Imam Bukhari : 1941
حَدَّثَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لَا يُبَالِي الْمَرْءُ بِمَا أَخَذَ الْمَالَ أَمِنْ حَلَالٍ أَمْ مِنْ حَرَامٍ
Esan digute [Adamek] [Ibn Abu Dza'bik] [Sa'id Al Maqbariyk] [Abu Hurairah radliallahu 'anhu]-k, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuelarik: "Egia esan, gizakien artean iritsiko da garaia non pertsonak ez duen axola izango zer lortzen duen, halal edo haram ondasunetatik izan".
Imam Bukhari : 1942
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْلَمَّا نَزَلَتْ آخِرُ الْبَقَرَةِ قَرَأَهُنَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ فِي الْمَسْجِدِ ثُمَّ حَرَّمَ التِّجَارَةَ فِي الْخَمْرِ
[Muhammad Bion Basysyarrek] esan digu [Ghundarrek] esan digu [Syu'bah] [Mansur]-ek [Abu Adh-Dhuha]-k [Masruq]-ek esan duela ['Aisyah radliallahu 'anha]-k esan duela: 'Surah Al Baqarah-ren azken bertsoak jaitsi zirenean, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak bertso hauek jaso zituen meskitan zegoela, eta gero meskitan erostea eta saltzea debekatu zuen'.
Imam Bukhari : 1943
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَيْتُ اللَّيْلَةَ رَجُلَيْنِ أَتَيَانِي فَأَخْرَجَانِي إِلَى أَرْضٍ مُقَدَّسَةٍ فَانْطَلَقْنَا حَتَّى أَتَيْنَا عَلَى نَهَرٍ مِنْ دَمٍ فِيهِ رَجُلٌ قَائِمٌ وَعَلَى وَسَطِ النَّهَرِ رَجُلٌ بَيْنَ يَدَيْهِ حِجَارَةٌ فَأَقْبَلَ الرَّجُلُ الَّذِي فِي النَّهَرِ فَإِذَا أَرَادَ الرَّجُلُ أَنْ يَخْرُجَ رَمَى الرَّجُلُ بِحَجَرٍ فِي فِيهِ فَرَدَّهُ حَيْثُ كَانَ فَجَعَلَ كُلَّمَا جَاءَ لِيَخْرُجَ رَمَى فِي فِيهِ بِحَجَرٍ فَيَرْجِعُ كَمَا كَانَ فَقُلْتُ مَا هَذَا فَقَالَ الَّذِي رَأَيْتَهُ فِي النَّهَرِ آكِلُ الرِّبَا
Esan digu [Musa bin Isma'il]-ek [Jarir bin Hazim]-ek [Abu Raja'-k] [Samrah bin Jundub radliallahu 'anhu]-ek esan zuela: Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Gau batean amets egin nuen bi pertsona topatu nindutela eta gero biek lur santura eraman nindutela. Gero abiatu ginen odola zen ura zuen ibai batera iritsi arte. Ibaiaren erdian pertsona bat zegoen zutik eta beste pertsona bat - ertzean - harri bat eskuan zuela. Beraz, ibaiaren erdian zegoen gizona hurbildu zitzaion eta ibaitik irten nahi zuen bakoitzean, harria zeraman gizonak harriak botatzen zizkion bere ahora, ibaiaren erdian zuen jatorrizko lekura itzuli arte eta horrela, ibaitik irten nahi zuen bakoitzean, harri bat botatzen zioten, bere jatorrizko lekura itzultzeko. Galdetu nion: 'Zer esan nahi du honek?' Beraz, nire ametsean ikusi nuen pertsonak esan zuen: "Ibaian ikusi zenuen pertsona usurero bat zen".
Imam Bukhari : 1944
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ رَأَيْتُ أَبِياشْتَرَى عَبْدًا حَجَّامًا فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَثَمَنِ الدَّمِ وَنَهَى عَنْ الْوَاشِمَةِ وَالْمَوْشُومَةِ وَآكِلِ الرِّبَا وَمُوكِلِهِ وَلَعَنَ الْمُصَوِّرَ
Esan digu [Abu Al Walid]-ek [Syu'bah]-ek ['Aun bin Abu Juhaifah]-ek esan zuela: [Nire aita] esklabo bat kopa gisa erosten ikusi nuen, gero galdetu nion eta esan zidan: Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, txakurrak eta odola erostea eta saltzea diruaren prezioan debekatu du, eta tatuajeak egiten dituztenak, tatuajeak eskatzen dituztenak, usura jaten dutenak, usura maileguan hartzen dutenak eta estatuak egiten dituztenak madarikatzen dituztenak debekatu ditu.
