Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Hadith
Imam Muslim : 261
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ رَأَيْتَ رَبَّكَ قَالَ نُورٌ أَنَّى أَرَاهُ
Shiye andero [Abu Bakr bin Abu Syaibah] andero [Waki’] suro [Yazid bin Ibrahim] suro [Qatadah] suro [Abdullah bin Shaqiq] suro [Abu Dharr] shiye wono, 'Wuye Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam'a ciworo, 'Rabb ' Shiye jaapkono, 'Nur bas, jilibin Shiga ruwoyin.
Hadith
Imam Muslim : 262
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ كِلَاهُمَا عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي ذَرٍّ لَوْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَسَأَلْتُهُ فَقَالَ عَنْ أَيِّ شَيْءٍ كُنْتَ تَسْأَلُهُ قَالَ كُنْتُ أَسْأَلُهُ هَلْ رَأَيْتَ رَبَّكَ قَالَ أَبُو ذَرٍّ قَدْ سَأَلْتُ فَقَالَ رَأَيْتُ نُورًا
[Muhammad bin Basyyar] andero [Mu’adz bin Hisyam] andero [babanyi] gulzəna. -suro riwaya gaden gulzana- Kuru andero [Hajjaj bin Ash-Sya'ir] andero gulzəna [Affan bin Muslim] andero [Hammam] indiso [Qatadah] lan [Abdullah bin Syaqiq] lan gulzəna shiye wono, 'Wuye [Abu Dzar] ro gulloko, 'Shiga Allahro ruwonyiro wallono-a. Abu Dharr ye wono, 'Kǝla ayi lan sǝdin? ' Wuye ja'au, 'Wuye 'Rabbnǝm rumin wa? ' Abu Dzar ye wono, 'Wuye awo adəga coworo, shiye ja'auzəna: 'Nur bas ruwonyi''.
Hadith
Imam Muslim : 263
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَنَامُ وَلَا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَنَامَ يَخْفِضُ الْقِسْطَ وَيَرْفَعُهُ يُرْفَعُ إِلَيْهِ عَمَلُ اللَّيْلِ قَبْلَ عَمَلِ النَّهَارِ وَعَمَلُ النَّهَارِ قَبْلَ عَمَلِ اللَّيْلِ حِجَابُهُ النُّورُ وَفِي رِوَايَةِ أَبِي بَكْرٍ النَّارُ لَوْ كَشَفَهُ لَأَحْرَقَتْ سُبُحَاتُ وَجْهِهِ مَا انْتَهَى إِلَيْهِ بَصَرُهُ مِنْ خَلْقِهِ وَفِي رِوَايَةِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ وَلَمْ يَقُلْ حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ ثُمَّ ذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ وَلَمْ يَذْكُرْ مِنْ خَلْقِهِ وَقَالَ حِجَابُهُ النُّورُ
Shiye andero [Abu Bakr bin Abu Syaibah] kuru [Abu Kuraib] indisoye gulzana, andero gulwono [Abu Muawiyah] andero [al-A’masy] ro [Amru bin Murrah] ro [Abu Ubaidah] ro [Abu Musa] ro wono, 'Rasulullahbe awowa sallallahu andero bayanjin: 'Haiyaro Allahdə ngaltema lezənyi kuru lezənyi. Shidə dunonzə mizan sada'aye fulutə-a haftəgə-aye mbeji. Daji cidawa bənyebe sammaso Shiro fəlezayin - maananzədə sandiya rifottin - cidawa bənyebe sammaso kawu - badizayin - cidawa kawusuwabe, kuru adəgai cidawa kawusuwabe Shiro sadin kawu - badizayin - cidawa bənyebe. Hijabnzǝdǝ Nur. -Futu gargam Abu Bakrbe gulzənadə, 'Konnu'. Shiye bayanzəgənaro waljiya, tawadəro daraja Fuskanzəbedə awo alakkata shiye surunadəga warjin'. Kuru suro riwaya Abu Bakrbe al-A'masyben, shiye wono, 'Shiye andero gulzəna'. Shiye andero [Ishaq bin Ibrahim] ye andero [Jarir] ro [Al-A’masy] lan sanad adǝga gulzǝna. Shiye wono, 'Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallamdə andero awowa diyau bayantəro kasatsəna'. Daji shiye bayanzəna futu hadith Abu Muawiyah yeyi, kuru shiye bayanzənyi, ‘awo alakkata’. Kuru shiye wono, 'Hijbadə Nur''.
Hadith
Imam Muslim : 264
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَرْبَعٍ إِنَّ اللَّهَ لَا يَنَامُ وَلَا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَنَامَ يَرْفَعُ الْقِسْطَ وَيَخْفِضُهُ وَيُرْفَعُ إِلَيْهِ عَمَلُ النَّهَارِ بِاللَّيْلِ وَعَمَلُ اللَّيْلِ بِالنَّهَارِ
Shiye andero [Muhammad bin al-Mutsanna] kuru [Ibn Basyyar] indisoye gulzana, shiye andero [Muhammad bin Ja’far] shiye wono, shiye andero [Syu’bah] ro [Amru bin Murrah] ro [Abu Ubaidah] ro [Abu Musa] ro wono, ‘Rasulu Allahbe ro -a- haiyaro Allahdǝ sǝtǝnyi, kuru shiro sǝtǝnyi. Shiye mizan mizanbedə hafcin kuru cidiyajin, kuru kəndowa adammanabe kawusubedə Shiro bənyelan haftəyin, kuru kəndowa adamganabe bənyelan Shiro kawusulan haftəyin'.
Hadith
Imam Muslim : 265
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ وَأَبُو غَسَّانَ الْمَسْمَعِيُّ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ جَمِيعًا عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ وَاللَّفْظُ لِأَبِي غَسَّانَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ جَنَّتَانِ مِنْ فِضَّةٍ آنِيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا وَجَنَّتَانِ مِنْ ذَهَبٍ آنِيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا وَمَا بَيْنَ الْقَوْمِ وَبَيْنَ أَنْ يَنْظُرُوا إِلَى رَبِّهِمْ إِلَّا رِدَاءُ الْكِبْرِيَاءِ عَلَى وَجْهِهِ فِي جَنَّةِ عَدْنٍ
Andiro gulzana kəla [Nashr bin Ali al-Jahdlami]-a [Abu Ghassan al-Masma'i]-a [Ishaq bin Ibrahim]-a sammaso [Abdul Aziz bin Abd as-Shamad] lan kuru lafazhdə Ghassanbe. Shiye wono, shiye andero gulzəna Abu Abd ash-Shamad ye andero gulzəna [Abu Imran al-Jauni] na [Abu Bakr bin Abdullah bin Qais] na [bawanzə] na Nabi sallallahu ‘alaihi wasallam, shiye wono: ‘Sami indi mbeji shido liwulalan tǝdǝnama kuru awonza suronzan dagǝnama indi mbeji kuru awonza samma mbeji. kuru awo suronzan dagǝna sammaso. Shi awo do maskuwa Samibe Rabbnza kururo dafcinmadə shima fəska Glorybe kəla Fuskanzəben suro Sami Adn'ben bas.
Hadith
Imam Muslim : 266
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مَيْسَرَةَ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ صُهَيْبٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ قَالَ يَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى تُرِيدُونَ شَيْئًا أَزِيدُكُمْ فَيَقُولُونَ أَلَمْ تُبَيِّضْ وُجُوهَنَا أَلَمْ تُدْخِلْنَا الْجَنَّةَ وَتُنَجِّنَا مِنْ النَّارِ قَالَ فَيَكْشِفُ الْحِجَابَ فَمَا أُعْطُوا شَيْئًا أَحَبَّ إِلَيْهِمْ مِنْ النَّظَرِ إِلَى رَبِّهِمْ عَزَّ وَجَلَّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَزَادَ ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ { لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ }
Shiye andero [Ubaidullah bin Maisarah] shiye wono, shiye andero [Abdurrahman bin Mahdi] andero gulzəna [Hammad bin Salamah] na [Tsabit al-Bunani] na [Abdurrahman bin Abu Laila] na [Shuhaib] na Nabi sallallahu 'alaihi sallahi wasal: daji Allahye wono: 'Awo laa suro nyiro yirabe mǝradǝnǝma? ’ Sandiye ja’awu sadəna, ‘Fəskandega bəlro sədənyi wa? Shi andega samiro gagǝnyi kuru andega kannuro sǝtanyi? ' Shiye wono: 'Daji Allahye fəska datəgəramdə kazəna, daji awo laa sandiro təkənyi shido Rabbnza kururo zauro saragənamawo.' Shiye andero [Abu Bakr bin Abu Syaibah] andero [Yazid bin Harun] ro [Hammad bin Salamah] lan sanad adəga gulzəna, kuru shiye waltə wono, 'Daji shiye kalma Allahbe kərawono: '-Am ngəla sadindəro, shimtiti ngəla mbeji -sama- kuru nzəra-' -Y-6.
