Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadisi
Hadisi
Imam Muslim : 241
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَسُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ قَالَا حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِوَادِي الْأَزْرَقِ فَقَالَ أَيُّ وَادٍ هَذَا فَقَالُوا هَذَا وَادِي الْأَزْرَقِ قَالَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام هَابِطًا مِنْ الثَّنِيَّةِ وَلَهُ جُؤَارٌ إِلَى اللَّهِ بِالتَّلْبِيَةِ ثُمَّ أَتَى عَلَى ثَنِيَّةِ هَرْشَى فَقَالَ أَيُّ ثَنِيَّةٍ هَذِهِ قَالُوا ثَنِيَّةُ هَرْشَى قَالَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى يُونُسَ بْنِ مَتَّى عَلَيْهِ السَّلَام عَلَى نَاقَةٍ حَمْرَاءَ جَعْدَةٍ عَلَيْهِ جُبَّةٌ مِنْ صُوفٍ خِطَامُ نَاقَتِهِ خُلْبَةٌ وَهُوَ يُلَبِّي قَالَ ابْنُ حَنْبَلٍ فِي حَدِيثِهِ قَالَ هُشَيْمٌ يَعْنِي لِيفًا
Ya gaya mana [Ahmad bin Hanbal] da [Suraij bin Yunus] duk sun ce, ya gaya mana [Husyaim] ya gaya mana [Dawud bin Abu Hind] daga [Abu al-Aliyah] daga [Ibn Abbas] cewa Manzon Allah (tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi) ya ratsa wani kwarin al-Azraq. Ya tambaya: "Wane kwari ne wannan?" Sahabbai suka amsa, "Wannan kwarin al-Azraq ne." Manzon Allah (tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi) ya ce: "Da alama na kalli Annabi Musa wanda ke saukowa wani tudu yana roƙon Allah da babbar murya ta cikin talbiyya." Sai lokacin da ya isa tudun Harsya ya tambaya: "Wane tudu ne wannan?" Sahabbai suka amsa, "Tudun Harsya." Sai Manzon Allah (tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi) ya ce: "Kamar na ga Yunus bin Matta a kan raƙumi ja mai kitse sanye da gashin gashi da linzamin raƙumi yayin da yake yin talbiyya koyaushe." Ibn Hanbal ya ce a cikin hadisinsa, "Husyaim ya ce, 'Wannan zare ne na soso'."
Hadisi
Imam Muslim : 242
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ دَاوُدَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ سِرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ فَمَرَرْنَا بِوَادٍ فَقَالَ أَيُّ وَادٍ هَذَا فَقَالُوا وَادِي الْأَزْرَقِ فَقَالَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مِنْ لَوْنِهِ وَشَعَرِهِ شَيْئًا لَمْ يَحْفَظْهُ دَاوُدُ وَاضِعًا إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ لَهُ جُؤَارٌ إِلَى اللَّهِ بِالتَّلْبِيَةِ مَارًّا بِهَذَا الْوَادِي قَالَ ثُمَّ سِرْنَا حَتَّى أَتَيْنَا عَلَى ثَنِيَّةٍ فَقَالَ أَيُّ ثَنِيَّةٍ هَذِهِ قَالُوا هَرْشَى أَوْ لِفْتٌ فَقَالَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى يُونُسَ عَلَى نَاقَةٍ حَمْرَاءَ عَلَيْهِ جُبَّةُ صُوفٍ خِطَامُ نَاقَتِهِ لِيفٌ خُلْبَةٌ مَارًّا بِهَذَا الْوَادِي مُلَبِّيًا
Kuma an gaya min [Muhammad bin al-Mutsanna] ya gaya mana [Ibn Abu Adi] daga [Dawud] daga [Abu al-Aliyah] daga [Ibn Abbas] ya ce, "Manzon Allah (tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi) ya ratsa wani kwarin al-Azraq. Ya tambaya: 'Menene wannan kwarin?' Sahabbai suka amsa, 'Wannan shine kwarin al-Azraq.' Sai Manzon Allah (tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi) ya ce: "Da alama ina kallon Annabi Musa Alaihissalam." Sai ya ambaci launin fatarsa da gashinsa - wani abu da Dawud Alaihissalam bai tuna ba lokacin da ya sanya yatsu biyu a kunnensa - wanda ke saukowa wani tudu yana rokon Allah da babbar murya ta cikin talbiyyah, sannan ya tambaya: 'Wane tudu ne wannan? lif.' Sai Manzon Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ya ce: "Kamar na ga Yunus bin Matta Alaihissalam a kan raƙumi ja mai kitse wanda aka yi masa ado da gashin gashi da kuma linzamin raƙumi yana ratsawa ta cikin wannan kwarin yana cikin yanayin talbiyya."
