Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 හදීස්
හදීස්
Imam Muslim : 3381
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ يَزِيدَ خَرَجَ يَسْتَسْقِي بِالنَّاسِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ اسْتَسْقَى قَالَ فَلَقِيتُ يَوْمَئِذٍ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ وَقَالَ لَيْسَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ غَيْرُ رَجُلٍ أَوْ بَيْنِي وَبَيْنَهُ رَجُلٌ قَالَ فَقُلْتُ لَهُ كَمْ غَزَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تِسْعَ عَشْرَةَ فَقُلْتُ كَمْ غَزَوْتَ أَنْتَ مَعَهُ قَالَ سَبْعَ عَشْرَةَ غَزْوَةً قَالَ فَقُلْتُ فَمَا أَوَّلُ غَزْوَةٍ غَزَاهَا قَالَ ذَاتُ الْعُسَيْرِ أَوْ الْعُشَيْرِ
[මුහම්මද් බින් අල් මුට්සන්නා] සහ [ඉබ්නු අල් බස්යාර්] විසින් අපට පවසා ඇති අතර ලෆඩ්ස් ඉබ්නු අල් මුට්සන්නාගෙන් පැමිණ ඇති බව ඔවුන් දෙදෙනාම පැවසූහ; [මුහම්මද් බින් ජ'ෆාර්] අපට පවසා ඇත්තේ [අබු ඉෂාක්] වෙතින් [සියුබා] අපට පවසා ඇති බවයි [අබ්දුල්ලාහ් බින් යාසිඩ්] මිනිසුන් සමඟ ඉස්තිස්කාව සලාත් කිරීමට පිටත්ව ගිය බවත්, පසුව ඔහු රකඅත් දෙකක් යාච්ඤා කළ බවත්, වර්ෂාව සඳහා ඉස්තිස්කාව - යාච්ඤා කළ බවත්, ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'ඒ අවස්ථාවේදී මම සයිද් බින් අර්කාම් හමුවිය'. ඔහු තවදුරටත් මෙසේ පැවසීය, 'තවද අප සහ ඔහු අතර මිනිසෙකු හැර වෙන කිසිවෙකු සිටියේ නැත, නැතහොත් 'මා සහ ඔහු අතර මිනිසෙකු සිටී' යැයි පැවසීය. අබ්දුල්ලා බින් යාසිඩ් මෙසේ පැවසීය, 'එවිට මම ඔහුගෙන් ඇසුවෙමි, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයා කොපමණ වාරයක් යුද්ධයට ගියාද?' ඔහු 'දහනව වතාවක්' පිළිතුරු දුන්නේය. මම නැවතත් ඇසුවෙමි, 'ඔබ නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් සමඟ කී වතාවක් යුද්ධයට ගියාද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේ, 'සටන් දාහතක්' කියාය. අබ්දුල්ලා මෙසේ පැවසීය, 'ඊට පස්සේ මම ඇහුවා, 'ඔහු සහභාගී වූ පළමු යුද්ධය කුමක්ද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේ, 'ඩසාතුල් 'උසෙයාර්' හෝ 'උසෙයාර්' යුද්ධය' කියාය.
හදීස්
Imam Muslim : 3382
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ سَمِعَهُ مِنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزَا تِسْعَ عَشْرَةَ غَزْوَةً وَحَجَّ بَعْدَ مَا هَاجَرَ حَجَّةً لَمْ يَحُجَّ غَيْرَهَا حَجَّةَ الْوَدَاعِ
අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සයිද්) බින් අබු සයිබා (රළියල්ලාහු අන්හු) තුමා වරක් සටන් දහනවයක් සිදු කළ බව (අබු ඉෂාක්) තුමාගෙන් (සයිද් බින් අර්කාම්) තුමාගෙන් (යාහ්යා බින් ආදම්) තුමා අපට පැවසූ බව (සුහයිර්) තුමා අපට දන්වා ඇත. හිජ්රා (රළියල්ලාහු අන්හු) තුමා වරක් සටන් දහනවයක් සිදු කළ බව අපට දන්වා ඇත. හිජ්රා (රළියල්ලාහු අන්හු) තුමා හජ් ඉටු කළ පසු, ඔහු එක් වරක් පමණක් හජ් ඉටු කළ අතර, ඔහු කිසි විටෙකත් වාඩා හජ් හැර වෙනත් හජ් ඉටු කර නොමැත.
හදීස්
Imam Muslim : 3383
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ أَخْبَرَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُا غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِسْعَ عَشْرَةَ غَزْوَةً قَالَ جَابِرٌ لَمْ أَشْهَدْ بَدْرًا وَلَا أُحُدًا مَنَعَنِي أَبِي فَلَمَّا قُتِلَ عَبْدُ اللَّهِ يَوْمَ أُحُدٍ لَمْ أَتَخَلَّفْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةٍ قَطُّ
[සුහයිර් බින් හර්බ්] අපට පවසා ඇත [රාවු බින් උබදා] අපට පවසා ඇත [සකරියා] අපට පවසා ඇත [අබු අස් සුබයිර්] අපට පවසා ඇති බව [ජබීර් බින් අබ්දුල්ලා] පවසනු ඇසූ බව අපට පවසා ඇත, 'මම අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් සමඟ දහනව වතාවක් සටනට සහභාගී වී සිටිමි'. ජාබිර් මෙසේ පැවසීය, 'නමුත් මම බද්ර් සටනට සහ උහුද් සටනට සහභාගී වූයේ නැත, මන්ද උහුද් සටනේදී අබ්දුල්ලා මිය ගිය විට මගේ පියා ඔවුන් අනුගමනය කිරීම මට තහනම් කළ බැවිනි, එබැවින් මම අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් සමඟ එක සටනක්වත් අතපසු කළේ නැත.'
