Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Hadith
Imam Muslim : 3321
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُغَفَّلٍ يَقُولُا رُمِيَ إِلَيْنَا جِرَابٌ فِيهِ طَعَامٌ وَشَحْمٌ يَوْمَ خَيْبَرَ فَوَثَبْتُ لِآخُذَهُ قَالَ فَالْتَفَتُّ فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَحْيَيْتُ مِنْهُ و حَدَّثَنَاه مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ جِرَابٌ مِنْ شَحْمٍ وَلَمْ يَذْكُرْ الطَّعَامَ
[Muhammad bin Basyar] aka akyerɛ yɛn sɛ [Bahz bin Asad] aka akyerɛ yɛn sɛ [Syu’bah] aka akyerɛ me [Humaid bin Hilal] ɔkaa sɛ; Metee sɛ [Abdullah bin Mughaffal] ka sɛ, ‘Bere a wɔdii Khaibar kuropɔn no so nkonim no, wɔtow aboa nhoma kotoku bi a aduane ne sradeɛ wom guu yɛn so, afei mehuri sɛ mɛfa no ntɛm ara, afei medanee me ho na mehunuu Allah Somafoɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam wɔ hɔ kɔsii sɛ m’ani wui wɔ ho’. Na [Muhammad bin Al Mutsanna] aka akyerɛ yɛn sɛ [Abu Dawud] de isnad yi aka akyerɛ yɛn [Syu’bah], nanso ɔkaa sɛ, ‘Aboa nhoma kotoku a srade wom,’ na wanka sɛ, ‘Aduan’.
Hadith
Imam Muslim : 3322
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ رَافِعٍ قَالَ ابْنُ رَافِعٍ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ أَبَا سُفْيَانَ أَخْبَرَهُ مِنْ فِيهِ إِلَى فِيهِ قَالَ انْطَلَقْتُ فِي الْمُدَّةِ الَّتِي كَانَتْ بَيْنِي وَبَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَبَيْنَا أَنَا بِالشَّأْمِ إِذْ جِيءَ بِكِتَابٍ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى هِرَقْلَ يَعْنِي عَظِيمَ الرُّومِ قَالَ وَكَانَ دَحْيَةُ الْكَلْبِيُّ جَاءَ بِهِ فَدَفَعَهُ إِلَى عَظِيمِ بُصْرَى فَدَفَعَهُ عَظِيمُ بُصْرَى إِلَى هِرَقْلَ فَقَالَ هِرَقْلُ هَلْ هَاهُنَا أَحَدٌ مِنْ قَوْمِ هَذَا الرَّجُلِ الَّذِي يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ قَالُوا نَعَمْ قَالَ فَدُعِيتُ فِي نَفَرٍ مِنْ قُرَيْشٍ فَدَخَلْنَا عَلَى هِرَقْلَ فَأَجْلَسَنَا بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ أَيُّكُمْ أَقْرَبُ نَسَبًا مِنْ هَذَا الرَّجُلِ الَّذِي يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ فَقُلْتُ أَنَا فَأَجْلَسُونِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَجْلَسُوا أَصْحَابِي خَلْفِي ثُمَّ دَعَا بِتَرْجُمَانِهِ فَقَالَ لَهُ قُلْ لَهُمْ إِنِّي سَائِلٌ هَذَا عَنْ الرَّجُلِ الَّذِي يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ فَإِنْ كَذَبَنِي فَكَذِّبُوهُ قَالَ فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ وَايْمُ اللَّهِ لَوْلَا مَخَافَةُ أَنْ يُؤْثَرَ عَلَيَّ الْكَذِبُ لَكَذَبْتُ ثُمَّ قَالَ لِتَرْجُمَانِهِ سَلْهُ كَيْفَ حَسَبُهُ فِيكُمْ قَالَ قُلْتُ هُوَ فِينَا ذُو حَسَبٍ قَالَ فَهَلْ كَانَ مِنْ آبَائِهِ مَلِكٌ قُلْتُ لَا قَالَ فَهَلْ كُنْتُمْ تَتَّهِمُونَهُ بِالْكَذِبِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ مَا قَالَ قُلْتُ لَا قَالَ وَمَنْ يَتَّبِعُهُ أَشْرَافُ النَّاسِ أَمْ ضُعَفَاؤُهُمْ قَالَ قُلْتُ بَلْ ضُعَفَاؤُهُمْ قَالَ أَيَزِيدُونَ أَمْ يَنْقُصُونَ قَالَ قُلْتُ لَا بَلْ يَزِيدُونَ قَالَ هَلْ يَرْتَدُّ أَحَدٌ مِنْهُمْ عَنْ دِينِهِ بَعْدَ أَنْ يَدْخُلَ فِيهِ سَخْطَةً لَهُ قَالَ قُلْتُ لَا قَالَ فَهَلْ قَاتَلْتُمُوهُ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَكَيْفَ كَانَ قِتَالُكُمْ إِيَّاهُ قَالَ قُلْتُ تَكُونُ الْحَرْبُ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ سِجَالًا يُصِيبُ مِنَّا وَنُصِيبُ مِنْهُ قَالَ فَهَلْ يَغْدِرُ قُلْتُ لَا وَنَحْنُ مِنْهُ فِي مُدَّةٍ لَا نَدْرِي مَا هُوَ صَانِعٌ فِيهَا قَالَ فَوَاللَّهِ مَا أَمْكَنَنِي مِنْ كَلِمَةٍ أُدْخِلُ فِيهَا شَيْئًا غَيْرَ هَذِهِ قَالَ فَهَلْ قَالَ هَذَا الْقَوْلَ أَحَدٌ قَبْلَهُ قَالَ قُلْتُ لَا قَالَ لِتَرْجُمَانِهِ قُلْ لَهُ إِنِّي سَأَلْتُكَ عَنْ حَسَبِهِ فَزَعَمْتَ أَنَّهُ فِيكُمْ ذُو حَسَبٍ وَكَذَلِكَ الرُّسُلُ تُبْعَثُ فِي أَحْسَابِ قَوْمِهَا وَسَأَلْتُكَ هَلْ كَانَ فِي آبَائِهِ مَلِكٌ فَزَعَمْتَ أَنْ لَا فَقُلْتُ لَوْ كَانَ مِنْ آبَائِهِ مَلِكٌ قُلْتُ رَجُلٌ يَطْلُبُ مُلْكَ آبَائِهِ وَسَأَلْتُكَ عَنْ أَتْبَاعِهِ أَضُعَفَاؤُهُمْ أَمْ أَشْرَافُهُمْ فَقُلْتَ بَلْ ضُعَفَاؤُهُمْ وَهُمْ أَتْبَاعُ الرُّسُلِ وَسَأَلْتُكَ هَلْ كُنْتُمْ تَتَّهِمُونَهُ بِالْكَذِبِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ مَا قَالَ فَزَعَمْتَ أَنْ لَا فَقَدْ عَرَفْتُ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لِيَدَعَ الْكَذِبَ عَلَى النَّاسِ ثُمَّ يَذْهَبَ فَيَكْذِبَ عَلَى اللَّهِ وَسَأَلْتُكَ هَلْ يَرْتَدُّ أَحَدٌ مِنْهُمْ عَنْ دِينِهِ بَعْدَ أَنْ يَدْخُلَهُ سَخْطَةً لَهُ فَزَعَمْتَ أَنْ لَا وَكَذَلِكَ الْإِيمَانُ إِذَا خَالَطَ بَشَاشَةَ الْقُلُوبِ وَسَأَلْتُكَ هَلْ يَزِيدُونَ أَوْ يَنْقُصُونَ فَزَعَمْتَ أَنَّهُمْ يَزِيدُونَ وَكَذَلِكَ الْإِيمَانُ حَتَّى يَتِمَّ وَسَأَلْتُكَ هَلْ قَاتَلْتُمُوهُ فَزَعَمْتَ أَنَّكُمْ قَدْ قَاتَلْتُمُوهُ فَتَكُونُ الْحَرْبُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ سِجَالًا يَنَالُ مِنْكُمْ وَتَنَالُونَ مِنْهُ وَكَذَلِكَ الرُّسُلُ تُبْتَلَى ثُمَّ تَكُونُ لَهُمْ الْعَاقِبَةُ وَسَأَلْتُكَ هَلْ يَغْدِرُ فَزَعَمْتَ أَنَّهُ لَا يَغْدِرُ وَكَذَلِكَ الرُّسُلُ لَا تَغْدِرُ وَسَأَلْتُكَ هَلْ قَالَ هَذَا الْقَوْلَ أَحَدٌ قَبْلَهُ فَزَعَمْتَ أَنْ لَا فَقُلْتُ لَوْ قَالَ هَذَا الْقَوْلَ أَحَدٌ قَبْلَهُ قُلْتُ رَجُلٌ ائْتَمَّ بِقَوْلٍ قِيلَ قَبْلَهُ قَالَ ثُمَّ قَالَ بِمَ يَأْمُرُكُمْ قُلْتُ يَأْمُرُنَا بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَالصِّلَةِ وَالْعَفَافِ قَالَ إِنْ يَكُنْ مَا تَقُولُ فِيهِ حَقًّا فَإِنَّهُ نَبِيٌّ وَقَدْ كُنْتُ أَعْلَمُ أَنَّهُ خَارِجٌ وَلَمْ أَكُنْ أَظُنُّهُ مِنْكُمْ وَلَوْ أَنِّي أَعْلَمُ أَنِّي أَخْلُصُ إِلَيْهِ لَأَحْبَبْتُ لِقَاءَهُ وَلَوْ كُنْتُ عِنْدَهُ لَغَسَلْتُ عَنْ قَدَمَيْهِ وَلَيَبْلُغَنَّ مُلْكُهُ مَا تَحْتَ قَدَمَيَّ قَالَ ثُمَّ دَعَا بِكِتَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَرَأَهُ فَإِذَا فِيهِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ إِلَى هِرَقْلَ عَظِيمِ الرُّومِ سَلَامٌ عَلَى مَنْ اتَّبَعَ الْهُدَى أَمَّا بَعْدُ فَإِنِّي أَدْعُوكَ بِدِعَايَةِ الْإِسْلَامِ أَسْلِمْ تَسْلَمْ وَأَسْلِمْ يُؤْتِكَ اللَّهُ أَجْرَكَ مَرَّتَيْنِ وَإِنْ تَوَلَّيْتَ فَإِنَّ عَلَيْكَ إِثْمَ الْأَرِيسِيِّينَ وَ { يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَنْ لَا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ } فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ قِرَاءَةِ الْكِتَابِ ارْتَفَعَتْ الْأَصْوَاتُ عِنْدَهُ وَكَثُرَ اللَّغْطُ وَأَمَرَ بِنَا فَأُخْرِجْنَا قَالَ فَقُلْتُ لِأَصْحَابِي حِينَ خَرَجْنَا لَقَدْ أَمِرَ أَمْرُ ابْنِ أَبِي كَبْشَةَ إِنَّهُ لَيَخَافُهُ مَلِكُ بَنِي الْأَصْفَرِ قَالَ فَمَا زِلْتُ مُوقِنًا بِأَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ سَيَظْهَرُ حَتَّى أَدْخَلَ اللَّهُ عَلَيَّ الْإِسْلَامَ و حَدَّثَنَاه حَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ وَهُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَزَادَ فِي الْحَدِيثِ وَكَانَ قَيْصَرُ لَمَّا كَشَفَ اللَّهُ عَنْهُ جُنُودَ فَارِسَ مَشَى مِنْ حِمْصَ إِلَى إِيلِيَاءَ شُكْرًا لِمَا أَبْلَاهُ اللَّهُ وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ مِنْ مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَقَالَ إِثْمَ الْيَرِيسِيِّينَ وَقَالَ بِدَاعِيَةِ الْإِسْلَامِ
