Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadisi
Hadisi
Imam Muslim : 321
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا حَاجِبُ بْنُ عُمَرَ أَبُو خُشَيْنَةَ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ الْأَعْرَجِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ قَالُوا مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ هُمْ الَّذِينَ لَا يَسْتَرْقُونَ وَلَا يَتَطَيَّرُونَ وَلَا يَكْتَوُونَ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ
An gaya min [Zuhair bin Harb] ya gaya mana [Abdushshamad bin Abdul Warits] ya gaya mana [Hajib bin Umar Abu Husyainah ats-Tsaqafi] ya gaya mana [al-Hakam bin al-'A'raj] daga [Imran bin Hushin] cewa Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya ce: "Mutane dubu saba'in za su shiga aljanna ba tare da lissafi ba." Suka tambaya, 'Su wanene su, ya Manzon Allah?' Ya amsa, "Mutane ne da ba sa yin ruqya, ba sa yin tathayur, kuma ba sa shan magani, kuma suna dogara ga Ubangijinsu."
Hadisi
Imam Muslim : 322
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا أَوْ سَبْعُ مِائَةِ أَلْفٍ لَا يَدْرِي أَبُو حَازِمٍ أَيَّهُمَا قَالَ مُتَمَاسِكُونَ آخِذٌ بَعْضُهُمْ بَعْضًا لَا يَدْخُلُ أَوَّلُهُمْ حَتَّى يَدْخُلَ آخِرُهُمْ وُجُوهُهُمْ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ
Ya gaya mana [Qutaibah bin Sa'id] ya gaya mana [Abdul Aziz] - wato Ibn Abu Hazim - daga [Abu Hazim] daga [Sahl bin Sa'ad] cewa Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya ce: "Mutane dubu saba'in daga cikin al'ummata za su shiga Aljanna, ko kuma dubu ɗari bakwai - Abu Hazim bai san abin da ya faɗa ba - za su shiga Aljanna suna riƙe da juna, don haka mutum na farko bai shiga ba har sai na ƙarshe ya shiga. Fuskokinsu za su yi kama da hasken wata mai cikakken haske."
Hadisi
Imam Muslim : 323
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فَقَالَ أَيُّكُمْ رَأَى الْكَوْكَبَ الَّذِي انْقَضَّ الْبَارِحَةَ قُلْتُ أَنَا ثُمَّ قُلْتُ أَمَا إِنِّي لَمْ أَكُنْ فِي صَلَاةٍ وَلَكِنِّي لُدِغْتُ قَالَ فَمَاذَا صَنَعْتَ قُلْتُ اسْتَرْقَيْتُ قَالَ فَمَا حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ قُلْتُ حَدِيثٌ حَدَّثَنَاهُ الشَّعْبِيُّ فَقَالَ وَمَا حَدَّثَكُمْ الشَّعْبِيُّ قُلْتُ حَدَّثَنَا عَنْ بُرَيْدَةَ بْنِ حُصَيْبٍ الْأَسْلَمِيِّ أَنَّهُ قَالَ لَا رُقْيَةَ إِلَّا مِنْ عَيْنٍ أَوْ حُمَةٍ فَقَالَ قَدْ أَحْسَنَ مَنْ انْتَهَى إِلَى مَا سَمِعَ وَلَكِنْ حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عُرِضَتْ عَلَيَّ الْأُمَمُ فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ وَمَعَهُ الرُّهَيْطُ وَالنَّبِيَّ وَمَعَهُ الرَّجُلُ وَالرَّجُلَانِ وَالنَّبِيَّ لَيْسَ مَعَهُ أَحَدٌ إِذْ رُفِعَ لِي سَوَادٌ عَظِيمٌ فَظَنَنْتُ أَنَّهُمْ أُمَّتِي فَقِيلَ لِي هَذَا مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَوْمُهُ وَلَكِنْ انْظُرْ إِلَى الْأُفُقِ فَنَظَرْتُ فَإِذَا سَوَادٌ عَظِيمٌ فَقِيلَ لِي انْظُرْ إِلَى الْأُفُقِ الْآخَرِ فَإِذَا سَوَادٌ عَظِيمٌ فَقِيلَ لِي هَذِهِ أُمَّتُكَ وَمَعَهُمْ سَبْعُونَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ وَلَا عَذَابٍ ثُمَّ نَهَضَ فَدَخَلَ مَنْزِلَهُ فَخَاضَ النَّاسُ فِي أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ وَلَا عَذَابٍ فَقَالَ بَعْضُهُمْ فَلَعَلَّهُمْ الَّذِينَ صَحِبُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ بَعْضُهُمْ فَلَعَلَّهُمْ الَّذِينَ وُلِدُوا فِي الْإِسْلَامِ وَلَمْ يُشْرِكُوا بِاللَّهِ وَذَكَرُوا أَشْيَاءَ فَخَرَجَ عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا الَّذِي تَخُوضُونَ فِيهِ فَأَخْبَرُوهُ فَقَالَ هُمْ الَّذِينَ لَا يَرْقُونَ وَلَا يَسْتَرْقُونَ وَلَا يَتَطَيَّرُونَ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ فَقَامَ عُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ فَقَالَ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ فَقَالَ أَنْتَ مِنْهُمْ ثُمَّ قَامَ رَجُلٌ آخَرُ فَقَالَ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ فَقَالَ سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُرِضَتْ عَلَيَّ الْأُمَمُ ثُمَّ ذَكَرَ بَاقِيَ الْحَدِيثِ نَحْوَ حَدِيثِ هُشَيْمٍ وَلَمْ يَذْكُرْ أَوَّلَ حَدِيثِهِ
