Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Hadith
Imam Muslim : 281
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ سُلَيْمٍ الْعَنْبَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ الْفَقِيرُ حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ قَوْمًا يُخْرَجُونَ مِنْ النَّارِ يَحْتَرِقُونَ فِيهَا إِلَّا دَارَاتِ وُجُوهِهِمْ حَتَّى يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ
Onyisowa [Hajaj bin Ash-Sya’ir] osenyisowa [Abu Ahmad az-Zubairi] osenyisowa [Qais bin Sulaim al-Anbari] nowacho ni, osenyisowa [Yazid al-Faqir] osenyisowa [Jabir bin Abdullah] nowacho ni, ‘Jaote mar Allah nowacho ni ji: owuok e mach ma ok tho ma wang’o e iye, mak mana wang’gi, nyaka gidonj e polo’.
Hadith
Imam Muslim : 282
و حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ الْفَقِيرُ قَالَ كُنْتُ قَدْ شَغَفَنِي رَأْيٌ مِنْ رَأْيِ الْخَوَارِجِ فَخَرَجْنَا فِي عِصَابَةٍ ذَوِي عَدَدٍ نُرِيدُ أَنْ نَحُجَّ ثُمَّ نَخْرُجَ عَلَى النَّاسِ قَالَ فَمَرَرْنَا عَلَى الْمَدِينَةِ فَإِذَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ يُحَدِّثُ الْقَوْمَ جَالِسٌ إِلَى سَارِيَةٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَإِذَا هُوَ قَدْ ذَكَرَ الْجَهَنَّمِيِّينَ قَالَ فَقُلْتُ لَهُ يَا صَاحِبَ رَسُولِ اللَّهِ مَا هَذَا الَّذِي تُحَدِّثُونَ وَاللَّهُ يَقُولُ { إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلْ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ } وَ { كُلَّمَا أَرَادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا أُعِيدُوا فِيهَا } فَمَا هَذَا الَّذِي تَقُولُونَ قَالَ فَقَالَ أَتَقْرَأُ الْقُرْآنَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَهَلْ سَمِعْتَ بِمَقَامِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ السَّلَام يَعْنِي الَّذِي يَبْعَثُهُ اللَّهُ فِيهِ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَإِنَّهُ مَقَامُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَحْمُودُ الَّذِي يُخْرِجُ اللَّهُ بِهِ مَنْ يُخْرِجُ قَالَ ثُمَّ نَعَتَ وَضْعَ الصِّرَاطِ وَمَرَّ النَّاسِ عَلَيْهِ قَالَ وَأَخَافُ أَنْ لَا أَكُونَ أَحْفَظُ ذَاكَ قَالَ غَيْرَ أَنَّهُ قَدْ زَعَمَ أَنَّ قَوْمًا يَخْرُجُونَ مِنْ النَّارِ بَعْدَ أَنْ يَكُونُوا فِيهَا قَالَ يَعْنِي فَيَخْرُجُونَ كَأَنَّهُمْ عِيدَانُ السَّمَاسِمِ قَالَ فَيَدْخُلُونَ نَهَرًا مِنْ أَنْهَارِ الْجَنَّةِ فَيَغْتَسِلُونَ فِيهِ فَيَخْرُجُونَ كَأَنَّهُمْ الْقَرَاطِيسُ فَرَجَعْنَا قُلْنَا وَيْحَكُمْ أَتُرَوْنَ الشَّيْخَ يَكْذِبُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَجَعْنَا فَلَا وَاللَّهِ مَا خَرَجَ مِنَّا غَيْرُ رَجُلٍ وَاحِدٍ أَوْ كَمَا قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ
Kendo osewachonwa [Hajaj bin Ash-Syair] osewachonwa [Al-Fadll bin Dukain] osewachonwa [Abu ‘Ashim] - ma en Muhammad bin Abu Ayyub - nowacho ni, osenyisowa [Yazid al-Faqir] nowacho ni, ‘Motelo ne an gi teko kuom grup maduong’ mar jogo ma ne owuok e pinyno, timo Hajj. Kane wawuok kendo wakalo Medina, ne oneno ni [Jabir bin Abdullah] ne nyiso oganda hadith mar Jaote ka ochung’ e wi yien. Yazil al Faqir nowacho kendo ni, ‘Mapoya e kindeno, ne owuoyo kuom al-Jahannamiyin’. Omiyo, ne awachone niya, ‘O osiep Jaote mar Nyasaye, ang’o ma iwuoyoe! To Allah wacho ni: ‘-Adier, ng’ato ang’ata ma iketo e mach ma ok tho, isemiye wich kuot gadier-’ -Qs. 192-, kendo ndiko: '-Kinde moro amora ma gidwaro wuok e iye, adier ni gibiro dok e iye-' -Penjo. Kaka Sajada: 20-. Ang'o ma un jogo mawacho? ’ Jabir nodwoko ni, ‘Be isomo Koran? ’ Ne wawacho ni, ‘Eyo’. Jabir nopenjo kendo ni, ‘Be uwinjo kaka Muhammad ng’ado bura, ma en chiwo lamo ma Nyasaye nooroe? ’ Ne adwoko ni, ‘Ee’. Jbir bang’e nowacho ni, ‘To mano e rang’iny mar Muhammad ma ng’ato nyalo pakgo, ma Nyasaye gologo ng’at ma ne ogolo oko -kuom mach ma ok tho’. Yazid nowacho kama: ‘Eka Jabir nonyiso kaka iketo shira, kendo ji ne okalo e wiye’. Yazid nowacho kama: ‘Kendo ne an gi parruok ahinya ni ok abi yudo ngima kuom wachni. En mana ni Jabir pod oyie ni grup mar ji biro wuok e mach ma ok tho, bang’ ka gisebedo mangima kuom kinde’. Jabir nowacho ni, ‘Mano nyiso ni ne giwuok oko kaka ng’injo mag makaa ma ng’ich ma ng’ich’. Jabir ne odhi nyime wacho kama, ‘Kae to ne gidonjo e achiel kuom aora mag polo, ne giluoko e aorano, ne giwuok e aorano kaka -otas ma rachar, kendo ne wadhi ot’. Ne wawacho ni, ‘Masira ne in, bende iparo ni sheikh ni owuondore e nying Rasulullah ‘Alaihi wasallam!’. Ne waduoko, kuom Allah, onge ng’at ma ne owuok kuomwa mak mana ng’at achiel kata kaka Abu Na’im nowacho.
Hadith
Imam Muslim : 283
حَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ الْأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ وَثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَخْرُجُ مِنْ النَّارِ أَرْبَعَةٌ فَيُعْرَضُونَ عَلَى اللَّهِ فَيَلْتَفِتُ أَحَدُهُمْ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ إِذْ أَخْرَجْتَنِي مِنْهَا فَلَا تُعِدْنِي فِيهَا فَيُنْجِيهِ اللَّهُ مِنْهَا
Onyisowa [Haddab bin Khalid al-Azdi] osenyisowa [Hammad bin Salamah] kowuok kuom [Abu Imran] kod [Thabit] kowuok kuom [Anas bin Malik] ni Jaote mar Nyasaye nowacho kama: ‘Ne nitie ji ang’wen ma ne owuok e mach ma ok mak, to ka ng’ato ne owuok e wang’gi, osewuoka oko mar mach ma ok tho to kik udwoka e iye’. Omiyo Allah nene orese kuom mach ma ok tho’.
