Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Hadith
Imam Muslim : 281
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ سُلَيْمٍ الْعَنْبَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ الْفَقِيرُ حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ قَوْمًا يُخْرَجُونَ مِنْ النَّارِ يَحْتَرِقُونَ فِيهَا إِلَّا دَارَاتِ وُجُوهِهِمْ حَتَّى يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ
Shiye andero [Hajjaj bin Ash-Sya’ir] ye andero gulzəna [Abu Ahmad az-Zubairi] ye andero gulzəna [Qais bin Sulaim al-Anbari] shiye wono, shiye wuro gulzəna [Yazid al-Faqir] ye andero gulzəna [Jabir bin Abdullah] shiye wono, 'Rasulullah a: suro kannuyen warjinlan sutuluwuna, fuskanza dawunbaro, hatta samiro gayinro'.
Hadith
Imam Muslim : 282
و حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ الْفَقِيرُ قَالَ كُنْتُ قَدْ شَغَفَنِي رَأْيٌ مِنْ رَأْيِ الْخَوَارِجِ فَخَرَجْنَا فِي عِصَابَةٍ ذَوِي عَدَدٍ نُرِيدُ أَنْ نَحُجَّ ثُمَّ نَخْرُجَ عَلَى النَّاسِ قَالَ فَمَرَرْنَا عَلَى الْمَدِينَةِ فَإِذَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ يُحَدِّثُ الْقَوْمَ جَالِسٌ إِلَى سَارِيَةٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَإِذَا هُوَ قَدْ ذَكَرَ الْجَهَنَّمِيِّينَ قَالَ فَقُلْتُ لَهُ يَا صَاحِبَ رَسُولِ اللَّهِ مَا هَذَا الَّذِي تُحَدِّثُونَ وَاللَّهُ يَقُولُ { إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلْ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ } وَ { كُلَّمَا أَرَادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا أُعِيدُوا فِيهَا } فَمَا هَذَا الَّذِي تَقُولُونَ قَالَ فَقَالَ أَتَقْرَأُ الْقُرْآنَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَهَلْ سَمِعْتَ بِمَقَامِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ السَّلَام يَعْنِي الَّذِي يَبْعَثُهُ اللَّهُ فِيهِ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَإِنَّهُ مَقَامُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَحْمُودُ الَّذِي يُخْرِجُ اللَّهُ بِهِ مَنْ يُخْرِجُ قَالَ ثُمَّ نَعَتَ وَضْعَ الصِّرَاطِ وَمَرَّ النَّاسِ عَلَيْهِ قَالَ وَأَخَافُ أَنْ لَا أَكُونَ أَحْفَظُ ذَاكَ قَالَ غَيْرَ أَنَّهُ قَدْ زَعَمَ أَنَّ قَوْمًا يَخْرُجُونَ مِنْ النَّارِ بَعْدَ أَنْ يَكُونُوا فِيهَا قَالَ يَعْنِي فَيَخْرُجُونَ كَأَنَّهُمْ عِيدَانُ السَّمَاسِمِ قَالَ فَيَدْخُلُونَ نَهَرًا مِنْ أَنْهَارِ الْجَنَّةِ فَيَغْتَسِلُونَ فِيهِ فَيَخْرُجُونَ كَأَنَّهُمْ الْقَرَاطِيسُ فَرَجَعْنَا قُلْنَا وَيْحَكُمْ أَتُرَوْنَ الشَّيْخَ يَكْذِبُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَجَعْنَا فَلَا وَاللَّهِ مَا خَرَجَ مِنَّا غَيْرُ رَجُلٍ وَاحِدٍ أَوْ كَمَا قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ
Kuru andero gulzana [Hajjaj bin Ash-Syair] andero gulzana [al-Fadll bin Dukain] andero gulzana [Abu Ashim] - sunzə Muhammad bin Abu Ayyub - shiye wono, wuro gulzəna [Yazid al-Faqir] shiye wono, 'Burwodən wudə karapka Khawarijbedəye andega taasirzəna. Hajj diwo. Loktu andeye Madinaro lenyiyen, futu fǝlezǝnadǝn [Jabir bin Abdullah] dǝ hadith Nabibe sallallahu ‘alaihi wasallamdǝ jamaro guljin kuru shiye kǝla kǝskaben lezǝna’. Yazil al Faqir ye waltə wono, 'Təmatənyi lan shiye al-Jahannamiyyin dəga bowono'. Daji shiro gulloko, ‘Ya sawa Rasulullahbe, ayi bayanjin! Amma Allahye wono: '-Haiyaro, ndu yaye jahannamaro ikkodə, shiga jireyero nongutə-' -Qs. Ali Imran: 192-, kuru aya: '-Sabi yaye sandiye surodən suluwuro saraanaro waljiya, tawadəro surodəro walzayin-' -Qs. Jadawa: 20-. Ayi guljin? ' Jabir ye ja'auzəna, 'Kur'an kərajin wa? ' Andeye, 'Aa' gulnyena. Jabir ye waltə ciworo, 'Shi Muhammad sallallaahu 'alaihi wasallam ye bayanzəga fanzəna, shi do shafa'a Allahye shiga zuzənadə? ' Wuye ja'au, 'Aa'. Jbir ye daji wono, 'Daji adə shima daraja Muhammad sallallaahu 'alaihi wasallambewo shido shiga zazaktənadə, shilan Allahye kam shiye sutuluwunadə -suro kannuyen-'. Yazid ye wono, 'Daji Jabir ye shirath dəga fəlezəna, kuru amsoye kəlanzən kozana'. Yazid ye wono, ‘Kuru wuye zauro hangalnyi cizǝna kǝla shi adǝlan kǝnǝngatǝnyiro. Biya Jabir ye kuwami yaye kasatsəna kəla am laa tawadəro suro kannuyen suluwin, ngawo loktu gana laa kənəngatənayen'. Jabir ye wono, 'Adəye maananzə sandidə alama kəska charcoal sələm yeyiro suluwuna'. Jabir ye gozə kowono, 'Daji kəmaduwu samibe faldəro gaana, surodən kasala sadəna, kəmaduwudən -white- paper yeyiro suluwuna, kuru andeye fatoro lenyiye'. Andeye wono, 'Wo'a nyiro, shi sheikh adə su Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam'lan kattuwu sədinro təmanəmmin wa!'. Andeye waltǝye, Allah, kam falma suro andeben suluwunyi amma kam fal au futu Abu Na’imye gulzǝnadǝ.
Hadith
Imam Muslim : 283
حَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ الْأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ وَثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَخْرُجُ مِنْ النَّارِ أَرْبَعَةٌ فَيُعْرَضُونَ عَلَى اللَّهِ فَيَلْتَفِتُ أَحَدُهُمْ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ إِذْ أَخْرَجْتَنِي مِنْهَا فَلَا تُعِدْنِي فِيهَا فَيُنْجِيهِ اللَّهُ مِنْهَا
Shiye andero [Haddab bin Khalid al-Azdi] andero gulzəna [Hammad bin Salamah] na [Abu Imran] kuru [Thabit] na [Anas bin Malik] yen shi Rasulullahbe wono: 'Am diyau mbeji duwo kannulan suluwuna, daji kam faldə sandiga wuzə, wuga kannulan sutuluwuna daji wuga suronro kalaktənyi'. Daji Allahye shiga jahannamalan cewono'.