Ya gaya mana [Sa'id bin Mansur] ya gaya mana [Hushaim] ya gaya mana [Hushain bin Abdurrahman] ya ce, "Ina tare da [Sa'id bin Jubair] sai ya ce, 'Wanene daga cikinku ya ga tauraro mai harbi jiya da daddare?' Sai Sa'id ya ce, "To me kuke yi?' Na amsa, 'Ina neman ruqyah.' Sai Sa'id ya tambaya, 'Me ya sa kuka yi haka?' Na amsa, 'Hadisi ne da [ash-Sha'bi] ya ruwaito.' Sai Sa'id ya sake tambaya, 'Me Ash-Sha'bi ya gaya muku?' Na amsa, 'Ya gaya mana daga [Buraida bin Hushib al-Aslami], cewa ya ce, "Babu Ruqyah sai dai idan ta faru ne ta hanyar ain da zafi (guba)." Sai Sa'id ya amsa, "Ya yi kyau mutane su aikata abin da suka ji, amma [Ibnu Abbas] ya gaya mana daga Annabi sallallahu alaihi wasallam, ya ce: "Allah ya nuna min ga wasu mutane da yawa." Sai na ga wani annabi tare da gungun mutane tare da shi, akwai kuma wani annabi da mutum ɗaya ko biyu kawai, da kuma wani annabi wanda ba shi da mabiya. Ba zato ba tsammani aka nuna mini gungun mutane. Sai na yi zaton su daga cikin mutanena ne. Amma aka ce mini, 'Su ne Annabi Musa Alaihissalam da mutanensa. Amma duba sararin sama'. Sai na duba, sai na ga akwai ƙungiya mai aiki. Sai aka sake ce mini, 'Duba ɗayan sararin sama.' Sai ya zama akwai ƙungiya mai aiki a can. Aka ce mini, 'Wannan mutanenka ne kuma tare da su akwai mutane dubu saba'in waɗanda za su shiga Aljanna ba tare da an hukunta su ba kuma an azabtar da su'." Sai Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya tashi ya shiga gidansa. Mutane suna ta tattaunawa game da waɗanda za su shiga Aljanna ba tare da an hukunta su ba kuma an azabtar da su. Sai wasu daga cikinsu suka ce, "Wataƙila waɗannan su ne mutanen da koyaushe suke tare da Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam." Akwai kuma waɗanda suka ce, "Wataƙila su ne mutanen da aka haifa a cikin Musulunci kuma ba su taɓa yin shirka da Allah ba." Sun bayyana ra'ayoyinsu. A lokacin Annabi sallallahu alaihi wasallam ya fito ya tarye su, sannan ya tambaye su: "Me kuka tattauna?" Sun kuma yi bayanin halin da ake ciki. Sai Annabi sallallahu alaihi wasallam ya ce: "Mutane ne da ba sa yin ruqyah, ba sa neman ruqyah, ba sa annabta munanan abubuwa kuma ga Allah ne kawai suke dogara." Ukkasyah bin Mihshan ya mike ya ce, "Ku yi addu'a ga Allah domin in kasance a cikinsu." Annabi sallallahu alaihi wasallam ya ce: "Kana cikinsu." Sai wani mutum ya mike ya ce, "Ku yi addu'a ga Allah domin in kasance a cikinsu." Annabi sallallahu alaihi wasallam ya ce: "Ukkasyah ya riga ku." Ya gaya mana [Abu Bakr bin Abu Syaibah] ya gaya mana [Muhammad bin Fudlail] daga [Hushain] daga [Sa'id bin Jubair] ya gaya mana [Ibn Abbas] ya ce, "Manzon Allah (tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi) ya ce: "An nuna mini mutane... sannan ya ambaci wasu daga cikin waɗannan hadisan kamar hadisin Husyaim, kuma bai ambaci farkon hadisin ba."
Hadisi
Imam Muslim : 324
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَا تَرْضَوْنَ أَنْ تَكُونُوا رُبُعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ قَالَ فَكَبَّرْنَا ثُمَّ قَالَ أَمَا تَرْضَوْنَ أَنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أَهْلِ الْجَنَّةِ قَالَ فَكَبَّرْنَا ثُمَّ قَالَ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ تَكُونُوا شَطْرَ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَسَأُخْبِرُكُمْ عَنْ ذَلِكَ مَا الْمُسْلِمُونَ فِي الْكُفَّارِ إِلَّا كَشَعْرَةٍ بَيْضَاءَ فِي ثَوْرٍ أَسْوَدَ أَوْ كَشَعْرَةٍ سَوْدَاءَ فِي ثَوْرٍ أَبْيَضَ
Ya gaya mana [Hannad bin as-Sari] ya gaya mana [Abu al-Ahwash] daga [Abu Ishaq] daga [Amru bin Maimun] daga [Abdullah] ya ce, "Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya ce mana: 'Ba za ku so ku zama kwata na mutanen Aljanna ba'. Abdullah ya ce, 'Mu ma muna yin takbir.' Ya sake cewa: 'Ba za ku so ba idan kun kasance kashi ɗaya bisa uku na mutanen Aljanna'. Abdullah ya ce, 'Muna kuma yin addu'a'. Sannan ya ce: "Hakika, ina fatan za ku zama rabin mutanen Aljanna. Zan ba ku labari game da shi. "Ba halin Musulmai ne waɗanda ke cikin Kafirai ba, sai dai kamar farin gashin fuka-fukai a kan baƙar saniya ko kamar gashin fuka-fukai baƙi a kan farin saniya."
