Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Hadith
Imam Muslim : 241
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَسُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ قَالَا حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِوَادِي الْأَزْرَقِ فَقَالَ أَيُّ وَادٍ هَذَا فَقَالُوا هَذَا وَادِي الْأَزْرَقِ قَالَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام هَابِطًا مِنْ الثَّنِيَّةِ وَلَهُ جُؤَارٌ إِلَى اللَّهِ بِالتَّلْبِيَةِ ثُمَّ أَتَى عَلَى ثَنِيَّةِ هَرْشَى فَقَالَ أَيُّ ثَنِيَّةٍ هَذِهِ قَالُوا ثَنِيَّةُ هَرْشَى قَالَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى يُونُسَ بْنِ مَتَّى عَلَيْهِ السَّلَام عَلَى نَاقَةٍ حَمْرَاءَ جَعْدَةٍ عَلَيْهِ جُبَّةٌ مِنْ صُوفٍ خِطَامُ نَاقَتِهِ خُلْبَةٌ وَهُوَ يُلَبِّي قَالَ ابْنُ حَنْبَلٍ فِي حَدِيثِهِ قَالَ هُشَيْمٌ يَعْنِي لِيفًا
[Ahmad bin Hanbal] eta [Suraij bin Yunus] biek esan ziguten, [Husyaim]-ek [Abu al-Aliyah]-rengandik [Ibn Abbas]-rengandik [Dawud bin Abu Hind] esan zigun Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) al-Azraq haran batetik ibili zela. Galdetu zuen: "Zer haran da hau?" Lagunek erantzun zuten: "Hau al-Azraq harana da". Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: "Musa profeta begira nengoela iruditu zitzaidan, muino batetik jaisten ari zela Alari ozen erregutzen talbiyah-ren bidez". Gero, Harsya muinora iritsi zenean, galdetu zuen: "Zein muino da hau?" Lagunek erantzun zuten: "Harsya muinoa". Orduan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: "Yunus bin Matta gamelu gorri lodi baten gainean, larruz eta gamelu-uhalez hornituta, beti talbiah egiten ari zela ikusi izan banu bezala zen". Ibn Hanbal-ek bere hadith-ean esan zuen: "Husyaim-ek esan zuen: 'Belaki-zuntza da hori'".
Hadith
Imam Muslim : 242
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ دَاوُدَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ سِرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ فَمَرَرْنَا بِوَادٍ فَقَالَ أَيُّ وَادٍ هَذَا فَقَالُوا وَادِي الْأَزْرَقِ فَقَالَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مِنْ لَوْنِهِ وَشَعَرِهِ شَيْئًا لَمْ يَحْفَظْهُ دَاوُدُ وَاضِعًا إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ لَهُ جُؤَارٌ إِلَى اللَّهِ بِالتَّلْبِيَةِ مَارًّا بِهَذَا الْوَادِي قَالَ ثُمَّ سِرْنَا حَتَّى أَتَيْنَا عَلَى ثَنِيَّةٍ فَقَالَ أَيُّ ثَنِيَّةٍ هَذِهِ قَالُوا هَرْشَى أَوْ لِفْتٌ فَقَالَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى يُونُسَ عَلَى نَاقَةٍ حَمْرَاءَ عَلَيْهِ جُبَّةُ صُوفٍ خِطَامُ نَاقَتِهِ لِيفٌ خُلْبَةٌ مَارًّا بِهَذَا الْوَادِي مُلَبِّيًا
Eta esan dit [Muhammad bin al-Mutsannak] esan digula [Ibn Abu Adik] [Dawud-ek] [Abu al-Aliyah-ek] [Ibn Abbas-ek] esan duela: «Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam, al-Azraq haran batetik ibili zen. Galdetu zuen: «Zer haran da hau?». Lagunek erantzun zioten: «Hau al-Azraq harana da». Orduan, Rasulullah, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: «Musa profeta, Alaihissalam, begira nengoela zirudien». Gero, bere azalaren eta ilearen kolorea aipatu zuen - Dawud Alaihissalamek ez zuen buruz ikasi bi hatz belarrietan jarri zituenean -, muino batetik jaisten ari zela talbiyah-ren bidez ozenki Ala-ri erregutzen zion bitartean. Gero, muino batera iritsi zenean, galdetu zuen: «Zein muino da hau?». Lagunek erantzun zioten: «Bukit Harsya edo igogailua». Orduan, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallamek esan zuen: "Yunus bin Matta Alaihissalam gamelu gorri lodi baten gainean, larruz eta uzdaz hornituta, haran honetatik talbiah egoeran zehar igarotzen ikusi izan banu bezala zen".
