Imam Muslim : 3621
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ قَيْسٍ ح و حَدَّثَنَاه يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ حَدَّثَنِي جُنْدَبُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ شَهِدْتُ الْأَضْحَى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَعْدُ أَنْ صَلَّى وَفَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ سَلَّمَ فَإِذَا هُوَ يَرَى لَحْمَ أَضَاحِيَّ قَدْ ذُبِحَتْ قَبْلَ أَنْ يَفْرُغَ مِنْ صَلَاتِهِ فَقَالَ مَنْ كَانَ ذَبَحَ أُضْحِيَّتَهُ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ أَوْ نُصَلِّيَ فَلْيَذْبَحْ مَكَانَهَا أُخْرَى وَمَنْ كَانَ لَمْ يَذْبَحْ فَلْيَذْبَحْ بِاسْمِ اللَّهِ
[අහ්මද් බින් යූනුස්] අපට [සුහයිර්] අපට [අල් අස්වද් බින් කයිස්] අපට පවසා ඇති බව අපට පවසා ඇත. - තවත් ආකාරයකින් එය සඳහන් කර ඇත- [යාහ්යා බින් යාහ්යා] අපට [අල් අස්වද් බින් කයිස්] වෙතින් [අබු කයිට්සාමා] අපට [ජුන්දාබ් බින් සුෆියාන්] මට මෙසේ පැවසීය: 'මම වරක් අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් සමඟ ඊදුල්-අදා සලාතයට සහභාගී වූ අතර, සලාතය අවසන් වී වැඩි කල් නොගොස්, ඔහු ඝාතනය කරන ලද පූජා මස් දුටුවේය, එබැවින් ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'කවුද සතුන් මරන්නේ? සලාතයට පෙර පූජා කරන්න, ඔහු ඒ වෙනුවට එය නැවත කළ යුතුය. තවමත් ඝාතනය නොකළ තැනැත්තා අල්ලාහ්ගේ නාමයෙන් ඝාතනය කළ යුතුය'.
Imam Muslim : 3622
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ سَلَّامُ بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ جُنْدَبِ بْنِ سُفْيَانَ قَالَ شَهِدْتُ الْأَضْحَى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ بِالنَّاسِ نَظَرَ إِلَى غَنَمٍ قَدْ ذُبِحَتْ فَقَالَ مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلَاةِ فَلْيَذْبَحْ شَاةً مَكَانَهَا وَمَنْ لَمْ يَكُنْ ذَبَحَ فَلْيَذْبَحْ عَلَى اسْمِ اللَّهِ و حَدَّثَنَاه قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ كِلَاهُمَا عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَا عَلَى اسْمِ اللَّهِ كَحَدِيثِ أَبِي الْأَحْوَصِ
තවද [ජුන්දාබ් බින් සුෆියාන්] හි [අල් අස්වාද් බින් කයිස්] හි [අබු අල් අහ්වාෂ් සල්ලාම් බින් සුලෙයිම්] අපට [අබු බකර් බින් අබු සයිබා] අපට පවසා ඇති පරිදි, ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'මම වරක් ඊදුල්-අල්හා සලාහයට රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් සමඟ සහභාගී වූවෙමි. ඔහු ජනතාව සමඟ සලාහ් කිරීම අවසන් කළ පසු, ඔහු එළුවෙකු මරා දැමූ බව දුටුවේය, එබැවින් ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'යමෙකු සලාහ් කිරීමට පෙර එය මරා දැමුවහොත්, ඔහු ආදේශකයක් ලෙස නැවත ඝාතනය කළ යුතුය. කවුරුන් ඝාතනය නොකළද ඔහු අල්ලාහ්ගේ නාමයෙන් ඝාතනය කළ යුතුය'. තවද [කුටයිබා බින් සයිද්] අපට [අබු 'අවානා] අපට පවසා ඇති බව අපට පවසා ඇත. - තවත් ආකාරයකින් එය සඳහන් වේ- [ඉස්හාක් බින් ඉබ්රාහිම්] සහ [ඉබ්නු අබු උමර්] යන දෙදෙනාම [අල් අස්වද් බින් කයිස්] ගෙන් [ඉබ්නු උයෙයිනා] ගෙන් අපට [අල් අස්වද් බින් කයිස්] ගෙන් මෙම ඉස්නාද් සමඟ දැනුම් දී ඇති අතර, ඔවුන් දෙදෙනාම අබු අල් අහ්වාෂ්ගේ හදීසයේ මෙන් 'අල්ලාහ්ගේ නාමයෙන්' යනුවෙන් සඳහන් කරති.
Imam Muslim : 3623
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْأَسْوَدِ سَمِعَ جُنْدَبًا الْبَجَلِيَّ قَالَ شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى يَوْمَ أَضْحًى ثُمَّ خَطَبَ فَقَالَ مَنْ كَانَ ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ فَلْيُعِدْ مَكَانَهَا وَمَنْ لَمْ يَكُنْ ذَبَحَ فَلْيَذْبَحْ بِاسْمِ اللَّهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ
"මම වරක් ඊදුල්-අල්හා සලාතයට රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් සමඟ සහභාගී වූ අතර, පසුව ඔහු මෙසේ දේශනා කළේය:" කවුරුන් සලාතයට පෙර ඝාතනය කරන්නේද එය නැවත කළ යුතුය, ඝාතනය නොකළ තැනැත්තා ඔහුගේ නම පැවසිය යුතුය. අල්ලාහ්" යනුවෙන් පැවසූ බව [උබයිදුල්ලාහ් බින් මුආද්ස්] අපට [මගේ පියා] [සු'බා] [අල් අස්වද්] තුමා අපට පවසා ඇති බව අපට පවසා ඇත. [ජුන්ඩාබ් අල් බජාලි] මෙසේ පවසනු ඇසූ බව අපට [මගේ පියා] අපට පවසා ඇත. [මුහම්මද් බින් අල් මුට්සන්නා] සහ [ඉබ්නු බස්යාර්] යන දෙදෙනාම මෙසේ පැවසූ බව අපට පවසා ඇත. [මුහම්මද් බින් ජ'ෆර්] මෙවැනි ඉස්නාද් එකකින් [සු'බා] අපට පැවසූ බව අපට පවසා ඇත.