[Ishaq bin Ibrahim Al Hanzhali] ne [Ibnu Abu Umar] ne [Muhammad bin Rafi’] ne [Abd bin Humaid] nso aka akyerɛ yɛn bere a lafadz a efi Ibnu Rafi’, Ibnu Rafi’ ne Ibnu Abu Umar kaa sɛ; aka akyerɛ yɛn, bere a baanu a aka no kae sɛ; abɔ yɛn amanneɛ [Abdurrazaq] abɔ amanneɛ akyerɛ yɛn [Ma’mar] afiri [Az Zuhri] hɔ afiri [Ubaidullah bin Abdullah bin ‘Utbah] hɔ afiri [Ibn Abbas] hɔ sɛ [Abu Sufyan] kaa firii n’ankasa n’ano sɛdeɛ ɛdidi soɔ yi, ‘Wɔ berɛ a asomdwoeɛ apam a ɛda me ne Allah Somafoɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam ntam no, mekɔɔ sɛ wɔbɛdi gua wɔ Siria asase so. Bere a na mewɔ hɔ no, obi de krataa bi firii Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam hɔ kɔmaa ɔhempɔn Heraclius, Roma sodifoɔ kɛseɛ no, a ɔde krataa no, Dihyah Al Kalbi, brɛɛ Bushra mpaninfoɔ no, afei Bushra mpaninfoɔ no de kɔmaa Heraclius. Afei Heraclius bisaa se, 'So obi wo ha a ofi n'abusua mu a oka se oye saa Anabi yi - Rasulullah -? ' wobuaa se, 'Yiw'. Afei wɔfrɛɛ me sɛ me ne me nnamfo binom a wofi Quraysh abusuakuw mu nkɔ Heraclius anim, yɛkɔɔ mu na yɛtenaa ase hwɛɛ Hiraclius anim. Afei Heraclius bisaa sɛ, ‘Mo mu hena na mogya ne onipa a ɔkyerɛ sɛ ɔyɛ Odiyifo no wɔ abusuabɔ a emu yɛ den?’ Abu Sufyan kaa sɛ, 'Afei mebuaa sɛ, 'Meyɛ'. Afei metenaa anim, na me nnamfonom tenaa m’akyi. Afei ɔfrɛɛ ne nsɛm asekyerɛfoɔ no ka kyerɛɛ no se, "Ka kyerɛ wɔn sɛ mebisaa wɔn ɔbarima a ɔkyerɛ sɛ ɔyɛ odiyifoɔ no ho asɛm. Sɛ ɔdi atoro a, ka sɛ wadi atoro." Abu Sufyan kaa sɛ, "Allah kaa sɛ, sɛ mansuro sɛ wɔbɛfrɛ me ɔtorofoɔ a, anka mɛdi atoro akyerɛ wɔn." Afei Heraclius ka kyerɛɛ ne nsɛm asekyerɛfoɔ se, “Bisa no ɔman ko a ofi mu wɔ mo mu.” Abu Sufyan kaa sɛ, "Mebuaa sɛ, 'Ɔyɛ ɔdehyeɛ wɔ yɛn mu.' Obisae se, 'Oye ahene aseni anaa?' Mibuae se, 'Dabi.' Obisae se, 'So woafrɛ no ɔtorofo pɛn ansa na ɔrebɛyɛ odiyifo?' Mibuae se, 'Dabi.' Obisae se, 'So won a wodi n'akyi no firi ahemfo mu anaase nnipa mpapahwefoo nkoaa?' Mibuae sɛ, ‘Nnipa mpapahwekwa nkutoo.’ Obisae se, ‘So n’akyidifo no dɔɔso bere nyinaa?’ Mibuae sɛ, ‘Wɔdɔɔso bere nyinaa.’ Obisae sɛ, "So n'akyidifo no mu bi awae esiane sɛ wɔtan ɔsom a onyae no nti?" Ɛtɔ da bi a na yɛdi nkonim na ɔno nso dii nkoguo, na ɛtɔ da bi nso a na yɛdi nkoguo na ɔno nso dii nkonim." Ɔbisaa sɛ, "So obuu ne bɔhyɛ so pɛn?" Mebuaa sɛ, "Dabi, nokwarem no yɛwɔ asomdwoeɛ apam mu, ɛnyɛ sɛ yɛbɛtow ahyɛ no so. Mennim deɛ ɔde saa apam no bɛyɛ." Afei Abu Sufyan kaa sɛ, "Allah, yenni nsɛm foforɔ biara a yɛbɛka gye sɛ ɛno." Ɔbisaa sɛ, "So obi wɔ hɔ a odii n'anim a ɔkyerɛ sɛ ɔyɛ odiyifoɔ te sɛ ɔno?" Mebuaa sɛ, "Dabi." Afei ɔka kyerɛɛ ne nkyerɛasefoɔ sɛ, "Ka kyerɛ no sɛ, 'Mebisaa wo ne abusuakuo ho asɛm - n'asetena mu gyinabea - na wokaa sɛ ɔfiri anuonyam mu.'" Nokwarem no, na saa asɛm no teɛ asomafoɔ no nyinaa na wɔtetee wɔn firii wɔn nkurɔfoɔ anuonyam mu. Mebisaa wo sɛ, so ɔfiri ahemfo mu? asomafo no akyidifo no nso mebisaa mo, so moabuaa no pɛn sɛ ɔyɛ ɔtorofo, efisɛ minim sɛ ɔrenni atoro nkyerɛ nnipa da, na kampɛsɛ Onyankopɔn bisaa mo sɛ, so n’akyidifo no mu bi awae anaa ɔtan ɔsom foforo no bere a wɔagye atom akyi? so tew?Woabuae se, "Nokwarem no, wodi boro so bere nyinaa," efiri se saa na gyidie te no kosii se ebeye na ebeye na woako atia no pɛn? "Did he ever break a promise?" You said, "Never." Indeed, the messengers never break a promise. I also asked you, "Was there anyone before him who claimed to be a prophet like him?" You said, "No." That's how it is. If anyone before him claimed to be a prophet like him, perhaps he was just following the footsteps of those before him. Then he asked, "What did he command you?" I kaa sɛ, "Ɔhyɛɛ yɛn sɛ yɛmmɔ mpaeɛ, ntua zakat, nkura abusuabɔ mu abusuabɔ mu, na yɛnwɛn yɛn nidi mu sɛ, "Sɛ dee moka no nyinaa yɛ nokorɛ a, ɛnneɛ akyinnyeɛ biara nni ho sɛ saa ɔbarima yi yɛ odiyifoɔ." Na menim sɛ ɔbɛpue, nanso manhwɛ kwan sɛ ɔbɛpue afiri mo mu. Sɛ metumi ahyia no, bere a mewɔ ne nkyɛn a, akyinnye biara nni ho sɛ mɛhohoro ne nan." Na daakye n'asase bɛba m'asase so'. Abu Sufyan kaa sɛ, 'Afei ɔsrɛɛ krataa firii Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam hɔ na ɔkenkanee, wɔ mu no, wɔatwerɛ sɛ: 'Wɔ Allah, Ɔdomfoɔ, Mmɔborɔhunufoɔ, firi Muhammad Rasulullah din mu kɔsi Heraclius, Romani sodifoɔ som obiara gyese Allah na yenntumi mfa biribiara mmra Ne ho na yen mu biara nso remfa afoforɔ sɛ Anyame a ɛnsɛ sɛ wɔpow a, ɛnde Ka kyerɛ wɔn sɛ: ‘Hwɛ, yɛyɛ wɔn a yɛbrɛ yɛn ho ase -ma Allah-' -Qs: 64- Bere a ɔkenkanee krataa no wiei no, mpofirim ara na basabasayɛ bi baa ne ho asɛm soronko bi a Ibn Abu Kabsyah - a ɛkyerɛ sɛ Allah Somafoɔ - yɛ, kɔsii sɛ Bani Ashfar hene dii n’akyi - ɔman a ne honam ani yɛ kɔkɔɔ -, ɛno nti na megye di berɛ biara sɛ Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam som no bedi nkonim ampa, na awieeɛ koraa no Allah de Islam akwankyerɛ ahyɛ m’akoma mu na waka akyerɛ yɛn [Hasan Al Khulwani] na [Abd bin Humaid] mmienu no nyinaa kaa sɛ; sɔhwɛ’.
Hadith
Imam Muslim : 3323
حَدَّثَنِي يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ الْمَعْنِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ إِلَى كِسْرَى وَإِلَى قَيْصَرَ وَإِلَى النَّجَاشِيِّ وَإِلَى كُلِّ جَبَّارٍ يَدْعُوهُمْ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى وَلَيْسَ بِالنَّجَاشِيِّ الَّذِي صَلَّى عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ و حَدَّثَنَاه مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرُّزِّيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ وَلَمْ يَقُلْ وَلَيْسَ بِالنَّجَاشِيِّ الَّذِي صَلَّى عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ و حَدَّثَنِيهِ نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ أَخْبَرَنِي أَبِي حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ قَيْسٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ وَلَمْ يَذْكُرْ وَلَيْسَ بِالنَّجَاشِيِّ الَّذِي صَلَّى عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Wɔaka akyerɛ me sɛ [Yusuf bin Hammad Al Ma’ni] aka akyerɛ yɛn [Abdul A’la] a ofi [Sa’id] a ofi [Qatadah] a ofi [Anas], sɛ bere bi Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam de nkrataa kɔmaa Kisra -Persia hene-, Qaihar -Romafo hene-, Najasyi hene, ne aban mpanyimfo nyinaa sodifo. Ɔtoo nsa frɛɛ wɔn sɛ wɔnnye Allah Ta'ala nni. So ɛnyɛ Ɔkɔmhyɛni sallallaahu 'alaihi wasallam -bere a owui-?'. Na waka akyerɛ yɛn sɛ [Muhammad bin Abdullah Ar Ruzzi] aka akyerɛ yɛn [Abdul Wahhab bin ‘Atha] afiri [Sa’id] a ɔfiri [Qatadah], aka akyerɛ yɛn [Anas bin Malik] afiri Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam hɔ te sɛ atifi hɔ hadith no, nanso wanka sɛ, ‘Na ɛnyɛ Najasyi hene no na Ɔkɔmhyɛni no bɔɔ mpaeɛ kyerɛɛ no berɛ bi sallallaahu 'alaihi wasallam a ɔyɛ ɔbaabun? ''Na wɔaka akyerɛ me [Nashr bin Ali Al Jahdlami] aka akyerɛ me sɛ [m'agya] aka akyerɛ me [Khalid bin Qais] a ofi [Qatadah] afiri [Anas], na ɔsan nso anka sɛ, 'Na so ɛnyɛ Najasyi hene no na Ɔkɔmhyɛni sallallaahu 'alaihi wasallam bɔɔ mpae kyerɛɛ no bere bi? ''.
