Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 හදීස්

හදීස්

Imam Muslim : 1981

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ ابْنِ أَخِي مُطَرِّفِ بْنِ الشِّخِّيرِ قَالَ سَمِعْتُ مُطَرِّفًا يُحَدِّثُ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِرَجُلٍ هَلْ صُمْتَ مِنْ سُرَرِ هَذَا الشَّهْرِ شَيْئًا يَعْنِي شَعْبَانَ قَالَ لَا قَالَ فَقَالَ لَهُ إِذَا أَفْطَرْتَ رَمَضَانَ فَصُمْ يَوْمًا أَوْ يَوْمَيْنِ شُعْبَةُ الَّذِي شَكَّ فِيهِ قَالَ وَأَظُنُّهُ قَالَ يَوْمَيْنِ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ وَيَحْيَى اللُّؤْلُؤِيُّ قَالَا أَخْبَرَنَا النَّضْرُ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَانِئِ ابْنِ أَخِي مُطَرِّفٍ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ بِمِثْلِهِ

[මුහම්මද් බින් අල් මුත්සන්නා] අපට පවසා ඇති පරිදි [මුහම්මද් බින් ජ'ෆාර්] [සියුබා] [මුතාරිෆ් බින් ආසි සික්කිර්ගේ බෑණනුවන්] ගෙන් අපට පවසා ඇති පරිදි ඔහු මෙසේ පැවසීය, [මුතාරිෆ්] [ඉම්රාන් බින් හුසේන්] රද්ලියල්ලාහු අන්හුමාගෙන් [මුතාරිෆ්] පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි, නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මිනිසුන්ගෙන් මෙසේ විමසූ බව: 'ඔබ මේ මාසය අවසානයේ - ෂ'බාන්- උපවාසයේ යෙදී සිටියාද?' මිනිසා පිළිතුරු දුන්නේය, 'නැත'. එබැවින් ඔහු ඔහුට මෙසේ පැවසීය: 'ඔබ රාමසාන් උපවාසය අවසන් කළ පසු, දිනක් - හෝ - දින දෙකක් උපවාස කරන්න'. එය සැක කළ තැනැත්තා සියුබා යැයි ඔහු පැවසීය; ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'දින දෙකක්' යැයි ඔහු සැක කළේය. තවද මට [මුහම්මද් බින් කුදාමා] සහ [යාහ්යා අල් ලුලුයි] යන දෙදෙනාම මෙසේ පැවසූහ, [නඩ්ලර්] අපට [සියුබා] අපට [අබ්දුල්ලාහ් බින් හනී බින් අකු මුතාරිෆ්] මෙම ඉස්නාද්හි සමාන හදීසයක් සමඟ අපට [අබ්දුල්ලාහ් බින් හනී බින් අකු මුතාරිෆ්] අපට [අල්-අබ්දුල්ලාහ් බින් හනී බින් අකු මුතාරිෆ්] අපට [අල්-අහ්-

තහවුරු කරන හදීස් (15)

හදීස්

Imam Muslim : 1982

حَدَّثَنِي قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمُ وَأَفْضَلُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْفَرِيضَةِ صَلَاةُ اللَّيْلِ

මට පවසා තිබේද [Qutaibah bin Sa'id] අපට [Abu Avanah] [Abu Bisyr] වෙතින් [Humaid bin Abdurrahman Al Himyari] සිට [Abu Hurairah] radliallahu 'anhu ඔහු පැවසීය; රසූල් (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'රමඩ්ලාන් පසු ප්‍රධාන උපවාසය මුහර්රම් මාසයේ උපවාසය වන අතර, ෆර්ඩ්ලු සලාතයෙන් පසු ප්‍රධාන සලාතය රාත්‍රී සලාතයයි'.

තහවුරු කරන හදීස් (19)

හදීස්

Imam Muslim : 1983

و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَرْفَعُهُ قَالَ سُئِلَ أَيُّ الصَّلَاةِ أَفْضَلُ بَعْدَ الْمَكْتُوبَةِ وَأَيُّ الصِّيَامِ أَفْضَلُ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ فَقَالَ أَفْضَلُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ الصَّلَاةُ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ وَأَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ صِيَامُ شَهْرِ اللَّهِ الْمُحَرَّمِ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ فِي ذِكْرِ الصِّيَامِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ

තවද [සුහයිර් බින් හාර්බ්] අපට [ජරීර්] [අබ්දුල් මලික් බින් උමයිර්] [මුහම්මද් බින් අල් මුන්තසිර්] [හුමයිඩ් බින් අබ්දුර් රහ්මාන්] [අබු හුරෙයිරා] රද්ලියල්ලාහු අන්හුගෙන් [ජරීර්] තුමාගෙන් [ජරීර්] අපට පවසා ඇත - මම ඔහුට ඇසීමි - මර්ෆු' - අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, වරක් මෙසේ අසන ලදී: 'මක්තුබා සලාතයෙන් පසු හොඳම සලාතය කුමක්ද - අනිවාර්යය -? රාමසාන් උපවාසයෙන් පසු හොඳම සලාතය කුමක්ද?' ඉන්පසු ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය: 'මක්තුබා සලාතයෙන් පසු හොඳම සලාතය - අනිවාර්යය - රාත්‍රියේ අවසාන තුනෙන් සලාතය වන අතර රාමසාන් උපවාසයෙන් පසු හොඳම උපවාසය මුහර්රම් මාසයේ උපවාසයයි'. තවද [අබු බකර් බින් අබු සයිබා] [හුසේන් බින් අලි] [සයිදා] වෙතින් [අබ්දුල් මලික් බින් උමයිර්] වෙතින් [මෙම ඉස්නාද් සමඟ] අපට පවසා ඇති බව අපට පවසා ඇත, එය නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගේ උපවාසය පිළිබඳ සඳහනට අදාළ වේ. එනම් ඒ හා සමාන හදීසයක් සමඟ.