Imam Bukhari : 1945
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ ابْنُ الْمُسَيَّبِ إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْحَلِفُ مُنَفِّقَةٌ لِلسِّلْعَةِ مُمْحِقَةٌ لِلْبَرَكَةِ
[Yahya bin Bukairrek] esan digu [Al Laitsek] [Yunusek] [Ibn Shihabek] esan duela, [Ibn Al Musayyabek] [Abu Hurairah radliallahu 'anhu]-ek esan duela: Alaren Mezulariak (bakea eta Alaren bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esaten entzun dut: 'Zinek erosketa eta salmenta sustatzen ditu, baina bedeinkapenak ezabatzen ditu'.
Imam Bukhari : 1946
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا الْعَوَّامُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَجُلًا أَقَامَ سِلْعَةً وَهُوَ فِي السُّوقِ فَحَلَفَ بِاللَّهِ لَقَدْ أَعْطَى بِهَا مَا لَمْ يُعْطِ لِيُوقِعَ فِيهَا رَجُلًا مِنْ الْمُسْلِمِينَ فَنَزَلَتْ{ إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا }الْآيَةَ
Esan digute ['Amru bin Muhammad]-ek [Husyaim]-ek [Al 'Awwam] esan digula [Ibrahim bin 'Abdurrahman]-engandik ['Abdullah bin Abi Aufa radliallahu 'anhu]-engandik norbait merkatuan salgaiak prestatzen ari zela, eta gero Alaren izenean zin egin zuela, egiaz, ez zuenarekin ondasunak musulman bati eman zizkiola, eta orduan bertso hau etorri zen: -'Egiaz, Ala-rekin beren promesak eta botoak prezio txiki baten truke trukatu zituzten pertsonak'-. -QS Al 'Imran: 77-.
Imam Bukhari : 1947
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ أَنَّ حُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَخْبَرَهُ أَنَّ عَلِيًّا عَلَيْهِ السَّلَام قَالَكَانَتْ لِي شَارِفٌ مِنْ نَصِيبِي مِنْ الْمَغْنَمِ وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَانِي شَارِفًا مِنْ الْخُمْسِ فَلَمَّا أَرَدْتُ أَنْ أَبْتَنِيَ بِفَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاعَدْتُ رَجُلًا صَوَّاغًا مِنْ بَنِي قَيْنُقَاعَ أَنْ يَرْتَحِلَ مَعِي فَنَأْتِيَ بِإِذْخِرٍ أَرَدْتُ أَنْ أَبِيعَهُ مِنْ الصَّوَّاغِينَ وَأَسْتَعِينَ بِهِ فِي وَلِيمَةِ عُرُسِي
Esan digu ['Abdanek] esan digu ['Abdullahk] esan digu [Yunusek] [Ibn Shihabek] esan duela, esan dit ['Ali bin Husainek] [Husain bin 'Ali] radliallahu 'anhumak jakinarazi ziola ['Ali Alaihissalamek] esan zuela: 'Gamelu ona daukat nire zatitik - gerrako harrapakinetatik - Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallamek eman zidan bosteneko kuotaren batetik. Fatima bint Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallamekin ezkondu nahi nuenean, Bani Qainuqa tribuko urregile bati nirekin joateko agindu nion. Beraz, idzkhir hostoetako lurrina eraman genuen eta urreagatik trukatu nuen eta gero nire ezkontzan dote gisa erabili nuen'.