Hadisi
Imam Muslim : 243
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ كُنَّا عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ فَذَكَرُوا الدَّجَّالَ فَقَالَ إِنَّهُ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ قَالَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لَمْ أَسْمَعْهُ قَالَ ذَاكَ وَلَكِنَّهُ قَالَ أَمَّا إِبْرَاهِيمُ فَانْظُرُوا إِلَى صَاحِبِكُمْ وَأَمَّا مُوسَى فَرَجُلٌ آدَمُ جَعْدٌ عَلَى جَمَلٍ أَحْمَرَ مَخْطُومٍ بِخُلْبَةٍ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ إِذَا انْحَدَرَ فِي الْوَادِي يُلَبِّي
Kuma an gaya mini [Muhammad bin al-Mutsanna] ya gaya mana [Ibn Abu Adi] daga [Ibn Aun] daga [Mujahid] ya ce, "Mun kasance a gefen [Ibn Abbas], sannan suka ambaci Dajjal, ya ce, 'Hakika an rubuta shi a tsakanin idanunsa biyu kalmar 'Kafir'. Mai ba da labari ya ce, "Ibn Abbas ya ce, 'Ban ji yana faɗin haka ba, amma ya ce: "Amma game da Ibrahim to "Ka kalli abokanka, yayin da Musa, mutum ne mai launin ruwan kasa mai ƙarfi, yana kan raƙumi ja da aka lulluɓe da ulu, kamar na gan shi lokacin da ya sauko a kwarin yana yin talbiyah."
Hadisi
Imam Muslim : 244
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عُرِضَ عَلَيَّ الْأَنْبِيَاءُ فَإِذَا مُوسَى ضَرْبٌ مِنْ الرِّجَالِ كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ وَرَأَيْتُ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَام فَإِذَا أَقْرَبُ مَنْ رَأَيْتُ بِهِ شَبَهًا عُرْوَةُ بْنُ مَسْعُودٍ وَرَأَيْتُ إِبْرَاهِيمَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ فَإِذَا أَقْرَبُ مَنْ رَأَيْتُ بِهِ شَبَهًا صَاحِبُكُمْ يَعْنِي نَفْسَهُ وَرَأَيْتُ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَام فَإِذَا أَقْرَبُ مَنْ رَأَيْتُ بِهِ شَبَهًا دَحْيَةُ وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ رُمْحٍ دَحْيَةُ بْنُ خَلِيفَةَ
Ya gaya mana [Qutaibah bin Sa'id] ya gaya mana [Laith]. (a wata ruwayar an ambaci) Kuma ya gaya mana [Muhammad bin Rumh] ya sanar da mu [al-Laith] daga [Abu az-Zubair] daga [Jabir] cewa Manzon Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ya ce: "Annabawa sun bayyana a gare ni, kuma Musa yana ɗaya daga cikin nau'ikan mutane kamar mutanen Bani Shanu'ah, kuma na ga Isa bin Maryam Alaihissalam, kuma ya yi kama da wanda na gani yana kama da shi, Urwah bin Mas'ud. Kuma na ga Ibrahim Alaihissalam, kuma ya yi kama da wanda na gani yana kama da shi, wato abokinka (yana nufin kansa). Kuma na ga Jibril Alaihissalam, kuma ya yi kama da wanda na gani yana kama da shi, wato Dahyah." A cikin ruwayar Ibn Rumh, "Dahyah bin Khalifah."
Hadisi
Imam Muslim : 245
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وَتَقَارَبَا فِي اللَّفْظِ قَالَ ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا وَقَالَ عَبْدٌ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أُسْرِيَ بِي لَقِيتُ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام فَنَعَتَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا رَجُلٌ حَسِبْتُهُ قَالَ مُضْطَرِبٌ رَجِلُ الرَّأْسِ كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ قَالَ وَلَقِيتُ عِيسَى فَنَعَتَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا رَبْعَةٌ أَحْمَرُ كَأَنَّمَا خَرَجَ مِنْ دِيمَاسٍ يَعْنِي حَمَّامًا قَالَ وَرَأَيْتُ إِبْرَاهِيمَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَأَنَا أَشْبَهُ وَلَدِهِ بِهِ قَالَ فَأُتِيتُ بِإِنَاءَيْنِ فِي أَحَدِهِمَا لَبَنٌ وَفِي الْآخَرِ خَمْرٌ فَقِيلَ لِي خُذْ أَيَّهُمَا شِئْتَ فَأَخَذْتُ اللَّبَنَ فَشَرِبْتُهُ فَقَالَ هُدِيتَ الْفِطْرَةَ أَوْ أَصَبْتَ الْفِطْرَةَ أَمَّا إِنَّكَ لَوْ أَخَذْتَ الْخَمْرَ غَوَتْ أُمَّتُكَ
Kuma ya gaya mana [Muhammad bin Rafi'] da [Abd bin Humaid] duk sun kusanci juna a lafazh, Ibn Rafi' ya ce, ya gaya mana, yayin da Abd ya ce, ya gaya mana [Abdurrazzaq] ya gaya mana [Ma'amar] daga [az-Zuhri] ya ce, ya gaya mini [Sa'id bin al-Musayyab] daga [Abu Hurairah] ya ce, "Annabi sallallahu alaihi wasallam ya ce: "Lokacin da aka kai ni a lokacin taron Isra'ila, na haɗu da Musa." Sai Annabi ya yi bayaninsa, 'Sai ya zama mutum ne - na yi tunanin ya ce - wanda yake matsakaicin tsayi da gashi mai lanƙwasa, kamar mutum ne daga kabilar Syanu'ah.' Ya sake cewa: 'Kuma na haɗu da Annabi Isa Alaihissalam.' Sannan ya yi bayaninsa: 'Ya zama yana da matsakaicin fuska da jiki, ja, kamar dai ya fito daga wanka.' Ya sake cewa: 'Sai na ga Annabi Ibrahim Alaihissalam. Kuma ni ne zuriyar da ta fi kama da shi. Sai aka kawo min kwantena biyu, ɗaya daga cikinsu tana ɗauke da madara ɗayan kuma cike da giya. Aka ce mini, 'Ka ɗauki duk abin da kake so', sai na ɗauki kwandon da ke ɗauke da madarar na sha. Sai Jibril ya ce mini, 'Hakika an shiryar da kai da fitra ko kuma kana bin fitra, idan ka sha giya, mutanenka za su ɓace'."
