Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 හදීස්
හදීස්
Imam Muslim : 3461
و حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ قَالَا حَدَّثَنَا شَبَابَةُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ لَقَدْ رَأَيْتُ الشَّجَرَةَ ثُمَّ أَتَيْتُهَا بَعْدُ فَلَمْ أَعْرِفْهَا
තවද [හජ්ජාජ් බින් අස් සෛයර්] සහ [මුහම්මද් බින් රාෆි] යන දෙදෙනාම මෙසේ පැවසූ බව මට දන්වා ඇත; [සියුබා] [කටාදාහි] [සයිද් බින් මුසයියාබ්] [ඔහුගේ පියා] ගෙන් [සියුබා] අපට පැවසූ බව ඔහු අපට පැවසීය, 'ඇත්තෙන්ම මම ගස දුටුවෙමි, නමුත් ඊට පසු මම එයට ගිය විට එය නොපෙනුණි' යනුවෙන් පැවසීය.
හදීස්
Imam Muslim : 3462
و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا حَاتِمٌ يَعْنِي ابْنَ إِسْمَعِيلَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ قَالَ قُلْتُ لِسَلَمَةَ عَلَى أَيِّ شَيْءٍ بَايَعْتُمْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ قَالَ عَلَى الْمَوْتِ و حَدَّثَنَاه إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ عَنْ سَلَمَةَ بِمِثْلِهِ
සල්මා බින් අල් අක්වාගේ හිටපු වහලෙකු වූ [යාසිද් බින් අබු 'උබයිද්] ගෙන් [හතිම්] - එනම් ඉබ්නු ඉස්මායිල් - අපට [කුටයිබා බින් සයිද්] අපට පැවසූ බව ඔහු අපට පැවසීය, ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'මම [සලාමා]ගෙන් ඇසුවෙමි, 'හුදයිබියා සිද්ධියේදී ඔබ රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ට පක්ෂපාතීත්වය පොරොන්දු වූයේ කුමන පදනමක් මතද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය, 'මරණය මත'. තවද [ඉෂාක් බින් ඉබ්‍රාහිම්] [හම්මාද් බින් මස්ආදා] [සලාමා] ගෙන් [යාසිද්] ඉහත හදීසයට සමාන දෙයක් අපට පැවසූ බව අපට පැවසීය.'
හදීස්
Imam Muslim : 3463
و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا الْمَخْزُومِيُّ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ أَتَاهُ آتٍ فَقَالَ هَا ذَاكَ ابْنُ حَنْظَلَةَ يُبَايِعُ النَّاسَ فَقَالَ عَلَى مَاذَا قَالَ عَلَى الْمَوْتِ قَالَ لَا أُبَايِعُ عَلَى هَذَا أَحَدًا بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
තවද [ඉෂාක් බින් ඉබ්‍රාහිම්] අපට [අල් මහ්සුමි] අපට [වුහයිබ්] අපට [අබ්බාද් බින් තමීම්] [අබ්දුල්ලාහ් බින් සයිද්] ගෙන් [අම්රු බින් යාහ්යා] අපට පැවසූ බව අපට දන්වා ඇත, ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'කවුරුහරි ඔහු වෙත පැමිණ, 'ඉබ්නු හන්ෂා ජනතාව කෙරෙහි පක්ෂපාතීත්වය ගෙන කටයුතු කරයි' යනුවෙන් පැවසීය. එබැවින් අබ්දුල්ලා බින් සයිද්, 'ඔහු කුමක් කෙරෙහි පක්ෂපාතීත්වය ගෙන කටයුතු කළේද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය, 'මරණය මත'. අබ්දුල්ලා පැවසුවේ, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්' ගෙන් පසු මම නැවත කිසිවෙකුට මරණයට පක්ෂපාතීත්වය පොරොන්දු නොවෙමි' යනුවෙනි.
හදීස්
Imam Muslim : 3464
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا حَاتِمٌ يَعْنِي ابْنَ إِسْمَعِيلَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى الْحَجَّاجِ فَقَالَ يَا ابْنَ الْأَكْوَعِ ارْتَدَدْتَ عَلَى عَقِبَيْكَ تَعَرَّبْتَ قَالَ لَا وَلَكِنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَذِنَ لِي فِي الْبَدْوِ
[කුටයිබා බින් සඊද්] අපට [හාතිම්] - එනම් ඉබ්නු ඉස්මායිල් - [සලාමා බින් අල් අක්වා] හි [යාසිද් බින් අබු 'උබයිද්] ගෙන් - ඔහු වරක් අල් හජ්ජාජ් හමුවූ බවත්, පසුව හජ්ජාජ් මෙසේ ඇසූ බවත්, 'ඕ ඉබ්නු අල් අක්වා', ඔබ ඔබේ ගමට ආපසු යන තරමට ඔබේ ඇදහිල්ල අත්හැර ගොස් තිබේද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය, 'නැහැ, නමුත් අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ මට ගමේ රැඳී සිටීමට අවසර දී ඇත' යනුවෙන් පිළිතුරු දුන්නේය.