Hadisi
Imam Muslim : 325
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قُبَّةٍ نَحْوًا مِنْ أَرْبَعِينَ رَجُلًا فَقَالَ أَتَرْضَوْنَ أَنْ تَكُونُوا رُبُعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ قَالَ قُلْنَا نَعَمْ فَقَالَ أَتَرْضَوْنَ أَنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَقُلْنَا نَعَمْ فَقَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ تَكُونُوا نِصْفَ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَذَاكَ أَنَّ الْجَنَّةَ لَا يَدْخُلُهَا إِلَّا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ وَمَا أَنْتُمْ فِي أَهْلِ الشِّرْكِ إِلَّا كَالشَّعْرَةِ الْبَيْضَاءِ فِي جِلْدِ الثَّوْرِ الْأَسْوَدِ أَوْ كَالشَّعْرَةِ السَّوْدَاءِ فِي جِلْدِ الثَّوْرِ الْأَحْمَرِ
Ya gaya mana [Muhammad bin al-Mutsanna] da [Muhammad bin Bashyar] da kuma lafazh na Ibn al-Mutsanna, dukkansu sun ce, ya gaya mana [Muhammad bin Ja'afar] ya gaya mana [Syu'bah] daga [Abu Ishaq] daga [Amru bin Maimun] daga [Abdullah] ya ce, "Mun kasance a gefen Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam a cikin wani kusurwoyi na kimanin mutane arba'in, sannan ya ce: "Kuna son zama kashi ɗaya bisa huɗu na mutanen aljanna?" Muka ce, "Eh." Sai ya sake tambaya: "Shin kuna son zama kashi ɗaya bisa uku na mazauna aljanna?" Muka ce, "Eh." Sai ya ce: "Ina fatan za ku zama rabin mutanen Aljanna, domin babu wanda zai shiga Aljanna sai wani Musulmi. Kuma ba za ku kasance tare da mutanen shirka ba sai kamar farin gashi a fatar bakar saniya, ko kuma kamar bakar gashi a fatar ja."
Hadisi
Imam Muslim : 326
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا مَالِكٌ وَهُوَ ابْنُ مِغْوَلٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْنَدَ ظَهْرَهُ إِلَى قُبَّةِ أَدَمٍ فَقَالَ أَلَا لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ اللَّهُمَّ اشْهَدْ أَتُحِبُّونَ أَنَّكُمْ رُبُعُ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَقُلْنَا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ أَتُحِبُّونَ أَنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أَهْلِ الْجَنَّةِ قَالُوا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ تَكُونُوا شَطْرَ أَهْلِ الْجَنَّةِ مَا أَنْتُمْ فِي سِوَاكُمْ مِنْ الْأُمَمِ إِلَّا كَالشَّعْرَةِ السَّوْدَاءِ فِي الثَّوْرِ الْأَبْيَضِ أَوْ كَالشَّعْرَةِ الْبَيْضَاءِ فِي الثَّوْرِ الْأَسْوَدِ
Ya gaya mana [Muhammad bin Abdullah bin Numair] ya gaya mana [mahaifina] ya gaya mana [Malik da Ibn Mighwal] daga [Abu Ishaq] daga [Amru bin Maimun] daga [Abdullah] ya ce, "Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam] ya yi mana wa'azi, sannan ya jingina bayansa a kan wani kumfa da aka yi da fata ya ce: "Ku sani cewa babu wanda zai shiga aljanna sai rai mai mika wuya. Ya Allah, shin na isar, Ya Allah, ka shaida? Shin kana son zama kashi ɗaya cikin huɗu na mutanen aljanna?' Muka ce, 'Eh.' Sai ya sake tambaya: 'Shin kana son zama kashi ɗaya bisa uku na mazauna aljanna?' Muka ce, 'Eh.' Sai ya ce: "Hakika, ina fatan za ku zama rabin mutanen aljanna. Kuma ba za ku kasance cikin waɗanda suka yi shirka ba sai kamar farin gashi a fatar saniya baƙar fata, ko kuma kamar baƙin gashi a fatar saniya ja."