Hadith
Imam Muslim : 284
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ الْجَحْدَرِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْغُبَرِيُّ وَاللَّفْظُ لِأَبِي كَامِلٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَهْتَمُّونَ لِذَلِكَ و قَالَ ابْنُ عُبَيْدٍ فَيُلْهَمُونَ لِذَلِكَ فَيَقُولُونَ لَوْ اسْتَشْفَعْنَا عَلَى رَبِّنَا حَتَّى يُرِيحَنَا مِنْ مَكَانِنَا هَذَا قَالَ فَيَأْتُونَ آدَمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُونَ أَنْتَ آدَمُ أَبُو الْخَلْقِ خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَنَفَخَ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ وَأَمَرَ الْمَلَائِكَةَ فَسَجَدُوا لَكَ اشْفَعْ لَنَا عِنْدَ رَبِّكَ حَتَّى يُرِيحَنَا مِنْ مَكَانِنَا هَذَا فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ فَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ فَيَسْتَحْيِي رَبَّهُ مِنْهَا وَلَكِنْ ائْتُوا نُوحًا أَوَّلَ رَسُولٍ بَعَثَهُ اللَّهُ قَالَ فَيَأْتُونَ نُوحًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ فَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ فَيَسْتَحْيِي رَبَّهُ مِنْهَا وَلَكِنْ ائْتُوا إِبْرَاهِيمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي اتَّخَذَهُ اللَّهُ خَلِيلًا فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ فَيَسْتَحْيِي رَبَّهُ مِنْهَا وَلَكِنْ ائْتُوا مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي كَلَّمَهُ اللَّهُ وَأَعْطَاهُ التَّوْرَاةَ قَالَ فَيَأْتُونَ مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ فَيَسْتَحْيِي رَبَّهُ مِنْهَا وَلَكِنْ ائْتُوا عِيسَى رُوحَ اللَّهِ وَكَلِمَتَهُ فَيَأْتُونَ عِيسَى رُوحَ اللَّهِ وَكَلِمَتَهُ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَلَكِنْ ائْتُوا مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدًا قَدْ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَأْتُونِي فَأَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي فَيُؤْذَنُ لِي فَإِذَا أَنَا رَأَيْتُهُ وَقَعْتُ سَاجِدًا فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ فَيُقَالُ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ قُلْ تُسْمَعْ سَلْ تُعْطَهْ اشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَحْمَدُ رَبِّي بِتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ رَبِّي ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأُخْرِجُهُمْ مِنْ النَّارِ وَأُدْخِلُهُمْ الْجَنَّةَ ثُمَّ أَعُودُ فَأَقَعُ سَاجِدًا فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدَعَنِي ثُمَّ يُقَالُ ارْفَعْ رَأْسَكَ يَا مُحَمَّدُ قُلْ تُسْمَعْ سَلْ تُعْطَهْ اشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَحْمَدُ رَبِّي بِتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأُخْرِجَهُمْ مِنْ النَّارِ وَأُدْخِلُهُمْ الْجَنَّةَ قَالَ فَلَا أَدْرِي فِي الثَّالِثَةِ أَوْ فِي الرَّابِعَةِ قَالَ فَأَقُولُ يَا رَبِّ مَا بَقِيَ فِي النَّارِ إِلَّا مَنْ حَبَسَهُ الْقُرْآنُ أَيْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْخُلُودُ قَالَ ابْنُ عُبَيْدٍ فِي رِوَايَتِهِ قَالَ قَتَادَةُ أَيْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْخُلُودُ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْتَمِعُ الْمُؤْمِنُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَهْتَمُّونَ بِذَلِكَ أَوْ يُلْهَمُونَ ذَلِكَ بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي عَوَانَةَ وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ ثُمَّ آتِيهِ الرَّابِعَةَ أَوْ أَعُودُ الرَّابِعَةَ فَأَقُولُ يَا رَبِّ مَا بَقِيَ إِلَّا مَنْ حَبَسَهُ الْقُرْآنُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَجْمَعُ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُلْهَمُونَ لِذَلِكَ بِمِثْلِ حَدِيثِهِمَا وَذَكَرَ فِي الرَّابِعَةِ فَأَقُولُ يَا رَبِّ مَا بَقِيَ فِي النَّارِ إِلَّا مَنْ حَبَسَهُ الْقُرْآنُ أَيْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْخُلُودُ
Shiye andero [Abu Kamil Fudlail bin Husain al-Jahdari] kuru [Muhammad bin Ubaid al-Ghubari] kuru Abu Kamilbe lafazh shiye wono, shiye andero [Abu Awanah] suro [Qatadah]ben suro [Anas bin Malikben] shiye wono: Howom. Loktudən sandiye lamar shafa’adə faidaro gozana. Ibn Ubaid ye wono, ‘Sandiro ilham mbeji koro adəga kororo. Sandiye gulzana, 'Andeye Allahro shafa'a mǝradǝtǝnaro waljiya, shiye andega kolzǝ kǝndaramndedǝn naptǝro. Daji sandiye Nabi Adam Alaihissalam ro leza, sandiye wono, ‘Ya Adam! Nyima baba am sammabewo. Allah ye nyiga muskonzən alakkano kuru tiyinzəro ruwo yitagatsəgəna kuru malaiyawaro nyiro sujuwuro amro cina. Fuwu Rabbindeben andero duwawa diwo, andega kolzə kəndəga allan naptəro'. Adam ye ja’apkono, ‘Wuye hakkinǝm shafa’a ye bawo - Adam ye daji taltǝwa sǝdǝna dǝga bayanzǝna, shi do sǝkǝ shiye nongu-nongunzǝ Allah ro sǝkǝ dalil taltǝwa anyiben - amma shiye Nuhu ro isǝna, Rasulu buro salak ye Allah ye zuzǝna dǝ’. Daji sandiye Nabi Nuh Alaihissalam'a kururo lezana, amma shiye wono, 'Wu kam raksə shafa'a sədinma gənyi - daji taltəwa shiye sədənaye shiga Allahro nongutə dalil taltəwa anyiben -, amma Nabi Ibrahim Alaihissalam'a kəla kəltəro isa, shi duwo Allahye səraanaro gotənadə'. Sandiye Nabi Ibrahim Alaihissalam'a kururo lezana, shiye kuru wono, 'Wuma kam do hakkinzə shafa'atəye gənyi - daji shiye taltəwa sədənasodə'a gulzəna, shi done shiga Allahro nongutə dalil taltəwa anyiben - amma Nabi Musa Alaihissalam'a kururo isa, shi doni Allahye shiro manazənadə kuru shiro Torah cinadə'. Sandiye Nabi Musa Alaihissalam'a kururo lezana, amma shiye waltə wono, 'Wuma kam duwo hakkinzə shafa'atəye gənyi - daji shiye taltəwa sədənasodə gulzəna, shi done shiga Allahro nongutə dalil taltəwa anyiben - amma nyiye Nabi Isa Alaihissalam'a kəla kəltəro isa, ruhi Allahbe-a Kalimanzə-a'. Sandiye kuru Nabi Isa Alaihissalam, ruhi Allahbe-a Kalimawanzə-a kəla kəltəro lezana. Amma shiye waltə wono, 'Wuma kam duwo hakkinzə shafa'atəye gənyi, amma nyi sammaso Muhammad shallallahu 'alaihi wasallamro lenəmin, shi cidama Allahbe shidoni zunuwunzə buroye-a dareye-a gawurtənadə.' Rasulullah sallallahu ‘alaihi wasallam ye kawulinzə gozə kowono: ‘Sandiye wuro isa, daji wuye Allahro izini gowotə. Wuro izǝnyi sadǝna. Shiga kurunyi lan, sujudǝro ciwuna. Shiye wuga bowono, daji wuro wono: ‘Kəlanzə haftəgə, ya Muhammad! Awolagǝ gulne, nyiro fantin. Koro, tawadǝro nyiro sadǝna. Shafa’a, tawadǝro shafa’a do nyiye mǝradǝnǝma dǝga kasatcin. Wuye kəlanyi hafkəgəna kuru Allahro zayetəwa Alaye wuro gulzənadəga zazakkəna. Daji wuye duwawu diwo. Daji Allahye shartəwa cina - am do hakkinza shafa'atəye mbeji. Daji am kada suro Jahannamaben sutuluwu sandiya Saminro ikko. Daji waltə sujuwuna. Daji Allahye wuga futu sǝragǝnaro bowono kuru wuro wono: ‘Kǝlanǝmma hafne, ya Muhammad! Gultə, nyiga fanjin. Koro, tawadǝro nyiro sadǝna. Shafa, tawadǝro Shafa do nyiye mǝradǝnǝma dǝga kasatkǝna'. Rayitəma Hadithbedəye wono, 'Wuye tawadəro nonyi loktu kən yakkəmi au kən diyaumi. Shiye wono: ‘Ya Rabbi! Am do kuwami yaye Jahannama lan dasawunadǝ sandima am do Alquran ye sǝtana dǝ, sandima am do suro Jahannamayen dasagǝna dǝ." Ibn Ubaid ye suro riwayanzǝyen wono, 'Qatadah ye wono, 'Maananzǝ dǝ mburo walzǝna suro dǝlan dasagǝna'. Kuru shiye k andero [Muhammad bin al-Mutsanna] kuru [Muhammad bin Basyyar] indisoye gulzana, andero [Ibn Abu Adi] suro [Sa'id]ben [Qatadah] suro [Anasben] shiye wono, 'Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallamye wono: 'Muminsodə yim adəlan sandiro ilham sadəna, au sandiro, futu hadith Abu Awanahben dagəna yeyi. Kuru suro hadithben wono, 'Daji shiro loktu kən diyaumen kadiko au loktu kən diyaumen waltəgəna kuru daji wono, 'Ya Rabbnyi, awo gade ba illa am do Alqur'anbe sandiya zamzənadə''. Shiye andero [Muhammad bin al-Mutsanna] andero gulzəna [Mu'adz bin Hisham] shiye wono, andero gulzəna [babanyi] suro [Qatadah] suro [Anas bin Malik]ben shi Nabi Allahbe suro ilhamben wono: 'Allahye am muminnadəga yim kən indimidən sapsəna, hadits'. Kuru shiye loktu kən diyaumedən wono, 'Adə nankaro wuye wono, 'Ya Rabbnyi, awo laa suro jahannamaben gafsənyi illa am do Alqur'anbe sandiya səkənadə'a. Maananzədə shima surodən abadanro waljin".