හදීස්
Imam Muslim : 3465
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ أَبُو جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ حَدَّثَنِي مُجَاشِعُ بْنُ مَسْعُودٍ السُّلَمِيُّ قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُبَايِعُهُ عَلَى الْهِجْرَةِ فَقَالَ إِنَّ الْهِجْرَةَ قَدْ مَضَتْ لِأَهْلِهَا وَلَكِنْ عَلَى الْإِسْلَامِ وَالْجِهَادِ وَالْخَيْرِ
[මුහම්මද් බින් අස් ෂබ්බා අබු ජ'ෆාර්] අපට පවසා ඇත්තේ [ඉස්මායිල් බින් සකරියා] [අබු උත්මාන් අන් නහ්දි] [අෂිම් අල් අහ්වාල්] [මුජාසි බින් මස්'උද් අස් සුලමි] ගෙන් මට පවසා ඇති බවයි. ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'මම වරක් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ව හිජ්රත් සඳහා ඔහුට පක්ෂපාතී වීමට මුණගැසුණෙමි, නමුත් ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඇත්ත වශයෙන්ම හිජ්රත් ගෙවී ගොස් ඇත, නමුත් ඉස්ලාමයට, ජිහාද්ට සහ යහපතට පක්ෂපාත වන්න'.
හදීස්
Imam Muslim : 3466
و حَدَّثَنِي سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ أَخْبَرَنِي مُجَاشِعُ بْنُ مَسْعُودٍ السُّلَمِيُّ قَالَ جِئْتُ بِأَخِي أَبِي مَعْبَدٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ الْفَتْحِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ بَايِعْهُ عَلَى الْهِجْرَةِ قَالَ قَدْ مَضَتْ الْهِجْرَةُ بِأَهْلِهَا قُلْتُ فَبِأَيِّ شَيْءٍ تُبَايِعُهُ قَالَ عَلَى الْإِسْلَامِ وَالْجِهَادِ وَالْخَيْرِ قَالَ أَبُو عُثْمَانَ فَلَقِيتُ أَبَا مَعْبَدٍ فَأَخْبَرْتُهُ بِقَوْلِ مُجَاشِعٍ فَقَالَ صَدَقَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَاصِمٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ فَلَقِيتُ أَخَاهُ فَقَالَ صَدَقَ مُجَاشِعٌ وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَا مَعْبَدٍ
[සුවයිද් බින් සඊද්] අපට [අලි බින් මුෂීර්] [අබු උස්මාන්] ගෙන් [අෂිම්] ගෙන් [මුජාසි බින් මස්යුද් අස් සුලමි] ගෙන් අපට පැවසූ බව අපට පැවසූ පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'මම මගේ සහෝදරයා වන අබු මඅබාද් සමඟ අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් වෙත මක්කම ජයග්‍රහණය කිරීමෙන් පසු පැමිණියෙමි. මම ඔහුට, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි! ඔහුට සංක්‍රමණය වීමට බයිඅත් කරන්න' යැයි කීවෙමි. එවිට ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය: 'හිජ්රා එහි ජනතාව සඳහා සම්පූර්ණ කර ඇත'. එවිට මම ඇසුවෙමි, 'එසේ නම් ඔහු පක්ෂපාතී විය යුත්තේ කුමක් සඳහාද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය: 'ඉස්ලාම්, ජිහාඩ් සහ ගුණවත්කම සඳහා'. [අබු උස්මාන්] පැවසුවේ, 'එවිට මම [අබු මඅබාද්] වෙත ගොස් මුජාසි පැවසූ දේ ඔහුට කීවෙමි'. එබැවින් ඔහු පැවසුවේ, 'ඔහු නිවැරදියි' යනුවෙනි. [අබු බකර් බින් අබු සයිබා] [අෂිම්] ඉස්නාද් සමඟ [මුහම්මද් බින් ෆුඩ්ලයිල්] අපට පැවසූ බව අපට පවසා ඇත, ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'පසුව මම ඔහුගේ සහෝදරයා හමුවුණා, ඔහුගේ සහෝදරයා පිළිතුරු දුන්නා, 'මජස්යි' සත්‍යයි'. කෙසේ වෙතත්, ඔහු අබු මබාද් ගැන සඳහන් කළේ නැත.
හදීස්
Imam Muslim : 3467
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَا أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْفَتْحِ فَتْحِ مَكَّةَ لَا هِجْرَةَ وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ وَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ وَابْنُ رَافِعٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ آدَمَ حَدَّثَنَا مُفَضَّلٌ يَعْنِي ابْنَ مُهَلْهِلٍ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْرَائِيلَ كُلُّهُمْ عَنْ مَنْصُورٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ
"මක්කා නගරය ජයග්‍රහණය කිරීමෙන් පසු තවත් සංක්‍රමණයක් නොමැත, ජිහාද් සහ චේතනාව පමණි. ඔබට ජිහාද් කිරීමට - සටන් කිරීමට හෝ සටන් කිරීමට අණ කර ඇත්නම් - කීකරු වන්න!" යනුවෙන් අපට පැවසූ ඔහු [අබු බකර් බින් අබු සයිබා] සහ [අබු කුරෙයිබ්] අපට [සුෆ්යාන්] වෙතින් [වාකි'] අපට පැවසීය. - තවත් ආකාරයකින් එය සඳහන් වේ - [ඉෂාක් බින් මන්සියුර්] සහ [යාහ්යා බින් ආදම්] වෙතින් [ඉබ්නු රාෆි'] අපට [මුෆද්ලාල්] - එනම් ඉබ්නු මුහල්හිල් - අපට පැවසීය. - තවත් ආකාරයකින් එය සඳහන් වේ- ['අබ්දුල් බින් හුමයිඩ්] [ඊශ්‍රායලයේ] ['උබයිදුල්ලාහ් බින් මූසා] අපට [මන්සියුර්] වෙතින් සෑම දෙයක්ම මෙම සනද් සමඟ හදීස් මෙන් අපට පවසා ඇත.