Hadisi
Imam Muslim : 246
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَرَانِي لَيْلَةً عِنْدَ الْكَعْبَةِ فَرَأَيْتُ رَجُلًا آدَمَ كَأَحْسَنِ مَا أَنْتَ رَاءٍ مِنْ أُدْمِ الرِّجَالِ لَهُ لِمَّةٌ كَأَحْسَنِ مَا أَنْتَ رَاءٍ مِنْ اللِّمَمِ قَدْ رَجَّلَهَا فَهِيَ تَقْطُرُ مَاءً مُتَّكِئًا عَلَى رَجُلَيْنِ أَوْ عَلَى عَوَاتِقِ رَجُلَيْنِ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ فَسَأَلْتُ مَنْ هَذَا فَقِيلَ هَذَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ثُمَّ إِذَا أَنَا بِرَجُلٍ جَعْدٍ قَطَطٍ أَعْوَرِ الْعَيْنِ الْيُمْنَى كَأَنَّهَا عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ فَسَأَلْتُ مَنْ هَذَا فَقِيلَ هَذَا الْمَسِيحُ الدَّجَّالُ
Bayan ya gaya mana [Yahya bin Yahya] sai ya ce, na karanta a gaban [Malik]; daga [Nafi'] daga [Abdullah bin Umar] cewa Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam] ya ce: "Wata rana na yi mafarki a gefen Ka'aba, na ga wani mutum mai launin ruwan kasa, kamar yadda kuka ga wani kyakkyawan mutum mai launin ruwan kasa, yana da gashin kansa mai lanƙwasa kamar yadda kuka ga wani kyakkyawan mutum mai gashin kansa mai lanƙwasa. Ya sauke gashinsa wanda har yanzu yana da ruwa. Ya jingina a kan mutane biyu ko a kan kafadun mutane biyu yayin da yake yin Dawafi a Baitullah. Sai na tambaya, 'Wane ne? wannan mutumin?' Wani ya amsa, 'Shi ne al-Masih bin Maryam'. Sai kwatsam na kusa da wani mutum mai gashin kansa mai lanƙwasa, idonsa na dama ya makance kamar innabi mai nuna (ma'ana idonsa ya fito).
Hadisi
Imam Muslim : 247
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ الْمُسَيَّبِيُّ حَدَّثَنَا أَنَسٌ يَعْنِي ابْنَ عِيَاضٍ عَنْ مُوسَى وَهُوَ ابْنُ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا بَيْنَ ظَهْرَانَيْ النَّاسِ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَيْسَ بِأَعْوَرَ أَلَا إِنَّ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ أَعْوَرُ عَيْنِ الْيُمْنَى كَأَنَّ عَيْنَهُ عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ قَالَ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَانِي اللَّيْلَةَ فِي الْمَنَامِ عِنْدَ الْكَعْبَةِ فَإِذَا رَجُلٌ آدَمُ كَأَحْسَنِ مَا تَرَى مِنْ أُدْمِ الرِّجَالِ تَضْرِبُ لِمَّتُهُ بَيْنَ مَنْكِبَيْهِ رَجِلُ الشَّعْرِ يَقْطُرُ رَأْسُهُ مَاءً وَاضِعًا يَدَيْهِ عَلَى مَنْكِبَيْ رَجُلَيْنِ وَهُوَ بَيْنَهُمَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا فَقَالُوا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ وَرَأَيْتُ وَرَاءَهُ رَجُلًا جَعْدًا قَطَطًا أَعْوَرَ عَيْنِ الْيُمْنَى كَأَشْبَهِ مَنْ رَأَيْتُ مِنْ النَّاسِ بِابْنِ قَطَنٍ وَاضِعًا يَدَيْهِ عَلَى مَنْكِبَيْ رَجُلَيْنِ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا قَالُوا هَذَا الْمَسِيحُ الدَّجَّالُ
Ya gaya mana [Muhammad bin Ishaq al-Musayyabi] ya gaya mana [Anas] - wato Ibn Iyadl - daga [Musa] - wato Ibn Uqbah - daga [Nafi'] ya ce, "[Abdullah bin Umar] ya ce, "Wata rana Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya ambaci al-Masih ad-Dajjal a gaban taron jama'a, ya ce: "Hakika Allah ba makaho ba ne a gefe ɗaya. Ku sani cewa al-Masih ad-Dajjal makaho ne a ido ɗaya na dama, kamar idanunsa 'ya'yan inabi ne masu nuna." Mai ba da labari ya ce, "Sai Manzon Allah ya ce: "Na yi mafarki a wani dare a gefen Ka'aba, ba zato ba tsammani sai ga wani mutum mai launin ruwan kasa kamar mutumin da ya fi kyau da fatar launin ruwan kasa da kuka taɓa gani, gashinsa mai lanƙwasa yana shawagi tsakanin kafadunsa, gashinsa ya yi laushi, kansa kuma yana diga ruwa, ya ɗora hannunsa a kan kafadun mutane biyu. Yana yin Tawafi a Baitullah a tsakaninsu, sai na tambaya, 'Wane ne wannan mutumin?' ' Suka amsa, 'Al-Masih bin Maryam. Na ga a bayansa wani makaho mai lanƙwasa a dama, kamar wanda na gani, Ibn Qathan, yana ɗora hannuwansa a kan kafadun mutane biyu. Yana yin Dawafi a Baitullah, sai na tambaya, 'Wane ne wannan?' Suka amsa, 'Wannan shine Al-Masih ad-Dajjal'.
