Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 හදීස්
හදීස්
Imam Muslim : 3641
و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ لَا يَأْكُلْ أَحَدٌ مِنْ لَحْمِ أُضْحِيَّتِهِ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ أَخْبَرَنَا الضَّحَّاكُ يَعْنِي ابْنَ عُثْمَانَ كِلَاهُمَا عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ اللَّيْثِ
තවද [කුටයිබා බින් සඊද්] අපට [ලයිට්ස්] පවසා ඇති බව අපට පවසා ඇත. - තවත් ආකාරයකින් එය සඳහන් වේ- [මුහම්මද් බින් රම්හ්] අපට [අල් ලයිට්ස්] [නෆි'] ගෙන් [ඉබ්නු උමර්] ගෙන් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් වෙත වාර්තා කර ඇති බව මට පවසා ඇත, ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඔබෙන් කිසිවෙකු දින තුනකට පසු පූජා කරන ලද මස් අනුභව නොකළ යුතුය'. තවද [මුහම්මද් බින් හාතිම්] මට [යාහ්යා බින් සඊද්] [ඉබ්නු ජුරයිජ්] ගෙන් අපට පවසා ඇත. - තවත් ආකාරයකින් එය සඳහන් වේ- [මුහම්මද් බින් රාෆි' මට පවසා ඇත [ඉබ්නු අබු ෆුඩයික්] අපට [අද්ල් දලාහක්] - එනම් ඉබ්නු උස්මාන් - දෙදෙනාම [නෆි'] ගෙන් [ඉබ්නු උමර්] ගෙන් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් වෙත [නෆි'] ගෙන් [ඉබ්නු උමර්] ගෙන් ලයිත් හදීස් මෙන්'.
හදීස්
Imam Muslim : 3642
و حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا وَقَالَ عَبْدٌ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ تُؤْكَلَ لُحُومُ الْأَضَاحِيِّ بَعْدَ ثَلَاثٍ قَالَ سَالِمٌ فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ لَا يَأْكُلُ لُحُومَ الْأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلَاثٍ وَقَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ بَعْدَ ثَلَاثٍ
"[ඉබ්නු අබු උමර්] සහ [අබ්දුල් බින් හුමයිඩ්] අපට මෙසේ කීවේය; [ඉබ්නු අබු උමර්] මෙසේ පැවසීය; අපට මෙසේ පැවසීය, [අබ්දුල්] මෙසේ පැවසීය; [සලීම්] වෙතින් [අස් සුහ්රි] වෙතින් [අබ්දුර්රාසාක්] අපට දන්වා ඇත, [ඉබ්නු උමර්] වෙතින් [අබ්දුර්රාසාක්] අපට දන්වා ඇත, අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) දින තුනකට පසු පූජා මස් අනුභව කිරීම තහනම් කළ බව." සලීම් පැවසීය, "ඉබ්නු උමර් ද දින තුනකට පසු පූජා මස් අනුභව කළේ නැත". ඉබ්නු අබු උමර් "දින තුනකට වඩා" යැයි පැවසීය.
හදීස්
Imam Muslim : 3643
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ أَخْبَرَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَاقِدٍ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الضَّحَايَا بَعْدَ ثَلَاثٍ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعَمْرَةَ فَقَالَتْ صَدَقَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ دَفَّ أَهْلُ أَبْيَاتٍ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ حَضْرَةَ الْأَضْحَى زَمَنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ادَّخِرُوا ثَلَاثًا ثُمَّ تَصَدَّقُوا بِمَا بَقِيَ فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ النَّاسَ يَتَّخِذُونَ الْأَسْقِيَةَ مِنْ ضَحَايَاهُمْ وَيَجْمُلُونَ مِنْهَا الْوَدَكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا ذَاكَ قَالُوا نَهَيْتَ أَنْ تُؤْكَلَ لُحُومُ الضَّحَايَا بَعْدَ ثَلَاثٍ فَقَالَ إِنَّمَا نَهَيْتُكُمْ مِنْ أَجْلِ الدَّافَّةِ الَّتِي دَفَّتْ فَكُلُوا وَادَّخِرُوا وَتَصَدَّقُوا
[ඉෂාක් බින් ඉබ්රාහිම් අල් හන්ෂාලි] අපට පවසා ඇති පරිදි [රාවු] අපට [මලික්] [අබ්දුල්ලාහ් බින් අබු බකර්] [අබ්දුල්ලාහ් බින් වාකිද්] ගෙන් පවසා ඇති පරිදි ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් දින තුනකට පසු පූජා කරන ලද සතුන්ගේ මස් අනුභව කිරීම තහනම් කළේය'. [අබ්දුල්ලාහ් බින් අබු බකර්] පැවසුවේ, 'එවිට මම [අම්රා]ට මෙය කීවෙමි, 'අම්රා' මෙසේ පැවසීය, 'ඔහු හරි, මම [අයිසියා] පවසනු අසා ඇත්තෙමි, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගේ කාලයේ ගම්වැසියන් ඔවුන්ගේ වේගය වේගවත් කර ඊද් අල්-අදාට සහභාගී වීමට ඉක්මන් වූ බැවින්, රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'පූජා කරන ලද මස් - දින තුනක් දක්වා ඉතිරි කරන්න, ඉන්පසු ඉතිරිව ඇති දේ දානයට දෙන්න'. එය ගෙවී ගිය පසු, ජනයා මෙසේ පැවසූහ, "අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, ඇත්ත වශයෙන්ම මිනිසුන් පූජාව භාවිතා කරයි, ඔවුන් මේදය උණු කරයි, එයින් ඔවුන් ගෙරිබා සාදයි". ඔහු මෙසේ ඇසීය: "එහි ඇති වරද කුමක්ද?" ඔවුන් මෙසේ ඇසීය, "දින තුනක් ගත වූ පසු ඔබ පූජා මස් අනුභව කිරීම තහනම් කර ඇත". ඔහු මෙසේ පැවසීය: "ඇත්ත වශයෙන්ම, කඩිමුඩියේ පැමිණෙන පුද්ගලයින් කණ්ඩායමකට මම තහනම් කරමි, එබැවින් කන්න, ඉතිරි කර දන් දෙන්න".