Imam Bukhari : 1948
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ خَالِدٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ مَكَّةَ وَلَمْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ قَبْلِي وَلَا لِأَحَدٍ بَعْدِي وَإِنَّمَا حَلَّتْ لِي سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ لَا يُخْتَلَى خَلَاهَا وَلَا يُعْضَدُ شَجَرُهَا وَلَا يُنَفَّرُ صَيْدُهَا وَلَا يُلْتَقَطُ لُقْطَتُهَا إِلَّا لِمُعَرِّفٍ وَقَالَ عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ إِلَّا الْإِذْخِرَ لِصَاغَتِنَا وَلِسُقُفِ بُيُوتِنَا فَقَالَ إِلَّا الْإِذْخِرَفَقَالَ عِكْرِمَةُ هَلْ تَدْرِي مَا يُنَفَّرُ صَيْدُهَا هُوَ أَنْ تُنَحِّيَهُ مِنْ الظِّلِّ وَتَنْزِلَ مَكَانَهُ قَالَ عَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْ خَالِدٍ لِصَاغَتِنَا وَقُبُورِنَا
[Ishaq]-ek kontatu zigun [Khalid bin 'Abdullah]-engandik [Khalid]-engandik ['Ikrimah]-engandik [Ibn 'Abbas radliallahu 'anhuma]-engandik, Alaren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam, esan zuela: "Egia esan, Alak debekatu egin du Meka hiria, beraz, ez da inorentzat zilegi izan nire aurretik eta ez da inorentzat zilegi izan nire ondoren. Izan ere, niretzat zilegi egin zen denbora laburrean egun batean. Meka lurra ez da kendu behar bere arantzetatik edo zuhaitzetatik, ezta bere ehizarik ehizatu behar ere, eta ez da ezer aurkitu behar jabeari itzuli behar zaionik". 'Abbas bin 'Abdul Muthtalibek esan zuen: "Idzkhir zuhaitza izan ezik - zuhaitz usaintsua - gure etxeetako teilatuetan urrea eta lurrina egiteko prozesuan erabilgarria dena. Beraz, esan zuen: "Bai, idzkhir zuhaitza izan ezik". Orduan ['Ikrimah]: "Ulertzen al duzu zer esan nahi duen ehiza-ehiza debekatzeak?" «Bere bizilekutik uxatzea eta atsedenleku bihurtzea da». Esan zuen [Abdul Wahhabek] [Khalid]-ek: «Idkhir, gure urregintzaren eta gure hilobien usainagatik».
Imam Bukhari : 1949
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ خَبَّابٍ قَالَكُنْتُ قَيْنًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَكَانَ لِي عَلَى الْعَاصِ بْنِ وَائِلٍ دَيْنٌ فَأَتَيْتُهُ أَتَقَاضَاهُ قَالَ لَا أُعْطِيكَ حَتَّى تَكْفُرَ بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ لَا أَكْفُرُ حَتَّى يُمِيتَكَ اللَّهُ ثُمَّ تُبْعَثَ قَالَ دَعْنِي حَتَّى أَمُوتَ وَأُبْعَثَ فَسَأُوتَى مَالًا وَوَلَدًا فَأَقْضِيكَ فَنَزَلَتْ{ أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا وَقَالَ لَأُوتَيَنَّ مَالًا وَوَلَدًا أَطَّلَعَ الْغَيْبَ أَمْ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا }
Esan digu [Muhammad bin Basysyarrek] [Ibn Abu 'Adiyk] [Syu'bahtik] [Sulaimanetik] [Abu Adh-Dhuhatik] [Masruqetik] [Khabbabetik] esan duela: 'Jahiliyyah garaian burdingilea eta urregilea nintzen eta Al 'Ash bin Wa'ilek behin zor bat izan zuen nirekin eta berarengana joan nintzen kobratzera. Esan zuen: 'Ez dut ordainduko -kufr- Muhammad sallallaahu 'alaihi wasallam' ukatzen ez baduzu. Esan nion: 'Ez naiz esker txarrekoa izango Allah Ta'alak hil arte eta gero berpiztu arte. Esan zuen: 'Utzi bakean hil arte eta gero berpiztu arte eta aberastasuna eta seme-alabak emango dizkidate, gero nire zorra ordainduko dizut'. Orduan jaitsi zen QS Maryam 49. bertsoa, eta honek esan nahi du: -' Ikusi al duzue gure bertsoetan sinesten ez duen pertsona bat eta esaten duena: 'Zalantzarik gabe, aberastasuna eta seme-alabak emango dizkidate'. Ikustezina ikusi al du ala itun bat egin al du Jainko Errukitsuenarekin?'-.
