Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Hadith
Imam Muslim : 321
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا حَاجِبُ بْنُ عُمَرَ أَبُو خُشَيْنَةَ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ الْأَعْرَجِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ قَالُوا مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ هُمْ الَّذِينَ لَا يَسْتَرْقُونَ وَلَا يَتَطَيَّرُونَ وَلَا يَكْتَوُونَ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ
ተነጊሩኒ ኣሎ [ዙሃይር ቢን ሓርብ] ነጊሩና ኣሎ [ዓብዱሽሻማድ ቢን ዓብዱል ዋሪትስ] ነጊሩና ኣሎ [ሓጂብ ቢን ዑመር ኣቡ ሑስየና ኣጽ-ጻሳፊ] ነጊሩና ኣሎ [ኣል-ሓካም ቢን ኣል-ዓዓራጅ] ካብ [ኢምራን ቢን ሑሻይን] ረሱል ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ወሳላም ከምዚ ኢሉ: ካብ ሰብዓ ሽሕ ሰባት ካብ ኣብ መንጎ ህዝበይ ከይተቖጸረ ናብ ሰማይ ክኣቱ እዩ’። ንሳቶም ድማ መን እዮም ኦ ረሱል ረሱል? ' ንሱ ድማ 'ሩቕያ ዘይገብሩ፡ ታታዩር ዘይገብሩ፡ ሕክምና ዘይወስዱ ሰባት እዮም፡ ኣብ ረቢኦም ድማ እምነቶም ዝገብሩ ሰባት እዮም'' ኢሉ መለሰሉ።
Hadith
Imam Muslim : 322
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا أَوْ سَبْعُ مِائَةِ أَلْفٍ لَا يَدْرِي أَبُو حَازِمٍ أَيَّهُمَا قَالَ مُتَمَاسِكُونَ آخِذٌ بَعْضُهُمْ بَعْضًا لَا يَدْخُلُ أَوَّلُهُمْ حَتَّى يَدْخُلَ آخِرُهُمْ وُجُوهُهُمْ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ
ተነጊሩና ኣሎ [ቁጠይባ ቢን ሰዒድ] ነጊሩና ኣሎ [ዓብዱል ዓዚዝ] - ማለት ኢብን ኣቡ ሓዚም - ካብ [ኣቡ ሓዚም] ካብ [ሳህል ቢን ሰዓድ] ረሱል ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከምዚ ኢሎም:- ሰብዓ ሽሕ ካብ ኡማተይ ናብ ገነት ክኣትዉ እዮም: ወይ ሸውዓተ ሚእቲ ሽሕ - ኣቡ ሓዚም ኣየናይ ከም ዝበሎ ኣይፈልጥን -፣ ንሳቶም ንሓድሕዶም ተታሒዞም ናብ ገነት ክኣትዉ እዮም፣ ስለዚ እቲ ቀዳማይ ሰብ ክሳብ እቲ ናይ መወዳእታ ካብኣቶም ዝኣቱ ኣይኣቱን እዩ። ገጾም ከም ብርሃን ምልእቲ ወርሒ እዩ ነይሩ'።
Hadith
Imam Muslim : 323
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فَقَالَ أَيُّكُمْ رَأَى الْكَوْكَبَ الَّذِي انْقَضَّ الْبَارِحَةَ قُلْتُ أَنَا ثُمَّ قُلْتُ أَمَا إِنِّي لَمْ أَكُنْ فِي صَلَاةٍ وَلَكِنِّي لُدِغْتُ قَالَ فَمَاذَا صَنَعْتَ قُلْتُ اسْتَرْقَيْتُ قَالَ فَمَا حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ قُلْتُ حَدِيثٌ حَدَّثَنَاهُ الشَّعْبِيُّ فَقَالَ وَمَا حَدَّثَكُمْ الشَّعْبِيُّ قُلْتُ حَدَّثَنَا عَنْ بُرَيْدَةَ بْنِ حُصَيْبٍ الْأَسْلَمِيِّ أَنَّهُ قَالَ لَا رُقْيَةَ إِلَّا مِنْ عَيْنٍ أَوْ حُمَةٍ فَقَالَ قَدْ أَحْسَنَ مَنْ انْتَهَى إِلَى مَا سَمِعَ وَلَكِنْ حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عُرِضَتْ عَلَيَّ الْأُمَمُ فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ وَمَعَهُ الرُّهَيْطُ وَالنَّبِيَّ وَمَعَهُ الرَّجُلُ وَالرَّجُلَانِ وَالنَّبِيَّ لَيْسَ مَعَهُ أَحَدٌ إِذْ رُفِعَ لِي سَوَادٌ عَظِيمٌ فَظَنَنْتُ أَنَّهُمْ أُمَّتِي فَقِيلَ لِي هَذَا مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَوْمُهُ وَلَكِنْ انْظُرْ إِلَى الْأُفُقِ فَنَظَرْتُ فَإِذَا سَوَادٌ عَظِيمٌ فَقِيلَ لِي انْظُرْ إِلَى الْأُفُقِ الْآخَرِ فَإِذَا سَوَادٌ عَظِيمٌ فَقِيلَ لِي هَذِهِ أُمَّتُكَ وَمَعَهُمْ سَبْعُونَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ وَلَا عَذَابٍ ثُمَّ نَهَضَ فَدَخَلَ مَنْزِلَهُ فَخَاضَ النَّاسُ فِي أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ وَلَا عَذَابٍ فَقَالَ بَعْضُهُمْ فَلَعَلَّهُمْ الَّذِينَ صَحِبُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ بَعْضُهُمْ فَلَعَلَّهُمْ الَّذِينَ وُلِدُوا فِي الْإِسْلَامِ وَلَمْ يُشْرِكُوا بِاللَّهِ وَذَكَرُوا أَشْيَاءَ فَخَرَجَ عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا الَّذِي تَخُوضُونَ فِيهِ فَأَخْبَرُوهُ فَقَالَ هُمْ الَّذِينَ لَا يَرْقُونَ وَلَا يَسْتَرْقُونَ وَلَا يَتَطَيَّرُونَ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ فَقَامَ عُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ فَقَالَ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ فَقَالَ أَنْتَ مِنْهُمْ ثُمَّ قَامَ رَجُلٌ آخَرُ فَقَالَ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ فَقَالَ سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُرِضَتْ عَلَيَّ الْأُمَمُ ثُمَّ ذَكَرَ بَاقِيَ الْحَدِيثِ نَحْوَ حَدِيثِ هُشَيْمٍ وَلَمْ يَذْكُرْ أَوَّلَ حَدِيثِهِ