Hadith
Imam Muslim : 243
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ كُنَّا عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ فَذَكَرُوا الدَّجَّالَ فَقَالَ إِنَّهُ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ قَالَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لَمْ أَسْمَعْهُ قَالَ ذَاكَ وَلَكِنَّهُ قَالَ أَمَّا إِبْرَاهِيمُ فَانْظُرُوا إِلَى صَاحِبِكُمْ وَأَمَّا مُوسَى فَرَجُلٌ آدَمُ جَعْدٌ عَلَى جَمَلٍ أَحْمَرَ مَخْطُومٍ بِخُلْبَةٍ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ إِذَا انْحَدَرَ فِي الْوَادِي يُلَبِّي
Eta esan didate [Muhammad bin al-Mutsannak] [Ibn Abu Adi-k] [Ibn Aunek] [Mujahid-ek] esan digula: «[Ibn Abbas]-en alde geunden, gero Dajjal aipatu zuten, eta hark esan zuen: «Egia esan, 'Kafir' hitza idatzita dauka begien artean». Narratzaileak esan zuen: «Ibn Abbas-ek esan zuen: «Ez dut hori esaten entzun, baina esan zuen: 'Ibrahimi dagokionez, begira iezaiezu zure lagunei, eta Musa, berriz, gorputz sendo eta azal marroiko gizona zen, artilez estalitako gamelu gorri baten gainean zegoen, haranean talbiyah egiten ari zela jaisten ikusi izan banu bezala».
Hadith
Imam Muslim : 244
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عُرِضَ عَلَيَّ الْأَنْبِيَاءُ فَإِذَا مُوسَى ضَرْبٌ مِنْ الرِّجَالِ كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ وَرَأَيْتُ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَام فَإِذَا أَقْرَبُ مَنْ رَأَيْتُ بِهِ شَبَهًا عُرْوَةُ بْنُ مَسْعُودٍ وَرَأَيْتُ إِبْرَاهِيمَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ فَإِذَا أَقْرَبُ مَنْ رَأَيْتُ بِهِ شَبَهًا صَاحِبُكُمْ يَعْنِي نَفْسَهُ وَرَأَيْتُ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَام فَإِذَا أَقْرَبُ مَنْ رَأَيْتُ بِهِ شَبَهًا دَحْيَةُ وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ رُمْحٍ دَحْيَةُ بْنُ خَلِيفَةَ
Esan digu [Qutaibah bin Sa'idek] esan digu [Laith]. -beste narrazio batean aipatzen da- Eta esan digu [Muhammad bin Rumhk] [Abu az-Zubairrengandik] [Jabirrengandik] jakinarazi digu [al-Laith] Alaren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam, esan zuela: 'Profetak agertu zitzaizkidan, eta Moises Bani Shanu'ah-ko gizonen antzeko gizon mota bat zen, eta Isa bin Maryam Alaihissalam ikusi nuen, eta beraren antzekoa ikusi nuenaren, Urwah bin Mas'ud-en, antza zuen. Eta Ibrahim Alaihissalam ikusi nuen, eta beraren antzekoa ikusi nuenaren, hau da, zure laguna -hau da, bera-. Eta Jibril Alaihissalam ikusi nuen, eta beraren antzekoa ikusi nuenaren, hau da, Dahyah'. Ibn Rumhen narrazioan, 'Dahyah bin Khalifah'.
Hadith
Imam Muslim : 245
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وَتَقَارَبَا فِي اللَّفْظِ قَالَ ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا وَقَالَ عَبْدٌ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أُسْرِيَ بِي لَقِيتُ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام فَنَعَتَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا رَجُلٌ حَسِبْتُهُ قَالَ مُضْطَرِبٌ رَجِلُ الرَّأْسِ كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ قَالَ وَلَقِيتُ عِيسَى فَنَعَتَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا رَبْعَةٌ أَحْمَرُ كَأَنَّمَا خَرَجَ مِنْ دِيمَاسٍ يَعْنِي حَمَّامًا قَالَ وَرَأَيْتُ إِبْرَاهِيمَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَأَنَا أَشْبَهُ وَلَدِهِ بِهِ قَالَ فَأُتِيتُ بِإِنَاءَيْنِ فِي أَحَدِهِمَا لَبَنٌ وَفِي الْآخَرِ خَمْرٌ فَقِيلَ لِي خُذْ أَيَّهُمَا شِئْتَ فَأَخَذْتُ اللَّبَنَ فَشَرِبْتُهُ فَقَالَ هُدِيتَ الْفِطْرَةَ أَوْ أَصَبْتَ الْفِطْرَةَ أَمَّا إِنَّكَ لَوْ أَخَذْتَ الْخَمْرَ غَوَتْ أُمَّتُكَ
Eta esan zigun [Muhammad bin Rafi'] eta [Abd bin Humaid] elkarri hurbildu zitzaizkiola lafazh-en, Ibn Rafi'k esan zuen, esan zigun, Abderrek esan zuen bitartean, esan zigun [Abdurrazzaq]-ek esan zigun [Ma'marrek] [az-Zuhri'tik] esan zidan, esan zidan [Sa'id bin al-Musayyab] [Abu Hurairah'tik] esan zuen, 'Profeta shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Isra ekitaldian eraman nindutenean, Musa ezagutu nuen'. Orduan Profetak deskribapen bat eman zuen, 'Orduan gizon bat zela gertatu zen - uste dut esan zuela - altuera ertaineko eta ile kizkurrekoa, Syanu'ah tribuko gizon bat balitz bezala'. Berriro esan zuen: 'Eta Isa Alaihissalam profeta ezagutu dut'. Gero deskribapen bat eman zuen: 'Aurpegi eta gorpuzkera ertainak zituela gertatu zen, azal gorria, dutxatik atera berria balitz bezala'. Berriro esan zuen: «Orduan Ibrahim Alaihissalam profeta ikusi nuen. Eta ni naiz haren antzekoena den ondorengoa. Orduan bi ontzi ekarri zizkidaten, bata esnea zuena eta bestea ardoz beteta. Esan zidaten: «Hartu nahi duzuna», beraz, esnea zuen ontzia hartu eta edan nuen. Orduan Jibrilek esan zidan: «Fitrak gidatu zaitu edo fitrari jarraitzen ari zara, ardoa hartzen baduzu, zure herria ziur aski okertuko da».
Hadith
Imam Muslim : 246
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَرَانِي لَيْلَةً عِنْدَ الْكَعْبَةِ فَرَأَيْتُ رَجُلًا آدَمَ كَأَحْسَنِ مَا أَنْتَ رَاءٍ مِنْ أُدْمِ الرِّجَالِ لَهُ لِمَّةٌ كَأَحْسَنِ مَا أَنْتَ رَاءٍ مِنْ اللِّمَمِ قَدْ رَجَّلَهَا فَهِيَ تَقْطُرُ مَاءً مُتَّكِئًا عَلَى رَجُلَيْنِ أَوْ عَلَى عَوَاتِقِ رَجُلَيْنِ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ فَسَأَلْتُ مَنْ هَذَا فَقِيلَ هَذَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ثُمَّ إِذَا أَنَا بِرَجُلٍ جَعْدٍ قَطَطٍ أَعْوَرِ الْعَيْنِ الْيُمْنَى كَأَنَّهَا عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ فَسَأَلْتُ مَنْ هَذَا فَقِيلَ هَذَا الْمَسِيحُ الدَّجَّالُ
[Yahya bin Yahya]-ri esan ondoren, [Malik]-en aurrean irakurri nuen; [Nafi'-rengandik] [Abdullah bin Umar]-engandik, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Gau batean amets egin nuen Kaabaren alboan, azal marroiko gizon eder bat ikusi nuela, inoiz ikusi duzuen bezala, ile kizkurra zuen, ile kizkurra duen gizon eder bat ikusi duzuen bezala. Oraindik bustita zuen ilea askatu zuen. Bi pertsonen gainean edo bi pertsonen sorbalden gainean makurtu zen Baitullah-en Tawaf egiten ari zela. Orduan galdetu nuen: 'Nor da gizon hau?'. Batzuek erantzun zuten: 'Al-Masih bin Maryam da'. Bat-batean, ile kizkurra zuen gizon baten ondoan nengoen, eskuineko begia itsu zegoen mahats heldu bat bezala - hau da, begia ateratzen ari zitzaion -. Orduan galdetu nuen: 'Nor da gizon hau?'. Batzuek erantzun zuten: 'Mesias Dajjal da'.
Hadith
Imam Muslim : 247
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ الْمُسَيَّبِيُّ حَدَّثَنَا أَنَسٌ يَعْنِي ابْنَ عِيَاضٍ عَنْ مُوسَى وَهُوَ ابْنُ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا بَيْنَ ظَهْرَانَيْ النَّاسِ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَيْسَ بِأَعْوَرَ أَلَا إِنَّ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ أَعْوَرُ عَيْنِ الْيُمْنَى كَأَنَّ عَيْنَهُ عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ قَالَ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَانِي اللَّيْلَةَ فِي الْمَنَامِ عِنْدَ الْكَعْبَةِ فَإِذَا رَجُلٌ آدَمُ كَأَحْسَنِ مَا تَرَى مِنْ أُدْمِ الرِّجَالِ تَضْرِبُ لِمَّتُهُ بَيْنَ مَنْكِبَيْهِ رَجِلُ الشَّعْرِ يَقْطُرُ رَأْسُهُ مَاءً وَاضِعًا يَدَيْهِ عَلَى مَنْكِبَيْ رَجُلَيْنِ وَهُوَ بَيْنَهُمَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا فَقَالُوا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ وَرَأَيْتُ وَرَاءَهُ رَجُلًا جَعْدًا قَطَطًا أَعْوَرَ عَيْنِ الْيُمْنَى كَأَشْبَهِ مَنْ رَأَيْتُ مِنْ النَّاسِ بِابْنِ قَطَنٍ وَاضِعًا يَدَيْهِ عَلَى مَنْكِبَيْ رَجُلَيْنِ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا قَالُوا هَذَا الْمَسِيحُ الدَّجَّالُ
Esan digu [Muhammad bin Ishaq al-Musayyabik] [Anas] -hau da, Ibn Iyadl-ek- [Musa]-tik -hau da, Ibn Uqbah- [Nafi'-tik] esan duela: '[Abdullah bin Umarrek] esan zuen: 'Egun batean, Ala-ren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, al-Masih ad-Dajjal aipatu zuen jendetzaren aurrean, esanez: 'Egia esan, Ala ez da begi batetik itsua. Jakin ezazue, hain zuzen ere, al-Masih ad-Dajjal eskuineko begi batetik itsua dela, bere begiak mahats helduak balira bezala'. Narratzaileak esan zuen: 'Orduan, Ala-ren Mezulariak esan zuen: 'Gau batean amets egin nuen Kaabaren ondoan, bat-batean gizon marroi bat agertu zen, inoiz ikusi duzun gizon marroi ederrena bezalakoa, ile kizkurra sorbalden artean dardarka, ilea solte zuen eta burua urez bustita, bi gizonen sorbalden gainean jarri zituen eskuak'. Bien artean Tawaf egiten ari zen Baitullah-n, beraz, galdetu nuen: "Nor da pertsona hau?". Erantzun zuten: "Al-Masih bin Maryam". Eta atzean eskuinean gizon itsu eta kizkur bat ikusi nuen, ikusi nuen norbaiten antzekoa, Ibn Qathan, bi gizonen sorbalden gainean eskuak jarrita. Tawaf egiten ari zen Baitullah-n, beraz, galdetu nuen: "Nor da hau?". Erantzun zuten: "Hau al-Masih ad-Dajjal da".