Imam Bukhari : 1950
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُإِنَّ خَيَّاطًا دَعَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِطَعَامٍ صَنَعَهُ قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ فَذَهَبْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى ذَلِكَ الطَّعَامِ فَقَرَّبَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُبْزًا وَمَرَقًا فِيهِ دُبَّاءٌ وَقَدِيدٌ فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَتَبَّعُ الدُّبَّاءَ مِنْ حَوَالَيْ الْقَصْعَةِ قَالَ فَلَمْ أَزَلْ أُحِبُّ الدُّبَّاءَ مِنْ يَوْمِئِذٍ
Kontatu zigutenez, [Abdullah ibn Yusuf]-ek [Malik] [Ishaq ibn 'Abdullah ibn Abu Tholhah]-engandik kontatu zigun [Anas ibn Malik-ek (Ala pozik egon bedi berarekin) esaten entzun zuen: 'Jostun batek Alaren Mezularia (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan) gonbidatu zuen berak egindako janariarekin jatera'. Anas ibn Malik-ek esan zuen: 'Beraz, Alaren Mezulariarekin (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan) joan nintzen otordura. Alaren Mezulariari (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan) ogia, kalabaza zuen zopa eta haragi gazitu lehorra zerbitzatu zitzaizkion. Alaren Mezularia (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan) ontziaren alboetatik kalabaza bilatzen ikusi nuen. Esan zuen: 'Egun hartatik beti maite izan dut kalabaza'.
Imam Bukhari : 1951
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي حَازِمٍ قَالَ سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَجَاءَتْ امْرَأَةٌ بِبُرْدَةٍ قَالَ أَتَدْرُونَ مَا الْبُرْدَةُ فَقِيلَ لَهُ نَعَمْ هِيَ الشَّمْلَةُ مَنْسُوجٌ فِي حَاشِيَتِهَا قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي نَسَجْتُ هَذِهِ بِيَدِي أَكْسُوكَهَا فَأَخَذَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحْتَاجًا إِلَيْهَا فَخَرَجَ إِلَيْنَا وَإِنَّهَا إِزَارُهُ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ يَا رَسُولَ اللَّهِ اكْسُنِيهَا فَقَالَ نَعَمْ فَجَلَسَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَجْلِسِ ثُمَّ رَجَعَ فَطَوَاهَا ثُمَّ أَرْسَلَ بِهَا إِلَيْهِ فَقَالَ لَهُ الْقَوْمُ مَا أَحْسَنْتَ سَأَلْتَهَا إِيَّاهُ لَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّهُ لَا يَرُدُّ سَائِلًا فَقَالَ الرَّجُلُ وَاللَّهِ مَا سَأَلْتُهُ إِلَّا لِتَكُونَ كَفَنِي يَوْمَ أَمُوتُ قَالَ سَهْلٌ فَكَانَتْ كَفَنَهُ
Esan zigun [Yahya bin Bukair-ek] [Ya'qub bin 'Abdurrahman]-ek [Abu Hazim]-ek esan zigun: [Sahal bin Sa'ad radliallahu 'anhu]-ek esaten entzun nuen: Emakume bat etorri zen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engana burdah bat zeramala. -Sahal-ek esan zuen: 'Badakizu zer esan nahi duen burdah-ek?' Esan zioten eta hark erantzun zuen: 'Bai, hala da, ertz josiak dituen manta bat da hori?' Emakumeak esan zuen: 'Alaren Mezularia, neure eskuekin josi dut, eta zuretzat janzteko egin dut'. Beraz, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek hartu zuen behar zuelako. Orduan, gurekin topo egin zuen oihal hau jantzita. Orduan, herri bateko norbait etorri zen eta esan zuen: 'Alaren Mezularia, jarri oihal hori niretzat'. Hark erantzun zuen: 'Bai'. Orduan, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam batzar batean eseri zen, gero itzuli eta oihalak tolestu zituen eta pertsona horri eman zion. Jendeak esan zion: «Eskatu diozun hori ez da ona. Ez al dakizu inoren eskaerak ez dituela ukatzen?». Hark esan zuen: «Alaren izenean, ez nuen eskatu, nire heriotzaren egunean nire estalkia izango zela izan ezik». Sahlek esan zuen: «Izan ere, bere estalkia bihurtu zen».