Hadith
Imam Muslim : 267
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ نَاسًا قَالُوا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ قَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ هَلْ تُضَارُّونَ فِي الشَّمْسِ لَيْسَ دُونَهَا سَحَابٌ قَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّكُمْ تَرَوْنَهُ كَذَلِكَ يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ شَيْئًا فَلْيَتَّبِعْهُ فَيَتَّبِعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الشَّمْسَ الشَّمْسَ وَيَتَّبِعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الْقَمَرَ الْقَمَرَ وَيَتَّبِعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الطَّوَاغِيتَ الطَّوَاغِيتَ وَتَبْقَى هَذِهِ الْأُمَّةُ فِيهَا مُنَافِقُوهَا فَيَأْتِيهِمْ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي صُورَةٍ غَيْرِ صُورَتِهِ الَّتِي يَعْرِفُونَ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ هَذَا مَكَانُنَا حَتَّى يَأْتِيَنَا رَبُّنَا فَإِذَا جَاءَ رَبُّنَا عَرَفْنَاهُ فَيَأْتِيهِمْ اللَّهُ تَعَالَى فِي صُورَتِهِ الَّتِي يَعْرِفُونَ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ أَنْتَ رَبُّنَا فَيَتَّبِعُونَهُ وَيُضْرَبُ الصِّرَاطُ بَيْنَ ظَهْرَيْ جَهَنَّمَ فَأَكُونُ أَنَا وَأُمَّتِي أَوَّلَ مَنْ يُجِيزُ وَلَا يَتَكَلَّمُ يَوْمَئِذٍ إِلَّا الرُّسُلُ وَدَعْوَى الرُّسُلِ يَوْمَئِذٍ اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ وَفِي جَهَنَّمَ كَلَالِيبُ مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ هَلْ رَأَيْتُمْ السَّعْدَانَ قَالُوا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّهَا مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ غَيْرَ أَنَّهُ لَا يَعْلَمُ مَا قَدْرُ عِظَمِهَا إِلَّا اللَّهُ تَخْطَفُ النَّاسَ بِأَعْمَالِهِمْ فَمِنْهُمْ الْمُؤْمِنُ بَقِيَ بِعَمَلِهِ وَمِنْهُمْ الْمُجَازَى حَتَّى يُنَجَّى حَتَّى إِذَا فَرَغَ اللَّهُ مِنْ الْقَضَاءِ بَيْنَ الْعِبَادِ وَأَرَادَ أَنْ يُخْرِجَ بِرَحْمَتِهِ مَنْ أَرَادَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ أَمَرَ الْمَلَائِكَةَ أَنْ يُخْرِجُوا مِنْ النَّارِ مَنْ كَانَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا مِمَّنْ أَرَادَ اللَّهُ تَعَالَى أَنْ يَرْحَمَهُ مِمَّنْ يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَيَعْرِفُونَهُمْ فِي النَّارِ يَعْرِفُونَهُمْ بِأَثَرِ السُّجُودِ تَأْكُلُ النَّارُ مِنْ ابْنِ آدَمَ إِلَّا أَثَرَ السُّجُودِ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَى النَّارِ أَنْ تَأْكُلَ أَثَرَ السُّجُودِ فَيُخْرَجُونَ مِنْ النَّارِ وَقَدْ امْتَحَشُوا فَيُصَبُّ عَلَيْهِمْ مَاءُ الْحَيَاةِ فَيَنْبُتُونَ مِنْهُ كَمَا تَنْبُتُ الْحِبَّةُ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ ثُمَّ يَفْرُغُ اللَّهُ تَعَالَى مِنْ الْقَضَاءِ بَيْنَ الْعِبَادِ وَيَبْقَى رَجُلٌ مُقْبِلٌ بِوَجْهِهِ عَلَى النَّارِ وَهُوَ آخِرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا الْجَنَّةَ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ اصْرِفْ وَجْهِي عَنْ النَّارِ فَإِنَّهُ قَدْ قَشَبَنِي رِيحُهَا وَأَحْرَقَنِي ذَكَاؤُهَا فَيَدْعُو اللَّهَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدْعُوَهُ ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى هَلْ عَسَيْتَ إِنْ فَعَلْتُ ذَلِكَ بِكَ أَنْ تَسْأَلَ غَيْرَهُ فَيَقُولُ لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ وَيُعْطِي رَبَّهُ مِنْ عُهُودٍ وَمَوَاثِيقَ مَا شَاءَ اللَّهُ فَيَصْرِفُ اللَّهُ وَجْهَهُ عَنْ النَّارِ فَإِذَا أَقْبَلَ عَلَى الْجَنَّةِ وَرَآهَا سَكَتَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَسْكُتَ ثُمَّ يَقُولُ أَيْ رَبِّ قَدِّمْنِي إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَيَقُولُ اللَّهُ لَهُ أَلَيْسَ قَدْ أَعْطَيْتَ عُهُودَكَ وَمَوَاثِيقَكَ لَا تَسْأَلُنِي غَيْرَ الَّذِي أَعْطَيْتُكَ وَيْلَكَ يَا ابْنَ آدَمَ مَا أَغْدَرَكَ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ وَيَدْعُو اللَّهَ حَتَّى يَقُولَ لَهُ فَهَلْ عَسَيْتَ إِنْ أَعْطَيْتُكَ ذَلِكَ أَنْ تَسْأَلَ غَيْرَهُ فَيَقُولُ لَا وَعِزَّتِكَ فَيُعْطِي رَبَّهُ مَا شَاءَ اللَّهُ مِنْ عُهُودٍ وَمَوَاثِيقَ فَيُقَدِّمُهُ إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَإِذَا قَامَ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ انْفَهَقَتْ لَهُ الْجَنَّةُ فَرَأَى مَا فِيهَا مِنْ الْخَيْرِ وَالسُّرُورِ فَيَسْكُتُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَسْكُتَ ثُمَّ يَقُولُ أَيْ رَبِّ أَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ فَيَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَهُ أَلَيْسَ قَدْ أَعْطَيْتَ عُهُودَكَ وَمَوَاثِيقَكَ أَنْ لَا تَسْأَلَ غَيْرَ مَا أُعْطِيتَ وَيْلَكَ يَا ابْنَ آدَمَ مَا أَغْدَرَكَ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ لَا أَكُونُ أَشْقَى خَلْقِكَ فَلَا يَزَالُ يَدْعُو اللَّهَ حَتَّى يَضْحَكَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مِنْهُ فَإِذَا ضَحِكَ اللَّهُ مِنْهُ قَالَ ادْخُلْ الْجَنَّةَ فَإِذَا دَخَلَهَا قَالَ اللَّهُ لَهُ تَمَنَّهْ فَيَسْأَلُ رَبَّهُ وَيَتَمَنَّى حَتَّى إِنَّ اللَّهَ لَيُذَكِّرُهُ مِنْ كَذَا وَكَذَا حَتَّى إِذَا انْقَطَعَتْ بِهِ الْأَمَانِيُّ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى ذَلِكَ لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ وَأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ لَا يَرُدُّ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِهِ شَيْئًا حَتَّى إِذَا حَدَّثَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَّ اللَّهَ قَالَ لِذَلِكَ الرَّجُلِ وَمِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ مَعَهُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ مَا حَفِظْتُ إِلَّا قَوْلَهُ ذَلِكَ لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ أَشْهَدُ أَنِّي حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْلَهُ ذَلِكَ لَكَ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَذَلِكَ الرَّجُلُ آخِرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا الْجَنَّةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ وَعَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ اللَّيْثِيُّ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُمَا أَنَّ النَّاسَ قَالُوا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ مَعْنَى حَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ
Shiye andero [Zuhair bin Harb] ye andero gulzəna [Ya’qub bin Ibrahim] ye andero [babanyi] [Ibn Shihab] lan [Atha’ bin Yazid al-Laitsi] lan gulzəna [Abu Hurairah] ye shiro hawar cina, amsoye wono, ‘Ya Rasulullah! Ande -raknǝm- Rabbndega yim kǝrmaben ruyen?' Shiye daji ciworo: 'Shi kǝmballa bǝne sǝmbǝliwulan suro bǝneben kuru suro njiyen bawodǝn tajirwaro waljinna?' Sandiye ja'auzana, 'A'a, ya Rasulullah'. Shiye waltə ciworo: 'Shi kəngaldə suro kawusuben kuru cidiyanzən fowo baro waljiya, tajirwaro waljin wa?' Sandiye ja'auzana, 'A'a, ya Rasulullah'. Daji shiye wono: ‘Haiyaro, shiga adəgai lan rumin. Allahye amsoga yim kǝmayaben sabcin kuru shiye wono; ‘Kam awo laa abəttəma, awo shimadəga zəgayin, kam kəngalga abəttəma, kəngalga zəgayin, kam kəngalga abəttəma, kəngalga zəgayin kuru kam taghutga abadajinma, taghutga zəgayin, kuru ummah adə gapsəna shilan kuwami yaye munafiqwa mbeji. Daji Allah Tabaraka wa Ta’ala ye sandiya futu asuzanyi lan kǝla kǝlzǝna, daji shiye wono; 'Wuma Rabbnǝm'. Amma sandiye jaapkada; 'Wuye nyilan Allahro njilartəgə majin, adə shima nandewo hatta Rabbndeye andega kəla kəljiya, Rabbndeye andega kəla kəljiya, daji shiga asunyiyen'. Ngawo adəyen Allah Ta'alaye sandiya futu asuzanalan kəla kəlzəna, Allahye wono; 'Wuma Rabbnǝm'. Sandiye ja’awu; 'Aa, nyima Rabbndewo'. Daji shiga zasagǝna. Kuru shirath - kotorowa - foto indison Jahannam lan matkata, kuru wu-a ummah-a sandima buro salakkin farzanawo, ndumaye manazənyi dawu manzowaben, amma sala manzowabe loktudən shima 'Ya Allah, save, save'. Kuru suro jahannamaben su-a mbeji alama kali-a kəska Sa'danbe yeyi. Shi kǝska Sa'danbe dǝga nozǝna? Sawadəye jaapkada; 'Aa, ya Rasulullah'. Shiye wono: ‘Haiyaro, njiwa anyi kəska Sa’dan yeyi, amma ndumaye nəmkuranza nozənyi illa Allah. Shiye ndusoga sǝtayin futu kundonzaben, suronzan am laa mbeji sandido muminna kuru shafa sadǝna dalil kundowanzaben, kuru suronzan am laa mbeji sandido kundowanzabe kǝlanzaga sǝtayinma, sau loktu Allahye kadaru amnzǝbega sǝtayinro waljiya kuru malaiyawa suro jamanzaben sǝtayinro sǝragǝnadǝn. am jahannamabe duwo kam duwo awo laa lan Allahro kǝla kǝlzǝnyidǝ, sandima am do Allah Ta’alaye shiro kanjimarinzǝ sǝragǝnadǝ, suro am do gulzayinben; 'Awo laa ngǝla bawo illa Allah'. Malaiyawadə am kannuyen dasagənadə alamawa sujudben asuzayin, dalildə kannudə duli Adambega zəwin alamawa sujudbe dawunbaro. Allah ye kannu lan alama sujud ye zamtəro haramzəna, sandiye kannu lan tiyinza wartəna lan suluwin, daji sandiro nahrul hayyah - nji kənəngaye - njizayin, hatta sandidə futu arkəm kəmaduwu lan wurajin yeyiro wurazayin. Ngawo Allahye lamarra kate cidawunzəyen shawari cinayen, kuru suronzan kam fal gafsəna shido fuskanzə kannuro kalaksənadə, shima kam dareye samilan dazənawo samiro gayinmawo, shiye duwa; 'Ya Ya Rabbi, fuskanyi kannu lan kalaktə, dalilnzədə kawudonzəye wuga hangalzəgəna kuru konnunzəye wuga warzəna'. Shiye daji awo sǝragǝnadǝ Allahro ciworo, daji Allahye wono; ‘Awo gade sorin wa, awo sǝdinma dǝga sǝdinno?, ’ Shiye ja’awu; 'A'a, darajanzəlan, gade sorinba'. Kuru Rabbnzǝdǝ wadə-a kuru nǝm-ngǝla-a futu sǝragǝnaro gozǝna, daji shiye fuskanzǝ kannuro kalaksǝna. Sa shiye sami-a kuru nəmshawanzə-a surunadən, shiye la Daji gana laa manazənyi kuru njilarzəna; 'Ya Allah, wuga cinna samibero gənazə'. Allah ye ciworo; ‘Wadǝnǝm-a kuru wadǝnǝm-a dǝga kolzǝnyi kǝla awo wuye sǝkǝna dǝga gǝnyiro?, Ya Tada Adambe, jili kǝjiro sǝdinma dǝga sǝdin. Cidamadəye wono; ' Cidamadəye wono; 'Ya Kǝma...!' Kuru shidə kuwami yaye mərəmjin, hatta Allahye shiga ciworo: ‘Awo gade mǝradǝnǝmma, mǝradǝnǝmdǝga sǝdinro waljiya? Shiye ja’awu; 'A'a, darajanǝm nankaro, waltǝm nyiga awo gadero mǝradǝnyi'. Daji kamdəye wadəwanzə-a wadəwanzə-a kolzə Allahye sandiya cinna samiben gənazəna. Sa cidamadə cinna samibedən dazənadən, samidə shiro kazəna shiye surodən awowa kəji kənəngabe-a kuru kurno-a suruna, daji loktu gana laa manazənyi, kuru njistəgə; 'Ya Rabbi, wuga samiro yike'. Allah ye wono; 'Wadǝnǝm awo gade mǝradǝnǝmma dǝga kollǝnyi?, Ya Tada Adambe, jilibin duwaro sǝrǝnǝm.' Cidamadəye wono; 'Ya Rabbnyi, wuga cidawunǝm zauro battiro walzǝnyi'. Kuru shiye Allahro njilartə kolzənyi hatta Allah Tabaraka wa Ta’alaye shiga səkə kasudu gozənaro. Kuru Allahye cidama laaro kasudu gozənaro waljiya, daji Allahye shiro guljin; 'Nyi samiro gagǝ'. Shi cidama laa shiro gagǝnaro waljiya, Allahye shiro guljin; 'Hangal'. Daji cidama ye Rabbinzǝga sǝworin kuru kǝnashinzǝ sǝdin, hatta Allahye shiro awowa jili anyi gultǝlan taksǝyin hatta cidamaye kǝnashinzǝdǝ sǝtǝnaro waljiya, Allahye shiro wono; 'Adə nyi nankaro kuru nyi nankaro misallo waltə'. [Atha` bin Yazid] ye wono; [Abu Sa’id Al Khudri]-a Abu Hurairah-a ye hadith dəga təmmaro kasatsanyi, sau Abu Hurairah ye hadith do Allah ye cidamanzəro ‘Kuru nyiro awo adəgai’ gulzəna dəga fəlejiya, daji Abu Sa’id ye wono; 'Kuru loktu mewu yeyi, ya Abu Hurairah'. Abu Hurairahye wono; ‘Wuye haftənyi illa kalma jili anyi gənyi, maana ‘Nyiro awo jili anyi’, Abu Sa’idye wono; 'Wuye shaida cina kəla jimla shimadə Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam lan haftəgəna, maana kalmanzə; 'Kuru loktu mewu yeyi, ya Abu Hurairah'. Abu Hurairahye wono; 'Kuru cidamadə shima dareram samilan dasagənawo samiro gayinma'. Shiye andero [Abdullah bin Abdurrahman Ad Darimi] andero wono [Abu Al Yaman] andero [Syu’aib] suro [Az Zuhri] yen wono; shiye andero [Sa’id bin Al Musayyab]-a [’Atha’ bin Yazid Al Laitsi-a] ro bayanzǝna kǝla [Abu Hurairah] dǝye sandi indiso bayanzǝna, shi sahabadǝye Nabi sallallahu ‘alaihi wasallam’a soworin; 'Ya Rasulullah, andeye Rabbndega yim kǝmayatǝben ruyenna?'. Daji rawimadə hadithdə gozə kowono futu hadith Ibrahim bin Sa'dben dagəna yeyi.