Hadith
Imam Muslim : 248
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رَأَيْتُ عِنْدَ الْكَعْبَةِ رَجُلًا آدَمَ سَبِطَ الرَّأْسِ وَاضِعًا يَدَيْهِ عَلَى رَجُلَيْنِ يَسْكُبُ رَأْسُهُ أَوْ يَقْطُرُ رَأْسُهُ فَسَأَلْتُ مَنْ هَذَا فَقَالُوا عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ أَوْ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ لَا نَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَ وَرَأَيْتُ وَرَاءَهُ رَجُلًا أَحْمَرَ جَعْدَ الرَّأْسِ أَعْوَرَ الْعَيْنِ الْيُمْنَى أَشْبَهُ مَنْ رَأَيْتُ بِهِ ابْنُ قَطَنٍ فَسَأَلْتُ مَنْ هَذَا فَقَالُوا الْمَسِيحُ الدَّجَّالُ
[Ibn Numair]-ek [nire aitak] [Hanzhalah-ek] [Salim]-engandik [Ibn Umar]-engandik kontatu zigun Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esan zuela: «Ka'bahren ondoan gizon marroi bat ikusi nuen, ilea solte zuela, bi gizonen gainean eskuak jarrita. Ura isurtzen edo tantaka ari zitzaion burutik, beraz, galdetu nuen: 'Nor da hau?'. Esan zuten: 'Isa, Mariaren semea, edo Mesias, Mariaren semea - Ez dakigu zein den bere hitza -'. Berriro esan zuen: «Eta atzean gizon bat ikusi nuen, azal gorria, ile kizkurra eta eskuineko aldean itsua, ikusi nuen gizonaren, Ibn Qathan-en, antzekoa. Orduan galdetu nuen: 'Nor da hau?'. Esan zuten: 'Mesias ad-Dajjal'.
Hadith
Imam Muslim : 249
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَمَّا كَذَّبَتْنِي قُرَيْشٌ قُمْتُ فِي الْحِجْرِ فَجَلَا اللَّهُ لِي بَيْتَ الْمَقْدِسِ فَطَفِقْتُ أُخْبِرُهُمْ عَنْ آيَاتِهِ وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَيْهِ
[Qutaibah bin Sa'idek] kontatu digu [Laits] [Uqail]-etik [az-Zuhri]-tik [Ibn Salamah bin Abdurrahman]-etik [Jabir bin Abdullah]-ek esan duela, Ala-ren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: 'Quraysh-ek gezurra esan zidatenean, Hijirrean egon nintzen. Orduan Ala-k Baitul Maqdis erakutsi zidan. Orduan hasi nintzen Ala-ren handitasunaren seinaleei buruz hitz egiten. Garai hartan Baitul Maqdis-era begiratu nuen'.
Hadith
Imam Muslim : 250
حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ بَيْنَمَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُنِي أَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ فَإِذَا رَجُلٌ آدَمُ سَبِطُ الشَّعْرِ بَيْنَ رَجُلَيْنِ يَنْطِفُ رَأْسُهُ مَاءً أَوْ يُهَرَاقُ رَأْسُهُ مَاءً قُلْتُ مَنْ هَذَا قَالُوا هَذَا ابْنُ مَرْيَمَ ثُمَّ ذَهَبْتُ أَلْتَفِتُ فَإِذَا رَجُلٌ أَحْمَرُ جَسِيمٌ جَعْدُ الرَّأْسِ أَعْوَرُ الْعَيْنِ كَأَنَّ عَيْنَهُ عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ قُلْتُ مَنْ هَذَا قَالُوا الدَّجَّالُ أَقْرَبُ النَّاسِ بِهِ شَبَهًا ابْنُ قَطَنٍ
[Harmalah bin Yahyak] kontatu zigun [Ibn Wahab] esan zuen, [Yunus bin Yazidek] kontatu zigun [Ibn Shihab]-engandik [Salim bin Abdullah bin Umar bin al-Khattab]-engandik [bere aita] esan zuen: 'Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengana izan daitezela) esaten entzun nuen: 'Lo nengoela, Kaaba inguratzen nuela amets egin nuen. Bat-batean, azal marroi eta ile luzeko gizon bat agertu zen bi gizonen artean. Ura burutik tantaka ari zitzaion edo ura burutik isurtzen ari zitzaion. Galdetu nuen: 'Nor da gizon hau?' Esan zuten: 'Hau Maryamen semea da'. Orduan, buelta eman nuen, eta bat-batean azal gorri eta ile kizkurdun gizon bat agertu zen, begi batetik itsua, mahats helduak balira bezala. Galdetu nuen: 'Nor da gizon hau?' Esan zuten: 'Ad-Dajjal, haren antza gehien duena Ibn Qathan da'.