හදීස්
Imam Muslim : 3468
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْهِجْرَةِ فَقَالَ لَا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ وَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا
[මුහම්මද් බින් අබ්දුල්ලාහ් බින් නුමෙයාර්] අපට පවසා ඇති බව [මගේ පියා] අපට පවසා ඇති බව [අබ්දුල්ලාහ් බින් අබ්දුර් රහ්මාන් බින් අබු හුසේන්] [අයිසියා] වෙතින් [අතා] වෙතින් [අබ්දුල්ලාහ් බින් හබීබ් බින් අබු තාබිත්] අපට පවසා ඇති බව ඔහු පැවසීය, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් වරක් හිජ්රත් ගැන විමසන ලදී'. ඔහු පිළිතුරු දුන්නේ: 'ෆතු මක්කාවෙන් පසු හිජ්රත් එකක් නොතිබුණි, නමුත් ජිහාඩ් සහ යහපත් චේතනාවන් පමණක් තිබුණි. ඔබට යුද්ධයට යාමට ඉල්ලා සිටියහොත්, ඔබ යුධ පිටියට යන්න'.
හදීස්
Imam Muslim : 3469
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ اللَّيْثِيُّ أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ أَنَّ أَعْرَابِيًّا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْهِجْرَةِ فَقَالَ وَيْحَكَ إِنَّ شَأْنَ الْهِجْرَةِ لَشَدِيدٌ فَهَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَهَلْ تُؤْتِي صَدَقَتَهَا قَالَ نَعَمْ قَالَ فَاعْمَلْ مِنْ وَرَاءِ الْبِحَارِ فَإِنَّ اللَّهَ لَنْ يَتِرَكَ مِنْ عَمَلِكَ شَيْئًا و حَدَّثَنَاه عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ إِنَّ اللَّهَ لَنْ يَتِرَكَ مِنْ عَمَلِكَ شَيْئًا وَزَادَ فِي الْحَدِيثِ قَالَ فَهَلْ تَحْلُبُهَا يَوْمَ وِرْدِهَا قَالَ نَعَمْ
තවද [අබු බකර් බින් කල්ලාද් අල් බහිලි] අපට [අල් වලීද් බින් මුස්ලිම්] අපට [අබ්දුර් රහ්මාන් බින් අම්ර් අල් අවුසායි] අපට [ඉබ්නු ෂිහාබ් අස් සුහ්රි] මට [අතා බින් යසිද් අල් ලයිට්සි] මට පැවසූ බව ඔහු අපට පැවසූ බව ඔහු පැවසීය; [අබු සායිද් අල් කුද්රි] මට ඔහු පැවසුවේ, 'බෙඩොයින් අරාබි ජාතිකයෙක් හිජ්රා ගැන රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගෙන් විමසුවේය' යනුවෙනි. එවිට ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය: 'ඔබට දුක් වේවා! ඇත්ත වශයෙන්ම, සංක්‍රමණය පිළිබඳ කාරණය ඉතා දුෂ්කර ය. ඔබට ඔටුවෙක් සිටීද?' බෙඩොයින් ජාතිකයා පිළිතුරු දුන්නේය: 'තිබේ'. ඔහු ඇසුවේ: 'ඔබ සකාත් ගෙවා තිබේද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය, 'ඔව්!' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය: 'එසේ නම් ඔබේ රටේ දානය කරන්න, නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් ඔබේ දානයෙන් සුළු විපාකයක්වත් නාස්ති නොකරනු ඇත'. තවද ['අබ්දුල්ලාහ් බින් 'අබ්දුර් රහ්මාන් අද් දරාමි] [අවුසායිගෙන්] මුහම්මද් බින් යූසුෆ් අපට මෙවැනි ඉස්නාද් එකක් සමඟ පැවසූ බව අපට පවසා ඇත, නමුත් ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'ඇත්ත වශයෙන්ම, අල්ලාහ් ඔබගේ කිසිදු ක්‍රියාවක් නාස්ති නොකරයි'. තවද මෙම හදීසයේ ඔහු මෙසේ පැවසූ බව ද එකතු කර ඇත: 'ඔබ එය කිරි බිව්වාද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේ 'ඔව්' යනුවෙනි.