තහවුරු කරන හදීස් (19)

හදීස්

Imam Muslim : 1984

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ جَمِيعًا عَنْ إِسْمَعِيلَ قَالَ ابْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنِي سَعْدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ ثَابِتِ بْنِ الْحَارِثِ الْخَزْرَجِيِّ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ أَخُو يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ ثَابِتٍ أَخْبَرَنَا أَبُو أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ بِمِثْلِهِ و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ ثَابِتٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا أَيُّوبَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ

[යාහ්යා බින් අයුබ්] සහ [කුටයිබා බින් සඊද්] සහ [අලි බින් හුජ්ර්] යන සියල්ලන්ම [ඉස්මායිල්] ගෙන් අපට පවසා ඇත - [ඉබ්නු අයුබ්] පැවසීය- [ඉස්මායිල් බින් ජ'ෆර්] [අබු අයුබ් අල් අන්සාරි] රදියල්ලාහු අන්හු ගෙන් [උමර් බින් තාබිත් බින් හාරිස් අල් කස්රාජි] ගෙන් [සඊද් බින් සඊද් බින් කයිස්] ගෙන් මට පවසා ඇත, අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූ බව ඔහු ඔහුට පැවසූ බව ඔහු පැවසීය: 'යමෙක් රාමසාන් මාසයේ උපවාස කර ෂව්වාල් මාසයේ දින හයක් උපවාසයේ යෙදෙන්නේ නම්, ඔහු මුළු කාලය පුරාම උපවාසයේ යෙදී සිටියාක් මෙනි'. තවද [ඉබ්නු නුමෙයාර්] අපට [මගේ පියා] අපට [සඅද් සඅයිද්] ඔහුගේ සහෝදරයා වන යායා බින් සඅයිද් අපට පැවසූ බව අපට පවසා ඇති බවත්, [උමර් බින් තාබිත්] අපට [අයියුබ් අල් අන්සාරි] අපට පැවසූ බවත් ඔහු අපට පවසා ඇති බවත් ඔහු අපට පැවසීය; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් පවසන බව මම අසා ඇත්තෙමි. උදාහරණයක් ලෙස මෙවැනි හදීසයක් සමඟ. තවද එය අපට [අබු බකර් බින් අබු සයිබා] [සඅද් බින් සාඉද්] ගෙන් [අබ්දුල්ලාහ් බින් මුබාරක්] අපට පැවසූ බව ඔහු පැවසීය, ඔහු [උමර් බින් තාබිත්] ඔහුට ඇසුණි, මම [අබු අයුබ්] ඔහුට ඇසිණි. රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: එනම් සමාන හදීසයක් සමඟ.

තහවුරු කරන හදීස් (12)

හදීස්

Imam Muslim : 1985

و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رِجَالًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُرُوا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْمَنَامِ فِي السَّبْعِ الْأَوَاخِرِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَى رُؤْيَاكُمْ قَدْ تَوَاطَأَتْ فِي السَّبْعِ الْأَوَاخِرِ فَمَنْ كَانَ مُتَحَرِّيَهَا فَلْيَتَحَرَّهَا فِي السَّبْعِ الْأَوَاخِرِ

යාහ්යා බින් යාහ්යා අපට මෙසේ පැවසීය, “මම ඉබ්නු උමර් (රළියල්ලාහු අන්හු) තුමාගෙන් නෆි හි මාලික්ට කියෙව්වා, නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ගේ සහචරයින්ගෙන් එක් මිනිසෙක් රාමසාන් මාසයේ අවසාන දින හතේ ලයිලතුල්-කද්ර් සිටින බව සිහිනයකින් දුටු බව. අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: “මම ඔබ වැනි සිහිනයකින් දුටුවෙමි, රාමසාන් මාසයේ අවසාන දින හතේ ලයිලතුල්-කද්ර් වැටුණු බව. එබැවින් කවුරුන් එය සොයනවාද, ඔහු අවසාන දින හතේ එය සොයනු ඇත.

තහවුරු කරන හදීස් (64)

හදීස්

Imam Muslim : 1986

و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَحَرَّوْا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي السَّبْعِ الْأَوَاخِرِ

තවද [යාහ්යා බින් යාහ්යා] අපට පැවසූ පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය, “මම [මලික්] ට [අබ්දුල්ලාහ් බින් දිනාර්] ගෙන් [ඉබ්නු උමර්] රදියල්ලාහු අන්හුමා ගෙන් කියෙව්වා, නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් මෙසේ පැවසූහ: ‘රාමද්ලාන් මාසයේ අවසාන රාත්‍රී හතේ ලයිලතුල් කද්ර් සොයන්න’.

තහවුරු කරන හදීස් (64)

හදීස්

Imam Muslim : 1987

و حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ رَأَى رَجُلٌ أَنَّ لَيْلَةَ الْقَدْرِ لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَى رُؤْيَاكُمْ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ فَاطْلُبُوهَا فِي الْوِتْرِ مِنْهَا

ඔහු [අම්රු අන් නකිද්] සහ [සුහයිර් බින් හාර්බ්] මට කීවේය - [සුහයිර්] මෙසේ පැවසීය- [සලීම්] [ඔහුගේ පියා] රදියල්ලාහු අන්හුගෙන්] [සුෆියාන් බින් උයෙයිනා] [සුෆ්යාන් බින් උයෙයිනා] අපට මෙසේ පැවසීය: රාමද්ලාන් මාසයේ විසිහත්වන රාත්‍රියේ ලයිලතුල් කද්ර් සිදුවන බව පුද්ගලයෙකු සිහිනෙන් දකී. එබැවින් නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'ඔබේ සිහිනයට සමාන සිහිනයක් මටත් තිබුණා, එනම් අවසාන රාත්‍රීන් දහයේදී. එබැවින් අමුතු රාත්‍රීන්හි ඔහු සොයන්න'.