Imam Bukhari : 1952
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ عَنْ أَبِي حَازِمٍ قَالَ أَتَى رِجَالٌ إِلَى سَهْلِ بْنِ سَعْدٍيَسْأَلُونَهُ عَنْ الْمِنْبَرِ فَقَالَ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى فُلَانَةَ امْرَأَةٍ قَدْ سَمَّاهَا سَهْلٌ أَنْ مُرِي غُلَامَكِ النَّجَّارَ يَعْمَلُ لِي أَعْوَادًا أَجْلِسُ عَلَيْهِنَّ إِذَا كَلَّمْتُ النَّاسَ فَأَمَرَتْهُ يَعْمَلُهَا مِنْ طَرْفَاءِ الْغَابَةِ ثُمَّ جَاءَ بِهَا فَأَرْسَلَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَا فَأَمَرَ بِهَا فَوُضِعَتْ فَجَلَسَ عَلَيْهِ
[Qutaibah bin Sa'idek] esan zigun ['Abdul 'Azizek] [Abu Hazim]-ek esan zuela jendea [Sahal bin Sa'adengana] etorri eta pulpituari buruz galdetu zutela. Beraz, hark -Sahal-ek- esan zuen: 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek norbait bidali zuen Sahal-ek aipatu zuen emakume batekin biltzera, eta gero esan zuen: 'Agindu zure arotzaren semeari plataforma bat egiteko mailak dituena, jendearekin hitz egiten dudanean eserleku gisa erabiltzeko'. Orduan, emakumeak bere semeari basoko zuhaitzen enborrez egindako pulpitu bat egiteko agindu zion. Minbar-a amaitu ondoren, emakumeari eman zioten. Gero, emakumeak Allahren Mezulariaren sallallaahu 'alaihi wasallam-i bidali zion. Beraz, norbaiti pulpitua jartzeko agindu zion eta esertzeko erabili zuen.
Imam Bukhari : 1953
حَدَّثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَيْمَنَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ امْرَأَةً مِنْ الْأَنْصَارِ قَالَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا أَجْعَلُ لَكَ شَيْئًا تَقْعُدُ عَلَيْهِ فَإِنَّ لِي غُلَامًا نَجَّارًا قَالَ إِنْ شِئْتِ قَالَ فَعَمِلَتْ لَهُ الْمِنْبَرَ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ قَعَدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ الَّذِي صُنِعَ فَصَاحَتْ النَّخْلَةُ الَّتِي كَانَ يَخْطُبُ عِنْدَهَا حَتَّى كَادَتْ تَنْشَقُّ فَنَزَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَخَذَهَا فَضَمَّهَا إِلَيْهِ فَجَعَلَتْ تَئِنُّ أَنِينَ الصَّبِيِّ الَّذِي يُسَكَّتُ حَتَّى اسْتَقَرَّتْ قَالَ بَكَتْ عَلَى مَا كَانَتْ تَسْمَعُ مِنْ الذِّكْرِ
[Khallad bin Yahyak] [bere aitagandik] [Jabir bin 'Abdullah radliallahu 'anhu]-k ['Abdul Wahid bin Ayman] esan digu Ansarreko emakume batek esan ziola Allahren Mezulariari, sallallaahu 'alaihi wasallam-i: 'Ez al dut zuk erabil dezakezun zerbait egin behar, arotz gisa lan egiten duen seme bat baitut?' Hark erantzun zuen: 'Aurrera, nahi baduzu'. Sahalek esan zuen: 'Beraz, emakumeak pulpitu bat egin zuen. Ostiralean, Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, egindako pulpituan eseri zen. Orduan, predikatzen zuen datila palmondoaren enborrak oihu egin zuen ia hautsi arte. Beraz, Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, enborrera jaitsi eta besarkatu egin zuen, azkenean enborrak poliki-poliki haurtxo bat bezala intziri egin zuen arte, gelditu eta baretu arte. Esan zuen: 'Enborrak negar egin zuen entzun zuen dhikr-agatik'.