Hadith
Imam Muslim : 284
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ الْجَحْدَرِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْغُبَرِيُّ وَاللَّفْظُ لِأَبِي كَامِلٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَهْتَمُّونَ لِذَلِكَ و قَالَ ابْنُ عُبَيْدٍ فَيُلْهَمُونَ لِذَلِكَ فَيَقُولُونَ لَوْ اسْتَشْفَعْنَا عَلَى رَبِّنَا حَتَّى يُرِيحَنَا مِنْ مَكَانِنَا هَذَا قَالَ فَيَأْتُونَ آدَمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُونَ أَنْتَ آدَمُ أَبُو الْخَلْقِ خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَنَفَخَ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ وَأَمَرَ الْمَلَائِكَةَ فَسَجَدُوا لَكَ اشْفَعْ لَنَا عِنْدَ رَبِّكَ حَتَّى يُرِيحَنَا مِنْ مَكَانِنَا هَذَا فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ فَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ فَيَسْتَحْيِي رَبَّهُ مِنْهَا وَلَكِنْ ائْتُوا نُوحًا أَوَّلَ رَسُولٍ بَعَثَهُ اللَّهُ قَالَ فَيَأْتُونَ نُوحًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ فَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ فَيَسْتَحْيِي رَبَّهُ مِنْهَا وَلَكِنْ ائْتُوا إِبْرَاهِيمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي اتَّخَذَهُ اللَّهُ خَلِيلًا فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ فَيَسْتَحْيِي رَبَّهُ مِنْهَا وَلَكِنْ ائْتُوا مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي كَلَّمَهُ اللَّهُ وَأَعْطَاهُ التَّوْرَاةَ قَالَ فَيَأْتُونَ مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ فَيَسْتَحْيِي رَبَّهُ مِنْهَا وَلَكِنْ ائْتُوا عِيسَى رُوحَ اللَّهِ وَكَلِمَتَهُ فَيَأْتُونَ عِيسَى رُوحَ اللَّهِ وَكَلِمَتَهُ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَلَكِنْ ائْتُوا مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدًا قَدْ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَأْتُونِي فَأَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي فَيُؤْذَنُ لِي فَإِذَا أَنَا رَأَيْتُهُ وَقَعْتُ سَاجِدًا فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ فَيُقَالُ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ قُلْ تُسْمَعْ سَلْ تُعْطَهْ اشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَحْمَدُ رَبِّي بِتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ رَبِّي ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأُخْرِجُهُمْ مِنْ النَّارِ وَأُدْخِلُهُمْ الْجَنَّةَ ثُمَّ أَعُودُ فَأَقَعُ سَاجِدًا فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدَعَنِي ثُمَّ يُقَالُ ارْفَعْ رَأْسَكَ يَا مُحَمَّدُ قُلْ تُسْمَعْ سَلْ تُعْطَهْ اشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَحْمَدُ رَبِّي بِتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأُخْرِجَهُمْ مِنْ النَّارِ وَأُدْخِلُهُمْ الْجَنَّةَ قَالَ فَلَا أَدْرِي فِي الثَّالِثَةِ أَوْ فِي الرَّابِعَةِ قَالَ فَأَقُولُ يَا رَبِّ مَا بَقِيَ فِي النَّارِ إِلَّا مَنْ حَبَسَهُ الْقُرْآنُ أَيْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْخُلُودُ قَالَ ابْنُ عُبَيْدٍ فِي رِوَايَتِهِ قَالَ قَتَادَةُ أَيْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْخُلُودُ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْتَمِعُ الْمُؤْمِنُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَهْتَمُّونَ بِذَلِكَ أَوْ يُلْهَمُونَ ذَلِكَ بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي عَوَانَةَ وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ ثُمَّ آتِيهِ الرَّابِعَةَ أَوْ أَعُودُ الرَّابِعَةَ فَأَقُولُ يَا رَبِّ مَا بَقِيَ إِلَّا مَنْ حَبَسَهُ الْقُرْآنُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَجْمَعُ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُلْهَمُونَ لِذَلِكَ بِمِثْلِ حَدِيثِهِمَا وَذَكَرَ فِي الرَّابِعَةِ فَأَقُولُ يَا رَبِّ مَا بَقِيَ فِي النَّارِ إِلَّا مَنْ حَبَسَهُ الْقُرْآنُ أَيْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْخُلُودُ
Onyisowa [Abu Kamil Fudlail bin Husain al-Jahdari] kod [Muhammad bin Ubaid al-Ghubari] kod lafazh mar Abu Kamil nowacho ni, osenyisowa [Abu ‘Awanah] kowuok [Qatadah] kowuok [Anas bin Malik] nowacho ni, ‘Rasulullah gaallahhu ne owacho ni ji mane owacho ni: Chik. E kindeno ne gineno ni wach mar lamo lamo en gima duong’ ahinya. Ibn Ubaid nowacho ni, ‘Negiyudo roho mar penjo penjono. Ne giwacho ni, ‘Ka dine wanyalo kwayo Nyasaye mondo okwaye, mondo oyienwa mondo wayue kuom chal marwa. Kae to ne gidhi ir Jaote Adam, kendo ne giwacho ni, ‘O Adam! In wuon dhano duto. Allah osechueyi gi lwete kendo osefuyo roho e ringreni kendo osechiko malaike mondo orumre e nyimi. Lamowa e nyim Ruoth mari, mondo oyienwa mondo wabed gi thuolo mar yueyo kuom chalni’. Adam nodwoko ni, ‘Onge ratiro mar lamo - Adam bang’e nowuoyo kuom ketho ma ne otimo, ma ne omiyo owinjo wich kuot gi Nyasaye nikech kethogo - to ne obiro ir Noa, Jaote mokwongo ma ne ooro gi Allah’. Bang'e to negidhi neno Janabi Nuh Alaihissalam, to nowacho ni, 'An ok anyis manyalo lamo - bang'e nyis ketho mane otimo mane omiyo owinjo wich kuot ne Nyasaye nikech kethogo -, to biro mondo uromo gi Janabi Ibrahim Alaihissalam, ma okaw kaka jaherana mar Allah.' Ne gidhi neno Jaote Ibrahim Alaihissalam, ne bende owacho ni, ‘An ok an ng’at ma nigi ratiro mar lamo – bang’e ne owacho kuom ketho mane otimo, mane omiye winjo wichkuot ne Nyasaye nikech kethogo – to gibiro neno Jaote Musa Alaihissalam, ma Allah nene owuoyo kode kendo omiye Torah’. Ne gidhi neno Jaote Musa Alaihissalam, to bende ne owacho ni, ‘An ok an ng’at ma nigi ratiro mar lamo – bang’e ne owuoyo kuom ketho ma ne otimo, ma ne omiye winjo wich kuot ne Nyasaye nikech kethogo – to ibiro mondo iromo gi Jaote Isa Alaihissalam, roho mar Allah kod Wachne’. Bende negi dhi romo gi Jaote Isa Alaihissalam ma en roho mar Allah kod weche mage. To bende nowacho niya, ‘Ok an ng’at ma nigi ratiro mar lamo, to dhi un duto ir Muhammad, jatich Nyasaye ma richo mage motelo kod ma bang’e osewene.’ Ne odhi nyime gi wechene kama: ‘Ne gibiro ira, bang’e ne akwayo Nyasaye mondo omiya thuolo. Ne omiya ratiro. Ka ne aneno En, ne apodho piny ka achung’ piny. Ne oluonga, bang’e ne owachona niya: ‘Ting’i malo, in Muhammad! Wach gimoro, ibiro winji. Kwaye, adier ibiro miyi. Lamo, adier abiro yie gi lamo ma ikwayo. Ne atingo wiya malo kendo ne agoyo erokamano ne Nyasaye gi pak ma ne Nyasaye puonja. Bang’e ne atimo lamo. Kae to Allah nomiyowa ranyisi - ji ma nigi ratiro mar lamo. Bang’e ne akawo ji mang’eny e Gehena kendo ne aketogi e Polo. Bang’e ne apodho piny kendo. Omiyo Allah noluonga kaka ne odwaro bang’e nowachona niya: ‘Ting’i malo, in Muhammad! Wach kamano, ibiro winji. Kwaye, adier ibiro miyi. Lamo, adier abiro yie gi Lamo ma ikwayo’. Jalo ma ne ondiko Hadithno nowacho ni, ‘Ok ang’eyo ga adier ni en kinde mar adek kata mar ang’wen. Ne owacho kama: ‘O Ruodha! Joma pod ni e Gehena kende gin jogo ma Koran ogeng’o, ma en ji ma onego odong’ e Gehena." ne wan [Muhammad bin al-Mutsanna] kod [Muhammad bin Basyyar] duto ne owacho ni, bang’ nyisowa [Ibn Abu Adi] kowuok kuom [Sa’id] kowuok kuom [Qatadah] kowuok kuom [Anas] nowacho ni, ‘Rusulullah roho mar chier owacho ni: ‘Joyie chokore e odiechieng’ mar chier ni, kata,’ kaka ondik e hadith mar Abu Awana’. Kendo ne owacho e hadith ni, ‘Kae to ne abiro ire e okang’ mar ang’wen kata ne aduogo e okang’ mar ang’wen kendo bang’e ne awacho ni, ‘O Rabb mara, onge gima odong’ mak mana jogo ma Qur’an omak’’. Onyisowa [Muhammad bin al-Mutsanna] osenyisowa [Mu’adz bin Hisham] nowacho ni, osenyisowa [wuonwa] kowuok [Qatadah] kowuok [Anas bin Malik] ni Jaote mar Nyasaye e roho mane owacho ni: ‘Nyalo ne ochoko joyie e odiechieng’ mar chier mar ariyo, Hadis'. Kendo nowacho ni okang’ mar ang’wen ni, ‘Omiyo ne awacho ni, ‘O Rabb mara, onge gima odong’ e mach ma ok tho mak mana jogo ma Qur’an omak. Tiende en ni nyaka obed ma nyaka chieng' e iye''.