හදීස්

Imam Muslim : 1988

و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ أَبَاهُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لِلَيْلَةِ الْقَدْرِ إِنَّ نَاسًا مِنْكُمْ قَدْ أُرُوا أَنَّهَا فِي السَّبْعِ الْأُوَلِ وَأُرِيَ نَاسٌ مِنْكُمْ أَنَّهَا فِي السَّبْعِ الْغَوَابِرِ فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْغَوَابِرِ

තවද [හර්මලා බින් යාහ්යා] මට පවසා ඇති බව [ඉබ්නු වහබ්] අපට පවසා ඇති බව [ඉබ්නු ෂිහාබ්] ගෙන් [යූනුස්] මට පවසා ඇති බව [සලීම් බින් අබ්දුල්ලාහ් බින් උමර්] මට පවසා ඇති බව [ඔහුගේ පියා] අල්ලාහ් ඔහු ගැන සතුටු වේවා යැයි මට පැවසූ බව මට ඇසිණි; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් ලයිලතුල් කද්ර් ගැන මෙසේ පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි: 'ඔබගෙන් සමහරෙකු ලයිලතුල් කද්ර් පළමු රාත්‍රී හතේ සිදු වූ බව සිහිනෙන් දුටු අතර තවත් සමහරු එය රාමද්ලාන්හි අවසාන රාත්‍රී හතේ සිදු වූ බව සිහිනෙන් දුටුවෝය. එබැවින් අවසාන දහයේ ඔහු ගැන සොයා බලන්න'.

හදීස්

Imam Muslim : 1989

و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عُقْبَةَ وَهُوَ ابْنُ حُرَيْثٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ يَعْنِي لَيْلَةَ الْقَدْرِ فَإِنْ ضَعُفَ أَحَدُكُمْ أَوْ عَجَزَ فَلَا يُغْلَبَنَّ عَلَى السَّبْعِ الْبَوَاقِي

තවද [මුහම්මද් බින් අල් මුත්සන්නා] අපට [මුහම්මද් බින් ජ'ෆාර්] අපට [ස්යු'බා] [උක්බා බින් හුරෙයිත්ස්] ගෙන් මෙසේ පැවසූ බව ඔහු අපට පැවසීය, [ඉබ්නු උමර්] රදියල්ලාහු අන්හුමා පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසූහ: 'අවසාන දසයෙන් - රාමද්ලාන්- එනම් ලයිලතුල් කද්ර් හි ඔහුව සොයන්න. එබැවින් ඔබගෙන් කෙනෙකුට කාලය නොමැති නම් හෝ ඒ සඳහා මුදල් නොමැති නම්, අවසාන රාත්‍රී හත අතපසු නොකරන්න'.

තහවුරු කරන හදීස් (64)

හදීස්

Imam Muslim : 1990

و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ جَبَلَةَ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يُحَدِّثُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ كَانَ مُلْتَمِسَهَا فَلْيَلْتَمِسْهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ

තවද [මුහම්මද් බින් අල් මුත්සන්නා] අපට පවසා ඇති පරිදි [මුහම්මද් බින් ජ'ෆර්] අපට [ජබාලා] වෙතින් [සියුබා] අපට පවසා ඇති පරිදි ඔහු මෙසේ පැවසීය, “[ඉබ්නු උමර්] රදියල්ලාහු අන්හුමා නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් මෙසේ පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි: 'ලයිලතුල් කද්ර් සොයන්නට කැමති අය රාමද්ලාන් මාසයේ අවසාන දින දහයේදී එය සොයා බැලිය යුතුය' යනුවෙන් ඔහු පැවසීය.

තහවුරු කරන හදීස් (63)

හදීස්

Imam Muslim : 1991

و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ جَبَلَةَ وَمُحَارِبٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَحَيَّنُوا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ أَوْ قَالَ فِي التِّسْعِ الْأَوَاخِرِ

තවද [අබු බකර් බින් අබු සයිබා] අපට [අලි බින් මුෂීර්] [ජබාලා] වෙතින් [අෂ් සයිබානි] සහ [ඉබ්නු උමර්] රද්ලියල්ලාහු අන්හුමා වෙතින් [මුහාරිබ්] අපට [අලි බින් මුෂීර්] අපට පැවසූ බව ඔහු පැවසීය; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'රාමද්ලාන් මාසයේ අවසාන දින දහය තුළ - නැතහොත් අවසාන දින නවය තුළ - ලයිලතුල් කද්ර් සොයන්න-' යනුවෙන් රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ පැවසූහ.

තහවුරු කරන හදීස් (63)

හදීස්

Imam Muslim : 1992

حَدَّثَنَا أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُرِيتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ ثُمَّ أَيْقَظَنِي بَعْضُ أَهْلِي فَنُسِّيتُهَا فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْغَوَابِرِ و قَالَ حَرْمَلَةُ فَنَسِيتُهَا

[අබු තාහිර්] සහ [හර්මලා බින් යායා] යන දෙදෙනාම අපට පැවසූහ, [ඉබ්නු වහබ්] [යූනුස්] [ඉබ්නු ෂිහාබ්] [අබු සලාමා බින් අබ්දුර් රහ්මාන්] [අබු හුරෙයිරා] රද්ලියල්ලාහු අන්හුගෙන්] මට පැවසූහ, අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) මෙසේ පැවසූහ: 'ලයිලතුල් කද්ර් මට සිහිනයකින් පෙන්වන ලදී, පසුව මගේ පවුලේ අය මාව අවදි කළහ, පසුව මට එය නැවත මතක තබා ගැනීමට අමතක විය. එබැවින්, රාමද්ලාන්හි අවසාන මාස දහය තුළ ලයිලතුල් කද්ර් සොයන්න. හර්මලා පැවසුවේ 'එවිට මම එය අමතක කළෙමි' යනුවෙනි.