Hadisi
Imam Muslim : 327
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ الْعَبْسِيُّ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَا آدَمُ فَيَقُولُ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ فِي يَدَيْكَ قَالَ يَقُولُ أَخْرِجْ بَعْثَ النَّارِ قَالَ وَمَا بَعْثُ النَّارِ قَالَ مِنْ كُلِّ أَلْفٍ تِسْعَ مِائَةٍ وَتِسْعَةً وَتِسْعِينَ قَالَ فَذَاكَ حِينَ يَشِيبُ الصَّغِيرُ { وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ } قَالَ فَاشْتَدَّ عَلَيْهِمْ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّنَا ذَلِكَ الرَّجُلُ فَقَالَ أَبْشِرُوا فَإِنَّ مِنْ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ أَلْفًا وَمِنْكُمْ رَجُلٌ قَالَ ثُمَّ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لَأَطْمَعُ أَنْ تَكُونُوا رُبُعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَحَمِدْنَا اللَّهَ وَكَبَّرْنَا ثُمَّ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لَأَطْمَعُ أَنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَحَمِدْنَا اللَّهَ وَكَبَّرْنَا ثُمَّ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لَأَطْمَعُ أَنْ تَكُونُوا شَطْرَ أَهْلِ الْجَنَّةِ إِنَّ مَثَلَكُمْ فِي الْأُمَمِ كَمَثَلِ الشَّعْرَةِ الْبَيْضَاءِ فِي جِلْدِ الثَّوْرِ الْأَسْوَدِ أَوْ كَالرَّقْمَةِ فِي ذِرَاعِ الْحِمَارِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ كِلَاهُمَا عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّهُمَا قَالَا مَا أَنْتُمْ يَوْمَئِذٍ فِي النَّاسِ إِلَّا كَالشَّعْرَةِ الْبَيْضَاءِ فِي الثَّوْرِ الْأَسْوَدِ أَوْ كَالشَّعْرَةِ السَّوْدَاءِ فِي الثَّوْرِ الْأَبْيَضِ وَلَمْ يَذْكُرَا أَوْ كَالرَّقْمَةِ فِي ذِرَاعِ الْحِمَارِ
Ya gaya mana [Uthman ibn Abu Syaibah al-'Absyi] ya gaya mana [Jarir] daga [al-A'masy] daga [Abu Salih] daga [Abu Sa'id] ya ce, "Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya ce: "Allah ya ce, "Ya Adam! Sai Adam ya amsa, "Ina cika kiranka da jin daɗi, kuma alheri yana hannunka." ya ce: "Fitar da mutanen da aka aika zuwa wuta." Adam ya tambaya, "Mutane nawa aka aika zuwa wuta?" Allah ya ce: "Daga cikin kowace mutum dubu, an fitar da mutum ɗari tara da casa'in da tara." Annabi sallallahu alaihi wasallam ya ce: "Duk wannan ya faru ne lokacin da yara suka yi furfura: '(Mata masu juna biyu za su yi zubar da ciki kuma mutane za su bugu, duk da cewa ba su bugu ba amma azabar Allah tana da matuƙar muni)' (Q. Al Hajj: 2). Waɗannan kalmomin Annabi sallallahu alaihi wasallam sun ruɗar da Sahabbai. Sai suka ce, "Ya Manzon Allah. Wanene wannan mutumin a cikinmu daga cikin mutane dubu?" Manzon Allah (SAW) ya ce: "Ka yi farin ciki domin a cikin dubu akwai Yagjuj da Makjuj, yayin da daga cikinka akwai mutum ɗaya kawai." Sai ya ce: "Ina rantsuwa da wanda raina yake a hannunSa, ina fatan za ka zama kashi ɗaya cikin huɗu na mazauna Aljanna." Don haka mu (Sahabbai) muna yabon Allah kuma muna karanta takbir. Ya sake cewa: "Ina rantsuwa da wanda raina yake a hannunSa, ina fatan za ka zama kashi ɗaya cikin uku na mazauna Aljanna." Muna yabon Allah kuma muna yin takbir. Sannan ya ce: "Ina rantsuwa da Wanda raina yake a hannunSa, ina fatan za ka zama rabin mazauna Aljanna. Kamanninka a tsakanin sauran mutane, kamar farin gashin fuka-fukai ne a kan baƙar saniya ko kuma kamar tambari a kan ɗan maraƙin jaki." Ya gaya mana [Abu Bakr bin Abu Syaibah] ya gaya mana [Waki']. (a wata ruwaya an ambaci) Kuma an gaya mana [Abu Kuraib] ya gaya mana [Abu Muawiyah] duka sun ruwaito daga [al-A'masy] da wannan sanad, su biyun ne kawai suka ce, "Ba ka kasance cikin mutane a lokacin ba, sai dai kamar fararen bijimai a kan baƙaƙen shanu ko kuma baƙaƙen gashi a kan fararen shanu." Kuma babu ɗayansu da ya ambaci, "Kamar alamun ɗan maraƙin jaki."
Hadisi
Imam Muslim : 328
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ حَدَّثَنَا أَبَانُ حَدَّثَنَا يَحْيَى أَنَّ زَيْدًا حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا سَلَّامٍ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الطُّهُورُ شَطْرُ الْإِيمَانِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلَأُ الْمِيزَانَ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلَآَنِ أَوْ تَمْلَأُ مَا بَيْنَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالصَّلَاةُ نُورٌ وَالصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ وَالصَّبْرُ ضِيَاءٌ وَالْقُرْآنُ حُجَّةٌ لَكَ أَوْ عَلَيْكَ كُلُّ النَّاسِ يَغْدُو فَبَايِعٌ نَفْسَهُ فَمُعْتِقُهَا أَوْ مُوبِقُهَا
Ya gaya mana [Ishaq bin Manshur] ya gaya mana [Habban bin Hilal] ya gaya mana [Aban] ya gaya mana [Yahya] cewa [Zaid] ya gaya masa, cewa [Abu Sallam] ya gaya masa daga [Abu Malik al-Ash'ari] ya ce, "Manzon Allah (tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi) ya ce: "Tsarkakewa rabin imani ne, godiya ga Allah da ya cika ma'auni, subhanallah da alhamdulillah duka suna cikawa, ko ɗayansu yana cika abin da ke tsakanin sama da ƙasa, addu'a haske ce, sadaka ita ce shiriya, haƙuri haske ne, kuma Alƙur'ani hujja ne ga ayyukanku nagari kuma hujja ce ga munanan ayyukanku. Kowane ɗan adam yana ƙoƙari, to akwai mutanen da ke sayar da kansu don 'yantar da su ko halaka su."