හදීස්
Imam Muslim : 3470
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَرْحٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ كَانَتْ الْمُؤْمِنَاتُ إِذَا هَاجَرْنَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُمْتَحَنَّ بِقَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَنْ لَا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا يَسْرِقْنَ وَلَا يَزْنِينَ } إِلَى آخِرِ الْآيَةِ قَالَتْ عَائِشَةُ فَمَنْ أَقَرَّ بِهَذَا مِنْ الْمُؤْمِنَاتِ فَقَدْ أَقَرَّ بِالْمِحْنَةِ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَقْرَرْنَ بِذَلِكَ مِنْ قَوْلِهِنَّ قَالَ لَهُنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْطَلِقْنَ فَقَدْ بَايَعْتُكُنَّ وَلَا وَاللَّهِ مَا مَسَّتْ يَدُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَ امْرَأَةٍ قَطُّ غَيْرَ أَنَّهُ يُبَايِعُهُنَّ بِالْكَلَامِ قَالَتْ عَائِشَةُ وَاللَّهِ مَا أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى النِّسَاءِ قَطُّ إِلَّا بِمَا أَمَرَهُ اللَّهُ تَعَالَى وَمَا مَسَّتْ كَفُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَفَّ امْرَأَةٍ قَطُّ وَكَانَ يَقُولُ لَهُنَّ إِذَا أَخَذَ عَلَيْهِنَّ قَدْ بَايَعْتُكُنَّ كَلَامًا
[අබු අට් තාහිර් අහමඩ් බින් අම්රු බින් සර්හ්] අපට [ඉබ්නු වහබ්] මට [යූනුස් බින් යාසිද්] මට පැවසූ බව ඔහු පැවසීය; [ඉබ්නු ෂිහාබ්] මට [උර්වා බින් අස් සුබයිර්] මට දැනුම් දුන්නේය; [අයිසා] නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගේ බිරිඳ, 'විශ්වාසවන්ත කාන්තාවන් අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් වෙත සංක්‍රමණය වන විට, ඔවුන් අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ගේ වචනයේ පරිදි සැමවිටම පරීක්ෂාවට ලක් කරනු ලැබේ' යැයි ඇසූ බව මට දන්වා ඇත: '-අහෝ අනාගතවක්තෘතුමනි, විශ්වාසවන්ත කාන්තාවන් ඔබ වෙත පැමිණෙන විට පක්ෂපාතීත්වය පිළිබඳ පොරොන්දුවක් ලබා දීම සඳහා, ඔවුන් අල්ලාහ් සමඟ හවුල්කරුවන් නොකරන බවත්, සොරකම් නොකරන බවත්, කාමමිථ්‍යාචාරය නොකරන බවත් ...-' -ප්‍රශ්න. මුම්තහානා: 12-. 'කවුරුන් හෝ මෙම පොරොන්දු විශ්වාසවන්තව පිළිපදින්නේ නම් ඔවුන් පරීක්ෂණයෙන් සමත් වී ඇති බව අදහස් වේ. ඔවුන් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් ඉදිරියේ තම වචනවලින් පොරොන්දු කඩ කළ විට, රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් ඔවුන්ට මෙසේ පැවසීය: 'යන්න, ඇත්තෙන්ම ඔබ මට පක්ෂපාතී බවට ප්‍රතිඥා දී ඇත'. අල්ලාහ් මත දිවුරමින්, රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් කිසි විටෙකත් කාන්තාවකගේ අත අල්ලාගෙන සිටියේ නැත, ඔහු වචනවලින් ඔවුන්ට පක්ෂපාතී බවට ප්‍රතිඥා දුන්නේය. අයිෂා තවදුරටත් මෙසේ පැවසීය, 'අල්ලාහ් මත දිවුරමින්, රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් අල්ලාහ්ගේ අණ පරිදි මිස කාන්තාවන්ට දිවුරුම් දුන්නේ නැත, ඔහු කිසි විටෙකත් කිසිදු කාන්තාවකගේ යටිපතුල් ස්පර්ශ කළේ නැත, ඔහු ඔවුන්ට පක්ෂපාතී බවට ප්‍රතිඥා දුන් විට, ඔහු පැවසුවේ 'ඇත්ත වශයෙන්ම, මම ඔබට පක්ෂපාතී බවට ප්‍රතිඥා දී ඇත්තෙමි' යනුවෙනි.'
හදීස්
Imam Muslim : 3471
و حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ وَأَبُو الطَّاهِرِ قَالَ أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا و قَالَ هَارُونُ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ عَنْ بَيْعَةِ النِّسَاءِ قَالَتْ مَا مَسَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ امْرَأَةً قَطُّ إِلَّا أَنْ يَأْخُذَ عَلَيْهَا فَإِذَا أَخَذَ عَلَيْهَا فَأَعْطَتْهُ قَالَ اذْهَبِي فَقَدْ بَايَعْتُكِ
[හාරුන් බින් සයිද් අල් අයිලි] සහ [අබු අත්තාහිර්] මට කිව්වා, [අබු අත්තාහිර්] කිව්වා; අපට කිව්වා, [ආරෝන්] කිව්වා; [ඉබ්නු වහබ්] මට කිව්වා [උර්වා] හි [ඉබ්නු ෂිහාබ්] ගෙන් [මලික්] කාන්තාවන්ට පක්ෂපාතී වීමේ ක්‍රියාවලිය ගැන [අයිසියා] ඔහුට දැනුම් දී ඇති බව, ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් කිසි විටෙකත් කිසිදු කාන්තාවකගේ අත් ස්පර්ශ කළේ නැත, ඔහු ඔවුන්ගෙන් පක්ෂපාතීත්වය ලබා ගත්තා පමණි. ඔවුන් ඔහුට පක්ෂපාතීත්වය දුන් විට, ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'යන්න, ඇත්තෙන්ම මම ඔබට පක්ෂපාතීත්වය ප්‍රතිඥා දී ඇත්තෙමි'.
