امام مسلم (الامام مسلم) - 5362 حدیث
ممنوعیت خوردن گوشت قربانی بیش از سه روز
امام مسلم : 3641
و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ لَا يَأْكُلْ أَحَدٌ مِنْ لَحْمِ أُضْحِيَّتِهِ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ أَخْبَرَنَا الضَّحَّاكُ يَعْنِي ابْنَ عُثْمَانَ كِلَاهُمَا عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ اللَّيْثِ
و به ما گفته است [قتیبه بن سعید] به ما گفته است [لیتس]. (به طریق دیگری بیان شده است) به من گفته شده است که [محمد بن روحم] از [نافع] از [ابن عمر] از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم برای ما [اللیتس] روایت کرده است که ایشان فرمودند: «هیچ یک از شما نباید بعد از سه روز گوشت قربانی بخورد.» و به من گفته شده است [محمد بن حاتم] به ما گفته است [یحیی بن سعید] از [ابن جریج]. (به طریق دیگری بیان شده است) به من گفته است [محمد بن رافع] به ما گفته است [ابن ابوفدیک] به ما گفته است [عدل دلاک] - یعنی ابن عثمان - هر دو از [نافع] از [ابن عمر] از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم همانطور که در حدیث لیتس آمده است.»
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله گوشت قربانی را پس از سه روز حرام کرد.
امام مسلم : 3642
و حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا وَقَالَ عَبْدٌ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ تُؤْكَلَ لُحُومُ الْأَضَاحِيِّ بَعْدَ ثَلَاثٍ قَالَ سَالِمٌ فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ لَا يَأْكُلُ لُحُومَ الْأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلَاثٍ وَقَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ بَعْدَ ثَلَاثٍ
و به ما [ابن ابوعمر] و [عبد بن حمید] خبر داده است؛ [ابن ابوعمر] گفته است؛ به ما خبر داده است، و [عبد] گفته است؛ به ما خبر داده است؛ [عبدالرزاق] به ما خبر داده است؛ [معمر] از [زهری] از [سالم] از [ابن عمر] که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم از خوردن گوشت قربانی پس از سه روز نهی کرده است.» سالم گفت: «ابن عمر نیز هرگز پس از سه روز گوشت قربانی نخورده است.» ابن ابوعمر گفت: «بیش از سه روز.»
دستور نگهداری گوشت قربانی فقط تا سه روز توسط پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
امام مسلم : 3643
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ أَخْبَرَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَاقِدٍ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الضَّحَايَا بَعْدَ ثَلَاثٍ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعَمْرَةَ فَقَالَتْ صَدَقَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ دَفَّ أَهْلُ أَبْيَاتٍ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ حَضْرَةَ الْأَضْحَى زَمَنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ادَّخِرُوا ثَلَاثًا ثُمَّ تَصَدَّقُوا بِمَا بَقِيَ فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ النَّاسَ يَتَّخِذُونَ الْأَسْقِيَةَ مِنْ ضَحَايَاهُمْ وَيَجْمُلُونَ مِنْهَا الْوَدَكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا ذَاكَ قَالُوا نَهَيْتَ أَنْ تُؤْكَلَ لُحُومُ الضَّحَايَا بَعْدَ ثَلَاثٍ فَقَالَ إِنَّمَا نَهَيْتُكُمْ مِنْ أَجْلِ الدَّافَّةِ الَّتِي دَفَّتْ فَكُلُوا وَادَّخِرُوا وَتَصَدَّقُوا
[اسحاق بن ابراهیم حنظلی] به ما خبر داد، [روح] به ما خبر داد، [مالک] از [عبدالله بن ابوبکر] از [عبدالله بن واقد] به ما خبر داد که گفت: «رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم از خوردن گوشت قربانی پس از سه روز نهی فرمود.» عبدالله بن ابوبکر گفت: «سپس این را به عمره گفتم و عمره گفت: حق با اوست، من هم از عایشه شنیده‌ام که می‌گفت: «مردم روستا در زمان رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم برای شرکت در عید قربان عجله کردند، پس رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «گوشت قربانی را تا سه روز نگه دارید و پس از آن هر چه باقی ماند، صدقه دهید.» پس از گذشت این مدت، مردم گفتند: «ای رسول خدا، مردم از قربانی استفاده می‌کنند، چربی آن را آب می‌کنند و از آن جریبه درست می‌کنند.» حضرت فرمود: «مشکل چیست؟» گفتند: «شما خوردن گوشت قربانی را پس از سه روز ممنوع کرده‌اید.» حضرت فرمود: «من گروهی را که با عجله آمدند، ممنوع کردم، پس بخورید، ذخیره کنید و صدقه دهید.»