හදීස්
Imam Muslim : 3644
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ نَهَى عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الضَّحَايَا بَعْدَ ثَلَاثٍ ثُمَّ قَالَ بَعْدُ كُلُوا وَتَزَوَّدُوا وَادَّخِرُوا
[යාහ්යා බින් යාහ්යා] අපට පැවසූ පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය: “මම එය [මලික්] ඉදිරිපිට කියෙව්වා; [අබු අස් සුබයිර්] ගෙන් [ජාබීර්] ගෙන් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් ගෙන්, දින තුනකට පසු පූජා කරන ලද මස් අනුභව කිරීම උන්වහන්සේ තහනම් කළ බව කියෙව්වා, පසුව ඔහු මෙසේ පැවසීය: “එය අනුභව කර ඔබේ ආහාර ලෙස තබා ගන්න”.
හදීස්
Imam Muslim : 3645
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ كِلَاهُمَا عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ حَدَّثَنَا عَطَاءٌ قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُا كُنَّا لَا نَأْكُلُ مِنْ لُحُومِ بُدْنِنَا فَوْقَ ثَلَاثِ مِنًى فَأَرْخَصَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ كُلُوا وَتَزَوَّدُوا قُلْتُ لِعَطَاءٍ قَالَ جَابِرٌ حَتَّى جِئْنَا الْمَدِينَةَ قَالَ نَعَمْ
[අබු බකර් බින් අබු සයිබා] අපට [අලි බින් මුෂීර්] අපට පවසා ඇත. - තවත් ආකාරයකින් එය සඳහන් කර ඇත- [යාහ්යා බින් අයුබ්] අපට [ඉබ්නු උලයියා] යන දෙදෙනාම [ඉබ්නු ජුරයිජ්] සිට ['අතා`] සිට [ජාබීර්] දක්වා අපට පවසා ඇත. - තවත් ආකාරයකින් එය සඳහන් කර ඇත- ලෆඩ්ස් ඔහුගෙන් වන විට [මුහම්මද් බින් හාතිම්] මට පවසා ඇත, [ඉබ්නු ජුරයිජ්] සිට [යාහ්යා බින් සයිද්] අපට ['අතා`] දක්වා අපට පවසා ඇත; [ජබීර් බින් අබ්දුල්ලාහ්] මෙසේ පවසනු මට ඇසිණි, 'අපි මිනාහි දින තුනකට වඩා අපගේ පූජා මස් අනුභව නොකළෙමු, පසුව රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් අපට එය අනුභව කිරීමට අවසර දුන්නේය. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඔබේ සැපයුම් සඳහා අනුභව කර ඉතිරි කරන්න'. මම 'අතා'ගෙන් ඇසුවෙමි, 'ජාබීර්' 'අපි මෙඩිනාවට පැමිණෙන තුරු' යැයි පැවසුවාද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය, 'ඔව්'.
හදීස්
Imam Muslim : 3646
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ عَدِيٍّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ كُنَّا لَا نُمْسِكُ لُحُومَ الْأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلَاثٍ فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَتَزَوَّدَ مِنْهَا وَنَأْكُلَ مِنْهَا يَعْنِي فَوْقَ ثَلَاثٍ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَ كُنَّا نَتَزَوَّدُهَا إِلَى الْمَدِينَةِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[ඉෂාක් බින් ඉබ්රාහිම්] අපට [සකරියා බින් ආදි] [උබයිදිල්ලා බින් අම්රු] [සයිද් බින් අබු උනායිසා] [අතා බින් අබු රබා] [ජාබීර් බින් අබ්දුල්ලා] ගෙන් අපට මෙසේ පැවසූ බව අපට දන්වා ඇත. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'අපි දින තුනකට පසු පූජා මස් තබා නොගත්තෙමු, එබැවින් රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් අපට එය ආහාර ලෙස තබා ගැනීමට අණ කළ අතර, අපි දින තුනකට පසු මස් අනුභව කළෙමු'. තවද [අබු බකර් බින් අබු සයිබා] [ජබීර්] ගෙන් [අතා] ගෙන් [සුෆියාන් බින් උයෙයිනා] අපට මෙසේ පැවසූ බව අපට දන්වා ඇත. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ගේ කාලයේ මදීනාවට සැපයුම් සඳහා අපි එය තබා ගත්තෙමු'.
