Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Hadith
Imam Muslim : 3361
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كُنْتُ رِدْفَ أَبِي طَلْحَةَ يَوْمَ خَيْبَرَ وَقَدَمِي تَمَسُّ قَدَمَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَأَتَيْنَاهُمْ حِينَ بَزَغَتْ الشَّمْسُ وَقَدْ أَخْرَجُوا مَوَاشِيَهُمْ وَخَرَجُوا بِفُؤُوسِهِمْ وَمَكَاتِلِهِمْ وَمُرُورِهِمْ فَقَالُوا مُحَمَّدٌ وَالْخَمِيسَ قَالَ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرِبَتْ خَيْبَرُ إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ { فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ } قَالَ فَهَزَمَهُمْ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ
Waka akyerɛ yɛn [Abu Bakr bin Abu Syaibah] aka akyerɛ yɛn ['Affan] aka akyerɛ yɛn [Hammad bin Salamah] aka akyerɛ yɛn [Thabit] afiri [Anas] ɔkaa sɛ, 'Bere bi me de mprako bɔɔ Abu Talha wɔ da a wɔdii Khaibar so nkonim, berɛ a me nan kaa Allah Somafoɔ sallallaahu 'alaihi wasallam' nan. Anas kaa sɛ, ‘Yɛduruu hɔ berɛ a na owia no nnya mmaeɛ. Bere a ɛhɔfo no puei a wɔde kepak ne nketewa rekɔ baabi a wɔreyɛ adwuma no, wɔteɛɛm sɛ, ‘Muhammad ne n’asraafo aba...!’ Anas kaa se, 'Ande Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam kaa se: 'Modi Khaibar so nkonim, na se yegye oman bi a,' -ande adekyee a nkurafoa a woboo won kɔkɔ no benya no beye bone paa-' '-Qs. Ash Syaffat: 177-. Ɔde ne nsa kyerɛɛ ne so. Anas kaa se, 'Ande Allah Azza Wa Jalla adi won so nkonim'.
Hadith
Imam Muslim : 3362
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَا أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ لَمَّا أَتَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ قَالَ إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ { فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ }
Wɔaka akyerɛ yɛn sɛ [Ishaq bin Ibrahim] ne [Ishaq bin Mansur] nyinaa kae sɛ; abɔ yɛn amanneɛ [Nadlr bin Syumail bi] abɔ amanneɛ akyerɛ yɛn [Syu’bah] afiri [Qatadah] afiri [Anas bin Malik] ɔkaa sɛ, ‘Bere a Allah Somafoɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam duu Khaibar no, ɔkaa sɛ: ‘Sɛ yɛfa asaase bi a,’ - ɛnneɛ anɔpa no bɛyɛ bɔne paa ama wɔn a wɔbɔɔ wɔn kɔkɔ - ' -Qs. Ash Syaffat: 177-'. Ɔde ne nsa kyerɛɛ ne so.
Hadith
Imam Muslim : 3363
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ عَبَّادٍ قَالَا حَدَّثَنَا حَاتِمٌ وَهُوَ ابْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى خَيْبَرَ فَتَسَيَّرْنَا لَيْلًا فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ لِعَامِرِ بْنِ الْأَكْوَعِ أَلَا تُسْمِعُنَا مِنْ هُنَيْهَاتِكَ وَكَانَ عَامِرٌ رَجُلًا شَاعِرًا فَنَزَلَ يَحْدُو بِالْقَوْمِ يَقُولُ اللَّهُمَّ لَوْلَا أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا وَلَا تَصَدَّقْنَا وَلَا صَلَّيْنَا فَاغْفِرْ فِدَاءً لَكَ مَا اقْتَفَيْنَا وَثَبِّتْ الْأَقْدَامَ إِنْ لَاقَيْنَا وَأَلْقِيَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا إِنَّا إِذَا صِيحَ بِنَا أَتَيْنَا وَبِالصِّيَاحِ عَوَّلُوا عَلَيْنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ هَذَا السَّائِقُ قَالُوا عَامِرٌ قَالَ يَرْحَمُهُ اللَّهُ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ وَجَبَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْلَا أَمْتَعْتَنَا بِهِ قَالَ فَأَتَيْنَا خَيْبَرَ فَحَاصَرْنَاهُمْ حَتَّى أَصَابَتْنَا مَخْمَصَةٌ شَدِيدَةٌ ثُمَّ قَالَ إِنَّ اللَّهَ فَتَحَهَا عَلَيْكُمْ قَالَ فَلَمَّا أَمْسَى النَّاسُ مَسَاءَ الْيَوْمِ الَّذِي فُتِحَتْ عَلَيْهِمْ أَوْقَدُوا نِيرَانًا كَثِيرَةً فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا هَذِهِ النِّيرَانُ عَلَى أَيِّ شَيْءٍ تُوقِدُونَ فَقَالُوا عَلَى لَحْمٍ قَالَ أَيُّ لَحْمٍ قَالُوا لَحْمُ حُمُرِ الْإِنْسِيَّةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْرِيقُوهَا وَاكْسِرُوهَا فَقَالَ رَجُلٌ أَوْ يُهْرِيقُوهَا وَيَغْسِلُوهَا فَقَالَ أَوْ ذَاكَ قَالَ فَلَمَّا تَصَافَّ الْقَوْمُ كَانَ سَيْفُ عَامِرٍ فِيهِ قِصَرٌ فَتَنَاوَلَ بِهِ سَاقَ يَهُودِيٍّ لِيَضْرِبَهُ وَيَرْجِعُ ذُبَابُ سَيْفِهِ فَأَصَابَ رُكْبَةَ عَامِرٍ فَمَاتَ مِنْهُ قَالَ فَلَمَّا قَفَلُوا قَالَ سَلَمَةُ وَهُوَ آخِذٌ بِيَدِي قَالَ فَلَمَّا رَآنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاكِتًا قَالَ مَا لَكَ قُلْتُ لَهُ فَدَاكَ أَبِي وَأُمِّي زَعَمُوا أَنَّ عَامِرًا حَبِطَ عَمَلُهُ قَالَ مَنْ قَالَهُ قُلْتُ فُلَانٌ وَفُلَانٌ وَأُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ الْأَنْصَارِيُّ فَقَالَ كَذَبَ مَنْ قَالَهُ إِنَّ لَهُ لَأَجْرَيْنِ وَجَمَعَ بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ إِنَّهُ لَجَاهِدٌ مُجَاهِدٌ قَلَّ عَرَبِيٌّ مَشَى بِهَا مِثْلَهُ وَخَالَفَ قُتَيْبَةُ مُحَمَّدًا فِي الْحَدِيثِ فِي حَرْفَيْنِ وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ عَبَّادٍ وَأَلْقِ سَكِينَةً عَلَيْنَا
[Qutaibah bin Sa’id] ne [Muhammad bin ‘Abbad] na wɔaka akyerɛ yɛn bere a lafadz no firi Ibn ‘Abbad hɔ, wɔn mmienu nyinaa kaa sɛ; aka akyerɛ yɛn [Hatim] - a ɛne Ibn Isma’il - fi [Yazid bin Abu ‘Ubaid] a na anka ɔyɛ Salamh bin Al Akwa akoa’ hɔ, firi [Salamah bin Al Akwa’] hɔ ɔkaa sɛ, ‘Yɛne Allah Somafoɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam boom kɔɔ ɔko mu kɔɔ Khaibar, enti yɛtuu kwan anadwo. Afei asraafoɔ no muni bi ka kyerɛɛ 'Amir bin Al Akwa' sɛ, 'Kenkan w'anwensɛm ma yɛn!' -'Amir yɛ anwensɛm kyerɛwfoɔ ampa- afei ɔsiane baa fam berɛ a ɔreka yoma no na ɔkaa sɛ, 'O Allah, sɛ ɛnnyɛ -W'akwankyerɛ- a anka yɛrennya akwankyerɛ, anka yɛremfa adɔeɛ mma, na anka yɛrenmmɔ mpaeɛ.' Enti, fa kyɛ yɛn, sɛ W’agyedeɛ ma yɛn mfomsoɔ. Na hyɛ yɛn gyinabea mu den bere a yehyia ɔtamfo no. Fa kommyɛ dua yɛn koma mu, sɛ yɛteɛm a yɛbɛba. Na wɔde nteɛteɛm bɛsu akyerɛ yɛn’. Enti Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam bisaa se: 'Hwan ne onipa a oka yoma bere a ɔreto anwensɛm?' wobuaa se, 'Amir'. 3kaa se: 'Allah mma no mmoborohunu'. Afei kuw no muni bi bisaa sɛ, ‘So ɛyɛ nokware, Rasulullah? Ɛbɛyɛ papa sɛ woka kyerɛ no sɛ ɔnkɔ so nnye yɛn ani'. Mewɔ anidaso sɛ saa bere no na yɛadu Khaibar, afei yɛtwaa nkurɔfo no ho hyiae, ma enti ɔkɔm de yɛn yafunu kɛse, afei Allah Somafo (Allah asomdwoe ne nhyira nka no) kaa sɛ: ‘Ampa ara Allah adi saa asase no so nkonim ama mo’. Salamah kaa se, 'Akyiri a anwummere hyɛɛ aseɛ wɔ da a wɔdii Khaibar so nkonim no, wɔhyɛɛ aseɛ sɛ wɔresɔ ogya, enti Allah Somafoɔ (Allah asomdwoeɛ ne nhyira nka no) bisaa sɛ: 'Ɛno ne ogya bɛn? Na adɛn nti na wɔsɔɔ ogya no?’ wobuaa se, 'Sεrebhyehye nam'. Obisae sɛ: ‘Nam bɛn?’ wobuaa se, 'Afie mfurum nam'. Enti Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam kaa sɛ: 'Hwie hwie gu na bubu -kukuo-'. Afei ɔbarima bi kaa sɛ, 'Hwie hwie gu na hohoro'. Obuae sɛ: 'Anaasɛ biribi a ɛte saa'. Bere a asraafo dɔm abien no hyiaa wɔn ho wɔn ho no, ɛbɛdaa adi sɛ na nkrante tiawa bi pɛ na na ‘Amir wɔ. Ɔde nkrante no de sekan bɔɔ Yudani barima no nantwi ba mu, nanso nea ɛyɛ awerɛhow ma no no, nkrante no ano kɔɔ so hwirew kosii sɛ ɛbɔɔ Amir kotodwe, na Amir hwee ase esiane ɛno nti. Salamah kaa sɛ, 'Bere a wɔsan baa fie no, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam soo me nsa, berɛ a ɔhunuu sɛ mayɛ komm'. Obisae sɛ: ‘Dɛn na ɛhaw wo?’ Me buaa sɛ, 'M'agya ne me maame yɛ wo agyedeɛ, wɔkaa sɛ, 'Wɔapopa Amir akatua''. Obisae sɛ: ‘Hena na ɔkae?’ Ɔkae. Mebuaa se, 'Enti ne saa, saa ne saa ne Usaid bin Hudlair Al Ansari'. Ɔkaa sɛ: 'Onipa a waka yei no adi atoro, nokwarem no wanya akatua mmɔho abien -sɛnea ɔde ne nsateaa yɛɛ sɛnkyerɛnne- ɔno ne ɔkofo ankasa, na Arabfo kakraa bi pɛ na wɔkɔ ɔko te sɛ ɔno'.