හදීස්

Imam Muslim : 1993

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا بَكْرٌ وَهُوَ ابْنُ مُضَرَ عَنْ ابْنِ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُجَاوِرُ فِي الْعَشْرِ الَّتِي فِي وَسَطِ الشَّهْرِ فَإِذَا كَانَ مِنْ حِينِ تَمْضِي عِشْرُونَ لَيْلَةً وَيَسْتَقْبِلُ إِحْدَى وَعِشْرِينَ يَرْجِعُ إِلَى مَسْكَنِهِ وَرَجَعَ مَنْ كَانَ يُجَاوِرُ مَعَهُ ثُمَّ إِنَّهُ أَقَامَ فِي شَهْرٍ جَاوَرَ فِيهِ تِلْكَ اللَّيْلَةَ الَّتِي كَانَ يَرْجِعُ فِيهَا فَخَطَبَ النَّاسَ فَأَمَرَهُمْ بِمَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ قَالَ إِنِّي كُنْتُ أُجَاوِرُ هَذِهِ الْعَشْرَ ثُمَّ بَدَا لِي أَنْ أُجَاوِرَ هَذِهِ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ فَمَنْ كَانَ اعْتَكَفَ مَعِي فَلْيَبِتْ فِي مُعْتَكَفِهِ وَقَدْ رَأَيْتُ هَذِهِ اللَّيْلَةَ فَأُنْسِيتُهَا فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ فِي كُلِّ وِتْرٍ وَقَدْ رَأَيْتُنِي أَسْجُدُ فِي مَاءٍ وَطِينٍ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ مُطِرْنَا لَيْلَةَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ فَوَكَفَ الْمَسْجِدُ فِي مُصَلَّى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ وَقَدْ انْصَرَفَ مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ وَوَجْهُهُ مُبْتَلٌّ طِينًا وَمَاءً و حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي الدَّرَاوَرْدِيَّ عَنْ يَزِيدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُجَاوِرُ فِي رَمَضَانَ الْعَشْرَ الَّتِي فِي وَسَطِ الشَّهْرِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِهِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَلْيَثْبُتْ فِي مُعْتَكَفِهِ وَقَالَ وَجَبِينُهُ مُمْتَلِئًا طِينًا وَمَاءً

[කුටයිබා බින් සයිඩ්] අපට [බක්ර් බින් මුඩ්ලර්] [ඉබ්නුල් හාඩි] [මුහම්මද් බින් ඉබ්‍රාහිම්] [අබු සලාමා බින් අබ්දුර් රහ්මාන්] [අබු සායිද් අල් කුද්රි] රදියල්ලාහු අන්හුගෙන් [අබු සායිද් අල් කුද්රි] අපට [බක්ර් බින් මුද්ලර්] අපට පවසා ඇති බව ඔහු පැවසීය; අතීතයේ දී, රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමා රාමද්ලාන් මාසයේ මැද දින දහයේ ඉතිකාෆ් ඉටු කළ අතර, රාමද්ලාන් මාසයේ දින විස්සක් ගෙවී ගොස් විසිඑක්වන දිනය එළඹීමට ආසන්න වූ විට, ඔහු තම නිවසට ආපසු ගිය අතර ඔහු සමඟ ඉතිකාෆ් කළ අයද නිවසට ගියහ. කෙසේ වෙතත්, රාමද්ලාන් මාසයේ විසිඑක්වන රාත්‍රියේ, ඔහු ඉතිකාෆ් වෙත ආපසු ගොස් තමා සමඟ ඉතිකාෆ් කිරීමට එක්වන ලෙස මිනිසුන්ට නියෝග කළේය: 'යමෙකු මා සමඟ ඉතිකාෆ් කිරීමට කැමති නම්, ඔහු තම ඉතිකාෆ් ස්ථානයේ රාත්‍රිය ගත කළ යුතුය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මම අද රාත්‍රිය සෙලමතුල් කදර් රාත්‍රිය බව දුටුවෙමි, නමුත් මාව නැවතත් අමතක කර දැමුවෙමි. එබැවින්, රාමද්ලාන් මාසයේ අවසාන දින දහයේ -ලයිලතුල් කදර්- සොයන්න. එනම් සෑම අමුතු රාත්‍රියකම. මම තෙත් බිමක වැඳ වැටීමට සිහින මැව්වෙමි'. අබු සයිඩ් මෙසේ පැවසීය, 'විසිඑක්වන රාත්‍රියේ වැසි ජලය නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගේ යාච්ඤා ස්ථානයට පැතිරෙන තුරු වැස්ස වැටුණි. මම එම ස්ථානය දෙස බැලූ විට, ඔහු ෆජ්ර් සලාතය ඉටු කිරීමෙන් පසු පිටව ගොස් ඇති බව පෙනී ගියේය, ඔහුගේ මුහුණ ජලයෙන් මිශ්‍ර වූ පසෙන් තෙත් වී තිබුණි.' තවද [ඉබ්නු අබු උමර්] අපට [අබ්දුල් අසීස්] එනම් [යාසිඩ්] වෙතින් [මුහම්මද් බින් ඉබ්‍රාහිම්] වෙතින් [අබු සලාමා බින් අබ්දුර්රහ්මාන්] වෙතින් [අබු සයිඩ් අල් කුද්රි] වෙතින් [අබු සයිඩ් අල් කුද්රි] අල්ලාහ් ඔහු කෙරෙහි සතුටු වේවා, ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'අතීතයේ රසූල් (සල්) තුමාණන් රාමද්ලාන් මැද දින දහයේ ඉතිකාෆ් ඉටු කළහ.' එබැවින් ඔහු සමාන හදීසයක් ද සඳහන් කළේය, ඔහු පමණක් පැවසුවේ: 'FALYUTSBIT FI MU'TAKAFIHI - ඔහුට ඔහුගේ I'tikaf හි රැඳී සිටීමට ඉඩ දෙන්න -'. තවද ඔහු මෙසේද කීවේය: 'වා ජබිනුහු මුම්තාලියන් තියන් වා මා'න් - ඔහුගේ නළල මත පොළොව සහ ජලය ඇත -'.