Hadith
Imam Muslim : 3324
و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَرْحٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ حَدَّثَنِي كَثِيرُ بْنُ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَ قَالَ عَبَّاسٌ شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ فَلَزِمْتُ أَنَا وَأَبُو سُفْيَانَ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ نُفَارِقْهُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى بَغْلَةٍ لَهُ بَيْضَاءَ أَهْدَاهَا لَهُ فَرْوَةُ بْنُ نُفَاثَةَ الْجُذَامِيُّ فَلَمَّا الْتَقَى الْمُسْلِمُونَ وَالْكُفَّارُ وَلَّى الْمُسْلِمُونَ مُدْبِرِينَ فَطَفِقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْكُضُ بَغْلَتَهُ قِبَلَ الْكُفَّارِ قَالَ عَبَّاسٌ وَأَنَا آخِذٌ بِلِجَامِ بَغْلَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكُفُّهَا إِرَادَةَ أَنْ لَا تُسْرِعَ وَأَبُو سُفْيَانَ آخِذٌ بِرِكَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْ عَبَّاسُ نَادِ أَصْحَابَ السَّمُرَةِ فَقَالَ عَبَّاسٌ وَكَانَ رَجُلًا صَيِّتًا فَقُلْتُ بِأَعْلَى صَوْتِي أَيْنَ أَصْحَابُ السَّمُرَةِ قَالَ فَوَاللَّهِ لَكَأَنَّ عَطْفَتَهُمْ حِينَ سَمِعُوا صَوْتِي عَطْفَةُ الْبَقَرِ عَلَى أَوْلَادِهَا فَقَالُوا يَا لَبَّيْكَ يَا لَبَّيْكَ قَالَ فَاقْتَتَلُوا وَالْكُفَّارَ وَالدَّعْوَةُ فِي الْأَنْصَارِ يَقُولُونَ يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ قَالَ ثُمَّ قُصِرَتْ الدَّعْوَةُ عَلَى بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ فَقَالُوا يَا بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ يَا بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ فَنَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى بَغْلَتِهِ كَالْمُتَطَاوِلِ عَلَيْهَا إِلَى قِتَالِهِمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا حِينَ حَمِيَ الْوَطِيسُ قَالَ ثُمَّ أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَصَيَاتٍ فَرَمَى بِهِنَّ وُجُوهَ الْكُفَّارِ ثُمَّ قَالَ انْهَزَمُوا وَرَبِّ مُحَمَّدٍ قَالَ فَذَهَبْتُ أَنْظُرُ فَإِذَا الْقِتَالُ عَلَى هَيْئَتِهِ فِيمَا أَرَى قَالَ فَوَاللَّهِ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ رَمَاهُمْ بِحَصَيَاتِهِ فَمَا زِلْتُ أَرَى حَدَّهُمْ كَلِيلًا وَأَمْرَهُمْ مُدْبِرًا و حَدَّثَنَاه إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ جَمِيعًا عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَرْوَةُ بْنُ نُعَامَةَ الْجُذَامِيُّ وَقَالَ انْهَزَمُوا وَرَبِّ الْكَعْبَةِ انْهَزَمُوا وَرَبِّ الْكَعْبَةِ وَزَادَ فِي الْحَدِيثِ حَتَّى هَزَمَهُمْ اللَّهُ قَالَ وَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْكُضُ خَلْفَهُمْ عَلَى بَغْلَتِهِ و حَدَّثَنَاه ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي كَثِيرُ بْنُ الْعَبَّاسِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ وَسَاقَ الْحَدِيثَ غَيْرَ أَنَّ حَدِيثَ يُونُسَ وَحَدِيثَ مَعْمَرٍ أَكْثَرُ مِنْهُ وَأَتَمُّ
Na ɔka kyerɛɛ me sɛ [Abu At Thahir Ahmad bin ‘Amru bin Sarh] aka akyerɛ yɛn sɛ [Ibnu Wahb] aka akyerɛ me [Yunus] afiri [Ibn Shihab] hɔ no ɔkaa sɛ; aka akyerɛ me [Katsir bin Abbas bin Abdul Mutthalib] ɔkaa sɛ; [Abbas] kaa sɛ, ‘Bere bi me ne Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam de me ho hyɛɛ Hunain akodi mu, enti me ne Abu Sufyan bin Harith bin Abdul Mutthalib kaa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam ho bere nyinaa na yɛntetew ne ho da. Saa berɛ no na Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam te ne bighal fitaa a ɛyɛ akyɛdeɛ a ɛfiri Farwah bin Nufatsah Al Judzami hɔ. Bere a mo Muslimfoɔ ne Kafir asraafoɔ no hyiaa mo ho mo ho no, Muslimfoɔ no san wɔn akyi, enti Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam kanyan ne hal kɛseɛ no kɔɔ Kufar’. Abbas kaa sɛ, 'Nanso mekuraa ne bighal no nhama mu, siw no kwan anyɛ saa a antu mmirika ntɛmntɛm.' Saa berɛ yi mu no, Abu Sufyan nso kuraa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam atenaeɛ, afei Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam kaa sɛ: ‘O Abbas, frɛ Samurah kuo no!’. Abbas - na oye onipa a ne nne ye den - kaa se, 'Afei mede me nne denden fr3 won se, 'Samurah kuo no wo he...! ' Enti Allah nti, sedee ebeye na wobaa ntɛm ara bere a wɔtee me frɛ no akyi, te sɛ ɛna nantwinini a ɔretu mmirika bere a ɔte ne nantwi ba nne. Afei wɔkaa sɛ, 'Yiw, yɛreba, yɛreba'. Abbas kaa se, 'Afei woko tiaa atiafoa no.' Afei frɛ no kɔɔ Ansar no so sɛ, 'O Ansar, O Ansar!' Abbas toaa so se, 'Afei wodane fr3 no maa Bani Harith bin Khazraj, 'O Bani Al Harith bin Khazraj, O Bani Al Harith bin Khazraj!' Afei Allah Somafoɔ (Allah ne nhyira nka no) hunuu ɔko no firi ne bepɔ so, te sɛ nea ɔrekanyan asraafoɔ no ako honhom. Ɔkaa sɛ: ‘Sɛnea ɔko no rekɔ so ni.’ Abbas kaa sɛ, 'Afei ɔfaa abotan bi na ɔtow guu atiafoɔ no so berɛ a ɔkaa sɛ: 'Ɛnam Muhammad Awurade so, wɔadi mo so nkonim...!' Abbas kaa se, 'Allah kaa se, medii akodie no ho adansee, na Allah Somafoa (Allah ne nhyira nka no) antow biribiara gyese abotan kakraa bi, na mekɔɔ so hwɛɛ wɔn so nkonim nkakrankakra na wɔretu mmirika wɔ basabasa mu.' Na waka akyerɛ yɛn [Ishaq bin Ibrahim] ne [Muhammad bin Rafi’] ne [Abd bin Humaid] wɔn nyinaa a wɔfiri [Abdurrazaq] de isnad te sɛ yei akyerɛ yɛn [Ma’mar] a ɔfiri [Az Zuhri], nanso ɔkaa sɛ, ‘Farwah bin Nu’amah Al Judzami kaa sɛ, ‘Ɔkaa sɛ: ‘Ɛnam Ka’bah Awurade so nsɛe mo nyinaa’. Na hadith no mu no ɔde ka ho sɛ, ‘Enti Allah sɛe wɔn’. Abbas kaa sɛ, 'Ɛte sɛ nea mehunuu Ɔkɔmhyɛni sallallaahu 'alaihi wasallam sɛ ɔde ɔko honhom rema asraafoɔ no akyi afiri ne hal kɛseɛ no atifi.' Na wɔaka akyerɛ yɛn [Ibn Abu Umar] aka akyerɛ yɛn [Sufyan bin 'Uyainah] afiri [Az Zuhri] hɔ ɔkaa sɛ; abɔ me amanneɛ [Katsir bin Al Abbas] afiri [n’agya] hɔ ɔkaa sɛ, ‘Na me ne Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam wɔ Hunain ko no mu... afei ɔtoaa hadith no so, nanso wɔ Yunus hadith ne Ma’mar hadith mu no ɛware na ɛyɛ pɛ sene saa hadith no’.
Hadith
Imam Muslim : 3325
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ قَالَ قَالَ رَجُلٌ لِلْبَرَاءِ يَا أَبَا عُمَارَةَ أَفَرَرْتُمْ يَوْمَ حُنَيْنٍ قَالَ لَا وَاللَّهِ مَا وَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَكِنَّهُ خَرَجَ شُبَّانُ أَصْحَابِهِ وَأَخِفَّاؤُهُمْ حُسَّرًا لَيْسَ عَلَيْهِمْ سِلَاحٌ أَوْ كَثِيرُ سِلَاحٍ فَلَقُوا قَوْمًا رُمَاةً لَا يَكَادُ يَسْقُطُ لَهُمْ سَهْمٌ جَمْعَ هَوَازِنَ وَبَنِي نَصْرٍ فَرَشَقُوهُمْ رَشْقًا مَا يَكَادُونَ يُخْطِئُونَ فَأَقْبَلُوا هُنَاكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى بَغْلَتِهِ الْبَيْضَاءِ وَأَبُو سُفْيَانَ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ يَقُودُ بِهِ فَنَزَلَ فَاسْتَنْصَرَ وَقَالَ أَنَا النَّبِيُّ لَا كَذِبْ أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبْ ثُمَّ صَفَّهُمْ
Waka akyerɛ yɛn [Yahya bin Yahya] aka akyerɛ yɛn [Abu Khaitsamah] afiri [Abu Ishaq] hɔ ɔkaa sɛ; ɔbarima bi bisaa [Barra] sɛ, 'O Abu 'Umarah, so woaguan afiri Hunain ko no mu pɛn?' obuaa se, 'Dabi, Allah nti - Allah Somafoa (Allah ne nhyira nka no) asraafoo no anguan da, nanso saa bere no, ɔne mmeranteɛ dodoɔ bi a wɔfiri n'ahokafoɔ mu, ne nkurofoɔ a wɔka ne ho no, de ahopere kɔɔ ɔko mu a wɔamfa akodeɛ ne nnwinnadeɛ a ɛwie pɛyɛ amma.' Sɛnea ɛte biara no wohyiaa agyantofo dɔm bi a wofi atamfo no hɔ, bere a wɔtow tuo no ɛkame ayɛ sɛ wɔantumi ankɔ baabi a wɔde wɔn ani asi no koraa. Ɛne sɛ Bani Hawazin ne Bani Nashr asraafo a wɔaka abom. Afei agyantofoɔ no too wɔn tuo ntɛm ara - Nkramofoɔ - sɛdeɛ ɛbɛyɛ a wɔhyɛɛ wɔn sɛ wɔndane kɔ Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam nkyɛn, berɛ a saa berɛ no na Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam wɔ ne bighal fitaa no so, na na Abu Sufyan bin Harith bin Abdul Mutthalib rewɛn no. Afei ɔsiane firii ne bighal mu na ɔsrɛɛ Allah sɛ ɔmmoa no, ɔkaa sɛ: ‘Meyɛ nkɔmhyɛni, ɛnyɛ ɔtorofoɔ, meyɛ Ibn Abdul Mutthalib ba’. Ɛno akyi no, ɔsiesiee wɔn nnidiso nnidiso.
Hadith
Imam Muslim : 3326
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَنَابٍ الْمِصِّيصِيُّ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ زَكَرِيَّاءَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى الْبَرَاءِ فَقَالَ أَكُنْتُمْ وَلَّيْتُمْ يَوْمَ حُنَيْنٍ يَا أَبَا عُمَارَةَ فَقَالَ أَشْهَدُ عَلَى نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا وَلَّى وَلَكِنَّهُ انْطَلَقَ أَخِفَّاءُ مِنْ النَّاسِ وَحُسَّرٌ إِلَى هَذَا الْحَيِّ مِنْ هَوَازِنَ وَهُمْ قَوْمٌ رُمَاةٌ فَرَمَوْهُمْ بِرِشْقٍ مِنْ نَبْلٍ كَأَنَّهَا رِجْلٌ مِنْ جَرَادٍ فَانْكَشَفُوا فَأَقْبَلَ الْقَوْمُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو سُفْيَانَ بْنُ الْحَارِثِ يَقُودُ بِهِ بَغْلَتَهُ فَنَزَلَ وَدَعَا وَاسْتَنْصَرَ وَهُوَ يَقُولُ أَنَا النَّبِيُّ لَا كَذِبْ أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبْ اللَّهُمَّ نَزِّلْ نَصْرَكَ قَالَ الْبَرَاءُ كُنَّا وَاللَّهِ إِذَا احْمَرَّ الْبَأْسُ نَتَّقِي بِهِ وَإِنَّ الشُّجَاعَ مِنَّا لَلَّذِي يُحَاذِي بِهِ يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Waka akyerɛ yɛn [Ahmad bin Jannab Al Mishishi] aka akyerɛ yɛn [Isa bin Yunus] a ofi [Zakaria] fi [Abu Ishaq] sɛ ɔkaa sɛ, ‘Ɔbarima bi baa [Al Barra] nkyɛn na obisaa sɛ, ‘O Abu ‘Umarah, so woaguan afi Hunain ko no mu pɛn?’ afei obuaa se, 'Medi adansee ma Dkomhyeni Allah sallallaahu 'alaihi wasallam, -n'asraafoa- no nguan, nanso saa bere no mu no nkurofoo no - a wogyee mu no - de ahopere a wonkura akodee a edi mu koduruu Bani Hawazin akuraa no ase, ewom se na woye agyantofoo kuo bi de, nanso afei atiafoo no tow agyan guu won so, te se se wanom - Nkramofoa no - te se aturofoa akuakuo. Enti na Muslimfoɔ no ayɛ basabasa na wɔhyɛɛ wɔn sɛ wɔndan kɔɔ Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam nkyɛn, saa berɛ yi na Abu Sufyan rewɛn no a okura ne bighal. Afei ɔsiane baa fam bɛbɔɔ mpaeɛ hwehwɛɛ mmoa, ɔkaa sɛ: ‘Meyɛ nkɔmhyɛni, ɛnyɛ ɔtorofoɔ, meyɛ Abdul Muttalib ba. O Allah... soma W'ahoɔdenfoɔ sian'. Barra kaa sɛ, 'Allah kaa sɛ, saa berɛ no na yɛhaw yɛn ho yie ɛnam ɔko no kɛseɛ nti, na nnipa akokoɔdurofoɔ no ne nnipa a wɔbɛn ɔko no paa, a ɛne Ɔkɔmhyɛni sallallaahu 'alaihi wasallam'.