Hadith
Imam Muslim : 3364
و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَنَسَبَهُ غَيْرُ ابْنِ وَهْبٍ فَقَالَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ سَلَمَةَ بْنَ الْأَكْوَعِ قَالَ لَمَّا كَانَ يَوْمُ خَيْبَرَ قَاتَلَ أَخِي قِتَالًا شَدِيدًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَارْتَدَّ عَلَيْهِ سَيْفُهُ فَقَتَلَهُ فَقَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذَلِكَ وَشَكُّوا فِيهِ رَجُلٌ مَاتَ فِي سِلَاحِهِ وَشَكُّوا فِي بَعْضِ أَمْرِهِ قَالَ سَلَمَةُ فَقَفَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ خَيْبَرَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ائْذَنْ لِي أَنْ أَرْجُزَ لَكَ فَأَذِنَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَعْلَمُ مَا تَقُولُ قَالَ فَقُلْتُ وَاللَّهِ لَوْلَا اللَّهُ مَا اهْتَدَيْنَا وَلَا تَصَدَّقْنَا وَلَا صَلَّيْنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَقْتَ وَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا وَثَبِّتْ الْأَقْدَامَ إِنْ لَاقَيْنَا وَالْمُشْرِكُونَ قَدْ بَغَوْا عَلَيْنَا قَالَ فَلَمَّا قَضَيْتُ رَجَزِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَالَ هَذَا قُلْتُ قَالَهُ أَخِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْحَمُهُ اللَّهُ قَالَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ نَاسًا لَيَهَابُونَ الصَّلَاةَ عَلَيْهِ يَقُولُونَ رَجُلٌ مَاتَ بِسِلَاحِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَاتَ جَاهِدًا مُجَاهِدًا قَالَ ابْنُ شِهَابٍ ثُمَّ سَأَلْتُ
Na wɔaka akyerɛ me [Abu At Thahir] aka akyerɛ yɛn sɛ [Ibnu Wahb] aka akyerɛ me sɛ [Yunus] a ofi [Ibn Shihab] aka akyerɛ me [Abdurrahman] - sɛ Ibnu Wahb a ɔde too onipa foforo so da nkyɛn a, Ibnu Abdullah bin Ka’ab bin Malik kaa sɛ - [Salamah bin Al Akwa’] kaa sɛ, ‘Bere a Khaibar akodi no sii no, me nua no ko atirimɔden so ne Allah Somafoɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam boom, nanso awerɛhosɛm ne sɛ, nkranteɛ a na ɔde redi dwuma no danee ne ho na ɛbɔɔ no kɔsii sɛ ɔwuiɛ. Enti [nnamfonom] Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam kaa saa asɛm no ho asɛm, sɛ obi wɔ hɔ a owui efisɛ wɔde n’ankasa nkrante bɔɔ no’. Salamah kaa se, 'Bere a Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam san firii Khaibar baa fie akyi no, mebisaa no se, 'O Allah Somafoa, ma me kwan ma menkenkan nkyekyem kakraa bi mma wo!' Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam maa ho kwan, afei Umar bin Khattab kaa sɛ, 'Menim deɛ worebɛka yie'. Salamah kaa sɛ, 'Afei mekaa sɛ -mekenkan anwensɛm bi-, 'Allah, sɛ ɛnyɛ Allah a, anka yɛrennya akwankyerɛ, anka yɛremfa adɔeɛ mma, na anka yɛrenmmɔ mpaeɛ'. Enti Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam kaa sɛ: ‘Woayɛ no yie’. -Salamah toaa so hum-, 'Allah soma yen komm, na nhye yen gyinabea den se yehyia atamfo no...salamah kaa se, 'bere a mekenkanee anwensɛm yi nkyekyem dodoɔ bi wieeɛ no, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam kaa sɛ: 'Nokwarem no, hwan na ɔreto saa nkyekyɛmu yi?' Mebuaa sɛ, 'Me nua'. Enti Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam kaa sɛ: ‘Ma Allah nhu no mmɔbɔ’. Salamah kaa se, 'Enti mebisae se, "O Allah Somafoa, ampa ara se nkurofoo no ntwentwɛn wɔn nan ase sɛ wɔbɛbɔ mpaeɛ ama no, mmom wɔka sɛ onipa bi wuiɛ wɔ n'ankasa nkranteɛ mu.' Enti Allah Somafoɔ (Allah ne nhyira nka no) kaa sɛ: "Wawu sɛ Mujahid." [Ibn Shihab] kaa sɛ, "Afei mebisae."
Hadith
Imam Muslim : 3365
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْأَحْزَابِ يَنْقُلُ مَعَنَا التُّرَابَ وَلَقَدْ وَارَى التُّرَابُ بَيَاضَ بَطْنِهِ وَهُوَ يَقُولُ وَاللَّهِ لَوْلَا أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا وَلَا تَصَدَّقْنَا وَلَا صَلَّيْنَا فَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا إِنَّ الْأُلَى قَدْ أَبَوْا عَلَيْنَا قَالَ وَرُبَّمَا قَالَ إِنَّ الْمَلَا قَدْ أَبَوْا عَلَيْنَا إِذَا أَرَادُوا فِتْنَةً أَبَيْنَا وَيَرْفَعُ بِهَا صَوْتَهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ إِنَّ الْأُلَى قَدْ بَغَوْا عَلَيْنَا
[Muhammad bin Mutsanna] ne [Ibn Basyar] na wɔaka akyerɛ yɛn bere a lafadz no fi Ibn Mutsanna hɔ, wɔn baanu nyinaa kae sɛ; aka akyerɛ yɛn [Muhammad bin Ja’far] aka akyerɛ yɛn [Syu’bah] afiri [Abu Ishaq] hɔ ɔkaa sɛ; Metee sɛ [Al Barra`] ka sɛ, 'Bere a Ahzab ko no paee no, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam bɛkaa yɛn ho ma yɛmaa asaase no so.' Kosii sɛ ne yafunu fitaa no yɛɛ fĩ wɔ efĩ mu no, ɔbɔɔ gyegyeegye sɛ: ‘O Allah, sɛ ɛnyɛ Wo a, anka yɛrennya akwankyerɛ, anka yɛremfa adɔe mma, na saa ara nso na yɛrenmmɔ mpae. Fa kommyɛ nhyɛ yɛn akoma mu, ɛfiri sɛ ampa ara, ɔman no akannifoɔ mpɛ yɛn’. Al Barra` kaa sɛ, 'Ebia ɔsan nso kaa sɛ: 'Nokwarem no, atumfoɔ no mpɛ yɛn, nanso sɛ wɔpɛ sɛ wɔyɛ firnah a, ɛnde wɔmpɛ yɛn'. Bere a ɔreyɛ n’akenkan no den’. [Muhammad bin Al Mutsanna] aka akyerɛ yɛn sɛ [Abdurrahman bin Mahdi] aka akyerɛ yɛn [Syu’bah] afiri [Abu Ishaq] hɔ ɔkaa sɛ; Metee [Al Barra`]... afei ɔkaa biribi a ɛte saa, nanso ɔkaa sɛ, 'Nokwarem no, sodifoɔ no yɛ ahantan wɔ yɛn ho'.
Hadith
Imam Muslim : 3366
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ جَاءَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ نَحْفِرُ الْخَنْدَقَ وَنَنْقُلُ التُّرَابَ عَلَى أَكْتَافِنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ لَا عَيْشَ إِلَّا عَيْشُ الْآخِرَةِ فَاغْفِرْ لِلْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ
Waka akyerɛ yɛn [Abdullah bin Maslamah Al Qa’nabi] aka akyerɛ yɛn [Abdul Aziz bin Abu Hazim] afiri [n’agya] hɔ afiri [Sahl bin Sa’d] hɔ ɔkaa sɛ; 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam baa yɛn nkyɛn bere a yɛretutu khandaq -amena- na yɛsoa dɔte wɔ yɛn mmati so, afei Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam kaa sɛ: 'O Allah, nkwa ankasa biara nni hɔ gye Daankwamma, enti fa kyɛ Muhajirin ne Ansar'.
Hadith
Imam Muslim : 3367
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ اللَّهُمَّ لَا عَيْشَ إِلَّا عَيْشُ الْآخِرَهْ فَاغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ
Na waka akyerɛ yɛn [Muhammad bin Al Mutsanna] ne [Ibn Basyar] bere a lafadz a efi Ibn Mutsanna, aka akyerɛ yɛn [Muhammad bin Ja’far] aka akyerɛ yɛn [Syu’bah] a efi [Mu’awiyah bin Qurrah] fi [Anas bin Malik] a efi Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam hɔ, sɛ ɔkaa sɛ: ‘O Allah, nkwa ankasa biara nni hɔ gye nkwa a Daankwamma no, afei fa Ansar ne Muhajirin' kyɛ.
Hadith
Imam Muslim : 3368
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنَّ الْعَيْشَ عَيْشُ الْآخِرَةِ قَالَ شُعْبَةُ أَوْ قَالَ اللَّهُمَّ لَا عَيْشَ إِلَّا عَيْشُ الْآخِرَهْ فَأَكْرِمْ الْأَنْصَارَ وَالْمُهَاجِرَهْ
Waka akyerɛ yɛn [Muhammad bin Al Mutsanna] na [Ibn Basyar], [bnu Mutsanna] kaa sɛ, aka akyerɛ yɛn sɛ [Muhammad bin Ja’far] aka akyerɛ yɛn [Syu’bah] a ofi [Qatadah] aka akyerɛ yɛn [Anas bin Malik], sɛ Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam kaa bere bi sɛ: ‘O Allah, ampa ara se, nokware asetra ne nkwa owu akyi asetra'. Syu'bah kaa sɛ, 'Anaasɛ, ɔkaa sɛ: 'O Allah, nkwa ankasa biara nni hɔ gye owuo akyi asetena, enti hyɛ Ansar ne Muhajirin anuonyam'.
Hadith
Imam Muslim : 3369
و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَشَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا و قَالَ شَيْبَانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ كَانُوا يَرْتَجِزُونَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَهُمْ وَهُمْ يَقُولُونَ اللَّهُمَّ لَا خَيْرَ إِلَّا خَيْرُ الْآخِرَهْ فَانْصُرْ الْأَنْصَارَ وَالْمُهَاجِرَهْ وَفِي حَدِيثِ شَيْبَانَ بَدَلَ فَانْصُرْ فَاغْفِرْ
Na ɔka kyerɛɛ yɛn [Yahya bin Yahya] ne [Syaiban bin Farruh] no, Yahya kaa sɛ; abɔ yɛn amanneɛ, bere a Syaiban kae sɛ; aka akyerɛ yɛn [Abdul Warits] afiri [Abu At Tayyah] aka akyerɛ yɛn [Anas bin Malik] ɔkaa sɛ, ‘Na Ahokafoɔ no rebɔ gyegyeegye berɛ a na Allah Somafoɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam ka wɔn ho no, wɔkaa sɛ, ‘O Allah, daa papa biara nni hɔ gye Daankwamma papayɛ, enti boa Ansar ne Muhajirin’. Na Shaiban hadith mu no, wode kasamu 'Enti boa', asi kasamu 'Enti fa kyɛ' ananmu.
Hadith
Imam Muslim : 3370
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانُوا يَقُولُونَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ نَحْنُ الَّذِينَ بَايَعُوا مُحَمَّدًا عَلَى الْإِسْلَامِ مَا بَقِينَا أَبَدًا أَوْ قَالَ عَلَى الْجِهَادِ شَكَّ حَمَّادٌ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنَّ الْخَيْرَ خَيْرُ الْآخِرَهْ فَاغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَالمُهَاجِرَهْ
Na wɔaka akyerɛ me sɛ [Muhammad bin Hatim] aka akyerɛ yɛn [Bahz] aka akyerɛ yɛn [Hammad bin Salamah] aka akyerɛ yɛn [Tsabit] afiri [Anas] hɔ, sɛ wɔ Khandaq ɔko no mu no, Muhammad sallallaahu ‘alaihi wasallam ahokafoɔ no kaa berɛ bi sɛ, ‘Yɛn na yɛahyɛ bɔ sɛ yɛbɛdi nokware ama Muhammad wɔ Islam so, sɛdeɛ ɛbɛyɛ a nkwa da so ara wɔ nipadua no mu, - anaasɛ ɔkaa sɛ- 'wɔ jihad ho,' Hammad twentwɛnee ne nan ase. Saa berɛ yi mu no, Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam kaa sɛ: ‘O Allah, ampa ara se daa papa biara nni hɔ gye sɛ Daankwamma yie, enti fa kyɛ Ansar ne Muhajirin’.