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله خوردن گوشت قربانی را بیش از سه روز منع کرد.
امام مسلم : 3644
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ نَهَى عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الضَّحَايَا بَعْدَ ثَلَاثٍ ثُمَّ قَالَ بَعْدُ كُلُوا وَتَزَوَّدُوا وَادَّخِرُوا
پس از اینکه [یحیی بن یحیی] به ما خبر داد، گفت: من آن را در حضور [مالک] از [ابو زبیر] از [جابر] از پیامبر صلی الله علیه و آله خواندم که ایشان خوردن گوشت قربانی را پس از سه روز ممنوع کردند، سپس فرمودند: «آن را بخورید و آن را به عنوان روزی خود نگه دارید.»
نورانی از پیامبر صلی الله علیه و آله برای نجات گوشت قربانی
امام مسلم : 3645
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ كِلَاهُمَا عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ حَدَّثَنَا عَطَاءٌ قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُا كُنَّا لَا نَأْكُلُ مِنْ لُحُومِ بُدْنِنَا فَوْقَ ثَلَاثِ مِنًى فَأَرْخَصَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ كُلُوا وَتَزَوَّدُوا قُلْتُ لِعَطَاءٍ قَالَ جَابِرٌ حَتَّى جِئْنَا الْمَدِينَةَ قَالَ نَعَمْ
به ما گفته است [ابوبکر بن ابوسیبه] به ما گفته است [علی بن مشیر]. (به طریقی دیگر آمده است) به ما گفته است [یحیی بن ایوب] به ما گفته است [ابن علیا] هر دو را از [ابن جریج] از [عطا] از [جابر]. (به طریقی دیگر آمده است) به من گفته است [محمد بن حاتم] در حالی که الفاظ از اوست، به ما گفته است [یحیی بن سعید] از [ابن جریج] به ما گفته است [عطا] او گفت: از [جابر بن عبدالله] شنیدم که می‌گفت: «ما بیش از سه روز در منا گوشت قربانی خود را نخوردیم، سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله به ما اجازه خوردن آن را داد. او گفت: «بخورید و آن را برای آذوقه خود نگه دارید.» از عطا پرسیدم: «آیا جابر گفت: تا زمانی که به مدینه برسیم؟» او پاسخ داد: «بله.»
به پیامبر صلی الله علیه و آله اجازه داده شده است که گوشت قربانی را برای عرضه نگه دارد.
امام مسلم : 3646
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ عَدِيٍّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ كُنَّا لَا نُمْسِكُ لُحُومَ الْأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلَاثٍ فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَتَزَوَّدَ مِنْهَا وَنَأْكُلَ مِنْهَا يَعْنِي فَوْقَ ثَلَاثٍ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَ كُنَّا نَتَزَوَّدُهَا إِلَى الْمَدِينَةِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[اسحاق بن ابراهیم] برای ما نقل کرده است، [زکریا بن عدی] از [عبیدالله بن عمرو] از [زید بن ابو عنیصه] از [عطا بن ابو رباح] از [جابر بن عبدالله] نقل کرده است که گفت: «ما گوشت قربانی را پس از سه روز نگه نداشتیم، سپس رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) به ما دستور داد که آن را به عنوان آذوقه نگه داریم و ما پس از سه روز گوشت را خوردیم.» و [ابوبکر بن ابو سیابه] برای ما نقل کرده است، [سفیان بن عیینه] از [عمرو] از [عطا] از [جابر] نقل کرده است که گفت: «ما آن را در زمان پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) برای آذوقه مدینه نگه داشتیم.»
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله گوشت قربانی را پس از سه روز حرام کرد.
امام مسلم : 3647
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَهْلَ الْمَدِينَةِ لَا تَأْكُلُوا لُحُومَ الْأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلَاثٍ و قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فَشَكَوْا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ لَهُمْ عِيَالًا وَحَشَمًا وَخَدَمًا فَقَالَ كُلُوا وَأَطْعِمُوا وَاحْبِسُوا أَوْ ادَّخِرُوا قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى شَكَّ عَبْدُ الْأَعْلَى
[ابوبکر بن ابوسیبه] به ما خبر داده است، [عبدالاعلی] از [جریری] از [ابو نضره] از [ابو سعید خدری]. (به طریق دیگری ذکر شده است) به ما خبر داده است، [محمد بن مثنی] به ما خبر داده است، [عبدالاعلی] به ما خبر داده است، [سعید] از [قتاده] از [ابو نضره] از [ابو سعید خدری] او گفته است: «رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: «ای مردم مدینه، گوشت قربانی را بعد از سه روز نخورید.» ابن مثنی گفت: «بعد از سه روز.» سپس آنها به رسول خدا صلی الله علیه و آله شکایت کردند که خانواده، خدمتکار و خدمه دارند.» سپس او گفت: «(اگر چنین است) بخورید، آن را بدهید و نگه دارید.» یا «آن را نگه دارید.» ابن مثنی گفت: «عبدالاعلی شک کرد.»
دستور عدم نگهداری گوشت قربان بیش از سه روز
امام مسلم : 3648
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ ضَحَّى مِنْكُمْ فَلَا يُصْبِحَنَّ فِي بَيْتِهِ بَعْدَ ثَالِثَةٍ شَيْئًا فَلَمَّا كَانَ فِي الْعَامِ الْمُقْبِلِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ نَفْعَلُ كَمَا فَعَلْنَا عَامَ أَوَّلَ فَقَالَ لَا إِنَّ ذَاكَ عَامٌ كَانَ النَّاسُ فِيهِ بِجَهْدٍ فَأَرَدْتُ أَنْ يَفْشُوَ فِيهِمْ
[اسحاق بن منصور] برای ما [ابو اشم] از [یزید بن ابو عبید] از [سلمه بن اکوع] روایت کرد که رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: «هر کس از شما قربانی کند، پس از سه روز چیزی از آن را در خانه‌اش نگه ندارد.» سال بعد پرسیدند: «ای رسول خدا، آیا مانند سال گذشته عمل کنیم؟» ایشان فرمودند: «نه، سال گذشته مردم در سختی بودند، به طوری که می‌خواستم گوشت این قربانی به طور مساوی بین آنها تقسیم شود.»
دستور نگهداری گوشت قربانی
امام مسلم : 3649
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ ثَوْبَانَ قَالَ ذَبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَحِيَّتَهُ ثُمَّ قَالَ يَا ثَوْبَانُ أَصْلِحْ لَحْمَ هَذِهِ فَلَمْ أَزَلْ أُطْعِمُهُ مِنْهَا حَتَّى قَدِمَ الْمَدِينَةَ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَابْنُ رَافِعٍ قَالَا حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ كِلَاهُمَا عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ
به من گفته است [زهیر بن حرب]، به ما گفته است [معن بن عیسی]، به ما گفته است [معاویه بن صالح]، از [ابو ظهیریه]، از [جبیر بن نفیر]، از [ثوبان]، او گفته است: «رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم روزی حیوانی قربانی را ذبح کرد، سپس فرمود: ای ثوبان، این گوشت را به عنوان غذا نگه دار.» و من همچنان از آن می‌خورم تا به مدینه برسم. و به ما گفته شده است که [ابوبکر بن ابو سیابه] و [ابن رافع] هر دو گفته‌اند؛ به ما گفته است [زید بن حباب] (به طریق دیگری آمده است) به ما گفته است [اسحاق بن ابراهیم حنظلی]، به ما گفته است [عبدالرحمن بن مهدی] هر دو را از [معاویه بن صالح] با این سند گفته است.»