Hadith
Imam Muslim : 3327
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ مِنْ قَيْسٍ أَفَرَرْتُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ فَقَالَ الْبَرَاءُ وَلَكِنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَفِرَّ وَكَانَتْ هَوَازِنُ يَوْمَئِذٍ رُمَاةً وَإِنَّا لَمَّا حَمَلْنَا عَلَيْهِمْ انْكَشَفُوا فَأَكْبَبْنَا عَلَى الْغَنَائِمِ فَاسْتَقْبَلُونَا بِالسِّهَامِ وَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى بَغْلَتِهِ الْبَيْضَاءِ وَإِنَّ أَبَا سُفْيَانَ بْنَ الْحَارِثِ آخِذٌ بِلِجَامِهَا وَهُوَ يَقُولُ أَنَا النَّبِيُّ لَا كَذِبْ أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبْ و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَأَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ قَالُوا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَقَ عَنْ الْبَرَاءِ قَالَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ يَا أَبَا عُمَارَةَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَهُوَ أَقَلُّ مِنْ حَدِيثِهِمْ وَهَؤُلَاءِ أَتَمُّ حَدِيثًا
Na [Muhammad bin Al Mutsanna] ne [Ibn Basyan] aka akyerɛ yɛn bere a lafadz no firi Ibn Mutsanna hɔ, wɔn mmienu nyinaa kaa sɛ; aka akyerɛ yɛn [Muhammad bin Ja’far] aka akyerɛ yɛn [Syu’bah] afiri [Abu Ishaq] hɔ ɔkaa sɛ; Metie? Ɔbarima bi a ofi Qais bisaa [Al Barra] sɛ, ‘So woaguan afi Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam nkyɛn pɛn wɔ Hunain ko no mu?’ Al Barra buaa sɛ, '-Allah Somafoɔ sallallaahu 'alaihi wasallam asraafoɔ no anguan amfiri ɔko mu, saa berɛ no na Bani Hawazinfoɔ no wɔ agyantofoɔ kuo a wɔn ho akokwa. Na bere a yɛtow hyɛɛ wɔn so no, wotuu mmirika topsy-turvy enti yɛ jostled sɛ yɛbɛfa ghanimah no, ɛno akyi bere tiaa bi no wɔde counter-attacked denam agyan a wɔtow guu yɛn so, ampa ara saa bere no na mihuu Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam wɔ ne bighal fitaa no so, bere a na Abu Sufyan bin Harith kura ne reins. Ɔkaa sɛ: 'Meyɛ Ɔkɔmhyɛni, ɛnyɛ ɔtorofoɔ, meyɛ Abdul Muttalib ba'. Na wɔaka akyerɛ me [Zuhair bin Harb] ne [Muhammad bin Al Mutsanna] ne [Abu Bakr bin Khallad] wɔkaa sɛ; aka akyerɛ yɛn [Yahya bin Sa’id] afiri [Sufyan] ɔkaa sɛ; aka akyerɛ me [Abu Ishaq] a ɔfiri [Al Barra] ɔkaa sɛ, ‘Bere bi ɔbarima bi bisaa no sɛ, ‘O Abu ‘Umarah...afei ɔkaa saa hadith no ho asɛm, berɛ a wɔn hadith no yɛ pɛpɛɛpɛ sene ne hadith’.
Hadith
Imam Muslim : 3328
و حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ الْحَنَفِيُّ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنِي إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُنَيْنًا فَلَمَّا وَاجَهْنَا الْعَدُوَّ تَقَدَّمْتُ فَأَعْلُو ثَنِيَّةً فَاسْتَقْبَلَنِي رَجُلٌ مِنْ الْعَدُوِّ فَأَرْمِيهِ بِسَهْمٍ فَتَوَارَى عَنِّي فَمَا دَرَيْتُ مَا صَنَعَ وَنَظَرْتُ إِلَى الْقَوْمِ فَإِذَا هُمْ قَدْ طَلَعُوا مِنْ ثَنِيَّةٍ أُخْرَى فَالْتَقَوْا هُمْ وَصَحَابَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَلَّى صَحَابَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَرْجِعُ مُنْهَزِمًا وَعَلَيَّ بُرْدَتَانِ مُتَّزِرًا بِإِحْدَاهُمَا مُرْتَدِيًا بِالْأُخْرَى فَاسْتَطْلَقَ إِزَارِي فَجَمَعْتُهُمَا جَمِيعًا وَمَرَرْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنْهَزِمًا وَهُوَ عَلَى بَغْلَتِهِ الشَّهْبَاءِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَدْ رَأَى ابْنُ الْأَكْوَعِ فَزَعًا فَلَمَّا غَشُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَزَلَ عَنْ الْبَغْلَةِ ثُمَّ قَبَضَ قَبْضَةً مِنْ تُرَابٍ مِنْ الْأَرْضِ ثُمَّ اسْتَقْبَلَ بِهِ وُجُوهَهُمْ فَقَالَ شَاهَتْ الْوُجُوهُ فَمَا خَلَقَ اللَّهُ مِنْهُمْ إِنْسَانًا إِلَّا مَلَأَ عَيْنَيْهِ تُرَابًا بِتِلْكَ الْقَبْضَةِ فَوَلَّوْا مُدْبِرِينَ فَهَزَمَهُمْ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَقَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَنَائِمَهُمْ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ
Waka akyerɛ yɛn [Zuhair bin Harb] aka akyerɛ yɛn [’Umar bin Yunus Al Hanafi] aka akyerɛ yɛn [Ikrimah bin ‘Ammar] aka akyerɛ me sɛ [Iyas bin Salamah] aka akyerɛ me [m’agya] ɔkaa sɛ, ‘Bere bi yɛne Allah Somafo sallallaahu ‘alaihi wasallam de yɛn ho hyɛɛ Hunain ko no mu. Bere a yɛne ɔtamfo no hyiae no, midii kan kɔɔ m’anim denam koko no a meforoe no so, mpofirim ara mihyiaa ɔtamfo bi na afei mede m’agyan too no tuo, nanso ɔyerae amonom hɔ ara enti na minnim nea ɔreyɛ. Bere a mihuu atamfo no, ɛbɛdaa adi sɛ na wɔwɔ koko foforo so dedaw. Afei wɔne Anabi sallallaahu ‘alaihi wasallam ahokafoɔ no ko. Nnamfo no twee wɔn ho na me nso metwee me ho wɔ basabasayɛ mu. Saa bere no na mehyɛ burdah ntama abien, biako na mehyɛ sɛ sarong na biako nso na mehyɛ wɔ me mmati so. Mpofirim ara me sarong no fii hɔ, afei mekyekyeree ntama abien no boom. Me twaam wɔ Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam anim bere a ɔretu mmirika, bere a na ɔwɔ ne bighal fitaa so no, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam kae sɛ: ‘Ɛda adi sɛ Ibn Akwa’ huu biribi a ɛyɛ hu’. Berɛ a wɔtwaa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam ho hyiaeɛ no, ɔsiane firii ne bighal so, afei ɔfaa asase nsa kakraa bi na ɔtow guu atamfo no so, na ɔkaa sɛ: ‘Anim bɔne’. Enti Allah annhunu wan mu biara nanso na efĩ a nsa ayɛ wɔn anim ma. Afei wotuu mmirika helter-skelter. Allah Azza Wa Jalla adi won so nkonim. Afei Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam kyekyɛɛ ghanimah maa Muslimfoɔ.
Hadith
Imam Muslim : 3329
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَابْنُ نُمَيْرٍ جَمِيعًا عَنْ سُفْيَانَ قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ الشَّاعِرِ الْأَعْمَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ حَاصَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْلَ الطَّائِفِ فَلَمْ يَنَلْ مِنْهُمْ شَيْئًا فَقَالَ إِنَّا قَافِلُونَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ قَالَ أَصْحَابُهُ نَرْجِعُ وَلَمْ نَفْتَتِحْهُ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اغْدُوا عَلَى الْقِتَالِ فَغَدَوْا عَلَيْهِ فَأَصَابَهُمْ جِرَاحٌ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّا قَافِلُونَ غَدًا قَالَ فَأَعْجَبَهُمْ ذَلِكَ فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Bere a waka akyerɛ yɛn [Abu Bakr bin Abu Syaibah] ne [Zuhair bin Harb] ne [Ibnu Numair] nyinaa fi [Sufyan] akyi no, [Zuhair] kae sɛ; aka akyerɛ yɛn sɛ [Sufyan bin 'Uyainah] fi ['Amru] fi [Abu Al Abbas Asy Sya'ir Al A'ma] fi [Abdullah bin 'Amru] sɛ ɔkaa sɛ, 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bere bi twaa Tha`if nkurɔfo ho hyiae, nanso wannya hwee amfi wɔn hɔ'. Afei ɔkaa sɛ: ‘Sɛ Onyankopɔn pɛ a, ɔkyena yɛbɛsan akɔ fie’. Nnamfo no bisae sɛ, ‘Yɛresan akɔ ɛmfa ho mpo sɛ yennyaa biribiara so nkonim?’ Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ka kyeree won se: 'Afei, monka okyena anɔpa nkɔko ne wɔn'. Ade kyee no wɔkɔɔ ɔko ma enti wɔn mu pii pirapirae. Afei Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam ka kyerɛɛ wɔn sɛ: ‘Ɔkyena yɛbɛsan akɔ fie’. Abdullah bin 'Amru kaa sɛ, 'Wɔn ho dwiriw wɔn wɔ wei ho.' Afei Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam serewee.
Hadith
Imam Muslim : 3330
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَاوَرَ حِينَ بَلَغَهُ إِقْبَالُ أَبِي سُفْيَانَ قَالَ فَتَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ فَأَعْرَضَ عَنْهُ ثُمَّ تَكَلَّمَ عُمَرُ فَأَعْرَضَ عَنْهُ فَقَامَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ فَقَالَ إِيَّانَا تُرِيدُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَمَرْتَنَا أَنْ نُخِيضَهَا الْبَحْرَ لَأَخَضْنَاهَا وَلَوْ أَمَرْتَنَا أَنْ نَضْرِبَ أَكْبَادَهَا إِلَى بَرْكِ الْغِمَادِ لَفَعَلْنَا قَالَ فَنَدَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسَ فَانْطَلَقُوا حَتَّى نَزَلُوا بَدْرًا وَوَرَدَتْ عَلَيْهِمْ رَوَايَا قُرَيْشٍ وَفِيهِمْ غُلَامٌ أَسْوَدُ لِبَنِي الْحَجَّاجِ فَأَخَذُوهُ فَكَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُونَهُ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ وَأَصْحَابِهِ فَيَقُولُ مَا لِي عِلْمٌ بِأَبِي سُفْيَانَ وَلَكِنْ هَذَا أَبُو جَهْلٍ وَعُتْبَةُ وَشَيْبَةُ وَأُمَيَّةُ بْنُ خَلَفٍ فَإِذَا قَالَ ذَلِكَ ضَرَبُوهُ فَقَالَ نَعَمْ أَنَا أُخْبِرُكُمْ هَذَا أَبُو سُفْيَانَ فَإِذَا تَرَكُوهُ فَسَأَلُوهُ فَقَالَ مَا لِي بِأَبِي سُفْيَانَ عِلْمٌ وَلَكِنْ هَذَا أَبُو جَهْلٍ وَعُتْبَةُ وَشَيْبَةُ وَأُمَيَّةُ بْنُ خَلَفٍ فِي النَّاسِ فَإِذَا قَالَ هَذَا أَيْضًا ضَرَبُوهُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمٌ يُصَلِّي فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ انْصَرَفَ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتَضْرِبُوهُ إِذَا صَدَقَكُمْ وَتَتْرُكُوهُ إِذَا كَذَبَكُمْ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا مَصْرَعُ فُلَانٍ قَالَ وَيَضَعُ يَدَهُ عَلَى الْأَرْضِ هَاهُنَا هَاهُنَا قَالَ فَمَا مَاطَ أَحَدُهُمْ عَنْ مَوْضِعِ يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Waka akyerɛ yɛn sɛ [Abu Bakr bin Abu Syaibah] aka akyerɛ yɛn sɛ [’Affan] aka akyerɛ yɛn [Hammad bin Salamah] a ofi [Thabit] a ofi [Anas] hɔ, sɛ Allah Somafo (asomdwoe ne nhyira nka no) yɛɛ animtiaabu bere a amanneɛbɔ duu ne nkyɛn sɛ Abu Sufyan akwantufo no aba no. Anas kaa se, ‘Afei Abu Bakr kasae, nanso wanntie so, afei Umar kasae, na wannye n’ani so, afei Sa’d bin Ubadah sɔre gyinaa hɔ na ɔkaa sɛ, ‘Yɛn na wopɛ, O Allah Somafoɔ, ɛnam Allah a me kra wɔ ne nsam so, sɛ wohyɛ yɛn sɛ yɛntwa po no a, esi pi sɛ yɛbɛfa po so hyɛn no, na sɛ wohyɛ yɛn sɛ yɛnkɔ n’awieɛ asase so, akyinnye biara nni ho sɛ yɛbɛkɔ’. Anas toaa so se, ‘Afei Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam too nsa frɛɛ nkurɔfoɔ no sɛ wɔnhyiam, ɛno akyi no wɔfirii hɔ kɔsii sɛ wɔduruu Badr. Ɛhɔ na wohyiaa nsuo hwehwɛfoɔ ma Quraishfoɔ. Wɔn mu bi ne akoa tuntum bi a ɔyɛ Bani Hajjaj dea, na wɔkyeree no. Afei Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ahokafoɔ no bisaa no nsɛm faa Abu Sufyan ne n'asraafoɔ ho. Obuae se, 'Me nnim Abu Sufyan ho hwee, nanso dee menim ne Abu Jahal, 'Utbah, Syaibah ne Umayyah bin Khalaf ka ho ne nnipa kuo bi -asraafoɔ-'. Bere biara a ɔbɛka biribi a ɛte saa ara no, wɔboroo no, kɔsii sɛ ɔkaa sɛ, ‘Yiw, meka kyerɛɛ wo sɛ, Abu Sufyan nso wɔ hɔ’. Afei wogyaa akoa no, ɛno akyi bere tiaa bi no wobisaa Abu Sufyan ho asɛm bio, afei obuae sɛ, ‘Minnim baabi a Abu Sufyan wɔ, Abu Jahal, ‘Utbah, Syaibah ne Umayyah bin Khalaf ka ho ne nnipa kuw bi -asraafo-’. Bere biara a obebua saa no, na wohwe akoa no'. Saa berɛ no na Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam gyina hɔ rebɔ mpaeɛ, berɛ a ɔbɔɔ mpaeɛ wieeɛ na ɔhunuu asɛm a ɛsiiɛ no, ɔkaa sɛ: ‘Ɛnam me kra a ɛwɔ Ne nsam nti, adɛn nti na mobɔ no sɛ ɔka nokorɛ a, na sɛ ɔdi atoro a, mogya no?’. Bio nso, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam kaa sɛ: 'Ɛno ne beaeɛ a wɔkumm saa ne saa - berɛ a wɔrekyerɛ fam - ha, ne ha'. Anas kaa se, 'Na bea a okyeree no no mu biara nni ho a efiri bea a nkurofoo no wuwui a wode Anabi sallallaahu 'alaihi wasallam nsa kyeree no no nware.'