ነጊሩና ኣሎ [ሰዒድ ቢን መንሱር] ነጊሩና ኣሎ [ሑሻይም] ነጊሩና ኣሎ [ሑሸን ቢን ዓብዱራሕማን] ከምዚ ኢሉ ኣሎ፡ ምስ [ሰይድ ቢን ጁበይር] ነይረ ሽዑ ንሱ ከምዚ ኢሉኒ፡ ትማሊ ምሸት መን ካባኻትኩም ተኳሲ ኮኾብ ርእዩ? ' ኣነ ድማ 'ኣነ እየ' ኢለ መለስኩሉ። ሽዑ፡ ‘ኣነ ግና ብእንስሳ ስለ ዝተነኽሰኒ፡ ኣብቲ ጸሎት ኣይተጸንበርኩን’ በልኩ። ድሕሪኡ ሰዒድ ደሓር እንታይ ትገብሩ? ' ኣነ ድማ 'ሩቕያ እሓትት' ኢለ መለስኩሉ። ስዒድ እንታይ እዩ ከምኡ ክትገብር ዝገበረካ? ' ኣነ ድማ 'ብ[ኣሽ-ሻዕቢ] ዝተረረ ሓዲስ' ኢለ መለስኩሉ። ሰዒድ ደጊሙ 'ኣሽ-ሻዕቢ እንታይ ነጊሩካ' ኢሉ ሓተተ። ኣነ ድማ ‘ካብ [ቡራይዳ ቢን ሑሻይብ ኣል-ኣስላሚ] ነጊሩና ኣሎ፣ ‘ብዓይንን ብሙቐት -መርዛም- ዝመጽእ እንተዘይኮይኑ ሩቕያ የለን’ ኢሉኒ። ስለዚ ሰዒድ ከምዚ ኢሉ መለሰ: ‘ሰባት ብመሰረት ዝሰምዕዎ ክፍጽሙ ጽቡቕ ነይሩ: [ኢብን ዓባስ] ግን ካብ ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዎሰላም ነጊሩና ኣሎ: ‘ኣላህ ንሓያሎ ጉጅለታት ደቂ ሰባት ኣርእየኒ እየ:: ብድሕሪኡ ሓደ ነብዪ ምስኡ ጉጅለ ሰባት ርእየ፣ ሓደ ወይ ክልተ ሰብ ጥራይ ዘለዎ ነብዪ እውን ነይሩ፣ ሓደ ሰዓብቲ ዘይብሉ ነብዪ እውን ነይሩ። ሃንደበት ጕጅለ ሰባት ተራእየኒ። ሽዑ ካብ ህዝበይ ዝመጹ መሲሉኒ። ንዓይ ግን ነቢይ ሙሳ ዓለይሂሰላምን ህዝቡን ኢዮም ተባሂሎምኒ። ግን ንኣድማስ ርኣዩ’። ሽዑ ርእየ፡ ጽዑቕ ጉጅለ ከም ዝነበረ ተረጋገጸ። ሽዑ እንደገና ‘ናብቲ ካልእ ኣድማስ ርኣዮ’ ተባህለኒ። ኣብኡ ውን ጽዑቕ ጉጅለ ከም ዝነበረ ተረጋገጸ። 'እዚ ህዝብኻ እዩ ምስኦም ድማ ሰብዓ ሽሕ ሰባት ከይተቐጽዑን ከይተሳቐዩን ናብ መንግስተ ሰማይ ዝኣትዉ ኣለዉ'' ተባሂለኒ። ሽዑ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ተንሲኡ ናብ ቤቱ ኣተወ። ሰባት ብዛዕባ እቶም ከይተፈርዱን ከይተሳቐዩን ናብ መንግስተ ሰማይ ዝኣትዉ ክዛተዩ ጸኒሖም እዮም። ሽዑ ገለ ካብኣቶም ምናልባት እቶም ኩሉ ግዜ ምስ ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ዝነበሩ ሰባት ክኾኑ ይኽእሉ እዮም ኢሎም። ምናልባት ኣብ እስልምና ዝተወልዱን ኣብ ልዕሊ ኣላህ ሽርኪ ፈጺሞም ዘይፈልጡ ሰባት ክኾኑ ይኽእሉ እዮም ዝብሉ እውን ኣለዉ። በብወገኖም ርእይቶኦም ገሊጾም። ኣብቲ ግዜ እቲ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዎሰላም ክረኽብዎም ወጺኦም: ድሕሪኡ እንታይ ተዘራሪብኩም? ነቲ ኩነታት እውን መብርሂ ሂቦም። ስለዚ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከምዚ ኢሎም : ሩቕያ ዘይጥቀሙ ሰባት እዮም ሩቂያ ዘይሓቱ ሕማቕ ነገር ዘይትንበዩን ኣብ ኣላህ ጥራይ ኢዮም ዝእመኑን ። ኡካስያ ቢን ሚህሻን ተንሲኡ ኣነ ኣብ መንጎኦም ክኸውን ናብ ኣላህ ጸልዩ’ በለ። ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ድማ ንስኻ ኣብ መንጎኦም ኢኻ’ ኢሎም። ሽዑ ካልእ ሰብኣይ ተንሲኡ ኣነ ኣብ መንጎኦም ክኸውን ናብ ኣላህ ጸልዩ’ በለ። ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከምዚ ኢሉ: ኡካስያ ቀዲሙካ ኣሎ’። ነጊሩና ኣሎ [ኣቡበከር ቢን ኣቡ ስያይባ] ነጊሩና ኣሎ [መሓመድ ቢን ፉድላይል] ካብ [ሑሻይን] ካብ [ሰዒድ ቢን ጁበይር] ነጊሩና ኣሎ [ኢብኑ ዓባስ] ከምዚ ኢሉ: ረሱሉላህ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከምዚ ኢሉ: 'ህዝቢ ተራእየኒ... ድሕሪኡ ገለ ካብዞም ሓዲስ ከም ሓዲስ ሑስያም ጠቒሱ: ንሱ ድማ መጀመርታ ሓዲስ ኣይጠቐሰን’።
Hadith
Imam Muslim : 324
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَا تَرْضَوْنَ أَنْ تَكُونُوا رُبُعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ قَالَ فَكَبَّرْنَا ثُمَّ قَالَ أَمَا تَرْضَوْنَ أَنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أَهْلِ الْجَنَّةِ قَالَ فَكَبَّرْنَا ثُمَّ قَالَ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ تَكُونُوا شَطْرَ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَسَأُخْبِرُكُمْ عَنْ ذَلِكَ مَا الْمُسْلِمُونَ فِي الْكُفَّارِ إِلَّا كَشَعْرَةٍ بَيْضَاءَ فِي ثَوْرٍ أَسْوَدَ أَوْ كَشَعْرَةٍ سَوْدَاءَ فِي ثَوْرٍ أَبْيَضَ
ነጊሩና ኣሎ [ሃናድ ቢን ኣስ-ሳሪ] ነጊሩና ኣሎ [ኣቡ ኣል-ኣሕዋሽ] ካብ [ኣቡ ኢስሓቕ] ካብ [ኣምሩ ቢን ማይሙን] ካብ [ዓብደላ] ከምዚ ኢሉና ኣሎ፡ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከምዚ ኢሉና: ርብዒ ናይ ሰማይ ክትኮኑ ኣይምደለኹምን ዲኹም’። ዓብደላ 'ንሕና'ውን ጸሎት ገይርና' ኢሉ። ደጊሙ ድማ 'ሓደ ሲሶ ኣባላት መንግስተ ሰማይ እንተትኸውን ኣይምፈተኻን'ዶ' በለ። ዓብደላ 'ንሕና'ውን ጸሎት ገይርና' ኢሉ። ሽዑ ንሱ ከምዚ በለ:- ብሓቂ ፍርቂ ነበርቲ ሰማይ ክትኮኑ ተስፋ እገብር። ብዛዕባኡ ክነግረኩም እየ። ኩነታት ኣስላም ኣብ ማእከል ካፊር ዘይኮነስ ከም ጻዕዳ ላሕሚ ኣብ ጸሊም ብዕራይ ወይ ከም ጸሊም ላሕሚ ኣብ ጻዕዳ ብዕራይ እዩ''።
Hadith
Imam Muslim : 325