توصیه هایی برای نگهداری گوشت قربانی توسط پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
امام مسلم : 3650
و حَدَّثَنِي إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا أَبُو مُسْهِرٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ حَدَّثَنِي الزُّبَيْدِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ أَصْلِحْ هَذَا اللَّحْمَ قَالَ فَأَصْلَحْتُهُ فَلَمْ يَزَلْ يَأْكُلُ مِنْهُ حَتَّى بَلَغَ الْمَدِينَةَ و حَدَّثَنِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَلَمْ يَقُلْ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ
و [اسحاق بن منشور] به ما گفت، [ابومشیر] به ما گفت، [یحیی بن حمزه] به من گفت، [زبیدی] از [عبدالرحمن بن جبیر بن نفیر] از [پدرش] از [تسوبان] غلام سابق رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم برایم گفت که گفت: «رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در حج وداع به من فرمود: «این گوشت را برای آذوقه نگه دار.» تسوبان گفت: «سپس آن را به عنوان آذوقه نگه داشتم و او همچنان از آذوقه می‌خورد تا اینکه به مدینه رسید.»
پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم اجازه نگهداری گوشت قربانی را پس از سه روز داده است.
امام مسلم : 3651
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ قَالَ أَبُو بَكْرٍ عَنْ أَبِي سِنَانٍ و قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى عَنْ ضِرَارِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ مُحَارِبٍ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا ضِرَارُ بْنُ مُرَّةَ أَبُو سِنَانٍ عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلَاثٍ فَأَمْسِكُوا مَا بَدَا لَكُمْ وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ النَّبِيذِ إِلَّا فِي سِقَاءٍ فَاشْرَبُوا فِي الْأَسْقِيَةِ كُلِّهَا وَلَا تَشْرَبُوا مُسْكِرًا و حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ فَذَكَرَ بِمَعْنَى حَدِيثِ أَبِي سِنَانٍ
به ما گفته شده است که [ابوبکر بن ابوسیبه] و [محمد بن مثنی] هر دو گفته‌اند؛ [محمد بن فضلیل] به ما گفته‌اند، [ابوبکر] از [ابو سنان] و [ابن مثنی] از [دلرار بن مره] از [محارب] از [ابن بریده] از [پدرش] نقل کرده‌اند. (به طریق دیگری ذکر شده است) به ما گفته است [محمد بن عبدالله بن نمیر] به ما گفته است [محمد بن فضلیل] به ما گفته است [دلرار بن مره ابو سنان] از [محارب بن دثار] از [عبدالله بن بریده] از [پدرش] که گفت: «رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: من شما را از زیارت قبر نهی کردم، اکنون زیارت کنید. همچنین شما را از خوردن گوشت قربانی پس از سه روز نهی کردم، اکنون آن را برای نیازهای خود ذخیره کنید.» و همچنین شما را از نوشیدن شراب نهی کردم مگر در ظرف‌های مخصوص نوشیدن، اکنون در تمام ظرف‌هایتان بنوشید، اما هرگز چیزی که مست‌کننده باشد، ننوشید.» و او به من گفت که [حجاج بن صیر] برای ما [عدل دلاحک بن مخلد] از [سفیان] از [علقمة بن مرثد] از [ابن بریده] از [پدرش] نقل کرد که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: «من زمانی شما را نهی کردم... سپس حدیث ابوسنان را ذکر کرد.»
پیامبر صلی الله علیه و آله پس از سه روز اجازه نگهداری از گوشت قربانی را داده است.
امام مسلم : 3652
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا و قَالَ الْآخَرُونَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ عَبْدٌ أَخْبَرَنَا و قَالَ ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ ابْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا فَرَعَ وَلَا عَتِيرَةَ زَادَ ابْنُ رَافِعٍ فِي رِوَايَتِهِ وَالْفَرَعُ أَوَّلُ النِّتَاجِ كَانَ يُنْتَجُ لَهُمْ فَيَذْبَحُونَهُ
یحیی بن یحیی تمیمی و ابوبکر بن ابوسیبه و عمرو نقید و زهیر بن حرب برای ما نقل کردند و دیگران می‌گویند که [سفیان بن عیینه] از زهری از سعید از ابوهریره از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم برای ما نقل کرده است. (به عبارت دیگر آمده است) عبد گفت: محمد بن رافع و عبد بن حمید برای من نقل کردند و ابن رافع گفت: عبدالرزاق برای ما نقل کرد و معمر از زهری از ابن مسیب از ابوهریره گفت: رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «فرع و عطیره وجود ندارد.»