Hadith
Imam Muslim : 3331
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ وَفَدَتْ وُفُودٌ إِلَى مُعَاوِيَةَ وَذَلِكَ فِي رَمَضَانَ فَكَانَ يَصْنَعُ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ الطَّعَامَ فَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ مِمَّا يُكْثِرُ أَنْ يَدْعُوَنَا إِلَى رَحْلِهِ فَقُلْتُ أَلَا أَصْنَعُ طَعَامًا فَأَدْعُوَهُمْ إِلَى رَحْلِي فَأَمَرْتُ بِطَعَامٍ يُصْنَعُ ثُمَّ لَقِيتُ أَبَا هُرَيْرَةَ مِنْ الْعَشِيِّ فَقُلْتُ الدَّعْوَةُ عِنْدِي اللَّيْلَةَ فَقَالَ سَبَقْتَنِي قُلْتُ نَعَمْ فَدَعَوْتُهُمْ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَلَا أُعْلِمُكُمْ بِحَدِيثٍ مِنْ حَدِيثِكُمْ يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ ذَكَرَ فَتْحَ مَكَّةَ فَقَالَ أَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى قَدِمَ مَكَّةَ فَبَعَثَ الزُّبَيْرَ عَلَى إِحْدَى الْمُجَنِّبَتَيْنِ وَبَعَثَ خَالِدًا عَلَى الْمُجَنِّبَةِ الْأُخْرَى وَبَعَثَ أَبَا عُبَيْدَةَ عَلَى الْحُسَّرِ فَأَخَذُوا بَطْنَ الْوَادِي وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي كَتِيبَةٍ قَالَ فَنَظَرَ فَرَآنِي فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ قُلْتُ لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ لَا يَأْتِينِي إِلَّا أَنْصَارِيٌّ زَادَ غَيْرُ شَيْبَانَ فَقَالَ اهْتِفْ لِي بِالْأَنْصَارِ قَالَ فَأَطَافُوا بِهِ وَوَبَّشَتْ قُرَيْشٌ أَوْبَاشًا لَهَا وَأَتْبَاعًا فَقَالُوا نُقَدِّمُ هَؤُلَاءِ فَإِنْ كَانَ لَهُمْ شَيْءٌ كُنَّا مَعَهُمْ وَإِنْ أُصِيبُوا أَعْطَيْنَا الَّذِي سُئِلْنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَرَوْنَ إِلَى أَوْبَاشِ قُرَيْشٍ وَأَتْبَاعِهِمْ ثُمَّ قَالَ بِيَدَيْهِ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى ثُمَّ قَالَ حَتَّى تُوَافُونِي بِالصَّفَا قَالَ فَانْطَلَقْنَا فَمَا شَاءَ أَحَدٌ مِنَّا أَنْ يَقْتُلَ أَحَدًا إِلَّا قَتَلَهُ وَمَا أَحَدٌ مِنْهُمْ يُوَجِّهُ إِلَيْنَا شَيْئًا قَالَ فَجَاءَ أَبُو سُفْيَانَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أُبِيحَتْ خَضْرَاءُ قُرَيْشٍ لَا قُرَيْشَ بَعْدَ الْيَوْمِ ثُمَّ قَالَ مَنْ دَخَلَ دَارَ أَبِي سُفْيَانَ فَهُوَ آمِنٌ فَقَالَتْ الْأَنْصَارُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ أَمَّا الرَّجُلُ فَأَدْرَكَتْهُ رَغْبَةٌ فِي قَرْيَتِهِ وَرَأْفَةٌ بِعَشِيرَتِهِ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَجَاءَ الْوَحْيُ وَكَانَ إِذَا جَاءَ الْوَحْيُ لَا يَخْفَى عَلَيْنَا فَإِذَا جَاءَ فَلَيْسَ أَحَدٌ يَرْفَعُ طَرْفَهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى يَنْقَضِيَ الْوَحْيُ فَلَمَّا انْقَضَى الْوَحْيُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ قَالُوا لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ قُلْتُمْ أَمَّا الرَّجُلُ فَأَدْرَكَتْهُ رَغْبَةٌ فِي قَرْيَتِهِ قَالُوا قَدْ كَانَ ذَاكَ قَالَ كَلَّا إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ هَاجَرْتُ إِلَى اللَّهِ وَإِلَيْكُمْ وَالْمَحْيَا مَحْيَاكُمْ وَالْمَمَاتُ مَمَاتُكُمْ فَأَقْبَلُوا إِلَيْهِ يَبْكُونَ وَيَقُولُونَ وَاللَّهِ مَا قُلْنَا الَّذِي قُلْنَا إِلَّا الضِّنَّ بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُصَدِّقَانِكُمْ وَيَعْذِرَانِكُمْ قَالَ فَأَقْبَلَ النَّاسُ إِلَى دَارِ أَبِي سُفْيَانَ وَأَغْلَقَ النَّاسُ أَبْوَابَهُمْ قَالَ وَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَقْبَلَ إِلَى الْحَجَرِ فَاسْتَلَمَهُ ثُمَّ طَافَ بِالْبَيْتِ قَالَ فَأَتَى عَلَى صَنَمٍ إِلَى جَنْبِ الْبَيْتِ كَانُوا يَعْبُدُونَهُ قَالَ وَفِي يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْسٌ وَهُوَ آخِذٌ بِسِيَةِ الْقَوْسِ فَلَمَّا أَتَى عَلَى الصَّنَمِ جَعَلَ يَطْعُنُهُ فِي عَيْنِهِ وَيَقُولُ { جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ } فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ طَوَافِهِ أَتَى الصَّفَا فَعَلَا عَلَيْهِ حَتَّى نَظَرَ إِلَى الْبَيْتِ وَرَفَعَ يَدَيْهِ فَجَعَلَ يَحْمَدُ اللَّهَ وَيَدْعُو بِمَا شَاءَ أَنْ يَدْعُوَ و حَدَّثَنِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَزَادَ فِي الْحَدِيثِ ثُمَّ قَالَ بِيَدَيْهِ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى احْصُدُوهُمْ حَصْدًا وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ قَالُوا قُلْنَا ذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَمَا اسْمِي إِذًا كَلَّا إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ
Waka akyerɛ yɛn [Syaiban bin Farruh] aka akyerɛ yɛn [Slaiman bin Al Mughirah] aka akyerɛ yɛn [Thabit Al Bunani] a ofi [Abdullah bin Rabbah] fi [Abu Hurairah] ɔkaa sɛ, ‘Ananmusifoɔ bi baa Mu’awiyah wɔ Ramadan bosome mu, ɛno nti na yɛn mu binom nni adagyew sɛ wɔbɛyɛ aduan ama afoforɔ, wɔn mu bi na Abu Hurairah wɔ hɔ a mpɛn pii no too nsa frɛɛ yɛn kɔɔ ne beae -ne fie-, afei meka kyerɛɛ no sɛ, 'Dabi So mfaso wɔ so sɛ meyɛ aduan na afei meto nsa frɛ wɔn sɛ wɔmmɛdidi wɔ me fie?' afei meka kyerɛɛ -m'abusua- sɛ wɔnyɛ aduan'. Anwummere no, mehyiaa Abu Hurairah, meka kyerɛɛ no sɛ, 'Afei di anwummere aduane wɔ me fie'. Abu Hurairah buae se, 'Woadi m'anim'. Mekaa sɛ; 'Yiw, me dii w'anim, na me nso metoo nsa frɛɛ wɔn nyinaa'. Ɛno akyi no, Abu Hurairah kaa sɛ; ‘So mo ani begye ho sɛ meka asɛm bi a esii a ɛfa mo ho kyerɛ mo, O Ansarfo?’ afei ɔkaa Makkah kuro no so nkonimdie ho asɛm, ɔkaa sɛ, ‘Saa berɛ no, Allah Somafoɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam kɔeɛ kɔsii sɛ ɔduruu Makkah. Afei ɔyii Zubair sɛ ɔnni ntaban baako -asraafoɔ-, Khalid sɛ ɔnni ntaban foforɔ no anim, na ɔyii Abu 'Ubaidah sɛ ɔnni asraafoɔ a wɔnhyɛ akodeɛ no anim. Wɔhyɛn bon no mu, bere a Na Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam wɔ kuw biako mu. Abu Hurairah kaa sɛ, 'Afei ɔhwɛɛ me na ɔkaa sɛ: 'O Abu Hurairah'. Mebuaa se, 'Aane, O Allah Somafoa!'. Ɔkaa sɛ: 'Mma obiara kwan mma ɔnbɛn me gye Ansar'. -de kaa ho- 'Gye Syaiban'. Ɔtoaa so sɛ: ‘Ka kyerɛ Ansarfo no sɛ wɔmbɛn me’. Abu Hurairah toaa so se, ‘Ntɛm ara na wɔboaboaa wɔn ho ano twaa ne ho hyiae, berɛ a na Qurayshfoɔ nso ayɛ akuo wɔ asraafoɔ dodoɔ bi mu. Qurayshfoɔ no kaa sɛ, 'Momma wɔnkɔ yɛn anim, sɛ wɔn ani gye a, ɛnneɛ yɛbɛka wɔn ho, nanso sɛ wɔyɛ asiane a, ɛnde yɛbɛma wɔn deɛ wɔbisa'. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam kaa sɛ: 'Mo hwɛ Quraysh asraafoɔ ne wɔn akyidifoɔ!' afei ɔde ne nsa mmienu yɛɛ sɛnkyerɛnne bi, baako wɔ baako so - a ɛkyerɛ sɛ wɔbɛma wɔn ani da hɔ na wɔabɔ wɔn ho wɔn ho ho ban -, afei ɔkaa bio sɛ: 'Yɛbɛhyia wɔ Shaffa'. Abu Hurairah kaa sɛ, 'Yɛkɔɔ so nantew, na yɛn mu biara ankum, gye sɛ Quraysh bi kumm'. Ɛbɛdaa adi sɛ wɔansɔre atia yɛn. Afei Abu Sufyan bae na ɔkaa sɛ, 'O Allah Somafoɔ, sɛ wɔkum Qurayshfoɔ a, Qurayshfoɔ nni hɔ bio wɔ yei akyi'. - a ekyere se; Qurayshfoɔ no de wɔn ho maeɛ a mogyahwieguo biara nni mu, enti ɔkaa sɛ: ‘Obiara a ɔbɛkɔ Abu Sufyan fie no bɛnya ahotɔ’. Enti Ansarfoɔ no ka kyerɛɛ wɔn ho wɔn ho sɛ, ‘Ɛte sɛ nea ɔbarima yi anya ne kurom akɔnnɔ ho nkate so nkɛntɛnsoɔ ma enti ɔdɔ ho nkateɛ asɔre ama n’abusuafoɔ’. Abu Hurairah kaa se, 'Bere a saa adiyie no baa fam no.' Sɛ adiyisɛm no sian ba a, yɛn mu biara renhwɛ Allah Somafoɔ (Allah asomdwoeɛ ne nhyira nka no) kɔsi sɛ adiyisɛm no bɛba awieeɛ. Bere a adiyisɛm no sian wiei no, Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam kaa sɛ: ‘O Ansarfo!’ Wobuaa se, 'Yen, O Allah Somafoa?' ɔkae sɛ: ‘So wo na wokae sɛ ɛte sɛ nea ofie ho akɔnnɔ ho nkate na ɛkaa ɔbarima yi?’ womaa mmuaee se, 'Batul' 3kaa se: 'Ente saa koraa, meye Allah akoa ne Ne Somafoa.' Matu akɔ Allah nkyɛn na mo nyinaa nkyɛn, me nkwa ne me wuo nso ka mo ho'. Bere a wɔtee sɛ wɔbaa ne nkyɛn, na wɔteɛɛm na wɔkaa sɛ, ‘Allah, yɛnnka saa na mmom yɛtwe ahoɔyaw wɔ Allah ne Ne Somafo ho’. Enti Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam kaa sɛ: ‘Ampa ara, Allah ne Ne Somafoɔ no si mo bɔneka no so dua na wɔde bɔne kyɛ mo’. Abu Hurairah kaa se, 'Afei nkurofoo - a wote Makkah - baa Abu Sufyan fie, na wotoo won afie apon mu.' Afei Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam nantewee kɔsii sɛ ɔduruu Ɔboɔ Tuntum no ho na ɔfee n’ano, ɛno akyi no ɔyɛɛ Tawaf twaa Kaaba ho hyiaeɛ. Abu Hurairah kaa sɛ, ‘Ɔsan kɔɔ abosom a Quraishfoɔ som no a ɛwɔ Kaaba no ho nso, afei ɔde agyan wɔ ne nsam de wɔn ani tuu wɔn ani berɛ a ɔkaa sɛ: ‘Nokware no aba, na atosɛm ayera’. Bere a owiee Tawaf no, ɔkɔɔ Shafa Bepɔw so na afei ɔforo kɔɔ soro. Ɔduruu soro no, ɔhwɛɛ Kaaba no, afei ɔmaa ne nsa mmienu so berɛ a ɔreyi Allah ayɛ na ɔrebɔ mpaeɛ a ɔpɛ no. Na waka akyerɛ me sɛ [Abdullah bin Hasyim] aka akyerɛ yɛn sɛ [Bahz] de isnad te sɛ yei aka akyerɛ yɛn [Sulaiman bin Al Mughirah], na wɔ hadith no mu no ɔde kaa ho sɛ, ‘afei ɔde ne nsa mmienu yɛɛ sɛnkyerɛnne, baako de ɔfoforo no yɛɛ den -bɔ ho ban-’. Na okaa ne hadith mu se, 'Wnom kaa se, 'Ampa ara se yeaka saa, O Allah Somafoa'. 3kaa se: 'So wo werɛ afiri onipa ko a meyɛ, da, ampa ara, meyɛ Allah akoa ne Ne Somafoɔ'.
