امام مسلم : 3681
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ الدَّسْتَوَائِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَنْتَبِذُوا الزَّهْوَ وَالرُّطَبَ جَمِيعًا وَلَا تَنْتَبِذُوا الزَّبِيبَ وَالتَّمْرَ جَمِيعًا وَانْتَبِذُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى حِدَتِهِ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ
[یحیی بن ایوب] به ما گفته است، [ابن علیا] به ما گفته است، [حسام دستاویزی] از [یحیی بن ابو کثیر] از [عبدالله بن ابوقتاده] از [پدرش] نقل کرده است که گفته است: «رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: با مخلوط کردن خرمای نارس با خرمای تازه (علیه السلام) یا بین انگور و خرمای رسیده، ذائقه پیامبر را مکدر نکنید، بلکه خودتان آن را درست کنید (نه با مخلوط کردن آنها).» و [ابوبکر بن ابو سیابه] به ما گفته است، [محمد بن بصیر العبدی] از [حجاج بن ابو عثمان] از [یحیی بن ابو کثیر] با سندی مانند این.
امام مسلم : 3682
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ أَخْبَرَنَا عَلِيٌّ وَهُوَ ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أِبِي قَتَادَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَنْتَبِذُوا الزَّهْوَ وَالرُّطَبَ جَمِيعًا وَلَا تَنْتَبِذُوا الرُّطَبَ وَالزَّبِيبَ جَمِيعًا وَلَكِنْ انْتَبِذُوا كُلَّ وَاحِدٍ عَلَى حِدَتِهِ وَزَعَمَ يَحْيَى أَنَّهُ لَقِيَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي قَتَادَةَ فَحَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ هَذَا و حَدَّثَنِيهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ بِهَذَيْنِ الْإِسْنَادَيْنِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ الرُّطَبَ وَالزَّهْوَ وَالتَّمْرَ وَالزَّبِيبَ
برای ما روایت شد که [محمد بن مثنی] برای ما نقل کرد که [عثمان بن عمر] برای ما [علی بن مبارک] از [یحیی] از [ابو سلمه] از [ابوقتاده] روایت کرد که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: «آب خرمای نارس را با خرمای تازه یا خرمای تازه را با انگور مخلوط نکنید، بلکه هر آب را به اندازه مناسب آن مخلوط کنید.» [یحیی] معتقد بود که [عبدالله بن ابوقتاده] را ملاقات کرده است، سپس از [پدرش] از پیامبر صلی الله علیه و آله چنین حدیثی را برای او نقل کرده است. و او برای من نقل کرده است که [ابوبکر بن اسحاق] برای ما نقل کرده است، [روح بن عباده] برای ما نقل کرده است، [حسین المعلم] برای ما نقل کرده است، [یحیی بن ابو کثیر] با این دو سند، اما او گفته است: «بین خرمای تازه و خرمای تازه و انگور».
امام مسلم : 3683
و حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا أَبَانُ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ خَلِيطِ التَّمْرِ وَالْبُسْرِ وَعَنْ خَلِيطِ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ وَعَنْ خَلِيطِ الزَّهْوِ وَالرُّطَبِ وَقَالَ انْتَبِذُوا كُلَّ وَاحِدٍ عَلَى حِدَتِهِ و حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ هَذَا الْحَدِيثِ
و به من [ابوبکر بن اسحاق] گفته شده است، به ما [عفان بن مسلم] گفته است، به ما [ابان الأثر] گفته است، به ما [یحیی بن ابو کثیر] گفته است، به من [عبدالله بن ابوقتاده] از [پدرش] گفته است که پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) از مخلوط کردن خرمای رسیده با خرمای تازه، شراب با خرمای رسیده، خرمای تازه با خرمای تازه نهی کرده است. و فرمود: «هر یک از آنها را جداگانه معنی کنید.» و به من [ابو سلمه بن عبدالرحمن] از [ابوقتاده] از پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) مانند این حدیث روایت شده است.