ممنوعیت کوتاه کردن مو و ناخن هنگام اقامه قرآن
امام مسلم : 3653
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يُحَدِّثُ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا دَخَلَتْ الْعَشْرُ وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّيَ فَلَا يَمَسَّ مِنْ شَعَرِهِ وَبَشَرِهِ شَيْئًا قِيلَ لِسُفْيَانَ فَإِنَّ بَعْضَهُمْ لَا يَرْفَعُهُ قَالَ لَكِنِّي أَرْفَعُهُ
ابن ابوعمر مکی برای ما نقل کرده است که سفیان از عبدالرحمن بن حمید بن عبدالرحمن بن عوف نقل کرده است که از سعید بن مسیب از ام سلمه شنیده است که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «هرگاه دهه ذی الحجه فرا رسید و یکی از شما خواست قربانی کند، موی خود را نتراشد و ناخن‌هایش را کوتاه نکند، حتی اندکی.» به سفیان گفته شد: «برخی از مردم این حدیث را نمی‌فهمند؟» سفیان پاسخ داد: «اما من آن را [به سختی] می‌فهمم.»
ممنوعیت کوتاه کردن ناخن و مو از نظر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم
امام مسلم : 3654
و حَدَّثَنَاه إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ تَرْفَعُهُ قَالَ إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ وَعِنْدَهُ أُضْحِيَّةٌ يُرِيدُ أَنْ يُضَحِّيَ فَلَا يَأْخُذَنَّ شَعْرًا وَلَا يَقْلِمَنَّ ظُفُرًا
و [اسحاق بن ابراهیم] به ما خبر داده است که [سفیان] به من خبر داده است که [عبدالرحمن بن حمید بن عبدالرحمن بن عوف] از [سعید بن مسیب] از [ام سلمه] به من خبر داده و آن را برای پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم نقل کرده است که ایشان فرمودند: «اگر (یکی از آنها) وارد ده (ذی الحجه) شده و قربانی دارد، هرگز نباید سرش را بتراشد و ناخن‌هایش را کوتاه کند.»
ممنوعیت تراشیدن مو و کوتاه کردن ناخن قبل از قربانی کردن
امام مسلم : 3655
و حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ الْعَنْبَرِيُّ أَبُو غَسَّانَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا رَأَيْتُمْ هِلَالَ ذِي الْحِجَّةِ وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّيَ فَلْيُمْسِكْ عَنْ شَعْرِهِ وَأَظْفَارِهِ و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَكَمِ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ عُمَرَ أَوْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ
و به من [حجاج بن سیار] گفته شده است که [یحیی بن کثیر العنبری ابو غسان] از [سیوبة] از [مالک بن انس] از [عمر بن مسلم] از [سعید بن مسیب] از [ام سلمه] برای ما نقل کرده است که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «اگر هلال دهم ذی الحجه را دیدید، هر یک از شما وقتی خواست قربانی کند، نباید ابتدا سر خود را بتراشد یا ناخن‌هایش را بگیرد.» و به ما گفته شده است که [احمد بن عبدالله بن الحکم الحسیمی] از [محمد بن جعفر] از [سیوبة] از [مالک بن انس] از [عمر] یا عمرو بن مسلم با این سند، مانند حدیث، برای ما نقل کرده است.»