Hadith
Imam Muslim : 268
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَدْنَى مَقْعَدِ أَحَدِكُمْ مِنْ الْجَنَّةِ أَنْ يَقُولَ لَهُ تَمَنَّ فَيَتَمَنَّى وَيَتَمَنَّى فَيَقُولُ لَهُ هَلْ تَمَنَّيْتَ فَيَقُولُ نَعَمْ فَيَقُولُ لَهُ فَإِنَّ لَكَ مَا تَمَنَّيْتَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ
Kuru shiye andero [Muhammad bin Rafi’] ye andero gulzəna [Abdurrazzaq] ye andero [Ma’mar] ro [Hammam bin Munabbih] lan gulzəna shiye wono, ‘Adə awo do [Abu Hurairah] ye andero Rasulullah sallallahu ‘alaihi wasallam lan gulzənadə,’ daji awowa anyi sammasoye bayanzəna. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam ye wono: ‘Haiyaro, daraja cidiyabe kam falye samilan shima daraja do -Allah- ye shiro ‘Kǝnashinzǝ’ wono, daji shiye kǝnashinzǝ sǝdǝna. Daji Allahye shiga ciworo, 'Shi kǝnashinǝmma? ' Shiye ja'awu, 'Aa'. Daji Allahye shiro wono, 'Haiyaro awo laa kənashinzən səbandəna, kuru awo shiro samənzəna''.
Hadith
Imam Muslim : 269
و حَدَّثَنِي سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنِي حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ نَاسًا فِي زَمَنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ قَالَ هَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ بِالظَّهِيرَةِ صَحْوًا لَيْسَ مَعَهَا سَحَابٌ وَهَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ صَحْوًا لَيْسَ فِيهَا سَحَابٌ قَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ مَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا كَمَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ أَحَدِهِمَا إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ لِيَتَّبِعْ كُلُّ أُمَّةٍ مَا كَانَتْ تَعْبُدُ فَلَا يَبْقَى أَحَدٌ كَانَ يَعْبُدُ غَيْرَ اللَّهِ سُبْحَانَهُ مِنْ الْأَصْنَامِ وَالْأَنْصَابِ إِلَّا يَتَسَاقَطُونَ فِي النَّارِ حَتَّى إِذَا لَمْ يَبْقَ إِلَّا مَنْ كَانَ يَعْبُدُ اللَّهَ مِنْ بَرٍّ وَفَاجِرٍ وَغُبَّرِ أَهْلِ الْكِتَابِ فَيُدْعَى الْيَهُودُ فَيُقَالُ لَهُمْ مَا كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ قَالُوا كُنَّا نَعْبُدُ عُزَيْرَ ابْنَ اللَّهِ فَيُقَالُ كَذَبْتُمْ مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِنْ صَاحِبَةٍ وَلَا وَلَدٍ فَمَاذَا تَبْغُونَ قَالُوا عَطِشْنَا يَا رَبَّنَا فَاسْقِنَا فَيُشَارُ إِلَيْهِمْ أَلَا تَرِدُونَ فَيُحْشَرُونَ إِلَى النَّارِ كَأَنَّهَا سَرَابٌ يَحْطِمُ بَعْضُهَا بَعْضًا فَيَتَسَاقَطُونَ فِي النَّارِ ثُمَّ يُدْعَى النَّصَارَى فَيُقَالُ لَهُمْ مَا كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ قَالُوا كُنَّا نَعْبُدُ الْمَسِيحَ ابْنَ اللَّهِ فَيُقَالُ لَهُمْ كَذَبْتُمْ مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِنْ صَاحِبَةٍ وَلَا وَلَدٍ فَيُقَالُ لَهُمْ مَاذَا تَبْغُونَ فَيَقُولُونَ عَطِشْنَا يَا رَبَّنَا فَاسْقِنَا قَالَ فَيُشَارُ إِلَيْهِمْ أَلَا تَرِدُونَ فَيُحْشَرُونَ إِلَى جَهَنَّمَ كَأَنَّهَا سَرَابٌ يَحْطِمُ بَعْضُهَا بَعْضًا فَيَتَسَاقَطُونَ فِي النَّارِ حَتَّى إِذَا لَمْ يَبْقَ إِلَّا مَنْ كَانَ يَعْبُدُ اللَّهَ تَعَالَى مِنْ بَرٍّ وَفَاجِرٍ أَتَاهُمْ رَبُّ الْعَالَمِينَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى فِي أَدْنَى صُورَةٍ مِنْ الَّتِي رَأَوْهُ فِيهَا قَالَ فَمَا تَنْتَظِرُونَ تَتْبَعُ كُلُّ أُمَّةٍ مَا كَانَتْ تَعْبُدُ قَالُوا يَا رَبَّنَا فَارَقْنَا النَّاسَ فِي الدُّنْيَا أَفْقَرَ مَا كُنَّا إِلَيْهِمْ وَلَمْ نُصَاحِبْهُمْ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ لَا نُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا حَتَّى إِنَّ بَعْضَهُمْ لَيَكَادُ أَنْ يَنْقَلِبَ فَيَقُولُ هَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ آيَةٌ فَتَعْرِفُونَهُ بِهَا فَيَقُولُونَ نَعَمْ فَيُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ فَلَا يَبْقَى مَنْ كَانَ يَسْجُدُ لِلَّهِ مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِهِ إِلَّا أَذِنَ اللَّهُ لَهُ بِالسُّجُودِ وَلَا يَبْقَى مَنْ كَانَ يَسْجُدُ اتِّقَاءً وَرِيَاءً إِلَّا جَعَلَ اللَّهُ ظَهْرَهُ طَبَقَةً وَاحِدَةً كُلَّمَا أَرَادَ أَنْ يَسْجُدَ خَرَّ عَلَى قَفَاهُ ثُمَّ يَرْفَعُونَ رُءُوسَهُمْ وَقَدْ تَحَوَّلَ فِي صُورَتِهِ الَّتِي رَأَوْهُ فِيهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ أَنْتَ رَبُّنَا ثُمَّ يُضْرَبُ الْجِسْرُ عَلَى جَهَنَّمَ وَتَحِلُّ الشَّفَاعَةُ وَيَقُولُونَ اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْجِسْرُ قَالَ دَحْضٌ مَزِلَّةٌ فِيهِ خَطَاطِيفُ وَكَلَالِيبُ وَحَسَكٌ تَكُونُ بِنَجْدٍ فِيهَا شُوَيْكَةٌ يُقَالُ لَهَا السَّعْدَانُ فَيَمُرُّ الْمُؤْمِنُونَ كَطَرْفِ الْعَيْنِ وَكَالْبَرْقِ وَكَالرِّيحِ وَكَالطَّيْرِ وَكَأَجَاوِيدِ الْخَيْلِ وَالرِّكَابِ فَنَاجٍ مُسَلَّمٌ وَمَخْدُوشٌ مُرْسَلٌ وَمَكْدُوسٌ فِي نَارِ جَهَنَّمَ حَتَّى إِذَا خَلَصَ الْمُؤْمِنُونَ مِنْ النَّارِ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ بِأَشَدَّ مُنَاشَدَةً لِلَّهِ فِي اسْتِقْصَاءِ الْحَقِّ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ لِلَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِإِخْوَانِهِمْ الَّذِينَ فِي النَّارِ يَقُولُونَ رَبَّنَا كَانُوا يَصُومُونَ مَعَنَا وَيُصَلُّونَ وَيَحُجُّونَ فَيُقَالُ لَهُمْ أَخْرِجُوا مَنْ عَرَفْتُمْ فَتُحَرَّمُ صُوَرُهُمْ عَلَى النَّارِ فَيُخْرِجُونَ خَلْقًا كَثِيرًا قَدْ أَخَذَتْ النَّارُ إِلَى نِصْفِ سَاقَيْهِ وَإِلَى رُكْبَتَيْهِ ثُمَّ يَقُولُونَ رَبَّنَا مَا بَقِيَ فِيهَا أَحَدٌ مِمَّنْ أَمَرْتَنَا بِهِ فَيَقُولُ ارْجِعُوا فَمَنْ وَجَدْتُمْ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ دِينَارٍ مِنْ خَيْرٍ فَأَخْرِجُوهُ فَيُخْرِجُونَ خَلْقًا كَثِيرًا ثُمَّ يَقُولُونَ رَبَّنَا لَمْ نَذَرْ فِيهَا أَحَدًا مِمَّنْ أَمَرْتَنَا ثُمَّ يَقُولُ ارْجِعُوا فَمَنْ وَجَدْتُمْ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ نِصْفِ دِينَارٍ مِنْ خَيْرٍ فَأَخْرِجُوهُ فَيُخْرِجُونَ خَلْقًا كَثِيرًا ثُمَّ يَقُولُونَ رَبَّنَا لَمْ نَذَرْ فِيهَا مِمَّنْ أَمَرْتَنَا أَحَدًا ثُمَّ يَقُولُ ارْجِعُوا فَمَنْ وَجَدْتُمْ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ مِنْ خَيْرٍ فَأَخْرِجُوهُ فَيُخْرِجُونَ خَلْقًا كَثِيرًا ثُمَّ يَقُولُونَ رَبَّنَا لَمْ نَذَرْ فِيهَا خَيْرًا وَكَانَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ يَقُولُ إِنْ لَمْ تُصَدِّقُونِي بِهَذَا الْحَدِيثِ فَاقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ { إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا } فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ شَفَعَتْ الْمَلَائِكَةُ وَشَفَعَ النَّبِيُّونَ وَشَفَعَ الْمُؤْمِنُونَ وَلَمْ يَبْقَ إِلَّا أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ فَيَقْبِضُ قَبْضَةً مِنْ النَّارِ فَيُخْرِجُ مِنْهَا قَوْمًا لَمْ يَعْمَلُوا خَيْرًا قَطُّ قَدْ عَادُوا حُمَمًا فَيُلْقِيهِمْ فِي نَهَرٍ فِي أَفْوَاهِ الْجَنَّةِ يُقَالُ لَهُ نَهَرُ الْحَيَاةِ فَيَخْرُجُونَ كَمَا تَخْرُجُ الْحِبَّةُ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ أَلَا تَرَوْنَهَا تَكُونُ إِلَى الْحَجَرِ أَوْ إِلَى الشَّجَرِ مَا يَكُونُ إِلَى الشَّمْسِ أُصَيْفِرُ وَأُخَيْضِرُ وَمَا يَكُونُ مِنْهَا إِلَى الظِّلِّ يَكُونُ أَبْيَضَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَأَنَّكَ كُنْتَ تَرْعَى بِالْبَادِيَةِ قَالَ فَيَخْرُجُونَ كَاللُّؤْلُؤِ فِي رِقَابِهِمْ الْخَوَاتِمُ يَعْرِفُهُمْ أَهْلُ الْجَنَّةِ هَؤُلَاءِ عُتَقَاءُ اللَّهِ الَّذِينَ أَدْخَلَهُمْ اللَّهُ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ عَمَلٍ عَمِلُوهُ وَلَا خَيْرٍ قَدَّمُوهُ ثُمَّ يَقُولُ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ فَمَا رَأَيْتُمُوهُ فَهُوَ لَكُمْ فَيَقُولُونَ رَبَّنَا أَعْطَيْتَنَا مَا لَمْ تُعْطِ أَحَدًا مِنْ الْعَالَمِينَ فَيَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي أَفْضَلُ مِنْ هَذَا فَيَقُولُونَ يَا رَبَّنَا أَيُّ شَيْءٍ أَفْضَلُ مِنْ هَذَا فَيَقُولُ رِضَايَ فَلَا أَسْخَطُ عَلَيْكُمْ بَعْدَهُ أَبَدًا قَالَ مُسْلِم قَرَأْتُ عَلَى عِيسَى بْنِ حَمَّادٍ زُغْبَةَ الْمِصْرِيِّ هَذَا الْحَدِيثَ فِي الشَّفَاعَةِ وَقُلْتُ لَهُ أُحَدِّثُ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنْكَ أَنَّكَ سَمِعْتَ مِنَ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ فَقَالَ نَعَمْ قُلْتُ لِعِيسَى بْنِ حَمَّادٍ أَخْبَرَكُمُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّهُ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَرَى رَبَّنَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ إِذَا كَانَ يَوْمٌ صَحْوٌ قُلْنَا لَا وَسُقْتُ الْحَدِيثَ حَتَّى انْقَضَى آخِرُهُ وَهُوَ نَحْوُ حَدِيثِ حَفْصِ بْنِ مَيْسَرَةَ وَزَادَ بَعْدَ قَوْلِهِ بِغَيْرِ عَمَلٍ عَمِلُوهُ وَلَا قَدَمٍ قَدَّمُوهُ فَيُقَالُ لَهُمْ لَكُمْ مَا رَأَيْتُمْ وَمِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ بَلَغَنِي أَنَّ الْجِسْرَ أَدَقُّ مِنْ الشَّعْرَةِ وَأَحَدُّ مِنْ السَّيْفِ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ اللَّيْثِ فَيَقُولُونَ رَبَّنَا أَعْطَيْتَنَا مَا لَمْ تُعْطِ أَحَدًا مِنْ الْعَالَمِينَ وَمَا بَعْدَهُ فَأَقَرَّ بِهِ عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ بِإِسْنَادِهِمَا نَحْوَ حَدِيثِ حَفْصِ بْنِ مَيْسَرَةَ إِلَى آخِرِهِ وَقَدْ زَادَ وَنَقَصَ شَيْئًا
Kuru shiye wuro [Suwaid bin Sa’id] wono, shiye wuro [Hafsh bin Maisarah] suro [Zaid bin Aslam] suro [‘Atha’ bin Yasar] suro [Abu Sa’id Al Khudri] yen wono am laa loktu Rasulullah sallallahu ‘alaihi wasallah lan ciworo, ‘Ya Rasulullah! Rabbndedǝ yim kǝrmagǝben ruyen wa?' Shiye jaapkono, 'Shi kəngaldə yim haske'a kuru fowo baro fəlejinna?' Sandiye ja'auzana, 'A'a, ya Rasulullah'. Shiye wono, 'Nyiye ngǝnǝktǝma kǝmballa kururo bǝne kǝmballa sǝmbǝliwuna dǝn na donyi kǝngal bawo dǝn?' Sandiye jaapkada, 'A'a'. Daji shiye wono: 'Nyiye Rabbnǝm kururo gǝrǝmtǝnyi, amma futu nyiye -gǝnyi- gǝrǝmtǝnyidǝ sandi indidǝga kururo. Yim Qiyamaben, kam bowotəmadəye 'Am sammaso awo buron ibadanzadəga za'a', hatta kam falma ibadan sədinba Allah gənyiro suro awowa sanam-a gunkiya-aben amma sandidə jahannamaro sukurin, hatta kam falma gafcinba sai am Allahga ibadanzayinma; am ngəla-a batti-a indiso, kuru am kitawube gafsənaso-a, daji Yewudiwa bowotə kuru sandiro 'Ayi ibadanzə? ' Sandiye jaapkada, 'Andeye Uzair, tada Allahbega ibadanyiyen'. Daji wono, 'Nyiye kattuwu diwo, Allah kamuwa-a duli-a sǝtandǝnyi. Daji ayi sǝragǝna? ' Sandiye jaapkada, 'Andedə ngudu, ya Rabbinde, adə nankaro andero awo kənzabe yiwo'. Daji sandiro awo laa sandiro ngudunza fulujinma fəlezana, daji sandiya kannuro cado, alamanna awo laaye, laadə laadəga zorzana, daji sandiya kannuro cukkuro'. Daji kǝristaa so dǝga bowozana, kuru sandiro 'Ayi sǝdin? ' sandiye jaapkada, 'Andeye Masihi, tada Allahbega ibadanyiyen'. Daji sandiro gulzana, 'Nyiye kattuwu sǝdǝna. Allah kamuwa-a duli-a sǝmoyinba'. Daji sandiro gulzana, ‘Ayi sǝragǝna? ' Sandiye jaapkada, 'Ande ngudu, ya Rabbinde, andero awo kǝnzabe yiwo'. Shiye wono: ‘Daji sandiro hinttəna. 'Wande nyi amsodə'. kuru sandidə suro jahannama Jahannamben sabtana, alamanna jahannamadə shima miragewo na laanzaye am gadega zorzanadə, daji suro jahannamaben cukkuro, hatta kam falma gafsənyi amma am Allaha ibadanza suro am ngəla-a talaa-aben. Allah ye daji sandiro suro awo kambaiya kurunzaben isəna. Allah ye wono; "Ayi ngǝlaro gǝnajin, jama woso awo ibadanzadǝga zasayin yayi?" Sandiye gulzana; "Ya Rabbnde, andeye kǝlande am dunyabe-a yaknyiyen sa andeye awo sandilan mǝradǝnyiyenro waljiya, amma andeye sandiga sawagǝnyi." Daji Allahye wono; "Wuma Rabbnǝm." So sandiye gulzana; "Wuye Allahro njilartəgə majin, andeye awo laa Allahro kəltənyi." Sandiye indi au yakkəro gulzana, hatta laanzadə karəngəro walzana, daji Allahye ciworo; "Kate nyi-a Shi-ayen alamaram laa mbeji wa, shilan sandiya asutinma?" sandiye jaapkada; "Aa" daji tadanzə fəlezəna, sau kam falma buron Allahro sujudə suronzən -tahirro- sai Allahye shiro sujudə izəyiya. Kuru nduma gafsǝnyi shido buron sujudǝnadǝ dalil ego-a riya`-aben sai Allahye ngawonzǝ falro sǝdǝnaro waljiya, loktu shiye sujudǝ sǝragǝna woson shiye ngawo dawunzǝben sǝkuruyin. Daji kəlanza hafsa kuru Allahye faltəna futu buro salakkin kururo, Allahye wono: v "Wuma Rabbnəm." So sandiye gulzana; “Nyima Rabbndewo.” Daji kotowo kəla Jahannamben mattəna, kuru loktudən duwawu tədəna, sandiye ngungurzana; "Ya Allah, sǝkǝ, sǝkǝ." Kam laaye ciworo; 'Ya Rasulullah, ayi shi kotowo adǝwo?” shiye ja’awu; "Na sǝlǝmjinma raksǝ sǝlǝmjinma, su gǝrjinma mbeji, gǝrǝm suye kuru kali suye kǝska kalilan tǝdǝnama mbeji. Daji muminsodə shim fəletəyeyi, kəngalyeyi, karuwayeyi, ngudoyeyi, fərye fəlangjin yeyi, dabbawa fəlejin yeyiro kozayin. Daji musulumma laadə shafa sadin, laadə wurzayin kuru laadə kannuro fəlezayin. Sau loktu am muminna sodə kannulan təmzaiya, daji kam do muskonzən ronyi mbejidə, kam falma suro nyiyen zauro mburo waljinba kəla Allahro al-right matəro yim kəmaaben yanzəganawa feroye do kannulan dasagənadəro, sandiye njilarzayin; Ya Rabbnde, sambisoro andega puasa sadin, andega saladin, kuru andeya Hajj sadin.” Sandiro gulzana; "Am nonǝmadǝga tuluwuye." Daji futunzadə sələm dalil konnu kannuye sandiya warzəna nankaro, daji am kada kannuye zəwunadəga dawu ngərəngərəmnzaro saadənadəga sutuluwuna. Daji sandiye gulzana; "Ya Rabbi, andeye kam ndasoma andero amrǝnama dǝga koltǝnyi." Daji Allahye wono; "Waltəgəne, daji ndu yayi suro karənzəyen awowa ngəla dinar yeyi səbandiya, daji shiga gotə." Sandiye awo kada adəga sutuluwuna, daji sandiye gulzana; "Ya Rabbnde, andeye surodən kam ndasoma andero amro cinadəga kolzənyi." Daji Allahye wono; "Waltə, daji ndu yayi suro karənzəyen nəm ngəla reta dinarye səbandiya, daji shiga sutuluwu." Daji sandiye kungǝna kada ceza. Daji walta sandiye gulzana; "Ya Rabbnde, andeye surodən kam falma andero amro cinadəga kolzənyi." Daji Allahye wono; "Waltǝne, daji ndu yayi karǝgǝnzǝn arǝm masar yeyiro sǝbandǝna dǝ, sǝtuluwu." Daji walta kungəna ngəwu ceza. Daji sandiye gulzana; "Ya Rabbnde, andeye awo laa ngəla surodən kolzənyi." Abu Sa'id al Khudri ye wono, 'Hadith adəga kasatsanyi maa, ayadə kəra: -Haiyaro, Allahye nduma zarrah yeyiro zalumjinba, kuru nəmngəla zarrah yeyi mbejiro waljiya, tawadəro Allahye shiga ngəwuzəyin kuru shilan shimtiti kura cin.