Hadith
Imam Muslim : 285
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِنْهَالٍ الضَّرِيرُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ وَهِشَامٌ صَاحِبُ الدَّسْتَوَائِيِّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُعَاذٌ وَهُوَ ابْنُ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَخْرُجُ مِنْ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنْ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ شَعِيرَةً ثُمَّ يَخْرُجُ مِنْ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنْ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ بُرَّةً ثُمَّ يَخْرُجُ مِنْ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنْ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ ذَرَّةً زَادَ ابْنُ مِنْهَالٍ فِي رِوَايَتِهِ قَالَ يَزِيدُ فَلَقِيتُ شُعْبَةَ فَحَدَّثْتُهُ بِالْحَدِيثِ فَقَالَ شُعْبَةُ حَدَّثَنَا بِهِ قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَدِيثِ إِلَّا أَنَّ شُعْبَةَ جَعَلَ مَكَانَ الذَّرَّةِ ذُرَةً قَالَ يَزِيدُ صَحَّفَ فِيهَا أَبُو بِسْطَامَ
Kendo osenyisowa [Muhammad bin Minhal adl-Dlarir] osenyisowa [Yazid bin Zurai’] osenyisowa [Sa’id bin Abu ‘Arubah] kod [Hsyyam] osiep ad-Dastawai, kowuok [Qatadah] kowuok [Anas bin Malik] nowacho ni, ‘Rasulullah ne owacho ni, ‘Rasulullah ne owacho ni’. -e ranyisi machielo owacho ni- Kendo osewachona [Abu Ghassan al-Misma’I] kod [Muhammad bin al-Mutsanna] duto ne giwacho ni, osewachonwa [Muadz] kendo en Ibn Hisham, nowacho ni, osewachona [wuonwa] kowuok [Qatadah] osewachona [Ana] ne owacho ni: ‘Nitie jogo mabiro wuok e mach ma ok tho, jogo mawacho ni, ‘Onge nyasaye ma owinjore lamo mak mana Allah-’, kendo e chunye ne nitie ber mapek kaka ngano. Kaeto wuok e mach ma ok tho ng'at mawacho ni, 'Laa Ilaaha Ilaahu -Onge nyasaye mowinjore olam mak mana Allah-', kendo e chunye nitie ber mapek kaka ngano. Kae to biro wuok e mach ma ok tho, ng’at ma wacho ni, ‘Onge nyasaye ma owinjore lamo mak mana Allah-’, kendo e chunye nitie ber mapek mana kaka ng’injo mar ngano’. Bang’e, Ibnul Minhal nomedo e sigana mare niya; [Yazid] nowacho ni, ‘Ne aromo gi Syu’bah, bang’e ne anyisoe hadith, bang’e [Syu’bah] nowacho ni, ‘[Qatadah] nonyisowa kowuok kuom [Anas bin Malik] kowuok kuom Jaote ma nigi hadith ni, ‘mana ni Syu’bah noluongo ni Dzarrah Dzurrah’. Yazid nowacho ni, ‘Abu Bistham osendikone marach’.
Hadith
Imam Muslim : 286
حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الْعَتَكِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا مَعْبَدُ بْنُ هِلَالٍ الْعَنَزِيُّ ح و حَدَّثَنَاه سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا مَعْبَدُ بْنُ هِلَالٍ الْعَنَزِيُّ قَالَ انْطَلَقْنَا إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَتَشَفَّعْنَا بِثَابِتٍ فَانْتَهَيْنَا إِلَيْهِ وَهُوَ يُصَلِّي الضُّحَى فَاسْتَأْذَنَ لَنَا ثَابِتٌ فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ وَأَجْلَسَ ثَابِتًا مَعَهُ عَلَى سَرِيرِهِ فَقَالَ لَهُ يَا أَبَا حَمْزَةَ إِنَّ إِخْوَانَكَ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ يَسْأَلُونَكَ أَنْ تُحَدِّثَهُمْ حَدِيثَ الشَّفَاعَةِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ مَاجَ النَّاسُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ لَهُ اشْفَعْ لِذُرِّيَّتِكَ فَيَقُولُ لَسْتُ لَهَا وَلَكِنْ عَلَيْكُمْ بِإِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَام فَإِنَّهُ خَلِيلُ اللَّهِ فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُ لَسْتُ لَهَا وَلَكِنْ عَلَيْكُمْ بِمُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام فَإِنَّهُ كَلِيمُ اللَّهِ فَيُؤْتَى مُوسَى فَيَقُولُ لَسْتُ لَهَا وَلَكِنْ عَلَيْكُمْ بِعِيسَى عَلَيْهِ السَّلَام فَإِنَّهُ رُوحُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ فَيُؤتَى عِيسَى فَيَقُولُ لَسْتُ لَهَا وَلَكِنْ عَلَيْكُمْ بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُوتَى فَأَقُولُ أَنَا لَهَا فَأَنْطَلِقُ فَأَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي فَيُؤْذَنُ لِي فَأَقُومُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَأَحْمَدُهُ بِمَحَامِدَ لَا أَقْدِرُ عَلَيْهِ الْآنَ يُلْهِمُنِيهِ اللَّهُ ثُمَّ أَخِرُّ لَهُ سَاجِدًا فَيُقَالُ لِي يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ يُسْمَعْ لَكَ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَقُولُ رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي فَيُقَالُ انْطَلِقْ فَمَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ بُرَّةٍ أَوْ شَعِيرَةٍ مِنْ إِيمَانٍ فَأَخْرِجْهُ مِنْهَا فَأَنْطَلِقُ فَأَفْعَلُ ثُمَّ أَرْجِعُ إِلَى رَبِّي فَأَحْمَدُهُ بِتِلْكَ الْمَحَامِدِ ثُمَّ أَخِرُّ لَهُ سَاجِدًا فَيُقَالُ لِي يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ يُسْمَعْ لَكَ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَقُولُ أُمَّتِي أُمَّتِي فَيُقَالُ لِي انْطَلِقْ فَمَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ فَأَخْرِجْهُ مِنْهَا فَأَنْطَلِقُ فَأَفْعَلُ ثُمَّ أَعُودُ إِلَى رَبِّي فَأَحْمَدُهُ بِتِلْكَ الْمَحَامِدِ ثُمَّ أَخِرُّ لَهُ سَاجِدًا فَيُقَالُ لِي يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ يُسْمَعْ لَكَ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَقُولُ يَا رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي فَيُقَالُ لِي انْطَلِقْ فَمَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ أَدْنَى أَدْنَى أَدْنَى مِنْ مِثْقَالِ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ فَأَخْرِجْهُ مِنْ النَّارِ فَأَنْطَلِقُ فَأَفْعَلُ هَذَا حَدِيثُ أَنَسٍ الَّذِي أَنْبَأَنَا بِهِ فَخَرَجْنَا مِنْ عِنْدِهِ فَلَمَّا كُنَّا بِظَهْرِ الْجَبَّانِ قُلْنَا لَوْ مِلْنَا إِلَى الْحَسَنِ فَسَلَّمْنَا عَلَيْهِ وَهُوَ مُسْتَخْفٍ فِي دَارِ أَبِي خَلِيفَةَ قَالَ فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ فَسَلَّمْنَا عَلَيْهِ فَقُلْنَا يَا أَبَا سَعِيدٍ جِئْنَا مِنْ عِنْدِ أَخِيكَ أَبِي حَمْزَةَ فَلَمْ نَسْمَعْ مِثْلَ حَدِيثٍ حَدَّثَنَاهُ فِي الشَّفَاعَةِ قَالَ هِيَهِ فَحَدَّثْنَاهُ الْحَدِيثَ فَقَالَ هِيَهِ قُلْنَا مَا زَادَنَا قَالَ قَدْ حَدَّثَنَا بِهِ مُنْذُ عِشْرِينَ سَنَةً وَهُوَ يَوْمَئِذٍ جَمِيعٌ وَلَقَدْ تَرَكَ شَيْئًا مَا أَدْرِي أَنَسِيَ الشَّيْخُ أَوْ كَرِهَ أَنْ يُحَدِّثَكُمْ فَتَتَّكِلُوا قُلْنَا لَهُ حَدِّثْنَا فَضَحِكَ وَقَالَ { خُلِقَ الْإِنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ } مَا ذَكَرْتُ لَكُمْ هَذَا إِلَّا وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أُحَدِّثَكُمُوهُ ثُمَّ أَرْجِعُ إِلَى رَبِّي فِي الرَّابِعَةِ فَأَحْمَدُهُ بِتِلْكَ الْمَحَامِدِ ثُمَّ أَخِرُّ لَهُ سَاجِدًا فَيُقَالُ لِي يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ يُسْمَعْ لَكَ وَسَلْ تُعْطَ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَقُولُ يَا رَبِّ ائْذَنْ لِي فِيمَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ قَالَ لَيْسَ ذَاكَ لَكَ أَوْ قَالَ لَيْسَ ذَاكَ إِلَيْكَ وَلَكِنْ وَعِزَّتِي وَكِبْرِيَائِي وَعَظَمَتِي وَجِبْرِيَائِي لَأُخْرِجَنَّ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ قَالَ فَأَشْهَدُ عَلَى الْحَسَنِ أَنَّهُ حَدَّثَنَا بِهِ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أُرَاهُ قَالَ قَبْلَ عِشْرِينَ سَنَةً وَهُوَ يَوْمِئِذٍ جَمِيعٌ
Onyisowa ni [Abu ar-Rabi’ al-‘Ataki] osenyisowa [Hammad bin Zaid] osenyisowa [Ma’bad bin Hilal al-’Anazi] -e laini machielo, osenyisowa [Sa’id bin Manshur] ni lafad ni owuok kuome, osenyisowa [Hammad bin Al-Mazaid] osenyisowa [Hammad bin Zaid] osenyisowa] ‘Ne wadhi neno [Anas bin Malik], kendo Ne wakwayo Thabit mondo okonywa, kane wachopo kanyo ne oyangore ni en e ma ne olamo mokuongo. Bang’e Thabit nokwayowa thuolo omiyo ne wadonjo mondo waromo kode. Anas noluongo Tabit mondo obet kama ne obet, bang’e Tabit nowacho ne Anas niya, ‘O Abu Hamzah, adier oweteni ma wuok e oganda Basra kwayi mondo ilernegi wach hadith mar lamo’. Anas bang’e nowacho ni, ‘Muhammad osenyisowa hadith moro, nowacho niya: ‘Ka chieng’ bura ochopo, to dhano biro ng’ado moko gi jomoko, bang’e gibiro biro ir Adam kendo giwachone ni, ‘Mi lamo kuom nyithindi’. Bang'e ne owacho ni, 'Ok anyis an an kod ratiro mar lamo, kata kamano owinjore idhi ir Ibrahim Alaihissalam, nikech en jahera mar ar-Rahman'. Bang'e to ne gibiro ir Ibrahim, omiyo ne odwoko ni, 'Ok an an ng'at man kod ratiro mar lamo, kata kamano owinjore idhi ir Musa Alaihissalam, nikech en Kalimullah'. Bang'e to Musa ne ochopo machiegni kode, omiyo ne odwoko ni, 'An ok anyis an kod ratiro mar lamo, kata kamano owinjore idhi ir Isa Alaihissalam, nikech en e tipo mar Allah kod Wachne. Kae to Yesu ne ochopo machiegni kode, omiyo nodwoko ni, ‘Ok an ng’at ma nigi ratiro mar lamo, to onego ubi ir Muhammad. Bang'e to Muhammad ne olimgi. Kae to ne awachone ni, ‘An e ng’at ma nigi ratiro mar lamo, bang’e ne adhi kendo akwayo Rabb mara thuolo, bang’e ne oyiena mondo afwenyre. Ne achung’ e nyime, kendo ne amiye pak gi pak ma ok anyal wacho sani. Nyasaye osemiya geno. Bang’e ne aluor piny ka aluorne. Bang’e ne owachona niya: ‘O Muhammad, ting’ wii, kendo iwuo kendo ibiro winji, kwa kendo ibiro mi, kwa lamo kendo ibiro mi’. Kae to ne awachone ni, ‘O Rabb mara, ummat mara- ummat mara’. Bang’e, nowacho niya, ‘Dhi. Ng’at ma nigi e chunye pek mar ngano kata ngano mar yie, to gologi oko mar mach ma ok tho! ’ Omiyo, ne aweyo kendo ne atimo chikne, bang’e ne aduogo ir Ruodha. Bang’e ne agoyo erokamano ne gi pak ma kamago, bang’e ne apodho piny kendo ne agoyo piny e nyime. Bang’e ne owachona niya: ‘O Muhammad, ting’ wii, kendo iwuo kendo ibiro winji, kwa kendo ibiro mi, kwa lamo kendo ibiro mi’. Omiyo, ne awacho ni, ‘Ogandana, ogandana’. Bang’e ne owachona niya: ‘Dhi, ng’ato ang’ata ma nigi pek mar atom mar yie e chunye, to igole oko mar mach ma ok tho’. Bang’e ne aweyo kendo atimo chike mage, bang’e ne aduogo ir Rabb mara, bang’e ne amiye pak gi pak ma kamago, bang’e ne apodho piny kendo ne agoyo piny e nyime. Omiyo ne owachona niya: ‘O Muhammad, ting’ wii, kendo iwuo kendo ibiro winji, kwa kendo ibiro mi, kwa lamo kendo ibiro mi’. Omiyo ne awachone ni, ‘O Rabb mara, -res- ogandana, ogandana’. Bang’e ne owachona niya: ‘Dhi. Ng’at ma nigi e chunye atom matin moloyo mar yie, gologi oko mar mach ma ok tho’. Kae to ne aweyo mondo atim chikne." Mae e hadith mar Anas ma ne onyisowa. Kae to ne wawuok e bathe, ka ne wan e wi bur, bang’e ne wawacho ni, 'Ka dine waduogo, un . rus e paro mar -al-Hasan -al-Bashri-, bang’e ne wagoyone mos e seche ma ne oumo e ot mar Abu Khalifa - bang’e ne en gima ber moloyo-’. Ne owacho kendo niya, ‘Kae to ne wadhi limo, bang’e ne wamose. Ne wawacho ni, ‘O Abu Sa’id, wawuok e tung’ owadu, Abu Hamza, pok wawinjo gimoro amora machalo gi hadith mane owachonwa kuom lamo’. Abu Sa’id nowacho ni, ‘En ang’o ma -nyisa-’. Bang’e ne wanyisogi hadithno. Omiyo, Abu Sa’id nowacho ni, ‘Med’. Ne wawacho ni, ‘Ok omed gimoro kuomwa’. Abu Sa’id bang’e nowacho ni, ‘Ne owachonwa higni piero ariyo mokalo, kendo bang’e ne ochoko wechene duto, kendo oseweyo moko oko. Ok ang’eyo ka ng’atno -Anas/Abu Hamzah- osewil kata osin gi nyisou mondo ubed gi geno kuoma’. Ne wawacho ni, ‘Wachnwa.’ Omiyo, Abu Sa’id nonyiero ka osomo kama: ‘-Dhano ne ochwe -e kido- mapiyo- -Penjo. 37-. Ne ok anyisou ayatni to nikech ne adwaro nyisou - hadith en -: ‘Kae to ne aduogo ir Ruodha e okang’ mar ang’wen, bang’e ne amiye pak gi pakgi, bang’e ne aguro piny ka amor piny. Bang’e ne owachona niya: ‘O Muhammad, ting’ wii, kendo iwuo kendo ibiro winji, kwa kendo ibiro mi, kwa lamo kendo ibiro mi’. Omiyo, ne awachone ni, ‘O Rabb mara, miya thuolo mar -golo oko mar mach ma ok mak- ng’at ma wacho ni, ‘Onge nyasaye -mowinjore lamo- mak mana Allah-’. Allah nodwoko ni: ‘Mano ok en ratiro mari,’ kata ‘Mano ok en ratiro ma omiyi, to kuom tekona, duong’na, duong’na, kod tekona, adier abiro golo ng’at ma wacho ni, ‘Laa Ilaaha Ilaahu -Onge nyasaye -ma nigi ratiro mar lamo ma ok en Allah-’. Jandiko nowacho niya, ‘Kae to ne amiyo neno e lo [al-Hasan], ni ne owachonwa ni ne owinjo [Anas bin Malik]. Ageno ni Abu Sa’id nowacho ni, ‘Kapok higni piero ariyo okalo, kendo e kindeno ne ochoko weche mage duto’.