دستور پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله مبنی بر کوتاه نکردن موها از روی سطح
امام مسلم : 3656
و حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو اللَّيْثِيُّ عَنْ عُمَرَ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ أُكَيْمَةَ اللَّيْثِيِّ قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُ سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَ لَهُ ذِبْحٌ يَذْبَحُهُ فَإِذَا أُهِلَّ هِلَالُ ذِي الْحِجَّةِ فَلَا يَأْخُذَنَّ مِنْ شَعْرِهِ وَلَا مِنْ أَظْفَارِهِ شَيْئًا حَتَّى يُضَحِّيَ حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُسْلِمِ بْنِ عَمَّارٍ اللَّيْثِيُّ قَالَ كُنَّا فِي الْحَمَّامِ قُبَيْلَ الْأَضْحَى فَاطَّلَى فِيهِ نَاسٌ فَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْحَمَّامِ إِنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَكْرَهُ هَذَا أَوْ يَنْهَى عَنْهُ فَلَقِيتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ يَا ابْنَ أَخِي هَذَا حَدِيثٌ قَدْ نُسِيَ وَتُرِكَ حَدَّثَتْنِي أُمُّ سَلَمَةَ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَى حَدِيثِ مُعَاذٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَخِي ابْنِ وَهْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي حَيْوَةُ أَخْبَرَنِي خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ مُسْلِمٍ الْجُنْدَعِيِّ أَنَّ ابْنَ الْمُسَيَّبِ أَخْبَرَهُ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ وَذَكَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَى حَدِيثِهِمْ
و چون به من گفت [عبیدالله بن معاذ الانباری] به ما گفته بود [پدرم] به ما [محمد بن عمرو اللیثی] از [عمر بن مسلم بن عمار بن عکیمه اللیثی] گفته است. شنیدم [سعید بن مسیب] می گفت; از [ام سلمه] همسر پیامبر صلی الله علیه و آله شنیدم که می‌گفت: «رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: هر کس قربانی دارد، باید آن را هنگامی که هلال دهم ذی الحجه آشکار شد، قربانی کند و نباید موی خود را بتراشد یا ناخن‌هایش را حتی کمی کوتاه کند تا زمانی که قربانی را تمام کند.» به من گفته شد که [حسن بن علی خلوانی] به ما گفت که [ابو اسامه] به من گفت که [محمد بن عمرو] به ما گفت که [عمرو بن مسلم بن عمار اللیتسی] گفت: «قبل از عید قربان در یک حمام بودیم و برخی از مردم زیر بغل خود را با تیغ می‌تراشیدند، بنابراین برخی از افراد حاضر در حمام گفتند: سعید بن مسیب این کار را دوست ندارد یا آن را ممنوع کرده است.» سپس سعید بن مسیب را ملاقات کردم و این موضوع را به او گفتم، او گفت: «ای برادرزاده‌ام، این حدیث فراموش شده یا متروک شده است.» به من [ام سلمه]، همسر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم، گفته شد که: «رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم همان حدیث معاذ از محمد بن عمرو را فرموده است.» و به من گفت که [حرمله بن یحیی] و [احمد بن عبدالرحمن اخی بن شهاب] هر دو گفته‌اند: [عبدالله بن وهب] به من گفت [حیوه] به من گفت [خالد بن یزید] از [سعید بن ابوهلال] از [عمر بن مسلم جندی] که [ابن مسیب] به او گفته است که [ام سلمه] همسر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به او گفته است، سپس گفت که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم حدیث آنها را می‌فهمد.
چهار چیز که مورد لعنت خداست
امام مسلم : 3657
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَسُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ كِلَاهُمَا عَنْ مَرْوَانَ قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ حَيَّانَ حَدَّثَنَا أَبُو الطُّفَيْلِ عَامِرُ بْنُ وَاثِلَةَ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ مَا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسِرُّ إِلَيْكَ قَالَ فَغَضِبَ وَقَالَ مَا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسِرُّ إِلَيَّ شَيْئًا يَكْتُمُهُ النَّاسَ غَيْرَ أَنَّهُ قَدْ حَدَّثَنِي بِكَلِمَاتٍ أَرْبَعٍ قَالَ فَقَالَ مَا هُنَّ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ قَالَ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ لَعَنَ وَالِدَهُ وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللَّهِ وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ آوَى مُحْدِثًا وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ غَيَّرَ مَنَارَ الْأَرْضِ
[زهیر] گفت: «[زهیر بن حرب] و [سرج بن یونس] هر دو از [مروان] برای ما نقل کردند.» [مروان بن معاویه فزاری] برای ما نقل کرد. [منصور بن حیان] برای ما نقل کرد. [ابو الطفیل عامر بن واسطله] گفت: «من در کنار [علی بن ابی طالب] بودم که ناگهان مردی به دیدنش آمد و گفت: «آیا پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم هرگز رازی را (که به بشر نگفته باشد) به تو گفته است؟» ابو الطفیل گفت: «علی نیز خشمگین شد و گفت: «پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم رازی را به من نگفت و آن را به بشر نگفت، جز اینکه یک بار چهار چیز را به من گفت.» ابوطفیل گفت: آن مرد پرسید: «ای امیرالمؤمنین، این چهار چیز چیست؟» ابوطفیل ادامه داد: «علی علیه السلام فرمود: «خداوند لعنت کند کسی را که والدین خود را لعنت کند، لعنت کند کسی را که برای غیر خدا ذبح کند، لعنت کند کسی را که به مجرمان پناه دهد و لعنت کند کسی را که مرزهای زمین را جابجا کند.»