Hadisi
Imam Muslim : 329
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَأَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ وَاللَّفْظُ لِسَعِيدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ دَخَلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَلَى ابْنِ عَامِرٍ يَعُودُهُ وَهُوَ مَرِيضٌ فَقَالَ أَلَا تَدْعُو اللَّهَ لِي يَا ابْنَ عُمَرَ قَالَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا تُقْبَلُ صَلَاةٌ بِغَيْرِ طُهُورٍ وَلَا صَدَقَةٌ مِنْ غُلُولٍ وَكُنْتَ عَلَى الْبَصْرَةِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ ح قَالَ أَبُو بَكْرٍ وَوَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ كُلُّهُمْ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ
Ya gaya mana [Sa'id bin Manshur] da [Qutaibah bin Sa'id] da [Abu Kamil al-Jahdari] yayin da Sa'id ya yi lafazh, sun ce, ya gaya mana [Abu 'Awanah] daga [Simak bin Harb] daga [Mush'ab bin Sa'd] ya ce, "[Abdullah bin Umar] ya je ya ga Ibnu Amir don ya ziyarci wanda yake rashin lafiya a lokacin. Sai Ibnu Amir ya ce, 'Shin bai yi ba? Ka yi mini addu'a, Ya Ibnu Umar'. Ibnu Umar ya amsa, 'Hakika na ji Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam yana cewa: "Ba a karɓar yin addu'a ba tare da tsarkakewa ba, kuma ba a karɓar sadaka daga cin amana ba (dukiyar Ghanimah)', kuma a lokacin kana Basrah. An gaya mana [Muhammad bin al-Mutsanna] kuma [Ibnu Basysyar] duk sun ce, sun gaya mana." [Muhammad bin Ja'afar] ya gaya mana [Shu'bah]. (a wata ruwayar an faɗi) Kuma ya gaya mana [Abubakar bin Abu Syaibah] ya gaya mana [Husain bin Ali] daga [Zaidah]. (a wata ruwayar an faɗi) [Abubakar] kuma [Waki'i] ya ce daga [Isra'ila], duk daga [Simak bin Harb] tare da wannan isnadi daga Annabi sallallahu 'alaihi wasallam tare da irin wannan hadisi."
Hadisi
Imam Muslim : 330
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامٍ حَدَّثَنَا مَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ أَخِي وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُقْبَلُ صَلَاةُ أَحَدِكُمْ إِذَا أَحْدَثَ حَتَّى يَتَوَضَّأَ
Ya gaya mana [Muhammad bin Rafi'] ya gaya mana [Abdurrazzaq bin Hammam] ya gaya mana [Ma'amar bin Rasyid] daga [Hammam bin Munabbih] ɗan'uwa Wahab bin Munabbih, ya ce, "Wannan wani abu ne da [Abu Hurairah] ya gaya mana, daga Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam, ya ce: "Ba za a karɓi addu'a ga wanda ke da hadisa ba har sai ya yi alwala."
Hadisi
Imam Muslim : 331
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَرْحٍ وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَزِيدَ اللَّيْثِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ أَخْبَرَهُ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ دَعَا بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى إِلَى الْمِرْفَقِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَهُ الْيُمْنَى إِلَى الْكَعْبَيْنِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ غَسَلَ الْيُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ قَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ لَا يُحَدِّثُ فِيهِمَا نَفْسَهُ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَكَانَ عُلَمَاؤُنَا يَقُولُونَ هَذَا الْوُضُوءُ أَسْبَغُ مَا يَتَوَضَّأُ بِهِ أَحَدٌ لِلصَّلَاةِ
Ya gaya min [Abu Ath Thahir Ahmad bin Amru bin Abdullah bin Amru bin Sarh] da [Harmalah bin Yahya At Tujibi] duk sun ce, sun gaya mana [Ibn Wahb] daga [Yunus] daga [Ibn Shihab] cewa [Atha' bin Yazid Al Laitsi] ya gaya masa, cewa bawan [Humran] Uthman, ya gaya masa, cewa [Uthman bin Affan] ya nemi ruwa don yin alwala, sannan ya wanke hannunsa sau uku, sannan ya wanke bakinsa ya zuba ruwa a hancinsa. Sannan ya wanke fuskarsa sau uku sannan ya wanke hannunsa na dama har zuwa gwiwar hannu sau uku. Bayan haka, ya wanke hannunsa na hagu kamar yadda ya wanke hannunsa na dama, sannan ya goge kansa ya wanke ƙafarsa ta dama har zuwa idon sawu sau uku. Bayan haka, ya wanke ƙafarsa ta hagu, kamar wanke ƙafarsa ta dama. Sai Uthman ya ce, 'Na taɓa ganin Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam yana alwala kamar yadda nake alwala.' Sai ya sake cewa, 'Na kuma ji shi sallallahu alaihi wasallam yana cewa: "Duk wanda ya yi alwala kamar yadda na yi alwala sannan ya yi raka'a biyu na sallah kuma bai yi magana ko da kalma ɗaya tsakanin alwala da sallah ba, to Allah zai gafarta masa zunubansa na baya." Ibn Shihab ya ce, "Malamanmu sun ce, 'Wannan alwala ita ce alwala mafi kyau da mutum zai iya yi don sallah."