Hadisi
Imam Muslim : 248
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رَأَيْتُ عِنْدَ الْكَعْبَةِ رَجُلًا آدَمَ سَبِطَ الرَّأْسِ وَاضِعًا يَدَيْهِ عَلَى رَجُلَيْنِ يَسْكُبُ رَأْسُهُ أَوْ يَقْطُرُ رَأْسُهُ فَسَأَلْتُ مَنْ هَذَا فَقَالُوا عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ أَوْ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ لَا نَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَ وَرَأَيْتُ وَرَاءَهُ رَجُلًا أَحْمَرَ جَعْدَ الرَّأْسِ أَعْوَرَ الْعَيْنِ الْيُمْنَى أَشْبَهُ مَنْ رَأَيْتُ بِهِ ابْنُ قَطَنٍ فَسَأَلْتُ مَنْ هَذَا فَقَالُوا الْمَسِيحُ الدَّجَّالُ
[Ibn Numair] ya ba mu labarin [mahaifina] game da mu [Hanzhalah] daga [Salim] daga [Ibn Umar] cewa Manzon Allah (tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi) ya ce: "Na ga wani mutum mai launin ruwan kasa a gefen Ka'aba, gashinsa a kwance, yana ɗora hannuwansa a kan mutane biyu. Ruwa yana zuba ko yana ɗiga daga kansa, sai na tambaya, 'Wane ne wannan?' Suka ce, 'Isa ɗan Maryam ko Almasihu ɗan Maryam - Ba mu san wanne daga cikin kalmominsa ba -." Ya sake cewa: 'Na ga wani mutum a bayansa mai jajayen fata, gashi mai lanƙwasa, makaho a gefen dama, kamar mutumin da na gani, Ibn Qathan. Sai na tambaya, 'Wane ne wannan?' Suka ce, 'Almasihu ad-Dajjal'."
Hadisi
Imam Muslim : 249
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَمَّا كَذَّبَتْنِي قُرَيْشٌ قُمْتُ فِي الْحِجْرِ فَجَلَا اللَّهُ لِي بَيْتَ الْمَقْدِسِ فَطَفِقْتُ أُخْبِرُهُمْ عَنْ آيَاتِهِ وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَيْهِ
Ya gaya mana [Qutaibah bin Sa'id] ya gaya mana [Laits] daga [Uqail] daga [az-Zuhri] daga [Ibn Salamah bin Abdurrahman] daga [Jabir bin Abdullah] ya ce, Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya ce: "Lokacin da Quraishawa suka yi mini ƙarya, na tsaya a Hijira. Sai Allah ya nuna mini Baitul Maqdis. Sai na fara ba su labarin alamun girman Allah. A lokacin na kalli Baitul Maqdis."
Hadisi
Imam Muslim : 250
حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ بَيْنَمَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُنِي أَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ فَإِذَا رَجُلٌ آدَمُ سَبِطُ الشَّعْرِ بَيْنَ رَجُلَيْنِ يَنْطِفُ رَأْسُهُ مَاءً أَوْ يُهَرَاقُ رَأْسُهُ مَاءً قُلْتُ مَنْ هَذَا قَالُوا هَذَا ابْنُ مَرْيَمَ ثُمَّ ذَهَبْتُ أَلْتَفِتُ فَإِذَا رَجُلٌ أَحْمَرُ جَسِيمٌ جَعْدُ الرَّأْسِ أَعْوَرُ الْعَيْنِ كَأَنَّ عَيْنَهُ عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ قُلْتُ مَنْ هَذَا قَالُوا الدَّجَّالُ أَقْرَبُ النَّاسِ بِهِ شَبَهًا ابْنُ قَطَنٍ
[Harmalah bin Yahya] mai magana da yawunmu [Ibn Wahab] ya ce, [Yunus bin Yazid] mai magana da yawunmu daga [Ibn Shihab] daga [Salim bin Abdullah bin Umar bin al-Khattab] daga [mahaifinsa], ya ce, "Na ji Manzon Allah (tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi) yana cewa: "Yayin da nake barci, na yi mafarkin zagayawa Ka'aba. Ba zato ba tsammani sai wani mutum mai launin ruwan kasa da gashi mai gudana ya bayyana tsakanin mutane biyu. Ruwa yana diga daga kansa ko ruwa yana zuba daga kansa. Na tambaya, 'Wane ne wannan mutumin?' Suka ce, 'Wannan ɗan Maryam ne.' Sai na juya, sai ga wani mutum mai jajayen fata da gashi mai lanƙwasa, makaho a ido ɗaya, kamar idanunsa 'ya'yan inabi ne. Na tambaya, 'Wane ne wannan mutumin?' Suka ce, 'Ad-Dajjal, wanda ya fi kama da shi shine Ibn Qathan.'"