Hadith
Imam Muslim : 285
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِنْهَالٍ الضَّرِيرُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ وَهِشَامٌ صَاحِبُ الدَّسْتَوَائِيِّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُعَاذٌ وَهُوَ ابْنُ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَخْرُجُ مِنْ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنْ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ شَعِيرَةً ثُمَّ يَخْرُجُ مِنْ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنْ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ بُرَّةً ثُمَّ يَخْرُجُ مِنْ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنْ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ ذَرَّةً زَادَ ابْنُ مِنْهَالٍ فِي رِوَايَتِهِ قَالَ يَزِيدُ فَلَقِيتُ شُعْبَةَ فَحَدَّثْتُهُ بِالْحَدِيثِ فَقَالَ شُعْبَةُ حَدَّثَنَا بِهِ قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَدِيثِ إِلَّا أَنَّ شُعْبَةَ جَعَلَ مَكَانَ الذَّرَّةِ ذُرَةً قَالَ يَزِيدُ صَحَّفَ فِيهَا أَبُو بِسْطَامَ
Kuru andero gulzəna [Muhammad bin Minhal adl-Dlarir] andero gulzəna [Yazid bin Zurai] andero gulzəna [Sa'id bin Abu Arubah] kuru [Hsyyam] sawanzə ad-Dastawai, [Qatadah] lan [Anas bin Malik] shiye wono, 'Rasulullah sallallahu'. -suro riwaya gaden gulzana- Kuru wuro gulzana [Abu Ghassan al-Misma’I] kuru [Muhammad bin al-Mutsanna] indisoye gulzana, andero gulzana [Muadz] kuru shidə Ibn Hisham, shiye wono, wuro [bawanyi] suro [Qatahulam] yen andero gulzana shi ‘Ana] wono: 'Kannu lan suluwin, am do 'Laa Ilaaha Illaahu -Alla do ibadaro ngǝla bawo illa Allah-', kuru suro karǝgǝnzǝyen nǝmngǝla lagǝma yeyi mbeji. Daji kam do 'Laa Ilaaha Ilaahu -Illa do ibadaro sadǝnama bawo sai Allah-', kuru karǝgǝnzǝn nǝmngǝla ngǝla mbeji shido ngǝrǝwu yeyi. Daji suro kannuyen suluwin, kam do 'Laa Ilaaha Illaahu -Ila do ibadaro sadǝnama bawo illa Allah-', kuru suro karǝgǝnzǝyen nǝmngǝla mbeji shido kǝrawu arǝmma yeyiro'. Daji Ibnul Minhal ye suro gargamzəyen wono; [Yazid] ye wono, ‘Syu’bah’a kəla kəllatə, daji shiro hadithdə gulloko, daji [Syu’bah] ye wono, ‘[Qatadah] ye andero [Anas bin Malik] lan Nabi sallallahu ‘alaihi wasallam lan hadith adə’a gulzəna, ‘Syu’bah dəma Dzarrah Dzurrah lan bowojin bas’. Yazid ye wono, ‘Abu Bistham ye shiga kalkal gənyiro ruwozəna’.
Hadith
Imam Muslim : 286
حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الْعَتَكِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا مَعْبَدُ بْنُ هِلَالٍ الْعَنَزِيُّ ح و حَدَّثَنَاه سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا مَعْبَدُ بْنُ هِلَالٍ الْعَنَزِيُّ قَالَ انْطَلَقْنَا إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَتَشَفَّعْنَا بِثَابِتٍ فَانْتَهَيْنَا إِلَيْهِ وَهُوَ يُصَلِّي الضُّحَى فَاسْتَأْذَنَ لَنَا ثَابِتٌ فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ وَأَجْلَسَ ثَابِتًا مَعَهُ عَلَى سَرِيرِهِ فَقَالَ لَهُ يَا أَبَا حَمْزَةَ إِنَّ إِخْوَانَكَ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ يَسْأَلُونَكَ أَنْ تُحَدِّثَهُمْ حَدِيثَ الشَّفَاعَةِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ مَاجَ النَّاسُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ لَهُ اشْفَعْ لِذُرِّيَّتِكَ فَيَقُولُ لَسْتُ لَهَا وَلَكِنْ عَلَيْكُمْ بِإِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَام فَإِنَّهُ خَلِيلُ اللَّهِ فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُ لَسْتُ لَهَا وَلَكِنْ عَلَيْكُمْ بِمُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام فَإِنَّهُ كَلِيمُ اللَّهِ فَيُؤْتَى مُوسَى فَيَقُولُ لَسْتُ لَهَا وَلَكِنْ عَلَيْكُمْ بِعِيسَى عَلَيْهِ السَّلَام فَإِنَّهُ رُوحُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ فَيُؤتَى عِيسَى فَيَقُولُ لَسْتُ لَهَا وَلَكِنْ عَلَيْكُمْ بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُوتَى فَأَقُولُ أَنَا لَهَا فَأَنْطَلِقُ فَأَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي فَيُؤْذَنُ لِي فَأَقُومُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَأَحْمَدُهُ بِمَحَامِدَ لَا أَقْدِرُ عَلَيْهِ الْآنَ يُلْهِمُنِيهِ اللَّهُ ثُمَّ أَخِرُّ لَهُ سَاجِدًا فَيُقَالُ لِي يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ يُسْمَعْ لَكَ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَقُولُ رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي فَيُقَالُ انْطَلِقْ فَمَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ بُرَّةٍ أَوْ شَعِيرَةٍ مِنْ إِيمَانٍ فَأَخْرِجْهُ مِنْهَا فَأَنْطَلِقُ فَأَفْعَلُ ثُمَّ أَرْجِعُ إِلَى رَبِّي فَأَحْمَدُهُ بِتِلْكَ الْمَحَامِدِ ثُمَّ أَخِرُّ لَهُ سَاجِدًا فَيُقَالُ لِي يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ يُسْمَعْ لَكَ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَقُولُ أُمَّتِي أُمَّتِي فَيُقَالُ لِي انْطَلِقْ فَمَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ فَأَخْرِجْهُ مِنْهَا فَأَنْطَلِقُ فَأَفْعَلُ ثُمَّ أَعُودُ إِلَى رَبِّي فَأَحْمَدُهُ بِتِلْكَ الْمَحَامِدِ ثُمَّ أَخِرُّ لَهُ سَاجِدًا فَيُقَالُ لِي يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ يُسْمَعْ لَكَ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَقُولُ يَا رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي فَيُقَالُ لِي انْطَلِقْ فَمَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ أَدْنَى أَدْنَى أَدْنَى مِنْ مِثْقَالِ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ فَأَخْرِجْهُ مِنْ النَّارِ فَأَنْطَلِقُ فَأَفْعَلُ هَذَا حَدِيثُ أَنَسٍ الَّذِي أَنْبَأَنَا بِهِ فَخَرَجْنَا مِنْ عِنْدِهِ فَلَمَّا كُنَّا بِظَهْرِ الْجَبَّانِ قُلْنَا لَوْ مِلْنَا إِلَى الْحَسَنِ فَسَلَّمْنَا عَلَيْهِ وَهُوَ مُسْتَخْفٍ فِي دَارِ أَبِي خَلِيفَةَ قَالَ فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ فَسَلَّمْنَا عَلَيْهِ فَقُلْنَا يَا أَبَا سَعِيدٍ جِئْنَا مِنْ عِنْدِ أَخِيكَ أَبِي حَمْزَةَ فَلَمْ نَسْمَعْ مِثْلَ حَدِيثٍ حَدَّثَنَاهُ فِي الشَّفَاعَةِ قَالَ هِيَهِ فَحَدَّثْنَاهُ الْحَدِيثَ فَقَالَ هِيَهِ قُلْنَا مَا زَادَنَا قَالَ قَدْ حَدَّثَنَا بِهِ مُنْذُ عِشْرِينَ سَنَةً وَهُوَ يَوْمَئِذٍ جَمِيعٌ وَلَقَدْ تَرَكَ شَيْئًا مَا أَدْرِي أَنَسِيَ الشَّيْخُ أَوْ كَرِهَ أَنْ يُحَدِّثَكُمْ فَتَتَّكِلُوا قُلْنَا لَهُ حَدِّثْنَا فَضَحِكَ وَقَالَ { خُلِقَ الْإِنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ } مَا ذَكَرْتُ لَكُمْ هَذَا إِلَّا وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أُحَدِّثَكُمُوهُ ثُمَّ أَرْجِعُ إِلَى رَبِّي فِي الرَّابِعَةِ فَأَحْمَدُهُ بِتِلْكَ الْمَحَامِدِ ثُمَّ أَخِرُّ لَهُ سَاجِدًا فَيُقَالُ لِي يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ يُسْمَعْ لَكَ وَسَلْ تُعْطَ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَقُولُ يَا رَبِّ ائْذَنْ لِي فِيمَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ قَالَ لَيْسَ ذَاكَ لَكَ أَوْ قَالَ لَيْسَ ذَاكَ إِلَيْكَ وَلَكِنْ وَعِزَّتِي وَكِبْرِيَائِي وَعَظَمَتِي وَجِبْرِيَائِي لَأُخْرِجَنَّ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ قَالَ فَأَشْهَدُ عَلَى الْحَسَنِ أَنَّهُ حَدَّثَنَا بِهِ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أُرَاهُ قَالَ قَبْلَ عِشْرِينَ سَنَةً وَهُوَ يَوْمِئِذٍ جَمِيعٌ
Shiye andero gulzəna [Abu ar-Rabi' al-'Ataki] andero gulzəna [Hammad bin Zaid] andero gulzəna [Ma'bad bin Hilal al-'Anazi] -layi gaden, andero gulzəna [Sa'id bin Manshur] lafad adə shilan, andero gulzəna [Hammad bin Zaid] andero gulzəna [Hammad bin Zaid]. 'Andeye [Anas bin Malik] kururo lenyiye, kuru Thabitro bana gonyiye, loktu nadəro lenyiyen shidə buron sala sədinro wallono. Daji Thabit ye andero izini gozəna kuru andeye shiga kəla kəltəro lenyiye. Anas ye Thabit ro bowono na shiye napsənadən naptəro, daji Thabit ye Anas ro wono, ‘Ya Abu Hamzah, haiyaro yanzəganawa am Basrah ye dəye nyiro hadith shafa’a gultəro soworin’. Anas ye daji wono, Muhammad shallallahu alaihi wasallam ye hadith laa andero bayanzəna, shiye wono: ‘Sa yim kəmagəbe ishiya, daji amsoye laa-a laa-a zorzayin, daji Adamro isa shiro ‘Dulinza nankaro shafa’a’ gulzayin. Daji shiye wono, ‘Wuma kam do shafa’a sədinma gənyi, amma Ibrahim Alaihissalamro lenəmin, dalilnzədə shidə ar-Rahmanbe kərawonzə’. Daji Ibrahimro isa, shiye ja’awu co, ‘Wuma kam do shafa’a sədinma gənyi, amma Musa Alaihissalamro lenəmin, dalil shidə Kalimullah’. Daji Musaga tǝmatǝgǝna, shiye ja’awu sǝdǝna, ‘Wuma kam do shafa’a sǝdinma dǝ gǝnyi, amma nyiye Isa Alaihissalam ro lenǝmin, dalilnzǝdǝ shima ruhi Allahbe kuru kalmanzǝwo. Daji Yesuga sǝrǝna, shiye ja’awu sǝdǝna, ‘Wuma kam do sǝkǝ shafa’a sǝdinma dǝ gǝnyi, amma nyiye Muhammad sallallaahu ‘alaihi wasallam’ ro gǝmzǝgǝne. Daji Muhammad ye ziyara sǝdǝna. Daji wuye wono, 'Wuma kam duwo hakkinzǝ kǝla kǝlanzǝn sǝdinmawo, daji wuye lezǝ Rabbnyiro izǝnyi mǝradǝngǝna, daji wuye sǝkǝ bayantǝgǝro tǝkǝna. Wuye fuwunzən dagəna, kuru shiga zazaktəgəna kərmaaro raksə gulnginba. Allahye wuro ilham cina. Daji Shiro njilartəgəna. Daji wuro gulzana: ‘Ya Muhammad, kəlanzə haftəgə, kuru manazə kuru nyiro fantin, matə kuru nyiro cin, shafa’a matə kuru nyiro cin’. Daji wuye wono, ‘Ya Rabbnyi, ummahnyi-ummahnyi’. Daji shiye wono, 'Lene. Ndu yayi suro karǝgǝnzǝben nǝmkura lagǝmabe au ngǝrǝwu imanibe mbejiro waljiya, shiga kannulan sǝtuluwu! ' Daji wuye lezə amrinzəga diwo, daji Rabbinyiro waltəgəna. Daji shiga zayetəwa anyilan zazakkəna, daji shiro sujudəna. Daji wuro gulzana: ‘Ya Muhammad, kəlanzə haftəgə, kuru manazə kuru nyiro fantin, matə kuru nyiro cin, shafa’a matə kuru nyiro cin’. Daji wuye 'Amnyi, amnyi' gulloko. Daji wuro gulzana: 'Lene, ndu yayi suro karǝgǝnzǝben nǝmkura atom imanibe mbejiro waljiya, daji shiga kannulan sutuluwu'. Daji wuye lezə amrinzəga diwo, daji Rabbnyiro waltəgəna, daji shiga zayetəwa anyilan zazakkəna, daji wuye suro njiyedən sujudəna. Daji wuro gulzana: ‘Ya Muhammad, kəlanzə haftəgə, kuru manazə kuru nyiro fantin, matə kuru nyiro cin, shafa’a matə kuru nyiro cin’. Daji wuye wono, 'Ya Rabbnyi, -save- amnyi, amnyi'. Daji wuro gulzana: ‘Lene. Ndu yayi suro karǝgǝnzǝben atom imanibe gana mbejiro waljiya, shiga kannulan sutuluwu'. Daji wuye amrinzə diwo nankaro lewoko." Adə hadith Anasbe shiye andero rifotzənadə. Daji andeye shitinzən luwuye, loktu andeye kəla kawarben dagənadən, daji andeye gulnyena, 'Andeye waltəye, nyi rus suro raayi -al-Hasan -al-Bashri-ben, daji shiro salam gulnyena loktu shiye fato Abu Khalifahben gərazənadən -daji shiro nəlefa mbeji-'. Shiye waltə wono, ‘Daji shiga ziyaranyi, daji shiga salamnyiyen. Andeye wono, ‘Ya Abu Sa’id, andeye nasha yanzəgana Abu Hamzaben kesha, andeye awo laa jili hadith shiye andero kəla shafa’aben gulzənadəga fanzənyi’. Abu Sa'id ye wono, 'Ayi shi adə -wuro gulne-'. Daji shiro hadithdǝga gultǝgǝ. Daji Abu Sa'id ye wono, 'Nzəra'. Andeye wono, 'Shiye andero awo laa sǝrayinba'. Abu Sa'id ye daji wono, 'Shiye andero saa findi kozənalan gulzəna, kuru shiye daji riwayanzə samma sabkono, kuru laa kolzəna. Wuye nonyi shi shaikh -Anas/Abu Hamzah- dǝ njesǝna au wazǝna kǝla nyiro gultǝro sau nyiro tǝngatǝgǝro'. Andeye, 'Andero gulle.' Daji Abu Sa'id ye kasudu gozə kərajin: '-Amsodə alakkata -hallan- duwaro- -Qs. Albiya: 37-. Aya adə nyiro gulngənyi amma dalil nyiro gultəro - hadithdə shima -: 'Daji wuye Rabbinyiro waltəgəna loktu kən diyaumedən, daji shiga zayetəwa anyilan zazakkəna, daji wuye sujuwuna. Daji wuro gulzana: ‘Ya Muhammad, kəlanzə haftəgə, kuru manazə kuru nyiro fantin, matə kuru nyiro cin, shafa’a matə kuru nyiro cin’. Daji wuye gulngǝna, 'Ya Rabbnyi, wuro izǝnyi -kannulan sutuluwu- kam do 'Laa Ilaaha Ilaahu -Ila bawo -abadaro ngǝla- amma Allah-'. Allahye ja’awu: ‘Adə hakkinzə gənyi,’ au ‘adə hakkinzə nyiro tina gənyi, amma Dunonyi-a, Nəmkuranyi-a, Dunonyi-a, Dunonyi-a lan, kam do ‘Laa Ilaaha Ilaahu -Ila ba -shi do hakkinzə ibadaye Allah gənyiro-’ guljin dəga dujin. Rawidəye wono, 'Daji wuye shaida kəla [al-Hasan]ben cina, shiye andero [Anas bin Malik] səbandəna wono. Wuye Abu Sa'id ye wono, 'Kawu saa findiro, kuru loktudən shiye riwayanzə samma sabkono'.