හදීස්

Imam Muslim : 1994

و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اعْتَكَفَ الْعَشْرَ الْأَوَّلَ مِنْ رَمَضَانَ ثُمَّ اعْتَكَفَ الْعَشْرَ الْأَوْسَطَ فِي قُبَّةٍ تُرْكِيَّةٍ عَلَى سُدَّتِهَا حَصِيرٌ قَالَ فَأَخَذَ الْحَصِيرَ بِيَدِهِ فَنَحَّاهَا فِي نَاحِيَةِ الْقُبَّةِ ثُمَّ أَطْلَعَ رَأْسَهُ فَكَلَّمَ النَّاسَ فَدَنَوْا مِنْهُ فَقَالَ إِنِّي اعْتَكَفْتُ الْعَشْرَ الْأَوَّلَ أَلْتَمِسُ هَذِهِ اللَّيْلَةَ ثُمَّ اعْتَكَفْتُ الْعَشْرَ الْأَوْسَطَ ثُمَّ أُتِيتُ فَقِيلَ لِي إِنَّهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ فَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يَعْتَكِفَ فَلْيَعْتَكِفْ فَاعْتَكَفَ النَّاسُ مَعَهُ قَالَ وَإِنِّي أُرْبِئْتُهَا لَيْلَةَ وِتْرٍ وَإِنِّي أَسْجُدُ صَبِيحَتَهَا فِي طِينٍ وَمَاءٍ فَأَصْبَحَ مِنْ لَيْلَةِ إِحْدَى وَعِشْرِينَ وَقَدْ قَامَ إِلَى الصُّبْحِ فَمَطَرَتْ السَّمَاءُ فَوَكَفَ الْمَسْجِدُ فَأَبْصَرْتُ الطِّينَ وَالْمَاءَ فَخَرَجَ حِينَ فَرَغَ مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ وَجَبِينُهُ وَرَوْثَةُ أَنْفِهِ فِيهِمَا الطِّينُ وَالْمَاءُ وَإِذَا هِيَ لَيْلَةُ إِحْدَى وَعِشْرِينَ مِنْ الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ

තවද [මුහම්මද් බින් අබ්දුල් අල] අපට [අල් මුතමීර්] අපට [උමාරා බින් ගාසියා අල් අන්සාරි] අපට පැවසූ බව මට දන්වා ඇත, ඔහු මෙසේ පැවසීය, [මුහම්මද් බින් ඉබ්‍රාහිම්] [අබු සලාමා] ගෙන් [අබු සායිද් අල් කුද්‍රි] රද්ලියල්ලාහු අන්හු ගෙන් [අබු සලාමා] ගෙන් [අබු සායිද් අල් කුද්‍රි] රද්ලියල්ලාහු අන්හු ගෙන් [අබු සලාමා] ගෙන් [අබු සලාම්] තුමා විස්තර කරන බව මට ඇසුණි, ඔහු මෙසේ පැවසීය: අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ රාමසාන් මාසයේ පළමු දින දහය තුළ ඉතිකාෆ් ඉටු කළ අතර, පසුව මැද දින දහය තුළ කාපට් වලින් සාදන ලද කුඩා ගෝලාකාරයක ඉදිරියට ගිය අතර දොර පැදුරකින් ආවරණය කරන ලදී. ඉන්පසු ඔහු පැදුර ගෙන ගෝලාකාරයේ කෙළවරේ තැබීය. ඉන්පසු ඔහු හිස දිගු කරමින් සමූහයා අමතමින් සිටියේය. එබැවින් ඔවුන් ඔහු වෙත පැමිණි විට, ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'මම මාසයේ පළමු දින දහයේ සිට ලයිලතුල් කද්ර් ලබා ගැනීමට ඉතිකාෆ්හි සිටිමි, පසුව මැද දින දහය. එවිට මට කියනු ලැබුවේ ලයිලතුල් කද්ර් රාමසාන් මාසයේ අවසාන දින දහයේ බව ය. එබැවින්, ඉ'තිකාෆ් කැමති ඕනෑම අයෙක්, කරුණාකර එසේ කරන්න.' එබැවින් සහචරයින් ද ඔහු සමඟ ඉ'තිකාෆ්ට එක් විය. තවද ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'මම අමුතු රාත්‍රියක ලයිලතුල් කද්ර් දැකීමට සිහින මැව්වෙමි, උදෑසන මම තෙත් බිමක වැඳ වැටුණෙමි'. ඇත්ත වශයෙන්ම, විසිඑක්වන රාත්‍රියේ අලුයම ඔහු ෆජ්ර් සලාතය ඉටු කළේය, වර්ෂාව ඇද හැලෙන බැවින් පල්ලිය ජලයෙන් යට විය. මම ගොඩබිම සහ ජලය දුටුවෙමි. ෆජ්ර් සලාතය අවසන් කිරීමෙන් පසු, නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් පිටතට පැමිණියේ ඔහුගේ නළලේ සහ නාසයේ තෙත් පස් තිබියදීය. එම රාත්‍රිය රාමද්ලාන් මාසයේ අවසාන දහයේ විසිඑක්වන රාත්‍රියයි.

හදීස්

Imam Muslim : 1995

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ تَذَاكَرْنَا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فَأَتَيْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَكَانَ لِي صَدِيقًا فَقُلْتُ أَلَا تَخْرُجُ بِنَا إِلَى النَّخْلِ فَخَرَجَ وَعَلَيْهِ خَمِيصَةٌ فَقُلْتُ لَهُ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ فَقَالَ نَعَمْ اعْتَكَفْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَشْرَ الْوُسْطَى مِنْ رَمَضَانَ فَخَرَجْنَا صَبِيحَةَ عِشْرِينَ فَخَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنِّي أُرِيتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ وَإِنِّي نَسِيتُهَا أَوْ أُنْسِيتُهَا فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ كُلِّ وِتْرٍ وَإِنِّي أُرِيتُ أَنِّي أَسْجُدُ فِي مَاءٍ وَطِينٍ فَمَنْ كَانَ اعْتَكَفَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلْيَرْجِعْ قَالَ فَرَجَعْنَا وَمَا نَرَى فِي السَّمَاءِ قَزَعَةً قَالَ وَجَاءَتْ سَحَابَةٌ فَمُطِرْنَا حَتَّى سَالَ سَقْفُ الْمَسْجِدِ وَكَانَ مِنْ جَرِيدِ النَّخْلِ وَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْجُدُ فِي الْمَاءِ وَالطِّينِ قَالَ حَتَّى رَأَيْتُ أَثَرَ الطِّينِ فِي جَبْهَتِهِ و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ كِلَاهُمَا عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ وَفِي حَدِيثِهِمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ انْصَرَفَ وَعَلَى جَبْهَتِهِ وَأَرْنَبَتِهِ أَثَرُ الطِّينِ