Hadith
Imam Muslim : 251
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ وَهُوَ ابْنُ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَدْ رَأَيْتُنِي فِي الْحِجْرِ وَقُرَيْشٌ تَسْأَلُنِي عَنْ مَسْرَايَ فَسَأَلَتْنِي عَنْ أَشْيَاءَ مِنْ بَيْتِ الْمَقْدِسِ لَمْ أُثْبِتْهَا فَكُرِبْتُ كُرْبَةً مَا كُرِبْتُ مِثْلَهُ قَطُّ قَالَ فَرَفَعَهُ اللَّهُ لِي أَنْظُرُ إِلَيْهِ مَا يَسْأَلُونِي عَنْ شَيْءٍ إِلَّا أَنْبَأْتُهُمْ بِهِ وَقَدْ رَأَيْتُنِي فِي جَمَاعَةٍ مِنْ الْأَنْبِيَاءِ فَإِذَا مُوسَى قَائِمٌ يُصَلِّي فَإِذَا رَجُلٌ ضَرْبٌ جَعْدٌ كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ وَإِذَا عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَام قَائِمٌ يُصَلِّي أَقْرَبُ النَّاسِ بِهِ شَبَهًا عُرْوَةُ بْنُ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيُّ وَإِذَا إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَام قَائِمٌ يُصَلِّي أَشْبَهُ النَّاسِ بِهِ صَاحِبُكُمْ يَعْنِي نَفْسَهُ فَحَانَتْ الصَّلَاةُ فَأَمَمْتُهُمْ فَلَمَّا فَرَغْتُ مِنْ الصَّلَاةِ قَالَ قَائِلٌ يَا مُحَمَّدُ هَذَا مَالِكٌ صَاحِبُ النَّارِ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ فَالْتَفَتُّ إِلَيْهِ فَبَدَأَنِي بِالسَّلَامِ
Eta [Zuhair bin Harb]-ek [Hujain bin al-Mutsanna]-ek [Abdul Aziz]-ek - hain zuzen ere, Ibn Abu Salamah-ek - [Abdullah bin al-Fadll-ek] - [Abu Salamah bin Abdurrahman-ek] - [Abu Hurairah-ek] esan zuen: 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Amets batean ikusi dut neure burua Hijr-en, Quraysh herriak gaueko bidaiari buruz galdetu zidanean -Isra' eta Mi'raj, pent- bitartean-. Hainbat gauza galdetu zizkidaten Baitul Maqdis-i buruz, ziur ez nekienak, beraz, inoiz sentitu ez nuen atsekabea sentitu nuen'. Berriro esan zuen: 'Beraz, Ala-k planteatu zidan ikus nezadan. Eta ez didate galdetzen, baina zalantzarik gabe erantzungo diet. Profeta talde batekin ikusi dut neure burua.' Eta bat-batean Musa profeta erakutsi zidaten, otoitz egiten ari zela, ile kizkurdun gizon potoloa zela konturatu nintzen, Bani Syanuah-koa balitz bezala. Isa bin Maryam ere erakutsi zidaten, otoitz egiten ari zela ere bai. Urwah bin Mas'ud Ats Tsaqafi da haren antzekoena. Ibrahim profeta ere erakutsi zidaten, otoitz egiten ari zela ere bai, haren antzekoena zure laguna zen; bera zen, hain zuzen ere. Otoitz egiteko ordua iritsi zenean, denak gidatu nituen. Eta otoitza egin ondoren, norbaitek esan zuen: "Oi Muhammad, hau da infernuko suaren aingeru zaindaria, agurtu!". Beraz, harengana jo nuen, baina berehala aurretik joan zitzaidan agurra egitera".