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قُبَّةٍ نَحْوًا مِنْ أَرْبَعِينَ رَجُلًا فَقَالَ أَتَرْضَوْنَ أَنْ تَكُونُوا رُبُعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ قَالَ قُلْنَا نَعَمْ فَقَالَ أَتَرْضَوْنَ أَنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَقُلْنَا نَعَمْ فَقَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ تَكُونُوا نِصْفَ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَذَاكَ أَنَّ الْجَنَّةَ لَا يَدْخُلُهَا إِلَّا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ وَمَا أَنْتُمْ فِي أَهْلِ الشِّرْكِ إِلَّا كَالشَّعْرَةِ الْبَيْضَاءِ فِي جِلْدِ الثَّوْرِ الْأَسْوَدِ أَوْ كَالشَّعْرَةِ السَّوْدَاءِ فِي جِلْدِ الثَّوْرِ الْأَحْمَرِ
ነጊሩና ኣሎ [መሓመድ ቢን ኣልሙጽና] ከምኡ’ውን [መሓመድ ቢን በሽያር] ከምኡ’ውን ናይ ኢብን ኣል-ሙጽና ላፋዝ፡ ክልቲኦም ከም ዝበልዎ፡ ነጊሩና ኣሎ [መሓመድ ቢን ጃዕፋር] ነጊሩና ኣሎ [መሓመድ ቢን ጃዕፋር] ካብ [ኣቡ ኢስሓቕ] ካብ [ኣምሩ ቢን ማይሙን] ካብ [ዓብደላ] ከምዚ ኢሉ፡ ‘ኣብ ጎኒ ረሱል ናይ ኣላህ ኔርና ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ኣብ ኣስታት ኣርብዓ ሰባት ዝሓቖፈ ጎቦ፡ ድሕሪኡ ርብዒ ህዝቢ ሰማይ ክትኮኑ ፍቓደኛታት ዲኹም? ' 'እወ' ኢልና። ድሕሪኡ፡ እንደገና ከምዚ ኢሉ ሓተተ፦ ‘ሓደ ሲሶ ካብ ነበርቲ ሰማይ ክትከውን ፍቓደኛ ዲኻ፧ ' 'እወ' ኢልና። ስለዚ ከምዚ በሎ፦ ‘በቲ ነፍሰይ ኣብ ኢዱ ዘላ፡ ፍርቂ ካብ ነበርቲ ሰማይ ክትኮኑ ብሓቂ ተስፋ እገብር፡ እዚ ዝኾነሉ ምኽንያት ድማ ብዘይካ ብነፍሳት ኣስላም መንግስተ ሰማይ ስለ ዘይትኣቱ እዩ። ንስኻ ድማ ካብቶም ክኢላታት ሽርኪ ዘይኮንካ ከም ጻዕዳ ጸጉሪ ኣብ ቆርበት ጸላም ላም፡ ወይ ከም ጸሊም ጸጉሪ ኣብ ቆርበት ቀያሕ ላም ኢኻ''።
Hadith
Imam Muslim : 326
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا مَالِكٌ وَهُوَ ابْنُ مِغْوَلٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْنَدَ ظَهْرَهُ إِلَى قُبَّةِ أَدَمٍ فَقَالَ أَلَا لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ اللَّهُمَّ اشْهَدْ أَتُحِبُّونَ أَنَّكُمْ رُبُعُ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَقُلْنَا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ أَتُحِبُّونَ أَنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أَهْلِ الْجَنَّةِ قَالُوا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ تَكُونُوا شَطْرَ أَهْلِ الْجَنَّةِ مَا أَنْتُمْ فِي سِوَاكُمْ مِنْ الْأُمَمِ إِلَّا كَالشَّعْرَةِ السَّوْدَاءِ فِي الثَّوْرِ الْأَبْيَضِ أَوْ كَالشَّعْرَةِ الْبَيْضَاءِ فِي الثَّوْرِ الْأَسْوَدِ
ነጊሩና ኣሎ [መሓመድ ቢን ዓብደላ ቢን ኑሜር] ነጊሩና ኣሎ [ኣቦይ] ነጊሩና ኣሎ [ማሊክን ንሱ ኢብን ሚግዋልን] ካብ [ኣቡ ኢስሓቅ] ካብ [ኣምሩ ቢን ማይሙን] ካብ [ዓብደላ] ከምዚ ኢሉና: ረሱል ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ስብከት ሂቦምና: ድሕሪኡ ሕቖኡ ኣብ ልዕሊ ካብ ቆርበት ዝተሰርሐ ጎቦ ተጸጊዑ ከምዚ ኢሉ:: ‘ብዘይካ ኣሕሊፋ ዝሃበት ነፍሲ ናብ ገነት ዝኣቱ ከምዘየለ ፍለጥ። ኦ ኣላህ ኣነ ድየ ኣመሓላሊፈ ኦ ኣላህ መስክር። ርብዒ ህዝቢ ሰማይ ክትከውን ፍቓደኛ ዲኻ? ' 'እወ' ኢልና። ድሕሪኡ፡ እንደገና ከምዚ ኢሉ ሓተተ፦ ‘ሓደ ሲሶ ካብ ነበርቲ ሰማይ ክትከውን ፍቓደኛ ዲኻ፧ ' 'እወ' ኢልና። ስለዚ፡ ‘ብሓቂ ፍርቂ ነበርቲ ሰማይ ክትኮኑ ተስፋ እገብር። ንስኻ ድማ ካብቶም ክኢላታት ሽርኪ ዘይኮንካ ከም ጻዕዳ ጸጉሪ ኣብ ቆርበት ጸላም ላም፡ ወይ ከም ጸሊም ጸጉሪ ኣብ ቆርበት ቀያሕ ላም ኢኻ''።
Hadith
Imam Muslim : 327
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ الْعَبْسِيُّ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَا آدَمُ فَيَقُولُ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ فِي يَدَيْكَ قَالَ يَقُولُ أَخْرِجْ بَعْثَ النَّارِ قَالَ وَمَا بَعْثُ النَّارِ قَالَ مِنْ كُلِّ أَلْفٍ تِسْعَ مِائَةٍ وَتِسْعَةً وَتِسْعِينَ قَالَ فَذَاكَ حِينَ يَشِيبُ الصَّغِيرُ { وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ } قَالَ فَاشْتَدَّ عَلَيْهِمْ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّنَا ذَلِكَ الرَّجُلُ فَقَالَ أَبْشِرُوا فَإِنَّ مِنْ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ أَلْفًا وَمِنْكُمْ رَجُلٌ قَالَ ثُمَّ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لَأَطْمَعُ أَنْ تَكُونُوا رُبُعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَحَمِدْنَا اللَّهَ وَكَبَّرْنَا ثُمَّ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لَأَطْمَعُ أَنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَحَمِدْنَا اللَّهَ وَكَبَّرْنَا ثُمَّ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لَأَطْمَعُ أَنْ تَكُونُوا شَطْرَ أَهْلِ الْجَنَّةِ إِنَّ مَثَلَكُمْ فِي الْأُمَمِ كَمَثَلِ الشَّعْرَةِ الْبَيْضَاءِ فِي جِلْدِ الثَّوْرِ الْأَسْوَدِ أَوْ كَالرَّقْمَةِ فِي ذِرَاعِ الْحِمَارِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ كِلَاهُمَا عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّهُمَا قَالَا مَا أَنْتُمْ يَوْمَئِذٍ فِي النَّاسِ إِلَّا كَالشَّعْرَةِ الْبَيْضَاءِ فِي الثَّوْرِ الْأَسْوَدِ أَوْ كَالشَّعْرَةِ السَّوْدَاءِ فِي الثَّوْرِ الْأَبْيَضِ وَلَمْ يَذْكُرَا أَوْ كَالرَّقْمَةِ فِي ذِرَاعِ الْحِمَارِ