හදීස්
Imam Muslim : 3647
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَهْلَ الْمَدِينَةِ لَا تَأْكُلُوا لُحُومَ الْأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلَاثٍ و قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فَشَكَوْا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ لَهُمْ عِيَالًا وَحَشَمًا وَخَدَمًا فَقَالَ كُلُوا وَأَطْعِمُوا وَاحْبِسُوا أَوْ ادَّخِرُوا قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى شَكَّ عَبْدُ الْأَعْلَى
[අබු බකර් බින් අබු සයිබා] අපට [අබ්දුල් අ'ලා] [අල් ජුරෙයිරි] [අබු නද්ල්රා] [අබු සායිද් අල් කුද්රි] වෙතින් අපට [අබ්දුල් අ'ලා] අපට පවසා ඇත. - තවත් ආකාරයකින් එය සඳහන් කර ඇත- [මුහම්මද් බින් අල් මුට්සන්නා] අපට [අබු නද්ල්රා] [අබු සායිද් අල් කුද්රි] වෙතින් [කටාදා] සිට [සයිද්] අපට [අබු සායිද් අල් කුද්රි] වෙත [රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්] මෙසේ පැවසීය: 'මදීනා වැසියන්, තුනකට පසු පූජා කරන ලද මස් අනුභව නොකරන්න'. ඉබ්නු මුත්සන්නා, 'දින තුනකට පසු' පැවසීය. එවිට ඔවුන් නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ට පැමිණිලි කළේ ඔවුන්ට පවුල්, සේවකයින් සහ සේවකයින් සිටින බවයි. ඉන්පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'එසේ නම්- කන්න, දෙන්න සහ අල්ලා ගන්න' නැතහොත්, 'එය තබා ගන්න'. ඉබන් මුට්සානා පැවසුවේ, 'අබ්දුල් අලාට සැකයක් දැනුණා' යනුවෙනි.
හදීස්
Imam Muslim : 3648
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ ضَحَّى مِنْكُمْ فَلَا يُصْبِحَنَّ فِي بَيْتِهِ بَعْدَ ثَالِثَةٍ شَيْئًا فَلَمَّا كَانَ فِي الْعَامِ الْمُقْبِلِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ نَفْعَلُ كَمَا فَعَلْنَا عَامَ أَوَّلَ فَقَالَ لَا إِنَّ ذَاكَ عَامٌ كَانَ النَّاسُ فِيهِ بِجَهْدٍ فَأَرَدْتُ أَنْ يَفْشُوَ فِيهِمْ
[ඉෂාක් බින් මන්සූර්] [සලාමා බින් අල් අක්වා] ගෙන් [යාසිද් බින් අබු උබයිද්] ගෙන් [අබු 'අෂිම්] අපට මෙසේ පැවසීය, අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් මෙසේ පැවසූහ: 'ඔබ අතරින් යමෙක් පූජාවක් පූජා කරන්නේ නම්, ඔහු එය දින තුනකට පසු ඔහුගේ නිවසේ තබා නොගත යුතුය.' ඊළඟ වසරේ ඔවුන් ඇසුවා, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, අපි ගිය වසරේ කළ ආකාරයටම කළ යුතුද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය: 'නැහැ, ඇත්තටම ගිය වසරේ ජනතාව කොතරම් දුෂ්කරතාවන්ට මුහුණ දුන්නාද කියනවා නම්, මේ පූජාවේ මස් ඔවුන් අතර සමානව බෙදා හැරීමට මම අවශ්ය වුණා.'
හදීස්
Imam Muslim : 3649
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ ثَوْبَانَ قَالَ ذَبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَحِيَّتَهُ ثُمَّ قَالَ يَا ثَوْبَانُ أَصْلِحْ لَحْمَ هَذِهِ فَلَمْ أَزَلْ أُطْعِمُهُ مِنْهَا حَتَّى قَدِمَ الْمَدِينَةَ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَابْنُ رَافِعٍ قَالَا حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ كِلَاهُمَا عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ
[සුහයිර් බින් හාර්බ්] අපට [මාන් බින් ඊසා] අපට [මුආවියා බින් සාලිහ්] [අබු අස් සහිරියා] [ජුබයිර් බින් නුෆයිර්] [ත්සෞබන්] වෙතින් අපට [මුආවියා බින් සාලිහ්] අපට [තුසෞබන්] වෙතින් ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම් වරක් පූජා කරන ලද සතෙකු මරා දැමූ විට, 'ඕ ත්සෞබන්, මෙම මස් ආහාරයක් ලෙස තබා ගන්න' යනුවෙන් පැවසීය. මම මදීනාවට පැමිණෙන තෙක් - මඟදී - එය අනුභව කළෙමි. තවද [අබු බකර් බින් අබු සයිබා] සහ [ඉබ්නු රාෆි'] යන දෙදෙනාම අපට [සයිද් බින් හුබාබ්] අපට පැවසූ බව අපට දන්වා ඇත. - තවත් ආකාරයකින් එය සඳහන් වේ - [ඉෂාක් බින් ඉබ්රාහිම් අල් හන්සාලි] අපට [අබ්දුර් රහ්මාන් බින් මහදි] දෙදෙනාටම [මුආවියා බින් සාලිහ්] මෙම ඉස්නාද් සමඟ දැනුම් දී ඇති බව අපට දන්වා ඇත.