Hadith
Imam Muslim : 3332
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ قَالَ وَفَدْنَا إِلَى مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ وَفِينَا أَبُو هُرَيْرَةَ فَكَانَ كُلُّ رَجُلٍ مِنَّا يَصْنَعُ طَعَامًا يَوْمًا لِأَصْحَابِهِ فَكَانَتْ نَوْبَتِي فَقُلْتُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ الْيَوْمُ نَوْبَتِي فَجَاءُوا إِلَى الْمَنْزِلِ وَلَمْ يُدْرِكْ طَعَامُنَا فَقُلْتُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ لَوْ حَدَّثْتَنَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى يُدْرِكَ طَعَامُنَا فَقَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْفَتْحِ فَجَعَلَ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ عَلَى الْمُجَنِّبَةِ الْيُمْنَى وَجَعَلَ الزُّبَيْرَ عَلَى الْمُجَنِّبَةِ الْيُسْرَى وَجَعَلَ أَبَا عُبَيْدَةَ عَلَى الْبَيَاذِقَةِ وَبَطْنِ الْوَادِي فَقَالَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ادْعُ لِي الْأَنْصَارَ فَدَعَوْتُهُمْ فَجَاءُوا يُهَرْوِلُونَ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ هَلْ تَرَوْنَ أَوْبَاشَ قُرَيْشٍ قَالُوا نَعَمْ قَالَ انْظُرُوا إِذَا لَقِيتُمُوهُمْ غَدًا أَنْ تَحْصُدُوهُمْ حَصْدًا وَأَخْفَى بِيَدِهِ وَوَضَعَ يَمِينَهُ عَلَى شِمَالِهِ وَقَالَ مَوْعِدُكُمْ الصَّفَا قَالَ فَمَا أَشْرَفَ يَوْمَئِذٍ لَهُمْ أَحَدٌ إِلَّا أَنَامُوهُ قَالَ وَصَعِدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّفَا وَجَاءَتْ الْأَنْصَارُ فَأَطَافُوا بِالصَّفَا فَجَاءَ أَبُو سُفْيَانَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أُبِيدَتْ خَضْرَاءُ قُرَيْشٍ لَا قُرَيْشَ بَعْدَ الْيَوْمِ قَالَ أَبُو سُفْيَانَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ دَخَلَ دَارَ أَبِي سُفْيَانَ فَهُوَ آمِنٌ وَمَنْ أَلْقَى السِّلَاحَ فَهُوَ آمِنٌ وَمَنْ أَغْلَقَ بَابَهُ فَهُوَ آمِنٌ فَقَالَتْ الْأَنْصَارُ أَمَّا الرَّجُلُ فَقَدْ أَخَذَتْهُ رَأْفَةٌ بِعَشِيرَتِهِ وَرَغْبَةٌ فِي قَرْيَتِهِ وَنَزَلَ الْوَحْيُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قُلْتُمْ أَمَّا الرَّجُلُ فَقَدْ أَخَذَتْهُ رَأْفَةٌ بِعَشِيرَتِهِ وَرَغْبَةٌ فِي قَرْيَتِهِ أَلَا فَمَا اسْمِي إِذًا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ أَنَا مُحَمَّدٌ عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ هَاجَرْتُ إِلَى اللَّهِ وَإِلَيْكُمْ فَالْمَحْيَا مَحْيَاكُمْ وَالْمَمَاتُ مَمَاتُكُمْ قَالُوا وَاللَّهِ مَا قُلْنَا إِلَّا ضِنًّا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ قَالَ فَإِنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُصَدِّقَانِكُمْ وَيَعْذِرَانِكُمْ
Waka akyerɛ me [Abdullah bin Abdurrahman Ad Darimi] aka akyerɛ yɛn [Yahya bin Hasan] aka akyerɛ yɛn sɛ [Hammad bin Salamah] aka akyerɛ yɛn [Thabit] afi [Abdullah bin Rabah] sɛ ɔkaa sɛ, ‘Yɛbaa sɛ ananmusifo kɔɔ Mu’awiyah bin Abu Sufyan nkyɛn, na yɛn mu bi ne [Abu Hurairah]. Yɛdannan yɛn ho noa aduan biako da biara. Bere a ɛyɛ me de sɛ mɛnoa aduan no, mekae sɛ, ‘O Abu Hurairah, ɛnnɛ ɛyɛ me de sɛ mɛnoa aduan’. Ɛnkyɛe koraa na wɔbaa me beaeɛ, nanso na aduane no nnya mmaeɛ, enti mekaa sɛ, 'O Abu Hurairah, ɛbɛyɛ papa sɛ wobɛka Allah Somafoɔ sallallaahu 'alaihi wasallam ho asɛm akyerɛ yɛn kɔsi sɛ wɔde yɛn aduane bɛsom!' Ɔkaa sɛ, ‘Bere bi yɛne Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam boom kɔeɛ da a wɔdii Mecca kuro no so nkonim no, ɔyii Khalid bin Walid sɛ nifa so asraafoɔ no sahene, na ɔyii Zubair sɛ benkum fam asraafoɔ no sahene, na ɔyii Abu ‘Ubaidah sɛ ɔnni nan so asraafoɔ a wɔtete bonhwa mu no anim. Afei ɔkaa sɛ: ‘O Abu Hurairah, frɛ Ansarfoɔ no ma wɔmmɛn Me!’. Ntɛm ara na mefrɛɛ wɔn ma enti ntɛm ara na wɔboaboaa wɔn ho ano bɛn no, afei ɔkaa sɛ: ‘O Ansarfoɔ, so moahunu Quraysh asraafoɔ no?’ wobuaa se, 'Yiw'. Ɔkaa sɛ: 'Monyɛ aso yie, sɛ mohyia wɔn ɔkyena a, afei wie wɔn'. bere a wode ne nsa abien nyinaa reyɛ sɛnkyerɛnne -de nifa no to benkum so-. Afei ɔkaa sɛ: 'Yɛbɛhyia wɔ Shafa'. Abu Hurairah kaa sɛ, 'Na saa berɛ no obiara ankɔ wɔn nkyɛn gye sɛ wɔkumm wɔn'. Abu Hurairah toaa so sɛ, ‘Afei Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam foro kɔɔ Shafa kokoɔ no so, na Ansarfoɔ no baa bɛtwaa ne ho hyiaeɛ wɔ Shafa so, berɛ a na wɔwɔ Shafa so no, mpofirim ara Abu Sufyan baa hɔ bɛkaa sɛ, ‘O Rasulullah, sɛ wɔpopa Qurayshfoɔ no nyinaa a, ɛnneɛ Qurayshfoɔ nni hɔ bio wɔ yei akyi’. Abu Sufyan kaa sɛ, ‘Afei Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam kaa sɛ: ‘Obiara a ɔbɛkɔ Abu Sufyan fie no wɔ ahotɔ, obiara a ɔde n’akodeɛ bɛto fam no wɔ ahotɔ, obiara a ɔbɛto ɔpon no mu no wɔ ahotɔ’. Ɛno akyi no, saa Ansarfoɔ no ara kaa sɛ, 'Ɛte sɛ nea saa ɔbarima yi - Rasulullah - anya ɔdɔ ho atenka a ɔwɔ ma n'abusua so nkɛntɛnsoɔ kɔsi sɛ ɔte ɔdɔ nka ma n'abusuafoɔ'. Enti adiyie bi baa Anabi sallallaahu ‘alaihi wasallam nkyɛn, ɔkaa sɛ: ‘So wo na wokaa sɛ, ‘Ɛte sɛ nea ɔdɔ ho atenka a ɛwɔ saa ɔbarima yi mu ama n’abusua anya nkɛntɛnsoɔ akɔsi sɛ wanya ɔdɔ ho atenka ama n’abusuafoɔ? Wo werɛ afi onipa ko a meyɛ pɛn? -kaa no mprɛnsa- Meyɛ Muhammad, Allah akoa ne Ne Somafoɔ, matu akɔtena Allah ne mo nyinaa nkyɛn, enti me nkwa ne me wuo wɔ mo nkyɛn'. Afei wokaa se, 'Nyankopon, yennka yei gyese efiri se y'ani bere Allah ne Ne Somafoa'. 3kaa se: 'Ampa ara se, Allah ne Ne Somafoa no si dee moka no so dua na wode mo nneyoee kyɛ mo'.