[මුහම්මද් බින් අල් මුට්සන්නා] අපට [අබු 'අමීර්] අපට [අබු සලාමා] වෙතින් [යාහ්යා] වෙතින් [හිෂාම්] අපට මෙසේ පැවසීය: අපි ලයිලතුල් කද්ර් සිහිපත් කළෙමු, පසුව මම [අබු සායිද් අල් කුද්රි අල්ලාහ් ඔහු කෙරෙහි සතුටු වේවා] වෙත ගියෙමි - ඔහු මගේ මිතුරෙකි - මම ඇසුවෙමි, 'ඔබ අප සමඟ රට ඉඳි වත්තට එළියට ආවේ නැද්ද?' ඉතින් ඔහු සිවුරක් ඇඳගෙන එළියට ආවේය. ඉන්පසු මම නැවත ඇසුවෙමි, 'නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමා ලයිලතුල් කද්ර් ගැන සඳහන් කරනවා ඔබ කවදා හෝ අසා තිබේද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය; 'ඔව්, අපි රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් සමඟ පළමු දහයේ සහ රාමද්ලාන් මැද ඉතිකාෆ් කළෙමු.' විසිවන දින උදෑසන අපි පිටතට පැමිණි විට, රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් බෙකුත්බා මෙසේ පැවසීය: 'ඇත්ත වශයෙන්ම, ලයිලතුල් කද්ර් මට පෙන්වනු ලැබූ බව මම සිහිනයක් දුටුවෙමි, නමුත් මම එය නැවත අමතක කළෙමි. එබැවින්, රාමද්ලාන් මාසයේ අවසාන දින දහය තුළ, එනම් සෑම අමුතු රාත්‍රියකම ඔහුව සොයන්න. ඇත්ත වශයෙන්ම, මගේ සිහිනයේදී, මම තෙතමනය සහිත ජලයේ වැඳ වැටුණෙමි. එබැවින් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් සමඟ ඉතිකාෆ් කිරීමට කැමති ඕනෑම කෙනෙකුට ආපසු යාමට ඉඩ දෙන්න'. පසුව අපි ගෙදර ගියෙමු, ඒ අවස්ථාවේදී අහසේ සුළු මීදුමක්වත් මට නොපෙනුණි. කෙසේ වෙතත්, හදිසියේම වලාකුළු එකතුවක් පැමිණ, වර්ෂාව ඇද හැළුණි, පල්ලිය රට ඉඳි අතු වලින් සාදා තිබුණද, පල්ලිය ජලයෙන් පිරී යන තුරු. පසුව යාඥාව ස්ථාපිත කරන ලද අතර, රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් ඔහුගේ නළලේ සලකුණ දකින තුරු ජලය සහ තෙතමනය සහිත පොළොවක් මත වැඳ වැටී සිටිනු මම දුටුවෙමි. තවද [අබ්දු හුමයිඩ්] අපට [අබ්දුර්රාසාක්] අපට [මමර්] ගැන තවත් විස්තරයකින් - තවත් විස්තරයකින් - පවසා ඇති බවත් [අබ්දුල්ලාහ් බින් අබ්දුර්රහ්මාන් අද් දරිමි] අපට [අබුල් මුගිරා] අපට [අල් අවුසායි] අපට [යාහ්යා බින් අබු කට්සිර්] යන දෙදෙනාම මෙම ඉස්නාද් සමඟ පැවසූ බවත් අපට පවසා ඇත. තවද හදීස් දෙකෙහිම මෙසේ සඳහන් වේ: 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් සලාම් සලාම් අවසන් කළ විට ඔහුගේ නළලේ අපිරිසිදුකමක් තිබූ විට මම දුටුවෙමි'.

හදීස්

Imam Muslim : 1996

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَأَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ اعْتَكَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَشْرَ الْأَوْسَطَ مِنْ رَمَضَانَ يَلْتَمِسُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ قَبْلَ أَنْ تُبَانَ لَهُ فَلَمَّا انْقَضَيْنَ أَمَرَ بِالْبِنَاءِ فَقُوِّضَ ثُمَّ أُبِينَتْ لَهُ أَنَّهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ فَأَمَرَ بِالْبِنَاءِ فَأُعِيدَ ثُمَّ خَرَجَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهَا كَانَتْ أُبِينَتْ لِي لَيْلَةُ الْقَدْرِ وَإِنِّي خَرَجْتُ لِأُخْبِرَكُمْ بِهَا فَجَاءَ رَجُلَانِ يَحْتَقَّانِ مَعَهُمَا الشَّيْطَانُ فَنُسِّيتُهَا فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ الْتَمِسُوهَا فِي التَّاسِعَةِ وَالسَّابِعَةِ وَالْخَامِسَةِ قَالَ قُلْتُ يَا أَبَا سَعِيدٍ إِنَّكُمْ أَعْلَمُ بِالْعَدَدِ مِنَّا قَالَ أَجَلْ نَحْنُ أَحَقُّ بِذَلِكَ مِنْكُمْ قَالَ قُلْتُ مَا التَّاسِعَةُ وَالسَّابِعَةُ وَالْخَامِسَةُ قَالَ إِذَا مَضَتْ وَاحِدَةٌ وَعِشْرُونَ فَالَّتِي تَلِيهَا ثِنْتَيْنِ وَعِشْرِينَ وَهِيَ التَّاسِعَةُ فَإِذَا مَضَتْ ثَلَاثٌ وَعِشْرُونَ فَالَّتِي تَلِيهَا السَّابِعَةُ فَإِذَا مَضَى خَمْسٌ وَعِشْرُونَ فَالَّتِي تَلِيهَا الْخَامِسَةُ و قَالَ ابْنُ خَلَّادٍ مَكَانَ يَحْتَقَّانِ يَخْتَصِمَانِ