Hadisi
Imam Muslim : 251
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ وَهُوَ ابْنُ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَدْ رَأَيْتُنِي فِي الْحِجْرِ وَقُرَيْشٌ تَسْأَلُنِي عَنْ مَسْرَايَ فَسَأَلَتْنِي عَنْ أَشْيَاءَ مِنْ بَيْتِ الْمَقْدِسِ لَمْ أُثْبِتْهَا فَكُرِبْتُ كُرْبَةً مَا كُرِبْتُ مِثْلَهُ قَطُّ قَالَ فَرَفَعَهُ اللَّهُ لِي أَنْظُرُ إِلَيْهِ مَا يَسْأَلُونِي عَنْ شَيْءٍ إِلَّا أَنْبَأْتُهُمْ بِهِ وَقَدْ رَأَيْتُنِي فِي جَمَاعَةٍ مِنْ الْأَنْبِيَاءِ فَإِذَا مُوسَى قَائِمٌ يُصَلِّي فَإِذَا رَجُلٌ ضَرْبٌ جَعْدٌ كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ وَإِذَا عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَام قَائِمٌ يُصَلِّي أَقْرَبُ النَّاسِ بِهِ شَبَهًا عُرْوَةُ بْنُ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيُّ وَإِذَا إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَام قَائِمٌ يُصَلِّي أَشْبَهُ النَّاسِ بِهِ صَاحِبُكُمْ يَعْنِي نَفْسَهُ فَحَانَتْ الصَّلَاةُ فَأَمَمْتُهُمْ فَلَمَّا فَرَغْتُ مِنْ الصَّلَاةِ قَالَ قَائِلٌ يَا مُحَمَّدُ هَذَا مَالِكٌ صَاحِبُ النَّارِ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ فَالْتَفَتُّ إِلَيْهِ فَبَدَأَنِي بِالسَّلَامِ
Kuma ya gaya mana [Zuhair bin Harb] ya gaya mana [Hujain bin al-Mutsanna] ya gaya mana [Abdul Aziz] - wato Ibn Abu Salamah - daga [Abdullah bin al-Fadll] daga [Abu Salamah bin Abdurrahman] daga [Abu Hurairah] ya ce, "Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam] ya ce: "Na gan kaina a mafarki lokacin da nake hijra, mutanen Quraysh sun tambaye ni game da tafiyar dare (a lokacin Isra'i da Mi'iraji). Sun yi min tambayoyi da yawa game da Baitul Maqdis waɗanda ban sani ba tabbas, don haka na ji damuwa da ban taɓa ji ba a da." Ya sake cewa: "Don haka Allah ya ɗaga min shi don in gan shi. Kuma ba su tambaye ni ba, amma tabbas zan amsa musu. Na gan ni tare da ƙungiyar Annabawa. Kuma ba zato ba tsammani aka nuna mini Annabi Musa yana tsaye yana addu'a, sai ya zama mutum ne mai kiba mai gashi mai lanƙwasa, kamar dai daga Bani Syanuah ne. An kuma nuna min Isa bin Maryam wanda shi ma yana tsaye yana addu'a. Urwah bin Mas'ud Ats Tsaqafi shine mutumin da ya fi kama da shi. An kuma nuna min Annabi Ibrahim wanda shi ma yana tsaye yana addu'a, wanda ya fi kama da shi abokinka ne; wato shi kansa. Lokacin da lokacin sallah ya yi, na jagoranci su duka. Bayan idar da sallah, wani ya ce, 'Ya Muhammadu, wannan mala'ikan wuta ne mai tsaron gidan wuta, ka gaishe shi!' Sai na juya gare shi, amma nan da nan ya riga ni gaisuwa.