- -Qs. Nisa: 40-. Allahye daji wono: 'Malayka-a, Nawa-a, mumin-a ye shafa'a sadəna, kərmadə am shafa'a sadənyidə sandima Rahma'awo.' Daji Allahye musko suro jahannamaben gozə, surodən Allahye am laa awo laa ngəla sədinbadəga sutuluwuna, kuru sandidə buroman alama charcoal sələmyeyi. Allahye sandiya kəmaduwu fuwu samibe shiro kəmaduwu kənəngabe gultindəro səkəna. Sandidə daji kəmaduwudən suluwin alama kusunyi suro kəmaduwuben wurajin yeyi, sandidə wurazayinro ruminba -creeping- kəla kauwaben au kəskaben -nur kəngalbe dujin. Daji sandi donyi kusunyi yeyiro wurazayin dǝ - laununza yellowish kuru greenish, amma sandi donyi kaime lan dasawunadǝ bǝlro waljin'. Sahabadəye daji 'Alama nyi nasha Bedouinben kəmbu dimin yeyi?' Shiye gozə kowono: ‘Sandidə daji luwata yeyiro suluwuna, amma kəla ngərum-ngərumnzayen rings mbeji am samibe asuzayinma. Kuru sandidə am duwo Allahye sandiya sutuluwu kuru samiro səkəna, awo ngəla au nəmngəla baro. Allah ye wono: 'Nyiga aljannaro gagǝ. Awo rumin də, shilan mbeji'. Sandiye jaapkada, 'Ya Rabbnde, haiyaro, awo laa ngaltema cinyima andero cinama . bǝnyi am dunyabe sammasoro'. Allahye daji wono: '-Haiyaro- awo andeye nyiro dawarzanadə awowa anyi samma kozəna'. Sandiye walta sadǝna, 'Ya Rabb, awo shima adǝ samma soga kozǝnawo!' Allah ye ja’awu: ‘Karǝgǝnyi, wuye tǝmmaro nyiro gǝratǝnyi’. Musulummaye wono, ‘Hadith adə [Isa bin Hammad Zughbah al Mishri] nanzən kəragəna kəla shafa’aben. Wuye shiro gulloko: 'Wuye hadith adə na nyiben gəmtəgəna, shidəwo na [Laits bin Sa'd] na [Khalid bin Yazid] na [Sa'id bin Abu Hilal] na [Zaid bin Aslam] na [Atha bin Yasar] na [Abu Sa'id Al Khudri] na [Abu Sa'id Al Khudri] lan shiye wono, 'Ya Rabb, Rasulnde Allahbe? Rasulullah Sallallahu ‘alaihi wa Sallam ye suro bayanzəyen ciworo: ‘Kawusuwa suro yim fəletəyen tajirwa laa mbeji wa?’ andeye ja’awu; 'A'a'. Daji hadith dǝga gozǝwu kowono hatta tamotǝna. Kuru hadits adə hadith Hafsh bin Maisarahbe yeyi. Kuru shiye ngawo kalmanzəyen wono, 'kəndo au nəmngəla laa baro'. Daji sandiro gulzana, 'Nyi nankaro awo rumin kuru shiro awo adəgai'. Abu Sa'id ye wono, 'wuro fəlezəna kəla kotorowadə kunduli kozəna kuru kashagə kozəna'. Kuru suro hadith Laithben ruwotə bawo: 'Sandiye gulzana, 'Ya Rabbnde, nyiye andero awo laa dunyalan ndumaro cinba'. Kuru jimla ngawo adǝben. Kuru Isa bin Hammad ye kasatkono'. Andeye andero gulzana [Abu Bakar bin Abu Syaibah] andero gulzana [Ja’far bin Aun] andero gulzana [Hsyam bin Sa’d] andero gulzana [Zaid bin Aslam] shidə isnad kənindimidəga tilo misallo hadith Hafsh bin Maisarahbe yeyi, hatta jimla darebe mbeji, kuru jimla darebedə mbeji.
Hadith
Imam Muslim : 270
و حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يُدْخِلُ اللَّهُ أَهْلَ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ يُدْخِلُ مَنْ يَشَاءُ بِرَحْمَتِهِ وَيُدْخِلُ أَهْلَ النَّارِ النَّارَ ثُمَّ يَقُولُ انْظُرُوا مَنْ وَجَدْتُمْ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ فَأَخْرِجُوهُ فَيُخْرَجُونَ مِنْهَا حُمَمًا قَدْ امْتَحَشُوا فَيُلْقَوْنَ فِي نَهَرِ الْحَيَاةِ أَوْ الْحَيَا فَيَنْبُتُونَ فِيهِ كَمَا تَنْبُتُ الْحِبَّةُ إِلَى جَانِبِ السَّيْلِ أَلَمْ تَرَوْهَا كَيْفَ تَخْرُجُ صَفْرَاءَ مُلْتَوِيَةً و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ح و حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ كِلَاهُمَا عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَا فَيُلْقَوْنَ فِي نَهَرٍ يُقَالَ لَهُ الْحَيَاةُ وَلَمْ يَشُكَّا وَفِي حَدِيثِ خَالِدٍ كَمَا تَنْبُتُ الْغُثَاءَةُ فِي جَانِبِ السَّيْلِ وَفِي حَدِيثِ وُهَيْبٍ كَمَا تَنْبُتُ الْحِبَّةُ فِي حَمِئَةٍ أَوْ حَمِيلَةِ السَّيْلِ
Kuru shiye wuro [Harun bin Sa’id al-Aili] andero gulzəna [Ibnu Wahb] shiye wono, andero gulzəna [Malik bin Anas] na [Amru bin Yahya bin Umarah] shiye wono, shiye wuro [bawanyi] na [Abu Sa’id al-Khudri] lan gulzəna kəla Rasulullah Allahbe sallallahu jamabe wono: aljanna, Shiye nduso sǝragǝna dǝga sǝkǝ kanjimarinzǝn, kuru am kannube dǝga kannuro zuzǝyin. Daji Allahye wono: 'Nyiga wune, ndu yayi suronzan suro karǝgǝnzǝben kusunyi imanibe mbejiro waljiya, daji shiga tuluwuye'. Daji sandiya kannu lan duwazana. Sandiya wartəna, daji kəmaduwu kənəngabedəro, au kənəngabero cado. Daji sandiye wurazayin futu kusunyi suro foamben wurajin yeyi. Futu shiye yellow crooked lan suluwunadə ruminba'. Kuru andero [Abu Bakr bin Abu Syaibah] andero [‘Affan] andero [Wuhaib] gulzəna. -suro riwaya gaden gulzana- Kuru andero gulzəna [Hajjaj bin ash-Syair] andero gulzəna [Amr bin 'Aun] andero gulzəna [Khalid] indiso riwaya [Amru bin Yahya] lan isnad adəlan, kuru indiso gulzana, 'Daji sandiya kəmaduwu shiro life gultindəro cado. Kuru sandi indiso tǝmatǝnyi. Kuru suro hadith Khalidben, 'Futu kusunyidə batau foamben wurajin'. Kuru hadith Wuhaibben, 'Futu kusunyi suro njiyelan wurajin yeyi'.
Hadith
Imam Muslim : 271
و حَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا بِشْرٌ يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ عَنْ أَبِي مَسْلَمَةَ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّا أَهْلُ النَّارِ الَّذِينَ هُمْ أَهْلُهَا فَإِنَّهُمْ لَا يَمُوتُونَ فِيهَا وَلَا يَحْيَوْنَ وَلَكِنْ نَاسٌ أَصَابَتْهُمْ النَّارُ بِذُنُوبِهِمْ أَوْ قَالَ بِخَطَايَاهُمْ فَأَمَاتَهُمْ إِمَاتَةً حَتَّى إِذَا كَانُوا فَحْمًا أُذِنَ بِالشَّفَاعَةِ فَجِيءَ بِهِمْ ضَبَائِرَ ضَبَائِرَ فَبُثُّوا عَلَى أَنْهَارِ الْجَنَّةِ ثُمَّ قِيلَ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ أَفِيضُوا عَلَيْهِمْ فَيَنْبُتُونَ نَبَاتَ الْحِبَّةِ تَكُونُ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ كَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ كَانَ بِالْبَادِيَةِ و حَدَّثَنَاه مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي مَسْلَمَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ إِلَى قَوْلِهِ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ وَلَمْ يَذْكُرْ مَا بَعْدَهُ
Kuru wuro gulzana [Nashr bin Ali al-Jahdlami] andero [Bisyr] -sunzə Ibn al-Mufadldlal- na [Abu Maslamah] na [Abu Nadlrah] na [Abu Sa'id] shiye wono, 'Rasulullah sallallahu sallallahu 'alaihi wasallah'a sandi donyi: surodən bajinba kuru kənəngatinba. Amma sandi duwo kannuye shiga azazayin dalil zunuwunzaben au tallanzaben, Allahye sandiya cejin hatta sandiga warzayinro, daji shafafaga halaltin, daji sandiya kufu-kufuro gozayin, daji sandiga kəmaduwu aljannaben tarzayin, daji sandiro gultin, 'Ya am aljannabe.' Sandiro nji gǝrzayin. Daji arkəm wurajinna wurazayin kuru alama nji njiye yeyiro walzayin". Daji kam fal suro am falben wono, 'Alama shi Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallamdə jireyero sahara Saharaben kara'. Kuru andero [Muhammad bin al-Mutsanna] kuru [Ibnu Basyyar] indisoye gulzana, andero [Muhammad bin Ja’far] andero [Syu’bah] na [Abu Maslamahben] shiye wono, ‘Wuye [Abu Nadlrah] na [Abu Saihid]ben fangəna. hadiths jili kalmawa, 'Suro foam njiye'. Kuru shiye jimla dǝga gulzǝnyi ngawo adǝben.