හදීස්
Imam Muslim : 3650
و حَدَّثَنِي إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا أَبُو مُسْهِرٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ حَدَّثَنِي الزُّبَيْدِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ أَصْلِحْ هَذَا اللَّحْمَ قَالَ فَأَصْلَحْتُهُ فَلَمْ يَزَلْ يَأْكُلُ مِنْهُ حَتَّى بَلَغَ الْمَدِينَةَ و حَدَّثَنِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَلَمْ يَقُلْ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ
[ඉෂාක් බින් මන්ෂුර්] අපට [අබු මුෂීර්] අපට [යාහ්යා බින් හම්සා] අපට [අස් සුබයිඩි] [අබ්දුර් රහ්මාන් බින් ජුබයිර් බින් නුෆයිර්] [ඔහුගේ පියා] [ත්සෞබාන්] ගෙන් [අබ්දුර් රහ්මාන් බින් ජුබයිර් බින් නුෆයිර්] මට [අස් සුබයිඩි] මට [රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්] හජ් වාද අතරතුර මට මෙසේ කීවේය: 'මෙම මස් සැපයුම් සඳහා ඉතිරි කරන්න'. ත්සෞබාන් මෙසේ පැවසීය, 'පසුව මම එය සැපයුම් ලෙස තබා ගත්තෙමි, ඔහු මෙඩිනාවට පැමිණෙන තෙක් මෙම සැපයුම් අනුභව කළේය'. තවද [අබ්දුල්ලාහ් බින් අබ්දුර් රහ්මාන් අද් දරිමි] [මුහම්මද් බින් අල් මුබාරක්] අපට [යාහ්යා බින් හම්සා] මෙම ඉස්නාද් සමඟ අපට පැවසූ බව අපට දන්වා ඇත, නමුත් ඔහු 'හජ් වාද කවදාද' යනුවෙන් සඳහන් කළේ නැත.
හදීස්
Imam Muslim : 3651
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ قَالَ أَبُو بَكْرٍ عَنْ أَبِي سِنَانٍ و قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى عَنْ ضِرَارِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ مُحَارِبٍ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا ضِرَارُ بْنُ مُرَّةَ أَبُو سِنَانٍ عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلَاثٍ فَأَمْسِكُوا مَا بَدَا لَكُمْ وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ النَّبِيذِ إِلَّا فِي سِقَاءٍ فَاشْرَبُوا فِي الْأَسْقِيَةِ كُلِّهَا وَلَا تَشْرَبُوا مُسْكِرًا و حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ فَذَكَرَ بِمَعْنَى حَدِيثِ أَبِي سِنَانٍ
[අබු බකර් බින් අබු සයිබා] සහ [මුහම්මද් බින් අල් මුට්සන්නා] යන දෙදෙනාම පැවසූ බව අපට දන්වා ඇත; [මුහම්මද් බින් ෆුඩ්ලයිල්] අපට පැවසූ බව, [අබු බකර්] පැවසීය; [අබු සිනාන්] සහ [ඉබ්නු අල් මුට්සන්නා] පැවසීය; [මුහාරිබ්] වෙතින් [ඉබ්නු බුරයිදා] [ඔහුගේ පියා] වෙතින් [දිලිරාර් බින් මුර්රා] අපට පැවසූ බව අපට දන්වා ඇත. - තවත් ආකාරයකින් එය සඳහන් කර ඇත- [මුහම්මද් බින් අබ්දුල්ලාහ් බින් නුමෙයාර්] අපට පැවසූ බව [මුහම්මද් බින් ෆුඩ්ලයිල්] අපට පැවසූ බව [මුහම්මද් බින් ෆුඩ්ලයිල්] [මුහාරිබ් බින් දිට්සාර්] [අබ්දුල්ලාහ් බින් බුරයිදා] [ඔහුගේ පියා] වෙතින් [දිලිරාර් බින් මුර්රා අබු සිනාන්] අපට පැවසූ බව ඔහු පැවසීය, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'මම වරක් ඔබට සොහොන් බිමට යාම තහනම් කළෙමි, දැන් වන්දනා ගමනක් යන්න. දින තුනකට පසු පූජා කරන මස් අනුභව කිරීම ද මම ඔබට තහනම් කළෙමි, දැන් එය ඔබේ අවශ්යතා සඳහා ඉතිරි කරන්න. "ඔබට බීමට ගන්නා භාජනවල හැර වෙනත් භාජනවල වයින් පානය කිරීම මම තහනම් කළෙමි. දැන් ඔබේ සියලු භාජනවල එය පානය කරන්න, නමුත් ඔබට මත් කරවන කිසිවක් කිසි විටෙකත් පානය නොකරන්න." [හජ්ජාජ් බින් සයායිර්] [සුෆ්යාන්] [අල්කාමා බින් මර්සාද්] [ඉබ්නු බුරයිදා] [ඔහුගේ පියා] ගෙන් [අද්ල් දලාහක් බින් මක්ලාද්] [ඔහුගේ පියා] ගෙන් [අල්කාමා බින් මර්සාද්] [ඔහුගේ පියා] ගෙන් [අද්ල් දලාහක් බින් මක්ලාද්] [ඔහුගේ පියා] ගෙන් [රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්] මෙසේ පැවසූ බව මට දන්වා ඇත: 'මම වරක් ඔබට තහනම් කළෙමි ... පසුව ඔහු අබු සිනාන්ගේ හදීසය සඳහන් කළේය'.
හදීස්
Imam Muslim : 3652
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا و قَالَ الْآخَرُونَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ عَبْدٌ أَخْبَرَنَا و قَالَ ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ ابْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا فَرَعَ وَلَا عَتِيرَةَ زَادَ ابْنُ رَافِعٍ فِي رِوَايَتِهِ وَالْفَرَعُ أَوَّلُ النِّتَاجِ كَانَ يُنْتَجُ لَهُمْ فَيَذْبَحُونَهُ
[යාහ්යා බින් යාහ්යා අට් තමිමි] සහ [අබු බකර් බින් අබු සයිබා] සහ [අම්රු අන් නකිද්] සහ [සුහයිර් බින් හාර්බ්] අපට පැවසූ පසු, යාහ්යා මෙසේ පැවසීය; අපට පවසා ඇති අතර තවත් සමහරු මෙසේ පවසති; [අස් සුහ්රි] [සයිද්] [අබු හුරෙයිරා] නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගෙන් [සුෆ්යාන් බින් උයෙයිනා] ගැන අපට පවසා ඇත. - තවත් ආකාරයකින් එය සඳහන් වේ- [මුහම්මද් බින් රාෆි] සහ [අබ්දු බින් හුමයිඩ්] මට පැවසූ බව අබ්දුර් පැවසීය; අපට දැනුම් දී ඇති බව ඉබ්නු රාෆි පැවසීය; [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් [අස් සුහ්රි] [ඉබ්නු මුසයියාබ්] [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් [අබ්දුර්රාසාක්] අපට පැවසූ බව ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'ෆරා' සහ අතිරා' නැත. ඉබ්නු රාෆි ඔහුගේ ඉතිහාසයේ මෙසේ සඳහන් කළේය, 'ෆාරා' යනු නමස්කාරය සඳහා ඝාතනය කරන ලද පළමු ඔටු පැටවා විය.
හදීස්
Imam Muslim : 3653
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يُحَدِّثُ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا دَخَلَتْ الْعَشْرُ وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّيَ فَلَا يَمَسَّ مِنْ شَعَرِهِ وَبَشَرِهِ شَيْئًا قِيلَ لِسُفْيَانَ فَإِنَّ بَعْضَهُمْ لَا يَرْفَعُهُ قَالَ لَكِنِّي أَرْفَعُهُ
"දස දෙනෙකු හිජ්ජා කර ඇති අතර ඔබගෙන් එක් අයෙකු පූජා කිරීමට කැමති නම්, ඔබේ හිසකෙස් රැවුල කපන්න හෝ නියපොතු ටිකක්වත් කපන්න එපා" යනුවෙන් නබි (සල්) තුමා පැවසූ බව [සයිද් බින් මුසයියාබ්] [උම්මු සලාමා] ගෙන් පවසනු ඇසූ බව [ඉබ්නු අබු උමර් අල් මක්කි] අපට [සුෆ්යාන්] [අබ්දුර් රහ්මාන් බින් හුමයිඩ් බින් අබ්දුර් රහ්මාන් බින් අවුෆ්] ගෙන් අපට [සුෆ්යාන්] තුමා අපට දන්වා ඇත. [සුෆ්යාන්] තුමාට, 'සමහර අයට මෙම හදීසය තේරෙන්නේ නැද්ද?' යනුවෙන් ඇසිණි. සුෆ්යාන් පිළිතුරු දුන්නේ, 'නමුත් මම ඔහුට රිදෙව්වා' යනුවෙනි.
හදීස්
Imam Muslim : 3654
و حَدَّثَنَاه إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ تَرْفَعُهُ قَالَ إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ وَعِنْدَهُ أُضْحِيَّةٌ يُرِيدُ أَنْ يُضَحِّيَ فَلَا يَأْخُذَنَّ شَعْرًا وَلَا يَقْلِمَنَّ ظُفُرًا
තවද [ඉෂාක් බින් ඉබ්රාහිම්] අපට පවසා ඇත්තේ [සුෆ්යාන්] [සයිද් බින් මුසයියාබ්] [උම්මු සලාමා] ගෙන් [අබ්දුර් රහ්මාන් බින් හුමයිඩ් බින් අබ්දුර් රහ්මාන් බින් අවුෆ්] මට පැවසූ බවත් එය නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාට පැවසූ බවත්ය. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙකු - දස්ල් හිජ්ජා - දහයට ඇතුළු වී ඇත්නම්, ඔහුට පූජා කිරීමට සතෙකු සිටියදී, ඔහු කිසි විටෙකත් හිස මුඩු නොකළ යුතුය, නැතහොත් නියපොතු කපා නොගත යුතුය'.
හදීස්
Imam Muslim : 3655
و حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ الْعَنْبَرِيُّ أَبُو غَسَّانَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا رَأَيْتُمْ هِلَالَ ذِي الْحِجَّةِ وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّيَ فَلْيُمْسِكْ عَنْ شَعْرِهِ وَأَظْفَارِهِ و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَكَمِ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ عُمَرَ أَوْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ
තවද [හජ්ජාජ් බින් සයායිර්] මට [යාහ්යා බින් කට්සිර් අල් 'අන්බාරි අබු ගසාන්] [සයිද් බින් මුසයියාබ්] [මලික් බින් අනස්] [උමර් බින් මුස්ලිම්] [සයිද් බින් මුසයියාබ්] [උම්මු සලාමා] වෙතින් [සයිද් බින් මුසයියාබ්] [උම්මු සලාමා] වෙතින් [සයිද් බින් මුසයියාබ්] [සයිද් බින් අලෙයිහි වසල්ලම්] තුමාණන් මෙසේ පැවසූ බව අපට [හජ්ජාජ් බින් සයායිර්] මට පවසා ඇත: 'ඔබ දුල් හිජ්ජා දහයේ හිලාල් දැක තිබේ නම්, ඔබගෙන් එක් අයෙකු පූජාවක් කිරීමට කැමති වූ විට, ඔහු මුලින්ම තම හිස මුඩු නොකළ යුතුය හෝ නියපොතු කපා නොගත යුතුය'. තවද [අහ්මද් බින් අබ්දුල්ලාහ් බින් අල් හකම් අල් හසීමි] [මුහම්මද් බින් ජෆාර්] [මලික් බින් අනස්] [උමර්] වෙතින් හෝ 'අම්රු බින් මුස්ලිම්] වෙතින් මෙම සනද් සමඟ [සයිබා] අපට පවසා ඇති බව අපට පවසා ඇත, හදීස් වැනි'.