Hadith
Imam Muslim : 3333
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ وَاللَّفْظُ لِابْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ وَحَوْلَ الْكَعْبَةِ ثَلَاثُ مِائَةٍ وَسِتُّونَ نُصُبًا فَجَعَلَ يَطْعُنُهَا بِعُودٍ كَانَ بِيَدِهِ وَيَقُولُ { جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا } { جَاءَ الْحَقُّ وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيدُ } زَادَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ يَوْمَ الْفَتْحِ و حَدَّثَنَاه حَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ كِلَاهُمَا عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ إِلَى قَوْلِهِ زَهُوقًا وَلَمْ يَذْكُرْ الْآيَةَ الْأُخْرَى وَقَالَ بَدَلَ نُصُبًا صَنَمًا
[Abu Bakr bin Abu Syaibah] ne ['Amru An Naqid] ne [Ibnu Abu Umar] na aka akyere yen bere a lafadz no firi Ibn Abu Syaibah, wokaa se; aka akyerɛ yɛn sɛ [Sufyan bin ‘Uyainah] firi [Ibn Abu Najih] firi [Mujahid] firi [Abu Ma’mar] firi [Abdullah] hɔ no ɔkaa sɛ, ‘Bere a Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam hyɛnee Mecca no, saa berɛ no na ahoni ahasa aduosia na atwa Kaaba ho ahyia. Afei ɔde ne poma no bɔɔ ohoni no bere a ɔrekenkan sɛ: 'Nokware no aba na atosɛm ayera, ampa ara atoro bɛyera ampa...- ' -Qs. Al Israa: 81- '-Nokware no aba na nkontompo remfi ase na ɛrennyɛ -anaa- nsan-' -Qs. Sabaa: 49- na ɛyɛ. Ibn Abu Umar de kaa ho sɛ, ‘Bere a ɛda a wodii kuropɔn Makkah so nkonim no’. Na wɔaka akyerɛ yɛn [Hasan bin Ali Al Khulwani] ne [Abd bin Humaid] a wɔn baanu nyinaa firi [Abdurrazaq] aka akyerɛ yɛn [At Tsauri] afiri [Ibn Abu Najih] de saa isnad yi akɔsi sɛ wɔbɛka sɛ, ‘-ne atoro- ampa ara ɛbɛyera’. Na wanka nkyekyem foforo no ho asɛm no, ɔkaa nso sɛ, ‘Ahoni’ mmom sen sɛ ɔbɛka ‘Ahoni’.
Hadith
Imam Muslim : 3334
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ وَوَكِيعٌ عَنْ زَكَرِيَّاءَ عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُطِيعٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ لَا يُقْتَلُ قُرَشِيٌّ صَبْرًا بَعْدَ هَذَا الْيَوْمِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَزَادَ قَالَ وَلَمْ يَكُنْ أَسْلَمَ أَحَدٌ مِنْ عُصَاةِ قُرَيْشٍ غَيْرَ مُطِيعٍ كَانَ اسْمُهُ الْعَاصِي فَسَمَّاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُطِيعًا
Waka akyerɛ yɛn [Abu Bakr bin Abu Syaibah] aka akyerɛ yɛn [Ali bin Mushir] ne [Waki’] a ofi [Zakaria] fi [As Sha’bi] a ɔkaa sɛ; na wabɔ amanneɛ akyerɛ me [Abdullah bin Muthi’] afiri [n’agya] hɔ ɔkaa sɛ, ‘Metee sɛ Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam reka wɔ Mecca kuropɔn so nkonimdie mu sɛ: ‘Wɔrenkum Qurayshfoɔ no denam wɔbɛkyekyere wɔn na wɔasi wɔn aboɔ akum wɔn, ɛnnɛ akyi kɔsi Owusɔreɛ Da’. Wɔaka akyerɛ yɛn sɛ [Ibn Numair] aka akyerɛ yɛn sɛ [m’agya] de saa isnad yi aka akyerɛ yɛn [Zakaria], a ɔde aka ho sɛ, ‘Na obiara nni hɔ a onyaa ne ti didii mu firi Quraishfoɔ no mu a na ɔwɔ nitan a emu yɛ den wɔ ne ho gye Muthi’, na ne din mfitiaseɛ ne Al ‘Ashi -ɔyɛ ɔbrasɛeɛ-, afei Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam too no din Muthi' -obi a otie-'.
Hadith
Imam Muslim : 3335
حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ يَقُولُا كَتَبَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ الصُّلْحَ بَيْنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَيْنَ الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ فَكَتَبَ هَذَا مَا كَاتَبَ عَلَيْهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ فَقَالُوا لَا تَكْتُبْ رَسُولُ اللَّهِ فَلَوْ نَعْلَمُ أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ لَمْ نُقَاتِلْكَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَلِيٍّ امْحُهُ فَقَالَ مَا أَنَا بِالَّذِي أَمْحَاهُ فَمَحَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ قَالَ وَكَانَ فِيمَا اشْتَرَطُوا أَنْ يَدْخُلُوا مَكَّةَ فَيُقِيمُوا بِهَا ثَلَاثًا وَلَا يَدْخُلُهَا بِسِلَاحٍ إِلَّا جُلُبَّانَ السِّلَاحِ قُلْتُ لِأَبِي إِسْحَقَ وَمَا جُلُبَّانُ السِّلَاحِ قَالَ الْقِرَابُ وَمَا فِيهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ يَقُولُا لَمَّا صَالَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْلَ الْحُدَيْبِيَةِ كَتَبَ عَلِيٌّ كِتَابًا بَيْنَهُمْ قَالَ فَكَتَبَ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ثُمَّ ذَكَرَ بِنَحْوِ حَدِيثِ مُعَاذٍ غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ فِي الْحَدِيثِ هَذَا مَا كَاتَبَ عَلَيْهِ
Waka akyerɛ me ['Ubaidullah bin Mua'd Al 'Anbari] aka akyerɛ yɛn sɛ [m'agya] aka akyerɛ yɛn [Syu'bah] afiri [Abu Ishaq] ɔkaa sɛ; Metee [Al Barra bin ‘Azzib] se, ‘Ali bin Abu Talib bere bi twerɛɛ asomdwoeɛ apam a ɛda Anabi sallallaahu ‘alaihi wasallam ne Mushrikfoɔ -Makkah- ntam wɔ Hudaibiyyah apam no mu. Ali kyerɛwee sɛ, 'Eyi yɛ apam a Muhammad Rasulullah kyerɛwee'. Afei wokaa se, 'Se yenim se woye Allah Somafoa a, anka yenko ne wo'. Enti Anabi sallallaahu 'alaihi wasallam ka kyeree Ali se: 'Popa saa nsem no - nsem 'Rasulullah' -'. Ali buae sɛ, 'Mempɛ sɛ mepopa'. Enti Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam de ne nsa yii firii hɔ’. Al Barra` kaa sɛ, 'Nsɛm a ɛwɔ apam no mu no kyerɛ, nea ɛka nneɛma afoforo ho, sɛ Nkramofoɔ bɛtumi akɔ mu na wɔatena Makkah kuropɔn no mu nnansa.' Wɔrentumi mfa akode biara nkɔ gye sɛ wɔde ahyɛ bag mu’. Me bisaa Abu Ishaq se, 'Den na nkrante kotokuo kyer3?' obuae se, 'Ene nkrante akorade ne biribi a ewo mu'. Wɔaka akyerɛ yɛn sɛ [Muhammad bin Al Mutsanna] ne [Ibn Basyar] nyinaa kaa sɛ; aka akyerɛ yɛn [Muhammad bin Ja’far] aka akyerɛ yɛn [Syu’bah] afiri [Abu Ishaq] hɔ ɔkaa sɛ; Metee sɛ [Al Barra` bin ‘Azib] ka sɛ, ‘Allah Somafoɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam bere bi yɛɛ Hudaibiyyah apam, afei Ali kyerɛw nsɛm bi wɔ wɔn ntam’. Al Barra` kaa sɛ, 'Afei ɔtwerɛɛ sɛ; Muhammad Rasulullah...afei ɔkaa biribi te sɛ Mu'adz hadith, nanso ne hadith mu no wanka sɛ, 'Eyi yɛ apam a ɔkyerɛwee'.
Hadith
Imam Muslim : 3336
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ جَنَابٍ الْمِصِّيصِيُّ جَمِيعًا عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ وَاللَّفْظُ لِإِسْحَقَ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّاءُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْبَرَاءِ قَالَ لَمَّا أُحْصِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ الْبَيْتِ صَالَحَهُ أَهْلُ مَكَّةَ عَلَى أَنْ يَدْخُلَهَا فَيُقِيمَ بِهَا ثَلَاثًا وَلَا يَدْخُلَهَا إِلَّا بِجُلُبَّانِ السِّلَاحِ السَّيْفِ وَقِرَابِهِ وَلَا يَخْرُجَ بِأَحَدٍ مَعَهُ مِنْ أَهْلِهَا وَلَا يَمْنَعَ أَحَدًا يَمْكُثُ بِهَا مِمَّنْ كَانَ مَعَهُ قَالَ لِعَلِيٍّ اكْتُبْ الشَّرْطَ بَيْنَنَا بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ هَذَا مَا قَاضَى عَلَيْهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ فَقَالَ لَهُ الْمُشْرِكُونَ لَوْ نَعْلَمُ أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ تَابَعْنَاكَ وَلَكِنْ اكْتُبْ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ فَأَمَرَ عَلِيًّا أَنْ يَمْحَاهَا فَقَالَ عَلِيٌّ لَا وَاللَّهِ لَا أَمْحَاهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرِنِي مَكَانَهَا فَأَرَاهُ مَكَانَهَا فَمَحَاهَا وَكَتَبَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ فَأَقَامَ بِهَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَلَمَّا أَنْ كَانَ يَوْمُ الثَّالِثِ قَالُوا لِعَلِيٍّ هَذَا آخِرُ يَوْمٍ مِنْ شَرْطِ صَاحِبِكَ فَأْمُرْهُ فَلْيَخْرُجْ فَأَخْبَرَهُ بِذَلِكَ فَقَالَ نَعَمْ فَخَرَجَ و قَالَ ابْنُ جَنَابٍ فِي رِوَايَتِهِ مَكَانَ تَابَعْنَاكَ بَايَعْنَاكَ
Waka akyerɛ yɛn [Ishaq bin Ibrahim Al Hamzhali] ne [Ahmad bin Janab Al Mishishi] biribiara a efi [Isa bin Yunus] hɔ bere a lafadz no fi Ishaq, aka akyerɛ yɛn [Isa bin Yunus] aka akyerɛ yɛn [Zakaria] a efi [Abu Ishaq] hɔ fi [Al Barra`] no ɔkaa sɛ, 'Bere a wɔbaraa Ɔkɔmhyɛni sallallaahu 'alaihi wasallam.' wɔreyɛ Hajj no, Makkahfoɔ no yɛɛ apam asomdwoeɛ, a ɛne; enti ɔhyɛnee mu na ɔtenaa hɔ nnansa pɛ, wanhyɛn -Makkah- nanso na ne nkrantɛ da so wɔ ne kotokuo mu no, wɔmma obiara a ɔfiri ne nkurɔfoɔ mu no kwan sɛ ɔne no nkɔ, nanso nea ɛne no bɔ abira no wɔmaa ne nnamfonom a wɔpɛ sɛ wɔne wɔn ba -tena Mecca-. Afei ɔka kyerɛɛ Ali sɛ: 'Twerɛ nsɛm a ɛda yɛn ne wɔn ntam no ne Bismillahirrahmanirrahim, wei ne gyinaesie a Muhammad Rasulullah sii no mu aba'. Enti Mushrikifoɔ no ka kyerɛɛ no sɛ, ‘Sɛ yɛnim sɛ woyɛ Allah Somafoɔ a, anka yɛbɛdi w’akyi, nanso kyerɛw Muhammad bin Abdullah’. Afei ɔka kyerɛɛ Ali sɛ ɔnmpopa, nanso Ali kaa sɛ, 'Allah, merenpopa'. Afei Anabi sallallaahu ‘alaihi wasallam kaa sɛ: ‘Ka bea a wotwerɛɛ ho asɛm no kyerɛ me’. Enti Ali kaa beaeɛ no kyerɛɛ no, afei ɔno ankasa popaa, na ɔde Ibn Abdullah sii ananmu. Ɔtenaa hɔ nnansa, da a ɛtɔ so mmiɛnsa no, wɔn - Qurayshfoɔ - ka kyerɛɛ Ali sɛ, 'Wei ne da a ɛtwa toɔ sɛdeɛ tebea a wo nua no de asie no teɛ, enti ka kyerɛ no sɛ ɔnkɔ - mfiri Mecca -'. Afei Ali ka kyerɛɛ Belau sɛ awiei koraa no wafi Mecca. Na Ibn Janab abakɔsɛm mu no wɔaka sɛ, ‘Ampa ara sɛ yɛbɛdi w’akyi na yɛahyɛ wo bɔ’.