Imam Muslim : 3624
و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ عَامِرٍ عَنْ الْبَرَاءِ قَالَ ضَحَّى خَالِي أَبُو بُرْدَةَ قَبْلَ الصَّلَاةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِلْكَ شَاةُ لَحْمٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ عِنْدِي جَذَعَةً مِنْ الْمَعْزِ فَقَالَ ضَحِّ بِهَا وَلَا تَصْلُحُ لِغَيْرِكَ ثُمَّ قَالَ مَنْ ضَحَّى قَبْلَ الصَّلَاةِ فَإِنَّمَا ذَبَحَ لِنَفْسِهِ وَمَنْ ذَبَحَ بَعْدَ الصَّلَاةِ فَقَدْ تَمَّ نُسُكُهُ وَأَصَابَ سُنَّةَ الْمُسْلِمِينَ
තවද [යාහ්යා බින් යාහ්යා] [අල් බර්රාහි] [අමීර්හි] [මුතාරිෆ්] ගෙන් [කාලිද් බින් අබ්දුල්ලාහ්] අපට මෙසේ පවසා ඇති බව අපට දන්වා ඇත, ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'මගේ මාමා වන අබු බර්දා, ඊදුල්-අද්හා සලාතය ඉටු කිරීමට පෙර වරක් ඝාතනය කරන ලදී, එබැවින් රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'එය මස් සඳහා ඝාතනය කරන ලද එළුවෙකි'. මගේ මාමා, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, මට තරුණ එළුවෙක් සිටී'. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'මරණය කරන්න, මෙය ඔබට පමණක් වන අතර වෙන කිසිවෙකුට නොවේ'. ඉන්පසු ඔහු තම වචන දිගටම කරගෙන ගියේය: 'යමෙක් -ඊදුල් අද්හා- සලාතයට පෙර පූජා කරන්නේ නම්, ඔහු තමාට පමණක් පූජා කරන්නේය, සහ -ඊදුල් අද්හා- සලාතයෙන් පසුව පූජා කරන්නේ නම්, ඔහුගේ නමස්කාරය පරිපූර්ණ වන අතර ඔහු මුස්ලිම්වරුන්ගේ සුන්නාහ්ව නිවැරදිව ඉටු කර ඇත'.
Imam Muslim : 3625
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ عَنْ دَاوُدَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ أَنَّ خَالَهُ أَبَا بُرْدَةَ بْنَ نِيَارٍ ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ يَذْبَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ هَذَا يَوْمٌ اللَّحْمُ فِيهِ مَكْرُوهٌ وَإِنِّي عَجَّلْتُ نَسِيكَتِي لِأُطْعِمَ أَهْلِي وَجِيرَانِي وَأَهْلَ دَارِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعِدْ نُسُكًا فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ عِنْدِي عَنَاقَ لَبَنٍ هِيَ خَيْرٌ مِنْ شَاتَيْ لَحْمٍ فَقَالَ هِيَ خَيْرُ نَسِيكَتَيْكَ وَلَا تَجْزِي جَذَعَةٌ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ دَاوُدَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ النَّحْرِ فَقَالَ لَا يَذْبَحَنَّ أَحَدٌ حَتَّى يُصَلِّيَ قَالَ فَقَالَ خَالِي يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ هَذَا يَوْمٌ اللَّحْمُ فِيهِ مَكْرُوهٌ ثُمَّ ذَكَرَ بِمَعْنَى حَدِيثِ هُشَيْمٍ
[යාහ්යා බින් යාහ්යා] අපට [අල් බර්රා` බින් 'අසිබ්] වෙතින් [දාවුද්] වෙතින් [අෂ් සයා'බි] වෙතින් [හුසයිම්] අපට පවසා ඇත්තේ, ඔහුගේ මාමා වන අබු බර්දා බින් නියාර්, නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් පූජාව සිදු කිරීමට පෙර පූජා සතා ඝාතනය කළ බවත්, එබැවින් ඔහු මෙසේ පැවසූ බවත්, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, ඇත්ත වශයෙන්ම අද පූජා මස් බෙදා හැරීමේ දිනය සහ ආහාර ගැනීමේ දිනයයි. එබැවින්, මගේ පවුලේ අයට සහ අසල්වැසියන්ට පෝෂණය කිරීමට හැකි වන පරිදි මම මුලින්ම පූජා කිරීමට කැමැත්තෙමි' යනුවෙන් පැවසූ බවත්ය. එබැවින් නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'ඔබේ පූජාව නැවත කරන්න'. ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, ඇත්ත වශයෙන්ම මට තවමත් වයසට නොගිය එළුවෙක් සිටී, එය එළුවන් දෙදෙනෙකුට වඩා හොඳය'. ඔහු මෙසේ පිළිතුරු දුන්නේය: 'ඔබ කරන හොඳම පූජාව එයයි, ඔබට පසුව ජදා සමඟ වෙනත් කිසිවෙකු පූජා කිරීමට ඉඩ නොදෙන්න'. තවද [මුහම්මද් බින් අල් මුත්සන්නා] අපට [ඉබ්නු අබු 'අදි] [දාවුද්] [අස් ෂා'බි] [අල් බර්රා' බින් 'අසිබ්] ගෙන් අපට මෙසේ පවසා ඇත: 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ වරක් පූජා මංගල්යයේදී දේශනයක් කළ අතර, පසුව ඔහු මෙසේ පැවසූහ: 'ඔබගෙන් කිසිවෙකු සලාතය අවසන් වන තුරු පූජා නොකරන්න'. 'එවිට මගේ මාමා මෙසේ පැවසීය, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, ඇත්ත වශයෙන්ම අද පූජා මස් බෙදා දෙන දිනය සහ ආහාර ගැනීමේ දිනයයි...', පසුව ඔහු හුසයයිම්ගේ හදීසයට සමාන හදීසයක් සඳහන් කළේය'.