امام مسلم : 3684
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَاللَّفْظُ لِزُهَيْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي كَثِيرٍ الْحَنَفِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ وَالْبُسْرِ وَالتَّمْرِ وَقَالَ يُنْبَذُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى حِدَتِهِ و حَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أُذَيْنَةَ وَهُوَ أَبُو كَثِيرٍ الْغُبَرِيُّ حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ
[زهیر بن حرب] و [ابو کریب] به ما خبر دادند، در حالی که لفظ از زهیر است، هر دوی آنها گفتند. [وکیع] از [عکرمه بن عمار] از [ابو کثیر حنفی] از [ابو هریره] برای ما خبر داد که گفت: «رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم از مخلوط کردن انگور با خرمای رسیده و خرمای نارس با خرمای رسیده، نهی فرمود. و فرمود: «آب هر یک از آنها را جداگانه بگیرید.» و [زهیر بن حرب] به ما خبر داد که [حسیم القاسم] به ما خبر داد که [عکرمه بن عمار] به ما خبر داد که [یزید بن عبدالرحمن بن اذینه] - یعنی ابو کثیر الغباری - به من خبر داد که [ابو هریره] گفت: «رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم همانطور که در حدیث بالا آمده است، فرمودند.»
امام مسلم : 3685
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُخْلَطَ التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا وَأَنْ يُخْلَطَ الْبُسْرُ وَالتَّمْرُ جَمِيعًا وَكَتَبَ إِلَى أَهْلِ جُرَشَ يَنْهَاهُمْ عَنْ خَلِيطِ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ و حَدَّثَنِيهِ وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ يَعْنِي الطَّحَّانَ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ فِي التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ وَلَمْ يَذْكُرْ الْبُسْرَ وَالتَّمْرَ
و به ما گفته شده است که [ابوبکر بن ابوسیبه] از [علی بن مشیر] از [عاص سیاربانی] از [حبیب] از [سعید بن جبیر] از [ابن عباس] نقل کرده است که او گفته است: «رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم از مخلوط کردن خرمای رسیده با شراب یا خرمای نارس با خرمای رسیده نهی فرمود. سپس نامهای به مردم جُرَسی نوشت و آنها را از مخلوط کردن خرمای رسیده و انگور با هم نهی کرد.» و به من گفته شده است که [وهب بن باقیه] از [عاص سیاربانی] با این سند، ما را [خالد] - یعنی از الطاهن - از [عاص سیاربانی] در مورد مخلوط کردن خرمای رسیده با شراب مطلع کرده است، و او از «خرمای نارس با خرمای رسیده» سخنی به میان نیاورده است.
امام مسلم : 3686
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ قَدْ نُهِيَ أَنْ يُنْبَذَ الْبُسْرُ وَالرُّطَبُ جَمِيعًا وَالتَّمْرُ وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا
و به من [محمد بن رافع] گفته شده است که [عبدالرزاق] به ما گفته است که [ابن جریج] به من گفته است که [موسی بن عقبه] از [نافع] از [ابن عمر] نقل کرده است که او گفته است: «تهیه آب خرمای ناباب با مخلوط کردن خرمای تازه با خرمای نارس و خرمای رسیده با شراب حرام است.»
امام مسلم : 3687
و حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ قَدْ نُهِيَ أَنْ يُنْبَذَ الْبُسْرُ وَالرُّطَبُ جَمِيعًا وَالتَّمْرُ وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا
و به من [ابوبکر بن اسحاق] گفته شده است که [روح] به ما گفته است که [ابن جریج] به من گفته است که [موسی بن عقبه] از [نافع] از [ابن عمر] نقل کرده است که او گفته است: «تهیه آب خرمای ناباب با مخلوط کردن خرمای تازه با خرمای نارس و خرمای رسیده با شراب حرام است.»
امام مسلم : 3688
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ أَنْ يُنْبَذَ فِيهِ
«[قتیبه بن سعید] از [ابن شهاب] از [انس بن مالک] برای ما [لیتس] نقل کرده که به او خبر داده است که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم از فارسی کردن در ضبا و المضفات نهی کرده است.»
امام مسلم : 3689
و حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ أَنْ يُنْتَبَذَ فِيهِ
و به من [عمرو النقید] رسیده است که [سفیان بن عیینه] از [زهری] از [انس بن مالک] برای ما نقل کرده است که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم از گرفتن آبمیوه در ظروف ضبا و مضافات نهی فرموده است.
امام مسلم : 3690
قَالَ وَأَخْبَرَهُ أَبُو سَلَمَةَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَنْتَبِذُوا فِي الدُّبَّاءِ وَلَا فِي الْمُزَفَّتِ ثُمَّ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ وَاجْتَنِبُوا الْحَنَاتِمَ
راوی گفت: «و [عمرو النقید] به من خبر داد که [سفیان بن عیینه] از [زهری] برای ما خبر داد» و به او [ابو سلمه] خبر داد که از [ابو هریره] شنیده است که میگفت: «رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: در [مذاکرات] ریا و تزویر نکنید.» سپس ابو هریره گفت: «و از خود دورش کن، اگر به آن رسیدی.»