Hadisi
Imam Muslim : 252
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ جَمِيعًا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَأَلْفَاظُهُمْ مُتَقَارِبَةٌ قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ عَنْ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ عَنْ طَلْحَةَ عَنْ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ لَمَّا أُسْرِيَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْتُهِيَ بِهِ إِلَى سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى وَهِيَ فِي السَّمَاءِ السَّادِسَةِ إِلَيْهَا يَنْتَهِي مَا يُعْرَجُ بِهِ مِنْ الْأَرْضِ فَيُقْبَضُ مِنْهَا وَإِلَيْهَا يَنْتَهِي مَا يُهْبَطُ بِهِ مِنْ فَوْقِهَا فَيُقْبَضُ مِنْهَا قَالَ { إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى } قَالَ فَرَاشٌ مِنْ ذَهَبٍ قَالَ فَأُعْطِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثًا أُعْطِيَ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ وَأُعْطِيَ خَوَاتِيمَ سُورَةِ الْبَقَرَةِ وَغُفِرَ لِمَنْ لَمْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ مِنْ أُمَّتِهِ شَيْئًا الْمُقْحِمَاتُ
Kuma ya gaya mana [Abu Bakr bin Abu Syaibah] ya gaya mana [Abu Usamah] ya gaya mana [Malik bin Mighwal]. (a wata ruwayar an faɗi) Kuma ya gaya mana [Ibn Numair] da [Zuhair bin Harb] komai daga [Abdullah bin Numair] kuma kalmominsu suna da kusanci da juna. [Ibn Numair] ya ce, ya gaya mana [mahaifina] ya gaya mana [Malik bin Mighwal] daga [Az-Zubair bin Adi] daga [Thalhah] daga [Murrah] daga [Abdullah] ya ce, "Lokacin da Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya yi Isra'i' ɗinsa, sai aka tsayar da shi a Sidra al-Muntaha, (wato wuri) wanda yake a sama ta shida. Wani abu da ya tashi daga ƙasa zai ƙare a can kuma aka riƙe shi. Kuma wani abu daga sama ya tsaya a kansa, aka riƙe shi." Allah ya ce: '(Muhammad ya ga Jibril) lokacin da Sidratil Muntaha ya ruɗe shi da wani abu da ya rufe shi)' (Q. An Najm: 16). Abdullah ya sake cewa, "Wannan wani yanki ne na zinare." Ya sake cewa, "Sannan aka bai wa Manzon Allah (SAW) abubuwa uku: salloli biyar na yau da kullun, ayoyin ƙarshe na Suratul Baqarah, da kuma manyan zunuban waɗanda ba su ɓata wa Allah rai da komai daga cikin mutanensu ba."
Hadisi
Imam Muslim : 253
و حَدَّثَنِي أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبَّادٌ وَهُوَ ابْنُ الْعَوَّامِ حَدَّثَنَا الشَّيْبَانِيُّ قَالَ سَأَلْتُ زِرَّ بْنَ حُبَيْشٍ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ { فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى } قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ مَسْعُودٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى جِبْرِيلَ لَهُ سِتُّ مِائَةِ جَنَاحٍ
Kuma an gaya mana [Abu ar-Rabi' az-Zahrani] ya gaya mana [Abbad] - wato Ibn al-Awwam - ya gaya mana [ash-Syaibani] ya ce, "Na tambayi [Zir bin Hubaisy] game da maganar Allah: '(Domin nisan da ke tsakaninsa da Annabi Muhammadu ya kai ga ƙarshen kibiya biyu ko kusa)' (Q. An Najm: 9). Mai ba da labari ya ce, "[Ibn Mas'ud] ya gaya mini cewa Annabi sallallahu alaihi wasallam ya ga Jibrilu, yana da fikafikai ɗari shida."
Hadisi
Imam Muslim : 254
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ زِرٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ { مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى } قَالَ رَأَى جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَام لَهُ سِتُّ مِائَةِ جَنَاحٍ
Ya ba mu labari [Abu Bakr bin Abu Syaibah] ya ba mu labari [Hafsh bin Ghiyats] daga [Ash-Syaibani] daga [Zirr] daga [Abdullah] ya ce game da kalmarSa: '(Zuciyarsa ba ta musanta duk abin da ya gani ba)' (Qs. An Najm: 11). Ibn Mas'ud ya ce, "Annabi Sallallahu Alaihi Wasallama ya ga Jibrilu yana da fikafikai ɗari shida."
Hadisi
Imam Muslim : 255
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ سَمِعَ زِرَّ بْنَ حُبَيْشٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ { لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى } قَالَ رَأَى جِبْرِيلَ فِي صُورَتِهِ لَهُ سِتُّ مِائَةِ جَنَاحٍ
Ya gaya mana [Ubaidullah bin Mu'adz al-Anbari] ya gaya mana [mahaifina] ya gaya mana [Syu'bah] daga [Sulaiman ash-Syaibani] ya ji [Zirr bin Hubaisy] daga [Abdullah] ya ce game da maganarsa: '(Hakika ya ga ayoyin Ubangijinsa mai girma)' (Qs. An Najm: 13). Ibn Mas'ud ya ce, "Annabi sallallahu alaihi wasallam ya ga Jibrilu a siffarsa (ta asali), yana da fuka-fuki ɗari shida."
Hadisi
Imam Muslim : 256
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ { وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى } قَالَ رَأَى جِبْرِيلَ
Ya gaya mana [Abu Bakr bin Abu Syaibah] ya gaya mana [Ali bin Mushir] daga [Abdul Malik] daga [Atha'] daga [Abu Hurairah] game da maganar Allah: (Hakika ya ga ayoyin Ubangijinsa mai girma)' (Qs. An Najm: 13). Abu Hurairah ya ce, "Ya ga mala'ika Jibrilu."