Imam Muslim : 3626
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ عَنْ فِرَاسٍ عَنْ عَامِرٍ عَنْ الْبَرَاءِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ صَلَّى صَلَاتَنَا وَوَجَّهَ قِبْلَتَنَا وَنَسَكَ نُسُكَنَا فَلَا يَذْبَحْ حَتَّى يُصَلِّيَ فَقَالَ خَالِي يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ نَسَكْتُ عَنْ ابْنٍ لِي فَقَالَ ذَاكَ شَيْءٌ عَجَّلْتَهُ لِأَهْلِكَ فَقَالَ إِنَّ عِنْدِي شَاةً خَيْرٌ مِنْ شَاتَيْنِ قَالَ ضَحِّ بِهَا فَإِنَّهَا خَيْرُ نَسِيكَةٍ
තවද [අබු බකර් බින් අබු සයිබා] අපට [අබ්දුල්ලාහ් බින් නුමෙයාර්] අපට පවසා ඇති බව අපට පවසා ඇත. - තවත් ආකාරයකින් එය සඳහන් කර ඇත- [ඉබ්නු නුමෙයාර්] අපට [මගේ පියා] [ෆිරාස්] සිට [අල් බර්රා`] සිට [අමීර්] සිට [සකරියා] අපට පවසා ඇති බව ඔහු පැවසීය, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'අපගේ කිබ්ලා දෙසට මුහුණලා යාච්ඤා කරන විට සහ අපි නමස්කාර කරන විට නමස්කාර කරන විට, ඔහු යාච්ඤාව අවසන් කරන තුරු පූජා කරන සත්වයා ඝාතනය නොකළ යුතුය'. එවිට මගේ මාමා, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, මම මගේ පුතාගේ පූජා කරන සත්වයා ඝාතනය කළෙමි'. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඒක ඔබේ පවුලට ඔබට හදිසි අවශ්ය දෙයක්'. මගේ මාමා, 'නමුත් මට තවමත් එක එළුවෙක් සිටී, එය එළුවන් දෙදෙනෙකුට වඩා හොඳයි'. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඔහුව මරන්න, මන්ද ඔහු නමස්කාරයේ හොඳම අය අතර වේ'.
Imam Muslim : 3627
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ زُبَيْدٍ الْإِيَامِيِّ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَوَّلَ مَا نَبْدَأُ بِهِ فِي يَوْمِنَا هَذَا نُصَلِّي ثُمَّ نَرْجِعُ فَنَنْحَرُ فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدْ أَصَابَ سُنَّتَنَا وَمَنْ ذَبَحَ فَإِنَّمَا هُوَ لَحْمٌ قَدَّمَهُ لِأَهْلِهِ لَيْسَ مِنْ النُّسُكِ فِي شَيْءٍ وَكَانَ أَبُو بُرْدَةَ بْنُ نِيَارٍ قَدْ ذَبَحَ فَقَالَ عِنْدِي جَذَعَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُسِنَّةٍ فَقَالَ اذْبَحْهَا وَلَنْ تَجْزِيَ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ زُبَيْدٍ سَمِعَ الشَّعْبِيَّ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَهَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ح و حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ جَمِيعًا عَنْ جَرِيرٍ كِلَاهُمَا عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ النَّحْرِ بَعْدَ الصَّلَاةِ ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِهِمْ
තවද එය [මුහම්මද් බින් අල් මුට්සන්නා] සහ [ඉබ්නු බස්යාර්] විසින් අපට පවසා ඇති අතර ලෆඩ්ස් ඉබ්නු මුට්සන්නාගෙන් වන අතර, ඔවුන් දෙදෙනාම මෙසේ පැවසූහ; [මුහම්මද් බින් ජ'ෆාර්] අපට [සුබයිද් අල් ඉයාමි] [අල් බර්රා` බින් 'අසිබ්] වෙතින් [අස් ෂා'බි] වෙතින් [සයුබා] අපට පවසා ඇති බව ඔහු පැවසීය, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'අද අපි කරන පළමු කාර්යය යාච්ඤාවයි. යාච්ඤා කිරීමෙන් පසු, අපි ගෙදර ගොස් පූජාව පූජා කරමු. කවුරුන් එසේ කළත්, ඇත්ත වශයෙන්ම ඔහු මගේ සුන්නාව නිවැරදිව ඉටු කරයි. නමුත් ඊද් සලාතයට පෙර පූජාවක් පූජා කරන්නේ නම්, එය සාමාන්යයෙන් ඔහුගේ පවුලට ලබා දෙන මස් පමණක් වන අතර එය කිසිසේත් පූජාවක් නොවේ.' ඒ අවස්ථාවේදී අබු බර්දා බින් නියාර් පූජා සතා මරා දමා තිබූ අතර, පසුව ඔහු පැවසුවේ, 'මා සතුව සාමාන්ය එළුවෙකුට වඩා හොඳ තරුණ එළුවෙක් සිටී' යනුවෙනි. ඉන්පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඇයව මරන්න, ඔබට පසුව වෙනත් කිසිවෙකුට ජදාව මරා දැමීමට ඉඩ නොදෙන්න'. තවද ['උබයිදුල්ලාහ් බින් මුආද්ස්] අපට පවසා ඇත්තේ [මගේ පියා] [සුබයිද්] ගෙන් [සයුබා] අපට පවසා ඇති බවයි. ඉහත හදීසය මෙන් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් [අල් බර්රා` බින් අසිබ්] ගෙන් [සයාබි] අසා ඇති බව. තවද [කුටයිබා බින් සයිද්] සහ [හන්නද් බින් අස් සාරි] යන දෙදෙනාම පැවසූ බව අපට දන්වා ඇත; [අබු අල් අහ්වාෂ්] අපට දන්වා ඇත. - තවත් ආකාරයකින් එය සඳහන් වේ- [උස්මාන් බින් අබු සයිබා] සහ [ඉෂාක් බින් ඉබ්රාහිම්] යන සියල්ලන්ම [ජරීර්] සහ [මන්සූර්] සහ [අස් ෂාබි] සහ [අල් බර්රා` බින් 'අසිබ්] යන අය බව අපට පවසා ඇත. ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ වරක් සලාතය ඉටු කිරීමෙන් පසු පූජා මංගල්යයේදී දේශනයක් පැවැත්වූහ... පසුව ඔහු ඔවුන්ගේ හදීස් සඳහන් කළේය'.
Imam Muslim : 3628
و حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ صَخْرٍ الدَّارِمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ عَنْ الشَّعْبِيِّ حَدَّثَنِي الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ قَالَ خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَوْمِ نَحْرٍ فَقَالَ لَا يُضَحِّيَنَّ أَحَدٌ حَتَّى يُصَلِّيَ قَالَ رَجُلٌ عِنْدِي عَنَاقُ لَبَنٍ هِيَ خَيْرٌ مِنْ شَاتَيْ لَحْمٍ قَالَ فَضَحِّ بِهَا وَلَا تَجْزِي جَذَعَةٌ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ
තවද [අහ්මද් බින් සඊද් බින් ෂක්ර් අද් දාරිමි] අපට [අබු නු'මාන් 'ආරිම් බින් අල් ෆද්ල්] අපට [අබ්දුල් වහීද්] - එනම් ඉබ්නු සියාද් - [අල් බර්රා` බින් 'අසිබ්] මට [අෂ්'අම් අල් අහ්වාල්] අපට [අල් බර්රා` බින් 'අසිබ්] මට පැවසූ බව ඔහු මට පැවසීය, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් වරක් ඊදුල් අද්ලා දින දේශනා කළ විට, 'ඔබගෙන් කිසිවෙකු -අයිද්-සලාතය අවසන් වන තුරු පූජා කරන සතෙකු මරා නොදැමිය යුතුය' යනුවෙන් පැවසීය. එවිට මිනිසෙක් මෙසේ පැවසීය, 'සාමාන්ය එළුවන් දෙදෙනෙකුට වඩා හොඳ වැඩිහිටි එළුවෙක් මා සතුව ඇත'. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඒ සමඟ පූජා කරන්න, ඔබෙන් පසු කිසිවෙකුට ජාදා සමඟ පූජා කිරීමට අවසර නැත - මාස හයේ සිට අවුරුද්දක් දක්වා එළුවෙක් -'.