හදීස්
Imam Muslim : 3384
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ح و حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَرْمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو تُمَيْلَةَ قَالَا جَمِيعًا حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ غَزَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِسْعَ عَشْرَةَ غَزْوَةً قَاتَلَ فِي ثَمَانٍ مِنْهُنَّ وَلَمْ يَقُلْ أَبُو بَكْرٍ مِنْهُنَّ وَقَالَ فِي حَدِيثِهِ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ
[අබු බකර් බින් අබු සයිබා] අපට [සයිද් බින් අල් හුබාබ්] ගැන පවසා ඇති බව අපට පවසා ඇත. - තවත් ආකාරයකින් එය සඳහන් කර ඇත- [සයිද් බින් මුහම්මද් අල් ජර්මි] අපට [අබු තුමයිලා] ගැන පවසා ඇති බව අපට පවසා ඇත; [අබ්දුල්ලා බින් බුරයිදා] [ඔහුගේ පියා] ගෙන් [හුසේන් බින් වාකිද්] අපට පවසා ඇති පරිදි, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් නව වතාවක් යුද්ධයට සහභාගී වූ අතර, ඉන් අටක් - ඔහු - සටනට සෘජුවම සම්බන්ධ විය'. කෙසේ වෙතත්, අබු බකර් 'අනෙක් අය අතර' සඳහන් කළේ නැත. හදීසයේ ඔහු පැවසුවේ, 'මට එය පවසා ඇත, අබ්දුල්ලාහ් බින් බුරයිදා'.
හදීස්
Imam Muslim : 3385
و حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ كَهْمَسٍ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ غَزَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِتَّ عَشْرَةَ غَزْوَةً
තවද [අහ්මද් බින් හන්බල්] [මුතමීර් බින් සුලෙයිමාන්] [කහ්මාස්] [ඉබ්නු බුරයිදා] [ඔහුගේ පියා] ගෙන් අපට පැවසූ බව මට දන්වා ඇත, ඔහු නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් සමඟ සටන් දහසයක් කළ බව පැවසීය.
හදීස්
Imam Muslim : 3386
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ حَدَّثَنَا حَاتِمٌ يَعْنِي ابْنَ إِسْمَعِيلَ عَنْ يَزِيدَ وَهُوَ ابْنُ أَبِي عُبَيْدٍ قَالَ سَمِعْتُ سَلَمَةَ يَقُولُا غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبْعَ غَزَوَاتٍ وَخَرَجْتُ فِيمَا يَبْعَثُ مِنْ الْبُعُوثِ تِسْعَ غَزَوَاتٍ مَرَّةً عَلَيْنَا أَبُو بَكْرٍ وَمَرَّةً عَلَيْنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا حَاتِمٌ بِهَذَا الْإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فِي كِلْتَيْهِمَا سَبْعَ غَزَوَاتٍ
[මුහම්මද් බින් අබ්බාද්] අපට [හාතිම්] - එනම් ඉබ්නු ඉස්මායිල් - [යාසිද්] - එනම් ඉබ්නු අබු උබයිද් - අපට පවසා ඇති බව අපට පවසා ඇත; [සලාමා] පවසනු මට ඇසිණි, 'මම රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් සමඟ හත් වතාවක් සටන් කළෙමි, පසුව ඔහු විසින් එවන ලද හමුදාවන්ට නව වතාවක් සහභාගී වූවෙමි, වරක් අබු බකර්ගේ නායකත්වයෙන් සහ වරක් උසාමා බින් සයිද්ගේ අණ යටතේ'. තවද [කුටයිබා බින් සයිද්] මෙම ඉස්නාද් සමඟ [හාතිම්] අපට පවසා ඇති බව අපට පවසා ඇත, නමුත් ඔහු මෙම හදීස් දෙකෙහි සටන් හතක් පමණ පවසා ඇත'.