හදීස්
Imam Muslim : 3656
و حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو اللَّيْثِيُّ عَنْ عُمَرَ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ أُكَيْمَةَ اللَّيْثِيِّ قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُ سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَ لَهُ ذِبْحٌ يَذْبَحُهُ فَإِذَا أُهِلَّ هِلَالُ ذِي الْحِجَّةِ فَلَا يَأْخُذَنَّ مِنْ شَعْرِهِ وَلَا مِنْ أَظْفَارِهِ شَيْئًا حَتَّى يُضَحِّيَ حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُسْلِمِ بْنِ عَمَّارٍ اللَّيْثِيُّ قَالَ كُنَّا فِي الْحَمَّامِ قُبَيْلَ الْأَضْحَى فَاطَّلَى فِيهِ نَاسٌ فَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْحَمَّامِ إِنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَكْرَهُ هَذَا أَوْ يَنْهَى عَنْهُ فَلَقِيتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ يَا ابْنَ أَخِي هَذَا حَدِيثٌ قَدْ نُسِيَ وَتُرِكَ حَدَّثَتْنِي أُمُّ سَلَمَةَ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَى حَدِيثِ مُعَاذٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَخِي ابْنِ وَهْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي حَيْوَةُ أَخْبَرَنِي خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ مُسْلِمٍ الْجُنْدَعِيِّ أَنَّ ابْنَ الْمُسَيَّبِ أَخْبَرَهُ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ وَذَكَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَى حَدِيثِهِمْ
[උබයිදුල්ලාහ් බින් මුආද්ස් අල් අන්බාරි] [මගේ පියා] [මුහම්මද් බින් අම්රු අල් ලයිට්සි] [උමර් බින් මුස්ලිම් බින් අම්මාර් බින් උකයිමා අල් ලයිට්සි] ගෙන් අපට පැවසූ බව මට පැවසූ විට ඔහු මෙසේ පැවසීය: [සයිද් බින් මුසයියාබ්] පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි; නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගේ බිරිඳ [උම් සලාමා] පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'යමෙකු සතුව පූජා කරන සතෙකු සිටී නම්, ඔහු දුල් හුජ්ජා හිලාල් දහය පැහැදිලිව පෙනෙන විට එය පූජා කළ යුතුය, ඔහු පූජාව අවසන් කරන තුරු පළමුව හිස මුඩු නොකළ යුතුය, නියපොතු ස්වල්පයක්වත් කපා නොගත යුතුය'. "අපි වරක් ඊද් අල්-අදාට පෙර නාන ස්ථානයක සිටියෙමු, සමහර අය රේසර්වලින් කිහිලි රැවුල කපමින් සිටියදී, ස්නානය කරන ස්ථානයේ සිටි සමහර අය, 'ඇත්ත වශයෙන්ම සයිද් බින් මුසායාබ් මෙය පිළිකුල් කරයි. එසේ නොමැතිනම් ඔහු එය තහනම් කරයි' යනුවෙන් පැවසූහ. එවිට මම සයිද් බින් මුසායාබ් හමුවී ඔහුට මේ ගැන පැවසූ විට, ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය, 'අනේ මගේ බෑණා, මෙම හදීසය අමතක වී හෝ අතහැර දමා ඇත'. නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගේ බිරිඳ වන [උම්මු සලාමා] මට එය දන්වා ඇති අතර, ඇය මෙසේ පැවසුවාය, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ මුහම්මද් බින් අම්රුගෙන් මුආද්ස්ගේ හදීසයට සමාන දෙයක් පැවසූහ. [හර්මලා බින් යාහ්යා] සහ [අහ්මද් බින් අබ්දුර් රහ්මාන් අඛි ඉබ්න් ෂිහාබ්] යන දෙදෙනාම මට මෙසේ පැවසූහ; [අබ්දුල්ලාහ් බින් වහබ්] අපට [හයිවා] [සයිද් බින් අබු හිලාල්] [උමර් බින් මුස්ලිම් අල් ජුන්දයි] [ඉබ්නු මුසයියාබ්] ඔහුට පැවසූ බව [කාලිඩ් බින් යසිද්] මට පැවසූ බව [නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්] තුමාගේ බිරිඳ [උම්මු සලාමා] ඔහුට පැවසූ බව [ඉබ්නු මුසයියාබ්] ඔහුට පැවසූ බව [අබ්දුල්ලාහ් බින් වහබ්] මට පැවසූ බව [හයිවා] මට පැවසූ අතර, පසුව ඔහු නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් ඔවුන්ගේ හදීස් තේරුම් ගත් බව සඳහන් කළේය.