Hadith
Imam Muslim : 287
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَاتَّفَقَا فِي سِيَاقِ الْحَدِيثِ إِلَّا مَا يَزِيدُ أَحَدُهُمَا مِنْ الْحَرْفِ بَعْدَ الْحَرْفِ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا بِلَحْمٍ فَرُفِعَ إِلَيْهِ الذِّرَاعُ وَكَانَتْ تُعْجِبُهُ فَنَهَسَ مِنْهَا نَهْسَةً فَقَالَ أَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهَلْ تَدْرُونَ بِمَ ذَاكَ يَجْمَعُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ فَيُسْمِعُهُمْ الدَّاعِي وَيَنْفُذُهُمْ الْبَصَرُ وَتَدْنُو الشَّمْسُ فَيَبْلُغُ النَّاسَ مِنْ الْغَمِّ وَالْكَرْبِ مَا لَا يُطِيقُونَ وَمَا لَا يَحْتَمِلُونَ فَيَقُولُ بَعْضُ النَّاسِ لِبَعْضٍ أَلَا تَرَوْنَ مَا أَنْتُمْ فِيهِ أَلَا تَرَوْنَ مَا قَدْ بَلَغَكُمْ أَلَا تَنْظُرُونَ مَنْ يَشْفَعُ لَكُمْ إِلَى رَبِّكُمْ فَيَقُولُ بَعْضُ النَّاسِ لِبَعْضٍ ائْتُوا آدَمَ فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ يَا آدَمُ أَنْتَ أَبُو الْبَشَرِ خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَنَفَخَ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ وَأَمَرَ الْمَلَائِكَةَ فَسَجَدُوا لَكَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى إِلَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ آدَمُ إِنَّ رَبِّي غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنَّهُ نَهَانِي عَنْ الشَّجَرَةِ فَعَصَيْتُهُ نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى نُوحٍ فَيَأْتُونَ نُوحًا فَيَقُولُونَ يَا نُوحُ أَنْتَ أَوَّلُ الرُّسُلِ إِلَى الْأَرْضِ وَسَمَّاكَ اللَّهُ عَبْدًا شَكُورًا اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنَّهُ قَدْ كَانَتْ لِي دَعْوَةٌ دَعَوْتُ بِهَا عَلَى قَوْمِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى إِبْرَاهِيمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُونَ أَنْتَ نَبِيُّ اللَّهِ وَخَلِيلُهُ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى إِلَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ إِبْرَاهِيمُ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَا يَغْضَبُ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَذَكَرَ كَذَبَاتِهِ نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى مُوسَى فَيَأْتُونَ مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُونَ يَا مُوسَى أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ فَضَّلَكَ اللَّهُ بِرِسَالَاتِهِ وَبِتَكْلِيمِهِ عَلَى النَّاسِ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنِّي قَتَلْتُ نَفْسًا لَمْ أُومَرْ بِقَتْلِهَا نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى عِيسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُونَ يَا عِيسَى أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلَّمْتَ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَلِمَةٌ مِنْهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ عِيسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ لَهُ ذَنْبًا نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَأْتُونِّي فَيَقُولُونَ يَا مُحَمَّدُ أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ وَخَاتَمُ الْأَنْبِيَاءِ وَغَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَأَنْطَلِقُ فَآتِي تَحْتَ الْعَرْشِ فَأَقَعُ سَاجِدًا لِرَبِّي ثُمَّ يَفْتَحُ اللَّهُ عَلَيَّ وَيُلْهِمُنِي مِنْ مَحَامِدِهِ وَحُسْنِ الثَّنَاءِ عَلَيْهِ شَيْئًا لَمْ يَفْتَحْهُ لِأَحَدٍ قَبْلِي ثُمَّ يُقَالُ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ سَلْ تُعْطَهْ اشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَقُولُ يَا رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي فَيُقَالُ يَا مُحَمَّدُ أَدْخِلْ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِكَ مَنْ لَا حِسَابَ عَلَيْهِ مِنْ الْبَابِ الْأَيْمَنِ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ وَهُمْ شُرَكَاءُ النَّاسِ فِيمَا سِوَى ذَلِكَ مِنْ الْأَبْوَابِ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنَّ مَا بَيْنَ الْمِصْرَاعَيْنِ مِنْ مَصَارِيعِ الْجَنَّةِ لَكَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَهَجَرٍ أَوْ كَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَبُصْرَى و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ وُضِعَتْ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَصْعَةٌ مِنْ ثَرِيدٍ وَلَحْمٍ فَتَنَاوَلَ الذِّرَاعَ وَكَانَتْ أَحَبَّ الشَّاةِ إِلَيْهِ فَنَهَسَ نَهْسَةً فَقَالَ أَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثُمَّ نَهَسَ أُخْرَى فَقَالَ أَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَلَمَّا رَأَى أَصْحَابَهُ لَا يَسْأَلُونَهُ قَالَ أَلَا تَقُولُونَ كَيْفَهْ قَالُوا كَيْفَهْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَى حَدِيثِ أَبِي حَيَّانَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ وَزَادَ فِي قِصَّةِ إِبْرَاهِيمَ فَقَالَ وَذَكَرَ قَوْلَهُ فِي الْكَوْكَبِ { هَذَا رَبِّي } و قَوْله لِآلِهَتِهِمْ { بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا } و قَوْله { إِنِّي سَقِيمٌ } قَالَ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنَّ مَا بَيْنَ الْمِصْرَاعَيْنِ مِنْ مَصَارِيعِ الْجَنَّةِ إِلَى عِضَادَتَيْ الْبَابِ لَكَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَهَجَرٍ أَوْ هَجَرٍ وَمَكَّةَ قَالَ لَا أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَ
[Abu Bakr bin Abu Syaibah]-a [Muhammad bin Abdullah bin Numair]-a ye andero gulzana kuru sandi indiso kəla futu jimla hadithbedən kasatsana, amma falnzadə awo laa suro warakben ngawo warakben sərana. Sandi indisoye gulzana, andero gulzəna [Muhammad bin Bisyr] andero gulzəna [Abu Hayyan] na [Abu Zur'ah] na [Abu Hurairah] shiye wono, '-Ande-a Rasulullahbe-a kəla bowotə falyen-, daji shiye shiro da muskobe -kanyi- -da adə shiro zauro nowata gulzəna: mai kam sammabe yim kǝmayabe, nozana abi nankaro awo adǝ wagǝzǝnadǝ? Allahye am samma kawu-a ngawo-a lan suro cidi falyen sabkono, sau kam bowotəmadəye kowonzə sammaro nozəro, kuru kuruye sandiya kururo, kuru kəngalye sandiya karəngəzəyinro. -Daji amsoye karǝgǝ kutta-a kuru nǝmkayiwu-a sǝbandǝna hatta sandiye raksa kuru kanadi-a sǝtayinbaro walzana-, daji laanzaye am gadero gulzana, 'Shi raayi kǝla kǝndaram do sǝdinma dǝga kuru awo do sǝkǝna dǝga?! ' Raayinyi bawo, ndu raksǝ nyiro Rabbnǝmro shafa sǝdin? Laaye -am gadero-, 'Bawanzə Adamro isa', Daji shiro isa, 'Ya Adam! Nyima baba am sammabewo, Allahye nyiga muskonzən alakkano kuru ruhinzə nyiro yitagatsəgəna, kuru malaiyawaro amri cina kuru sandiye nyiro sujudə kuru Allahye nyiga samilan gənazəna, nyiye - Rabbnəmro shafa'a andero yitagattəgənyi? Shi kǝndaramnde-a kuru awo andero wagǝzǝnadǝ-a ruminba? ' Daji shiye jaapkono, 'Haiyaro, yim fal Rabbnyidə suro surolan suro surolan ngaltema suro suronzaben suro suronzaben, kuru ngawodən suro suronzaben suro suronzaben suro suronzaben. Allahye wuga kəskalan haramzəna, amma wuye shiga zamzəna. Wu kəlanzəma shafa məradəgəna, martəgəne kam gadero lenəmin wu gənyiro, Nuh''a kəla kəltəro lenəmin. Daji sandiye Nuhuga kǝla kǝlza, ‘Ya Nuhu! Nyima am dunyabe sammason manzo buro salakbewo, kuru Allahye nyiga kamma askərabero sunzə cina. Raksǝ Rabbinǝmro shafa’a sǝdin ba? Shi kǝndaramnde-a kuru awo andero wagǝzǝnadǝ-a ruminba? ' Daji shiye jaapkono, 'Haiyaro, yim fal Rabbnyidə gəragatə shilan ngaltema gəragatanyi kuru ngawodən gəragatanyi. Haiyaro, sala fal mbeji shilan amnyi baro diwo. Wu kəlanyi shafa məradəgəna, kam gade wu gənyiro lenəmin! Lene Ibrahimga ruyi! ' Daji sandiye Ibrahimga kǝla kǝlza, 'Ya Ibrahim! Nyi nabi Allahbe kuru khalilnzǝ suro am dunyaben, Rabbnǝmro shafagǝ sǝdin? Shi kǝndaramndedǝ ruminba? ' Daji shiye jaapkono, 'Haiyaro, yim fal Rabbnyidə gəragatə shilan ngaltema gəragatanyi kuru ngawodən gəragatanyi. Wuye kattuwu yakkəlan kattuwu sədin -daji shiye gulzəna-, wu kəlanzəma shafa məradəgəna. Wu gənyiro lenəmin, Musaro lenəmin! ’ Daji sandiye Musa’a kǝla kǝlza, ‘Ya Musa! Nyima Rasulullah Allahbewo, Allahye nyiga kǝla adamganaben sǝrayin kuru kalma Allahbe-a, Rabbnǝmro shafagǝ andero sǝdin? Shi kǝndaramndedǝ ruminba? ' Daji shiye jaapkono, 'Haiyaro, yim fal Rabbnyidə gəragatə shilan ngaltema gəragatanyi kuru ngawodən gəragatanyi. Wuye loktu laan ro do wuro cejinro amri tǝdǝnyi dǝga cezǝna, adǝnankadǝro wu kǝlanzǝma shafa’a mǝradǝngǝna, adǝnankadǝro kam gade wu gǝnyiro lezǝ, lezǝ Yesuga kururo! ‘Daji sandiye Yesuga kǝla kǝlzana’ kuru sandiye wono, ‘Ya Yesu! Nyima Manzo Allahbe kuru N-jumla ee kuru ruwo shilan Maryamro tinadə, kuru nyiye amsoga suro kǝndaram ganaben manazǝna. So Rabbnǝmro andero shafawa sǝdin? Shi kǝndaramndedǝ ruminba? ' Daji shiye jaapkono, 'Haiyaro, yim fal Rabbnyidə gəragata shilan ngaltema gəragatanyi kuru ngawodən gəragatanyi - kuru shiye zunubi falma gulzənyi -, wu kəlanzəma shafa ngəwu məradəzəna, adə nankaro lenəmin kam gade wu gənyiro ruyi, lenəmin Muhammad ruyi! ’ Daji sandiye wuro isa, ‘Ya Muhammad! Nyima Manzo Allahbe kuru dareram nabiwabewo, Allahye zunuwunǝm samma ngawo-a fuwu-a gawurzǝna, Rabbnǝmro shafagǝ sǝdin? Shi kǝndaramnde-a kuru awo andero wagǝzǝnadǝ-a ruminba? ' Daji lezə cidiya al-'Arsyben kara, daji Rabbnyiro sujudə daji Allahye wuro njistəgə-a zaye ngəla-a cina shidoni kawu wuro ndumaro tədənyidə. Daji sandiye gǝrzayin, ‘Ya Muhammad! Citə, shiga matə, shiro tin, kuru shafa’a matə, shafa’adə tawadəro tina’. Daji wuye ciwuna, ‘Amnyi, ya Rabbi! Ummanyi Ya Rabbnyi! ’ Daji shiye ja’awu, ‘Ya Muhammad! Amnǝmlan am do sandiro hisawu tǝdǝnyi dǝga cinna al-Aimanben - shido kǝmburam - cinna samibedǝn goza'. Kuru sandiye amso'a kəltana cinna adə gənyiro'. Daji shiye wono: ‘Kam duwo muskonzən ronyi mbejidəro! Haiyaro, nəmcintə ndikate cinna indibe - shidoni cinna kəlanzan mbejidə - cinna samibedə alamanna ndikate Makkah-a Hajar-a yeyi, au alamanna ndikate Makkah-a Bushra-a yeyi. Kuru andero gulzana [Zuhair bin Harb] andero gulzana [Jarir] suro [Umarah bin al-Qa’qa’] suro [Abu Zur’ah] suro [Abu Hurairah] shiye wono, ‘Kawu Rasulullahben awo laa Tsaridbe -bǝlǝm- kuru da-a gǝnazana, daji shi argoatdǝ shima -okdǝwo. kanyi do zauro sǝragǝna dǝ, daji sǝrǝn fal lan cirǝna. Sa shiye sawa’anzəye shiga soworinba dəga suruna lan, shiye wono: ‘Abiro futu shiga soworinba’. Daji sandiye, 'Jilibin, ya Rasulullah'. Shiye jaapkono, 'Kamdə Rabb dunyabedəga wujin'. Daji shiye hadithdəga bayanzəna futu maana hadith Abu Hayyanbe, Abu Zur’ahben. Daji shiye hawar Ibrahimbedəga kəlzəna. Daji shiye wono, 'Daji shiye kalma Ibrahimbe kəla dunyaben gulzənadə '-adə shima Rabbnyiwo-', kuru kalma Ibrahimbe kəla ila shi mushiriksoye abadazanadəben -amnzə- '-shi kam shiga bannazənadəma shima shiro kurawo-', kuru kalma Ibrahimbe 'Haiyaro wu dondi'. Shiye wono: ‘Kam do muskonzən ro Muhammadbe mbejidə, haiyaro nəmcintə ndikate cinna indi cinna samibedə alama nəmcintə ndikate Makkah-a Hajar-a au Hajar-a Makkah-ayeyi’. Hawartəmadəye wono, 'Awo gulzənadə tawadəro nongənyi'.