Hadith
Imam Muslim : 272
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ كِلَاهُمَا عَنْ جَرِيرٍ قَالَ عُثْمَانُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبِيدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَأَعْلَمُ آخِرَ أَهْلِ النَّارِ خُرُوجًا مِنْهَا وَآخِرَ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا الْجَنَّةَ رَجُلٌ يَخْرُجُ مِنْ النَّارِ حَبْوًا فَيَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَهُ اذْهَبْ فَادْخُلْ الْجَنَّةَ فَيَأْتِيهَا فَيُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهَا مَلْأَى فَيَرْجِعُ فَيَقُولُ يَا رَبِّ وَجَدْتُهَا مَلْأَى فَيَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَهُ اذْهَبْ فَادْخُلْ الْجَنَّةَ قَالَ فَيَأْتِيهَا فَيُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهَا مَلْأَى فَيَرْجِعُ فَيَقُولُ يَا رَبِّ وَجَدْتُهَا مَلْأَى فَيَقُولُ اللَّهُ لَهُ اذْهَبْ فَادْخُلْ الْجَنَّةَ فَإِنَّ لَكَ مِثْلَ الدُّنْيَا وَعَشَرَةَ أَمْثَالِهَا أَوْ إِنَّ لَكَ عَشَرَةَ أَمْثَالِ الدُّنْيَا قَالَ فَيَقُولُ أَتَسْخَرُ بِي أَوْ أَتَضْحَكُ بِي وَأَنْتَ الْمَلِكُ قَالَ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَحِكَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ قَالَ فَكَانَ يُقَالُ ذَاكَ أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزِلَةً
Shiye andero [Usman bin Abu Syaibah] kuru [Ishaq bin Ibrahim al-Hanzhali] sammaso [Jarir] lan riwaatzana, [Usman] ye wono, andero [Jarir] [Mansur] lan [Ibrahim] lan [‘Abidah] lan [Abdullah bin ‘saullahal] wono, shiye wono. wono: ‘Haiyaro wuye am kannuyen dasawuna so dəga nozana shi do dareram lan surodən suluwuna kuru shima kam do dareram lan samiro gayinma wo, shi kam do suro kannuyen fəlangjinma, daji Allahye shiro wono, ‘Lene, samiro gayin. Daji shiro isǝna, kuru shiro samidǝ sǝmbǝliwunaro tǝmangǝna. Daji waltə wono, 'Ya Rabbi, shiga təmzəna'. Daji Allahye shiro wono, 'Aljannaro gawo'. Daji shiro isa, kuru shiro tǝmatǝgǝna kǝla shidǝ kǝjiro. Daji waltə wono, 'Ya Rabbi, shiga təmzəna'. Daji Allahye shiro wono, 'Lene, daji samiro gayin, dalilnzǝdǝ nyiye dunya yeyiro sǝbandin kuru loktu mewu yeyi sǝbandin, -au nyiye loktu mewu yeyi sǝbandin dunya yeyi-'. Shiye wono, "Nyima wuga zorjin au nyima mai?" Rayidəye wono, 'Haiyaro, Rasulullah (saw) dəga kasudu gojin hatta cidinzə turinro wallono'. Rawidəye gozə kowono: 'Kuru shidə am samibe cidiyazənaro gulzana'.
Hadith
Imam Muslim : 273
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَاللَّفْظُ لِأَبِي كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبِيدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَأَعْرِفُ آخَرُ أَهْلِ النَّارِ خُرُوجًا مِنْ النَّارِ رَجُلٌ يَخْرُجُ مِنْهَا زَحْفًا فَيُقَالُ لَهُ انْطَلِقْ فَادْخُلْ الْجَنَّةَ قَالَ فَيَذْهَبُ فَيَدْخُلُ الْجَنَّةَ فَيَجِدُ النَّاسَ قَدْ أَخَذُوا الْمَنَازِلَ فَيُقَالُ لَهُ أَتَذْكُرُ الزَّمَانَ الَّذِي كُنْتَ فِيهِ فَيَقُولُ نَعَمْ فَيُقَالُ لَهُ تَمَنَّ فَيَتَمَنَّى فَيُقَالُ لَهُ لَكَ الَّذِي تَمَنَّيْتَ وَعَشَرَةَ أَضْعَافِ الدُّنْيَا قَالَ فَيَقُولُ أَتَسْخَرُ بِي وَأَنْتَ الْمَلِكُ قَالَ فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَحِكَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ
Kuru shiye andero [Abu Bakr bin Abu Syaibah] kuru [Abu Kuraib] kuru Abu Kuraibbe lafzhnya indisoye gulzana, andero [Abu Muawiyah] suro [al-A’masyben] suro [Ibrahimben] suro [Abidahben] suro [Abdullahben] shiye wono, ‘Rasulu Allahbe nozəna. am kannuyen dasawunadǝ sandima dareramlan suluwunawo. kannu, maana kam do surodən gǝrǝmtǝlan suluwuna. Daji shiro gulzana, 'Lene, daji samiro ga'. Shiye waltə wono, ‘Daji lezə, daji samiro gagəna, hatta amsoye nanzə gozanaro səbandəna. Daji shiga coworo, ‘Zaman ndason dagənadə taktənyi? ' Shiye ja'awu, 'Aa'. Daji shiro gulzana, ‘Kǝnashinzǝ! ' So shiye kǝnashinzǝ. Daji shiro gulzana, 'Nyiye awo kǝnashinǝmdǝ sǝbandǝna kuru dunyadǝga loktu mewuro sǝbandǝna'. Shiye wono, 'Daji shiye wono, 'Shi nyi wuga zorjin, nyi Mai yaye'. Rawidəye wono, 'Haiyaro, Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallamdəga suro njistəgəben ruwozəna hatta njimzə turinro'.
Hadith
Imam Muslim : 274
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ آخِرُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ رَجُلٌ فَهْوَ يَمْشِي مَرَّةً وَيَكْبُو مَرَّةً وَتَسْفَعُهُ النَّارُ مَرَّةً فَإِذَا مَا جَاوَزَهَا الْتَفَتَ إِلَيْهَا فَقَالَ تَبَارَكَ الَّذِي نَجَّانِي مِنْكِ لَقَدْ أَعْطَانِي اللَّهُ شَيْئًا مَا أَعْطَاهُ أَحَدًا مِنْ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ فَتُرْفَعُ لَهُ شَجَرَةٌ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ أَدْنِنِي مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَلِأَسْتَظِلَّ بِظِلِّهَا وَأَشْرَبَ مِنْ مَائِهَا فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَا ابْنَ آدَمَ لَعَلِّي إِنَّ أَعْطَيْتُكَهَا سَأَلْتَنِي غَيْرَهَا فَيَقُولُ لَا يَا رَبِّ وَيُعَاهِدُهُ أَنْ لَا يَسْأَلَهُ غَيْرَهَا وَرَبُّهُ يَعْذِرُهُ لِأَنَّهُ يَرَى مَا لَا صَبْرَ لَهُ عَلَيْهِ فَيُدْنِيهِ مِنْهَا فَيَسْتَظِلُّ بِظِلِّهَا وَيَشْرَبُ مِنْ مَائِهَا ثُمَّ تُرْفَعُ لَهُ شَجَرَةٌ هِيَ أَحْسَنُ مِنْ الْأُولَى فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ أَدْنِنِي مِنْ هَذِهِ لِأَشْرَبَ مِنْ مَائِهَا وَأَسْتَظِلَّ بِظِلِّهَا لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهَا فَيَقُولُ يَا ابْنَ آدَمَ أَلَمْ تُعَاهِدْنِي أَنْ لَا تَسْأَلَنِي غَيْرَهَا فَيَقُولُ لَعَلِّي إِنْ أَدْنَيْتُكَ مِنْهَا تَسْأَلُنِي غَيْرَهَا فَيُعَاهِدُهُ أَنْ لَا يَسْأَلَهُ غَيْرَهَا وَرَبُّهُ يَعْذِرُهُ لِأَنَّهُ يَرَى مَا لَا صَبْرَ لَهُ عَلَيْهِ فَيُدْنِيهِ مِنْهَا فَيَسْتَظِلُّ بِظِلِّهَا وَيَشْرَبُ مِنْ مَائِهَا ثُمَّ تُرْفَعُ لَهُ شَجَرَةٌ عِنْدَ بَابِ الْجَنَّةِ هِيَ أَحْسَنُ مِنْ الْأُولَيَيْنِ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ أَدْنِنِي مِنْ هَذِهِ لِأَسْتَظِلَّ بِظِلِّهَا وَأَشْرَبَ مِنْ مَائِهَا لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهَا فَيَقُولُ يَا ابْنَ آدَمَ أَلَمْ تُعَاهِدْنِي أَنْ لَا تَسْأَلَنِي غَيْرَهَا قَالَ بَلَى يَا رَبِّ هَذِهِ لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهَا وَرَبُّهُ يَعْذِرُهُ لِأَنَّهُ يَرَى مَا لَا صَبْرَ لَهُ عَلَيْهَا فَيُدْنِيهِ مِنْهَا فَإِذَا أَدْنَاهُ مِنْهَا فَيَسْمَعُ أَصْوَاتَ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ أَدْخِلْنِيهَا فَيَقُولُ يَا ابْنَ آدَمَ مَا يَصْرِينِي مِنْكَ أَيُرْضِيكَ أَنْ أُعْطِيَكَ الدُّنْيَا وَمِثْلَهَا مَعَهَا قَالَ يَا رَبِّ أَتَسْتَهْزِئُ مِنِّي وَأَنْتَ رَبُّ الْعَالَمِينَ فَضَحِكَ ابْنُ مَسْعُودٍ فَقَالَ أَلَا تَسْأَلُونِي مِمَّ أَضْحَكُ فَقَالُوا مِمَّ تَضْحَكُ قَالَ هَكَذَا ضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا مِمَّ تَضْحَكُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ مِنْ ضِحْكِ رَبِّ الْعَالَمِينَ حِينَ قَالَ أَتَسْتَهْزِئُ مِنِّي وَأَنْتَ رَبُّ الْعَالَمِينَ فَيَقُولُ إِنِّي لَا أَسْتَهْزِئُ مِنْكَ وَلَكِنِّي عَلَى مَا أَشَاءُ قَادِرٌ