Hadith
Imam Muslim : 3371
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا حَاتِمٌ يَعْنِي ابْنَ إِسْمَعِيلَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ قَالَ سَمِعْتُ سَلَمَةَ بْنَ الْأَكْوَعِ يَقُولُا خَرَجْتُ قَبْلَ أَنْ يُؤَذَّنَ بِالْأُولَى وَكَانَتْ لِقَاحُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَرْعَى بِذِي قَرَدٍ قَالَ فَلَقِيَنِي غُلَامٌ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ فَقَالَ أُخِذَتْ لِقَاحُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ مَنْ أَخَذَهَا قَالَ غَطَفَانُ قَالَ فَصَرَخْتُ ثَلَاثَ صَرَخَاتٍ يَا صَبَاحَاهْ قَالَ فَأَسْمَعْتُ مَا بَيْنَ لَابَتَيِ الْمَدِينَةِ ثُمَّ انْدَفَعْتُ عَلَى وَجْهِي حَتَّى أَدْرَكْتُهُمْ بِذِي قَرَدٍ وَقَدْ أَخَذُوا يَسْقُونَ مِنْ الْمَاءِ فَجَعَلْتُ أَرْمِيهِمْ بِنَبْلِي وَكُنْتُ رَامِيًا وَأَقُولُ أَنَا ابْنُ الْأَكْوَعِ وَالْيَوْمُ يَوْمُ الرُّضَّعِ فَأَرْتَجِزُ حَتَّى اسْتَنْقَذْتُ اللِّقَاحَ مِنْهُمْ وَاسْتَلَبْتُ مِنْهُمْ ثَلَاثِينَ بُرْدَةً قَالَ وَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالنَّاسُ فَقُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنِّي قَدْ حَمَيْتُ الْقَوْمَ الْمَاءَ وَهُمْ عِطَاشٌ فَابْعَثْ إِلَيْهِمْ السَّاعَةَ فَقَالَ يَا ابْنَ الْأَكْوَعِ مَلَكْتَ فَأَسْجِحْ قَالَ ثُمَّ رَجَعْنَا وَيُرْدِفُنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى نَاقَتِهِ حَتَّى دَخَلْنَا الْمَدِينَةَ
Waka akyerɛ yɛn sɛ [Qutaibah bin Sa’id] aka akyerɛ yɛn [Hatim] - a ɛne Ibn Isma’il - firi [Yazid bin Abu ‘Ubaid] hɔ ɔkaa sɛ; Metee sɛ [Salamah bin Al Akwa’] ka sɛ, ‘Mefirii kuro no mu ansa na wɔrebɔ mpaeɛ frɛ a ɛdi kan no, berɛ a na Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam yoma no redidi wɔ Dzu Qard’. Salamah kaa sɛ, 'Mpofirim ara Abdurrahman bin Auf akoa baa me nkyɛn bɛkaa sɛ, 'Wɔadi Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam yoma so apoo'. Enti mibisae sɛ, ‘Hena na ɔbɔɔ no korɔn?’ obuae se, 'Bani Ghathafan'. Salamah kaa sɛ, 'Afei meteaa mu mprɛnsa sɛ, 'Boa...!' Salamah kaa sɛ, ‘Kosii sɛ wɔtee me nne wɔ Medina kuropɔn no ntwea so nyinaa, afei mefirii hɔ sɛ merekɔhyia wɔn wɔ Dzu Qard, berɛ a na wɔanom nsa afiri nsuo no mu nkyɛreeɛ, afei metoow agyan guu wɔn so berɛ a merebɔ gyegyeegye sɛ, ‘Mene Ibn Al Akwa’, ɛnnɛ ne ɔsɛeɛ da’. Meda so ara rebɔ gyegyeegye kɔsi sɛ mɛtumi asan agye ne yoma afiri wɔn nsam, na magye burdah ntama aduasa afiri wɔn nsam’. Salamah kaa sɛ, 'Afei Ɔkɔmhyɛni sallallaahu 'alaihi wasallam baeɛ a nnipa dodoɔ bi ka ne ho, afei mekaa sɛ, 'O Allah Anabi, ampa ara mapam wɔn afiri nsuo fibea hɔ, ɛwom sɛ na sukɔm de wɔn paa deɛ, enti soma wɔn nkyɛ wɔn seesei'. Enti ɔkaa sɛ: 'O Al Akwa, woayɛ biribi a ɛteɛ paa'. Afei yɛsan kɔɔ fie denam Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam akyi a yɛtenaa ne yoma so, kɔsii sɛ yɛhyɛnee kuropɔn Medina mu.
Hadith
Imam Muslim : 3372
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ كِلَاهُمَا عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ وَهَذَا حَدِيثُهُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ وَهُوَ ابْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنِي إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ قَدِمْنَا الْحُدَيْبِيَةَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ مِائَةً وَعَلَيْهَا خَمْسُونَ شَاةً لَا تُرْوِيهَا قَالَ فَقَعَدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى جَبَا الرَّكِيَّةِ فَإِمَّا دَعَا وَإِمَّا بَصَقَ فِيهَا قَالَ فَجَاشَتْ فَسَقَيْنَا وَاسْتَقَيْنَا قَالَ ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَانَا لِلْبَيْعَةِ فِي أَصْلِ الشَّجَرَةِ قَالَ فَبَايَعْتُهُ أَوَّلَ النَّاسِ ثُمَّ بَايَعَ وَبَايَعَ حَتَّى إِذَا كَانَ فِي وَسَطٍ مِنْ النَّاسِ قَالَ بَايِعْ يَا سَلَمَةُ قَالَ قُلْتُ قَدْ بَايَعْتُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فِي أَوَّلِ النَّاسِ قَالَ وَأَيْضًا قَالَ وَرَآنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَزِلًا يَعْنِي لَيْسَ مَعَهُ سِلَاحٌ قَالَ فَأَعْطَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَجَفَةً أَوْ دَرَقَةً ثُمَّ بَايَعَ حَتَّى إِذَا كَانَ فِي آخِرِ النَّاسِ قَالَ أَلَا تُبَايِعُنِي يَا سَلَمَةُ قَالَ قُلْتُ قَدْ بَايَعْتُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فِي أَوَّلِ النَّاسِ وَفِي أَوْسَطِ النَّاسِ قَالَ وَأَيْضًا قَالَ فَبَايَعْتُهُ الثَّالِثَةَ ثُمَّ قَالَ لِي يَا سَلَمَةُ أَيْنَ حَجَفَتُكَ أَوْ دَرَقَتُكَ الَّتِي أَعْطَيْتُكَ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَقِيَنِي عَمِّي عَامِرٌ عَزِلًا فَأَعْطَيْتُهُ إِيَّاهَا قَالَ فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ إِنَّكَ كَالَّذِي قَالَ الْأَوَّلُ اللَّهُمَّ أَبْغِنِي حَبِيبًا هُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ نَفْسِي ثُمَّ إِنَّ الْمُشْرِكِينَ رَاسَلُونَا الصُّلْحَ حَتَّى مَشَى بَعْضُنَا فِي بَعْضٍ وَاصْطَلَحْنَا قَالَ وَكُنْتُ تَبِيعًا لِطَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ أَسْقِي فَرَسَهُ وَأَحُسُّهُ وَأَخْدِمُهُ وَآكُلُ مِنْ طَعَامِهِ وَتَرَكْتُ أَهْلِي وَمَالِي مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَلَمَّا اصْطَلَحْنَا نَحْنُ وَأَهْلُ مَكَّةَ وَاخْتَلَطَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ أَتَيْتُ شَجَرَةً فَكَسَحْتُ شَوْكَهَا فَاضْطَجَعْتُ فِي أَصْلِهَا قَالَ فَأَتَانِي أَرْبَعَةٌ مِنْ الْمُشْرِكِينَ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ فَجَعَلُوا يَقَعُونَ فِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَبْغَضْتُهُمْ فَتَحَوَّلْتُ إِلَى شَجَرَةٍ أُخْرَى وَعَلَّقُوا سِلَاحَهُمْ وَاضْطَجَعُوا فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ نَادَى مُنَادٍ مِنْ أَسْفَلِ الْوَادِي يَا لِلْمُهَاجِرِينَ قُتِلَ ابْنُ زُنَيْمٍ قَالَ فَاخْتَرَطْتُ سَيْفِي ثُمَّ شَدَدْتُ عَلَى أُولَئِكَ الْأَرْبَعَةِ وَهُمْ رُقُودٌ فَأَخَذْتُ سِلَاحَهُمْ فَجَعَلْتُهُ ضِغْثًا فِي يَدِي قَالَ ثُمَّ قُلْتُ وَالَّذِي كَرَّمَ وَجْهَ مُحَمَّدٍ لَا يَرْفَعُ أَحَدٌ مِنْكُمْ رَأْسَهُ إِلَّا ضَرَبْتُ الَّذِي فِيهِ عَيْنَاهُ قَالَ ثُمَّ جِئْتُ بِهِمْ أَسُوقُهُمْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَجَاءَ عَمِّي عَامِرٌ بِرَجُلٍ مِنْ الْعَبَلَاتِ يُقَالُ لَهُ مِكْرَزٌ يَقُودُهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى فَرَسٍ مُجَفَّفٍ فِي سَبْعِينَ مِنْ الْمُشْرِكِينَ فَنَظَرَ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ دَعُوهُمْ يَكُنْ لَهُمْ بَدْءُ الْفُجُورِ وَثِنَاهُ فَعَفَا عَنْهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنْزَلَ اللَّهُ { وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ } الْآيَةَ كُلَّهَا قَالَ ثُمَّ خَرَجْنَا رَاجِعِينَ إِلَى الْمَدِينَةِ فَنَزَلْنَا مَنْزِلًا بَيْنَنَا وَبَيْنَ بَنِي لَحْيَانَ جَبَلٌ وَهُمْ الْمُشْرِكُونَ فَاسْتَغْفَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَنْ رَقِيَ هَذَا الْجَبَلَ اللَّيْلَةَ كَأَنَّهُ طَلِيعَةٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ قَالَ سَلَمَةُ فَرَقِيتُ تِلْكَ اللَّيْلَةَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ثُمَّ قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِظَهْرِهِ مَعَ رَبَاحٍ غُلَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَهُ وَخَرَجْتُ مَعَهُ بِفَرَسِ طَلْحَةَ أُنَدِّيهِ مَعَ الظَّهْرِ فَلَمَّا أَصْبَحْنَا إِذَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْفَزَارِيُّ قَدْ أَغَارَ عَلَى ظَهْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَاقَهُ أَجْمَعَ وَقَتَلَ رَاعِيَهُ قَالَ فَقُلْتُ يَا رَبَاحُ خُذْ هَذَا الْفَرَسَ فَأَبْلِغْهُ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ وَأَخْبِرْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الْمُشْرِكِينَ قَدْ أَغَارُوا عَلَى سَرْحِهِ قَالَ ثُمَّ قُمْتُ عَلَى أَكَمَةٍ فَاسْتَقْبَلْتُ الْمَدِينَةَ فَنَادَيْتُ ثَلَاثًا يَا صَبَاحَاهْ ثُمَّ خَرَجْتُ فِي آثَارِ الْقَوْمِ أَرْمِيهِمْ بِالنَّبْلِ وَأَرْتَجِزُ أَقُولُ أَنَا ابْنُ الْأَكْوَعِ وَالْيَوْمُ يَوْمُ الرُّضَّعِ فَأَلْحَقُ رَجُلًا مِنْهُمْ فَأَصُكُّ سَهْمًا فِي رَحْلِهِ حَتَّى خَلَصَ نَصْلُ السَّهْمِ إِلَى كَتِفِهِ قَالَ قُلْتُ خُذْهَا وَأَنَا ابْنُ الْأَكْوَعِ وَالْيَوْمُ يَوْمُ الرُّضَّعِ قَالَ فَوَاللَّهِ مَا زِلْتُ أَرْمِيهِمْ وَأَعْقِرُ بِهِمْ فَإِذَا رَجَعَ إِلَيَّ فَارِسٌ أَتَيْتُ شَجَرَةً فَجَلَسْتُ فِي أَصْلِهَا ثُمَّ رَمَيْتُهُ فَعَقَرْتُ بِهِ حَتَّى إِذَا تَضَايَقَ الْجَبَلُ فَدَخَلُوا فِي تَضَايُقِهِ عَلَوْتُ الْجَبَلَ فَجَعَلْتُ أُرَدِّيهِمْ بِالْحِجَارَةِ قَالَ فَمَا زِلْتُ كَذَلِكَ أَتْبَعُهُمْ حَتَّى مَا خَلَقَ اللَّهُ مِنْ بَعِيرٍ مِنْ ظَهْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا خَلَّفْتُهُ وَرَاءَ ظَهْرِي وَخَلَّوْا بَيْنِي وَبَيْنَهُ ثُمَّ اتَّبَعْتُهُمْ أَرْمِيهِمْ حَتَّى أَلْقَوْا أَكْثَرَ مِنْ ثَلَاثِينَ بُرْدَةً وَثَلَاثِينَ رُمْحًا يَسْتَخِفُّونَ وَلَا يَطْرَحُونَ شَيْئًا إِلَّا جَعَلْتُ عَلَيْهِ آرَامًا مِنْ الْحِجَارَةِ يَعْرِفُهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ حَتَّى أَتَوْا مُتَضَايِقًا مِنْ ثَنِيَّةٍ فَإِذَا هُمْ قَدْ أَتَاهُمْ فُلَانُ بْنُ بَدْرٍ الْفَزَارِيُّ فَجَلَسُوا يَتَضَحَّوْنَ يَعْنِي يَتَغَدَّوْنَ وَجَلَسْتُ عَلَى رَأْسِ قَرْنٍ قَالَ الْفَزَارِيُّ مَا هَذَا الَّذِي أَرَى قَالُوا لَقِينَا مِنْ هَذَا الْبَرْحَ وَاللَّهِ مَا فَارَقَنَا مُنْذُ غَلَسٍ يَرْمِينَا حَتَّى انْتَزَعَ كُلَّ شَيْءٍ فِي أَيْدِينَا قَالَ فَلْيَقُمْ إِلَيْهِ نَفَرٌ مِنْكُمْ أَرْبَعَةٌ قَالَ فَصَعِدَ إِلَيَّ مِنْهُمْ أَرْبَعَةٌ فِي الْجَبَلِ قَالَ فَلَمَّا أَمْكَنُونِي مِنْ الْكَلَامِ قَالَ قُلْتُ هَلْ تَعْرِفُونِي قَالُوا لَا وَمَنْ أَنْتَ قَالَ قُلْتُ أَنَا سَلَمَةُ بْنُ الْأَكْوَعِ وَالَّذِي كَرَّمَ وَجْهَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا أَطْلُبُ رَجُلًا مِنْكُمْ إِلَّا أَدْرَكْتُهُ وَلَا يَطْلُبُنِي رَجُلٌ مِنْكُمْ فَيُدْرِكَنِي قَالَ أَحَدُهُمْ أَنَا أَظُنُّ قَالَ فَرَجَعُوا فَمَا بَرِحْتُ مَكَانِي حَتَّى رَأَيْتُ فَوَارِسَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَخَلَّلُونَ الشَّجَرَ قَالَ فَإِذَا أَوَّلُهُمْ الْأَخْرَمُ الْأَسَدِيُّ عَلَى إِثْرِهِ أَبُو قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيُّ وَعَلَى إِثْرِهِ الْمِقْدَادُ بْنُ الْأَسْوَدِ الْكِنْدِيُّ قَالَ فَأَخَذْتُ بِعِنَانِ الْأَخْرَمِ قَالَ فَوَلَّوْا مُدْبِرِينَ قُلْتُ يَا أَخْرَمُ احْذَرْهُمْ لَا يَقْتَطِعُوكَ حَتَّى يَلْحَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ قَالَ يَا سَلَمَةُ إِنْ كُنْتَ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَتَعْلَمُ أَنَّ الْجَنَّةَ حَقٌّ وَالنَّارَ حَقٌّ فَلَا تَحُلْ بَيْنِي وَبَيْنَ الشَّهَادَةِ قَالَ فَخَلَّيْتُهُ فَالْتَقَى هُوَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ فَعَقَرَ بِعَبْدِ الرَّحْمَنِ فَرَسَهُ وَطَعَنَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَقَتَلَهُ وَتَحَوَّلَ عَلَى فَرَسِهِ وَلَحِقَ أَبُو قَتَادَةَ فَارِسُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَبْدِ الرَّحْمَنِ فَطَعَنَهُ فَقَتَلَهُ فَوَالَّذِي كَرَّمَ وَجْهَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَتَبِعْتُهُمْ أَعْدُو عَلَى رِجْلَيَّ حَتَّى مَا أَرَى وَرَائِي مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا غُبَارِهِمْ شَيْئًا حَتَّى يَعْدِلُوا قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ إِلَى شِعْبٍ فِيهِ مَاءٌ يُقَالُ لَهُ ذَو قَرَدٍ لِيَشْرَبُوا مِنْهُ وَهُمْ عِطَاشٌ قَالَ فَنَظَرُوا إِلَيَّ أَعْدُو وَرَاءَهُمْ فَخَلَّيْتُهُمْ عَنْهُ يَعْنِي أَجْلَيْتُهُمْ عَنْهُ فَمَا ذَاقُوا مِنْهُ قَطْرَةً قَالَ وَيَخْرُجُونَ فَيَشْتَدُّونَ فِي ثَنِيَّةٍ قَالَ فَأَعْدُو فَأَلْحَقُ رَجُلًا مِنْهُمْ فَأَصُكُّهُ بِسَهْمٍ فِي نُغْضِ كَتِفِهِ قَالَ قُلْتُ خُذْهَا وَأَنَا ابْنُ الْأَكْوَعِ وَالْيَوْمُ يَوْمُ الرُّضَّعِ قَالَ يَا ثَكِلَتْهُ أُمُّهُ أَكْوَعُهُ بُكْرَةَ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ يَا عَدُوَّ نَفْسِهِ أَكْوَعُكَ بُكْرَةَ قَالَ وَأَرْدَوْا فَرَسَيْنِ عَلَى ثَنِيَّةٍ قَالَ فَجِئْتُ بِهِمَا أَسُوقُهُمَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَلَحِقَنِي عَامِرٌ بِسَطِيحَةٍ فِيهَا مَذْقَةٌ مِنْ لَبَنٍ وَسَطِيحَةٍ فِيهَا مَاءٌ فَتَوَضَّأْتُ وَشَرِبْتُ ثُمَّ أَتَيْتُ رَسُولَ اللّ
Ɔaka akyerɛ yɛn sɛ [Abu Bakr bin Abu Syaibah] aka akyerɛ yɛn [Hasyim Ibnul Qasim]. -wɔ ɔkwan foforo so no wɔaka- Waka akyerɛ yɛn sɛ [Ishaq bin Ibrahim] aka akyerɛ yɛn [Abu Amir Al Aqadi] abien no nyinaa fi [Ikrimah bin Ammar]. -wo kwan foforo so no woka- Waka akyere yen [Abdullah bin 'Abdurrahman Ad Darimi] na wei ne hadith no. Wɔabɔ yɛn amanneɛ sɛ [Abu Ali Al Hanafi Ubaidullah bin Abdul Majid] aka akyerɛ yɛn sɛ [Ikrimah] - a ɛne Ibn Ammar - aka akyerɛ me sɛ [Iyas bin Salamah] afiri [n’agya] hɔ sɛ, ‘Bere bi yɛne Allah Somafoɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam ko kɔsii Hudaibiyah, saa berɛ no na yɛyɛ ahannan nko ara, na yɛde baeɛ pɛ mpapo aduonum, enti na mpapo nufusu dodow no nnɔɔso sɛ yɛbɛnom. Ɛno akyi no, Anabi sallallaahu ‘alaihi wasallam tenaa abura no ho bere a ɔrebɔ mpae anaasɛ ɔreteɛteɛm wɔ so. Ɛnam mpaebɔ a Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam kenkan wɔ abirekyi nufusu so nti, yɛn nyinaa tumi nom nufusu no kosii yɛn koma so. Afei Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam too nsa frɛɛ yɛn sɛ yɛmfa nokwaredi mma no wɔ dua no ase. Mehyɛɛ bɔ sɛ mɛdi Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam nokware wɔ kuw a edi kan no mu. Afei ɔkɔɔ so nyaa nhyɛase fii nnamfo a na wɔwɔ hɔ saa bere no hɔ. Berɛ a ɔduruu kuo a ɛwɔ mfimfini no, Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam ka kyerɛɛ me sɛ: ‘Nhyira wo, O Salamah’. Meka kyerɛɛ no nso sɛ, 'Mahyɛ wo bɔ wɔ kuw a edi kan no mu, O Allah Somafo'. Nanso mmom ɔka kyerɛɛ me sɛ: ‘Yɛ w’ade bio, O Salamah’. Awiei koraa no, midii n’abisade no so. Bere a ɔhunuu sɛ menkura akodeɛ biara koraa no, Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam maa me kyɛm. Afei onyaa ahyɛase foforo fii kuw a etwa to no hɔ. Saa berɛ no, ɔsan bisaa me sɛ: ‘Adɛn nti na womfa nokware mma me, O Salamah? ' Mebuaa se, 'Mahye wo ho ban, O Allah Somafoa, nokwarem no, mahye wo ho ban mprenu, a eye kuo a edi kan ne mfimfini kuo no'. Afei Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam kaa sɛ: ‘Fa nokwaredi bio, O Salamah! ’ Awiei koraa no, mehyɛɛ no bɔ ne mprɛnsa so. Bere a Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam kaa ntam akyi no, obisaa me sɛ: ‘O Salamah, ɛhe na akyɛm ne akyɛm a mede maa wo no wɔ? ' Mebɔɔ mmɔden sɛ mɛkyerɛkyerɛ n'asemmisa no mu, 'O Allah Somafoɔ, ansa na merehyia me papa nua barima, Amir, ɛbɛdaa adi sɛ ɔno nso nni akodeɛ biara koraa, enti memaa no kyɛm no'. Bere a Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam tee saa nkyerɛkyerɛmu yi no, ɔserewee na ɔkaa sɛ: ‘Ampa ara, wote sɛ nea tetefo no kae sɛ, ‘O Allah, O me Rabb, ma me ɔdɔfo bi a medɔ no sen me ho’. Nna kakraa bi akyi no, Mushrikin no too nsa frɛɛ yɛn sɛ yɛmmra asomdwoe denam obi a yebedi kan asoma no so. Bere a yɛfaa adeyɛ bi a na ɛnkyɛ saa mu akyi no, awiei koraa no yɛpenee so sɛ yɛbɛma asomdwoe aba. Kane no, na meyɛ Talhah bin Ubaidillah somfo, na m’adwuma ne sɛ mɛma apɔnkɔ nsuo na maguare wɔn. Sɛ́ ne som no ho akatua no, minyaa aduan fii ne hɔ. Na masi me bo sɛ mɛgyae m’abusua ne m’ahonyadeɛ akɔtu akɔtena baabi foforɔ wɔ Allah ne Ne Somafoɔ kwan so. Bere a wɔde asomdwoe apam a ɛda yɛne Makkahfo ntam no sii hɔ, sɛnea ɛbɛyɛ a yebetumi ne yɛn ho yɛn ho adi afra no, afei da koro bi mekɔɔ nnua no ho sɛ merekɔhome wɔ wɔn ase. Berɛ a na meda saa dua no ase no, mpofirim ara, mushrikfoɔ baanan a wɔfiri Makkahfoɔ mu baeɛ na na wɔrebɔ nkɔmmɔ fa Allah Somafoɔ (Allah ne nhyira nka no) ho kɔsii sɛ me bo fuwii wɔ wɔn ho. Afei mitu kɔɔ dua foforo bi so bere a na merehwɛ sɛnea wɔde wɔn akode sɛn hɔ na afei wɔdaa. Saa bere no, mpofirim ara metee nne bi a ɛrefrɛ fi ɔbotan no ase sɛ, ‘O Muhajirun, wɔakum Ibn Zunaim.’ Ntɛm ara na metwee me ho na mekɔɔ mushrikfo baanan a wɔada no nkyɛn, mefaa wɔn akode.’ Salamah toaa so sɛ, 'Ɛno akyi no meka kyerɛɛ wɔn sɛ, 'Ɛnam Nea wahyɛ Muhammad anim anuonyam no so, obiara a ɔwɔ mo mu a ɔbɛnya akokoduru ama ne ti so no, mɛbɔ ne kɔn.' Awiei koraa no, mede Qurasi agyidifoɔ baanan no baa Allah Somafoɔ (Allah asomdwoeɛ ne nhyira nka no so) anim. Bere koro no ara mu no, mihuu Amir, me papa nua barima. Ɛbɛdaa adi sɛ na ɔsan nso di Qurayshni bi a wɔfrɛ no Mikraz anim sɛ wɔde no bɛba Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam anim. Wɔmaa Qurayshni a wɔfrɛ no Mikraz no kwan sɛ ɔntra pɔnkɔ so a ɛbɛdaa adi sɛ nyamesomfoɔ bɛyɛ aduasa dii n’akyi wɔ ne mmarima no mu. Bere tiaa bi mu no Anabi sallallaahu ‘alaihi wasallam hwɛɛ wɔn na ɔkaa sɛ: ‘Momma wɔntena hɔ, ɛfiri sɛ wɔbɛsoa wɔn ntɛnkyea firi mfitiaseɛ kɔsi awieeɛ’. Afei Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam de kyɛɛ wɔn, afei Allah yii nkyekyɛmu no adi sɛ: ‘-Na Ɔno na ɔsiw wɔn nsa kwan sɛ -wɔnsɛe- mo na -ɔsiw- mo nsa kwan sɛ -wɔnsɛe- wɔn wɔ Makkah kuropɔn no mfimfini wɔ berɛ a Allah dii wo so nkonim wɔ wɔn so akyi-’ -Qs. Al Fath: 24-. Ɔde ne nsa kyerɛɛ ne so. Saa asɛm no akyi no, yɛboom san kɔɔ Medina kurow no mu de nkonimdi. Nanso nea edi kan no, yegyinaa baabi. Saa berɛ yi, na bepɔ bi nko ara na ɛtetew yɛne Bani Lihyan ntam saa berɛ no, sɛdeɛ nsɛm a menim no kyerɛ no, na Bani Lihyanfoɔ nso ka nyamesomfoɔ no ho. Afei Anabi sallallaahu ‘alaihi wasallam kaa sɛ ɔde bɛkyɛ obiara a ɔbɛtumi aforo bepɔ no anadwo. Ampa ara, na ɛte sɛ nea bepɔ a ɛwɔ wɔn anim no retwa Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam ne ahokafoɔ a na wɔwɔ hɔ saa berɛ no mpoa. Saa anadwo no ara, mitumi foroo bepɔw no mprenu anaa mprɛnsa. Awiei koraa no, yeduu kuropɔn Medina mu. Afei Ɔkɔmhyɛni sallallaahu 'alaihi wasallam somaa Rabbah - n'akoa - sɛ ɔnkɔka yoma a na ɔso adesoa kɛseɛ yie no ho, afei me nso me ne Rabbah tenaa Talhah pɔnkɔ so. Ade kyee no, metee nsɛm sɛ Abdurrahman Al Fazari rebɛkyere yɛn kuw no. Ɛbɛdaa adi sɛ nsɛm no yɛ nokware, Abdurrahman tumi kyeree Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam yoma ne n’adesoa. Yɛtee mpo sɛ otumi kum onipa a ɔte yoma no so no. Saa berɛ no na maka akyerɛ Rabbah sɛ, 'O Rabbah, fa saa ɔpɔnkɔ yi na fa ma Talhah bin Ubaidullah, mma wo werɛ mmfi, bɔ Allah Somafoɔ sallallaahu 'alaihi wasallam amanneɛ sɛ mushrikfoɔ no akyere yoma kuo a ɔsomaa wɔn no.' Ɛno akyi no, meforoo kokoɔ no, na mehwɛɛ Medina kuropɔn no anim, meteaa mu nne kɛseɛ sɛ, ‘O nkurɔfoɔ! ' Mprɛnsa a ɛtoatoa so. Afei mesiane firii kokoɔ no so baeɛ berɛ a mekɔ so tow agyan guu atamfo botaeɛ so, berɛ a berɛ korɔ no ara mu sɛ mɛkyekye me koma werɛ no, mebɔɔ gyegyeegyeɛ sɛ, ‘Meyɛ Al Akwa ba’, ɛnnɛ yɛ ɔsɛeɛ da! ’ Bere a merekɔtaa ɔtamfo no, mihyiaa ɔbarima bi a ofi mushrikfo no mu. Afei mifii ase de agyan sii no so. Ɛnkyɛe koraa no, metumi de agyan bi hyɛɛ ne mmati mu pɛɛ, mefiri akyirikyiri ka kyerɛɛ no sɛ, 'Ka saa agyan no hwɛ, me ne Al Akwa ba', ɛnnɛ ne ɔsɛeɛ da''. Salamah kaa se, 'Akamfo Allah, me toaa so tow agyan guu atamfo no so.' Mpofirim ara mifii anim no, mihuu ɔtamfo bi a ɔte ɔpɔnkɔ so sɛ ɔreba me nkyɛn. Afei mede me ho kohintaw dua bi a ɛyɛ den akyi. Bere a ɔtamfo a ɔte pɔnkɔ so no twaam ara pɛ na metoo m’agyan no ntɛm ara na mitumi piraa no. Ɛno akyi bere tiaa bi no, atamfo asraafo afoforo pii bae. Nanso sɛnea na meyɛ kan no, meforoo koko no ntɛm ara. Mifi koko no atifi bɔɔ mmɔden sɛ mɛsiw wɔn nkɔso ano denam abo a metow guu wɔn so no so, na ɛbɛdaa adi sɛ edii nkonim. Wɔsan wɔn akyi wɔ nhyehyɛe pa mu na wɔmaa me kwan ma mekɔɔ so taa wɔn. Esiane sɛ wɔtee nka sɛ adesoa a wɔsoa no mu yɛ duru nti, awiei koraa no, wɔtow wɔn nneɛma dodow no ara fii Allah Somafo (Allah somafo) yoma a wɔafa no so, sɛnea ɛbɛyɛ a ɛbɛyɛ hare na wɔatumi de wɔn kar aguan. Mekɔɔ so dii wɔn akyi bere a na mereto agyan no. Mede abo nso yɛɛ nsensanee wɔ akwan so sɛdeɛ ɛbɛyɛ a Allah Somafoɔ (Allah ne nhyira nka no) ne n’ahokafoɔ no bɛhunu dee mayɛ atamfo no. Wɔhyɛɛ nnipa pii a wogye nyame pii no mu, bɔɔ mmɔden sɛ wɔbɛfa ɔkwan teateaa no so asian bepɔw no so. Nea eye ne sɛ, na Fulan bin Badri Al Fazari ayɛ krado sɛ ɔbɛboa wɔn. Afei wɔtenaa ase gyee wɔn ahome efisɛ na wɔabrɛ, bere a na mete koko no so no. Mifi koko no atifi no, metee sɛ Al Fazari rebisa n’ahokafo a wofi koko no so siane bae nkyɛe no sɛ, ‘Dɛn ne eyi? Dɛn na ato wo?’ Wobuaa se, 'Yeanya brɛ, Allah nti, yɛantumi ankɔ anadwo no awiei na mmom wɔde agyan guu yɛn so bere nyinaa, enti yɛtow yɛn nnuan dodow no ara gui.' Afei Al Fazari hyɛɛ wɔn mu baanan sɛ wɔnhwɛ m’anim, awiei koraa no wɔn baanan no de ahopere foroo koko no sɛ wɔrekɔhwɛ m’anim. Bere a kwan a ɛda me ne wɔn ntam no dɔɔso sɛ wɔbɛte me nne no, afei meteɛɛm sɛ, ‘O mo baanan, muhu me?’ ' wobuaa se, 'Dabi, yennim wo, wo ne hwan ankasa? ' Mebuae se, 'Mene Salamah bin Al Akwa', nam Nea ohyee Muhammad anim anuonyam no so, meremma wo ntra ase, ebia woremma me nso ntena ase'. Afei metee sɛ nnipa baanan no mu biako bua sɛnea mekae no. Ansa na meretu no, mpofirim ara mehunuu Allah Somafoɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam ahokafoɔ dodoɔ bi a wɔte apɔnkɔ so repue afiri nnua nnua akyi rekɔ baabi a na mewɔ’. Salamah kaa se, 'Ade a edi kan a mehunuu ne Akhram Al Asadi, na Abu Qatadah Al Ansari di n'akyi.' Ɛno akyi no, Miqdad bin Aswad Al Kindi puei'. Salamah toaa so sɛ, ‘Afei mefaa Akhram pɔnkɔ no nkɔnsɔnkɔnsɔn, na ɛbɛdaa adi sɛ wɔde ahopere kɔɔ wɔn anim sɛ wɔrebɛboa me. Ntɛm ara na mekaa sɛ, 'O Akhram, hwɛ yie wɔ wɔn ho, mma wɔnmpira anaasɛ wɔnnyɛ wo bɔne, kɔsi sɛ ahoɔdenfoɔ bɛfiri Allah Somafoɔ sallallaahu 'alaihi wasallam ne ahokafoɔ afoforɔ no hɔ aba'. 