Hadith
Imam Muslim : 288
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفِ بْنِ خَلِيفَةَ الْبَجَلِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا أَبُو مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبُو مَالِكٍ عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْمَعُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى النَّاسَ فَيَقُومُ الْمُؤْمِنُونَ حَتَّى تُزْلَفَ لَهُمْ الْجَنَّةُ فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ يَا أَبَانَا اسْتَفْتِحْ لَنَا الْجَنَّةَ فَيَقُولُ وَهَلْ أَخْرَجَكُمْ مِنْ الْجَنَّةِ إِلَّا خَطِيئَةُ أَبِيكُمْ آدَمَ لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَلِكَ اذْهَبُوا إِلَى ابْنِي إِبْرَاهِيمَ خَلِيلِ اللَّهِ قَالَ فَيَقُولُ إِبْرَاهِيمُ لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَلِكَ إِنَّمَا كُنْتُ خَلِيلًا مِنْ وَرَاءَ وَرَاءَ اعْمِدُوا إِلَى مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي كَلَّمَهُ اللَّهُ تَكْلِيمًا فَيَأْتُونَ مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُ لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَلِكَ اذْهَبُوا إِلَى عِيسَى كَلِمَةِ اللَّهِ وَرُوحِهِ فَيَقُولُ عِيسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَلِكَ فَيَأْتُونَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُومُ فَيُؤْذَنُ لَهُ وَتُرْسَلُ الْأَمَانَةُ وَالرَّحِمُ فَتَقُومَانِ جَنَبَتَيْ الصِّرَاطِ يَمِينًا وَشِمَالًا فَيَمُرُّ أَوَّلُكُمْ كَالْبَرْقِ قَالَ قُلْتُ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي أَيُّ شَيْءٍ كَمَرِّ الْبَرْقِ قَالَ أَلَمْ تَرَوْا إِلَى الْبَرْقِ كَيْفَ يَمُرُّ وَيَرْجِعُ فِي طَرْفَةِ عَيْنٍ ثُمَّ كَمَرِّ الرِّيحِ ثُمَّ كَمَرِّ الطَّيْرِ وَشَدِّ الرِّجَالِ تَجْرِي بِهِمْ أَعْمَالُهُمْ وَنَبِيُّكُمْ قَائِمٌ عَلَى الصِّرَاطِ يَقُولُ رَبِّ سَلِّمْ سَلِّمْ حَتَّى تَعْجِزَ أَعْمَالُ الْعِبَادِ حَتَّى يَجِيءَ الرَّجُلُ فَلَا يَسْتَطِيعُ السَّيْرَ إِلَّا زَحْفًا قَالَ وَفِي حَافَتَيْ الصِّرَاطِ كَلَالِيبُ مُعَلَّقَةٌ مَأْمُورَةٌ بِأَخْذِ مَنْ أُمِرَتْ بِهِ فَمَخْدُوشٌ نَاجٍ وَمَكْدُوسٌ فِي النَّارِ وَالَّذِي نَفْسُ أَبِي هُرَيْرَةَ بِيَدِهِ إِنَّ قَعْرَ جَهَنَّمَ لَسَبْعُونَ خَرِيفًا
Shiye andero gulzəna [Muhammad bin Tharif bin Khalifah al-Bajali] andero gulzəna [Muhammad bin Fudlail] andero gulzəna [Abu Malik al-Asyja’i] na [Abu Hazim] na [Abu Hurairah] kuru [Abu Malik] na [Rib’i] na [Abu Hurailah] yen, wasallam ye wono: ‘Yim Dareram lan Allah Tabaraka wa Ta’ala ye am samma so’a sapcin. Daji am muminna sodə ciza, kuru sandiro aljanna karəngəzəna. Sandiye Nabi Adamro isa sandiye wono, 'Ya babande, cinna samibe andero katəro'. Adam ye ja'auzəna, '-Wuye nyiro awo adə gotəro mburo walzənyi-, dalil babanəmye suro samiyen nyiga duwazanadə gənyi wa? Lene tadanyi Ibrahim Khalilulla'a koro. Manzo Allahye wono: 'Daji Ibrahimye ja'auzəna, 'Wudə nyiro awo adəga kororo mburo walzənyi, wudə Khalil - kərawoma - fuwunzən kuwami yaye kərawoma kada mbeji. Musa sallallahu alaihi wasallam shido Allahye loktu laan shiro manazǝnadǝga koro. Daji sandiye Musa sallallaahu ‘alaihi wasallamro isa, amma shiye wono, ‘Wuye nyiro awo adəga kororo mburo walzənyi. Nabi Isa shi do Kalima Allahben alaktǝna kuru shilan yintǝna dǝga koro'. Amma Nabi Isa ye waano, wono, 'Wuye nyiro awo adəga kororo kalkal gənyi'. Daji sandiye Nabi Muhammad sallallahu 'alaihi wasallam' ro leza. Daji shi - Muhammad - cizə cinna shiro katəna, daji amana-a sawa-a zuzaana hatta sandi indidə shiti indi Shirath -bridge -bedən dazana, kəmburam-a wofila-a. Daji shi duwo suro Shirathben kojinmadə alama kəngalyeyi'. Wu - Abu Hurairah - wono, 'Baba-a yanzə-adə ranso nankaro, duwaro kəla fərəmtəyen, ayi maananzə, barganəmyin? ’ Shiye ja’apkono, ‘Futu kǝrǝnno gǝrǝmtǝdǝ kozǝna kuru waltǝ suro shim gǝrǝmtǝben walzǝnadǝ ruminba? ' Daji kən indimidə karuwa yeyiro duwa, daji ngudo farjin yeyi, daji am laa mbeji shilan duwaro kazayin dalil cidanza ngəla nankaro. Loktu shimadən Nabinzə shirathlan dazəna, kuru sambisoro 'Ya Rabbnyi, shiga cetə, shiga cetə'. Cidawu do awo gana laa sədinma dəro, hatta kam laa isa shirath dəro kəmbayin ba illa kəmbalan gənyi, kuru nasha indison chain suye sharp mbeji kuru nduso gotəro amariya tina dəga gojin, hatta am laa kənəngatəna amma tiyinza kartəna, kuru am laa suro konnuyen dazana mbeji. Kuru kam duwo muskonzən ro Abu Hurairahbedə, haiyaro cidiya kannubedə bəlawuro saa fitulurben nazəyin'.
Hadith
Imam Muslim : 289
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا أَوَّلُ النَّاسِ يَشْفَعُ فِي الْجَنَّةِ وَأَنَا أَكْثَرُ الْأَنْبِيَاءِ تَبَعًا
Shiye andero [Qutaibah bin Sa’id] ro gulzəna kuru [Ishaq bin Ibrahim] ye wono [Qutaibah] ye andero [Jarir] ro [Al-Mukhtar bin Fulful] ro [Anas bin Malik] ro gulzəna, shiye wono, 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ye wono: 'Wuma kam buro salakbe suro amsoben, jazawu'.
Hadith
Imam Muslim : 290
و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا أَكْثَرُ الْأَنْبِيَاءِ تَبَعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ يَقْرَعُ بَابَ الْجَنَّةِ
Shiye andero [Abu Kuraib Muhammad bin al-‘Ala’] andero gulzəna [Mu’awiyah bin Hisham] na [Sufyan] na [Mukhtar bin Fulful] na [Anas bin Malik] shiye wono, ‘Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam ye wono: ‘Wuma nabi kam fal do yim kǝntawuben. buro salakkin cinna samibe bowono'.
Hadith
Imam Muslim : 291
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ قَالَ قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا أَوَّلُ شَفِيعٍ فِي الْجَنَّةِ لَمْ يُصَدَّقْ نَبِيٌّ مِنْ الْأَنْبِيَاءِ مَا صُدِّقْتُ وَإِنَّ مِنْ الْأَنْبِيَاءِ نَبِيًّا مَا يُصَدِّقُهُ مِنْ أُمَّتِهِ إِلَّا رَجُلٌ وَاحِدٌ
Kuru shiye andero [Abu Bakr bin Abu Syaibah] ye andero [Husain bin Ali] ro [Za’idah] lan [Al-Mukhtar bin Fulful] ro gulzənadən shiye wono; [Anas bin Malik] ye wono, 'Nabiye wono: 'Wuma shafa'a buro salakbe samilan. Nawi ndasoma -amnzǝye- futu wuga adilro sǝdin yeyi. Kuru haiyaro, suro nabiwaben am laa mbeji amnzaye kasatsanyi, amma amso bas'.
Hadith
Imam Muslim : 292
و حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آتِي بَابَ الْجَنَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَسْتَفْتِحُ فَيَقُولُ الْخَازِنُ مَنْ أَنْتَ فَأَقُولُ مُحَمَّدٌ فَيَقُولُ بِكَ أُمِرْتُ لَا أَفْتَحُ لِأَحَدٍ قَبْلَكَ
Kuru wuro gulzana [Amru an-Naqid] kuru [Zuhair bin Harb] indisoye gulzana, andero gulzana [Hasyim bin al-Qasim] andero gulzana [Sulaiman bin al-Mughirah] suro [Tsabit]ben suro [Anas bin Malikben] shiye wono, ‘Rasulullah sallallahih sallallahi ‘alaahu ‘alaahu ro wono: of Resurrection, daji wuye shiga katəro njistəgə. Daji gardi -malayya- ye ciworo, 'Nyi ndu? ' Daji wuye ja'au, 'Muhammad'. Daji shiye wono, 'Musammanno nyiro, wuro cinna nduma-ro katəro amri tina, kawu nyiye gayinro'.