Hadisi
Imam Muslim : 257
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ رَآهُ بِقَلْبِهِ
Ya gaya mana [Abu Bakr bin Abu Syaibah] ya gaya mana [Hafsh] daga [Abdul Malik] daga [Atha'] daga [Ibn Abbas] ya ce, "Ya gan shi da idanun zuciyarsa."
Hadisi
Imam Muslim : 258
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ جَمِيعًا عَنْ وَكِيعٍ قَالَ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ زِيَادِ بْنِ الْحُصَيْنِ أَبِي جَهْمَةَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ { مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى } { وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى } قَالَ رَآهُ بِفُؤَادِهِ مَرَّتَيْنِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ الْأَعْمَشِ حَدَّثَنَا أَبُو جَهْمَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ
Ya gaya mana [Abubakar bin Abu Syaibah] kuma [Abu Sa'id al-Asyajj] duk abin da ya faru daga [Waki'], [al-Asyajj] ya gaya mana [Waki'] ya gaya mana [al-A'masy] daga [Ziyad bin al-Hushain Abu Jahmah] daga [Abu al-Aliyah] daga [Ibn Abbas] ya ce, "Zuciyarsa ba ta musanta duk abin da ya gani ba. Kuma hakika Muhammad ya ga Jibrilu (a siffarsa ta asali) a wani lokaci." Ibn Abbas ya ce, "Ya ga Jibrilu da zuciyarsa sau biyu." Ya gaya mana [Abubakar bin Abu Syaibah] ya gaya mana [Hafsh bin Ghiyats] daga [al-A'masy] ya gaya mana [Abu Jahmah] da wannan sandar."
Hadisi
Imam Muslim : 259
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ دَاوُدَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ كُنْتُ مُتَّكِئًا عِنْدَ عَائِشَةَ فَقَالَتْ يَا أَبَا عَائِشَةَ ثَلَاثٌ مَنْ تَكَلَّمَ بِوَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ فَقَدْ أَعْظَمَ عَلَى اللَّهِ الْفِرْيَةَ قُلْتُ مَا هُنَّ قَالَتْ مَنْ زَعَمَ أَنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَبَّهُ فَقَدْ أَعْظَمَ عَلَى اللَّهِ الْفِرْيَةَ قَالَ وَكُنْتُ مُتَّكِئًا فَجَلَسْتُ فَقُلْتُ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَنْظِرِينِي وَلَا تَعْجَلِينِي أَلَمْ يَقُلْ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ } { وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى } فَقَالَتْ أَنَا أَوَّلُ هَذِهِ الْأُمَّةِ سَأَلَ عَنْ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّمَا هُوَ جِبْرِيلُ لَمْ أَرَهُ عَلَى صُورَتِهِ الَّتِي خُلِقَ عَلَيْهَا غَيْرَ هَاتَيْنِ الْمَرَّتَيْنِ رَأَيْتُهُ مُنْهَبِطًا مِنْ السَّمَاءِ سَادًّا عِظَمُ خَلْقِهِ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ فَقَالَتْ أَوَ لَمْ تَسْمَعْ أَنَّ اللَّهَ يَقُولُ { لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ } أَوَ لَمْ تَسْمَعْ أَنَّ اللَّهَ يَقُولُ { وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ } قَالَتْ وَمَنْ زَعَمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَمَ شَيْئًا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ فَقَدْ أَعْظَمَ عَلَى اللَّهِ الْفِرْيَةَ وَاللَّهُ يَقُولُ { يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ } قَالَتْ وَمَنْ زَعَمَ أَنَّهُ يُخْبِرُ بِمَا يَكُونُ فِي غَدٍ فَقَدْ أَعْظَمَ عَلَى اللَّهِ الْفِرْيَةَ وَاللَّهُ يَقُولُ { قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ } و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ عُلَيَّةَ وَزَادَ قَالَتْ وَلَوْ كَانَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَاتِمًا شَيْئًا مِمَّا أُنْزِلَ عَلَيْهِ لَكَتَمَ هَذِهِ الْآيَةَ { وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَاهُ } حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ هَلْ رَأَى مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَبَّهُ فَقَالَتْ سُبْحَانَ اللَّهِ لَقَدْ قَفَّ شَعَرِي لِمَا قُلْتَ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِقِصَّتِهِ وَحَدِيثُ دَاوُدَ أَتَمُّ وَأَطْوَلُ