හදීස්
Imam Muslim : 3657
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَسُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ كِلَاهُمَا عَنْ مَرْوَانَ قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ حَيَّانَ حَدَّثَنَا أَبُو الطُّفَيْلِ عَامِرُ بْنُ وَاثِلَةَ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ مَا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسِرُّ إِلَيْكَ قَالَ فَغَضِبَ وَقَالَ مَا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسِرُّ إِلَيَّ شَيْئًا يَكْتُمُهُ النَّاسَ غَيْرَ أَنَّهُ قَدْ حَدَّثَنِي بِكَلِمَاتٍ أَرْبَعٍ قَالَ فَقَالَ مَا هُنَّ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ قَالَ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ لَعَنَ وَالِدَهُ وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللَّهِ وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ آوَى مُحْدِثًا وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ غَيَّرَ مَنَارَ الْأَرْضِ
[මර්වාන්] හි [සුහයිර් බින් හාර්බ්] සහ [සුරයිජ් බින් යූනුස්] යන දෙදෙනාටම [සුහයිර්] අපට පැවසූ පසු, [මර්වාන් බින් මුආවියා අල් ෆසාරි] අපට [මන්සූර් බින් හයියන්] අපට [අබු අට් තුෆයිල් ‘අමීර් බින් වස්තිලා] අපට මෙසේ පැවසූ බව ඔහු පැවසීය, 'මම [අලි බින් අබු තාලිබ්] අසල සිටියෙමි, හදිසියේම මිනිසෙක් ඔහු බැලීමට පැමිණ, 'නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් මිනිසුන්ට නොකියන රහසක් ඔබට කවදා හෝ පැවසුවාද?' අබු තුෆයිල් පැවසීය, 'අලි කෝපයට පත් වී, 'නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් මට රහසක් නොකියා මිනිසුන්ට නොකියා සිටියා, ඔහු වරක් මට කරුණු හතරක් ප්රකාශ කළා හැර' යැයි පැවසීය. අබු තුෆයිල් පැවසීය, 'ඒ මිනිසා ඇසුවේ, 'ඕ අමිරුල් මුක්මිනින්, ඒ කරුණු හතර කුමක්ද?' අබු තුෆයිල් තවදුරටත් මෙසේ පැවසීය, 'ඊට පසු අලි පිළිතුරු දුන්නේ, 'තම දෙමාපියන්ට ශාප කරන්නන්ට අල්ලාහ් ශාප කරයි, අල්ලාහ් හැර අන් අය වෙනුවෙන් ඝාතනය කරන්නන්ට ශාප කරයි, අපරාධකරුවන්ට රැකවරණය දෙන අයට ශාප කරයි සහ භූමි සීමාවන් මාරු කරන්නන්ට ශාප කරයි' යනුවෙනි.
හදීස්
Imam Muslim : 3658
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَيَّانَ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ قُلْنَا لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَخْبِرْنَا بِشَيْءٍ أَسَرَّهُ إِلَيْكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا أَسَرَّ إِلَيَّ شَيْئًا كَتَمَهُ النَّاسَ وَلَكِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللَّهِ وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ آوَى مُحْدِثًا وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ لَعَنَ وَالِدَيْهِ وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ غَيَّرَ الْمَنَارَ
[අබු බකර් බින් අබු සයිබා] අපට [අබු අට් තුෆයිල්] වෙතින් [අබු කාලිඩ් අල් අහ්මර් සුලෙයිමාන් බින් හයියන්] [මන්සූර් බින් හයියන්] වෙතින් [අබු අට් තුෆයිල්] වෙතින් අපට මෙසේ පැවසීය; මම [අලි බින් අබු තාලිබ්] ට මෙසේ කීවෙමි, 'නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් වරක් ඔබට රහසක් ලෙස තබා ගත් දෙයක් මට කියන්න!' අලි පිළිතුරු දුන්නේය, 'ඔහු කිසි විටෙකත් මිනිසුන්ගෙන් කිසිවක් මගෙන් සඟවා ගත්තේ නැත, නමුත් ඔහු මෙසේ කියනු මම අසා ඇත්තෙමි: 'අල්ලාහ් හැර අන් අය වෙනුවෙන් ඝාතනය කරන්නන්ට අල්ලාහ් ශාප කරයි, නපුරු ක්රියාවන් ආරක්ෂා කරන්නන්ට ශාප කරයි, දෙමාපියන්ට අපහාස කරන්නන්ට ශාප කරයි, සහ ඉඩම් මායිම් මාරු කරන්නන්ට ශාප කරයි'.
හදීස්
Imam Muslim : 3659
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ أَبِي بَزَّةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ سُئِلَ عَلِيٌّ أَخَصَّكُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَيْءٍ فَقَالَ مَا خَصَّنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَيْءٍ لَمْ يَعُمَّ بِهِ النَّاسَ كَافَّةً إِلَّا مَا كَانَ فِي قِرَابِ سَيْفِي هَذَا قَالَ فَأَخْرَجَ صَحِيفَةً مَكْتُوبٌ فِيهَا لَعَنَ اللَّهُ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللَّهِ وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ سَرَقَ مَنَارَ الْأَرْضِ وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ لَعَنَ وَالِدَهُ وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ آوَى مُحْدِثًا
"[මුහම්මද් බින් අල් මුට්සන්නා] සහ [මුහම්මද් බින් බසිසියාර්] අපට මෙය ලෆඩ්ස් ඉබ්නු මුට්සන්නා බව ඔවුන් දෙදෙනාම පැවසූහ; [මුහම්මද් බින් ජ'ෆාර්] අපට [සියුබා] අපට පැවසූ බව ඔහු අපට පැවසීය; [අල් කාසිම් බින් අබු බසා] [අබු තුෆයිල්] ගෙන් ඔහු මෙසේ පැවසූ බව මට ඇසුණි, '[අලිගෙන් වරක් අසන ලදී, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ඔබෙන් යමක් රහසක් ලෙස තබා ගත්තාද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ කිසි විටෙකත් ප්රසිද්ධ නොකළ කිසිවක් රහසක් ලෙස තබා නොගත්හ, මගේ කඩු කොපුවේ ඇති දෙයක් හැර'. අබු තුෆයිල් මෙසේ පැවසීය, 'එවිට අලි රෙද්දක් එළියට ගත්තේය: 'අල්ලාහ් හැර අන් අය වෙනුවෙන් ඝාතනය කරන්නන්ට අල්ලාහ් ශාප කරයි, භූමි සීමාවන් වෙනස් කරන්නන්ට ශාප කරයි, තම දෙමාපියන්ට අපහාස කරන්නන්ට ශාප කරයි සහ දුෂ්ටයන් ආරක්ෂා කරන්නන්ට ශාප කරයි'.