ኣዘንትዩልና ኣሎ [ዑስማን ቢን ኣቡ ስያይባ ኣል-ዓብሲ] ኣረኪቡልና ኣሎ [ጃሪር] ካብ [ኣል-ኣማሲ] ካብ [ኣቡ ሳልሕ] ካብ [ኣቡ ሰዒድ] ከምዚ ኢሉ ረሱል ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከምዚ ኢሉ: ኣላህ ከምዚ ኢሉ: ኦ ኣዳም! ሽዑ ኣዳም 'ጸዋዕታኻ ብሓጎስ ክፍጽሞ እየ፡ ሰናይ ድማ ኣብ ኢድካ ኣሎ' ኢሉ መለሰ። ኣላህ ከምዚ ይብል፦ ‘ነቶም ናብ ሲኦል ዝተላእኩ ኣውጽእዎም’። ኣዳም 'ክንደይ ሰባት ናብ ሲኦል ተላኢኾም?' ኣላህ ከምዚ ይብል:- ካብ ነፍሲ ወከፍ ሽሕ ህዝቢ ትሽዓተ ሚእትን ተስዓን ትሽዓተን ሰባት ይወጹ’። ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከምዚ በለ:- እዚ ኩሉ ዝኸውን ህጻናት ምስ ግራጭ ምስ ዝቕየሩ እዩ: '-ነፍሰጾራት ደቂ ኣንስትዮ ምውራድ ጥንሲ ክገብራ እየን ሰባት ድማ ኣብ ስኽራን ክጸንሓ እየን: ዋላ እኳ ብሓቂ እንተዘይሰኸራ ግን መቕጻዕቲ ኣላህ ኣዝዩ ዘስካሕክሕ እዩ-' -Qs. ኣል ሓጅ፡ 2-. እዚ ናይ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ቃላት ንሰሓባ ኣደናጊሩዎም። ስለዚ ‘ኦ ረሱል ረሱል’ ኢሎም ሓተቱ። እቲ ካባና ካብ ሽሕ መን እዩ፧’ ኢሉ መለሰሉ። ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከምዚ ኢሎም: ‘ካብ ሽሕ ያግጁጅን ማክጁጅን ስለዘለዉ: ካባኻትኩም ድማ ሓደ ሰብ ጥራይ ስለዘሎ ሕጉሳት ኩኑ’። ድሕሪኡ፡ ‘በቲ ነፍሰይ ኣብ ኢዱ ዘላ፡ ርብዒ ካብ ነበርቲ ሰማይ ክትኮኑ ብሓቂ ተስፋ እገብር’ በለ። ስለዚ ንሕና - ሰሓባ - ንኣላህ ነመስግን ተክቢር ንገብርን። ደጊሙ ድማ ‘በቲ ነፍሰይ ኣብ ኢዱ ዘላ፡ ሲሶ ካብ ነበርቲ ሰማይ ክትኮኑ ብሓቂ ተስፋ እገብር’ በለ። ንኣላህ ነመስግን ተክቢር ንገብርን። ድሕሪኡ፡ ‘በቲ ነፍሰይ ኣብ ኢዱ ዘላ፡ ፍርቂ ነበርቲ ሰማይ ክትኮኑ እምነ። ኣብ መንጎ ካልኦት ሰባት ኣብነትካ ከም ጻዕዳ ላሕሚ ኣብ ጸሊም ብዕራይ ወይ ከም ምልክት ኣብ ጤል ኣድጊ እዩ። ነጊሩና ኣሎ [ኣቡበከር ቢን ኣቡ ስያይባ] ነጊሩና ኣሎ [ዋኪ']። -ኣብ ካልእ ትረኻ ይግለጽ- ከምኡ’ውን ተነጊሩና ኣሎ [ኣቡ ኩራይብ] ነጊሩና ኣሎ [ኣቡ ሙዓዊያ] ክልቲኦም ካብ [ኣል-ዓ’ማሲ] በዚ ሳናድ ኣዘንትዮም፣ ክልቲኦም ጥራይ እዮም ‘ኣብቲ እዋን’ቲ ኣብ መንጎ ደቂ ሰባት ኣይነበርካን እምበር ከም ጻዕዳ ብዕራይ ኣብ ጸለምቲ ላሕሚ ወይ ጸሊም ጸጉሪ ኣብ ጻዕዳ ላም’ ኢሎም ገሊጾም። ክልቲኦም ድማ ‘ከምቲ ኣብ ጤል ኣድጊ ዘሎ ምልክት’ ኣይጠቐሱን።
Hadith
Imam Muslim : 328
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ حَدَّثَنَا أَبَانُ حَدَّثَنَا يَحْيَى أَنَّ زَيْدًا حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا سَلَّامٍ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الطُّهُورُ شَطْرُ الْإِيمَانِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلَأُ الْمِيزَانَ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلَآَنِ أَوْ تَمْلَأُ مَا بَيْنَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالصَّلَاةُ نُورٌ وَالصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ وَالصَّبْرُ ضِيَاءٌ وَالْقُرْآنُ حُجَّةٌ لَكَ أَوْ عَلَيْكَ كُلُّ النَّاسِ يَغْدُو فَبَايِعٌ نَفْسَهُ فَمُعْتِقُهَا أَوْ مُوبِقُهَا
ነጊሩና ኣሎ [ኢሻቅ ቢን ማንሹር] ነጊሩና ኣሎ [ሓባን ቢን ሂላል] ነጊሩና ኣሎ [ኣባን] ነጊሩና ኣሎ [ያሕያ] [ዛይድ] ከም ዝነገሮ፣ [ኣቡ ሰላም] ካብ [ኣቡ ማሊክ ኣል-ኣሽዓሪ] ከም ዝነገሮ ንሱ ከም ዝበሎ ረሱሉላህ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከምዚ ኢሉ: 'ንጹህ ምዃን ፍርቂ እምነት እዩ፣ ንኣምላኽ ይመስገን። ሚዛን ይፍጽም፡ ሱብሓነላህን ኣልሓምዱሊላህን ክልቲኦም ይፍጽሙ፡ ወይ ሓደ ካብኣቶም ኣብ መንጎ ሰማይን ምድርን ዘሎ ይፍጽም፡ ጸሎት ብርሃን እዩ፡ ምጽዋት መምርሒ፡ ትዕግስቲ ብርሃን፡ ቁርኣን ድማ ንሰናይ ተግባርካ መርትዖን ንሕማቕ ግብሪኻ መርትዖን እዩ። ኩሉ ወዲ ሰብ ይጽዕር ኣሎ፡ ሽዑ ንነብሶም ዝሸጡ ሰባት ኣለዉ ንሓራ ክገብሮም ወይ ከጥፍእዎም።'
Hadith
Imam Muslim : 329
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَأَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ وَاللَّفْظُ لِسَعِيدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ دَخَلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَلَى ابْنِ عَامِرٍ يَعُودُهُ وَهُوَ مَرِيضٌ فَقَالَ أَلَا تَدْعُو اللَّهَ لِي يَا ابْنَ عُمَرَ قَالَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا تُقْبَلُ صَلَاةٌ بِغَيْرِ طُهُورٍ وَلَا صَدَقَةٌ مِنْ غُلُولٍ وَكُنْتَ عَلَى الْبَصْرَةِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ ح قَالَ أَبُو بَكْرٍ وَوَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ كُلُّهُمْ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ
ንሱ [ሰዒድ ቢን ማንሹር] ከምኡ’ውን [ቁታይባ ቢን ሰዒድ] ከምኡ’ውን [ኣቡ ካሚል ኣል-ጃህዳሪ] ክነግረና ከሎ፡ ናይ ስዒድ ላፋዝ፡ ንሳቶም ከም ዝበሉ፡ [ኣቡ ዓዋና] ካብ [ሲማክ ቢን ሓርብ] ካብ [ሙሽዓብ ቢን ሳዓድ] ከም ዝበሎ፡ ‘[ዓብደላ ቢን ዑመር] ምስ ኢብን ኣሚር ተራኺቡ ነቲ ኣብቲ እዋን’ቲ ዝሓመመ ክበጽሖ’ዩ። ሽዑ ኢብን ኣሚር 'ኣንታ ኢብን ዑመር ኣይትጽልየለይ' ኢሉ። ኢብን ዑመር መለሰሉ ብሓቂ ረሱል (ሰ.ዓ.ወ) ከምዚ ክብሉ ሰሚዐዮም: ብዘይ ምንጻህ ምጽላይ ቅቡል ኣይኮነን: ካብ ጥልመት - ሃብቲ ጋኒማ- ምጽዋት ምሃብ እውን ቅቡል ኣይኮነን: ንስኻ ድማ ኣብቲ ግዜ እቲ ኣብ ባስራ ኔርካ:: ነጊሩና ኣሎ [መሓመድ ቢን ኣል-ሙጽና] ከምኡ’ውን [ኢብን በሲስያር] ክልቲኦም ኢሎም፡ ነጊሩና ኣሎ [መሓመድ ቢን ጃዕፋር] ነጊሩና ኣሎ [ስዩባህ]። -ኣብ ካልእ ሪዋያ ድማ ተገሊጹ ኣሎ- ከምኡ’ውን ነጊሩና ኣሎ [ኣቡበከር ቢን ኣቡ ስያይባ] ነጊሩና ኣሎ [ሑሴን ቢን ዓሊ] ካብ [ዘይዳ]። -ኣብ ካልእ ሪዋያት ተገሊጹ ኣሎ- [ኣቡበከር]ን [ዋኪ’ን ካብ [እስራኤል] ምዃኖም ገሊጾም፣ ኩሎም ካብ [ሲማክ ቢን ሓርብ] ምስዚ ኢስናድ ካብ ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ብተመሳሳሊ ሓዲስ’።
Hadith
Imam Muslim : 330
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامٍ حَدَّثَنَا مَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ أَخِي وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُقْبَلُ صَلَاةُ أَحَدِكُمْ إِذَا أَحْدَثَ حَتَّى يَتَوَضَّأَ
ነጊሩና ኣሎ [መሓመድ ቢን ራፊ'] ነጊሩና ኣሎ [ዓብዱራዛቅ ቢን ሓማም] ነጊሩና ኣሎ [ማዕማር ቢን ራሲድ] ካብ [ሓማም ቢን ሙናቢህ] ሓው ዋሃብ ቢን ሙናቢህ፡ ከምዚ ኢሉና ኣሎ፡ እዚ [ኣቡ ሑረይራ] ዝነገረና ነገር እዩ፡ ካብ ረሱል ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ወሳላም፡ ኣይቅበሎን እዩ ኢሉ ንሓደ ሓዳስ ዘለዎ ሰብ ስውእ ክገብር ምጽላይ’።
Hadith
Imam Muslim : 331
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَرْحٍ وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَزِيدَ اللَّيْثِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ أَخْبَرَهُ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ دَعَا بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى إِلَى الْمِرْفَقِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَهُ الْيُمْنَى إِلَى الْكَعْبَيْنِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ غَسَلَ الْيُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ قَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ لَا يُحَدِّثُ فِيهِمَا نَفْسَهُ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَكَانَ عُلَمَاؤُنَا يَقُولُونَ هَذَا الْوُضُوءُ أَسْبَغُ مَا يَتَوَضَّأُ بِهِ أَحَدٌ لِلصَّلَاةِ
ነጊሩኒ ኣሎ [ኣቡ ኣትታሂር ኣሕመድ ቢን ዓምሩ ቢን ዓብደላ ቢን ዓምሩ ቢን ሳርህ] ከምኡ’ውን [ሓርማላ ቢን ያህያ ኣብ ቱጂቢ] ክልቲኦም ከም ዝበሎም፣ [ኢብኑ ዋህብ] ካብ [ዩኑስ] ካብ [ኢብኑ ሺሃብ] ከም ዝነገረና [’ዓታ’ ቢን ያዚድ ኣል ላይትሲ] ከም ዝነገሮ፣ ባርያ [ሑራን] ዑስማን፣ ከም ዝነገሮ፣ ከምኡ [ዑስማን ቢን ዓፋን] ውዱእ ንምፍጻም ማይ ሓቲቱ፡ ድሕሪኡ ኣእዳዉ ሰለስተ ግዜ ይሕጸብ፡ ድሕሪኡ ኣፉ ይሕጸብ እሞ ካብ ኣፍንጭኡ ማይ ይኣቱን የውጽእን እዩ። ድሕሪኡ ገጹ ሰለስተ ግዜ ተሓጺቡ የማነይቲ ኢዱ ክሳብ ብርኩ ሰለስተ ግዜ ሓጸበ። ብድሕሪኡ ጸጋመይቲ ኢዱ ልክዕ ከምቲ የማነይቲ ኢዱ ዝሓጸበ ሓጺቡ፡ ድሕሪኡ ርእሱ ደርዚዩ የማነይቲ እግሩ ክሳብ ቁርጭምጭሚቱ ሰለስተ ግዜ ሓጸበ። ብድሕሪኡ፡ ልክዕ ከምቲ የማነይቲ እግሩ ምሕጻብ፡ ጸጋማይ እግሩ ሓጸበ። ሽዑ ዑስማን ሓደ ግዜ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከምቲ ኣነ ዝውድእ ዝውዱዕ ክወድኡ ርእየዮ ነይረ። ብድሕሪኡ ደጊሙ ከምዚ በለ ሰለላሁ ዓለይሂ ዎሰላም ውን ከምዚ ክብል ሰሚዐዮ ኣለኹ: ‘ከምቲ ኣነ ዝውደየሉ መንገዲ ዝውደቕ ድሕሪኡ ክልተ ረካዓ ሰላት ዝፈጸመ ኣብ መንጎ ውዱእን ሰላትን ሓንቲ ቃል ዘይዛረብ ሽዑ ኣላህ ዝሓለፈ ዘንብታቱ ይቕረ ክብለሉ እዩ'' በለ። ኢብን ሺሃብ ድማ ሊቃውንትና 'እዚ ውዱእ እዚ ሓደ ሰብ ንሰላት ክገብሮ ዝኽእል ዝበለጸ ውዱእ እዩ' ኢሎም።
Hadith
Imam Muslim : 332
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ أَنَّهُ رَأَى عُثْمَانَ دَعَا بِإِنَاءٍ فَأَفْرَغَ عَلَى كَفَّيْهِ ثَلَاثَ مِرَارٍ فَغَسَلَهُمَا ثُمَّ أَدْخَلَ يَمِينَهُ فِي الْإِنَاءِ فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَيَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَا يُحَدِّثُ فِيهِمَا نَفْسَهُ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