හදීස්
Imam Muslim : 3387
حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَرَّادٍ الْأَشْعَرِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ الْهَمْدَانِيُّ وَاللَّفْظُ لِأَبِي عَامِرٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزَاةٍ وَنَحْنُ سِتَّةُ نَفَرٍ بَيْنَنَا بَعِيرٌ نَعْتَقِبُهُ قَالَ فَنَقِبَتْ أَقْدَامُنَا فَنَقِبَتْ قَدَمَايَ وَسَقَطَتْ أَظْفَارِي فَكُنَّا نَلُفُّ عَلَى أَرْجُلِنَا الْخِرَقَ فَسُمِّيَتْ غَزْوَةَ ذَاتِ الرِّقَاعِ لِمَا كُنَّا نُعَصِّبُ عَلَى أَرْجُلِنَا مِنْ الْخِرَقِ قَالَ أَبُو بُرْدَةَ فَحَدَّثَ أَبُو مُوسَى بِهَذَا الْحَدِيثِ ثُمَّ كَرِهَ ذَلِكَ قَالَ كَأَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَكُونَ شَيْئًا مِنْ عَمَلِهِ أَفْشَاهُ قَالَ أَبُو أُسَامَةَ وَزَادَنِي غَيْرُ بُرَيْدٍ وَاللَّهُ يُجْزِي بِهِ
[අබු 'අමීර් අබ්දුල්ලා බින් බරාඩ් අල් අස්යාරි] සහ [මුහම්මද් බින් අල් 'අලා අල් හම්දානි] විසින් අපට පවසා ඇති අතර ලෆඩ්ස් 'අමීර්ගෙන් බව ඔවුන් දෙදෙනාම පැවසූහ; [අබු මූසා] වෙතින් [බුරෙයිද් බින් අබු බර්දා] වෙතින් [අබු උසාමා] අපට පවසා ඇත්තේ, 'අපි වරක් අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමා සමඟ ආක්‍රමණය කිරීමට කැමති සමහර පුද්ගලයින්ට මුහුණ දීමට ගියෙමු, ඒ අවස්ථාවේ අපි හය දෙනෙකු පමණ ඔටුවෙකු පිට නැගී සිටියෙමු, අපි මාරුවෙන් මාරුවට ගමන් කළෙමු'. අබු මූසා මෙසේ පැවසීය, 'එවිට අපගේ පාද තුවාල විය, මගේ පාද මෙන්ම, මගේ නියපොතු පවා එකින් එක ගැලවී ගියේය. අපි එක්ව අපගේ කකුල් රෙදි කැබැල්ලකින් ඔතා ගත්තෙමු. අපි අපගේ තුවාල වූ පාද රෙදි කැබැල්ලකින් බැන්ඩේජ් කළ නිසා, සටන ඩ්සාතු අර් රිකා යුද්ධය ලෙස නම් කරන ලදී'. අබු බර්දා පැවසුවේ, 'අබු මූසා වරක් මෙම හදීසය මට පැවසූ නමුත් පසුව ඔහු එයට වෛර කළේය.' ඔහුගේ ක්‍රියාවන් ප්‍රසිද්ධියට පත් වූ විට ඔහු එයට අකමැති බව පෙනේ.' අබු උසාමා පැවසීය, 'බුරයිඩ් හැරුණු විට 'අල්ලාහ් ඔබට විපාක දෙයි' යනුවෙන් මා සමඟ එකතු කළ තවත් අයෙක් සිටියේය.'
හදීස්
Imam Muslim : 3388
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ مَالِكٍ ح و حَدَّثَنِيهِ أَبُو الطَّاهِرِ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ الْفُضَيْلِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نِيَارٍ الْأَسْلَمِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِبَلَ بَدْرٍ فَلَمَّا كَانَ بِحَرَّةِ الْوَبَرَةِ أَدْرَكَهُ رَجُلٌ قَدْ كَانَ يُذْكَرُ مِنْهُ جُرْأَةٌ وَنَجْدَةٌ فَفَرِحَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ رَأَوْهُ فَلَمَّا أَدْرَكَهُ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جِئْتُ لِأَتَّبِعَكَ وَأُصِيبَ مَعَكَ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ قَالَ لَا قَالَ فَارْجِعْ فَلَنْ أَسْتَعِينَ بِمُشْرِكٍ قَالَتْ ثُمَّ مَضَى حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالشَّجَرَةِ أَدْرَكَهُ الرَّجُلُ فَقَالَ لَهُ كَمَا قَالَ أَوَّلَ مَرَّةٍ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا قَالَ أَوَّلَ مَرَّةٍ قَالَ فَارْجِعْ فَلَنْ أَسْتَعِينَ بِمُشْرِكٍ قَالَ ثُمَّ رَجَعَ فَأَدْرَكَهُ بِالْبَيْدَاءِ فَقَالَ لَهُ كَمَا قَالَ أَوَّلَ مَرَّةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ قَالَ نَعَمْ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَانْطَلِقْ
[සුහයිර් බින් හාර්බ්] [මලික්] ගෙන් [අබ්දුර් රහ්මාන් බින් මහී] අපට පැවසූ බව මට පැවසුවා. - තවත් ආකාරයකින් එය සඳහන් වේ- ලෆඩ්ස් ඔහුගෙන් වන අතර [අබු අට් තාහිර්] මට පැවසුවා, [අල් ෆුඩ්ලයිල් බින් අබු අබ්දුල්ලාහ්] [අබ්දුල්ලා බින් නියාර් අල් අස්ලමි] [අබ්දුල්ලා බින් වහබ්] [මලික් බින් අනස්] ගෙන් [අල් ෆුඩ්ලයිල් බින් අබු අබ්දුල්ලාහ්] ගෙන් [අබ්දුල්ලා බින් නියාර් අල් අස්ලමි] ගෙන් [අබ්දුල්ලා බින් වහබ්] මට කිව්වා [අයිසියා] ගෙන් [අයිසියා] ගෙන් [අබ්දුල්ලා බින් අස් සුබයිර්] ගෙන්, ඔහු මෙසේ පැවසුවා, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් බද්ර් වෙත ගියේය, ඔහු හරතුල් වබරාට පැමිණි විට, ඔහුට ප්‍රසිද්ධ නිර්භීත මිනිසෙකු මුණගැසුණි. එබැවින් රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගේ සහචරයින් ඔහුගේ පැමිණීම දුටු විට සතුටු විය. "මම ඔබ සමඟ සහ ඔබ සමඟ සටන් කිරීමට අවශ්‍ය නිසා මම හිතාමතාම ඔබ පසුපස ගියෙමි" යනුවෙන් එම මිනිසා රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාට පැවසීය. රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් ඔහුගෙන් ඇසුවේය: 'ඔබ අල්ලාහ් සහ ඔහුගේ දූතයා විශ්වාස කරනවාද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය, 'නැත'. ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය: 'එසේ නම්, ගෙදර යන්න, මන්ද අපට මුෂ්රික්වරුන්ගේ උදව් අවශ්‍ය නැත'. 'අයිෂා පැවසුවාය, 'ඉතින් ඒ පුද්ගලයා ගියා, නමුත් අපි ගසක් අසල සිටියදී, ඒ පුද්ගලයා අල්ලාහ්ගේ දූතයා වෙත ආපසු පැමිණ පෙර පරිදිම පැවසීය, නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් ද පෙර පරිදිම ඉල්ලා සිටියේය. ඊළඟට ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'එසේ නම්, ගෙදර යන්න, මන්ද අපට මුෂ්රික්වරුන්ගේ උදව් අවශ්‍ය නැත'. ඔහු මෙසේ පැවසීය, "ඉතින් ඔහු ගියා, පසුව අපි බයිදා වෙත පැමිණි විට, ඔහු ආපසු පැමිණියේය, අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝද පෙර පරිදිම ඔහුගෙන් මෙසේ ඇසූහ: "ඔබ අල්ලාහ් සහ ඔහුගේ දූතයා විශ්වාස කරනවාද?" පුද්ගලයා පිළිතුරු දුන්නේය, "ඔව්, මම විශ්වාස කරමි". එවිට රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ ඔහුට මෙසේ පැවසූහ: "එන්න, ඉදිරියට යන්න".