چهار گروهی که خدا آنها را نفرین کرد
امام مسلم : 3658
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَيَّانَ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ قُلْنَا لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَخْبِرْنَا بِشَيْءٍ أَسَرَّهُ إِلَيْكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا أَسَرَّ إِلَيَّ شَيْئًا كَتَمَهُ النَّاسَ وَلَكِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللَّهِ وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ آوَى مُحْدِثًا وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ لَعَنَ وَالِدَيْهِ وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ غَيَّرَ الْمَنَارَ
[ابوبکر بن ابوسیبه] برای ما نقل کرده است، [ابوخالد الاحمر سلیمان بن حیان] از [منصور بن حیان] از [ابوطفیل] نقل کرده است که گفت: به [علی بن ابی طالب] گفتم: «چیزی را که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم زمانی از تو پنهان کرده بود، به من بگو!» علی پاسخ داد: «او هرگز چیزی را از مردم از من پنهان نکرد، اما از او شنیدم که می‌گفت: «خداوند کسانی را که برای غیر خدا ذبح می‌کنند، و کسانی را که از اعمال زشت محافظت می‌کنند، و کسانی را که به والدین خود توهین می‌کنند، و کسانی را که مرزهای زمین را جابجا می‌کنند، لعنت می‌کند.»
محتویات غلاف داخلی شمشیر علی
امام مسلم : 3659
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ أَبِي بَزَّةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ سُئِلَ عَلِيٌّ أَخَصَّكُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَيْءٍ فَقَالَ مَا خَصَّنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَيْءٍ لَمْ يَعُمَّ بِهِ النَّاسَ كَافَّةً إِلَّا مَا كَانَ فِي قِرَابِ سَيْفِي هَذَا قَالَ فَأَخْرَجَ صَحِيفَةً مَكْتُوبٌ فِيهَا لَعَنَ اللَّهُ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللَّهِ وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ سَرَقَ مَنَارَ الْأَرْضِ وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ لَعَنَ وَالِدَهُ وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ آوَى مُحْدِثًا
[محمد بن مثنی] و [محمد بن بسییار] به ما گفته‌اند و این لفظ بن مثنی است، هر دو گفتند؛ [محمد بن جعفر] به ما گفت [سیوبة] گفت: از [قاسم بن ابوبزة] شنیدم که از [ابو طفیل] روایت کرد که گفت: «از علی علیه السلام پرسیده شد: آیا رسول خدا صلی الله علیه و آله چیزی را از شما پنهان می‌کرد؟» او پاسخ داد: «رسول خدا صلی الله علیه و آله هرگز چیزی را که آشکار نشده بود، پنهان نمی‌کرد، مگر چیزی که در غلاف شمشیر من است.» ابو طفیل گفت: «سپس علی ورقه‌ای بیرون آورد که روی آن نوشته شده بود: «لعنت خدا بر کسانی که برای غیر خدا ذبح می‌کنند، لعنت خدا بر کسانی که مرزهای زمین را تغییر می‌دهند، لعنت خدا بر کسانی که به والدین خود توهین می‌کنند و لعنت خدا بر کسانی که از بدکاران حمایت می‌کنند.»