ከምኡ’ውን ነጊሩኒ ኣሎ [ዙሃየር ቢን ሓርብ] ነጊሩና ኣሎ [ያዕቁብ ቢን ኢብራሂም] ካብ [ኢብን ሺሃብ] ካብ [ዓታ’ ቢን ያዚድ ኣልላይትሲ] ካብ ባርያ [ሑምራን] ዑስማን [ዑስማን] ማይ ውዱእ ክሓትት ከም ዝረኣየ፡ ድሕሪኡ ኣብ ጨጉሩ ሰለስተ ግዜ ኣፍሲሱ ድሕሪኡ ኣእዳዉ ከም ዝሓጸበ [ኣቦይ] ነጊሩና ኣሎ። ድሕሪኡ የማነይቲ ኢዱ ኣብ መትሓዚ ማይ ኣእትዩ፡ ድሕሪኡ ኣፉ ሓጺቡ፡ ነቲ ማይ ኣብ ኣፍንጭኡ ኣእትዩ ንደገ ደርበዮ፡ ድሕሪኡ ገጹ ሰለስተ ግዜ ሓጸበ፡ ድሕሪኡ ክልተ የማነይቲ ኢዱ ክሳብ ብርኩ ሰለስተ ግዜ ሓጸበ፡ ድሕሪኡ ርእሱ ደርዘዮ፡ ድሕሪኡ ክልተ እግሩ ክሳብ ቁርጭምጭሚቱ ሰለስተ ግዜ ሓጸበ። ብድሕሪኡ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከምዚ በለ:- ከምዚ ዝብሃል ውዱእ ዝፈጸመ: ድሕሪኡ ክልተ ረካዓ ሰላት ዝፈጸመ: ኣብኡ ምስ ገዛእ ርእሱ - ብዛዕባ ዓለማዊ ጉዳያት - ዘይዛረብ: ቅድሚ ሕጂ ዝገበሮ ሓጢኣት ብርግጽ ይሕደገሉ እዩ።''
Hadith
Imam Muslim : 333
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَعُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ وَاللَّفْظُ لِقُتَيْبَةَ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ وَهُوَ بِفِنَاءِ الْمَسْجِدِ فَجَاءَهُ الْمُؤَذِّنُ عِنْدَ الْعَصْرِ فَدَعَا بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ قَالَ وَاللَّهِ لَأُحَدِّثَنَّكُمْ حَدِيثًا لَوْلَا آيَةٌ فِي كِتَابِ اللَّهِ مَا حَدَّثْتُكُمْ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَتَوَضَّأُ رَجُلٌ مُسْلِمٌ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ فَيُصَلِّي صَلَاةً إِلَّا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الصَّلَاةِ الَّتِي تَلِيهَا و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ح و حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ جَمِيعًا عَنْ هِشَامٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَفِي حَدِيثِ أَبِي أُسَامَةَ فَيُحْسِنُ وُضُوءَهُ ثُمَّ يُصَلِّي الْمَكْتُوبَةَ
ነጊሩና ኣሎ [ቁጠይባ ቢን ሰዒድ] ከምኡ ውን [ዑስማን ቢን መሓመድ ቢን ኣቡ ስያይባ] ከምኡ ውን [ኢሻቅ ቢን ኢብራሂም ኣል-ሓንዛሊ] ላፋዝ ናይ ቁጠይባ ክኸውን ከሎ ኢስሓቕ ከም ዝነገረና ክዛረብ ከሎ እቶም ካልኦት ክልተ ሰባት ድማ ካብ [ሕስያም ቢን ኡርዋ] ካብ [ኣቡኡ] ካብ ናይ [ሑራን] ዑስማን [ጃሪር] ነጊሮምና ኢዮም ባርያ፡ ከምዚ በሎ፡ ‘[ዑስማን ቢን ዓፋን] -ኣብ መስኮት መስጊድ ከሎ- ሰሚዐዮ፡ ሽዑ እቲ ሙእዝዚን ኣብ ግዜ ኣስር መጺኡሉ፡ ድሕሪኡ ማይ ውዱእ ሓቲቱ፡ ድሕሪኡ ውዱእ ፈጺሙ፡ ድሕሪኡ ‘በላህ ብሓቂ ሓዲስ ክነግረካ እየ፡ ኣብ መጽሓፍ ኣላህ ሓንቲ ኣያ እንተዘይትህሉ ኣይምነገርኩኻን ነይረ። ብሓቂ ረሱል (ሰ.ዓ.ወ) ከምዚ ክብሉ ሰሚዐዮም: - ሓደ ኣስላማይ ሰብኣይ ዉሽጢ ዝውድዕ: ድሕሪኡ ውዱኡ ዘመሓይሽ: ድሕሪኡ ሰላት ዝፍጽም ኣይኮነን: ብርግጽ ግን ኣላህ ኣብ መንጎኡን ድሕሪኡ ዘሎ ሰላትን በደሉ ክሓድገሉ እዩ'' ክብሉ ሰሚዐዮም:: ከምኡ’ውን ነጊሩና ኣሎ [ኣቡ ኩራይብ] ነጊሩና ኣሎ [ኣቡ ኡሳማ]። -ኣብ ካልእ ትረኻ ተገሊጹ ኣሎ- ዳን ነጊሩና ኣሎ [ዙሃየር ቢን ሓርብ]ን [ኣቡ ኩራይብ] ክልቲኦም ከምዚ ኢሎም፣ ነጊሮምና ኣለዉ [ዋኪ']። -ኣብ ካልእ ሪዋያ ተነጊሩ ኣሎ- ነጊሩና ኣሎ [ኢብን ኣቡ ዑመር] በዛ ሳናድ ካብ [ሂስያም] ኩሉ ነጊሩና ኣሎ [ሱፍያን]። ከምኡ’ውን ኣብ ሓዲስ ኣቡ ኡሳማ ‘ድሕሪኡ ውዱኡ ፈጺሙ ድሕሪኡ ሰላት ፋርድሉ ሰጊዱ’።
Hadith
Imam Muslim : 334
و حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَلَكِنْ عُرْوَةُ يُحَدِّثُ عَنْ حُمْرَانَ أَنَّهُ قَالَ فَلَمَّا تَوَضَّأَ عُثْمَانُ قَالَ وَاللَّهِ لَأُحَدِّثَنَّكُمْ حَدِيثًا وَاللَّهِ لَوْلَا آيَةٌ فِي كِتَابِ اللَّهِ مَا حَدَّثْتُكُمُوهُ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَتَوَضَّأُ رَجُلٌ فَيُحْسِنُ وُضُوءَهُ ثُمَّ يُصَلِّي الصَّلَاةَ إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الصَّلَاةِ الَّتِي تَلِيهَا قَالَ عُرْوَةُ الْآيَةُ { إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنْ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى إِلَى قَوْلِهِ اللَّاعِنُونَ }
ከምኡ’ውን ተነጊሩልና ኣሎ [ዙሃይር ቢን ሓርብ] [ያዕቁብ ቢን ኢብራሂም] ካብ [ሳልሕ] ኣዘንትዩልና ኣሎ [ኣቦይ]፡ [ኢብን ሺሃብ] ከምዚ ኢሉ ኣሎ፡ ‘[ኡርዋ] ግን ካብ [ሑምራን] ከም ዝገለጾ፡ ‘[ዑስማን] ውዱእ ምስ ገበረ፡ ሽዑ ‘በላህ ሓዲስ ክነግረካ እየ’ ኢሉ። በላህ ኣብ መጽሓፍ ኣላህ ኣያ እንተዘይትህሉ ኣይምነገርኩኻን። ብሓቂ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰለም ከምዚ ክብሉ ሰሚዐዮም: 'ሰብ ዉዱዕ ዝገብር: ድሕሪኡ ውዱዱ ዘመሓይሽ ድሕሪኡ ሰላት ዝገብር ኣይኮነን ግን ኣብ መንጎኡን ኣብ መንጎ እቲ ስዒቡ ዝመጽእ ሰላትን ሓጢኣቱ ብርግጽ ክሕደግ እዩ'' ክብሉ ሰሚዐዮም:: ኡርዋ ድማ ከምዚ በለት: '-ብሓቂ እቶም ነቲ ብመልክዕ -ንጹር- ሓበሬታን መምርሕን ዘውረድናዮ ዝሓብኡ: ኣብ መጽሓፍ ንሰባት ምስ ገሊጽናዮም: ብኣላህ ክረግሙ እዮም -ከምኡ'ውን- ብኹሎም -ክረግሙ ዝኽእሉ -ፍጡራት- ክረግሙ እዮም...' -ቅስ. ኣልበቃራ፡ 159-.