Shiye andero [Abu Bakr bin Abu Syaibah] andero gulzəna ['Affan bin Muslim] andero gulzəna [Hammad bin Salamah] andero [Tsabit] na [Anas] na [Ibn Mas'ud] yen gulzəna kəla Rasulullahbe sallallahu 'alaihi wasallam wono: 'Kam darebedə loktu laan, sujud, kuru loktu laan konnu kannube shiga sǝrǝn. Sa shiye kozənadən, shiye konnuro walzə, wono, 'Allah shiro Allah gultindəro, shi duwo wuga suro nyiben səsangənadə. Allahye awo laa wuro cina shido ngaltema buroye-a dareye-aro cinyi'. Daji kəska laa shiro tətandəna, daji shiye wono, 'Ya Rabbnyi, kəska adəga karəngənyiro suwudə kafiyanzən njinzə səminro'. Daji Allahye wono: ‘Ya tada Adambe, waneye nyiro cinyiga, tawadǝro awo gade wuro mǝradǝnǝm’. Daji shiye jaapkono, 'A'a, Rabbi'. Daji shiye Allahro wadǝ gozǝna kǝla awo gade sǝrayinbaro. Daji, Rabbnzǝye shiro uzur cina dalil awo laa shiye tawadǝro sǝdinbama surunaben. Daji kəskadə shiro caudo, shiye kafiyanzən njizə njinzə səra. Daji kəska gade buroyedəga kozənaro cizəna. Daji shiye wono, 'Ya Rabbi, kəska adəga wuro karəngəro suwudə njinzən kəmbu-a kafiyanzən gənatə-a, awo gadero nyiga gonyi'. Daji Allahye wono, 'Ya tada Adambe, nyiye wadə gonyi awo gade matənyi'. Daji Allah ye waltə wono, 'Wanye shiga nyiro karəngəgəmiya, awo gade majin'. Daji shiye wadə gozəna kəla shiye awo gade Allahro gojinbaro. Daji, Rabbinzəye shiro dalil cina dalil awo laa shiye raksə kəlanzəga dafcinba suruna nankaro. Daji Allahye kəskadəga shiro karəngəzəna, shiye kafiyanzən nzəliwo sədin, kuru njinzən nji sədin. Daji shiro kəska gade cinna samibedən fəlezana. Kǝskadǝ indisoga kozǝna. Daji shiye wono, Ya Rabbi, kəska adəga wuro karəngəro suwudə, kafiyanzən njinzəga njilan njiro, awo gade nyiro məradəgənyi. Daji Allahye wono, 'Ya tada Adambe, nyiye wadə gonyi awo gade wuro gonyiro'. Shiye ja’awu, ‘Aa, jire, ya Rabbi. Loktu adəlan awo gade nyiro soworinba." Daji, Rabbnəm shiro dalil cina dalil shiye awo laa shilan raksə dafcinba suruna nankaro. Daji Allahye shiro karəngəzəna. Sa Allahye shiga karəngəzənadən, shiye kowo am samibe fanzəna. Daji shiye wono, 'Ya shiro Rabb', raksə wuga Adamro, Allahye wono, ' waltə wuga koro. Rajin wa nyiro dunya-a awoa gade-a cinyiro waljiya'. Shiye jaapkono, 'Ya Rabbnyi, nyi Rabb dunyabe yaye'' Daji Ibn Mas'udye kasudu gozə, wono, 'Nyiye wuga laugh sədinno 'b? Mas'ud ye wono, 'Adəgaima Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ye kasudu gozəna'. Sawa'a, 'Ayi shilan kasudu gozəna, ya Rasulullah Allahbe? nyiye, amma awo ragǝkǝna sammaso raknge dikin''.
Hadith
Imam Muslim : 275
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزِلَةً رَجُلٌ صَرَفَ اللَّهُ وَجْهَهُ عَنْ النَّارِ قِبَلَ الْجَنَّةِ وَمَثَّلَ لَهُ شَجَرَةً ذَاتَ ظِلٍّ فَقَالَ أَيْ رَبِّ قَدِّمْنِي إِلَى هَذِهِ الشَّجَرَةِ أَكُونُ فِي ظِلِّهَا وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَلَمْ يَذْكُرْ فَيَقُولُ يَا ابْنَ آدَمَ مَا يَصْرِينِي مِنْكَ إِلَى آخِرِ الْحَدِيثِ وَزَادَ فِيهِ وَيُذَكِّرُهُ اللَّهُ سَلْ كَذَا وَكَذَا فَإِذَا انْقَطَعَتْ بِهِ الْأَمَانِيُّ قَالَ اللَّهُ هُوَ لَكَ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ قَالَ ثُمَّ يَدْخُلُ بَيْتَهُ فَتَدْخُلُ عَلَيْهِ زَوْجَتَاهُ مِنْ الْحُورِ الْعِينِ فَتَقُولَانِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَاكَ لَنَا وَأَحْيَانَا لَكَ قَالَ فَيَقُولُ مَا أُعْطِيَ أَحَدٌ مِثْلَ مَا أُعْطِيتُ
Shiye andero gulzəna [Abu Bakr bin Abu Syaibah] andero gulzəna [Yahya bin Abu Bukair] andero [Zuhair bin Muhammad] na [Suhail bin Abu Salih] na [Nu’man bin Abu ‘Ayyasy] na [Abu Sa’id al-Khudrahbe wono] shi: ‘Haiyaro, am aljannabe darajanza cidiyabedə sandima am fəskanza jahannamaro fəlezanadəwo. samiro lejin, kuru Allahye shiro kəska kafiya mbejiro bayanzəna. Daji kamdəye wono, 'Ya Rabbi, wuga kəskadəro karəngəgəne kafiyanzən waltəro''. Daji shiye hadith adə kəla samiro gawo-a məradənzə-ayen gulzəna, hatta dareramlan shiye wono: ‘Sa shiro məradəwanzə baro waljiya, daji Allahye shiro wono, ‘Adə nyiro kuru loktuwa mewu anyiro’. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam ye gozə kowono: ‘Daji kamdə fatonzəro gagəna -suro samiben-, kuru ngawo adəyen kamuwanzə indi suro malayya indidəyen shiga kəla kəltəro gagəna. Sandi indisoye wono, 'Allahro alhamdulilla, shi duwo andero kǝnǝnga cinama, kuru andero kǝnǝnga cinama'. Manzo Allahye wono: 'Kam shimadəye wono, 'Kam falma awo Allahye wuro cinadəga səwandənyi''.
Hadith
Imam Muslim : 276
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مُطَرِّفٍ وَابْنِ أَبْجَرَ عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ رِوَايَةً إِنْ شَاءَ اللَّهُ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا مُطَرِّفُ بْنُ طَرِيفٍ وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ سَعِيدٍ سَمِعَا الشَّعْبِيَّ يُخْبِرُ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ سَمِعْتُهُ عَلَى الْمِنْبَرِ يَرْفَعُهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ و حَدَّثَنِي بِشْرُ بْنُ الْحَكَمِ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ حَدَّثَنَا مُطَرِّفٌ وَابْنُ أَبْجَرَ سَمِعَا الشَّعْبِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ يُخْبِرُ بِهِ النَّاسَ عَلَى الْمِنْبَرِ قَالَ سُفْيَانُ رَفَعَهُ أَحَدُهُمَا أُرَاهُ ابْنَ أَبْجَرَ قَالَ سَأَلَ مُوسَى رَبَّهُ مَا أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزِلَةً قَالَ هُوَ رَجُلٌ يَجِيءُ بَعْدَ مَا أُدْخِلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ فَيُقَالُ لَهُ ادْخُلْ الْجَنَّةَ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ كَيْفَ وَقَدْ نَزَلَ النَّاسُ مَنَازِلَهُمْ وَأَخَذُوا أَخَذَاتِهِمْ فَيُقَالُ لَهُ أَتَرْضَى أَنْ يَكُونَ لَكَ مِثْلُ مُلْكِ مَلِكٍ مِنْ مُلُوكِ الدُّنْيَا فَيَقُولُ رَضِيتُ رَبِّ فَيَقُولُ لَكَ ذَلِكَ وَمِثْلُهُ وَمِثْلُهُ وَمِثْلُهُ وَمِثْلُهُ فَقَالَ فِي الْخَامِسَةِ رَضِيتُ رَبِّ فَيَقُولُ هَذَا لَكَ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ وَلَكَ مَا اشْتَهَتْ نَفْسُكَ وَلَذَّتْ عَيْنُكَ فَيَقُولُ رَضِيتُ رَبِّ قَالَ رَبِّ فَأَعْلَاهُمْ مَنْزِلَةً قَالَ أُولَئِكَ الَّذِينَ أَرَدْتُ غَرَسْتُ كَرَامَتَهُمْ بِيَدِي وَخَتَمْتُ عَلَيْهَا فَلَمْ تَرَ عَيْنٌ وَلَمْ تَسْمَعْ أُذُنٌ وَلَمْ يَخْطُرْ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ قَالَ وَمِصْدَاقُهُ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ { فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ } الْآيَةَ حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ الْأَشْجَعِيُّ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبْجَرَ قَالَ سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ يَقُولُا عَلَى الْمِنْبَرِ إِنَّ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام سَأَلَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ عَنْ أَخَسِّ أَهْلِ الْجَنَّةِ مِنْهَا حَظًّا وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِهِ
Shiye andero [Sa’id bin Amru Al Asy’atsi] ye andero [Sufyan bin Uyainah] suro [Mutharrif] yen kuru [Ibnu Abjar] suro [Ash Sya’bi] yen shiye wono; Wuye [Al Mughirah bin Syu’bah] lan fangəna Allah ye səkə, suro hawarben. -futu gaden gulzana- Kuru andero gulzəna [Ibnu Abu Umar] andero gulzəna [Sufyan] andero gulzəna [Mutharrif bin Tharif] kuru [Abdul Malik bin Sa’id] sandi indiso [Ash Sya’bi] hawar [Al Mughirah bin Syu’bah] lan fanzana shiye wono, ‘Shiga pullahullahbe lan fanzəna. 'alaihi wasallam, shiye wono; Kuru shiye wuro [Bisyr bin Al Hakam] kuru lafadznzǝga, shiye andero [Sufyan bin Uyainah] ro gulzǝna [Mutharrif] kuru [Ibnu Abjar] indiso [Ash Sya’bi] gulzana; Wuye [Al Mughirah bin Syu’aib] ye hadits adǝga kǝla minbarben sǝdin -Sufyanbe wono; Wuye təmangəna fal suro indidəyen, sunzə Ibn Abjar, shiye Nabiro cina - shiye wono, ‘Musaye Rabbinzəro ciworo, ‘Ayi sifawa am Aljannabe do darajanza cidiyazənadəbewo? ' Allahye ja'auzəna, 'Shima kam duwo ngawo am Aljannabe Aljannaro gagənaben ishinmadə, daji kam adəro 'Aljannaro gagəna! ’ Kam adəye ja’apkono, ‘Ya Rabbnyi, jilibin gayin, sandiye buron nashanza gozana kuru suronza gozana? ’ Daji kam adəro gulzana, ‘Shi mairidə mai dunyabe yeyiro waratatə raamma wa? ' Kamdəye jaapkono, 'Wuye raayinyi, Ya Rabbi'. Rabb ye wono, 'Adə shima share nyiye kuru awo adəgai, kuru awo adəgai, kuru awo adəgai, -kuru awo adəgai-'. Loktu kən uwumidən, kamdəye wono, 'Wuye raayinyi, Ya Rabbi'. Rabb ye wono, 'Adə shima nashanzəwo kuru awo mewu'a. Kuru awo ragǝma sammaso sǝbandin kuru shimnǝmbe sǝrayin'. Kamdəye wono, 'Wuye raayinyi, Ya Rabbi'. Musaye wono, '-Adə shi kadaru kam daraja kurabedə? ' Rabb ye ja'auzəna, 'Am, am kartəna də, darajanza muskonyi lan mbeji, kuru wuye -daraja adə-, ngaltema shimlan turunyi, ngaltema səmolan fantənyi kuru ngaltema karəgəlan letənyi'. Rayidəye wono, 'Haliyyadə suro kalma Allahben mbeji: '-Kam falma nozənyi baraka gade-gade jezayinmadə, sandidə zaumaro shawa kuru sandiro shimtitiro turin-' -Qs. Sajda: 17-'. Andiro gulzana [Abu Kuraib] andero [Ubaidullah bin Al Ashja’i] na [Abdul Malik bin Abjar] yen gulzana, shiye wono, wuye [Ash Sya’bi] shiye gulzəna, wuye [Al Mughirah bin Syu’bah] shiye guljin kəla minbarben, ‘Haiyaro, Musaye kəla Allahben loktu fallan wono. gana albarkabe....Kuru shiye hadith jili anyiye gulzəna'.