[මුහම්මද් බින් අල් මුත්සන්නා] සහ [අබු බකර් බින් කල්ලාද්] යන දෙදෙනාම අපට මෙසේ පැවසූහ, [අබු නද්ල්රා] [අබු සායිද් අල් කුද්රි] ගෙන් [සයිද්] අපට මෙසේ පැවසූ බව ඔහු අපට මෙසේ පැවසීය: රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් වරක් රාමද්ලාන් මාසයේ මැද භාගයේ රාත්‍රී දහයක ඉතිකාෆ් කළ අතර එය ඔහුට පැහැදිලි කිරීමට පෙර ලයිලතුල් කද්ර් සොයා ගියේය. මධ්‍යම රාත්‍රී දහය ගෙවී ගිය පසු, රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් කුටියක් ඉදිකිරීමට නියෝග කළ නමුත් එය පසුව විසුරුවා හරින ලදී. පසුව රාමද්ලාන් මාසයේ අවසාන රාත්‍රී දහයේ ලයිලතුල් කද්ර් පැවති බව ඔහුට පැහැදිලි කරන ලදී, පසුව ඔහු තවත් කාමරයක් ඉදිකිරීමට නියෝග කළේය, නමුත් එය නැවත විසුරුවා හරින ලදී. ඉන්පසු ඔහු පිටතට පැමිණ ජනතාව හමුවී මෙසේ පැවසීය: 'ජනයෙනි, ඇත්තෙන්ම මට ලයිලතුල් කද්ර් ගැන පැහැදිලි කර දී ඇති අතර, ඔබ ඒ ගැන ඔබට පැවසීමට එළියට පැමිණ ඇත. නමුත් පසුව සාතන් සමඟ සිටිමින් තමන් නිවැරදි යැයි කියාගත් දෙදෙනෙක් පැමිණියහ. එබැවින් ලයිලතුල් කද්ර් මට අමතක විය. එබැවින් රාමද්ලාන් මාසයේ අවසාන රාත්‍රී දහයේ ලයිලතුල් කද්ර් සොයන්න, නවවන, හත්වන සහ පස්වන රාත්‍රීවල ලයිලතුල් කද්ර් සොයන්න - අවසාන රාත්‍රී දහයේ-'. යමෙක් මෙසේ පැවසීය, 'ඕ අබු සාද්! ඔබ නිසැකවම අපට වඩා එම අංකය දන්නවා'. අබු සාද් පිළිතුරු දුන්නේය, 'ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි ඔබට වඩා ඒ ගැන දන්නවා'. මිනිසා නැවතත් ඇසුවේ, 'නවවන, හත්වන සහ පස්වන රාත්‍රීන් යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය, 'විසිඑක්වන රාත්‍රිය ගෙවී ගොස් ඇත්නම්, ඊළඟ රාත්‍රිය විසිදෙවන රාත්‍රිය වනු ඇත, නවවන රාත්‍රිය යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ එයයි.' විසිතුන්වන රාත්‍රිය ගෙවී ගිය පසු, ඊළඟ රාත්‍රිය හත්වන රාත්‍රියයි, විසිපස්වන රාත්‍රිය ගෙවී ගියහොත්, ඊළඟ රාත්‍රිය පස්වන රාත්‍රියයි. තවත් විස්තරයක, ඉබ්නු කලාද් පැවසුවේ, 'කර්තෘවරුන් දෙදෙනාම නිවැරදි යැයි කියා ගත්හ' යන්නයි, ඔවුන් තර්ක කළ යුතුව තිබුණි.

හදීස්

Imam Muslim : 1997

و حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَهْلِ بْنِ إِسْحَقَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ الْكِنْدِيُّ وَعَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو ضَمْرَةَ حَدَّثَنِي الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ وَقَالَ ابْنُ خَشْرَمٍ عَنْ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُرِيتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ ثُمَّ أُنْسِيتُهَا وَأَرَانِي صُبْحَهَا أَسْجُدُ فِي مَاءٍ وَطِينٍ قَالَ فَمُطِرْنَا لَيْلَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ فَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَانْصَرَفَ وَإِنَّ أَثَرَ الْمَاءِ وَالطِّينِ عَلَى جَبْهَتِهِ وَأَنْفِهِ قَالَ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُنَيْسٍ يَقُولُ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ

තවද [සයිද් බින් අම්රු බින් සහ්ල් බින් ඉෂාක් බින් මුහම්මද් බින් අල් අස්යාත්ස් බින් කයිස් අල් කින්ඩි] සහ [අලි බින් කසිරාම්] යන දෙදෙනාම අපට මෙසේ පැවසූහ. [අබු දලම්රා] මට [අද්ල් දලම්රා බින් උස්මාන්] - [ඉබ්නු කසිරාම්] මට මෙසේ පැවසූහ - [අද්ල් දලම්රා බින් උස්මාන්] [අබු නද්ලර්] මවුලා උමර් බින් උබයිදුල්ලාහ්ගෙන්, [බුස්ර් බින් සයිද්] [අබ්දුල්ලාහ් බින් උනයිස්]ගෙන් රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසූහ: 'මට ලයිලතුල් කද්ර් පෙන්වන ලදී, පසුව මම අමතක කළෙමි. පසුදා උදෑසන මම තෙත් බිම වැඳ වැටුණෙමි'. අබ්දුල්ලාහ් බින් උනයිස් මෙසේ පැවසීය; 'පසුව විසිතුන් වන රාත්‍රියේ වැසි ඇද හැළුණු අතර රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් අප සමඟ යාච්ඤා කළේය. පසුව ඔහු නිවසට පැමිණි විට ඔහුගේ නළලෙහි සහ නාසයේ තෙත් පස් සලකුණු දුටුවේය. අබ්දුල්ලාහ් බින් උනායිස් ද මෙසේ පැවසීය, 'එය විසිතුන් වන රාත්‍රියයි'.

හදීස්

Imam Muslim : 1998

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَوَكِيعٌ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ الْتَمِسُوا وَقَالَ وَكِيعٌ تَحَرَّوْا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ

[අබු බකර් බින් අබු සයිබා] අපට [ඉබ්නු නුමෙයාර්] සහ [වාකි'] [හිෂාම්] වෙතින් [ඔහුගේ පියා] [අයිසියා] රද්ලියල්ලාහු අන්හා] වෙතින් අපට පවසා ඇති බව ඔහු පැවසීය; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය; 'රාමද්ලාන් මාසයේ අවසාන දින දහයේ ලයිලතුල් කද්ර් රාත්‍රිය සොයන්න සහ බලා සිටින්න'. ඉබ්නු නුමෙයාර් කතුවැකියෙන් පැවසීය; 'ඉල්තමිසු' වාකි' කතුවරයා සමඟ පවසයි; 'තහර්රාව්'. අර්ථය එකකි, එනම් සෙවීම සහ බලා සිටීම.