Hadith
Imam Muslim : 252
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ جَمِيعًا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَأَلْفَاظُهُمْ مُتَقَارِبَةٌ قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ عَنْ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ عَنْ طَلْحَةَ عَنْ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ لَمَّا أُسْرِيَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْتُهِيَ بِهِ إِلَى سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى وَهِيَ فِي السَّمَاءِ السَّادِسَةِ إِلَيْهَا يَنْتَهِي مَا يُعْرَجُ بِهِ مِنْ الْأَرْضِ فَيُقْبَضُ مِنْهَا وَإِلَيْهَا يَنْتَهِي مَا يُهْبَطُ بِهِ مِنْ فَوْقِهَا فَيُقْبَضُ مِنْهَا قَالَ { إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى } قَالَ فَرَاشٌ مِنْ ذَهَبٍ قَالَ فَأُعْطِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثًا أُعْطِيَ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ وَأُعْطِيَ خَوَاتِيمَ سُورَةِ الْبَقَرَةِ وَغُفِرَ لِمَنْ لَمْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ مِنْ أُمَّتِهِ شَيْئًا الْمُقْحِمَاتُ
Eta esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek] esan digu [Abu Usamah-ek] esan digu [Malik bin Mighwal]. -beste narrazio batean adierazten da- Eta esan digu [Ibn Numair] eta [Zuhair bin Harb] denak [Abdullah bin Numair-ekoak] zirela eta haien hitzak elkarren antzekoak zirela. [Ibnu Numair-ek] esan zuen, esan digu [nire aitak] esan digu [Malik bin Mighwal] [az-Zubair bin Adi]-tik [Thalhah]-tik [Murrah]-tik [Abdullah-ek] esan zuela: 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam', bere Isra egin zuenean, Sidrah al-Muntahan gelditu zen, -hau da, seigarren zeruan dagoen lekua-. Lurretik igotzen den edozer hara iritsiko da eta han eutsiko da. Eta goitik zetorren zerbait gelditu egin zitzaion gainean, eta eutsi egin zitzaion'. Ala-k esan zuen: «-Muhammadek Jibril ikusi zuen- Sidratil Muntaha zerbaitek estali zuenean-» -Galderak. An Najm: 16-. Abdullah-ek berriro esan zuen: «Urrezko zati bat da hori». Berriro esan zuen: «Orduan, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-i hiru gauza eman zitzaizkion: bost otoitz egunero, Surah al-Baqarah-ren azken bertsoak, eta Ala saihestu ez zutenen bekatu nagusiak barkatu zitzaizkien beren herriaren artean ezerrekin».
Hadith
Imam Muslim : 253
و حَدَّثَنِي أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبَّادٌ وَهُوَ ابْنُ الْعَوَّامِ حَدَّثَنَا الشَّيْبَانِيُّ قَالَ سَأَلْتُ زِرَّ بْنَ حُبَيْشٍ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ { فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى } قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ مَسْعُودٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى جِبْرِيلَ لَهُ سِتُّ مِائَةِ جَنَاحٍ
Eta esan digute [Abu ar-Rabi' az-Zahrani-k] [Abbad] -hau da, Ibn al-Awwam-ek [ash-Syaibani] esan duela: '[Zir bin Hubaisy] galdetu nion Alaren hitzari buruz: '-Bere eta Muhammad profetaren arteko distantzia gezi baten bi muturren edo hurbilago zegoen-' -Galdera An Najm: 9-. Narratzaileak esan zuen: '[Ibnu Mas'udek] jakinarazi zidan sallallaahu 'alaihi wasallam profetak Gabriel ikusi zuela, seiehun hego zituela'.
Hadith
Imam Muslim : 254
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ زِرٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ { مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى } قَالَ رَأَى جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَام لَهُ سِتُّ مِائَةِ جَنَاحٍ
[Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek] esan zigun [Hafsh bin Ghiyats] [ash-Syaibani]-tik [Zirr]-etik [Abdullah-ek] esan zuela bere hitzari buruz: '-Bere bihotzak ez du ukatzen ikusi duen ezer-' -Galdera An Najm: 11-. Ibn Mas'udek esan zuen: 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek seiehun hego zituela ikusi zuen Gabriel'.
Hadith
Imam Muslim : 255
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ سَمِعَ زِرَّ بْنَ حُبَيْشٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ { لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى } قَالَ رَأَى جِبْرِيلَ فِي صُورَتِهِ لَهُ سِتُّ مِائَةِ جَنَاحٍ
[Ubaidullah bin Mu'adz al-Anbari]-k esan digu [nire aitak] [Syu'bah]-ek [Sulaiman ash-Syaibani-rengandik] [Zirr bin Hubaisy]-ri [Abdullah-rengandik] entzun ziola esan zuela bere hitzei buruz: '-Egia esan, bere Rabb handiaren bertsoak ikusi ditu-' -Galdera An Najm: 13-. Ibn Mas'udek esan zuen: 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek Jibril bere jatorrizko forman ikusi zuen, seiehun hego zituen'.
Hadith
Imam Muslim : 256
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ { وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى } قَالَ رَأَى جِبْرِيلَ
[Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek] esan digu [Ali bin Mushir-ek] [Abdul Malik-engandik [Atha']-rengandik [Abu Hurairah-engandik] Alaren hitzari buruz: -Egia esan, bere Maisu handiaren bertsoak ikusi ditu-' -Galdera An Najm: 13-. Abu Hurairah-ek esan zuen: 'Gabriel aingerua ikusi zuen'.
Hadith
Imam Muslim : 257
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ رَآهُ بِقَلْبِهِ
Esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah]-ek [Hafsh]-ek [Abdul Malik]-engandik ['Atha'-tik] [Ibn Abbas-engandik] esan zuela: "Bere bihotzeko begiekin ikusi du".