Hadisi
Imam Muslim : 332
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ أَنَّهُ رَأَى عُثْمَانَ دَعَا بِإِنَاءٍ فَأَفْرَغَ عَلَى كَفَّيْهِ ثَلَاثَ مِرَارٍ فَغَسَلَهُمَا ثُمَّ أَدْخَلَ يَمِينَهُ فِي الْإِنَاءِ فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَيَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَا يُحَدِّثُ فِيهِمَا نَفْسَهُ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
Kuma [Zuhair bin Harb] ya ba ni labari game da [Ya'qub bin Ibrahim] game da mu [mahaifina] daga [Ibn Shihab] daga [Ata' bin Yazid al-Laythi] daga [Humran] bawan Usman, cewa ya ga [Uthman] yana neman ruwa don yin alwala, sannan ya zuba a hannunsa sau uku ya wanke su. Sannan ya sanya hannunsa na dama a cikin kwandon ruwa, sannan ya wanke bakinsa, ya sanya ruwa a hancinsa ya hura shi, sannan ya wanke fuskarsa sau uku, sannan ya wanke hannayensa na dama biyu har zuwa gwiwar hannu sau uku, sannan ya goge kansa, sannan ya wanke ƙafafunsa biyu har zuwa idon sawu sau uku. Sannan ya ce, 'Manzon Allah (tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi) ya ce: "Duk wanda ya yi alwala irin wannan, sannan ya yi salla raka'a biyu, wanda ba ya magana da kansa (game da al'amuran duniya), za a gafarta masa zunubansa na baya."
Hadisi
Imam Muslim : 333
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَعُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ وَاللَّفْظُ لِقُتَيْبَةَ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ وَهُوَ بِفِنَاءِ الْمَسْجِدِ فَجَاءَهُ الْمُؤَذِّنُ عِنْدَ الْعَصْرِ فَدَعَا بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ قَالَ وَاللَّهِ لَأُحَدِّثَنَّكُمْ حَدِيثًا لَوْلَا آيَةٌ فِي كِتَابِ اللَّهِ مَا حَدَّثْتُكُمْ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَتَوَضَّأُ رَجُلٌ مُسْلِمٌ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ فَيُصَلِّي صَلَاةً إِلَّا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الصَّلَاةِ الَّتِي تَلِيهَا و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ح و حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ جَمِيعًا عَنْ هِشَامٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَفِي حَدِيثِ أَبِي أُسَامَةَ فَيُحْسِنُ وُضُوءَهُ ثُمَّ يُصَلِّي الْمَكْتُوبَةَ
[Qutaibah bin sa'id] da [Uthman bin Muhammad bin Abu Syaibah] da [Ishaq bin Ibrahim al-Hanzhali] sun gaya mana, yayin da kalmomin Qutaibah ne, in ji Ishaq, ya gaya mana, yayin da sauran biyun suka ce, ya gaya mana [Jarir] daga [Hisham bin Urwah] daga [mahansa] daga [Humran] bawan Uthman, ya ce, "Na ji [Uthman bin Affan] - yayin da yake kan tagar masallaci - sai liman ya zo masa a lokacin Asr, sannan ya nemi ruwa don yin alwala, sannan ya yi alwala, sannan ya ce, 'Wallahi, zan gaya muku hadisi, ba don ayar Allah ba da ban gaya muku ba. Hakika, na ji Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam yana cewa: "Babu wani mutum Musulmi da zai yi alwala, sannan ya inganta alwalarsa, sannan ya yi alwala." addu'a, amma tabbas Allah zai gafarta masa zunubansa tsakaninsa da addu'ar da ke bayanta'." Kuma ya ba mu labari [Abu Kuraib] ya ba mu labari [Abu Usamah]. (a wata ruwaya an ambaci) wannan sanada. Kuma a cikin hadisin Abu Usamah, 'Sannan ya kammala alwalarsa sannan ya yi sallah faridlu.'
Hadisi
Imam Muslim : 334
و حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَلَكِنْ عُرْوَةُ يُحَدِّثُ عَنْ حُمْرَانَ أَنَّهُ قَالَ فَلَمَّا تَوَضَّأَ عُثْمَانُ قَالَ وَاللَّهِ لَأُحَدِّثَنَّكُمْ حَدِيثًا وَاللَّهِ لَوْلَا آيَةٌ فِي كِتَابِ اللَّهِ مَا حَدَّثْتُكُمُوهُ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَتَوَضَّأُ رَجُلٌ فَيُحْسِنُ وُضُوءَهُ ثُمَّ يُصَلِّي الصَّلَاةَ إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الصَّلَاةِ الَّتِي تَلِيهَا قَالَ عُرْوَةُ الْآيَةُ { إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنْ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى إِلَى قَوْلِهِ اللَّاعِنُونَ }
Kuma [Zuhair bin Harb] ya ruwaito mana [Ya'qub bin Ibrahim] ya ruwaito mana [mahaifina] daga [Salih], [Ibn Shihab] ya ce, "Amma [Urwah] ya ruwaito daga [Humran] cewa ya ce, 'Lokacin da [Uthman] ya yi alwala, sai ya ce, "Wallahi, zan ba ku hadisi. Wallahi, ba don ayar da ke cikin Littafin Allah ba, da ban ba ku labarinsa ba. Hakika, na ji Manzon Allah (tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi) yana cewa: "Babu wani mutum da ya yi alwala, sannan ya inganta alwalarsa, sannan ya yi addu'a, face abin da ke tsakaninsa da addu'ar da ke bayanta za a gafarta masa." Urwah ya ce, "Ayar ita ce: '(Hakika, waɗanda suka ɓoye abin da muka saukar na hujjoji da shiriya bayyanannu, bayan mun bayyana wa mutane a cikin Littafi, Allah ya la'ance su kuma duk (halittu) waɗanda za su iya la'anta su...)' (Q. Baqarah: 159).