Imam Bukhari : 1954
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْاشْتَرَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ يَهُودِيٍّ طَعَامًا بِنَسِيئَةٍ وَرَهَنَهُ دِرْعَهُ
Esan digutenez, [Yusuf bin 'Isa]-k [Abu Mu'awiyah]-k [Al A'masy]-k [Ibrahim]-ek [Al aswad]-ek ['Aisyah radiallahu 'anha]-k esan zuen: 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, janaria erosi zien juduei zatika eta bere armadura bahituz bermatu zuen'.
Imam Bukhari : 1955
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَكُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزَاةٍ فَأَبْطَأَ بِي جَمَلِي وَأَعْيَا فَأَتَى عَلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ جَابِرٌ فَقُلْتُ نَعَمْ قَالَ مَا شَأْنُكَ قُلْتُ أَبْطَأَ عَلَيَّ جَمَلِي وَأَعْيَا فَتَخَلَّفْتُ فَنَزَلَ يَحْجُنُهُ بِمِحْجَنِهِ ثُمَّ قَالَ ارْكَبْ فَرَكِبْتُ فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ أَكُفُّهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَزَوَّجْتَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ بِكْرًا أَمْ ثَيِّبًا قُلْتُ بَلْ ثَيِّبًا قَالَ أَفَلَا جَارِيَةً تُلَاعِبُهَا وَتُلَاعِبُكَ قُلْتُ إِنَّ لِي أَخَوَاتٍ فَأَحْبَبْتُ أَنْ أَتَزَوَّجَ امْرَأَةً تَجْمَعُهُنَّ وَتَمْشُطُهُنَّ وَتَقُومُ عَلَيْهِنَّ قَالَ أَمَّا إِنَّكَ قَادِمٌ فَإِذَا قَدِمْتَ فَالْكَيْسَ الْكَيْسَ ثُمَّ قَالَ أَتَبِيعُ جَمَلَكَ قُلْتُ نَعَمْ فَاشْتَرَاهُ مِنِّي بِأُوقِيَّةٍ ثُمَّ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلِي وَقَدِمْتُ بِالْغَدَاةِ فَجِئْنَا إِلَى الْمَسْجِدِ فَوَجَدْتُهُ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ قَالَ أَالْآنَ قَدِمْتَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَدَعْ جَمَلَكَ فَادْخُلْ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ فَدَخَلْتُ فَصَلَّيْتُ فَأَمَرَ بِلَالًا أَنْ يَزِنَ لَهُ أُوقِيَّةً فَوَزَنَ لِي بِلَالٌ فَأَرْجَحَ لِي فِي الْمِيزَانِ فَانْطَلَقْتُ حَتَّى وَلَّيْتُ فَقَالَ ادْعُ لِي جَابِرًا قُلْتُ الْآنَ يَرُدُّ عَلَيَّ الْجَمَلَ وَلَمْ يَكُنْ شَيْءٌ أَبْغَضَ إِلَيَّ مِنْهُ قَالَ خُذْ جَمَلَكَ وَلَكَ ثَمَنُهُ
Esan digutenez, [Muhammad bin Basysyarrek] esan digu ['Abdul Wahhabek] ['Ubaidullahk] [Wahab bin Kaisanek] esan digu] [Jabir bin 'Abdullah radliallahu 'anhuk] esan du: 'Behin Profeta sallallaahu 'alaihi wasallamekin nengoen gudu batean eta nire gamelua poliki-poliki zihoan nekatu arte. Orduan Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam topatu ninduen'. Jabirrek esan zuen: 'Bai' esan nion -galdetu ondoren-. Galdetu zidan: Zein da arrazoia?' Nik erantzun nion: 'Nire gamelua hain poliki zihoan, ezen nekatuta eta atzean geratu bainintzen. Orduan, jaisteari utzi eta nire gamelua bere makilarekin jo eta esan zidan: 'Gidatu'. Beraz, gidatu egin nuen. Izan ere, gamelua Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam jarraitzen ikusi nuen. Galdetu zidan: 'Ezkonduta zaude?' Nik erantzun nion: 'Bai'. Berriro galdetu zidan: 'Neska