Imam Muslim : 3629
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ ذَبَحَ أَبُو بُرْدَةَ قَبْلَ الصَّلَاةِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْدِلْهَا فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَيْسَ عِنْدِي إِلَّا جَذَعَةٌ قَالَ شُعْبَةُ وَأَظُنُّهُ قَالَ وَهِيَ خَيْرٌ مِنْ مُسِنَّةٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اجْعَلْهَا مَكَانَهَا وَلَنْ تَجْزِيَ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ و حَدَّثَنَاه ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَلَمْ يَذْكُرْ الشَّكَّ فِي قَوْلِهِ هِيَ خَيْرٌ مِنْ مُسِنَّةٍ
[මුහම්මද් බින් බස්යාර්] අපට [මුහම්මද්] - එනම් ඉබ්නු ජ'ෆාර් - [සලාමා] සිට [අබු ජුහයිෆා] සිට [අල් බර්රා` බින් 'අසිබ්] දක්වා [සියු'බා] අපට මෙසේ පැවසීය, 'අබු බර්දා වරක් ඊද් සලාතයට පෙර පූජා කරන සතෙකු ඝාතනය කළ අතර, පසුව නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'එය ප්රතිස්ථාපනය කරන්න - නැවත පූජා කරන්න-'. ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, මට ජදා - මාස හයේ සිට අවුරුද්දක් දක්වා වයසැති එළුවෙක් -!' 'මම හිතන්නේ ඔහු මෙසේද පැවසීය: 'ඔහු මුසින්නාට වඩා හොඳයි - අවුරුද්දකට වඩා පැරණි එළුවෙක් -'. එවිට රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'ඔබේ පූජාවෙන් ආදේශකයක් ලෙස ඔහුව මරා දමන්න, ඔබට පසුව කිසිවෙකුට නොවේ'. තවද [ඉබ්නු අල් මුට්සන්නා] මට [වහ්බ් බින් ජරීර්] පැවසූ බව අපට පවසා ඇත. - තවත් ආකාරයකින් එය සඳහන් වේ- [ඉෂාක් බින් ඉබ්රාහිම්] අපට පවසා ඇත [අබු 'අමීර් අල් 'අකාඩි] මෙම ඉස්නාද් සමඟ [සයූබා] අපට පැවසූ බව අපට පවසා ඇත, නමුත් ඔහු තම වචනවල කිසිදු සැකයක් සඳහන් කළේ නැත, එනම්, 'ඔහු මුසින්නාට වඩා හොඳයි - අවුරුද්දකට වඩා පැරණි එළුවෙක් -'.
Imam Muslim : 3630
و حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ جَمِيعًا عَنْ ابْنِ عُلَيَّةَ وَاللَّفْظُ لِعَمْرٍو قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ النَّحْرِ مَنْ كَانَ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلَاةِ فَلْيُعِدْ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا يَوْمٌ يُشْتَهَى فِيهِ اللَّحْمُ وَذَكَرَ هَنَةً مِنْ جِيرَانِهِ كَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَّقَهُ قَالَ وَعِنْدِي جَذَعَةٌ هِيَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ شَاتَيْ لَحْمٍ أَفَأَذْبَحُهَا قَالَ فَرَخَّصَ لَهُ فَقَالَ لَا أَدْرِي أَبَلَغَتْ رُخْصَتُهُ مَنْ سِوَاهُ أَمْ لَا قَالَ وَانْكَفَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى كَبْشَيْنِ فَذَبَحَهُمَا فَقَامَ النَّاسُ إِلَى غُنَيْمَةٍ فَتَوَزَّعُوهَا أَوْ قَالَ فَتَجَزَّعُوهَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْغُبَرِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ وَهِشَامٌ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى ثُمَّ خَطَبَ فَأَمَرَ مَنْ كَانَ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلَاةِ أَنْ يُعِيدَ ذِبْحًا ثُمَّ ذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ عُلَيَّةَ و حَدَّثَنِي زِيَادُ بْنُ يَحْيَى الْحَسَّانِيُّ حَدَّثَنَا حَاتِمٌ يَعْنِي ابْنَ وَرْدَانَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أَضْحًى قَالَ فَوَجَدَ رِيحَ لَحْمٍ فَنَهَاهُمْ أَنْ يَذْبَحُوا قَالَ مَنْ كَانَ ضَحَّى فَلْيُعِدْ ثُمَّ ذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِهِمَا
ඔහු මට [යාහ්යා බින් අයුබ්] සහ [අම්රු අන් නකිද්] සහ [සුහයිර් බින් හාර්බ්] යන සියල්ලෝම [ඉබ්නු උලයියා] ගෙන් බව පැවසූ අතර ලෆඩ්ස් අම්රුගෙන් පැමිණි බව ඔහු පැවසීය; [අනස්] ගෙන් [අයියුබ්] ගෙන් [ඉස්මායිල් බින් ඉබ්රාහිම්] අපට පවසා ඇත්තේ, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමා ඊදුල්-අදා දිනයේදී මෙසේ පැවසීය: 'යමෙක් ඊදුල්-අදා සලාතයට පෙර පූජා කරන සතෙකු මරා දැමුවහොත්, ඔහු එය නැවත කළ යුතුය'. හදිසියේම මිනිසෙක් නැඟිට, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, මෙය පූජා කරන මස් බෙදා හරින දිනය නොවේද!' යනුවෙන් පැවසීය. ඉන්පසු ඔහු තම අසල්වැසියාගේ මස් අවශ්යතාවය ගැන සඳහන් කළ අතර, එය නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් එය තහවුරු කළාක් මෙනි.' මිනිසා මෙසේ පැවසීය, 'සාමාන්ය එළුවන් දෙදෙනෙකුට