හදීස්
Imam Muslim : 3472
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ وَابْنُ حُجْرٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ أَيُّوبَ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُا كُنَّا نُبَايِعُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ يَقُولُ لَنَا فِيمَا اسْتَطَعْتَ
[යාහ්යා බින් අයුබ්] සහ [කුටයිබා] සහ [ඉබ්නු හුජ්ර්] අපට පැවසූ අතර මෙය ඉබ්නු අයුබ්ගේ ලෆඩ්ස් බව ඔවුහු පැවසූහ; [ඉස්මායිල්] - එනම් ඉබ්නු ජ'ෆාර් - [අබ්දුල්ලා බින් දිනාර්] අපට පැවසූ බව [අබ්දුල්ලා බින් උමර්] පවසනු ඇසූ බව ඔහු මට පැවසුවා: 'අපි අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ට සැමවිටම සවන් දී කීකරු වීමට පක්ෂපාතී වෙමු, ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඔබේ හැකියාව අනුව'.
හදීස්
Imam Muslim : 3473
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ عَرَضَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ فِي الْقِتَالِ وَأَنَا ابْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ سَنَةً فَلَمْ يُجِزْنِي وَعَرَضَنِي يَوْمَ الْخَنْدَقِ وَأَنَا ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً فَأَجَازَنِي قَالَ نَافِعٌ فَقَدِمْتُ عَلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ خَلِيفَةٌ فَحَدَّثْتُهُ هَذَا الْحَدِيثَ فَقَالَ إِنَّ هَذَا لَحَدٌّ بَيْنَ الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ فَكَتَبَ إِلَى عُمَّالِهِ أَنْ يَفْرِضُوا لِمَنْ كَانَ ابْنَ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً وَمَنْ كَانَ دُونَ ذَلِكَ فَاجْعَلُوهُ فِي الْعِيَالِ و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ وَعَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ يَعْنِي الثَّقَفِيَّ جَمِيعًا عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِهِمْ وَأَنَا ابْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ سَنَةً فَاسْتَصْغَرَنِي
[මුහම්මද් බින් අබ්දුල්ලාහ් බින් නුමෙයාර්] අපට [මගේ පියා] [නෆි] වෙතින් ['උබයිදුල්ලාහ්] අපට [ඉබ්නු උමර්] වෙතින් අපට පැවසූ බව ඔහු අපට පැවසීය, 'මම උහුද් සටනට පිටත්ව යාමට සූදානම් වන විට රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම් මාව පරීක්ෂා කළා, ඒ වන විට මට වයස අවුරුදු දාහතරයි, ඒ නිසා ඔහු මට යුද්ධයට යාමට ඉඩ දුන්නේ නැහැ. ඔහු යුධ පිටියට -කන්ධක් - යාමට සූදානම් වන විට, ඔහු මා ද පරීක්ෂා කළා. ඒ වන විට මට වයස අවුරුදු පහළොවක්, ඔහු මට යුද්ධයට සම්බන්ධ වීමට අවසර දුන්නා.' නෆි' පැවසීය, 'ඉතින් මම 'උමර් බින් අබ්දුල් අසීස් වෙත ගියා - ඒ කාලයේ ඔහු කලීෆ් ලෙස සේවය කළා - පසුව මම ඔහුට හදීසය ලබා දුන්නා. ඔහු පැවසුවේ, 'ඇත්ත වශයෙන්ම එය ළමා කාලය සහ වැඩිහිටිභාවය අතර සීමාවයි'. ඉන්පසු ඔහු තම නිලධාරීන්ට ලිපියක් ලිව්වේ වයස අවුරුදු පහළොව ඉක්මවූ සෑම දරුවෙකුටම ආගමික යුතුකම් - මුකල්ලාෆ් - ඉටු කිරීමට බැඳී සිටින ලෙස ඉල්ලා සිටිමිනි. මෙම වයසට අඩු දරුවන් ඔවුන්ගේ පවුල්වල වගකීම වේ. තවද [අබු බකර් බින් අබු සයිබා] අපට [අබ්දුල්ලාහ් බින් ඉද්රිස්] සහ [අබ්දුර්රහිම් බින් සුලෙයිමාන්] අපට පවසා ඇත. - තවත් ආකාරයකින් එය සඳහන් වේ- [මුහම්මද් බින් අල් මුට්සන්නා] අපට [අබ්දුල් වහබ්] - එනම් ට්සකාෆි - මෙම ඉස්නාද් සමඟ ['උබයිදුල්ලාහ්] ගෙන් සියල්ල අපට පවසා ඇත, නමුත් ඔවුන්ගේ හදීසයේ සඳහන් වන්නේ, 'මට වයස අවුරුදු දාහතරක් වූ විට, ඔහු මා තවමත් කුඩා යැයි සැලකුවේය' යනුවෙනි.