Hadith
Imam Muslim : 277
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَأَعْلَمُ آخِرَ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا الْجَنَّةَ وَآخِرَ أَهْلِ النَّارِ خُرُوجًا مِنْهَا رَجُلٌ يُؤْتَى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُقَالُ اعْرِضُوا عَلَيْهِ صِغَارَ ذُنُوبِهِ وَارْفَعُوا عَنْهُ كِبَارَهَا فَتُعْرَضُ عَلَيْهِ صِغَارُ ذُنُوبِهِ فَيُقَالُ عَمِلْتَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا كَذَا وَكَذَا وَعَمِلْتَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا كَذَا وَكَذَا فَيَقُولُ نَعَمْ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُنْكِرَ وَهُوَ مُشْفِقٌ مِنْ كِبَارِ ذُنُوبِهِ أَنْ تُعْرَضَ عَلَيْهِ فَيُقَالُ لَهُ فَإِنَّ لَكَ مَكَانَ كُلِّ سَيِّئَةٍ حَسَنَةً فَيَقُولُ رَبِّ قَدْ عَمِلْتُ أَشْيَاءَ لَا أَرَاهَا هَا هُنَا فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَحِكَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ كِلَاهُمَا عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ
Shiye andero gulzəna [Muhammad bin Abdullah bin Numair] andero gulzəna [babanyi] andero [al-A’masy] na [al-Ma’rur bin Suwaid] na [Abu Dharr] lan shiye wono, ‘Rasulullah sallallahu ‘alaihi wasallam wono: ‘Haiyaro, wuye nozana shi am suro sandi do dareram lan suluwuna ma, sandima kam do yim kǝmayaben - fuwuro gǝrzayinma. Rabb-, daji shiro gulzana, 'Shiro zunuwunzə gana-ganadə fəlezə kuru zunuwunzə kura-kuradəga cin'. Daji zunuwunzǝ gana-ganadǝ fǝlezǝna. Daji shiro gulzana, 'Nyiye awo jili anyi, jili anyi, awo jili anyi diwo. Kuru nyiye adəgai, adəgai, kuru adəgai yim fal'. Daji shiye jaapkono, 'Aa'. Shiye raksə shiga kambiyijinba, kuru shiye kanjimarinzə mazəna kəla shiro zunuwunzə kuradə fəletəro. Daji shiro gulzana, 'Haiyaro, na shilan diwidə ngəlaro waljin'. Daji shiye wono, 'Ya Rabbnyi, haiyaro awo laa diwo shido suro kitawuwa sada'aben ruwonyima'. Rawidəye wono, "Haiyaro, Manzo Allahbedə kasudu sədin hatta timinzə molarbedə turinro wallono." Kuru shiye andero [Ibnu Numair] andero [Abu Muawiyah] kuru [Waki’] -suro riwaya gaden gulzana- kuru andero [Abu Bakr bin Abu Syaibah] andero [Waki’] gulzəna. -suro riwaya gaden gulzana- Kuru andero [Abu Kuraib] ye andero [Abu Muawiyah] ro riwaya indiso [al-A’masy] lan isnad adəga riwayazana.
Hadith
Imam Muslim : 278
حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ وَإِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ كِلَاهُمَا عَنْ رَوْحٍ قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ الْقَيْسِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يُسْأَلُ عَنْ الْوُرُودِ فَقَالَ نَجِيءُ نَحْنُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَنْ كَذَا وَكَذَا انْظُرْ أَيْ ذَلِكَ فَوْقَ النَّاسِ قَالَ فَتُدْعَى الْأُمَمُ بِأَوْثَانِهَا وَمَا كَانَتْ تَعْبُدُ الْأَوَّلُ فَالْأَوَّلُ ثُمَّ يَأْتِينَا رَبُّنَا بَعْدَ ذَلِكَ فَيَقُولُ مَنْ تَنْظُرُونَ فَيَقُولُونَ نَنْظُرُ رَبَّنَا فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ حَتَّى نَنْظُرَ إِلَيْكَ فَيَتَجَلَّى لَهُمْ يَضْحَكُ قَالَ فَيَنْطَلِقُ بِهِمْ وَيَتَّبِعُونَهُ وَيُعْطَى كُلُّ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ مُنَافِقٍ أَوْ مُؤْمِنٍ نُورًا ثُمَّ يَتَّبِعُونَهُ وَعَلَى جِسْرِ جَهَنَّمَ كَلَالِيبُ وَحَسَكٌ تَأْخُذُ مَنْ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ يُطْفَأُ نُورُ الْمُنَافِقِينَ ثُمَّ يَنْجُو الْمُؤْمِنُونَ فَتَنْجُو أَوَّلُ زُمْرَةٍ وُجُوهُهُمْ كَالْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ سَبْعُونَ أَلْفًا لَا يُحَاسَبُونَ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ كَأَضْوَإِ نَجْمٍ فِي السَّمَاءِ ثُمَّ كَذَلِكَ ثُمَّ تَحِلُّ الشَّفَاعَةُ وَيَشْفَعُونَ حَتَّى يَخْرُجَ مِنْ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنْ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ شَعِيرَةً فَيُجْعَلُونَ بِفِنَاءِ الْجَنَّةِ وَيَجْعَلُ أَهْلُ الْجَنَّةِ يَرُشُّونَ عَلَيْهِمْ الْمَاءَ حَتَّى يَنْبُتُوا نَبَاتَ الشَّيْءِ فِي السَّيْلِ وَيَذْهَبُ حُرَاقُهُ ثُمَّ يَسْأَلُ حَتَّى تُجْعَلَ لَهُ الدُّنْيَا وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهَا مَعَهَا
Wuro [Ubaidullah bin Sa'id] kuru [Ishaq bin Manshur] indiso [Rauh] lan riwaatzana [Ubaidullah] wono, andero [Rauh bin Ubadah al-Qaisi] andero gulzəna [Ibn Juraij] shiye wono, wuro gulzəna [Abu az-Zubair] kəla shi [Abuz-Zubair]ben shi [Abuz-Zubair] suro kǝnǝnga ngawo kǝrmuben. Daji shiye ja’awu, ‘Andeye yim kǝma’aben jili anyi-a jili anyi-a lan ciwudin. Wune! Ayi sami adamganaben? Daji amsodə awonza sanamnzabe-a awowa buron ibadanzabe-a, suro njistəgəben bowozana. Ngawo adəyen, Rabbndeye andero fəlezə, ‘Nduro njistəgəmin? ' Daji sandiye jaapkada, 'Andeye Rabbndega jenyiyen'. Allah ye wono, 'Wuma Rabbnǝm'. Sandiye gulzana, 'Hatta buro salakkin nyiga ruyenro'. Sandiro Rabbdə kasudu gojinro wallono'. Jabirye gozə kowono, 'Daji Allahye sandiya gozə, kuru sandiye Shiga zasa'ana. Sandi ndasowoso, munafiq au mumin, Nur sadǝna. Daji sandiye nurdəga zasaana kəla kotowo Jahannamaben. Kǝlanzǝn gǝrǝm suye-a kuru kali-a mbeji shido ndu yayi Alaye sǝragǝnadǝga sǝtayinma. Daji nur munafiqwabedə fəlezəna, amma muminsodə fəlezana. Karapka buro salakbe fəskanza kəmballa yeyiro walzənadəro karruwu kəji, am duwu fitulur isaftənyi. Daji am fuwubedə alama nur shillewuwa samibe yeyi, kuru gadeso-a. Daji shafa’adə halal. Sandiye kuru shafa’a sorin, sandiye suro Jahannamayen suluwinro, sandima am do ‘Laa Ilaaha Illaahau - Ala bawo - ibadaro - illa Allah - ’, kuru buron karǝgǝnzǝn nǝmngǝla mbeji shido kǝrawu lagǝma yeyi. Sandidə suro fato Samiben gənazayin, daji Maskuwa Samibedə sandiya njilan fəlezayin sau tiyinzadə wurajin futu kəskaye wurajin yeyi ngawo njiye fəlangzənayen, kuru njidə baro waljin. Daji shi -kam dareyedə-, sau dunya-a kuru awo mewu-a shiro cedo'.
Hadith
Imam Muslim : 279
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُا سَمِعَهُ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأُذُنِهِ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ يُخْرِجُ نَاسًا مِنْ النَّارِ فَيُدْخِلَهُمْ الْجَنَّةَ
Shiye andero [Abu Bakr bin Abu Syaibah] andero gulzəna [Sufyan bin Uyainah] na [Amru] shiye [Jabir] ye awo shiye fanzənadə na Nabiyen səmonzən gulzəna, shiye wono: 'Haiyaro, Allahye am kada suro shiyen sutuluwuna.
Hadith
Imam Muslim : 280
حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ قُلْتُ لِعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ أَسَمِعْتَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ يُخْرِجُ قَوْمًا مِنْ النَّارِ بِالشَّفَاعَةِ قَالَ نَعَمْ
Shiye andero [Abu ar-Rabi'] ye andero [Hammad bin Zaid] ro riwaya cina shiye wono, wuye [Amru bin Dinar] ro gulloko, 'Shi [Jabir bin Abdullah] ye hadith do Rasulullahbe lan bayanzənadə fanzəna: 'Haiyaro, nəmkam ndikate Allahbe-a amso-aye suwudəna? ' Amru ye ja'auzəna, 'Aa''.