වඩා මට කැමති ජදා මා සතුව ඇත, එබැවින් මම එය මරා දැමිය යුතුද?' "ඉතින් ඔහු ඔහුට සහනයක් ලබා දුන්නා - ජදා සමඟ පූජා කිරීමට-" යැයි අනස් පැවසීය. අනස් පැවසීය, "සහනය ඔහුට විශේෂයෙන් තිබේද නැතහොත් අන් අයටද යන්න මම නොදනිමි". අනස් නැවතත් පැවසීය, "පසුව රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් එළුවන් දෙදෙනෙකු වෙත ආපසු ගොස් ඔවුන් මරා දැමූ අතර, එම ජනතාවම ඔවුන්ගේ එළුවන් රැගෙන ගිය අතර, පසුව ඔවුන් මස් බෙදා ගත්හ." [හම්මද් බින් උබයිද් අල් උබාරි] අපට පවසා ඇත [හම්මද් බින් සයිද්] [අයූබ්] සහ [හිස්යාම්] [අනස් බින් මලික්] [මුහම්මද්] තුමාගෙන් අපට පවසා ඇති බව රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් යාච්ඤා කර දේශනාවක් කළ බවත්, පසුව ඊද් සලාතයට පෙර පූජා කළ අයට පූජාව නැවත කරන ලෙස අණ කළ බවත් ... පසුව ඔහු ඉබ්නු උලයියාගේ හදීසය සඳහන් කළේය. තවද [සියාද් බින් යාහ්යා අල් හසානි] අපට [හාතිම්] - එනම් ඉබ්නු වර්දාන් - [අනස් බින් මලික්] ගෙන් [මුහම්මද් බින් සිරින්] ගෙන් [අයියුබ්] අපට මෙසේ පැවසූ බව මට දන්වා ඇත, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් අද්ලා නිවාඩු දිනයේදී දේශනයක් පවත්වමින් සිටියදී, හදිසියේම ඔහුට මස් සුවඳ දැනුනි - එය මරා දැමූ බව - එබැවින් ඔහු ඔවුන්ට මුලින්ම එය ඝාතනය කිරීම තහනම් කළේය, ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'කවුරුන් දැනටමත් පූජාවක් කර ඇත්ද, ඔහු තම පූජාව නැවත කළ යුතුය..., පසුව ඔහු දෙවන හදීසය සඳහන් කළේය'.
Imam Muslim : 3631
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَذْبَحُوا إِلَّا مُسِنَّةً إِلَّا أَنْ يَعْسُرَ عَلَيْكُمْ فَتَذْبَحُوا جَذَعَةً مِنْ الضَّأْنِ
[අහමද් බින් යූනුස්] අපට පවසා ඇති පරිදි [සුහයිර්] අපට [ජබීර්] වෙතින් [අබු අස් සුබයිර්] අපට පවසා ඇති පරිදි ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'පූජා කිරීම සඳහා සතෙකු මරා නොදැමිය යුතුය, නමුත් වැඩිහිටි සතෙකු - මුසින්නා -. ඔබට එය ලබා ගැනීමට අපහසු නම්, ජඩ්සා මිලදී ගන්න'.
Imam Muslim : 3632
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُا صَلَّى بِنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ النَّحْرِ بِالْمَدِينَةِ فَتَقَدَّمَ رِجَالٌ فَنَحَرُوا وَظَنُّوا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ نَحَرَ فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَ نَحَرَ قَبْلَهُ أَنْ يُعِيدَ بِنَحْرٍ آخَرَ وَلَا يَنْحَرُوا حَتَّى يَنْحَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
"නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් වරක් අප සමඟ මෙඩිනාවේ ඊදුල්-අදා යාච්ඤා කළ විට, පසුව මිනිසුන් පූජා සතුන් ඝාතනය කළහ, මන්ද ඔවුන් සිතුවේ නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් පූජා කරන ලද සලාම් - පූජා කරන ලද සලාම් - පූජා කරන ලද සලාම් - පූජා කරන ලද සලාම් - පූජා කරන ලද සලාම් - පූජා කරන ලද සලාම් - පූජා කරන ලද සලාම් - පූජා කරන ලද සලාම් - පූජා කරන ලද සලාම් - පූජා කරන ලද සලාම් - පූජාව නැවත කරන ලෙස නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් නියෝග කළ අතර, නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් එය මුලින්ම පූජා කරන තෙක් ඔවුන් එය ඝාතනය නොකළහ" යනුවෙන් [ජාබීර් බින් අබ්දුල්ලාහ්] පවසන බව [අබු අස් සුබයිර්] අපට [මුහම්මද් බින් හාතිම්] අපට පැවසීය.
Imam Muslim : 3633
و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِى حَبِيبٍ عَنْ أَبِي الْخَيْرِ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَاهُ غَنَمًا يَقْسِمُهَا عَلَى أَصْحَابِهِ ضَحَايَا فَبَقِيَ عَتُودٌ فَذَكَرَهُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ ضَحِّ بِهِ أَنْتَ قَالَ قُتَيْبَةُ عَلَى صَحَابَتِهِ
[කුටයිබා බින් සඊද්] අපට [ලයිට්ස්] ගැන පවසා ඇති බව අපට පවසා ඇත. - තවත් ආකාරයකින් එය සඳහන් කර ඇත- [මුහම්මද් බින් රූම්] [යාසිඩ් බින් අබු හබීබ්] [අබු අල් කයිර්] [උක්බා බින් 'අමීර්] වෙතින් [අල් ලයිට්ස්] අපට දැනුම් දී ඇති බව අපට පවසා ඇත, අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) වරක් ඔහුට එළුවෙකු ලබා දුන්නේ එය ඔහුගේ සගයන් සමඟ බෙදා ගැනීමටයි. ඉන්පසු තරුණ එළුවෙකු හැර අන් කිසිවක් ඉතිරි නොවූ බැවින්, ඔහු අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාට පැවසුවේ, ඔහු 'එය සමඟ පූජා කරන්න' යනුවෙනි. කුටයිබා, 'ඔහුගේ සගයන් මත' යනුවෙන් පැවසීය.