හදීස්
Imam Muslim : 3389
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَا حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ يَعْنِيَانِ الْحِزَامِيَّ ح و حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي حَدِيثِ زُهَيْرٍ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ و قَالَ عَمْرٌو رِوَايَةً النَّاسُ تَبَعٌ لِقُرَيْشٍ فِي هَذَا الشَّأْنِ مُسْلِمُهُمْ لِمُسْلِمِهِمْ وَكَافِرُهُمْ لِكَافِرِهِمْ
[අබ්දුල්ලාහ් බින් මස්ලමා අල් ක'නබ්] සහ [කුටයිබා බින් සඊද්] යන දෙදෙනාම පැවසූ බව අපට දන්වා ඇත; අපට පැවසුවාද? [අල් මුගිරා] - එනම් අල් හිස්මි-. - තවත් ආකාරයකින් එය සඳහන් කර ඇත- [සුහයිර් බින් හාර්බ්] සහ ['අම්රු අන් නකිඩ්] යන දෙදෙනාම පැවසූ බව අපට දන්වා ඇත; [අල් අ'රාජ්] වෙතින් [අබු අස් සින්නද්] වෙතින් [සුෆ්යාන් බින් 'උයෙයිනා] අපට පැවසූ බව අපට දන්වා ඇත [අබු හුරෙයිරා] වෙතින් ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් පැවසූ බව සහ සුහයිර්ගේ හදීසයේ සහ නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් දක්වා. තවද 'අම්රු ඓතිහාසිකව ද මෙසේ පැවසීය, 'මිනිසුන් මේ කාරණයේදී කුරෙයිෂ්වරුන් අනුගමනය කළහ - නායකත්වය-, ඔවුන්ගේ මුස්ලිම්වරුන් මුස්ලිම්වරුන් - කුරෙයිෂ්වරුන් - සහ ඔවුන්ගේ නොඇදහිලිවන්තයන් ඔවුන්ගේ නොඇදහිලිවන්තයන් - කුරෙයිෂ්වරුන් - අනුගමනය කළහ'.
හදීස්
Imam Muslim : 3390
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسُ تَبَعٌ لِقُرَيْشٍ فِي هَذَا الشَّأْنِ مُسْلِمُهُمْ تَبَعٌ لِمُسْلِمِهِمْ وَكَافِرُهُمْ تَبَعٌ لِكَافِرِهِمْ
[මුහම්මද් බින් රාෆි] අපට පවසා ඇත්තේ [අබ්දුර්රාසාක්] [හම්මාම් බින් මුනබ්බිහ්] ගෙන් [ම'මර්] අපට පැවසූ බවයි ඔහු මෙසේ පැවසීය; මෙය [අබු හුරෙයිරා] වරක් රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම් තුමාගෙන් අපට පැවසූ ආකාරයටම වන අතර, පසුව ඔහු හදීස් කිහිපයක් සඳහන් කළේය, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'මිනිස්සු මේ කාරණයේදී කුරෙයිෂ්වරුන් අනුගමනය කරයි - නායකත්වය-, ඔවුන්ගේ මුස්ලිම්වරු මුස්ලිම්වරුන් අනුගමනය කරති - කුරෙයිෂ්- සහ ඔවුන්ගේ අවිශ්වාසවන්තයින් ඔවුන්ගේ අවිශ්වාසවන්තයින් - කුරෙයිෂ්- අනුගමනය කරති'.
හදීස්
Imam Muslim : 3391
و حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسُ تَبَعٌ لِقُرَيْشٍ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ
තවද ඔහු [යාහ්යා බින් හබීබ් අල් හරිට්සි] අපට පවසා ඇති බව [රාහු] අපට පවසා ඇති බව [ඉබ්නු ජුරයිජ්] මට පවසා ඇති බව [අබු අස් සුබයිර්] මට පවසා ඇති බව [ජාබීර් බින් අබ්දුල්ලාහ්] පවසනු ඇසුණු බව ඔහු මට පැවසීය. 'නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'මිනිසා යහපත හා අයහපතෙහි කුරෙයිෂ්වරුන් අනුගමනය කරයි'.'
හදීස්
Imam Muslim : 3392
و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَزَالُ هَذَا الْأَمْرُ فِي قُرَيْشٍ مَا بَقِيَ مِنْ النَّاسِ اثْنَانِ
තවද [අහ්මද් බින් අබ්දුල්ලාහ් බින් යූනුස්] අපට [අෂිම් බින් මුහම්මද් බින් සයිද්] [ඔහුගේ පියාගෙන්] මෙසේ පැවසූ බව අපට දන්වා ඇත. [අබ්දුල්ලාහ්] මෙසේ පැවසීය, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'දෙදෙනෙකු පමණක් ඉතිරිව සිටියත් මෙම කාරණය - නායකත්වය - සැමවිටම කුරෙයිෂ්වරුන් විසින් දරනු ඇත'.