3buaa se, 'O Salamah, se wogye Allah ne Allah ne Atemmuo Da no di ampa, na wogye di se esoro ne hell ye nokore a, ennee nnsiw me kwan se menya agyidiedie'. Salamah kaa sɛ, 'Afei memaa no kɔɔ n'anim sɛ ɔrekɔko mmiako mmiako, afei Abdurrahman baa anim sɛ ɔrebɛhyia Akhram, mfitiaseɛ no ɔtumi piraa Abdurrahman pɔnkɔ, nanso awieeɛ no Abdurrahman tumi de sekan bɔɔ Akhram kɔsii sɛ ɔhwee ase.' Afei Abdurrahman tenaa ne pɔnkɔ so. Ɛno akyi no, Abu Qatadah - a ɔyɛ Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam ɔsraani a ɔte pɔnkɔ so - kɔɔ n’anim sɛ ɔrebɛhyia Abdurrahman. Afei Abu Qatadah tumi de sekan bɔɔ Abdurrahman na ɔkumm no, ɛnam Nea ɔhyɛɛ Muhammad sallallaahu ‘alaihi wasallam anim anuonyam nti, mekɔɔ so dii wɔn akyi nante kɔsii sɛ manhunu Muhammad sallallaahu ‘alaihi wasallam nnamfonom mu biara na manhunu wɔn mfuturo mpo. Ɛrekɔ owia akɔtɔ no, wɔde wɔn ani kyerɛɛ ɔkwan a ɛwɔ kokoɔ no so baabi a asubura bi wɔ hɔ a wɔfrɛ no Dzu Qard, sɛ wɔnnom nsuo ɛfiri sɛ sukɔm de wɔn. Salamah kaa sɛ, 'Afei wɔhunuu me sɛ meretu mmirika adi wɔn akyi, mesiw wɔn kwan wɔ ɔtare no ho sɛdeɛ ɛbɛyɛ a wɔrentumi nnom nsuo ketewaa bi mpo'. Salamah kaa se, 'Afei wofirii bea no na woperee wo nkoko so'. Salamah toaa so sɛ, 'Afei metuu mmirika kɔhyiaa wɔn mu baako, afei mede agyan bɔɔ no wɔ mmati dompe no ano pɛɛ'. Salamah toaa so sɛ, 'Afei mede fɛwdi nne kaa sɛ, 'Bɔ mmɔden sɛ wobɛtwe agyan a mede sekan no, meyɛ Al Akwa ba', ɛnnɛ ne ɔsɛe da'. Ɔtamfo no kaa sɛ, ‘Anɔpa a ɛnyɛ anigye bɛn ara ni, woyɛ Akwa ampa’? ' Mebuaa se, 'Ete saa, Allah tamfo, mene Akwa' a wode akomane brɛ wo anɔpatutuutu.' Akwa' toaa so se, 'Atamfo no pirapiraa n'apɔnkɔ mmienu wɔ bepɔ no so. Mede wɔn mmienu nyinaa kɔɔ Anabi sallallaahu ‘alaihi wasallam nkyɛn. Amir dii m’akyi a na okura geriba a wɔde aboa nhoma ayɛ a kotoku abien wom, biako a wɔde nufusu a wɔadi afra ahyɛ mu ma na biako nso de nsu kronkron ahyɛ mu ma. Meyɛɛ ablution na menom nsa, afei mehyiaa Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam a na ɔwɔ nsuo fibea a me siw ɔtamfo no kwan sɛ wɔnnom nsuo no. Ɛbɛdaa adi sɛ Allah Somafoɔ no na wafa yoma no nyinaa ne biribiara a magye afiri nyamesomfoɔ asraafoɔ no nsam, ne pea ne burdah ntama no nso. Saa berɛ no, na Bilal akum yoma bi afiri yoma dodoɔ bi a magye afiri Mushrikifoɔ nsam, afei ɔfaa ne mmerɛboɔ ne ne hump na ɔhyeeɛ, ɛno akyi no ɔde bɔɔ afɔre maa Allah Somafoɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam’. Salamah toaa so sɛ, 'Mekaa sɛ, "O Allah Somafoɔ, ma menpaw mmarima ɔha mfi atamfo dɔm no mu, afei medi wɔn akyi kɔsi sɛ obiara remmɔ yɛn amanneɛ wɔ yɛn gyinabea ho gye sɛ matwitwa wɔn kɔn.' Salamah kaa se, 'Enti Allah Somafoa shallallahu 'alaihi wasallam serewee maa ne hwene da adi pefee saa da no.' Afei obisae se: 'O Salamah, so woasiesie wo ho ama dee worebeye no? ' Mebuaa se, 'Yiw, enam Nea wadi wo ni no so.' Afei okaa se: 'Hu, O Salamah, se seesei wowo Ghatafan nkurofoo no asaase mu.' Salamah kaa sɛ, 'Afei ɔbarima bi firi Ghatafan baeɛ bɛkaa sɛ, 'Saa na saa ara akum yoma ama wɔn, na berɛ a wɔretwitwa ne were no, mpofirim ara wɔhunuu sɛ mfuturo rehuruhuruw, enti wɔde ehu guan.' Ade kyee no Allah Somafo (Allah asomdwoe ne nhyira nka no) kaa se: “Opɔnkɔsotefoɔ a ɔsen biara nnɛ ne Abu Qatadah, na ɔsraani a ɔnam fam paa ne Salamah.” Salamah toaa so sɛ, “Afei Allah Somafoɔ (asomdwoeɛ ne nhyira nka no) maa me peaw mmienu, baako maa apɔnkɔsotefoɔ ne baako maa asraafoɔ a wɔnam fam, na mede boom yɛɛ baako. Afei yɛsan kɔɔ Medina, na metenaa Allah Somafoɔ (asomdwoeɛ ne nhyira nka no) akyi wɔ Adzba so.” Salamah kaa sɛ, “Bere a na yɛrekɔ no, - Salamah kaa sɛ - Ansarfoɔ hokafoɔ bi too nsa frɛɛ yɛn sɛ yɛmmra mmirikatuo mmirikatuo bi mu Salamah kaa sɛ, “Afei Ansarfoɔ hokafoɔ no kaa sɛ, “So obiara nni hɔ a ɔpɛ sɛ ɔtu mmirika kɔ Medina?” na ɔsan kaa eyi mpɛn pii.” Salamah toaa so sɛ, “Metee no wiei no, mekae sɛ, “Wopɛ sɛ wohyɛ nipa bi anuonyam, anaasɛ wopɛ sɛ wunya anuonyam wɔ nipa bi anim?” ' obuaa se, 'Dabi, gyese Allah Somafoa sallallaahu 'alaihi wasallam'. Salamah toaa so sɛ, 'Mekaa sɛ, "O Allah Somafoɔ, ɛnam m'agya ne me maame so, ma mennye ɔbarima no abusuakuo asɛnnennen no ntom!" Obuae sɛ: "Mesrɛ wo, sɛ wopɛ a." Salamah kaa sɛ, "Momma yɛnhyɛ aseɛ." Afei mede me nan tuu mmirika, ampa ara mehyɛɛ da maa no foroo kokoɔ baako anaa mmienu, ɛfiri sɛ na misuro sɛ n’ahoɔden bɛsa, afei me tuu mmirika twaa n’anammɔn ho na meda so ara ma no foro koko baako anaa mmienu. Afei metuu mmirika ntɛmntɛm sɛdeɛ metumi kɔsii sɛ mɛtumi ahyia no." Salamah kaa sɛ, "Afei mebɔɔ no nsateaa wɔ ne mmati ntam." Salamah toaa so sɛ, "Mekaa sɛ, 'Allah, na wɔadi wo anim'." - Iyasy kaa sɛ; mesusu sɛ Salamah kaa sɛ- 'Madi n'anim akɔ Medina'. Salamah toaa so sɛ, 'Allah, berɛ a yɛwɔ hɔ.'
Hadith
Imam Muslim : 3373
حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ ثَمَانِينَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ هَبَطُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ جَبَلِ التَّنْعِيمِ مُتَسَلِّحِينَ يُرِيدُونَ غِرَّةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ فَأَخَذَهُمْ سِلْمًا فَاسْتَحْيَاهُمْ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ }
Wɔaka akyerɛ me sɛ [Amru bin Muhammad An Naqid] aka akyerɛ yɛn sɛ [Yazid bin Harun] aka akyerɛ yɛn [Hammad bin Salamah] afiri [Thabit] afiri [Anas bin Malik], sɛ nnipa aduɔwɔtwe a wɔfiri Makkahfoɔ mu siane firii Tan’im kokoɔ so baa Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam a wɔde akodeɛ a ɛyɛ ma. Na wɔpɛ sɛ wɔtow hyɛ Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam ne n’ahokafoɔ so ɛnam wɔn nitan a wɔwɔ wɔ ne ho nti. Nanso awieeɛ koraa no wɔgyaee na ɔmaa wɔtenaa ase, afei Allah Azza Wa Jalla yii ne nkyekyɛmu no adi sɛ: '-Na 3no na ɔsiw wɔn nsa kwan sɛ -wɔnsɛe- mo na -siee- mo nsa kwan sɛ -wɔnsɛe- wɔn wɔ Mekka kuro no mfimfini wɔ berɛ a Allah dii wo so nkonim wɔ wɔn so-' -Qs. Al Fath: 24-. Ɔde ne nsa kyerɛɛ ne so.
Hadith
Imam Muslim : 3374
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ اتَّخَذَتْ يَوْمَ حُنَيْنٍ خِنْجَرًا فَكَانَ مَعَهَا فَرَآهَا أَبُو طَلْحَةَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذِهِ أُمُّ سُلَيْمٍ مَعَهَا خِنْجَرٌ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا هَذَا الْخِنْجَرُ قَالَتْ اتَّخَذْتُهُ إِنْ دَنَا مِنِّي أَحَدٌ مِنْ الْمُشْرِكِينَ بَقَرْتُ بِهِ بَطْنَهُ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضْحَكُ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ اقْتُلْ مَنْ بَعْدَنَا مِنْ الطُّلَقَاءِ انْهَزَمُوا بِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ إِنَّ اللَّهَ قَدْ كَفَى وَأَحْسَنَ و حَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فِي قِصَّةِ أُمِّ سُلَيْمٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ حَدِيثِ ثَابِتٍ
Wɔaka akyerɛ yɛn [Abu Bakr bin Abu Syaibah] aka akyerɛ yɛn sɛ [Yazid bin Harun] aka akyerɛ yɛn [Hammad bin Salamah] a ofi [Thabit] a ofi [Anas], sɛ Umm Sulaim kura agyan bere nyinaa wɔ Hunain akodi mu, afei Abu Talhah huu no enti onwiinwii sɛ, ‘O Allah Somafo, Umm Sulaim soa a bere nyinaa machete’ a wɔde di dwuma. Afei obisaa Umm Sulaim sɛ: 'Dɛn na wokura agyan ma bere nyinaa?' Umm Sulaim kaa sɛ, 'Sɛ Mushrikian bi bɛn me a, mɛtwa ne yafunu mu'. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam serewee wɔ eyi ho. Umm Sulaim kaa sɛ, 'O Allah Somafoɔ, kum nkurɔfoɔ a wogyee wɔn ho da a wodii Makkah kuro no so nkonim no, afei wɔaguan afiri wo ho'. Enti Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam kaa sɛ: ‘O Umm Sulaim, ampa ara Allah na wama na wateɛteɛ’. Na waka akyerɛ me [Muhammad bin Hatim] aka akyerɛ yɛn [Bahz] aka akyerɛ yɛn [Hammad bin Salamah] aka akyerɛ yɛn [Ishaq bin Abdullah bin Abu Thalhah] afiri [Anas bin Malik] hɔ afa Umm Sulaim ho asɛm ho, afiri Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam hɔ te sɛ Tsabit hadith’.
Hadith
Imam Muslim : 3375
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْزُو بِأُمِّ سُلَيْمٍ وَنِسْوَةٍ مِنْ الْأَنْصَارِ مَعَهُ إِذَا غَزَا فَيَسْقِينَ الْمَاءَ وَيُدَاوِينَ الْجَرْحَى
[Yahya bin Yahya] aka akyerɛ yɛn [Ja’far bin Sulaiman] afiri [Tsabit] afiri [Anas bin Malik] hɔ ɔkaa sɛ, ‘Allah Somafoɔ shallallahu ‘alaihi wasallam bere bi ne Umm Sulaim ne Ansar mmaa binom boom ko, berɛ a ɔko no mu yɛɛ den no, wɔmaa nsuo na wɔsaa asraafoɔ a wɔapirapira no yareɛ’.