Imam Muslim : 3634
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتَوَائِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ بَعْجَةَ الْجُهَنِيِّ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ قَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِينَا ضَحَايَا فَأَصَابَنِي جَذَعٌ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ أَصَابَنِي جَذَعٌ فَقَالَ ضَحِّ بِهِ و حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ حَسَّانَ أَخْبَرَنَا مُعَاوِيَةُ وَهُوَ ابْنُ سَلَّامٍ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ أَخْبَرَنِي بَعْجَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَسَمَ ضَحَايَا بَيْنَ أَصْحَابِهِ بِمِثْلِ مَعْنَاهُ
[Abu Bakr bin Abu Syaibah] අපට [Yazid bin Harun] [Hisyam Ad Datawa`i] වෙතින් [Yahya bin Abu Katsir] [Ba'jah Al Juhani] වෙතින් ['Uqbah bin 'Amir Al Juhani] වෙතින් පවසා ඇති බව ඔහු අපට පවසා ඇත, 'රසුලුල්ලාහ් Sahilalalahu වරක් අපට සතුන් බෙදා දුන්නේය. මට එළු පැටියෙක් ලැබුණා. එවිට මම රසූල් (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ට කීවෙමි, "අනේ රසූල්, මට එළු පැටියෙක් ලැබුණා!" ඔහු කිව්වා: 'ඒ සමඟ පූජා කරන්න!' තවද [අබ්දුල්ලාහ් බින් අබ්දුර්රහ්මාන් අද් දාරිමි] අපට [යාහ්යා] - ඒ ඉබ්න් හසන් - අපට [මුආවියා] - ඒ ඉබ්න් සල්ලාම් - මට [යාහ්යා බින් අබු කතිර්] මට [බජා බින් අබ්දුල්ලා]ට ['උක්බා බින් අමීර් අල් ජුහානි] ඔහුට පැවසූ බව මට පවසා ඇත, ඉහත හදීසයේ අර්ථය ලෙස අල්ලාහ්ගේ දූතයා වරක් තම සහචරයින්ට පූජා කරන සතුන් බෙදා දුන් බව' මට දන්වා ඇත.
Imam Muslim : 3635
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ ضَحَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ ذَبَحَهُمَا بِيَدِهِ وَسَمَّى وَكَبَّرَ وَوَضَعَ رِجْلَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا
[Qutaibah bin Sa'id] අපට පවසා ඇත්තේ [Abu 'Awanah] [Qatadah] සිට [Anas] ඔහු අපට පවසා ඇති බවයි: නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් වරක් අං සහිත සුදු බැටළුවන් දෙදෙනෙකු පූජා කළ අතර, ඔහු අල්ලාහ්ගේ නාමය ගායනා කරමින් තම දෑතින්ම ඔවුන් මරා දමා බැටළුවන්ගේ බෙල්ලේ පාදය අසල තම පාද තබා තක්බීර් කළේය.
Imam Muslim : 3636
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ ضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ قَالَ وَرَأَيْتُهُ يَذْبَحُهُمَا بِيَدِهِ وَرَأَيْتُهُ وَاضِعًا قَدَمَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا قَالَ وَسَمَّى وَكَبَّرَ و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا خَالِدٌ يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي قَتَادَةُ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُا ضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ قَالَ قُلْتُ آنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ أَنَسٍ قَالَ نَعَمْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ وَيَقُولُ بِاسْمِ اللَّهِ وَاللَّهُ أَكْبَرُ
[යාහ්යා බින් යාහ්යා] අපට [වාකි] [කටාදා] [අනස්] වෙතින් [සයුබා] වෙතින් [වකී] අපට පවසා ඇති බව අපට පවසා ඇත. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් වරක් සුදු අං බැටළුවන් දෙදෙනෙකු පූජා කරනු දුටුවා'. අනස් තවදුරටත් මෙසේ පැවසීය: 'ඔහු බාස්මලා සහ තක්බීර් කියමින් තම දෑතින්ම ඔවුන් දෙදෙනාම මරා දමන ආකාරය සහ බැටළුවාගේ බෙල්ලේ පාදය මත ඔහුගේ පාදය තැබීම මම දුටුවෙමි'. තවද [යාහ්යා බින් හබීබ්] අපට පවසා ඇත්තේ [කාලිඩ්] - එනම් ඉබ්නු අල් හාරිත් - [සයුබා] අපට [කටාදා] පැවසූ බව අපට පවසා ඇති බව අපට පැවසීය; 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) වරක් පූජා කරනු ලැබුවා... ඉහත හදීසයේ මෙන්' යැයි [අනස්] පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි. සියුබා මෙසේ පැවසීය: 'එවිට මම ඇසුවෙමි, 'ඔබම අනස්ගෙන් ඇසුවාද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය, 'ඔව්'. [මුහම්මද් බින් අල් මුත්සන්නා] අපට [ඉබ්නු අබු 'අදි] [සයිද්] [කටාදා] වෙතින් [අනස්] වෙතින් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් ඉහත හදීසය මෙන් අපට පවසා ඇත, නමුත් ඔහු සඳහන් කළේ, 'බිසිමිල්ලාහ් සහ අල්ලාහු අක්බර් පැවසීමෙන්' යනුවෙනි.
Imam Muslim : 3637
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ قَالَ حَيْوَةُ أَخْبَرَنِي أَبُو صَخْرٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ قُسَيْطٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِكَبْشٍ أَقْرَنَ يَطَأُ فِي سَوَادٍ وَيَبْرُكُ فِي سَوَادٍ وَيَنْظُرُ فِي سَوَادٍ فَأُتِيَ بِهِ لِيُضَحِّيَ بِهِ فَقَالَ لَهَا يَا عَائِشَةُ هَلُمِّي الْمُدْيَةَ ثُمَّ قَالَ اشْحَذِيهَا بِحَجَرٍ فَفَعَلَتْ ثُمَّ أَخَذَهَا وَأَخَذَ الْكَبْشَ فَأَضْجَعَهُ ثُمَّ ذَبَحَهُ ثُمَّ قَالَ بِاسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنْ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَمِنْ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ ثُمَّ ضَحَّى بِهِ
[හාරුන් බින් ම'රුෆ්] අපට [අබ්දුල්ලාහ් බින් වහබ්] අපට පවසා ඇති බව ඔහු පැවසීය; [හයිවා] පැවසීය; [අයිෂා] වෙතින් [අබු ෂහර්] [කුසයිත්හි යාසිද්] වෙතින් [උර්වා බින් සුබයිර්] වෙතින් [අයිෂා] වෙත [අබු ෂහර්] මට වාර්තා කර ඇත, අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් වරක් කකුල් වල කළු කකුල්, බඩේ කළු ඉරි සහ ඇස්වල කළු ඉරි ඇති අං බැටළුවන් දෙදෙනෙකු රැගෙන යාමට නියෝග කළ බව. පසුව බැටළු පැටවා පූජා කිරීම සඳහා ඔහුට භාර දෙන ලදී, පසුව ඔහු 'අයිසියාට: 'ඕ' අයිසියා, පිහියක් මෙහි ගෙනෙන්න' යැයි පැවසීය. ඉන්පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'මේ පිහිය ගලකින් මුවහත් කරන්න'. ඉන්පසු 'අයිෂා ඔහුට පැවසූ පරිදි කළා, එය මුවහත් කිරීමෙන් පසු, ඇය එය ගෙන බැටළුවා රැගෙන බිම තැබුවාය, පසුව ඇය එය මරා දැමුවාය'. ඉන්පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'අල්ලාහ්ගේ නාමයෙන්, ඕ අල්ලාහ්, මුහම්මද්ගෙන්, මුහම්මද්ගේ පවුලේ අයගෙන් සහ මුහම්මද්ගේ උම්මාගෙන් මෙය පිළිගන්න'. ඊට පස්සේ එයා ඒකෙන් පූජා කළා.