හදීස්
Imam Muslim : 3474
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُسَافَرَ بِالْقُرْآنِ إِلَى أَرْضِ الْعَدُوِّ
[යාහ්යා බින් යාහ්යා] අපට පැවසූ පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය; මම [මලික්] ට කියෙව්වා; [නෆි] ගෙන් [අබ්දුල්ලාහ් බින් උමර්] ගෙන් ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් කුර්ආනයේ පිටපතක් සතුරු ප්‍රදේශයට ගෙන ඒම තහනම් කළේය'.
හදීස්
Imam Muslim : 3475
و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا لَيْثٌ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ رُمْحٍ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَنْهَى أَنْ يُسَافَرَ بِالْقُرْآنِ إِلَى أَرْضِ الْعَدُوِّ مَخَافَةَ أَنْ يَنَالَهُ الْعَدُوُّ
තවද [කුටයිබා] අපට [ලයිට්ස්] පවසා ඇති බව අපට පවසා ඇත. - තවත් ආකාරයකින් එය සඳහන් කර ඇත- [ඉබ්නු රූම්] [නෆි' වෙතින් [අල් ලයිට්ස්] අපට දන්වා ඇති බව අපට පවසා ඇත [අබ්දුල්ලා බින් උමර්] රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් වෙතින්, ඔහු කුර්ආනයේ මුෂාෆ් සතුරාගේ රටට ගෙන ඒම තහනම් කළ බව, එය සතුරා විසින් අත්පත් කර ගනු ඇතැයි ඔහු බිය වූ නිසා'.
හදීස්
Imam Muslim : 3476
و حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الْعَتَكِيُّ وَأَبُو كَامِلٍ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُسَافِرُوا بِالْقُرْآنِ فَإِنِّي لَا آمَنُ أَنْ يَنَالَهُ الْعَدُوُّ قَالَ أَيُّوبُ فَقَدْ نَالَهُ الْعَدُوُّ وَخَاصَمُوكُمْ بِهِ حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ وَالثَّقَفِيُّ كُلُّهُمْ عَنْ أَيُّوبَ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ أَخْبَرَنَا الضَّحَّاكُ يَعْنِي ابْنَ عُثْمَانَ جَمِيعًا عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَدِيثِ ابْنِ عُلَيَّةَ وَالثَّقَفِيِّ فَإِنِّي أَخَافُ وَفِي حَدِيثِ سُفْيَانَ وَحَدِيثِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ مَخَافَةَ أَنْ يَنَالَهُ الْعَدُوُّ
"අබු අර් රබි අල් අටකි] සහ [අබු කාමිල්] යන දෙදෙනාම අපට මෙසේ පැවසූහ; [අයියුබ්] ගෙන් [නෆි] ගෙන් [ඉබ්නු උමර්] ගෙන් [හම්මාද්] අපට මෙසේ කීවේය: 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'සතුරාගේ දේශයට යන විට මුෂාෆ් අල්-කුර්ආනය සමඟ ගමන් නොකරන්න - මන්ද සතුරා එය රැගෙන යයි කියා මම බිය වෙමි'. අයුබ් පැවසීය, 'ඔවුන් එය රැගෙන ඔබ සමඟ සතුරන් වනු ඇත'. තවද [සුහයිර් බින් හාර්බ්] මට මෙසේ කීවේය: [ඉස්මායිල්] - ඒ ඉබ්නු උලයියා-. - තවත් ආකාරයකින් එය මෙසේ කියනු ලැබේ - [ඉබ්නු අබු උමර්] අපට මෙසේ විස්තර කළේය: [සුෆ්යාන්] සහ [අත්ස් තකාෆි] සියල්ල [අයියුබ්] ගෙන් අපට මෙසේ විස්තර කළේය. - තවත් ආකාරයකින් එය සඳහන් කර ඇත - [ඉබ්නු රාෆි'] අපට පවසා ඇත්තේ [ඉබ්නු අබු ෆුඩයික්] අපට [අද්ල් දලහක්] දැනුම් දී ඇති බවයි - ඒ ඉබ්නු උත්මාන්- සියල්ල [නෆි'] ගෙන් [ඉබ්නු උමර්] ගෙන් නබි සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් ඉබ්නු උලයියා සහ අට්ස් ත්සකාෆිගේ හදීසයේ සඳහන් වේ, 'ඇත්තෙන්ම මම බිය වෙමි'. සුෆියාන්ගේ හදීසයේ සහ දලහක් බින් උත්මාන්ගේ හදීසයේ සඳහන් වන්නේ, 'සතුරා එය අත්පත් කර ගනී යැයි බිය වෙමි' යනුවෙනි.