Hadith
Imam Muslim : 3376
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو وَهُوَ أَبُو مَعْمَرٍ الْمِنْقَرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ وَهُوَ ابْنُ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ انْهَزَمَ نَاسٌ مِنْ النَّاسِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو طَلْحَةَ بَيْنَ يَدَيْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُجَوِّبٌ عَلَيْهِ بِحَجَفَةٍ قَالَ وَكَانَ أَبُو طَلْحَةَ رَجُلًا رَامِيًا شَدِيدَ النَّزْعِ وَكَسَرَ يَوْمَئِذٍ قَوْسَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا قَالَ فَكَانَ الرَّجُلُ يَمُرُّ مَعَهُ الْجَعْبَةُ مِنْ النَّبْلِ فَيَقُولُ انْثُرْهَا لِأَبِي طَلْحَةَ قَالَ وَيُشْرِفُ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْظُرُ إِلَى الْقَوْمِ فَيَقُولُ أَبُو طَلْحَةَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي لَا تُشْرِفْ لَا يُصِبْكَ سَهْمٌ مِنْ سِهَامِ الْقَوْمِ نَحْرِي دُونَ نَحْرِكَ قَالَ وَلَقَدْ رَأَيْتُ عَائِشَةَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ وَأُمَّ سُلَيْمٍ وَإِنَّهُمَا لَمُشَمِّرَتَانِ أَرَى خَدَمَ سُوقِهِمَا تَنْقُلَانِ الْقِرَبَ عَلَى مُتُونِهِمَا ثُمَّ تُفْرِغَانِهِ فِي أَفْوَاهِهِمْ ثُمَّ تَرْجِعَانِ فَتَمْلَآَنِهَا ثُمَّ تَجِيئَانِ تُفْرِغَانِهِ فِي أَفْوَاهِ الْقَوْمِ وَلَقَدْ وَقَعَ السَّيْفُ مِنْ يَدَيْ أَبِي طَلْحَةَ إِمَّا مَرَّتَيْنِ وَإِمَّا ثَلَاثًا مِنْ النُّعَاسِ
Wɔaka akyerɛ yɛn [Abdullah bin Abdurrahman Ad Darimi] aka akyerɛ yɛn [Abdullah bin 'Amr] - ɛne sɛ Abu Ma'mar Al Minqari - aka akyerɛ yɛn [Abdul Warith] aka akyerɛ yɛn [Abdul Aziz] - ɛno ne Ibn Shuhaib - firi [Anas bin Malik] hɔ ɔkaa sɛ, 'Bere a na Uhud ko no rekɔ so, nnipa binom.' fi Muslim asraafoɔ mu dwane firii Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam nkyɛn, berɛ a na Abu Talhah yɛ agyantofoɔ a ne ho akokwa. Saa da no, obubuu agyan abien anaa abiɛsa.’ Anas kaa se, 'Saa bere no, ɔbarima bi de agyan twaam wɔ n'adamfo no anim, enti n'adamfo no kaa sɛ, 'Fa ma Abu Talhah!' Anas toaa so sɛ, ‘Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam ankasa gyinaa hɔ tẽẽ hwɛɛ asraafoɔ no nyinaa. Afei Abu Talhah kaa se, 'O Allah Dkomhyeni, enam m'agya ne me maame afɔrebɔ so, mesrɛ wo sɛ mma nnyina hɔ tẽẽ anyɛ saa a atamfo agyan bɛbɔ wo, ma wɔmmɔ me kɔn bere tenten a ɛnyɛ wo dea.' Anas kaa akyire se, 'Ampa ara, mehunuu 'Aisha bint Abu Bakr ne Umm Sulaim, won mmienu nyinaa rema won ntade so sedee ebeye na metumi ahunu won mpaboa, won mmienu nyinaa kura nsuo nkotokuo wo won akyi, afei wohwie gu Muslimfoo no ano.' Ɛno akyi no wɔsan kɔhyɛɛ wɔn nsuo nkotokuo mu ma na wɔsan baeɛ sɛ wɔrebɛhwie guu asraafoɔ no anom. Ɔko no akyi no, Abu Talhah nkrante hwee ase mprenu anaa mprɛnsa efisɛ na ɔdae kɛse.’
Hadith
Imam Muslim : 3377
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ بِلَالٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ أَنَّ نَجْدَةَ كَتَبَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ عَنْ خَمْسِ خِلَالٍ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لَوْلَا أَنْ أَكْتُمَ عِلْمًا مَا كَتَبْتُ إِلَيْهِ كَتَبَ إِلَيْهِ نَجْدَةُ أَمَّا بَعْدُ فَأَخْبِرْنِي هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْزُو بِالنِّسَاءِ وَهَلْ كَانَ يَضْرِبُ لَهُنَّ بِسَهْمٍ وَهَلْ كَانَ يَقْتُلُ الصِّبْيَانَ وَمَتَى يَنْقَضِي يُتْمُ الْيَتِيمِ وَعَنْ الْخُمْسِ لِمَنْ هُوَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ ابْنُ عَبَّاسٍ كَتَبْتَ تَسْأَلُنِي هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْزُو بِالنِّسَاءِ وَقَدْ كَانَ يَغْزُو بِهِنَّ فَيُدَاوِينَ الْجَرْحَى وَيُحْذَيْنَ مِنْ الْغَنِيمَةِ وَأَمَّا بِسَهْمٍ فَلَمْ يَضْرِبْ لَهُنَّ وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ يَقْتُلُ الصِّبْيَانَ فَلَا تَقْتُلْ الصِّبْيَانَ وَكَتَبْتَ تَسْأَلُنِي مَتَى يَنْقَضِي يُتْمُ الْيَتِيمِ فَلَعَمْرِي إِنَّ الرَّجُلَ لَتَنْبُتُ لِحْيَتُهُ وَإِنَّهُ لَضَعِيفُ الْأَخْذِ لِنَفْسِهِ ضَعِيفُ الْعَطَاءِ مِنْهَا فَإِذَا أَخَذَ لِنَفْسِهِ مِنْ صَالِحِ مَا يَأْخُذُ النَّاسُ فَقَدْ ذَهَبَ عَنْهُ الْيُتْمُ وَكَتَبْتَ تَسْأَلُنِي عَنْ الْخُمْسِ لِمَنْ هُوَ وَإِنَّا كُنَّا نَقُولُ هُوَ لَنَا فَأَبَى عَلَيْنَا قَوْمُنَا ذَاكَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ كِلَاهُمَا عَنْ حَاتِمِ بْنِ إِسْمَعِيلَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ أَنَّ نَجْدَةَ كَتَبَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ عَنْ خِلَالٍ بِمِثْلِ حَدِيثِ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ حَاتِمٍ وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ يَقْتُلُ الصِّبْيَانَ فَلَا تَقْتُلْ الصِّبْيَانَ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تَعْلَمُ مَا عَلِمَ الْخَضِرُ مِنْ الصَّبِيِّ الَّذِي قَتَلَ وَزَادَ إِسْحَقُ فِي حَدِيثِهِ عَنْ حَاتِمٍ وَتُمَيِّزَ الْمُؤْمِنَ فَتَقْتُلَ الْكَافِرَ وَتَدَعَ الْمُؤْمِنَ
Waka akyerɛ yɛn sɛ [Abdullah bin Maslamah bin Qa’nab] aka akyerɛ yɛn [Sulaiman] - a ɛne Ibnu Bilal - a efi [Ja’far bin Muhammad] a efi [n’agya] hɔ fi [Yazid bin Hurmuz] hɔ sɛ bere bi Najdah kyerɛw krataa kɔmaa [Ibnu Abbas] na obisaa ɔhaw anum ho asɛm. Ibn Abbas kaa sɛ, 'Sɛ manhaw me sɛ wɔbɛhunu me sɛ mede nimdeɛ asie a, anka meremmua krataa no'. -'Abdah nwoma -ed-: 'Amma Ba'd, mesrɛ wo ka kyerɛ me, so mmaa bi wɔ hɔ a wɔne Ɔkɔmhyɛni sallallaahu 'alaihi wasallam boom kɔɔ ɔko? So wɔma wɔn nso ghanimah? So okum mmofra? Bere bɛn na wommu abofra sɛ nyisaa bio? Na hwan na womaa Ghanimah ahonyadee nkyekyem anum mu baako?' Ibn Abbas buaa ne krataa no se: ‘Wo bisaa me se, so mmaa ne Anabi sallallaahu ‘alaihi wasallam boom ko? Ɛte saa, ɔne mmea no boom kɔɔ ɔko. Wɔde adwuma hyɛɛ wɔn nsa sɛ wɔnsa asraafo a wɔapirapira, na wɔmaa wɔn ahonyade kakraa bi, nanso wɔamma wɔn sika pɔtee bi. Na ampa ara wankum mmofra da, enti, kwati sɛ wobɛkum mmofra. Wobisaa me sɛ, bere bɛn na nyisaayɛ no twam? Ɛnam Nea ɔma me nkwa nna kyɛ so no, nnipa bi wɔ hɔ a wɔn abɔgyesɛ anyin, nanso wɔda so ara yɛ mmerɛw wɔ wɔn ho a wɔhwɛ mu, wɔyɛ mmerɛw wɔ gye a wogye fi wɔn ho anaasɛ wɔde ma wɔn ho mu. Enti sɛ otumi hwɛ ne ho a, fa nea eye ma ne ho te sɛ nnipa afoforo. Enti saa bere no ne gyidi bere twaam. Na wobisae nso fa Ghanimah ahonyade mu nkyem anum no yɛ ma hena? Nokwarem no, bere bi yekaa se, eye ma yen - Bani Hashim -, nanso yen abusua no kasa tiaa yen'. Wɔaka akyerɛ yɛn [Abu Bakr bin Abu Syaibah] ne [Ishaq bin Ibrahim] nyinaa fi [Hatim bin Isma’il] fi [Ja’far bin Muhammad] fi [n’agya] fi [Yazid bin Hurmuz] hɔ sɛ bere bi Najdah kyerɛw krataa kɔmaa [Ibn Abbas] sɛ ɔmmisa eyi ho asɛm sɛnea Sulaiman bin Bilal hadith kyerɛ no, nanso wɔ hadith of Hatim, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ankum mmofra da, ɛfiri sɛ "Nkum mmofra, gye sɛ wonim sɛ abofra bi de ne ho rehyɛ ɔko no mu." Na Ishaq kaa ho asɛm wɔ ne hadith a ɛfiri Hatim mu sɛ, 'Wobɛtumi akyerɛ nsonsonoeɛ a ɛda agyidifoɔ ntam, afei wobɛkum agyidifoɔ na woagya agyidifoɔ no nko ara''.