Imam Muslim : 3638
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا لَاقُو الْعَدُوِّ غَدًا وَلَيْسَتْ مَعَنَا مُدًى قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْجِلْ أَوْ أَرْنِي مَا أَنْهَرَ الدَّمَ وَذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ فَكُلْ لَيْسَ السِّنَّ وَالظُّفُرَ وَسَأُحَدِّثُكَ أَمَّا السِّنُّ فَعَظْمٌ وَأَمَّا الظُّفُرُ فَمُدَى الْحَبَشَةِ قَالَ وَأَصَبْنَا نَهْبَ إِبِلٍ وَغَنَمٍ فَنَدَّ مِنْهَا بَعِيرٌ فَرَمَاهُ رَجُلٌ بِسَهْمٍ فَحَبَسَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ لِهَذِهِ الْإِبِلِ أَوَابِدَ كَأَوَابِدِ الْوَحْشِ فَإِذَا غَلَبَكُمْ مِنْهَا شَيْءٌ فَاصْنَعُوا بِهِ هَكَذَا و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ مِنْ تِهَامَةَ فَأَصَبْنَا غَنَمًا وَإِبِلًا فَعَجِلَ الْقَوْمُ فَأَغْلَوْا بِهَا الْقُدُورَ فَأَمَرَ بِهَا فَكُفِئَتْ ثُمَّ عَدَلَ عَشْرًا مِنْ الْغَنَمِ بِجَزُورٍ وَذَكَرَ بَاقِيَ الْحَدِيثِ كَنَحْوِ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ و حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبَايَةَ عَنْ جَدِّهِ رَافِعٍ ثُمَّ حَدَّثَنِيهِ عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ عَنْ جَدِّهِ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا لَاقُو الْعَدُوِّ غَدًا وَلَيْسَ مَعَنَا مُدًى فَنُذَكِّي بِاللِّيطِ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِقِصَّتِهِ وَقَالَ فَنَدَّ عَلَيْنَا بَعِيرٌ مِنْهَا فَرَمَيْنَاهُ بِالنَّبْلِ حَتَّى وَهَصْنَاهُ و حَدَّثَنِيهِ الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ الْحَدِيثَ إِلَى آخِرِهِ بِتَمَامِهِ وَقَالَ فِيهِ وَلَيْسَتْ مَعَنَا مُدًى أَفَنَذْبَحُ بِالْقَصَبِ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ أَنَّهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا لَاقُو الْعَدُوِّ غَدًا وَلَيْسَ مَعَنَا مُدًى وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَلَمْ يَذْكُرْ فَعَجِلَ الْقَوْمُ فَأَغْلَوْا بِهَا الْقُدُورَ فَأَمَرَ بِهَا فَكُفِئَتْ وَذَكَرَ سَائِرَ الْقِصَّةِ
[මුහම්මද් බින් අල් මුට්සන්නා අල් 'අනාසි] අපට [සුෆ්යාන්] වෙතින් [යාහ්යා බින් සයිද්] අපට [මගේ පියා] [අබායා බින් රිෆා'ආ බින් රාෆි' බින් කදීජ්] වෙතින් [රාෆි' බින් කදීජ්] වෙතින් ඔහු මට මෙසේ පැවසීය, 'මම අල්ලාහ්ගේ දූතයාට කිව්වා, 'හෙට අපි තියුණු පිහි නොමැතිව සතුරා හමුවෙමු?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය: 'ලේ ගලා යාමට ඉඩ සලසන දෙයකින් එය මරා දමන්න, අල්ලාහ්ගේ නම කියන්න සහ ඔබේ දත් සහ නියපොතු සමඟ හැර කන්න. මම ඔබට පැහැදිලි කරන්නම්; දත් යනු අස්ථි වර්ගයක් වන අතර නියපොතු යනු හබ්සියා ජනයා විසින් බහුලව භාවිතා කරන මෙවලමකි - ඝාතනය සඳහා-'. පසුව අපට නරක් වූ ඔටුවන් සහ එළුවන් ලැබුණි, එක් ඔටුවෙකු පලා ගිය විට, අපට එය නැවත අල්ලා ගැනීමට හැකි වන තෙක් මිනිසෙක් එයට ඊතල විසි කළේය. ඉතින් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම ඔටුවන් අතර වන සතුන් වැනි සමහරක් ඇත, ඔබට එය කිරීමට අපහසු නම්, එසේ කරන්න'. තවද [ඉෂාක් බින් ඉබ්රාහිම්] අපට පවසා ඇත [වාකි] අපට පවසා ඇත [ඔහුගේ පියා] [අබායා බින් රිෆා බින් රාෆි බින් කදීජ්] [රෆි බින් කදීජ්] [සුෆ්යාන් බින් සයිද් බින් මස්රුක්] අපට පවසා ඇත ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'මම රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් සමඟ සිටියේ ඩුල් කුලයිෆාහි, තිහාමාගේ දිශාවෙන්, පසුව අපට කොල්ලය එළුවන් සහ ඔටුවන් ලැබුණි, පසුව ජනතාව වහාම කුවාලියේ ජලය තම්බා ගත්හ, නමුත් ඔහු කුවාලි වත් කිරීමට නියෝග කළේය, පසුව ඔහු එළුවන් දහ දෙනෙකු එක් ඔටුවෙකුට සමාන කළේය ... එවිට කථකයා යාහ්යා බින් සයිද්ගේ හදීසයේ ඇති පරිදි ඉතිරි හදීසය සඳහන් කළේය. තවද [ඉබ්නු අබු උමර්] අපට [සුෆ්යාන්] [ඉස්මායිල් බින් මුස්ලිම්] [සයිද් බින් මස්රුක්] [අබායා] වෙතින් ඔහුගේ සීයා [රෆි] වෙතින් අපට පවසා ඇති බව අපට පවසා ඇත. පසුව [උමර් බින් සයිද් බින් මස්රුක්] [ඔහුගේ පියා] [අබායා බින් රිෆා බින් රාෆි බින් කදීජ්] [ඔහුගේ සීයා] වෙතින් මට පවසා ඇති බව ඔහු පැවසීය. ඔහු මෙසේ පැවසීය. 