Hadith
Imam Muslim : 335
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وَحَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ قَالَ عَبْدٌ حَدَّثَنِي أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِيهِ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ عُثْمَانَ فَدَعَا بِطَهُورٍ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ امْرِئٍ مُسْلِمٍ تَحْضُرُهُ صَلَاةٌ مَكْتُوبَةٌ فَيُحْسِنُ وُضُوءَهَا وَخُشُوعَهَا وَرُكُوعَهَا إِلَّا كَانَتْ كَفَّارَةً لِمَا قَبْلَهَا مِنْ الذُّنُوبِ مَا لَمْ يُؤْتِ كَبِيرَةً وَذَلِكَ الدَّهْرَ كُلَّهُ
ነጊሩና ኣሎ [ዓብድ ቢን ሑመይድ]ን [ሓጃጅ ቢን ኣሽ-ስያር] ክልቲኦም ካብ [ኣቡ ኣል-ወሊድ] ዝተረከቡ፣ [ዓብድ] ከም ዝበለ፣ ነጊሩኒ ኣሎ [ኣቡ ኣል-ዋሊድ] ነጊሩና ኣሎ [ኢሻቅ ቢን ሰዒድ ቢን ዓምሩ ቢን ሰዒድ ቢን ኣል-ኣሽ] ነጊሩኒ ኣሎ [ኣቦይ] ካብ [ኣቡኡ] ከምዚ ኢሉኒ፣ ኣብ ጎኒ [ዑስማን] ኢና ነይርና፣ ብድሕሪኡ ረሱል (ሰ.ዓ.ወ) ከምዚ ክብሉ ሰሚዐዮም: ሓደ ኣስላማይ ሰላት ፋርድሉ ክግበረሉ ኣይኰነን: ሽዑ ዉድሉኡን ሰላዱን ይፍጽም: እንታይ ደኣ ንቕድሚ ሕጂ ዝገበሮ ኃጢኣት መተዓረቒ ክኸውን እዩ:: እዚ ድማ -ንኹሉ ዕድመ ይምልከት-''።
Hadith
Imam Muslim : 336
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ وَهُوَ الدَّرَاوَرْدِيُّ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ قَالَ أَتَيْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ قَالَ إِنَّ نَاسًا يَتَحَدَّثُونَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَادِيثَ لَا أَدْرِي مَا هِيَ إِلَّا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ مِثْلَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ قَالَ مَنْ تَوَضَّأَ هَكَذَا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَكَانَتْ صَلَاتُهُ وَمَشْيُهُ إِلَى الْمَسْجِدِ نَافِلَةً وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ عَبْدَةَ أَتَيْتُ عُثْمَانَ فَتَوَضَّأَ
ነጊሩና ኣሎ [ቁጠይባ ቢን ሰዒድ] ከምኡ ውን [ኣሕመድ ቢን ዓብዳሃድል-ድላቢ] ክልቲኦም ከም ዝበሎም፡ ነጊሩና ኣሎ [ዓብዱል ዓዚዝ] - ማለት ኣድ-ዳርወርዲ - ካብ [ዛይድ ቢን ኣስላም] ካብ ባርያ [ሑምራን] ዑስማን፡ ን[ዑስማን ቢን ዓፋን] ማይ ውዱእ ኣምጺአዮ፡ ብድሕሪኡ ወደየ፡ ብድሕሪኡ 'ኣነ፡ ሰብ ካብ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዎሰላም ሓያሎ ሓዲሳት የዘንትው ኣነ ሕመረቶም ዘይፈልጦም፡ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዎሰላም ከምዚ ዓይነት ውዱእ ክወድቁ ርእየ ጥራይ እየ፡ ድሕሪኡ ከምዚ በለ፡ ‘ከምኡ ዝውደም ሰብ ብርግጽ ሕሉፍ ሓጢኣቱ ይሕደገሉ’ዩ። እዚ ከምዚ ኢሉ እንከሎ፡ ናብ መስጊድ ምጽላይን ብእግሪ ምኻድን ሱና እዩ። ከምኡ’ውን ኣብ ታሪኽ ኢብን ዓብዳ ‘ናብ ዑስማን ከይደ፡ ድሕሪኡ ውዱእ ፈጺሙ’።
Hadith
Imam Muslim : 337
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَاللَّفْظُ لِقُتَيْبَةَ وَأَبِي بَكْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي النَّضْرِ عَنْ أَبِي أَنَسٍ أَنَّ عُثْمَانَ تَوَضَّأَ بِالْمَقَاعِدِ فَقَالَ أَلَا أُرِيكُمْ وُضُوءَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا وَزَادَ قُتَيْبَةُ فِي رِوَايَتِهِ قَالَ سُفْيَانُ قَالَ أَبُو النَّضْرِ عَنْ أَبِي أَنَسٍ قَالَ وَعِنْدَهُ رِجَالٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
ነጊሩና ኣሎ [ቁጠይባ ቢን ሰዒድ]ን [ኣቡበከር ቢን ኣቡ ስያይባ]ን [ዙሃየር ቢን ሓርብን] ላፋዝ ናይ ቁጠይባ ክኸውን ከሎ ኣቡበከር ድማ ይብሉና [ዋኪ'] ካብ [ሱፍያን] ካብ [ኣቡ ኣን-ናድላር] ካብ [ኣቡ ኣናስ] [ዑስማን] ኣብ መንበር ከም ዝወደቐ ነጊሩና ኣሎ፡ ድሕሪኡ ከምዚ ኢሉ፡ 'ረሱሉላሁ ዓለይሂ ወሰላም ከመይ ጌሩ ውዱእ ከም ዝወስድ ከርእየካ ትደሊ ዲኻ? 'ድሕሪኡ ሰለስተ ግዜ ሰለስተ ግዜ ውዱቕ ፈጺሙ'። ከምኡ’ውን [ቁጠይባ] ኣብ ሪዋዩኡ ወሲኹ [ሱፍያን] ከምዚ በለ ‘[ኣቡ ኣን-ናድላር] ካብ [ኣቡ ኣናስ] ከምዚ ኢሉ ‘ኣብ ጎድኑ ድማ ካብ ሰሓባ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ሓያሎ ሰባት ነበሩ’ ኢሉ።
Hadith
Imam Muslim : 338