හදීස්
Imam Muslim : 3393
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ح و حَدَّثَنَا رِفَاعَةُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْوَاسِطِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا خَالِدٌ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ الطَّحَّانَ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ دَخَلْتُ مَعَ أَبِي عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ إِنَّ هَذَا الْأَمْرَ لَا يَنْقَضِي حَتَّى يَمْضِيَ فِيهِمْ اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً قَالَ ثُمَّ تَكَلَّمَ بِكَلَامٍ خَفِيَ عَلَيَّ قَالَ فَقُلْتُ لِأَبِي مَا قَالَ قَالَ كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ
[Qutaibah bin Sa'id] අපට [Jarir] [හුෂයින්] සිට [ජාබීර් බින් සමුරා] දක්වා අපට [Jabir] පවසා ඇති බව ඔහු පැවසීය, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය. - තවත් ආකාරයකින් එය සඳහන් වේ- [රිෆා බින් අල් හයිට්සාම් අල් වාසිති] අපට [කාලිඩ්] අපට පවසා ඇත - එනම් ඉබ්නු අබ්දුල්ලා ඇට් තහාන් - [හුෂයින්] [ජාබීර් බින් සමුරා] සිට ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'මම වරක් නබි සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ව මගේ පියා සමඟ මුණගැසුණා, එබැවින් මම ඔහුට මෙසේ ඇසුවා: 'ඇත්ත වශයෙන්ම මෙම රජය දොළොස් දෙනාගේ පාලනය තෙක් බිඳ වැටෙන්නේ නැත'. එවිට ඔහු මට පැහැදිලි නැති වචන කීවේය, ජාබීර් මෙසේ පැවසීය, 'එවිට මම මගේ පියාගෙන් ඇසුවෙමි, 'ඔහු පැවසුවේ කුමක්ද?' [මගේ පියා] පිළිතුරු දුන්නේ, '-ඔහු පැවසුවේ- ඔවුන් සියල්ලෝම කුරෙයිෂ් ජාතියෙන්' කියාය.'
හදීස්
Imam Muslim : 3394
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَزَالُ أَمْرُ النَّاسِ مَاضِيًا مَا وَلِيَهُمْ اثْنَا عَشَرَ رَجُلًا ثُمَّ تَكَلَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَلِمَةٍ خَفِيَتْ عَلَيَّ فَسَأَلْتُ أَبِي مَاذَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَلَمْ يَذْكُرْ لَا يَزَالُ أَمْرُ النَّاسِ مَاضِيًا
"මිනිස් කටයුතු සාර්ථකව සිදුවෙමින් පවතී - ඒවා තවමත් දොළොස් දෙනෙකු විසින් අණ කරනු ලබන තාක් කල්" යනුවෙන් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමා පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි. එවිට නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් මට පැහැදිලි නැති වචන පැවසූ අතර, මම [මගේ පියාගෙන්] ඇසුවෙමි, "නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් පැවසුවේ කුමක්ද?" ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය, "ඒ සියල්ල කුරෙයිෂ්වරුන්ගෙන්". තවද [කුටයිබා බින් සයිද්] අපට [අබු 'අවානා] [සිමාක්] [ජාබීර් බින් සමුරා] නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් [සිමාක්] [ජබීර් බින් සමුරා] නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් [අබු 'අවානා] අපට මෙම හදීසය සමඟ පැවසූ බව අපට දන්වා ඇත, නමුත් ඔහු 'මිනිස් දේවල් සැමවිටම පහව යනු ඇත' යනුවෙන් සඳහන් කළේ නැත.
හදීස්
Imam Muslim : 3395
حَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ الْأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ يَقُولُا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَزَالُ الْإِسْلَامُ عَزِيزًا إِلَى اثْنَيْ عَشَرَ خَلِيفَةً ثُمَّ قَالَ كَلِمَةً لَمْ أَفْهَمْهَا فَقُلْتُ لِأَبِي مَا قَالَ فَقَالَ كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ
[හද්දබ් බින් කාලිඩ් අල් අස්ඩි] අපට [හම්මාඩ් බින් සලාමා] [සිමාක් බින් හාර්බ්] ගෙන් අපට මෙසේ පවසා ඇත; [ජබීර් බින් සමුරා] මෙසේ පවසනු මට ඇසිණි, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පවසනු මට ඇසිණි: 'කලීෆ්වරුන් දොළොස් දෙනා තෙක් ඉස්ලාමය සැමවිටම ශක්තිමත් සහ බලවත් වනු ඇත'. ඊට පස්සේ ඔහු මට නොතේරෙන වචන කිව්වා, ඒ නිසා මම [මගේ පියාගෙන්] ඇහුවා, 'ඔහු මොනවද කිව්වේ?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේ, 'ඔවුන් සියල්ලෝම කුරෙයිෂ් ජාතියෙන්' කියලා.