Hadith
Imam Muslim : 293
حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ يَدْعُوهَا فَأُرِيدُ أَنْ أَخْتَبِئَ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Wuro [Yunus bin Abdul A’la] andero gulzəna [Abdullah bin Wahab] shiye wono, andero [Malik bin Anas] na [Ibnu Shihab] na [Abu Salamah bin Abdurrahman] na [Abu Hurairah] na [Abu Hurairah] lan Rasulullah sallallahu sallallahu ‘alaihi wasallah wono: salanyidə jamanyiro shafawaro diwo nankaro'.
Hadith
Imam Muslim : 294
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَمِّهِ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ وَأَرَدْتُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْ أَخْتَبِئَ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَمِّهِ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ أَسِيدِ بْنِ جَارِيَةَ الثَّقَفِيُّ مِثْلَ ذَلِكَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Kuru wuro gulzəna [Zuhair bin Harb] kuru [Abd bin Humaid], [Zuhair] wono, andero gulzəna [Ya’qub bin Ibrahim] andero [Ibnu Akhi Ibn Shihab] na [awanzə] gulzəna [Abu Salamah bin Abdurrahman] shiye wono [Abu Hurailla] wasallam ye wono: 'Nabi wo so sala mbeji, kuru wuye - Allah ye sǝrawuna - salanyi dǝga gǝrǝmtǝro kǝla yim kǝmaben amnyiro shafa'. Wuro [Zuhair bin Harb] kuru [Abd bin Humaid] ro gulzəna, [Zuhair] ye wono, andero gulzəna [Ya’qub bin Ibrahim] ye andero [Ibnu Akhi Ibn Shihab] na [awanzə] lan gulzəna [Amru bin Abu Sufyan bin Asafiyah Asid bin Jasarah lan, Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam' lan.
Hadith
Imam Muslim : 295
و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ عَمْرَو بْنَ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ أَسِيدِ بْنِ جَارِيَةَ الثَّقَفِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ لِكَعْبِ الْأَحْبَارِ إِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ يَدْعُوهَا فَأَنَا أُرِيدُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْ أَخْتَبِئَ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالَ كَعْبٌ لِأَبِي هُرَيْرَةَ أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ نَعَمْ
Kuru shiye wuro gulzəna [Harmalah bin Yahya] andero gulzəna [Ibn Wahab] ye wuro [Yunus] na [Ibn Shihab] yen gulzəna shi [Amru bin Abu Sufyan bin Asid bin Jariyah ats-Tsaqafi] shiro gulzəna, shi [Abu Hurairah] ye Ka'ab 'sahilalah'al-Alahro wono: 'Nabi wo so salanzǝ mbeji shido salatǝnzǝdǝ, daji wuye - Allahye sǝrawuna - salanyidǝ gǝratǝro kǝla amnyiro shafagǝro yim kǝmaben'. Daji Ka’ab ye Abu Hurairah ro wono, “Shi adə Rasulullah sallallahu salallahu lan fanzəna?” Abu Hurairah ye ja'auzəna, 'Aa'.
Hadith
Imam Muslim : 296
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَاللَّفْظُ لِأَبِي كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ فَتَعَجَّلَ كُلُّ نَبِيٍّ دَعْوَتَهُ وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَهِيَ نَائِلَةٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ مَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِي لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا
Shiye andero [Abu Bakr bin Abu Syaibah] kuru [Abu Kuraib] ro gulzəna kuru lafazhdə Abu Kuraibbe, sandi indisoye gulzana, shiye andero [Abu Mu'awiyah] na [al-A'masy] na [Abu Salih] na [Abu Hurairah] lan wono: sala faida’a, adə nankaro nawi wo so salanzə’a duwaro sədin, kuru haiyaro salanyidə yim sharaben jamanyiro shafa’aro gərazəna. Kuru Allah ye sǝkǝ, shafa’anyi dǝ am do suro umma’a yen am do Allah ro shirk sǝdin ba dǝga zakcin’.
Hadith
Imam Muslim : 297
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عُمَارَةَ وَهُوَ ابْنُ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ يَدْعُو بِهَا فَيُسْتَجَابُ لَهُ فَيُؤْتَاهَا وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Shiye andero [Qutaibah bin Sa’id] ye andero [Jarir] suro [Umarah] yen gulzəna - sunzə Ibn al-Qa’qa’ - suro [Abu Zur’ah] yen [Abu Hurairah] shiye wono, ‘Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam ye wono, ‘Nabi woso sala’anzə ja’awuzəna kuru sala’anzə faida’a. -by Allah-, kuru haiyaro wuye salanyidə gəragəna kəla amnyiro shafa'a yim kəmaaben'.
Hadith
Imam Muslim : 298
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدٍ وَهُوَ ابْنُ زِيَادٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ دَعَا بِهَا فِي أُمَّتِهِ فَاسْتُجِيبَ لَهُ وَإِنِّي أُرِيدُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْ أُؤَخِّرَ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Shiye andero [Ubaidullah bin Mu’adz al-Anbari] ye andero gulzəna [babanyi] ye andero [Syu’bah] ro [Muhammad] lan gulzəna - sunzə Ibn Ziyad - shiye wono, wuye [Abu Hurairah] ye wono, ‘Rasulullah sallallahu ‘alaihi wasallah wono; 'Nabi wo so sala do jamanzǝro sǝdinma mbeji, daji shiro ja'awu tǝdin, kuru haiyaro wuye mǝradǝngǝna - Allah ye sǝrawuna - salanyi dǝga tamotǝro yim sharaben'.
Hadith
Imam Muslim : 299
حَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَانَا وَاللَّفْظُ لِأَبِي غَسَّانَ قَالُوا حَدَّثَنَا مُعَاذٌ يَعْنُونَ ابْنَ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ دَعَاهَا لِأُمَّتِهِ وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ و حَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَابْنُ أَبِي خَلَفٍ قَالَ حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنِيهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ جَمِيعًا عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ قَتَادَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ وَكِيعٍ قَالَ قَالَ أُعْطِيَ وَفِي حَدِيثِ أَبِي أُسَامَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ
Shiye wuro [Abu Ghassan al-Misma’i] kuru [Muhammad bin al-Mutsanna] kuru [Ibn Basyyar] andero gulzana, kuru lafazhdə Abu Ghassanbe, sandiye gulzana, andero [Mu’adz] gulzəna - sandiye maananza Ibn Hisham - shiye wono, wuro fatherna [biQalds] ro gulzəna. Malik] shido Nabi sallallaahu 'alaihi wasallam ye wono: 'Nabi wo so sala do jamanzǝro sǝdinma mbeji, kuru haiyaro wuye -salanyi dǝga gǝratǝro mǝradǝngǝna kǝla amnyiro shafa'a yim kǝmaben'. Kuru shiye wuro [Zuhair bin Harb] kuru [Ibn Abu Khalaf] shiye wono, andero [Rauh] ye andero [Syu’bah] [Qatadah] lan sanad adəga gulzəna. -layi gaden gulzana- Kuru andero [Abu Kuraib] ye andero [Waki'] gulzəna. -futu gaden gulzana- Kuru shiye wuro gulzəna [Ibrahim bin Sa’id al-Jauhari] andero [Abu Usamah] awo sammaso [Mis’ar] lan səta [Qatadah] lan sanad adəlan gulzəna, bas suro hadith Waki’ben shiye wono, ‘Shidə tina’. Kuruson, suro hadith Abu Usamahben na Nabi sallallahu ‘alaihi wasallamben, Danye andero [Muhammad bin Abdul A’la] bayanzəna [al-Mu’tamir] na [bawanzə] na [Anas]ben shi Nabi sallallahu sallallahu ‘alaihi wasallamlan wono, daji shiye men [Anas]'.
Hadith
Imam Muslim : 300
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ قَدْ دَعَا بِهَا فِي أُمَّتِهِ وَخَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Kuru andero wono [Muhammad bin Ahmad bin Abu Khalaf] andero wono [Rauh] andero [Ibn Juraij] wono, andero [Abu az-Zubair] wono shiye [Jabir bin Abdullah] ye na Nabiye lan guljin: ‘Salawa amso nankaro sala’a sədin. namtə jamanyiro yim sharaben'.