'අපි කිව්වා, 'අනේ රසූලුල්ලාහ්, ඇත්ත වශයෙන්ම ඊළඟ දවසේ අපි සතුරෙකු හමුවෙමු, අපට පිහියක් නොමැති විට, එබැවින් අපි ඔහුව තියුණු අත්තකින් මරා දමමු -... ඉන්පසු ඔහු මෙම හදීසය ඔහුගේ කතාව සමඟ සඳහන් කළේය, ඔහු තවදුරටත් මෙසේ පැවසීය, 'එවිට ඔටුවෙක් පලා ගියේය, ඔටුවා වැටෙන තුරු අපි වහාම ඊතලයක් විදිනවා'. [අල් කාසිම් බින් සකාරියා] [සයිදා] හි [සයිද් බින් මස්රුක්] හි [හුසේන් බින් අලි] මෙම හදීසය සමඟ අවසන් වරට පරිපූර්ණ ලෙස අපට පැවසූ බව ඔහු මට පැවසීය, ඔහු තම හදීසයේ සඳහන් කළේ, 'අප සතුව පිහියක් නොමැති අතර, අපට ඔහුව ලීයෙන් මරා දැමිය හැකිද?' තවද [මුහම්මද් බින් අල් වලීඩ් බින් අබ්දුල් හමීඩ්] අපට පවසා ඇත්තේ [මුහම්මද් බින් ජ'ෆාර්] [සයිද් බින් මස්රුක්] හි [අබායා බින් රිෆා බින් රාෆි] [රෆි' බි කදීජ්] හි [සයිද් බින් මස්රුක්] හි [සයුබා] අපට පැවසූ බවයි, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, ඇත්ත වශයෙන්ම හෙට අපි සතුරා හමුවෙමු, අපට පිහියක් නොමැති අතර - මරා දැමූ සතා මරා දැමීමට - .... ඉන්පසු ඔහු හදීසය සඳහන් කළේය, නමුත් ඔහු පැවසුවේ නැත, 'එවිට මිතුරන් කුවේලියේ වතුර තම්බා ගැනීමට ඉක්මන් විය, නමුත් ඔහු කුවේලි ඉසිය යුතු යැයි නියෝග කළේය ... පසුව ඔහු හදීසයේ ඇති සියලුම කථා කීවේය'.
Imam Muslim : 3639
حَدَّثَنِي عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ قَالَ شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَبَدَأَ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ وَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَانَا أَنْ نَأْكُلَ مِنْ لُحُومِ نُسُكِنَا بَعْدَ ثَلَاثٍ
[අබ්දුල් ජබාර් බින් අල් 'අල`] මට පවසා ඇත්තේ [සුෆ්යාන්] [අබු 'උබයිද්] තුමාගෙන් [අස් සුහ්රි] තුමා අපට මෙසේ පැවසූ බවයි. 'මම වරක් [අලි බින් අබු තාලිබ්] සමඟ ඊදුල්-අල්හා සලාතයට සහභාගී වූ විට, ඔහු දේශනයට පෙර මුලින්ම සලාතය ආරම්භ කර, 'ඇත්ත වශයෙන්ම, රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් දින තුනකට පසු අපට පූජා කරන ලද මස් අනුභව කිරීම තහනම් කළේය' යනුවෙන් පැවසීය.
Imam Muslim : 3640
حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي أَبُو عُبَيْدٍ مَوْلَى ابْنِ أَزْهَرَ أَنَّهُ شَهِدَ الْعِيدَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ فَصَلَّى لَنَا قَبْلَ الْخُطْبَةِ ثُمَّ خَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ نَهَاكُمْ أَنْ تَأْكُلُوا لُحُومَ نُسُكِكُمْ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ فَلَا تَأْكُلُوا و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ ح و حَدَّثَنَا حَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ كُلُّهُمْ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ
[හර්මලා බින් යාහ්යා] මට කිව්වා [ඉබ්නු වහබ්] මට කිව්වා [ඉබ්නු ෂිහාබ්] තුමාගෙන් [යූනුස්] මට කිව්වා [අබු 'උබයිඩ්] ඉබ්නු අසාර්ගේ හිටපු වහලෙක්, ඔහු වරක් උමර් බින් කත්තාබ් සමඟ 'ඊදුල් අද්ල්හා සලාතයට සහභාගී වූ බව' මට කිව්වා. අබු උබයිඩ් කිව්වා, 'මම [අලි බින් අබු තාලිබ්] සමඟත් යාච්ඤා කළා, ඔහු දේශනයට පෙර යාච්ඤා කළා. ඉන්පසු ඔහු ජනතාව ඉදිරියේ දේශනා කළා, 'ඇත්ත වශයෙන්ම, අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ දින තුනකට පසු ඔබට පූජා කරන මස් අනුභව කිරීම තහනම් කළහ, එය දින තුනකට වඩා වැඩි නම්, එය අනුභව නොකරන්න.' තවද [සුහයිර් බින් හර්බ්] අපට කිව්වා [යාකුබ් බින් ඉබ්රාහිම්] මගේ ඥාති සහෝදරයා [ඉබ්නු ෂිහාබ්] තුමාට පැවසූ බව. - තවත් ආකාරයකින් එය ප්රකාශ කර ඇත- [හසන් අල් කුල්වානි] අපට පවසා ඇත [යා'කුබ් බින් ඉබ්රාහිම්] අපට [මගේ පියාට] [සාලිහ්] ගෙන් පැවසූ බව. - තවත් ආකාරයකින් එය ප්රකාශ කර ඇත - [අබ්දුර්රාසාක්] අපට පවසා ඇත [අස් සුහ්රි] ගෙන් ලබාගත් සියල්ල මේ ආකාරයෙන් ඉස්නාද් සමඟ [අබ්දුර්රාසාක්] අපට [ම'මර්]ට පැවසූ බව අපට පවසා ඇත '.