හදීස්
Imam Muslim : 3396
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ دَاوُدَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَزَالُ هَذَا الْأَمْرُ عَزِيزًا إِلَى اثْنَيْ عَشَرَ خَلِيفَةً قَالَ ثُمَّ تَكَلَّمَ بِشَيْءٍ لَمْ أَفْهَمْهُ فَقُلْتُ لِأَبِي مَا قَالَ فَقَالَ كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ
"අබු බකර් බින් අබු සයිබා" අපට පවසා ඇත්තේ [අස් ෂාබි] [දාවුද්] [ජාබීර් බින් සමුරා] වෙතින් [අබු මුආවියා] අපට පවසා ඇති බවයි. ඔහු මෙසේ පැවසීය, "නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'මෙම -නායකත්ව- කාරණය සෑම විටම දොළොස් කිලාෆා -නායකයින් - තෙක් ශක්තිමත් වනු ඇත'. ජාබිර් මෙසේ පැවසීය, "එවිට ඔහු මට නොතේරෙන වචන කීවේය, එබැවින් මම [මගේ පියාගෙන්], 'ඔහු කුමක් කීවාදැයි ඇසුවෙමි?" ඔහු පිළිතුරු දුන්නේ, "ඔවුන් සියල්ලෝම කුරෙයිෂ් ජාතියෙන්" යනුවෙනි.
හදීස්
Imam Muslim : 3397
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ النَّوْفَلِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا أَزْهَرُ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ انْطَلَقْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعِي أَبِي فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ لَا يَزَالُ هَذَا الدِّينُ عَزِيزًا مَنِيعًا إِلَى اثْنَيْ عَشَرَ خَلِيفَةً فَقَالَ كَلِمَةً صَمَّنِيهَا النَّاسُ فَقُلْتُ لِأَبِي مَا قَالَ قَالَ كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ
[නහ්ස්ර් බින් අලි අල් ජහ්ද්ලමි] අපට [යාසිඩ් බින් සුරායි] අපට [ඉබ්නු අවුන්] අපට පවසා ඇත. - තවත් ආකාරයකින් එය සඳහන් වේ- ලෆඩ්ස් ඔහුගෙන් වන විට [අහ්මද් බින් උත්මාන් අන් නවුෆලි] අපට පවසා ඇති අතර, [ජාබීර් බින් සමුරා] වෙතින් [අෂ් සයාබි] වෙතින් [අස්හාර්] අපට [ඉබ්නු අවුන්] අපට පවසා ඇති බව ඔහු පැවසීය, 'මම වරක් අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් වෙත [මගේ පියා] සමඟ පැමිණියෙමි, පසුව ඔහු මෙසේ කියනු මට ඇසුණි: 'මෙම ආගම සෑම විටම දොළොස් කලීෆ්වරුන් - නායකයින් - දක්වා ශක්තිමත් හා ශක්තිමත් වනු ඇත'. ඉන්පසු ඔහු නිහඬව වචන පැවසූ අතර කිසිවෙකුට ඒවා ඇසෙන්නේ නැත, එබැවින් මම මගේ පියාගෙන් ඇසුවෙමි, 'ඔහු පැවසුවේ කුමක්ද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේ, 'ඔවුන් සියල්ලෝම කුරෙයිෂ් ගෝත්‍රයෙන්' යනුවෙනි.
හදීස්
Imam Muslim : 3398
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَا حَدَّثَنَا حَاتِمٌ وَهُوَ ابْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ الْمُهَاجِرِ بْنِ مِسْمَارٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ كَتَبْتُ إِلَى جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ مَعَ غُلَامِي نَافِعٍ أَنْ أَخْبِرْنِي بِشَيْءٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَكَتَبَ إِلَيَّ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ جُمُعَةٍ عَشِيَّةَ رُجِمَ الْأَسْلَمِيُّ يَقُولُ لَا يَزَالُ الدِّينُ قَائِمًا حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ أَوْ يَكُونَ عَلَيْكُمْ اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ عُصَيْبَةٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ يَفْتَتِحُونَ الْبَيْتَ الْأَبْيَضَ بَيْتَ كِسْرَى أَوْ آلِ كِسْرَى وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ إِنَّ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ كَذَّابِينَ فَاحْذَرُوهُمْ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ إِذَا أَعْطَى اللَّهُ أَحَدَكُمْ خَيْرًا فَلْيَبْدَأْ بِنَفْسِهِ وَأَهْلِ بَيْتِهِ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ أَنَا الْفَرَطُ عَلَى الْحَوْضِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ مُهَاجِرِ بْنِ مِسْمَارٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ أَنَّهُ أَرْسَلَ إِلَى ابْنِ سَمُرَةَ الْعَدَوِيِّ حَدِّثْنَا مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ حَاتِمٍ
[කුටයිබා බින් සායිද්] සහ [අබු බකර් බින් අබු සයිබා] යන දෙදෙනාම පැවසූ බව අපට දන්වා ඇත; [හතිම්] - එනම් ඉබ්නු ඉස්මායිල් - [අල් මුහාජිර් බින් මිස්මාර්] [අමීර් බින් සාද් බින් අබු වකහ්ස්] වෙතින් ඔහු අපට මෙසේ පැවසීය, 'මම [ජාබීර් බින් සමුරා] වෙත මගේ සේවකයා වන නෆි හරහා ලිපියක් යැව්වා, එවිට ඔහු රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගෙන් අසා ඇති හදීසය මට කියනු ඇත'. 'අමීර් මෙසේ පැවසීය, 'ඊට පසු ඔහු මගේ ලිපියට පිළිතුරු දුන්නේය: 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ සිකුරාදා සවස පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි, එනම් අස්ලම් ගෝත්‍රයේ සාමාජිකයෙකුට ගල් ගසනු ලැබූ විට, ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'මෙම ආගම - ඉස්ලාම් - විනිශ්චය දිනය දක්වා හෝ ඔබ පාලනය කරන කලීෆ්වරුන් දොළොස් දෙනාගේ අවසානය දක්වා, ඔවුන් සියල්ලෝම කුරෙයිෂ් ගෝත්‍රයෙන්'. 'මුස්ලිම් කණ්ඩායමක් කිස්රා - පර්සියාවේ සුදු මාලිගාව යටත් කර ගනීවි' කියලා ඔහු කියනවා මට ඇහුණා. 'විනිශ්චය දිනය සිදුවීමට පෙර, බොරුකාරයන් - දජ්ජාල් - පෙනී සිටිනු ඇත, එබැවින් ඔවුන්ගෙන් පරිස්සම් වන්න' කියලා ඔහු කියනවා මට ඇහුණා. 'අල්ලාහ් ඔබට හොඳ දෙයක් - ධනය - ලබා දෙන්නේ නම්, පළමුව එය ඔබ සහ ඔබේ පවුල සඳහා භාවිතා කරන්න' කියලා ඔහු කියනවා මට ඇහුණා. 'මම මුලින්ම ගොස් විල අසල රැඳී සිටිමි' කියලා ඔහු කියනවා මට ඇහුණා. [මුහම්මද් බින් රාෆි'] අපට පවසා තිබෙනවා [මුහම්මද් බින් රාෆි'] [මුහාජිර් බින් මිස්මාර්] [අමීර් බින් සාද්] [ඉබ්නු අබු ඩිසිබ්] [ඉබ්නු සමුරා අල් 'අදාවි] වෙත ලිපියක් යැවූ බව අපට පවසා තිබෙනවා: 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්!' ගෙන් ඔබ අසා ඇති දේ අපට කියන්න!' කියලා. එබැවින් ඔහු පිළිතුරු දුන්නේ: 'අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි... හදීස් හතිම් මෙන්'.