Hadisi
Imam Muslim : 335
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وَحَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ قَالَ عَبْدٌ حَدَّثَنِي أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِيهِ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ عُثْمَانَ فَدَعَا بِطَهُورٍ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ امْرِئٍ مُسْلِمٍ تَحْضُرُهُ صَلَاةٌ مَكْتُوبَةٌ فَيُحْسِنُ وُضُوءَهَا وَخُشُوعَهَا وَرُكُوعَهَا إِلَّا كَانَتْ كَفَّارَةً لِمَا قَبْلَهَا مِنْ الذُّنُوبِ مَا لَمْ يُؤْتِ كَبِيرَةً وَذَلِكَ الدَّهْرَ كُلَّهُ
[Abd bin Humaid] da [Hajjaj bin ash-Syair] duk sun ruwaito daga [Abu al-Walid], [Abd] ya ce, [Abu al-Walid] ya ba mu labari [Ishaq bin Sa'id bin Amru bin Sa'id bin al-As] ya ba ni labari [mahaifina] daga [mahaifinsa], ya ce, "Mun kasance tare da [Uthman], sai ya nemi ruwa don yin alwala ya ce, 'Na ji Manzon Allah (tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi) yana cewa: "Babu wani musulmi da ake kusantarsa da addu'ar wajibi, kuma yana inganta alwalarsa da tawali'unsa da addu'arsa, amma hakan zai zama kaffara ga zunubansa na baya, matuƙar bai aikata babban zunubi ba. Kuma hakan (ya shafi) a kowane lokaci."
Hadisi
Imam Muslim : 336
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ وَهُوَ الدَّرَاوَرْدِيُّ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ قَالَ أَتَيْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ قَالَ إِنَّ نَاسًا يَتَحَدَّثُونَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَادِيثَ لَا أَدْرِي مَا هِيَ إِلَّا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ مِثْلَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ قَالَ مَنْ تَوَضَّأَ هَكَذَا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَكَانَتْ صَلَاتُهُ وَمَشْيُهُ إِلَى الْمَسْجِدِ نَافِلَةً وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ عَبْدَةَ أَتَيْتُ عُثْمَانَ فَتَوَضَّأَ
Ya gaya mana [Qutaibah bin Sa'id] da [Ahmad bin 'Abdahadl-Dlabbi] duk sun ce, ya gaya mana [Abdul Aziz] - wato ad-Darawardi - daga [Zaid bin Aslam] daga bawan [Humran] Uthman, ya ce, "Na kawo ruwan alwala [Uthman bin Affan], sannan ya yi alwala, sannan ya ce, 'Hakika, mutane suna ba da labari daga Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam hadisai da dama waɗanda ban san ainihin su ba, sai dai na ga Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam yana alwala kamar wannan alwala, sannan ya ce, 'Duk wanda ya yi alwala haka tabbas za a gafarta masa zunubansa na baya. A halin yanzu, yin sallah da zuwa masallaci sunna ne.' Kuma a cikin tarihin Ibn Abdah, "Na je wurin Uthman, sannan ya yi alwala."
Hadisi
Imam Muslim : 337
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَاللَّفْظُ لِقُتَيْبَةَ وَأَبِي بَكْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي النَّضْرِ عَنْ أَبِي أَنَسٍ أَنَّ عُثْمَانَ تَوَضَّأَ بِالْمَقَاعِدِ فَقَالَ أَلَا أُرِيكُمْ وُضُوءَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا وَزَادَ قُتَيْبَةُ فِي رِوَايَتِهِ قَالَ سُفْيَانُ قَالَ أَبُو النَّضْرِ عَنْ أَبِي أَنَسٍ قَالَ وَعِنْدَهُ رِجَالٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Ya gaya mana [Qutaibah bin Sa'id] da [Abubakar bin Abu Syaibah] da [Zuhair bin Harb] alhali lafazh na Qutaibah ne, kuma suka ce, ya gaya mana [Waki'i] daga [Sufyan] daga [Abu an-Nadlar] daga [Abu Anas] cewa [Uthman] ya yi alwala a kan kujera, sannan ya ce, 'Kuna so in nuna muku yadda Manzon Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) yake yin alwala?' Sai ya yi alwala sau uku sau uku.' Kuma [Qutaibah] ya ƙara a cikin riwayarsa, [Sufyan] ya ce, "[Abu an-Nadlar] ya ce daga [Abu Anas] ya ce, "Kuma a gefensa akwai mutane da yawa daga cikin sahabban Manzon Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam).