Hadith
Imam Muslim : 287
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَاتَّفَقَا فِي سِيَاقِ الْحَدِيثِ إِلَّا مَا يَزِيدُ أَحَدُهُمَا مِنْ الْحَرْفِ بَعْدَ الْحَرْفِ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا بِلَحْمٍ فَرُفِعَ إِلَيْهِ الذِّرَاعُ وَكَانَتْ تُعْجِبُهُ فَنَهَسَ مِنْهَا نَهْسَةً فَقَالَ أَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهَلْ تَدْرُونَ بِمَ ذَاكَ يَجْمَعُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ فَيُسْمِعُهُمْ الدَّاعِي وَيَنْفُذُهُمْ الْبَصَرُ وَتَدْنُو الشَّمْسُ فَيَبْلُغُ النَّاسَ مِنْ الْغَمِّ وَالْكَرْبِ مَا لَا يُطِيقُونَ وَمَا لَا يَحْتَمِلُونَ فَيَقُولُ بَعْضُ النَّاسِ لِبَعْضٍ أَلَا تَرَوْنَ مَا أَنْتُمْ فِيهِ أَلَا تَرَوْنَ مَا قَدْ بَلَغَكُمْ أَلَا تَنْظُرُونَ مَنْ يَشْفَعُ لَكُمْ إِلَى رَبِّكُمْ فَيَقُولُ بَعْضُ النَّاسِ لِبَعْضٍ ائْتُوا آدَمَ فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ يَا آدَمُ أَنْتَ أَبُو الْبَشَرِ خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَنَفَخَ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ وَأَمَرَ الْمَلَائِكَةَ فَسَجَدُوا لَكَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى إِلَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ آدَمُ إِنَّ رَبِّي غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنَّهُ نَهَانِي عَنْ الشَّجَرَةِ فَعَصَيْتُهُ نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى نُوحٍ فَيَأْتُونَ نُوحًا فَيَقُولُونَ يَا نُوحُ أَنْتَ أَوَّلُ الرُّسُلِ إِلَى الْأَرْضِ وَسَمَّاكَ اللَّهُ عَبْدًا شَكُورًا اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنَّهُ قَدْ كَانَتْ لِي دَعْوَةٌ دَعَوْتُ بِهَا عَلَى قَوْمِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى إِبْرَاهِيمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُونَ أَنْتَ نَبِيُّ اللَّهِ وَخَلِيلُهُ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى إِلَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ إِبْرَاهِيمُ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَا يَغْضَبُ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَذَكَرَ كَذَبَاتِهِ نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى مُوسَى فَيَأْتُونَ مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُونَ يَا مُوسَى أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ فَضَّلَكَ اللَّهُ بِرِسَالَاتِهِ وَبِتَكْلِيمِهِ عَلَى النَّاسِ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنِّي قَتَلْتُ نَفْسًا لَمْ أُومَرْ بِقَتْلِهَا نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى عِيسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُونَ يَا عِيسَى أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلَّمْتَ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَلِمَةٌ مِنْهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ عِيسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ لَهُ ذَنْبًا نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَأْتُونِّي فَيَقُولُونَ يَا مُحَمَّدُ أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ وَخَاتَمُ الْأَنْبِيَاءِ وَغَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَأَنْطَلِقُ فَآتِي تَحْتَ الْعَرْشِ فَأَقَعُ سَاجِدًا لِرَبِّي ثُمَّ يَفْتَحُ اللَّهُ عَلَيَّ وَيُلْهِمُنِي مِنْ مَحَامِدِهِ وَحُسْنِ الثَّنَاءِ عَلَيْهِ شَيْئًا لَمْ يَفْتَحْهُ لِأَحَدٍ قَبْلِي ثُمَّ يُقَالُ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ سَلْ تُعْطَهْ اشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَقُولُ يَا رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي فَيُقَالُ يَا مُحَمَّدُ أَدْخِلْ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِكَ مَنْ لَا حِسَابَ عَلَيْهِ مِنْ الْبَابِ الْأَيْمَنِ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ وَهُمْ شُرَكَاءُ النَّاسِ فِيمَا سِوَى ذَلِكَ مِنْ الْأَبْوَابِ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنَّ مَا بَيْنَ الْمِصْرَاعَيْنِ مِنْ مَصَارِيعِ الْجَنَّةِ لَكَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَهَجَرٍ أَوْ كَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَبُصْرَى و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ وُضِعَتْ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَصْعَةٌ مِنْ ثَرِيدٍ وَلَحْمٍ فَتَنَاوَلَ الذِّرَاعَ وَكَانَتْ أَحَبَّ الشَّاةِ إِلَيْهِ فَنَهَسَ نَهْسَةً فَقَالَ أَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثُمَّ نَهَسَ أُخْرَى فَقَالَ أَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَلَمَّا رَأَى أَصْحَابَهُ لَا يَسْأَلُونَهُ قَالَ أَلَا تَقُولُونَ كَيْفَهْ قَالُوا كَيْفَهْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَى حَدِيثِ أَبِي حَيَّانَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ وَزَادَ فِي قِصَّةِ إِبْرَاهِيمَ فَقَالَ وَذَكَرَ قَوْلَهُ فِي الْكَوْكَبِ { هَذَا رَبِّي } و قَوْله لِآلِهَتِهِمْ { بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا } و قَوْله { إِنِّي سَقِيمٌ } قَالَ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنَّ مَا بَيْنَ الْمِصْرَاعَيْنِ مِنْ مَصَارِيعِ الْجَنَّةِ إِلَى عِضَادَتَيْ الْبَابِ لَكَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَهَجَرٍ أَوْ هَجَرٍ وَمَكَّةَ قَالَ لَا أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَ
Ne onyiswa gi [Abu Bakr bin Abu Syaibah] kod [Muhammad bin Abdullah bin Numair] kendo giduto giyie ewi loso mar sentensi mag hadith, makmana ni achiel kuomgi medo gimoro e kido mar barua bang' barua. Giduto ne giwacho ni, ne osenyisowa ni [Muhammad bin Bisyr] ne osenyisowa ni [Abu Hayyan] kowuok kuom [Abu Zura] kowuok kuom [Abu Hurairah] ne owacho ni, ‘-Ne wan gi Jaote mar Nyasaye e lwongo achiel-, bang’e ne omiye ring’o mar lwete - diel- - ring’o ma ne otiyogo ne en ng’at ma ne ohero ahinya. ruoth mar dhano duto e Odiechieng’ mar Chier, bende ing’eyo gimomiyo mano timore? Allah nochoko ji duto ma ne owuok chon kod bang’e e puoth achiel mar piny, mondo ng’at ma luongogi onyisgi duto duolne, kendo wang’ ne nyalo nenogi, kendo chieng’ ne nyalo chopo machiegni kodgi. -Kae to ji ne oyudo kuyo kod luoro nyaka chop kama ne ok ginyal kendo ne ok gin gi horuok mar ng’ado bura-, bang’e moko kuomgi ne owacho ne jomoko ni, ‘Be un ok un kod paro kuom chal ma un-go kod gima osetimoni?! ’ Be ok un gi paro, ng’ano ma nyalo lamo kuomi gi Rabb mari? Jomoko mamoko nolando -ne jomoko- ni, ‘Bi ir wuon-gi Adam’, Bang’e ne gibiro ire kendo ne giwacho ni, ‘O Adam! In wuon dhano duto, Allah nochueyo gi lwete kendo nofuyo roho mare e iye, kendo nomiyo malaike chik kendo ne giluorore e nyimi kendo Allah bende noketo e polo, ok inyal - kwayo Rabb mari mondo otimnwa lamo? Be pok uneno chal marwa kod gima osetimore kuomwa? ’ Bang’e ne odwoko ni, ‘Adier, odiechieng’ moro Rabb mara ne owang’ gi mirima ma ne pok owang’e chon kaka chon, kendo ne ok owang’ bang’e kamano. Allah ne ogeng’a mondo abed gi yien, to ne oketho chikno. An owuon adwaro lamo, agoyo mos dhi ir ng’at machielo ma ok an, dhi romo gi Nuh’. Bang’e ne giromo gi Noa kendo ne giwacho niya, ‘O Nua! In e jaote mokwongo kuom jodak mag piny, kendo Allah osemiyi nying’ mar jatich ma nigi erokamano. Be ok inyalo kwayo Ruoth mondo onyiswa? Be pok uneno chal marwa kod gima osetimore kuomwa? ’ Bang’e ne odwoko ni, ‘Adier, odiechieng’ moro Rabb mara ne owang’ gi mirima ma ne pok owang’e kamano kendo ne ok owang’ bang’e kamano. Adier, ne an gi lamo achiel mane atiyo go mar ketho oganda maga. An owuon adwaro lamo, dhi ine ng’at machielo ma ok an! Dhi ine Ibrahim! ’ Bang’e ne giromo gi Ibrahim kendo ne giwacho ni, ‘O Ibrahim! In jaote mar Allah kendo khalil mare e kind jodak mag piny, penj Rabb mari mondo olamwa? Be pok uneno chal marwa? ’ Bang’e ne odwoko ni, ‘Adier, odiechieng’ moro Rabb mara ne owang’ gi mirima ma ne pok owang’e nyaka chop sani ma kamano kendo ne ok owang’ bang’e kamano. Ne atiyo gi miriambo adek -kaeto ne owuoyo kuom wachno-, an awuon adwaro lamo. Dhi ir ng’at machielo ma ok an, dhi ir Musa! ’ Bang’e ne giromo gi Musa kendo ne giwacho ni, ‘O Musa! In Jaote mar Nyasaye, Nyasaye oting’i malo e wi dhano gi jaote kod weche mag Nyasaye, penj Rabb mari mondo otimnwa lamo? Be pok uneno chal marwa? ’ Bang’e ne odwoko ni, ‘Adier, odiechieng’ moro Rabb mara ne owang’ gi mirima ma ne pok owang’e nyaka chop sani ma kamano kendo ne ok owang’ bang’e kamano. Ne anego ng’ato ma ne ok omiya chik ni anege, omiyo an owuon adwaro lamo, omiyo dhi ine ng’at machielo ma ok an, dhi ine Yesu! ‘Kae to ne giromo gi Yesu’ kendo ne giwacho ni, ‘O Yesu! In e Jaote mar Allah kendo bura mar N ee kendo roho ma wuok kuome ma ne omiye Maria, kendo isewuoyo gi dhano e chal mar nyathi matin. Omiyo, penjo Rabb mari mondo okwaye lamo kuomwa? Be pok uneno chal marwa? ’ Kae to ne odwoko ni, ‘Adier, odiechieng’ moro Rabb mara ne owang’ gi mirima ma ne pok owang’e chon kaka kamano kendo ne ok owang’ bang’e kamano - kendo ne ok owuoyo kuom richo achiel -, an awuon ne dwarore ni lamo mang’eny, omiyo dhi ine ng’at machielo ma ok an, dhi ine Muhammad! ’ Bang’e ne gibiro ira kendo ne giwacho niya, ‘O Muhammad! In Jaote mar Allah kendo mogik mar jonabi, Allah oseweyo ne richo duto ma osekalo kod mabiro, penj Rabb mari mondo okwaye? Be pok uneno chal marwa kod gima osetimore kuomwa? ’ Bang’e ne adhi kendo ne abiro e bwo al-’Arsy, bang’e ne aluor Rabb mara bang’e Allah nomiya mich mar ng’uono kod pak maber ma ne ok omi ng’ato kapok an. Bang’e ne gigoyo nduru niya, ‘O Muhamad! Chiew, kwaye, ibiro mi, kendo kwaye lamo, lamo biro yudore gadier’. Bang’e ne achung’ kendo ne awachone niya, ‘Ogandana, Ruodha! Umma mara, O Japuonj mara! ’ Bang’e ne odwoko ni, ‘O Muhamad! Kawo kuom ogandau jogo ma pok oketgi e bura kuomgi kowuok e rangach mar al-Aiman - ma yo nyandwat ahinya - mar rangach mag polo’. Kendo gichokore gi dhano mamoko ma ok gin dhootno’. Bang’e nowacho niya: ‘Akomo kuom Ng’at ma ngimana ni e lwete! Adier, bor ma ni e kind dhoudi ariyo - ma nigi dhoudi e wigi - kowuok e dhoudi mag polo chalo gi e kind Makka gi Hajar, kata kaka e kind Makka gi Bushra’. Kendo osewachnwa ni [Zuhair bin Harb] osenyisowa ni [Jarir] kowuok kuom [Umarah bin al-Qa’qa’] kowuok kuom [Abu Zura] kowuok kuom [Abu Hurairah] nowacho niya, ‘Ne oketo e nyim Jaote mar Nyasaye gimoro ma nigi ng’injo mar Tsarid -ng’injo- kod ring’o, bang’e ne en ng’injo mar ng’injo mar ng’injo mar ng’injo, bang’e ne en ng’injo mar ng’injo mar ng’injo mar dier ma ne ohero ahinya, bang’e ne okethore gi ng’injo achiel. Ka ne oneno ni osiepe ne ok penje, nowacho niya: ‘Ang’o momiyo ok ipenje kaka’. Omiyo ne gipenjo ni, ‘Ere kaka, O Jaote mar Allah’. Ne odwoko ni, ‘Ng’ato ochung’ e nyim Rabb mar piny’. Bang'e to nokelo hadith kaluwore kod tiend hadith mar Abu Hayyan, kowuok kuom Abu Zura. Bang’e, ne omedo wach mar Ibrahim. Omiyo nowacho ni, ‘Kae to nowuoyo kuom weche ma Ibrahim nowacho kuom piny ni ‘-mae en Rabb mara-’, bende weche ma Ibrahim nowacho kuom nyasaye ma jo-nyiseche mathoth lamo -ogandane- ‘-kata ng’at ma oseketho pinyno en ng’at maduong’ie moloyo-’, bende weche ma Ibrahim nowacho ni ‘Adier, an gi tuo’. Ne owacho kama: ‘Kuom ng’at ma chuny Muhammad ni e lwete, adier, bor ma ni e kind dhoudi ariyo mag polo chalo gi bor ma ni e kind Makka gi Hajar kata Hajar gi Makka’. Jalo ma ne ogolo wachno nowacho ni, ‘Ok ang’eyo maber gima ne owacho’.