امام مسلم : 3691
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ نَهَى عَنْ الْمُزَفَّتِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ قَالَ قِيلَ لِأَبِي هُرَيْرَةَ مَا الْحَنْتَمُ قَالَ الْجِرَارُ الْخُضْرُ
«بهز از وهیب از سهیل از پدرش از ابوهریره از پیامبر صلی الله علیه و آله نقل کرده که ایشان مضافت، حنطم و نقیر را حرام دانستهاند.» راوی میگوید: «سپس از ابوهریره پرسیدند: «حنطم چیست؟» او پاسخ داد: «ظرف سفالی سبز رنگ».
امام مسلم : 3692
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ أَخْبَرَنَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِوَفْدِ عَبْدِ الْقَيْسِ أَنْهَاكُمْ عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُقَيَّرِ وَالْحَنْتَمُ وَالْمَزَادَةُ الْمَجْبُوبَةُ وَلَكِنْ اشْرَبْ فِي سِقَائِكَ وَأَوْكِهِ
به ما گفته است [نحصر بن علی جحدلمی]، به ما گفته است [نوح بن قیس]، به ما گفته است [ابن عون]، از [محمد]، از [ابوهریره]، که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به هیئت عبدالقیس فرمود: «شما را از ضبا، حنطم، نقیر، مغیّر، حنطم و کوزههایی که آب در آنها نگهداری میشود، نهی کردم، بلکه از ظرف آب بنوشید.»
امام مسلم : 3693
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْثَرٌ ح و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنِي بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ كُلُّهُمْ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُنْتَبَذَ فِي الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ هَذَا حَدِيثُ جَرِيرٍ وَفِي حَدِيثِ عَبْثَرٍ وَشُعْبَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ
به ما گفته است [سعید بن عمرو الاسیعتسی] به ما گفته است [ابتصار]. (در سطر دیگری آمده است) به من گفته است [زهیر بن حرب] به ما گفته است [جریر]. (به طریق دیگری ذکر شده است) به من گفته شده است که [بصیر بن خالد] برای ما گفته است [محمد] - یعنی ابن جعفر - از [سیوبة] همه آنها را از [الاعماسی] از [ابراهیم تیمی] از [الحارث بن سوید] از [علی] که گفت: «رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم از ابراز احساسات در ضبة و المضافة نهی فرمود.» این حدیثی است که جریر روایت کرده است و در حدیث بطصار و سیوبة آمده است که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم از ضبة و المضافة نهی فرمود.»
امام مسلم : 3694
و حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ كِلَاهُمَا عَنْ جَرِيرٍ قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ قُلْتُ لِلْأَسْوَدِ هَلْ سَأَلْتَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ عَمَّا يُكْرَهُ أَنْ يُنْتَبَذَ فِيهِ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَخْبِرِينِي عَمَّا نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُنْتَبَذَ فِيهِ قَالَتْ نَهَانَا أَهْلَ الْبَيْتِ أَنْ نَنْتَبِذَ فِي الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ قَالَ قُلْتُ لَهُ أَمَا ذَكَرَتْ الْحَنْتَمَ وَالْجَرَّ قَالَ إِنَّمَا أُحَدِّثُكَ بِمَا سَمِعْتُ أَؤُحَدِّثُكَ مَا لَمْ أَسْمَعْ
و [زهیر] گفت: «به ما [زهیر بن حرب] و [اسحاق بن ابراهیم] هر دو از [جریر] خبر دادهاند.» [زهیر] گفت: «جریر] از [منصور] از [ابراهیم] برای ما نقل کرده است.» گفت: «از [الاسود] پرسیدم: «آیا تا به حال از امالمؤمنین پرسیدهای که چه ظروفی برای تهیه آبمیوه نبیذ ممنوع است؟» اسود پاسخ داد: «بله. یک بار پرسیدم: «ای امالمؤمنین، به من بگو رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) استفاده از چه ظروفی را برای تهیه آبغوره پیامبر ممنوع کرده است؟» او پاسخ داد: «او ما - اهل بیت - را از تهیه آبغوره در ضبا و المظفات منع کرده است.» ابراهیم گفت: «از الاسود پرسیدم: «آیا ام سلمه هرگز از حنتم و جر (ظرف سفالی) نام برده است؟» او پاسخ داد: «من فقط چیزی را به تو میگویم که خودم شنیدهام، آیا باید چیزی را به تو بگویم که هرگز نشنیدهام!»