Hadisi
Imam Muslim : 338
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ جَمِيعًا عَنْ وَكِيعٍ قَالَ أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ أَبِي صَخْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ حُمْرَانَ بْنَ أَبَانَ قَالَ كُنْتُ أَضَعُ لِعُثْمَانَ طَهُورَهُ فَمَا أَتَى عَلَيْهِ يَوْمٌ إِلَّا وَهُوَ يُفِيضُ عَلَيْهِ نُطْفَةً وَقَالَ عُثْمَانُ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ انْصِرَافِنَا مِنْ صَلَاتِنَا هَذِهِ قَالَ مِسْعَرٌ أُرَاهَا الْعَصْرَ فَقَالَ مَا أَدْرِي أُحَدِّثُكُمْ بِشَيْءٍ أَوْ أَسْكُتُ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ كَانَ خَيْرًا فَحَدِّثْنَا وَإِنْ كَانَ غَيْرَ ذَلِكَ فَاللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَتَطَهَّرُ فَيُتِمُّ الطُّهُورَ الَّذِي كَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِ فَيُصَلِّي هَذِهِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ إِلَّا كَانَتْ كَفَّارَاتٍ لِمَا بَيْنَهَا
Ya gaya mana [Abu Kuraib Muhammad bin al-'Ala] da [Ishaq bin Ibrahim] duk sun ruwaito daga [Waki'], [Abu Kuraib] ya ce, ya gaya mana [Waki'] daga [Mis'ar] daga [Jami' bin Syaddad Abu Shakhrah] ya ce, "Na ji [Humran bin Aban] ya ce, "Wata rana na sanya ruwan alwala ga [Uthman]. Bai zo masa wata rana ba amma ya ƙara (tsarkakewa) da ɗan ruwa." Uthman ya ce, "Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya gaya mana lokacin da muka dawo daga sallah - Mis'ar ya ce; Ina yin sallar Asr, yana cewa: "Ban sani ba ko ina gaya muku wani abu ko kuma ina shiru." Sai muka tambaya, "Ya Manzon Allah, idan abu ne mai kyau to ku gaya mana. Kuma idan ba shi da kyau to Allah da Manzonsa sun fi sani (fa'idodinsa)." Ya ce: "Babu wani Musulmi da zai tsarkake kansa ya kuma cika tsarkakewarsa kamar yadda Allah ya wajabta masa, sannan ya yi salloli biyar na yini, sai dai zai zama kaffara ga abin da ke tsakaninsu."
Hadisi
Imam Muslim : 339
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَا جَمِيعًا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ قَالَ سَمِعْتُ حُمْرَانَ بْنَ أَبَانَ يُحَدِّثُ أَبَا بُرْدَةَ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ فِي إِمَارَةِ بِشْرٍ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَتَمَّ الْوُضُوءَ كَمَا أَمَرَهُ اللَّهُ تَعَالَى فَالصَّلَوَاتُ الْمَكْتُوبَاتُ كَفَّارَاتٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ هَذَا حَدِيثُ ابْنِ مُعَاذٍ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ غُنْدَرٍ فِي إِمَارَةِ بِشْرٍ وَلَا ذِكْرُ الْمَكْتُوبَاتِ
Ya gaya mana [Ubaidullah bin Muadz] ya gaya mana [mahaifina]. (a wata ruwayar an ambaci) Kuma ya gaya mana [Muhammad bin al-Mutsanna] kuma [Ibn Basysyar] duk sun ce, ya gaya mana [Muhammad bin Ja'afar] duk abin da aka faɗa, ya gaya mana [Syu'bah] daga [Jami' bin Syaddad] ya ce, "Na ji [Humran bin Aban] yana gaya wa Abu Burdah a wannan masallaci a lokacin mulkin Bisyr, cewa [Uthman bin Affan] ya ce, "Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya ce: "Duk wanda ya kammala alwalarsa kamar yadda Allah ya umarce shi, sannan ya yi sallar faridlu, to wannan kaffara ce ga zunuban da ke tsakaninsu." Wannan hadisi ne na Mu'adz, kuma a cikin hadisin Ghundar babu wani zance, "A zamanin mulkin Bisyr." Kuma babu wani zance da ya ce, "Sallar Faridlu."
Hadisi
Imam Muslim : 340
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ وَأَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ قَالَ تَوَضَّأَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ يَوْمًا وُضُوءًا حَسَنًا ثُمَّ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ قَالَ مَنْ تَوَضَّأَ هَكَذَا ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الْمَسْجِدِ لَا يَنْهَزُهُ إِلَّا الصَّلَاةُ غُفِرَ لَهُ مَا خَلَا مِنْ ذَنْبِهِ
Ya gaya mana [Harun bin Sa'id al-Aili] ya gaya mana [Ibn Wahab] ya ce, ya gaya min [Makhrama bin Bukari] daga [mahaifinsa] daga [Humran] tsohon bawan Uthman, ya ce, "Wata rana [Uthman bin Affan] ya yi alwala da kyakkyawan alwala sai ya ce, 'Na ga Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam yana alwala, sannan ya yi alwala mai kyau, sannan ya ce: 'Duk wanda ya yi alwala haka, sannan ya fita zuwa masallaci, babu abin da ke tayar da shi sai addu'a, za a gafarta masa sauran zunubansa."