Hadith
Imam Muslim : 288
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفِ بْنِ خَلِيفَةَ الْبَجَلِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا أَبُو مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبُو مَالِكٍ عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْمَعُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى النَّاسَ فَيَقُومُ الْمُؤْمِنُونَ حَتَّى تُزْلَفَ لَهُمْ الْجَنَّةُ فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ يَا أَبَانَا اسْتَفْتِحْ لَنَا الْجَنَّةَ فَيَقُولُ وَهَلْ أَخْرَجَكُمْ مِنْ الْجَنَّةِ إِلَّا خَطِيئَةُ أَبِيكُمْ آدَمَ لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَلِكَ اذْهَبُوا إِلَى ابْنِي إِبْرَاهِيمَ خَلِيلِ اللَّهِ قَالَ فَيَقُولُ إِبْرَاهِيمُ لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَلِكَ إِنَّمَا كُنْتُ خَلِيلًا مِنْ وَرَاءَ وَرَاءَ اعْمِدُوا إِلَى مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي كَلَّمَهُ اللَّهُ تَكْلِيمًا فَيَأْتُونَ مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُ لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَلِكَ اذْهَبُوا إِلَى عِيسَى كَلِمَةِ اللَّهِ وَرُوحِهِ فَيَقُولُ عِيسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَلِكَ فَيَأْتُونَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُومُ فَيُؤْذَنُ لَهُ وَتُرْسَلُ الْأَمَانَةُ وَالرَّحِمُ فَتَقُومَانِ جَنَبَتَيْ الصِّرَاطِ يَمِينًا وَشِمَالًا فَيَمُرُّ أَوَّلُكُمْ كَالْبَرْقِ قَالَ قُلْتُ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي أَيُّ شَيْءٍ كَمَرِّ الْبَرْقِ قَالَ أَلَمْ تَرَوْا إِلَى الْبَرْقِ كَيْفَ يَمُرُّ وَيَرْجِعُ فِي طَرْفَةِ عَيْنٍ ثُمَّ كَمَرِّ الرِّيحِ ثُمَّ كَمَرِّ الطَّيْرِ وَشَدِّ الرِّجَالِ تَجْرِي بِهِمْ أَعْمَالُهُمْ وَنَبِيُّكُمْ قَائِمٌ عَلَى الصِّرَاطِ يَقُولُ رَبِّ سَلِّمْ سَلِّمْ حَتَّى تَعْجِزَ أَعْمَالُ الْعِبَادِ حَتَّى يَجِيءَ الرَّجُلُ فَلَا يَسْتَطِيعُ السَّيْرَ إِلَّا زَحْفًا قَالَ وَفِي حَافَتَيْ الصِّرَاطِ كَلَالِيبُ مُعَلَّقَةٌ مَأْمُورَةٌ بِأَخْذِ مَنْ أُمِرَتْ بِهِ فَمَخْدُوشٌ نَاجٍ وَمَكْدُوسٌ فِي النَّارِ وَالَّذِي نَفْسُ أَبِي هُرَيْرَةَ بِيَدِهِ إِنَّ قَعْرَ جَهَنَّمَ لَسَبْعُونَ خَرِيفًا
Onyisowa [Muhammad bin Tharif bin Khalifah al-Bajali] osenyisowa [Muhammad bin Fudlail] osenyisowa [Abu Malik al-Asyja’i] kowuok kuom [Abu Hazim] kowuok kuom [Abu Hurairah] kendo [Abu Malik] kowuok kuom [Rib’i] kowuok kuom ‘Huthullahlahhih owacho], Ne owacho kama: ‘E odiechieng’ mogik, Nyasaye biro choko dhano duto. Bang’e, joyie ne ochung’, kendo ne okelo paradiso machiegni kodgi. Ne gibiro ir Jaote Adam kendo ne giwacho ni, ‘O wuonwa, kwa mondo oyabnwa dhoudi mag polo mapiyo’. Adam nodwoko ni, '-Ok owinjore apenj wachni kuomi-, bende ok en nikech richo mar wuon-gi ma ne ni e polo ema ne ogoyi oko? Dhi ipenj wuoda Ibrahim. Jaote mar Nyasaye nowacho niya: ‘Eka Ibrahim nodwoko ni, ‘Ok owinjore apenji wachni, an mana Khalil - jahera - ma e nyime pod nitie johera mang’eny. Penj Musa ng’at ma Nyasaye nowuoyogo chon e mbaka moro. Omiyo ne gibiro ir Musa, to ne owacho bende ni, ‘Ok owinjore apenjo wachni. Penj Jaote Isa ma ne ochwe gi Wach Allah kendo ma ne oyueyo kowuok kuome’. To Jaote Isa bende nodagi, kowacho ni, ‘Ok owinjore apenji wachni’. Omiyo, ne gidhi ir Jaote Muhammad. Kae to en - Muhammad - ne ochung’ kendo ne oyabere dhoot, bang’e ne ooro yie kod osiep nyaka ne gin ariyogo ne gichung’ e bathe ariyo mag Shirath -bridge -, ma korachwich kod ma koracham. To ng’at ma ng’iyo mapiyo moloyo kuomu sama okalo e Shirath chalo gi mil polo’. An - Abu Hurairah - ne awacho ni, ‘Wuora kod minwa kaka warruok mari, mapiyo kaka mil polo, ang’o ma idwaro wacho, jatend? ’ Ne odwoko ni, ‘Be ok uneno kaka mil polo nokalo kendo noduogo kendo e wang’ matin? ’ Kae to mar ariyo ng’wech mapiyo kaka yamo mapek, bang’e ng’wech mapiyo kaka winy ma ng’wech, bang’e bende nitie ji ma ng’wech mapiyo e wiye nikech timbegi mabeyo. E kindeno, Jaote mari ne ochung’ machiegni gi shirath, kendo kinde duto ne olamo ni, ‘O Rabb mara, res, res’. Kaka jotich ma ne nigi puonjruok matin ahinya, nyaka ng’at moro nobiro kendo ne ok nyal ng’ado shirath mak mana kuom ng’ado, to e bathe ariyo ne nitie ng’injo mag chuma mager ma ne oting’ore kendo ne dhi kawo ng’ato ka ng’ato ma ne ogol chik ni oter, nyaka ne nitie ji ma ne odong’ mangima to ringregi ne ng’injo, kendo ne nitie bende ji ma ne otieko ng’injo. Kendo kuom Ng’at ma chuny Abu Hurairah ni e lwete, adier, piny mar mach ma ok mak nyalo chopo e wuoth mar higni piero abiro’.
Hadith
Imam Muslim : 289
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا أَوَّلُ النَّاسِ يَشْفَعُ فِي الْجَنَّةِ وَأَنَا أَكْثَرُ الْأَنْبِيَاءِ تَبَعًا
Ne owachonwa [Qutaibah bin Sa’id] kendo [Ishaq bin Ibrahim] nowacho ni [Qutaibah] osenyisowa [Jarir] kowuok kuom [Al-Mukhtar bin Fulful] kowuok kuom [Anas bin Malik] nowacho ni, ‘Rasulullah biro bedo gi ng’at ma ng’iyo gik moko duto, jolup’.
Hadith
Imam Muslim : 290
و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا أَكْثَرُ الْأَنْبِيَاءِ تَبَعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ يَقْرَعُ بَابَ الْجَنَّةِ
Onyisowa ni [Abu Kuraib Muhammad bin al-‘Ala’] osenyisowa [Mu’awiyah bin Hisham] kowuok kuom [Sufyan] kowuok kuom [Mukhtar bin Fulful] kowuok kuom [Anas bin Malik] nowacho ni, ‘Rasulullah biro bedo jaote ma luwo chieng’ ma Nyasaye, ng’at mokwongo ma ne ogoyo dhoot mar polo’.
Hadith
Imam Muslim : 291
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ قَالَ قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا أَوَّلُ شَفِيعٍ فِي الْجَنَّةِ لَمْ يُصَدَّقْ نَبِيٌّ مِنْ الْأَنْبِيَاءِ مَا صُدِّقْتُ وَإِنَّ مِنْ الْأَنْبِيَاءِ نَبِيًّا مَا يُصَدِّقُهُ مِنْ أُمَّتِهِ إِلَّا رَجُلٌ وَاحِدٌ
To bang’ nyisowa ni [Abu Bakr bin Abu Syaibah] nonyisowa [Husain bin Ali] kowuok kuom [Za’idah] kowuok kuom [Al-Mukhtar bin Fulful] nowacho niya; [Anas bin Malik] nowacho niya, ‘Jaote nowacho ni: ‘An e jalony mokwongo e polo. Onge jaote ma ng’ato nyalo ng’adone bura -gi ogandane- kaka an bende ng’ato nyalo ng’adone bura. Kendo adier, e kind jonabi ne nitie joma ne ok oyiego gi ogandagi kata matin, mak mana joma ne gin dhano kende’.
Hadith
Imam Muslim : 292
و حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آتِي بَابَ الْجَنَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَسْتَفْتِحُ فَيَقُولُ الْخَازِنُ مَنْ أَنْتَ فَأَقُولُ مُحَمَّدٌ فَيَقُولُ بِكَ أُمِرْتُ لَا أَفْتَحُ لِأَحَدٍ قَبْلَكَ
Kendo osewachna [Amru an-Naqid] kod [Zuhair bin Harb] duto ne giwacho ni, osewachonwa ni [Hasyim bin al-Qasim] osewachonwa [Sulaiman bin al-Mughirah] kowuok kuom [Tsabit] kowuok kuom [Anas bin Malik] nowacho ni, ‘Rusulullah ne en mar Nyasaye: mar Chier, bang’e ne akwayo mondo oyabne. Bang’e, ng’at moro ma ne ritogi -malaika- nopenjo ni, ‘In ng’a? ’ Omiyo, ne adwoko ni, ‘Muhammad’. Bang’e nowacho ni, ‘Maloyo kuomi, ne omiya chik ni kik ayab dhoot ne ng’ato ang’ata, kapok idonjo’.