امام مسلم : 3695
و حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْثَرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى وَهُوَ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ وَشُعْبَةُ قَالَا حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ وَسُلَيْمَانُ وَحَمَّادٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ
و [سعید بن عمرو اشعثی] برای ما [ابتصار] از [اعمش] از [ابراهیم] از [اسود] از [عایشه] روایت کرده است که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم از ضُبّه و مضافّات نهی فرموده است.» و [محمد بن حاتم] برای ما نقل کرده است که [یحیی یعنی قَطَان] برای ما نقل کرده است که [سفیان] و [سیوبة] هر دو گفتهاند؛ [منصور] و [سلیمان] و [حماد] از [ابراهیم] از [اسود] از [عایشه] از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم مانند حدیث بالا برای ما نقل کردهاند.
امام مسلم : 3696
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ يَعْنِي ابْنَ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا ثُمَامَةُ بْنُ حَزْنٍ الْقُشَيْرِيُّ قَالَ لَقِيتُ عَائِشَةَ فَسَأَلْتُهَا عَنْ النَّبِيذِ فَحَدَّثَتْنِي أَنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ قَدِمُوا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ النَّبِيذِ فَنَهَاهُمْ أَنْ يَنْتَبِذُوا فِي الدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِ وَالْحَنْتَمِ
به ما گفته است [سیابن بن فروح]، به ما گفته است [القاسم] - یعنی ابن فضل - به ما گفته است [ثمامه بن حزن القصیری] که گفته است: «من روزی [عیسیه] را ملاقات کردم و از او درباره حال پیامبر پرسیدم. سپس او به من گفت که فرستاده عبدالقیس نزد پیامبر صلی الله علیه و آله آمد و از پیامبر صلی الله علیه و آله درباره حال پیامبر صلی الله علیه و آله پرسید، سپس پیامبر صلی الله علیه و آله آنها را از ابراز احساسات در ضبا، نقیر، مضافات و حنطم منع کرد.»
امام مسلم : 3697
و حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ سُوَيْدٍ عَنْ مُعَاذَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِ و حَدَّثَنَاه إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ سُوَيْدٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ إِلَّا أَنَّهُ جَعَلَ مَكَانَ الْمُزَفَّتِ الْمُقَيَّرَ
و چون [یعقوب بن ابراهیم] به ما گفت [ابن علیه] به ما [اسحق بن سوید] از [معاذه] از [عیسیه] گفته است، گفت: «رسول الله صلی الله علیه وسلم از عد دوبه، حنتم، نقر و مضفّت نهی کرد». «به ما گفته است [اسحق بن ابراهیم] به ما گفته است [عبدالوهاب ثقفی] به ما [اسحق بن سوید] با این سند گفته است، فقط لفاض المضافت المقیار می شود».
امام مسلم : 3698
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ح و حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُا قَدِمَ وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْهَاكُمْ عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُقَيَّرِ وَفِي حَدِيثِ حَمَّادٍ جَعَلَ مَكَانَ الْمُقَيَّرِ الْمُزَفَّتِ
[یحیی بن یحیی] از [عباد بن عباد] از [ابوجمره] از [ابن عباس] برای ما نقل کرده است (به طریق دیگری نیز ذکر شده است). [خلف بن هشام] از [حماد بن زید] از [ابوجمره] برای ما نقل کرده است که گفت: از [ابن عباس] شنیدم که میگفت: «هنگامی که هیئت عبدالقیس نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله آمد، پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: «شما را از ضُبّه، حَنْتَم، نَقِیر و مُغیّر نهی میکنم.» و در حدیث حماد، کلمه مُغیّر با المُضَفَّفَّة جایگزین شده است.»
امام مسلم : 3699
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ وَالنَّقِيرِ
به ما گفت [ابوبکر بن ابوسیبه] به ما [علی بن مشیر] از [عاص سیبانی] از [حبیب] از [سعید بن جبیر] از [ابن عباس] گفت: «رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم از ادّبّه، حنتم، نَذَقَر و انّه منع فرمود».
امام مسلم : 3700
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ وَالنَّقِيرِ وَأَنْ يُخْلَطَ الْبَلَحُ بِالزَّهْوِ
[ابوبکر بن ابوسیبه] به ما خبر داد که [محمد بن فضل] از [حبیب بن ابوعمره] از [سعید بن جبیر] از [ابن عباس] نقل کرد که گفت: «رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم از ضبا، حنتم، مضافت و نقیر نهی فرمود. همچنین از مخلوط کردن خرمای نارس با خرمای رسیده برای گرفتن شیره نهی فرمود.»