හදීස්
Imam Muslim : 3477
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَابَقَ بِالْخَيْلِ الَّتِي قَدْ أُضْمِرَتْ مِنْ الْحَفْيَاءِ وَكَانَ أَمَدُهَا ثَنِيَّةَ الْوَدَاعِ وَسَابَقَ بَيْنَ الْخَيْلِ الَّتِي لَمْ تُضْمَرْ مِنْ الثَّنِيَّةِ إِلَى مَسْجِدِ بَنِي زُرَيْقٍ وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ فِيمَنْ سَابَقَ بِهَا و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَمُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ح و حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ وَأَبُو الرَّبِيعِ وَأَبُو كَامِلٍ قَالُوا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ وَهُوَ ابْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ ح و حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ أَيُّوبَ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى وَهُوَ الْقَطَّانُ جَمِيعًا عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ح و حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ح و حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ كُلُّ هَؤُلَاءِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ بِمَعْنَى حَدِيثِ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ وَزَادَ فِي حَدِيثِ أَيُّوبَ مِنْ رِوَايَةِ حَمَّادٍ وَابْنِ عُلَيَّةَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ فَجِئْتُ سَابِقًا فَطَفَّفَ بِي الْفَرَسُ الْمَسْجِدَ
[යාහ්යා බින් යාහ්යා අට් තමිමි] අපට පැවසීමෙන් පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය; මම [මලික්] ට කියෙව්වා; [ඉබ්නු උමර්] ගෙන් [නෆි] ගෙන්, රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම් වරක් අශ්ව රේසිං තරඟයක් පැවැත්වූ බවත්, එය හයිෆා සිට ට්සානියාතුල් වාඩා දක්වා පුහුණු කරන ලද බවත්, ට්සානියා සිට බානි සුරායි පල්ලිය දක්වා පුහුණු නොකළ අශ්වයන් බවත් අපට කියන ලදී. ඉබ්නු උමර් විසින්ම තරඟයට සහභාගී විය. [අල් ලයිට්ස් බින් සාද්] ගෙන් [යාහ්යා බින් යාහ්යා] සහ [මුහම්මද් බින් රූම්] සහ [කුටයිබා බින් සායිද්] ට අපට පවසා ඇත. - තවත් ආකාරයකින් එය සඳහන් වේ - එය අපට [කලාෆ් බින් හිෂාම්] සහ [අබු අර් රබී'] සහ [අබු කාමිල්] ට ඔවුන් පැවසූ බව ඔවුන් පැවසූහ; [හම්මාඩ්] - එනම් ඉබ්නු සයිද් - [අයියුබ්] ගෙන් අපට පවසා ඇත. - තවත් ආකාරයකින් එය ප්‍රකාශ කර ඇත- [සුහයිර් බින් හාර්බ්] අපට [ඉස්මායිල්] [අයියුබ්] ගෙන් අපට පවසා ඇත. - තවත් ආකාරයකින් එය ප්‍රකාශ කර ඇත- [ඉබ්නු නුමෙයාර්] අපට [මගේ පියා] ගෙන් අපට පවසා ඇත. - තවත් ආකාරයකින් එය ප්‍රකාශ කර ඇත- [අබු බකර් බින් අබු සයයිබා] අපට [අබු උසාමා] ගෙන් අපට පවසා ඇත. - තවත් ආකාරයකින් එය ප්‍රකාශ කර ඇත- [මුහම්මද් බින් අල් මුට්සන්නා] සහ ['උබයිදුල්ලාහ් බින් සයිද්] යන දෙදෙනාම පැවසූ බව අපට පවසා ඇත; [යහ්යා] - එනම් අල් කටාන් - ['උබයිදුල්ලාහ්] ගෙන් සියල්ල අපට පවසා ඇත. - තවත් ආකාරයකින් එය ප්‍රකාශ කර ඇත- [අලි බින් හුජ්ර්] සහ [අහ්මද් බින් අබ්දා] සහ [ඉබ්නු අබු උමර්] ගෙන් මට එය ප්‍රකාශ කර ඇත; [ඉස්මායිල් බින් උමයියා] ගෙන් අපට [සුෆ්යාන්] අපට පවසා ඇත. -තවත් ආකාරයකින් එය ප්‍රකාශ කර ඇත- [මුහම්මද් බින් රාෆි'] මට පවසා ඇත [අබ්දුර්රාසාක්] අපට පවසා ඇත [ඉබ්නු ජුරයිජ්] මට පවසා ඇත [මුසා බින් 'උක්බා] මට පවසා ඇත. -තවත් ආකාරයකින් එය ප්‍රකාශ කර ඇත - [හාරුන් බින් සයිද් අල් අයිලි] අපට පවසා ඇත [ඉබ්නු වහබ්] මට [උසාමා] - එනම් ඉබ්නු සයිද් - [ඉබ්නු උමර්] ගෙන් [නෆි'] ගෙන් සියල්ල මලික්ගේ නෆි' හදීසයට අනුව [ඉබ්නු උමාර්] ගෙන් [නෆි'] ගෙන් සියල්ල පැවසීය. ඔහු හම්මද් සහ ඉබ්නු උලයියාගේ ඉතිහාසයේ අයුබ්ගේ හදීසයට එකතු කළේය. අබ්දුල්ලා පැවසුවේ, 'අවසානයේ මම ජයග්‍රාහකයා වූ අතර, අශ්වයා ඉතා වේගවත් වූ අතර එය මාව එහි පියවර සහ පැනීමේ වේගයෙන් පල්ලියට ගෙන ගියේය' යනුවෙනි.
