin Abu Syaibah] අපට [Ali bin Mushir] [As Syaibani] සිට [Habib] සිට [Said bin Jubair] [Ibn Abbas] වෙතින් පවසා ඇත, ඔහු පැවසුවේ, 'Rasulullah Shahallahu 'alaihi wasallam තහනම් කළ Ad Dubba, Al Hanattam' යනුවෙනි.
හදීස්
Imam Muslim : 3700
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ وَالنَّقِيرِ وَأَنْ يُخْلَطَ الْبَلَحُ بِالزَّهْوِ
[අබු බකර් බින් අබු සයිබා] අපට [මුහම්මද් බින් ෆුඩ්ලයිල්] [හබීබ් බින් අබු 'අම්රා] [සයිද් බින් ජුබයිර්] [ඉබ්නු අබ්බාස්] ගෙන් අපට මෙසේ පැවසීය: 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් එය අද් දුබ්බා, අල් හන්තාම්, අල් මුසාෆ්ෆාත් සහ අන් නකීර් වෙතින් තහනම් කළේය. ඔහු ඉදුණු රටඉඳි සමඟ තරුණ රටඉඳි මිශ්‍ර කර යුෂ සෑදීම ද තහනම් කළේය.