ماجرای حمزه بریدن شتر علی بن ابی ثالب
امام مسلم : 3660
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ أَصَبْتُ شَارِفًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَغْنَمٍ يَوْمَ بَدْرٍ وَأَعْطَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَارِفًا أُخْرَى فَأَنَخْتُهُمَا يَوْمًا عِنْدَ بَابِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَحْمِلَ عَلَيْهِمَا إِذْخِرًا لِأَبِيعَهُ وَمَعِي صَائِغٌ مِنْ بَنِي قَيْنُقَاعَ فَأَسْتَعِينَ بِهِ عَلَى وَلِيمَةِ فَاطِمَةَ وَحَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ يَشْرَبُ فِي ذَلِكَ الْبَيْتِ مَعَهُ قَيْنَةٌ تُغَنِّيهِ فَقَالَتْ أَلَا يَا حَمْزُ لِلشُّرُفِ النِّوَاءِ فَثَارَ إِلَيْهِمَا حَمْزَةُ بِالسَّيْفِ فَجَبَّ أَسْنِمَتَهُمَا وَبَقَرَ خَوَاصِرَهُمَا ثُمَّ أَخَذَ مِنْ أَكْبَادِهِمَا قُلْتُ لِابْنِ شِهَابٍ وَمِنْ السَّنَامِ قَالَ قَدْ جَبَّ أَسْنِمَتَهُمَا فَذَهَبَ بِهَا قَالَ ابْنُ شِهَابٍ قَالَ عَلِيٌّ فَنَظَرْتُ إِلَى مَنْظَرٍ أَفْظَعَنِي فَأَتَيْتُ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ فَأَخْبَرْتُهُ الْخَبَرَ فَخَرَجَ وَمَعَهُ زَيْدٌ وَانْطَلَقْتُ مَعَهُ فَدَخَلَ عَلَى حَمْزَةَ فَتَغَيَّظَ عَلَيْهِ فَرَفَعَ حَمْزَةُ بَصَرَهُ فَقَالَ هَلْ أَنْتُمْ إِلَّا عَبِيدٌ لِآبَائِي فَرَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَهْقِرُ حَتَّى خَرَجَ عَنْهُمْ و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ
یحیی بن یحیی تمیمی برای ما نقل کرده است. حجاج بن محمد از ابن جریج برای من نقل کرده است. ابن شهاب از علی بن حسین بن علی از پدرش از علی بن ابی طالب نقل کرده است که گفت: روزی از غنیمت‌های جنگ بدر، شتری را به همراه رسول خدا صلی الله علیه و آله به غنیمت گرفتم. سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله دوباره شتری به من اضافه کرد. روزی دو شتر را جلوی در خانه‌ای از انصار بستم و می‌خواستم اذخر بیاورم و آن را بر پشت دو شتر بگذارم و بفروشم. در این هنگام، نزد مردی از بنی قینقاع بودم که طلا می‌فروخت و با پول آن، مجلس عروسی فاطمه را با آواز زنی که در یکی از آوازها بود، برگزار می‌کردم. این آواز شامل این کلمات بود: «ای حمزه، شتران چاق را به یاد آور.» پس حمزه با صدای بلند برخاست. شمشیر را بیرون آورد. سپس دو کوهان شتر را برید، سپس شکم را شکافت و جگر داخل آن را بیرون آورد. سپس از ابن شهاب پرسیدم: «و دو کوهان؟» او پاسخ داد: «و هر دو کوهان شتر را بریده است.» ابن شهاب گفت: «علی گفت: «من منظره‌ای دیدم که مرا شوکه کرد، بنابراین فوراً نزد پیامبر صلی الله علیه و آله رفتم و زید بن حارثه در کنار او بود. سپس ماجرا را برایش تعریف کردم. پس از آن او با زید بن ثابت بیرون آمد و من نیز با او رفتم. سپس او با حمزه روبرو شد و او را سرزنش کرد. حمزه به او نگاه کرد و گفت: «شما چیزی جز بردگان پدرم نیستید.» سرانجام رسول خدا صلی الله علیه و آله به خانه بازگشت و آنها را ترک کرد.» و او به ما گفت که [عبد بن حمید] به من گفته است که [عبدالرزاق] با چنین سندی به من گفته است که [ابن جریج] نیز این را به من گفته است.»