Kuma ya gaya mana [Zuhair bin Harb] ya gaya mana [Ismail bin Ibrahim] daga [Dawud] daga [ash-Sya'bi] daga [Masruq] ya ce, "Lokacin da na zauna a gefen [Aisyah], sai ta ce, 'Ya Abu Aisyah (Masruq)! Akwai abubuwa uku, duk wanda ya yi magana game da ɗaya daga cikinsu, yana nufin ya yi babban ƙarya ga Allah.' Na tambaya, 'Menene waɗannan abubuwa uku?' Ina zaune ina jingina baya, sai na fara zama daidai, sai na ce, 'Ya Ummul Mukminin! Ka ba ni ɗan lokaci, kuma kada ka yi mini gaggawa, (ka fara sauraron maganata), shin Allah bai ce ba: '(Hakika Muhammadu ya ga Jibril (a cikin siffarsa ta asali) a wani lokaci)' (Q. Al Takwir: 23). Kuma Kalmar Allah ta sake cewa: '(Hakika Muhammadu ya sake ganinsa a cikin siffarsa ta asali)' (Q. An Najm: 13). Sai Aisyah ta amsa, 'Ni ne mutum na farko da ya tambayi Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam game da wannan al'amari daga cikin waɗannan mutane. Ya amsa da cewa: "Abin da 'shi' yake nufi a cikin wannan ayar shine Jibril (ba Allah ba). Ban taɓa ganin Jibril a siffarsa ta asali ba sai sau biyu, wato lokacin da ya sauko daga sama a cikin yanayi mai girma wanda ba zai iya cika sararin da ke tsakanin sama da ƙasa ba." Sai Aisyah ta sake cewa, 'Shin ba ka taɓa jin cewa Allah ba: '(Ba za a iya ganinsa da ganin ido ba, alhali kuwa yana iya gani da sanin ainihin duk ganin ido, kuma Shi ne Mafi Tawali'u, Mafi zurfi a cikin ilimi)' (Q. Al An'am: 103). Ko kuma, ba ka taɓa jin maganar Allah ba: '(Kuma bai dace ba ga mutum, Allah ya kira shi ya yi magana sai ta hanyar wahayi (ta hanyar mafarki) ko daga bayan bango (ta hanyar jin murya kawai) ko ta hanyar aika manzo (mala'ika), sannan manzo ya isar masa da wahayi da izinin Allah, wani abu da Yake so. Hakika, Allah Maɗaukaki ne, Mafi Hikima)'. (Q. Ash Shura: 51). Sai Aisyah ta sake cewa, 'Duk wanda ya yi iƙirarin cewa Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya ɓoye wani ɓangare na littafin Allah, to lallai ya ya yi ƙarya ga Allah, kamar yadda Allah ya ce: '(Ya Manzon Allah, ka isar da wani abu da aka saukar maka, idan kuma ba ka yi ba, to ba ka isar da saƙonSa ba)' (Q. Al Maidah: 67). Sai Aisyah ta ce, "Duk wanda ya yi iƙirarin cewa yana da ikon bayar da rahoto game da ƙaddarar da za ta faru gobe, to lallai ya ɗaukaka ƙarya ga Allah. Allah ya ce: '(Ka ce (Ya Muhammadu), babu wani daga cikin halittu a cikin sammai da ƙasa da ya san abin da ke cikin sama da ƙasa sai Allah)'. (Q. An Naml: 65). Kuma ya gaya mana [Muhammad bin al-Mutsanna] ya gaya mana [Abdul Wahhab] ya gaya mana [Dawud] da wannan hadisin kamar hadisin Ibn Ulayyah ne, kuma ta ƙara da cewa, "Aisyah ta ce, 'Da Muhammadu ya ɓoye wasu daga cikin wahayin da aka saukar masa, da ya ɓoye wannan ayar: '(Kuma (ku tuna), lokacin da kuka ce wa mutumin da Allah ya yi masa ni'ima, kuma kuka yi masa ni'ima, 'Ku riƙe matarka ku ji tsoron Allah', yayin da kuke ɓoye a cikin zuciyarku wani abu da Allah zai bayyana, kuma kuna tsoron mutane, alhali kuwa Allah ne mafi cancantar ku ji tsoro)' (Q. Al-Ahzab: 37). Bayan ya gaya mana [Ibn Numair] ya gaya mana [mahaifina] ya gaya mana [Ismail] daga [ash-Sha'abi] daga [Masruq] sai ya ce, "Na tambayi [Aisyah], 'Shin Muhammadu ya ga Ubangijinsa?' Sannan ya gabatar da hadisin da labarin. Kuma hadisin Dawud ya fi kamala kuma ya fi tsayi.”
Hadisi
Imam Muslim : 260
و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ عَنْ ابْنِ أَشْوَعَ عَنْ عَامِرٍ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ فَأَيْنَ قَوْله { ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى } قَالَتْ إِنَّمَا ذَاكَ جِبْرِيلُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْتِيهِ فِي صُورَةِ الرِّجَالِ وَإِنَّهُ أَتَاهُ فِي هَذِهِ الْمَرَّةِ فِي صُورَتِهِ الَّتِي هِيَ صُورَتُهُ فَسَدَّ أُفُقَ السَّمَاءِ
Kuma bayan ya gaya mana [Ibn Numair] ya gaya mana [Abu Usamah] ya gaya mana [Zakariya'] daga [Ibn Asywa'] daga [Amir] daga [Masruq] sai ya ce, "Na ce wa [Aisha], 'To, mu yi maganar Allah:' (Sannan ya matso kusa, sannan ya matso kusa, don haka ya kusa (zuwa ga nisan Muhammadu) ƙarshen baka biyu ko kuma ya sake kusantowa. Sannan ya isar wa bawanSa (Muhammad) abin da Allah Ya saukar)' (Qs. an-Najm: 8-10). Aisyah ta amsa, '(Abin da ayar ke nufi) shi ne cewa Jibrilu ya zo wurin Manzon Allah a siffar mutum, kuma a wannan lokacin, ya zo masa a siffarsa ta gaskiya, har ya rufe sararin sama'."