Hadith
Imam Muslim : 3337
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ قُرَيْشًا صَالَحُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِمْ سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَلِيٍّ اكْتُبْ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قَالَ سُهَيْلٌ أَمَّا بِاسْمِ اللَّهِ فَمَا نَدْرِي مَا بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَلَكِنْ اكْتُبْ مَا نَعْرِفُ بِاسْمِكَ اللَّهُمَّ فَقَالَ اكْتُبْ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ قَالُوا لَوْ عَلِمْنَا أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ لَاتَّبَعْنَاكَ وَلَكِنْ اكْتُبْ اسْمَكَ وَاسْمَ أَبِيكَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اكْتُبْ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ فَاشْتَرَطُوا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ مَنْ جَاءَ مِنْكُمْ لَمْ نَرُدَّهُ عَلَيْكُمْ وَمَنْ جَاءَكُمْ مِنَّا رَدَدْتُمُوهُ عَلَيْنَا فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَكْتُبُ هَذَا قَالَ نَعَمْ إِنَّهُ مَنْ ذَهَبَ مِنَّا إِلَيْهِمْ فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ وَمَنْ جَاءَنَا مِنْهُمْ سَيَجْعَلُ اللَّهُ لَهُ فَرَجًا وَمَخْرَجًا
Waka akyerɛ yɛn [Abu Bakr bin Abu Syaibah] aka akyerɛ yɛn sɛ [Affan] aka akyerɛ yɛn [Hammad bin Salamah] afiri [Thabit] afiri [Anas] sɛ bere bi na Qurayshfoɔ no ne Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam yɛɛ asomdwoeɛ apam. Saa bere yi mu no, na Suhail bin 'Amru ka ho. Enti Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam ka kyerɛɛ Ali sɛ: ‘Tulsilah Bismillahirrahmanirrahim’. Suhail kaa sɛ, 'Minnim nea Bismillahirrahmanirrahim yɛ, nanso kyerɛw sɛnea yenim no, a ɛne sɛ, 'Bismikallahumma''. Ɔkaa sɛ: 'Twerɛ firi Muhammad Rasulullah hɔ'. Wonom kaa se, 'Se yenim se woye Allah Somafoa a, anka yebedi w'akyi ampa, nanso kyere wo din ne w'agya din'. Afei Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam kaa sɛ: ‘Twerɛ firi Muhammad bin Abdullah hɔ’. Afei wode tebea bi too Anabi sallallaahu ‘alaihi wasallam anim, a emu bi ne, se onipa biara a obefiri mo mu aba no, yerensan de no mma mo, nanso se obi a ofi yen mu ba mo nkyɛn a, ɛsɛ sɛ mosan de no brɛ yɛn. Enti ahokafoɔ no bisaa se, 'O Allah Somafoɔ, ɛnsɛ sɛ yɛtwerɛ saa tebea yi?' 3buaa se: 'Aane, efirise se yen nkurofoo no ko won nkyen a, Allah betwe won afiri N'ahummoboro ho, nanso se obiako firi wan mu ba yen nkyen a, ebia Allah bema kwan a wobefiri mu.'
Hadith
Imam Muslim : 3338
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَتَقَارَبَا فِي اللَّفْظِ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ سِيَاهٍ حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ قَامَ سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ يَوْمَ صِفِّينَ فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ اتَّهِمُوا أَنْفُسَكُمْ لَقَدْ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ وَلَوْ نَرَى قِتَالًا لَقَاتَلْنَا وَذَلِكَ فِي الصُّلْحِ الَّذِي كَانَ بَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَيْنَ الْمُشْرِكِينَ فَجَاءَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَسْنَا عَلَى حَقٍّ وَهُمْ عَلَى بَاطِلٍ قَالَ بَلَى قَالَ أَلَيْسَ قَتْلَانَا فِي الْجَنَّةِ وَقَتْلَاهُمْ فِي النَّارِ قَالَ بَلَى قَالَ فَفِيمَ نُعْطِي الدَّنِيَّةَ فِي دِينِنَا وَنَرْجِعُ وَلَمَّا يَحْكُمِ اللَّهُ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ فَقَالَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ وَلَنْ يُضَيِّعَنِي اللَّهُ أَبَدًا قَالَ فَانْطَلَقَ عُمَرُ فَلَمْ يَصْبِرْ مُتَغَيِّظًا فَأَتَى أَبَا بَكْرٍ فَقَالَ يَا أَبَا بَكْرٍ أَلَسْنَا عَلَى حَقٍّ وَهُمْ عَلَى بَاطِلٍ قَالَ بَلَى قَالَ أَلَيْسَ قَتْلَانَا فِي الْجَنَّةِ وَقَتْلَاهُمْ فِي النَّارِ قَالَ بَلَى قَالَ فَعَلَامَ نُعْطِي الدَّنِيَّةَ فِي دِينِنَا وَنَرْجِعُ وَلَمَّا يَحْكُمِ اللَّهُ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ فَقَالَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ إِنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ وَلَنْ يُضَيِّعَهُ اللَّهُ أَبَدًا قَالَ فَنَزَلَ الْقُرْآنُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْفَتْحِ فَأَرْسَلَ إِلَى عُمَرَ فَأَقْرَأَهُ إِيَّاهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوْ فَتْحٌ هُوَ قَالَ نَعَمْ فَطَابَتْ نَفْسُهُ وَرَجَعَ
Waka akyerɛ yɛn sɛ [Abu Bakr bin Abu Syaibah] aka akyerɛ yɛn [Abdullah bin Numair]. -wɔ ɔkwan foforo so no wɔaka ho asɛm- Waka akyerɛ yɛn [Ibnu Numair] bere a lafadzfo no bɛn wɔn ho wɔn ho, aka akyerɛ yɛn [m’agya] aka akyerɛ yɛn [Abdul Aziz bin Siyah] aka akyerɛ yɛn [Habib bin Abu Thabit] afi [Abu Wa`il] ɔkaa sɛ, ‘ [Sahal bin Hunaif] bere bi sɔre gyinaa hɔ bere a Shifin akodi no sii no, ɔteɛɛm sɛ, ‘O nkurɔfo, teɛteɛ emu biara wo. Bere a Hudaibiyyah apam no sii no, na yɛne Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam bom. Sɛ saa bere no na yehuu awudi a, anka yɛako. Wei sii bere a asomdwoe apam bi baa Anabi sallallaahu ‘alaihi wasallam ne Mushrikfoɔ no ntam. Enti Umar bin Khatthab baa Anabi sallallaahu ‘alaihi wasallam nkyɛn na ɔkaa sɛ, ‘O Allah Somafoɔ, so yɛnni nokorɛ mu na wɔn nso wɔ atoro mu?’. ɔkaa sɛ: ‘Yiw’. Ɔkaa sɛ, ‘Sɛ wokum yɛn a, yɛrenkɔ ɔsoro? na sɛ wokum wɔn a, wɔbɛkɔ hell?’ obuae sɛ: 'Yiw, ɛte saa'. Umar bisaa sɛ, ‘Adɛn nti na ɛsɛ sɛ yɛgyae yɛn som mu, na yɛkɔ fie kɛkɛ? Ɛwom mpo sɛ Allah nsii gyinaeɛ biara wɔ yɛn ne wɔn ntam?' 3buaa se: 'O Ibnul Khattab, ampa ara mene Allah Somafoa, na Allah rensɛe me dabiara da'. Abu Wa’il kaa sɛ, ‘Umar afei ɔfirii hɔ a na n’ani nnye, mpo na ɛte sɛ nea ne bo afu. Afei ɔbaa Abu Bakr nkyɛn na ɔkaa sɛ, ‘O Abu Bakr, so yɛnnkɔ soro nsen nea ɛteɛ na wɔwɔ atoro mu’. Obuae se, 'Yiw, ɛte saa'. Umar bisaa se, 'Ennye nokore se se wokum yen a, yebeko soro, wo abere a se wokum won a, wobeko hell?' Abu Bakr buaa se, 'Yiw, ɛte saa'. Umar bisaa bio sɛ, ‘Adɛn nti na ɛsɛ sɛ yɛgyae yɛn som mu, na yɛkɔ fie kɛkɛ? Ɛwom mpo sɛ Allah nsii gyinaeɛ biara wɔ yɛn ne wɔn ntam?' Enti Abu Bakr kaa se, 'O Ibnul Khattab, ampa ara se oye Allah Somafoa, na Allah rensɛe no daa'. Suhail kaa se, 'Afei Kur'aan nkyem bi sian baa Allah Somafoa no ho, a eye Surah Al Fath.' Enti ɔhyɛɛ obi sɛ ɔnkenkan nkyerɛ Umar, afei ɔbisaa sɛ, 'O Allah Somafoɔ, deɛn na nkonimdie kyerɛ?' ɔkaa sɛ: 'Yiw, ɛte saa'. Saa bere no nkutoo na onu ne ho na ɔsan bae’.
Hadith
Imam Muslim : 3339
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ قَالَ سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ حُنَيْفٍ يَقُولُا بِصِفِّينَ أَيُّهَا النَّاسُ اتَّهِمُوا رَأْيَكُمْ وَاللَّهِ لَقَدْ رَأَيْتُنِي يَوْمَ أَبِي جَنْدَلٍ وَلَوْ أَنِّي أَسْتَطِيعُ أَنْ أَرُدَّ أَمْرَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَرَدَدْتُهُ وَاللَّهِ مَا وَضَعْنَا سُيُوفَنَا عَلَى عَوَاتِقِنَا إِلَى أَمْرٍ قَطُّ إِلَّا أَسْهَلْنَ بِنَا إِلَى أَمْرٍ نَعْرِفُهُ إِلَّا أَمْرَكُمْ هَذَا لَمْ يَذْكُرْ ابْنُ نُمَيْرٍ إِلَى أَمْرٍ قَطُّ و حَدَّثَنَاه عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ جَمِيعًا عَنْ جَرِيرٍ ح و حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ كِلَاهُمَا عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَفِي حَدِيثِهِمَا إِلَى أَمْرٍ يُفْظِعُنَا
Wɔaka akyerɛ yɛn sɛ [Abu Kuraib Muhammad bin Al ‘Ala] ne [Muhammad bin Abdullah bin Numair] nyinaa kaa sɛ; aka akyerɛ yɛn [Abu Mu’awiyah] afiri [Al A’masy] afiri [Syaqiq] ɔkaa sɛ; Metee sɛ [Sahal bin Hunaif] reka bere a ɔwɔ Shifin sɛ, ‘O nkurɔfoɔ, monteɛteɛ mo ho, Allah nti, m’ankasa manya mu suahunu wɔ Abu Jandal asɛm no mu, sɛ metumi pow Allah Somafoɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam ahyɛdeɛ a, anka mɛpow no -ɛnyɛ sɛ mɛko-. Allah ka ho, saa mmerɛ no na yɛanko koraa, nanso Allah maa nneɛma yɛɛ mmerɛ maa yɛn, ɛsono koraa wɔ deɛ ɛreto mo seesei no ho!' Ibn Numair anka sɛ, ‘Kosi sɛ biribi a ɛhaw adwene’. Na waka biribiara akyerɛ yɛn [Uthman bin Abu Syaibah] ne [Ishaq] afiri [Jarir] hɔ. Na wɔaka afiri ɔkwan foforɔ so, wɔaka akyerɛ me sɛ [Abu Sa’id Al Asyaj] aka akyerɛ yɛn [Waki’] mmienu nyinaa afiri [Al A’masy] a isnad wɔ mu, na wɔ hadith a ɛtɔ so mmienu no mu no wɔaka sɛ, ‘Kosi sɛ asɛm a ɛyɛ hu bɛba’.
Hadith
Imam Muslim : 3340
و حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ حُنَيْفٍ بِصِفِّينَ يَقُولُا اتَّهِمُوا رَأْيَكُمْ عَلَى دِينِكُمْ فَلَقَدْ رَأَيْتُنِي يَوْمَ أَبِي جَنْدَلٍ وَلَوْ أَسْتَطِيعُ أَنْ أَرُدَّ أَمْرَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا فَتَحْنَا مِنْهُ فِي خُصْمٍ إِلَّا انْفَجَرَ عَلَيْنَا مِنْهُ خُصْمٌ
Na [Ibrahim bin Sa’id Al Jauhari] aka akyerɛ me [Abu Usamah] afiri [Malik bin Mighwal] hɔ afiri [Abu Hashin] afiri [Abu Wa`il] hɔ ɔkaa sɛ; Metee sɛ [Sahl bin Hunaif] reka berɛ a ɔwɔ Sifin sɛ, ‘Monhwɛ mo ho yie, ampa ara mobɛhunu mo som ho asɛm, ampa ara mahunu asɛm a ɛsiiɛ wɔ Abu Jandal so, sɛ metumi pow Allah Somafoɔ shallallahu ‘alaihi wasallam ahyɛdeɛ a, ampa ara sɛ wɔremma yɛn kwan a yɛbɛfa so afiri saa nitan no mu, nanso saa ɔtan no bɛtena hɔ daa’.