Hadith
Imam Muslim : 258
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ جَمِيعًا عَنْ وَكِيعٍ قَالَ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ زِيَادِ بْنِ الْحُصَيْنِ أَبِي جَهْمَةَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ { مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى } { وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى } قَالَ رَآهُ بِفُؤَادِهِ مَرَّتَيْنِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ الْأَعْمَشِ حَدَّثَنَا أَبُو جَهْمَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ
[Abu Bakr bin Abu Syaibah] eta [Abu Sa'id al-Asyajj] dena esan digu [Waki'-tik], [al-Asyajj] esan zuen, [Waki'-k] esan digu [al-A'masy] [Ziyad bin al-Hushain Abu Jahmah-tik] [Abu al-Aliyah]-tik [Ibn Abbas]-ek esan zuen: 'Bere bihotzak ez zuen ukatu ikusi zuen ezer. Eta, hain zuzen ere, Muhammadek Gabriel ikusi zuen - bere jatorrizko forman - beste une batean'. Ibn Abbasek esan zuen: 'Bi aldiz ikusi du Gabriel bihotzarekin'. [Abu Bakr bin Abu Syaibah-k] esan digu [Hafsh bin Ghiyats]-ek [al-A'masy-k] esan digu [Abu Jahmah] sanad honekin'.
Hadith
Imam Muslim : 259
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ دَاوُدَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ كُنْتُ مُتَّكِئًا عِنْدَ عَائِشَةَ فَقَالَتْ يَا أَبَا عَائِشَةَ ثَلَاثٌ مَنْ تَكَلَّمَ بِوَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ فَقَدْ أَعْظَمَ عَلَى اللَّهِ الْفِرْيَةَ قُلْتُ مَا هُنَّ قَالَتْ مَنْ زَعَمَ أَنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَبَّهُ فَقَدْ أَعْظَمَ عَلَى اللَّهِ الْفِرْيَةَ قَالَ وَكُنْتُ مُتَّكِئًا فَجَلَسْتُ فَقُلْتُ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَنْظِرِينِي وَلَا تَعْجَلِينِي أَلَمْ يَقُلْ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ } { وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى } فَقَالَتْ أَنَا أَوَّلُ هَذِهِ الْأُمَّةِ سَأَلَ عَنْ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّمَا هُوَ جِبْرِيلُ لَمْ أَرَهُ عَلَى صُورَتِهِ الَّتِي خُلِقَ عَلَيْهَا غَيْرَ هَاتَيْنِ الْمَرَّتَيْنِ رَأَيْتُهُ مُنْهَبِطًا مِنْ السَّمَاءِ سَادًّا عِظَمُ خَلْقِهِ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ فَقَالَتْ أَوَ لَمْ تَسْمَعْ أَنَّ اللَّهَ يَقُولُ { لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ } أَوَ لَمْ تَسْمَعْ أَنَّ اللَّهَ يَقُولُ { وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ } قَالَتْ وَمَنْ زَعَمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَمَ شَيْئًا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ فَقَدْ أَعْظَمَ عَلَى اللَّهِ الْفِرْيَةَ وَاللَّهُ يَقُولُ { يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ } قَالَتْ وَمَنْ زَعَمَ أَنَّهُ يُخْبِرُ بِمَا يَكُونُ فِي غَدٍ فَقَدْ أَعْظَمَ عَلَى اللَّهِ الْفِرْيَةَ وَاللَّهُ يَقُولُ { قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ } و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ عُلَيَّةَ وَزَادَ قَالَتْ وَلَوْ كَانَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَاتِمًا شَيْئًا مِمَّا أُنْزِلَ عَلَيْهِ لَكَتَمَ هَذِهِ الْآيَةَ { وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَاهُ } حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ هَلْ رَأَى مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَبَّهُ فَقَالَتْ سُبْحَانَ اللَّهِ لَقَدْ قَفَّ شَعَرِي لِمَا قُلْتَ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِقِصَّتِهِ وَحَدِيثُ دَاوُدَ أَتَمُّ وَأَطْوَلُ
Eta [Zuhair bin Harb]-ek [Ismail bin Ibrahim] esan zigun [Dawud]-etik [ash-Sha'bi]-tik [Masruq]-etik esan zigun: «[Aisyah] ondoan makurtuta eseri nintzenean, orduan esan zuen: 'O Abu Aisyah -Masruq-! Hiru gauza daude, horietako bati buruz hitz egiten duenak Alaren aurkako gezur handi bat egin duela esan nahi du'. Galdetu nion: «Zein dira hiru gauza horiek?» Aisyah-ek erantzun zuen: «Lehenik eta behin, Muhammad sallallaahu 'alaihi wasallam'-ek bere Jauna ikusi zuela dioenak, orduan Allahren aurkako gezurrak handitu ditu». Atzera makurtuta eserita nengoen, beraz, behar bezala esertzen hasi nintzen, eta gero esan nuen: «O Ummul Mukminin! Eman erritmoa eta ez presarik izan, -entzun nire hitzak lehenik-, ez al du Alak esan: '-Eta, egia esan, Muhammad-ek Jibril ikusi zuen -bere benetako forman- beste une batean-' -Galderak. Al Takwir: 23-. Eta Alaren Hitza berriro: '-Eta, hain zuzen ere, Muhammadek berriro ikusi du 'bera' bere jatorrizko forman-' -Galdera An Najm: 13-. Beraz, Aisyahek erantzun zuen: 'Ni izan nintzen lehena Ala Mezulariari, sallallaahu 'alaihi wasallam, gai honi buruz galdetu ziona jende horien artean. Honela erantzun zuen: 'Bertso horretan 'bera' esan nahi duena Jibril da - ez Ala -, ez dut inoiz Jibril bere jatorrizko forman ikusi, bi aldiz izan ezik, hain zuzen ere, zerutik jaitsi zenean zeruaren eta lurraren arteko espazioa betetzeko handiegia zen egoeran'. Orduan, Aisyahek berriro esan zuen: 'Inoiz entzun al duzu Ala: '-Ezin da begi-ikusmenez ikusi, begi-ikusmen guztien funtsa ikusi eta ezagutu dezakeen arren, eta Apalena dela, ezagutzan Sakonena-' -Galdera Al An'am: 103-. Edo, inoiz entzun al dituzu Alaren hitzak: «-Eta ez da egokia gizaki batentzat Alak hitz egitera gonbidatzea, errebelazio baten moduan izan ezik -amets bat emanez- edo horma baten atzetik -ahots bat entzunez besterik gabe- edo mezulari bat bidaliz -aingeru bat-, orduan mezulariak Alaren baimenarekin nahi duen zerbaiten errebelazioa helarazten dio. Egia esan, Ala Gorena da, Jakintsuena-». -Galdera. Ash Shura: 51-. Orduan Aisyah-ek berriro esan zuen: «Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam, Alaren liburuaren zati bat ezkutatu duela dioen edonork, orduan gezurra esan du Alaren aurka, Ala-k dioen bezala: '-Alaren Mezularia, helarazi errebelatu zaizun zerbait, eta egiten ez baduzu, orduan ez duzu Bere mezua helarazi-». -Galdera. Al Maidah: 67-. Orduan Aisyah-ek esan zuen: «Bihar gertatuko den patuaren berri eman dezakeela dioen edonork, orduan benetan gezurra esan du Alaren aurka». Ala-k dio: «-Esan -Oi Muhammad-, zeruko eta lurreko izaki bakar batek ere ez du ezagutzen naturaz gaindikoa Ala izan ezik-». -Galdera An Naml: 65-. Eta esan digu [Muhammad bin al-Mutsannak] esan digu [Abdul Wahhabek] esan digu [Dawud-ek] sanad honekin, hala nola Ibn Ulayyah-ren hadith-arekin, eta gaineratu zuen: «Aishak esan zuen: 'Muhammadek berari errebelazio batzuk ezkutatu izan balitu, bertso hau ezkutatuko zuen: '-Eta -gogoratu-, Ala-k mesedeak eman dizkion pertsona bati esaten diozunean eta zuk ere mesedeak eman dizkiozunean, 'Etengabe eutsi zure emazteari eta izan beldur Ala-ri', zure bihotzean Ala-k errebelatuko duen zerbait ezkutatzen duzun bitartean, eta jendearen beldur zaren bitartean, Ala da beldur izateko eskubide gehiago duena-». -Galdera al-Ahzab: 37-. [Ibn Numair]-ek esan zigun [nire aitak] [Ismail]-ek [ash-Sha'bi]-tik [Masruq-etik] esan zigun: «[Aisha] galdetu nion: 'Muhammad, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek bere Maisua ikusi al zuen?'. Hark erantzun zuen: «Aintza Alahi, bizkarrezurreko ileak dardarka ditut lehenago esan dituzun hitzengatik». Ondoren, haditha istorioarekin batera aurkeztu zuen. Eta Dawuden haditha perfektuagoa eta luzeagoa da».
Hadith
Imam Muslim : 260
و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ عَنْ ابْنِ أَشْوَعَ عَنْ عَامِرٍ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ فَأَيْنَ قَوْله { ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى } قَالَتْ إِنَّمَا ذَاكَ جِبْرِيلُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْتِيهِ فِي صُورَةِ الرِّجَالِ وَإِنَّهُ أَتَاهُ فِي هَذِهِ الْمَرَّةِ فِي صُورَتِهِ الَّتِي هِيَ صُورَتُهُ فَسَدَّ أُفُقَ السَّمَاءِ
Eta [Ibn Numair]-ek [Abu Usamah-ek] [Zakariya'-k] [Ibn Asywa'-k] [Amir]-ek [Masruq-ek] esan zigula esan zigula esan ondoren, esan zuen: '[Aishah-ri] esan nion: 'Orduan, Alaren hitza betetzen dugu'. '-Orduan hurbildu zen, gero hurbildu zen, eta Muhammad-engana hurbildu zen, gezi-arku baten bi muturreko distantziara edo berriro ere. Gero, bere zerbitzariari -Muhammadi- jakinarazi zion Alak errebelatu zuena-' -Galdera an-Najm: 8-10-. Aisyah-ek erantzun zuen: '-Bertso honek esan nahi duena- Gabriel da. Alaren Mezulariarengana etorri zen gizon baten itxuran, eta oraingoan, bere benetako itxuran etorri zitzaion, zeruaren horizontea estaliz'.