හදීස්
Imam Muslim : 3399
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ حَضَرْتُ أَبِي حِينَ أُصِيبَ فَأَثْنَوْا عَلَيْهِ وَقَالُوا جَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا فَقَالَ رَاغِبٌ وَرَاهِبٌ قَالُوا اسْتَخْلِفْ فَقَالَ أَتَحَمَّلُ أَمْرَكُمْ حَيًّا وَمَيِّتًا لَوَدِدْتُ أَنَّ حَظِّي مِنْهَا الْكَفَافُ لَا عَلَيَّ وَلَا لِي فَإِنْ أَسْتَخْلِفْ فَقَدْ اسْتَخْلَفَ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي يَعْنِي أَبَا بَكْرٍ وَإِنْ أَتْرُكْكُمْ فَقَدْ تَرَكَكُمْ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ فَعَرَفْتُ أَنَّهُ حِينَ ذَكَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرُ مُسْتَخْلِفٍ
[අබු කුරෙයිබ් මුහම්මද් බින් අල් 'අල] අපට [ඔහුගේ පියා] [ඉබ්නු උමර්] ගෙන් [හිස්යාම් බින් 'උර්වා] ගෙන් [අබු උසාමා] අපට මෙසේ පැවසීය, 'මගේ පියා අනතුරකට ලක් වූ විට - යමෙකු විසින් පිහියෙන් ඇන ඇති විට මම එහි සිටියෙමි -. ඒ අවස්ථාවේ එහි සිටි ඔහුගේ මිතුරන් ද ඔහුව සැනසූ අතර, ඔවුන් මෙසේ පැවසූහ: 'අල්ලාහ් ඔබට යහපතෙන් විපාක දෙයි'. උමර් පිළිතුරු දුන්නේය, 'මම බලාපොරොත්තුවෙන් පිරී සිටිමි සහ කනස්සල්ලෙන් සිටිමි'. ඔවුන් මෙසේ පැවසූහ, 'ඔබේ අනුප්‍රාප්තිකයා - කලීෆ් ලෙස මට පෙන්වන්න!' උමර් පිළිතුරු දුන්නේය, 'මගේ ජීවිතය හා මරණය අතරතුර ඔබේ රජයේ කටයුතු මා විසින් ද කළ යුතුද? මගේ කාර්යය සම්පූර්ණ කිරීමට මට අවශ්‍යයි, අඩුවෙන් හෝ වැඩි දෙයක් නොවේ. මම මගේ අනුප්‍රාප්තිකයා පත් කළහොත්, එය මට වඩා හොඳ කෙනෙකු විසින් සිදු කරනු ලැබේ, එනම් අබු බකර් අස් ෂිඩික්. මම ඔබට පත්වීම භාර දුන්නොත්, එය මට වඩා හොඳ කෙනෙකු විසින් සිදු කරනු ලැබේ, එනම් අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් විසින් සිදු කරන ලදී. අබ්දුල්ලා මෙසේ පැවසීය, 'ඔහුගේ ප්‍රකාශයෙන්, ඔහු කාලිෆ් ලෙස අනුප්‍රාප්තිකයෙකු පත් නොකරන බව මම දනිමි.'