Hadith
Imam Muslim : 293
حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ يَدْعُوهَا فَأُرِيدُ أَنْ أَخْتَبِئَ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Onyisowa ni [Yunus bin Abdul A’la] osenyisowa [Abdullah bin Wahab] nowacho ni, osenyisowa [Malik bin Anas] kowuok kuom [Ibnu Shihab] kowuok kuom [Abu Salamah bin Abdurrahman] kowuok kuom [Abu Hurairah] ni Jaote mar Nyasaye owacho ni: mondo oket lamo mara kaka lamo ne ogandana’.
Hadith
Imam Muslim : 294
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَمِّهِ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ وَأَرَدْتُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْ أَخْتَبِئَ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَمِّهِ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ أَسِيدِ بْنِ جَارِيَةَ الثَّقَفِيُّ مِثْلَ ذَلِكَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Kendo osenyisowa [Zuhair bin Harb] kendo [Abd bin Humaid], [Zuhair] nowacho ni, osenyisowa [Ya’qub bin Ibrahim] osenyisowa [Ibnu Akhi Ibn Shihab] kowuok kuom [wuon mare] osenyisowa [Abu Salamah bin Abdurihihuman] ni Jalony mane owacho kuom [Abu Huraillah] wasallam nowacho niya: ‘Jaote ka Jaote nigi lamo, kendo an agombo - ka Nyasaye oyie - mondo apond lamo mara kaka jalony ne ogandana e odiechieng’ bura’. Ne owachona [Zuhair bin Harb] kendo [Abd bin Humaid], [Zuhair] nowacho ni, osenyisowa [Ya’qub bin Ibrahim] osenyisowa [Ibnu Akhi Ibn Shihab] kowuok kuom [wuon mare] osenyisowa [Amru bin Abu Sufyan bin Humaid] kowuok kuom Husbu-Abusariyah, ka owuok kuom Rasulullah 'alaihi wasallam'.
Hadith
Imam Muslim : 295
و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ عَمْرَو بْنَ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ أَسِيدِ بْنِ جَارِيَةَ الثَّقَفِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ لِكَعْبِ الْأَحْبَارِ إِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ يَدْعُوهَا فَأَنَا أُرِيدُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْ أَخْتَبِئَ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالَ كَعْبٌ لِأَبِي هُرَيْرَةَ أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ نَعَمْ
Kendo osenyisowa [Harmalah bin Yahya] osenyisowa ni [Ibn Wahab] osenyisowa [Yunus] kowuok kuom [Ibn Shihab] ni [Amru bin Abu Sufyan bin Asid bin Jariyah ats-Tsaqafi] osenyise, ni [Abu Hurairah] nowacho ne Ka’ab ‘Abu Sahilalah al-Ahulah ni: 'Jaote ka Jaote nigi lamo ma olamo, to agombo - ka Nyasaye oyie - mondo opondo lamo mara kaka jalony ne ogandana e odiechieng' bura'. Omiyo Ka’ab nowacho ne Abu Hurairah niya, ‘Be ne iwinjo wachni kuom Jaote mar Nyasaye? Abu Hurairah nodwoko ni, ‘Eyo’.
Hadith
Imam Muslim : 296
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَاللَّفْظُ لِأَبِي كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ فَتَعَجَّلَ كُلُّ نَبِيٍّ دَعْوَتَهُ وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَهِيَ نَائِلَةٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ مَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِي لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا
Onyisowa ni [Abu Bakr bin Abu Syaibah] kod [Abu Kuraib] kendo lafazh en mar Abu Kuraib, gin ariyogi duto ne giwacho ni, osenyisowa [Abu Mu’awiyah] kowuok kuom [al-A’masy] kowuok kuom [Abu Salih] kowuok kuom [Abu Huraibah] ne owacho ni, ‘Rasulullahullah ne owacho ni: lamo ma tiyo maber, omiyo jaote ka jaote ng’ado lamo mare mapiyo, kendo adier, apando lamo mara kaka ng’at ma lamo ne ogandana e odiechieng’ bura. Kendo ka Nyasaye oyie, lamo mara biro umo joma otho ma wuok e kind Umma mara ma ok ng’adne bura gi gimoro amora’.
Hadith
Imam Muslim : 297
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عُمَارَةَ وَهُوَ ابْنُ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ يَدْعُو بِهَا فَيُسْتَجَابُ لَهُ فَيُؤْتَاهَا وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Onyisowa [Qutaibah bin Sa’id] osenyisowa [Jarir] kowuok e [Umarah] - ma en Ibn al-Qa’qa’ - kowuok kuom [Abu Zura] kowuok e [Abu Hurairah] nowacho ni, ‘Rasulullah nofwenyo ni, ‘Jaote moro amora nigi dwoko ma en lamo mare ma tiyo maber. -kuom Allah-, kendo adier, apando lamo mara kaka lamo mar ogandana e odiechieng’ bura’.
Hadith
Imam Muslim : 298
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدٍ وَهُوَ ابْنُ زِيَادٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ دَعَا بِهَا فِي أُمَّتِهِ فَاسْتُجِيبَ لَهُ وَإِنِّي أُرِيدُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْ أُؤَخِّرَ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Onyisowa ni [wuonwa] osenyisowa ni [Syu’bah] kowuok kuom [Muhammad] - ma en Ibn Ziyad - nowacho ni, Ne awinjo [Abu Hurairah] ka owacho ni, ‘Rasulullah sallalahu ‘alaihi wasallam nowacho ni; 'Jaote ka Jaote nigi lamo ma otimo ne ogandane, bang'e odwokone, kendo adier adwaro - ka Nyasaye oyie - mondo atim lamo mara kaka jalony ne ogandana e odiechieng' bura'.
Hadith
Imam Muslim : 299
حَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَانَا وَاللَّفْظُ لِأَبِي غَسَّانَ قَالُوا حَدَّثَنَا مُعَاذٌ يَعْنُونَ ابْنَ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ دَعَاهَا لِأُمَّتِهِ وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ و حَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَابْنُ أَبِي خَلَفٍ قَالَ حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنِيهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ جَمِيعًا عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ قَتَادَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ وَكِيعٍ قَالَ قَالَ أُعْطِيَ وَفِي حَدِيثِ أَبِي أُسَامَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ
Osenyisowa ni [Abu Ghassan al-Misma’i] kendo [Muhammad bin al-Mutsanna] kod [Ibn Basyyar] osenyisowa, kendo lafazh en mar Abu Ghassan, giwacho ni, osenyisowa [Mu’adz] - ginyisowa ni Ibn Hisham - nowacho ni, osenyisowa kowuok kuom [biAdahna] Malik] ni Jaote nowacho ni: ‘Jaote ka Jaote nigi lamo ma otimo ne ogandane, kendo adier -adwaro- weyo lamo mara kaka lamo ne ogandana e odiechieng’ bura’. Kendo osenyisowa wachno [Zuhair bin Harb] kendo [Ibn Abu Khalaf] nowacho ni, osenyisowa [Rauh] osenyisowa [Syu’bah] kowuok [Katadah] gi sanad ni. -e laini machielo owacho ni- Kendo osenyisowa [Abu Kuraib] osenyisowa [Waki’]. -e yo machielo owach- Kendo osenyisowa kuom wachno [Ibrahim] osenyisowa [Abu Usamah] gik moko duto kowuok e [Mis’ar] kowuok e [Qatadah] gi sanad ni, mana e hadith mar Waki’ nowacho ni, ‘Ne omiye’. E kindeno, e hadith mar Abu Usamah kowuok kuom Jaote, Dan osenyisowa [Muhammad bin Abdul A’la] osenyisowa [al-Mu’tamir] kowuok kuom [wuon-gi] kowuok kuom [Anas] ni Jaote ne owacho ni, bang’e ne owacho ni. [Anas]’.
Hadith
Imam Muslim : 300
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ قَدْ دَعَا بِهَا فِي أُمَّتِهِ وَخَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Kendo osenyisowa [Muhammad bin Ahmad bin Abu Khalaf] osenyisowa [Rauh] osenyisowa [Ibn Juraij] nowacho ni, osenyisowa [Abu az-Zubair] ni nowinjo [Jabir bin Abdullah] ka owacho kuom Jaote ni, kaka lamo ne ogandana e odiechieng’ bura’.