තහවුරු කරන හදීස් (63)

හදීස්

Imam Muslim : 1999

و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ كِلَاهُمَا عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ قَالَ ابْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدَةَ وَعَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ سَمِعَا زِرَّ بْنَ حُبَيْشٍ يَقُولُا سَأَلْتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقُلْتُ إِنَّ أَخَاكَ ابْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ مَنْ يَقُمْ الْحَوْلَ يُصِبْ لَيْلَةَ الْقَدْرِ فَقَالَ رَحِمَهُ اللَّهُ أَرَادَ أَنْ لَا يَتَّكِلَ النَّاسُ أَمَا إِنَّهُ قَدْ عَلِمَ أَنَّهَا فِي رَمَضَانَ وَأَنَّهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ وَأَنَّهَا لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ ثُمَّ حَلَفَ لَا يَسْتَثْنِي أَنَّهَا لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ فَقُلْتُ بِأَيِّ شَيْءٍ تَقُولُ ذَلِكَ يَا أَبَا الْمُنْذِرِ قَالَ بِالْعَلَامَةِ أَوْ بِالْآيَةِ الَّتِي أَخْبَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا تَطْلُعُ يَوْمَئِذٍ لَا شُعَاعَ لَهَا

[මුහම්මද් බින් හාතිම්] සහ [ඉබ්නු අබු උමර්] යන දෙදෙනාටම [ඉබ්නු උයෙයිනා] ගෙන් අපට මෙසේ කීවේය - [ඉබ්නු හාතිම්] මෙසේ පැවසීය- [අබ්දා] ගෙන් [සුෆ්යාන් බින් උයෙයිනා] සහ [අෂිම් බින් අබුන් නජුද්] යන දෙදෙනාම [සිර් බින් හුබයිසි] පවසනු අසා ඇති බව අපට පවසා ඇත, මම [උබයි බින් ක'බ් රද්ලියල්ලාහු අන්හු] ගෙන් ඇසුවෙමි. මම මෙසේ කීවෙමි, 'ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබේ සහෝදරයා වන ඉබ්නු මස්'උද් මෙසේ පැවසීය, 'වසර පුරා රාත්‍රී සලාතය ඉටු කරන ඕනෑම කෙනෙකුට ලයිලතුල් කද්ර් රාත්‍රිය නිසැකවම ලැබෙනු ඇත'. එබැවින් උබයි බින් ක'බ් මෙසේ පැවසීය, 'අල්ලාහ් ඔහුට අනුකම්පා කරත්වා. ඔහු කැමති වන්නේ මිනිසුන් ඔහු කෙරෙහි විශ්වාසය නොතබන ලෙසයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ලයිලතුල් කද්ර් රාමද්ලාන් මාසයේ, එනම් අවසාන දින දහයේ, හරියටම විසිහත්වන රාත්‍රියේ සිදු වූ බව ඔහු දැනටමත් දැන සිටියේය. ඉන්පසු උබෙයි බින් කඅබ් දිවුරුම් දුන්නේ ලයිලතුල් කද්ර් විසිහත්වන රාත්‍රියේ සිදුවන බවයි. එබැවින් මම ඇසුවෙමි, 'අබු මුන්ඩ්සිර්, ඔබ එසේ පවසන්නේ කුමන පදනමක් මතද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේ, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් අපට වාර්තා කළ ආමන්ත්‍රණය හෝ සංඥා මත පදනම්ව, එදින හිරු උදා වූයේ දෂ්ට නොකළ ආලෝකයකින් බව' යනුවෙනි.

තහවුරු කරන හදීස් (1)

හදීස්

Imam Muslim : 2000

و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَةَ بْنَ أَبِي لُبَابَةَ يُحَدِّثُ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ أُبَيٌّ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَاللَّهِ إِنِّي لَأَعْلَمُهَا قَالَ شُعْبَةُ وَأَكْبَرُ عِلْمِي هِيَ اللَّيْلَةُ الَّتِي أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقِيَامِهَا هِيَ لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ وَإِنَّمَا شَكَّ شُعْبَةُ فِي هَذَا الْحَرْفِ هِيَ اللَّيْلَةُ الَّتِي أَمَرَنَا بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَحَدَّثَنِي بِهَا صَاحِبٌ لِي عَنْهُ

තවද [මුහම්මද් බින් අල් මුත්සන්නා] අපට [මුහම්මද් බින් ජ'ෆාර්] අපට [සියුබා] අපට පැවසූ බව ඔහු පැවසීය, [අබ්දා බින් අබු ලුබාබා] [සිර් බින් හුබයිසි] ගෙන් [උබයි බින් ක'බ්] රද්ලියල්ලාහු අන්හු ගෙන් [අබ්දා බින් අබු ලුබාබා] පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි, ඔහු ලයිලතුල් කද්ර් රාත්‍රිය ගැන මෙසේ පැවසීය, 'අල්ලාහ් මත දිවුරමින්, මම එය ඇත්තෙන්ම දනිමි'. -සයුබා මෙසේ පැවසීය-, 'තවද මා දන්නා පරිදි, ලයිලතුල් කද්ර් යනු රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම් අපට ඒ මත යාච්ඤා කිරීමට අණ කළ රාත්‍රියකි. හරියටම කිවහොත්, එම රාත්‍රිය විසිහත්වන රාත්‍රියයි. සියුබා වාක්‍යය ගැන පමණක් සැක කළාය; -ලයුලතුල් කද්ර්- රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම් අපට කිරීමට අණ කළ රාත්‍රිය'. ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'මගේ මිතුරා එය අබ්දාගෙන් මට පවසා ඇත.'

තහවුරු කරන හදීස් (15)