හදීස්
Imam Muslim : 3400
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وَأَلْفَاظُهُمْ مُتَقَارِبَةٌ قَالَ إِسْحَقُ وَعَبْدٌ أَخْبَرَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي سَالِمٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ فَقَالَتْ أَعَلِمْتَ أَنَّ أَبَاكَ غَيْرُ مُسْتَخْلِفٍ قَالَ قُلْتُ مَا كَانَ لِيَفْعَلَ قَالَتْ إِنَّهُ فَاعِلٌ قَالَ فَحَلَفْتُ أَنِّي أُكَلِّمُهُ فِي ذَلِكَ فَسَكَتُّ حَتَّى غَدَوْتُ وَلَمْ أُكَلِّمْهُ قَالَ فَكُنْتُ كَأَنَّمَا أَحْمِلُ بِيَمِينِي جَبَلًا حَتَّى رَجَعْتُ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ فَسَأَلَنِي عَنْ حَالِ النَّاسِ وَأَنَا أُخْبِرُهُ قَالَ ثُمَّ قُلْتُ لَهُ إِنِّي سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ مَقَالَةً فَآلَيْتُ أَنْ أَقُولَهَا لَكَ زَعَمُوا أَنَّكَ غَيْرُ مُسْتَخْلِفٍ وَإِنَّهُ لَوْ كَانَ لَكَ رَاعِي إِبِلٍ أَوْ رَاعِي غَنَمٍ ثُمَّ جَاءَكَ وَتَرَكَهَا رَأَيْتَ أَنْ قَدْ ضَيَّعَ فَرِعَايَةُ النَّاسِ أَشَدُّ قَالَ فَوَافَقَهُ قَوْلِي فَوَضَعَ رَأْسَهُ سَاعَةً ثُمَّ رَفَعَهُ إِلَيَّ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَحْفَظُ دِينَهُ وَإِنِّي لَئِنْ لَا أَسْتَخْلِفْ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَسْتَخْلِفْ وَإِنْ أَسْتَخْلِفْ فَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ قَدْ اسْتَخْلَفَ قَالَ فَوَاللَّهِ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ ذَكَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ فَعَلِمْتُ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لِيَعْدِلَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدًا وَأَنَّهُ غَيْرُ مُسْتَخْلِفٍ
[ඉෂාක් බින් ඉබ්‍රාහිම්] සහ [ඉබ්නු අබු උමර්] සහ [මුහම්මද් බින් රාෆි'] සහ [අබ්දුල් බින් හුමයිඩ්] යන අයගේ ලෆඩ්ස් එකිනෙකාට සමීපව සිටියදී අපට පැවසූ බව ඉෂාක් සහ අබ්දුල් පැවසීය; අපට දන්වා ඇති බව අපට දන්වා ඇති අතර අනෙක් දෙදෙනා මෙසේ පැවසූහ; [අබ්දුර්රාසාක්] අපට පවසා ඇති [අස් සුහ්රි] හි [ම'මර්] [ඉබ්නු උමර්] හි [සලීම්] මට පැවසූ බව ඔහු පැවසීය, 'මම වරක් හෆ්ෂා හමුවුණා, පසුව ඔහු ඇසුවා, 'ඔබේ පියා කලීෆ්වරයෙකු පත් කිරීමට කැමති නැති බව ඔබ දන්නවාද?' අබ්දුල්ලා පැවසීය, 'එවිට මම කිව්වා, 'ඔහු එය කිරීමට කැමති නැති බව පෙනේ'. හෆ්ෂා, 'ඔහු - උමර් බින් ඛට්ටබ් - එය කළ යුතුයි' යනුවෙන් පැවසීය. ඊට පස්සේ මම -උමර්ට ඒ ගැන ඒත්තු ගැන්වීමට දිවුරුම් දුන්නා, නමුත් ඔහු නිහඬව සිටියා, ඒ නිසා මට තවදුරටත් ඒ ගැන කතා කිරීමට අවශ්‍ය වුණේ නැහැ. කෙසේ වෙතත්, මම මගේ දකුණු උරහිස මත කන්දක් උසුලාගෙන යනවාක් මෙන් මට දැනුණා, අවසානයේ මම ඔහුව නැවත මුණගැසෙන තුරු. උමර් මගෙන් මිනිසුන්ගේ තත්ත්වය ගැන ඇහුවා, ඒ නිසා මම මට හැකි උපරිමයෙන් පිළිතුරු දුන්නා. ඊට පස්සේ මම ඔහුට කිව්වා, 'මිනිස්සු යමක් සාකච්ඡා කරනවා මට ඇහුණා, මේ ආරංචිය ඔබට කියන්න මම දිවුරනවා, ඔවුන්ගේ මෙතෙක් මතය අනුව, ඔබ කාලිෆ් කෙනෙක් හෝ අනුප්‍රාප්තිකයෙක් පත් කිරීමට අකමැති කාලිෆ් කෙනෙක්. ඔබ ඔටුවන් හෝ එළුවන් එඬේරෙකු නම්, ඔහු තම රැළ අතහැර ඔබ වෙත පැමිණියේ නම්, ඔහු එය නාස්ති කර ඇති බව ඔබට පෙනෙන්නේ නැද්ද? එපමණක් නොව, ඔබ කළමනාකරණය කිරීමට යන එඬේරා මනුෂ්‍යයෙක්.' අබ්දුල්ලා මෙසේ පැවසීය, 'උමර් මගේ මතයට එකඟ වූ බව පෙනේ. මොහොතකට ඔහු හිස පහත් කර මා දෙසට ඔසවා, 'ඇත්ත වශයෙන්ම, සර්වබලධාරී අල්ලාහ් ඔහුගේ ආගම ආරක්ෂා කරයි, මම දැන් කාලිෆ් කෙනෙක් පත් නොකළහොත්, අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝම එසේ කර නැද්ද? මා වෙනුවට කාලිෆ් කෙනෙක් පත් කළහොත්, එම අයිතිය අබු බකර් විසින් ක්‍රියාත්මක කර නැද්ද?' අබ්දුල්ලා මෙසේ පැවසීය, 'අල්ලාහ්ගේ නාමයෙන්, ඔහු අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාගේ සහ අබු බකර්ගේ නම් සඳහන් කළ විට, අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමා අදහස් කළ දේ ඔහු අදහස් නොකළ බව මට වැටහුණි, එනම් ඔහු වෙනුවට කාලිෆ් ලෙස පත් කරන පුද්ගලයා කෙලින්ම පත් නොකළ බව.'