Hadith
Imam Muslim : 3378
و حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ قَالَ كَتَبَ نَجْدَةُ بْنُ عَامِرٍ الْحَرُورِيُّ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ عَنْ الْعَبْدِ وَالْمَرْأَةِ يَحْضُرَانِ الْمَغْنَمَ هَلْ يُقْسَمُ لَهُمَا وَعَنْ قَتْلِ الْوِلْدَانِ وَعَنْ الْيَتِيمِ مَتَى يَنْقَطِعُ عَنْهُ الْيُتْمُ وَعَنْ ذَوِي الْقُرْبَى مَنْ هُمْ فَقَالَ لِيَزِيدَ اكْتُبْ إِلَيْهِ فَلَوْلَا أَنْ يَقَعَ فِي أُحْمُوقَةٍ مَا كَتَبْتُ إِلَيْهِ اكْتُبْ إِنَّكَ كَتَبْتَ تَسْأَلُنِي عَنْ الْمَرْأَةِ وَالْعَبْدِ يَحْضُرَانِ الْمَغْنَمَ هَلْ يُقْسَمُ لَهُمَا شَيْءٌ وَإِنَّهُ لَيْسَ لَهُمَا شَيْءٌ إِلَّا أَنْ يُحْذَيَا وَكَتَبْتَ تَسْأَلُنِي عَنْ قَتْلِ الْوِلْدَانِ وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَقْتُلْهُمْ وَأَنْتَ فَلَا تَقْتُلْهُمْ إِلَّا أَنْ تَعْلَمَ مِنْهُمْ مَا عَلِمَ صَاحِبُ مُوسَى مِنْ الْغُلَامِ الَّذِي قَتَلَهُ وَكَتَبْتَ تَسْأَلُنِي عَنْ الْيَتِيمِ مَتَى يَنْقَطِعُ عَنْهُ اسْمُ الْيُتْمِ وَإِنَّهُ لَا يَنْقَطِعُ عَنْهُ اسْمُ الْيُتْمِ حَتَّى يَبْلُغَ وَيُؤْنَسَ مِنْهُ رُشْدٌ وَكَتَبْتَ تَسْأَلُنِي عَنْ ذَوِي الْقُرْبَى مَنْ هُمْ وَإِنَّا زَعَمْنَا أَنَّا هُمْ فَأَبَى ذَلِكَ عَلَيْنَا قَوْمُنَا و حَدَّثَنَاه عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ قَالَ كَتَبَ نَجْدَةُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِهِ قَالَ أَبُو إِسْحَقَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بِهَذَا الْحَدِيثِ بِطُولِهِ
Na waka akyerɛ yɛn sɛ [Ibn Abu Umar] aka akyerɛ yɛn [Sufyan] afiri [Isma’il bin Umayyah] afiri [Sa’id Al Maqbiri] afiri [Yazid bin Hurmuz] hɔ ɔkaa sɛ, ‘Najdah bin ‘Amir bere bi kyerɛw krataa kɔmaa [Ibn Abbas], ɔbisaa akoa ne ɔbaa bi a wɔde wɔn ho hyɛɛ ɔko no mu ho asɛm, sɛ wɔmaa wɔn kyɛfa soronko? Na ɛfa mmofra a wokunkum wɔn, nyisaa gyidi a ɛtwam ne dzawil qurba ho no, wɔyɛ henanom?’ afei Ibn Abbas ka kyeree Yazid se, 'Bua ne krataa no, se na enhaw me se obesusu se mereye me ho se meye nkwasea a, anka meremmua ne krataa no, kyere; ‘Nokwarem no, wubisaa me ɔbaa ne akoa bi a wɔde wɔn ho hyɛɛ ghanimah a wɔboaboa ano mu ho asɛm, so onyaa kyɛfa soronko bi? Wannya kyɛfa pɔtee bi na mmom wɔmaa no sika kakraa bi pɛ. Na se wobisa fa mmofra kum ho a, ampa ara se Allah Somafoa (Allah asomdwoee ne nhyira nka no) ankum mmofra, enti, monnkum mmofra, gyese sedee moahunu dee ne hokafoɔ Musa (Allah asomdwoeɛ ne nhyira nka no) yɛeɛ, a ɔkumm abofra. Na wokyerɛw sɛ worebisa me nyisaa anohyeto ahorow ho asɛm, bere bɛn na ne nokwaredi gyae? Saa nokwaredi no nnyae firi nyisaa ho kosi se obedu ne mpanyin afe so na wanya adwene mu - a obetumi ahwɛ ne ho. Wotwerɛɛ sɛ worebisa me dzawil qurba no ho asɛm, henanom ne wɔn ankasa? Misusuwii sɛ meyɛ wɔn mu biako, nanso me nkurɔfo kasa tia yɛn. Na bere a waka akyerɛ yɛn no [Abdurrahman bin Bisyr Al ‘Abdi] aka akyerɛ yɛn sɛ [Sufyan] aka akyerɛ yɛn [Isma’il bin Umayyah] afi [Sa’id bin Abu Sa’id] hɔ afi [Yazid bin Hurmuz] hɔ no ɔkaa sɛ, ‘Najdah bere bi kyerɛw krataa kɔmaa [Ibn Abbas]... afei ɔtoaa hadith no so te sɛ hadith a ɛwɔ atifi hɔ no’. Abu Ihsaq kaa sɛ; aka akyerɛ me sɛ Abdurrahman bin Bisyr de saa hadith tenten yi akyerɛ yɛn Sufyan'.
Hadith
Imam Muslim : 3379
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ سَمِعْتُ قَيْسًا يُحَدِّثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ وَاللَّفْظُ لَهُ قَالَ حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ حَدَّثَنِي قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ قَالَ كَتَبَ نَجْدَةُ بْنُ عَامِرٍ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ فَشَهِدْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ حِينَ قَرَأَ كِتَابَهُ وَحِينَ كَتَبَ جَوَابَهُ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَاللَّهِ لَوْلَا أَنْ أَرُدَّهُ عَنْ نَتْنٍ يَقَعُ فِيهِ مَا كَتَبْتُ إِلَيْهِ وَلَا نُعْمَةَ عَيْنٍ قَالَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ إِنَّكَ سَأَلْتَ عَنْ سَهْمِ ذِي الْقُرْبَى الَّذِي ذَكَرَ اللَّهُ مَنْ هُمْ وَإِنَّا كُنَّا نَرَى أَنَّ قَرَابَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُمْ نَحْنُ فَأَبَى ذَلِكَ عَلَيْنَا قَوْمُنَا وَسَأَلْتَ عَنْ الْيَتِيمِ مَتَى يَنْقَضِي يُتْمُهُ وَإِنَّهُ إِذَا بَلَغَ النِّكَاحَ وَأُونِسَ مِنْهُ رُشْدٌ وَدُفِعَ إِلَيْهِ مَالُهُ فَقَدْ انْقَضَى يُتْمُهُ وَسَأَلْتَ هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْتُلُ مِنْ صِبْيَانِ الْمُشْرِكِينَ أَحَدًا فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ يَقْتُلُ مِنْهُمْ أَحَدًا وَأَنْتَ فَلَا تَقْتُلْ مِنْهُمْ أَحَدًا إِلَّا أَنْ تَكُونَ تَعْلَمُ مِنْهُمْ مَا عَلِمَ الْخَضِرُ مِنْ الْغُلَامِ حِينَ قَتَلَهُ وَسَأَلْتَ عَنْ الْمَرْأَةِ وَالْعَبْدِ هَلْ كَانَ لَهُمَا سَهْمٌ مَعْلُومٌ إِذَا حَضَرُوا الْبَأْسَ فَإِنَّهُمْ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ سَهْمٌ مَعْلُومٌ إِلَّا أَنْ يُحْذَيَا مِنْ غَنَائِمِ الْقَوْمِ و حَدَّثَنِي أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ عَنْ الْمُخْتَارِ بْنِ صَيْفِيٍّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ قَالَ كَتَبَ نَجْدَةُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَذَكَرَ بَعْضَ الْحَدِيثِ وَلَمْ يُتِمَّ الْقِصَّةَ كَإِتْمَامِ مَنْ ذَكَرْنَا حَدِيثَهُمْ
Waka akyerɛ yɛn [Ishaq bin Ibrahim] aka akyerɛ yɛn [Wahb bin Jarir bin Hazim] aka akyerɛ me [m’agya] sɛ ɔkaa sɛ; Metee sɛ [Qias] reka afi [Yazid bin Hurmuz] hɔ. -kwan foforo so no woka- 3ka kyeree me [Muhammad bin Hatim] bere a na lafadz no firi ne ho, okaa se; aka akyerɛ yɛn sɛ [Bahz] aka akyerɛ yɛn sɛ [Jarir bin Hazim] aka akyerɛ me sɛ [Qais bin Sa’d] afiri [Yazid bin Hurmuz] hɔ sɛ ɔkaa sɛ, ‘Najdah bin ‘Amir bere bi de krataa kɔmaa [Ibn Abbas]’. Yazid bin Hurmuz kaa sɛ, ‘Mehwɛɛ Ibn Abbas berɛ a ɔkenkan ne krataa no na berɛ a ɔbuaa ne krataa no, Ibn Abbas kaa sɛ, ‘Allah kaa sɛ, sɛ manhaw me sɛ ɔbɛhwɛ me bɔne a, anka meremmua ne krataa no na manhyɛ no anuonyam nso’. Yazid kaa se, 'Afei Ibn Abbas buaa ne nkrataa no se, 'Ampa ara se, woabisa Dzawil Qurba ho asem sedee Allah aka ho asem no, ampa ara na woye hwan? Nokwar mu no, yewo adwene se Anabi sallallaahu 'alaihi wasallam abusuafoo ne yen, nanso yen nkurofoo kasa tia yen. Wobisa bere bɛn na gyidi bɛba awiei? Nokware mu no, gyidie a wotwa mu ne se, se obi aware na ne nyansa anyin - tumi hwɛ ne ho -ed-, na obetumi de n’ahonyade adi dwuma yie a, ennee na woatwa gyidie afiri ne ho. Na wobisa sɛ Anabi sallallaahu ‘alaihi wasallam akum Mushrikifoɔ mma pɛn anaa? Ampa ara se, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ankum won mma koraa da, enti nkum mmofra gyese monim firi wan mu sedee na Khidzir nim onii a okum abofra ketewa bi no. Wobisa akoa ne ɔbaa ho asɛm, sɛ wɔn mmienu nyinaa de wɔn ho hyɛ ɔko no mu a, wɔn mmienu nyinaa nya kyɛfa pɔtee bi? Nokwarem no, wonnya kyɛfa pɔtee bi, na mmom wonya Ghanimah ahonyade mu kyɛfa ketewaa bi’. Na wɔaka akyerɛ me sɛ [Abu Kuraib] aka akyerɛ yɛn [Abu Usamah] aka akyerɛ yɛn [Za`idah] aka akyerɛ yɛn [Sulaiman, Al A’masy] afiri [Al Mukhtar bin Shaifi] afiri [Yazid bin Hurmuz] hɔ sɛ ɔkaa sɛ, ‘Najdah bere bi de krataa kɔmaa [Ibn Abbas]... afei ɔkaa hadith no fã bi ho asɛm, nanso ɛnyɛ pɛpɛɛpɛ, sɛdeɛ hadith a yɛaka ho asɛm afiri wɔn hadith mu no yɛ pɛpɛɛpɛ'.
Hadith
Imam Muslim : 3380
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ الْأَنْصَارِيَّةِ قَالَتْ غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبْعَ غَزَوَاتٍ أَخْلُفُهُمْ فِي رِحَالِهِمْ فَأَصْنَعُ لَهُمْ الطَّعَامَ وَأُدَاوِي الْجَرْحَى وَأَقُومُ عَلَى الْمَرْضَى و حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ
Waka akyerɛ yɛn [Abu Bakr bin Abu Syaibah] aka akyerɛ yɛn [Abdurrahim bin Sulaiman] afiri [Hisyam] afiri [Hafshah bint Sirin] afiri [Ummu ‘Athiyah Al Anshariyah] ɔkaa sɛ, ‘Bere bi me ne Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam boom ko mprenson, metenaa wɔn nsraban mu, noaa aduane maa wɔn, meyɛɛ wɔn aduru apirapirae na wɔhwɛɛ ayarefo’. Na waka akyerɛ yɛn sɛ [‘Amru An Naqid] aka akyerɛ yɛn sɛ [Yazid bin Harun] aka akyerɛ yɛn [Hisyam bin Hasan] de isnad te sɛ yei’.