හදීස්
Imam Muslim : 3478
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْخَيْلُ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَابْنُ رُمْحٍ عَنْ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى كُلُّهُمْ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ح و حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي أُسَامَةُ كُلُّهُمْ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ
[යාහ්යා බින් යාහ්යා] අපට පැවසීමෙන් පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය; මම [මලික්] ට කියෙව්වා; [ඉබ්නු උමර්] ගෙන් [නෆි] තුමාණන් මෙසේ පැවසූහ: 'සෑම අශ්වයෙකුගේම නළලෙහි නැවත නැඟිටීමේ දිනය දක්වා යහපත ලියා ඇත'. තවද [කුටයිබා] සහ [ඉබ්නු රූම්] [අල් ලයිට්ස් බින් සාද්] තුමාණන් අපට පවසා ඇත. - තවත් ආකාරයකින් එය සඳහන් වේ- [අබු බකර් බින් අබු සයිබා] අපට පවසා ඇත [අලි බින් මුෂීර්] සහ [අබ්දුල්ලා බින් නුමෙයාර්] අපට පවසා ඇත. - තවත් ආකාරයකින් එය සඳහන් වේ- [ඉබ්නු නුමෙයාර්] අපට පවසා ඇත [මගේ පියා] අපට පවසා ඇත. - තවත් ආකාරයකින් එය සඳහන් වේ- ['උබයිදුල්ලාහ් බින් සයීඩ්] අපට [යහ්යා] [උබයිදුල්ලාහ්] තුමාණන් අපට [යහ්යා] තුමාණන් අපට ['යහ්යා] තුමාණන්] අපට පවසා ඇත. - තවත් ආකාරයකින් එය සඳහන් කර ඇත- [හාරුන් බින් සයිද් අල් අයිලි] අපට පවසා ඇති බව [ඉබ්නු වහබ්] අපට පවසා ඇති බව [උසාමා] [නෆි] වෙතින් [ඉබ්නු උමර්] වෙතින් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් [උසාමා] සියල්ල මට පවසා ඇති බව [නෆි] වෙතින් මලික්ගේ හදීස් මෙන් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන්".
හදීස්
Imam Muslim : 3479
و حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ وَصَالِحُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ وَرْدَانَ جَمِيعًا عَنْ يَزِيدَ قَالَ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَلْوِي نَاصِيَةَ فَرَسٍ بِإِصْبَعِهِ وَهُوَ يَقُولُ الْخَيْلُ مَعْقُودٌ بِنَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ الْأَجْرُ وَالْغَنِيمَةُ و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ كِلَاهُمَا عَنْ يُونُسَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ
[නෂ්ර් බින් අලි අල් ජහ්ලමි] සහ [සාලිහ් බින් හාතිම් බින් වර්දාන්] [යාසිද්] ගෙන් සියල්ල අපට පැවසූ පසු, [අල් ජහ්ලමි] මෙසේ පැවසීය; [යාසිද් බින් සුරායි] අපට [යූනුස් බින් උබයිද්] [අබු සුරා බින් අම්රු බින් ජරීර්] [ජරීර් බින් අබ්දුල්ලාහ්] ගෙන් [යූනුස් බින් උබයිද්] [අම්රු බින් සයිද්] ගෙන් [ජරීර් බින් අබ්දුල්ලාහ්] ගෙන් අපට මෙසේ පැවසීය: 'මම වරක් අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ අශ්වයෙකුගේ ඔටුන්න තම ඇඟිලිවලින් අතුල්ලමින් මෙසේ පැවසූහ: 'විනිශ්චය දිනය පැමිණෙන තෙක් එහි නළලෙහි ඇති සෑම අශ්වයෙකුම, එනම් යුද්ධයේ ත්‍යාග සහ කොල්ලය, යහපත්කමින් ලියා ඇත' යනුවෙන් දුටුවෙමි. [සුහයිර් බින් හාර්බ්] අපට [ඉස්මායිල් බින් ඉබ්‍රාහිම්] ගැන පැවසූ බව මට පැවසීය. - තවත් ආකාරයකින් එය සඳහන් වේ- [අබු බකර් බින් අබු සයිබා] [සුෆ්යාන්] සහ [යූනුස්] යන දෙදෙනාගෙන්ම [වාකි' අපට මෙසේ ඉස්නාද් සමඟ පවසා ඇත'.
හදීස්
Imam Muslim : 3480
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ عَنْ عَامِرٍ عَنْ عُرْوَةَ الْبَارِقِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ الْأَجْرُ وَالْمَغْنَمُ
තවද [මුහම්මද් බින් අබ්දුල්ලාහ් බින් නුමෙයාර්] අපට [මගේ පියා] [අමීර්] ගෙන් [උර්වා අල් බාරිකි] ගෙන් [සකරියා] අපට පැවසූ බව අපට දන්වා ඇත, ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'අශ්වයන්ගේ නළල මත නැවත නැඟිටීමේ දිනය දක්වා යහපත ලියා ඇත; විපාකය සහ ඝනීමා' යනුවෙන් අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ පැවසූහ.