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ جَمِيعًا عَنْ وَكِيعٍ قَالَ أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ أَبِي صَخْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ حُمْرَانَ بْنَ أَبَانَ قَالَ كُنْتُ أَضَعُ لِعُثْمَانَ طَهُورَهُ فَمَا أَتَى عَلَيْهِ يَوْمٌ إِلَّا وَهُوَ يُفِيضُ عَلَيْهِ نُطْفَةً وَقَالَ عُثْمَانُ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ انْصِرَافِنَا مِنْ صَلَاتِنَا هَذِهِ قَالَ مِسْعَرٌ أُرَاهَا الْعَصْرَ فَقَالَ مَا أَدْرِي أُحَدِّثُكُمْ بِشَيْءٍ أَوْ أَسْكُتُ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ كَانَ خَيْرًا فَحَدِّثْنَا وَإِنْ كَانَ غَيْرَ ذَلِكَ فَاللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَتَطَهَّرُ فَيُتِمُّ الطُّهُورَ الَّذِي كَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِ فَيُصَلِّي هَذِهِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ إِلَّا كَانَتْ كَفَّارَاتٍ لِمَا بَيْنَهَا
ኣረኪቡልና ኣሎ [ኣቡ ኩረይብ መሓመድ ቢን ኣል-ዓላ] ከምኡ’ውን [ኢሻቕ ቢን ኢብራሂም] ኩሎም ካብ [ዋኪ’] ተረኺቦም እዮም፣ [ኣቡ ኩሬብ] ከም ዝበሎ፣ ካብ [ሚስዓር] ካብ [ጃሚ’ ቢን ስያድ ኣቡ ሻኽራ] [ዋኪ’] ካብ [ጃሚ’ ቢን ስያዳድ ኣቡ ሻኽራ] ኣረኪቡልና ኣሎ፣ ‘[ሑራን ቢን ኣባን] ሰሚዐዮ ኣለኹ፣ ‘ን[ዑስማን] ማይ ውዱቕ የእትወሉ ነይረ] ኢሉ። ሓደ መዓልቲ ኣይመጸቶን ግን ብቑሩብ ማይ -ምጽራይ- ኣዕበዮ'። ዑስማን ድማ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ካብ ሰላት ምስ ተመለስና ነጊሩና -ሚስዓር ከምዚ ኢሉ፤ ኣነ ድማ 'ገለ ይብለካ ድየ ወይስ ስቕ ይብለካ ኣይፈልጥን' ኢለ ሰላት ኣስር እሰግድ ነይረ። ስለዚ ኦ ረሱል ረሱል ጽቡቕ እንተኾይኑ ንገረና ኢልና ሓተትና። ከምኡ ውን ጽቡቕ እንተዘይኮይኑ ኣላህን ረሱልን ዝያዳ ይፈልጡ -ረብሓኡ-'። ንሱ ድማ ከምዚ በለ:- ሓደ ኣስላማይ ንነብሱ ከጽሪ ድሕሪኡ ከምቲ ኣላህ ዝገደዶ ንጽህናኡ ክዛዝም ኣይግባእን: ድሕሪኡ እተን ሓሙሽተ መዓልታዊ ሰላት ምፍጻም ኣብ መንጎ ክልቲኦም ንዝነበረ ሓጢኣት መተዓረቒ እንተዘይኮይኑ’።
Hadith
Imam Muslim : 339
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَا جَمِيعًا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ قَالَ سَمِعْتُ حُمْرَانَ بْنَ أَبَانَ يُحَدِّثُ أَبَا بُرْدَةَ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ فِي إِمَارَةِ بِشْرٍ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَتَمَّ الْوُضُوءَ كَمَا أَمَرَهُ اللَّهُ تَعَالَى فَالصَّلَوَاتُ الْمَكْتُوبَاتُ كَفَّارَاتٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ هَذَا حَدِيثُ ابْنِ مُعَاذٍ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ غُنْدَرٍ فِي إِمَارَةِ بِشْرٍ وَلَا ذِكْرُ الْمَكْتُوبَاتِ
ነጊሩና ኣሎ [ዑበይዱላህ ቢን ሙዓድዝ] ነጊሩና ኣሎ [ኣቦይ]። -ኣብ ካልእ ትረዋ ድማ ይጥቀስ- ከምኡ ውን ነጊሩና ኣሎ [መሓመድ ቢን ኣል-ሙጽና] ከምኡ ውን [ኢብን በሲያር] ክልቲኦም ከም ዝበሎም፡ ነጊሩና ኣሎ [መሓመድ ቢን ጃዕፋር] ኩሉ ዝተባህለ፡ ነጊሩና ኣሎ [ስዩባህ] ካብ [ጃሚ' ቢን ስያዳድ] ንሱ ከምዚ ኢሉ ኣሎ፡ '[ሑምራን ቢን ኣባን] ንኣቡ ቡርዳ ኣብዛ መስጊድ ኣብ ዘመነ ንግስነት ክነግሮም ሰሚዐዮ ኣለኹ ቢሲር፡ ማለት [ዑስማን ቢን ዓፋን] ከምዚ ኢሎም "ረሱል ረሱል (ሰ.ዓ.ወ) ከምዚ ኢሎም: "ከምቲ ረቢ ዝኣዘዞ ውዱዱ ዝዛዘመ: ሽዑ ሰላት ፋርድ ይፍጽም: ሽዑ እዚ ኣብ መንጎ ክልቲኦም ንዝነበረ ሓጢኣት ምትዕራቕ እዩ" እዚ ሓዲስ ሙዓድዝ እዩ: ኣብ ሓዲስ ጉንደር ድማ 'ኣብ ንግስነት ጉንደር' ዝበሃል የለን:: ቢሲር' ድማ 'ጸሎት ፋርድሉ' እውን ኣይብልን እዩ።
Hadith
Imam Muslim : 340
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ وَأَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ قَالَ تَوَضَّأَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ يَوْمًا وُضُوءًا حَسَنًا ثُمَّ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ قَالَ مَنْ تَوَضَّأَ هَكَذَا ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الْمَسْجِدِ لَا يَنْهَزُهُ إِلَّا الصَّلَاةُ غُفِرَ لَهُ مَا خَلَا مِنْ ذَنْبِهِ
ነጊሩና ኣሎ [ሓሩን ቢን ሰዒድ ኣል-ዓይሊ] ነጊሩና ኣሎ [ኢብን ዋሃብ] ኢሉ፡ ነጊሩኒ ኣሎ [መኽራማ ቢን ቡካሪ] ካብ [ኣቡኡ] ካብ [ሑምራን] ባርያ ዑስማን ነበር፡ ሓደ መዓልቲ [ዑስማን ቢን ዓፋን] ውዱዱ ብጽቡቕ ውዱእ ገይሩ ድሕሪኡ ረሱሉላህ ረሱልሁ ዓለይሂ ርእየዮ ኢሉ ዋሳላም ውዱእ ይወድቕ፣ ድሕሪኡ ጽቡቕ ውዱእ ይወድቕ፣ ድሕሪኡ ከምዚ በለ: "ከምኡ ዝውዱድ፣ ድሕሪኡ ናብ መስጊድ ዝወጸ፣ ብዘይካ ሰላት ዘበራብሮ ነገር የለን፣ ዝተረፈ ሓጢኣቱ ብርግጽ ይሕደገሉ እዩ" በለ።