හදීස්
Imam Muslim : 3660
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ أَصَبْتُ شَارِفًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَغْنَمٍ يَوْمَ بَدْرٍ وَأَعْطَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَارِفًا أُخْرَى فَأَنَخْتُهُمَا يَوْمًا عِنْدَ بَابِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَحْمِلَ عَلَيْهِمَا إِذْخِرًا لِأَبِيعَهُ وَمَعِي صَائِغٌ مِنْ بَنِي قَيْنُقَاعَ فَأَسْتَعِينَ بِهِ عَلَى وَلِيمَةِ فَاطِمَةَ وَحَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ يَشْرَبُ فِي ذَلِكَ الْبَيْتِ مَعَهُ قَيْنَةٌ تُغَنِّيهِ فَقَالَتْ أَلَا يَا حَمْزُ لِلشُّرُفِ النِّوَاءِ فَثَارَ إِلَيْهِمَا حَمْزَةُ بِالسَّيْفِ فَجَبَّ أَسْنِمَتَهُمَا وَبَقَرَ خَوَاصِرَهُمَا ثُمَّ أَخَذَ مِنْ أَكْبَادِهِمَا قُلْتُ لِابْنِ شِهَابٍ وَمِنْ السَّنَامِ قَالَ قَدْ جَبَّ أَسْنِمَتَهُمَا فَذَهَبَ بِهَا قَالَ ابْنُ شِهَابٍ قَالَ عَلِيٌّ فَنَظَرْتُ إِلَى مَنْظَرٍ أَفْظَعَنِي فَأَتَيْتُ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ فَأَخْبَرْتُهُ الْخَبَرَ فَخَرَجَ وَمَعَهُ زَيْدٌ وَانْطَلَقْتُ مَعَهُ فَدَخَلَ عَلَى حَمْزَةَ فَتَغَيَّظَ عَلَيْهِ فَرَفَعَ حَمْزَةُ بَصَرَهُ فَقَالَ هَلْ أَنْتُمْ إِلَّا عَبِيدٌ لِآبَائِي فَرَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَهْقِرُ حَتَّى خَرَجَ عَنْهُمْ و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ
"බද්ර් යුද්ධයේ කොල්ලයෙන් ඔටුවෙකු මට ලැබුණු පසු, රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් සමඟ මට තවත් ඔටුවෙකු එකතු විය. දිනක් මම අන්සාර් ජනයාට අයත් නිවසේ දොර ඉදිරිපිට සතුන් දෙදෙනා බැඳ, බනී කයිනුකා වෙතින් රන් විකුණන මිනිසෙකු සමඟ සිටියදී, මට ඉද්ස්කිර් ගෙනැවිත් සතුන් දෙදෙනාගේ පිටේ තැබීමට අවශ්ය විය." විකිණීමෙන් ලැබෙන ආදායම ෆාතිමාගේ විවාහ මංගල්යය සංවිධානය කිරීමට භාවිතා කරමි. හම්සා බින් අබ්දුල් මුත්තලිබ් නිවස තුළ මත්පැන් පානය කරමින් සිටියදී, ගායිකාවක් විසින් ඔහුට විනෝදාස්වාදය ලබා දෙන ලදී. ඇය ඇගේ ගීතයක "ඕ හම්සා, තරබාරු ඔටුවන් මතක තබා ගන්න" යන වචන ඇතුළත් කළාය. එබැවින් හම්සා කඩුව ඇදගෙන නැගිට්ටාය. ඉන්පසු ඔහු ඔටුවන් දෙදෙනාගේ මොල්ලි කපා, පසුව ඔවුන්ගේ බඩ කපා, ඇතුළත තිබූ හදවත් එළියට ගත්තාය.' මම ඉබ්නු ෂිහාබ්ගෙන් ඇසුවා, 'සහ මොල්ලි දෙක?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නා, 'ඔහු ඔටුවන්ගේ මොල්ලි දෙකම කපා දැමුවා'. ඉබ්නු ෂිහාබ් පැවසුවේ, 'අලි පැවසුවේ, 'මා පුදුමයට පත් කළ දර්ශනයක් මම දුටුවෙමි, එබැවින් මම වහාම නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් වෙත ගිය අතර ඔහු අසල සයිද් බින් හරිතා සිටියේය. ඊට පස්සේ මම ඔහුට මොකද වුණේ කියලා කිව්වා. ඊට පස්සේ ඔහු සයිද් බින් තාබිත් සමඟ එළියට ආවා, මමත් ඔහු සමඟ ගියා. ඊට පස්සේ ඔහු හම්සා මුණගැහිලා ඔහුට බැණ වැදුණා. හම්සා ඔහු දෙස බලා, 'ඔබ මගේ පියාගේ වහලුන් මිස අන් කිසිවක් නොවේ' කියා පැවසූ බව පෙනී ගියේය. අවසානයේ අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ ඔවුන් හැර දමා නිවසට ආපසු පැමිණ අපට පැවසූහ. [අබ්දුල් බින් හුමයිඩ්] මට [අබ්දුර්රාසාක්] මට [ඉබ්නු ජුරයිජ්] මෙවැනි ඉස්නාද් එකක් පැවසූ බව අපට පැවසූහ.