batekin edo alargun batekin?' Nik erantzun nion: «Alarguna». Hark esan zuen: «Zergatik ez neska bat, zuk berarekin txantxetan egin ahal izateko eta berak zurekin txantxetan egin ahal izateko». Nik erantzun nion: «Bai, ahizpak ditut. Emakume batekin ezkonduz gero, bera izatea nahiko nuke nire ahizpak batu, orraztu eta gidatu ahal izateko». Hark esan zuen: «Egia esan, berandu zabiltza, beraz, aurrera egiten baduzu, pertsona bikaina izango zara». Orduan esan zidan: «Zure gamelua salduko duzu?». Nik erantzun nion: «Bai». Beraz, nire gamelua uqiyah baten truke erosi zuen, eta gero, Rasulullah, sallallaahu 'alaihi wasallam, ni iritsi baino lehen iritsi zen, ni eguerdi arratsaldean iritsi nintzen. Gero, meskitara iritsi ginen eta meskitaren atean aurkitu nuen, eta orduan esan zidan: «Orain iritsi zara?». Nik erantzun nion: «Bai». Beraz, esan zidan: «Utzi bakean zure gamelua». Meskitara sartu eta bi rak'ah errezatu zituen, eta ni ere meskitara sartu eta otoitz egin nuen. Gero, Bilali agindu zion uqiyah bat pisatzeko. Orduan, Bilalek 'uqiyah bat pisatu zidan balantza zehatz batekin. Gero, alde egin nuen Harengandik aldendu nintzen arte. Orduan esan zuen: 'Deitu Jabir ni ikustera'. Nik esan nion: 'Orain gamelua itzuli dit, nahiz eta gamelua baino ezer gehiago gorrotatu ez dudan'. Esan zuen: 'Hartu zure gamelua eta prezioa zuretzat geratuko da'.
Imam Bukhari : 1956
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَكَانَتْ عُكَاظٌ وَمَجَنَّةُ وَذُو الْمَجَازِ أَسْوَاقًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَلَمَّا كَانَ الْإِسْلَامُ تَأَثَّمُوا مِنْ التِّجَارَةِ فِيهَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ{ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ }فِي مَوَاسِمِ الْحَجِّ قَرَأَ ابْنُ عَبَّاسٍ كَذَا
Esan digutenez, ['Ali bin 'Abdullah]-ek [Sufyanek] ['Amru bin Dinar-ek] [Ibn 'Abbas radliallahu 'anhuma]-ek esan zuen: ''Ukazh, Majannah eta Dzul Majaz ziren Jahiliyyah garaiko merkatuen izenak. Islama etorri zenean, errudun sentitzen zirela zirudien merkatu hauetan merkataritza egiten jarraitzen bazuten. Beraz, Allah Ta'alaren hitza jaitsi zen, QS Al Baqarah 198. bertsoa, eta honek esan nahi du: -'Ez dago bekaturik zuen Jaunaren mantenuaren oparotasuna bilatzen baduzue...'.-. Hau Hajji denboraldian egiten da, Ibn 'Abbas radliallahu 'anhuma-ren ustez.
Imam Bukhari : 1957
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ قَالَ عَمْرٌو كَانَ هَا هُنَا رَجُلٌ اسْمُهُ نَوَّاسٌ وَكَانَتْ عِنْدَهُ إِبِلٌ هِيمٌ فَذَهَبَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَافَاشْتَرَى تِلْكَ الْإِبِلَ مِنْ شَرِيكٍ لَهُ فَجَاءَ إِلَيْهِ شَرِيكُهُ فَقَالَ بِعْنَا تِلْكَ الْإِبِلَ فَقَالَ مِمَّنْ بِعْتَهَا قَالَ مِنْ شَيْخٍ كَذَا وَكَذَا فَقَالَ وَيْحَكَ ذَاكَ وَاللَّهِ ابْنُ عُمَرَ فَجَاءَهُ فَقَالَ إِنَّ شَرِيكِي بَاعَكَ إِبِلًا هِيمًا وَلَمْ يَعْرِفْكَ قَالَ فَاسْتَقْهَا قَالَ فَلَمَّا ذَهَبَ يَسْتَاقُهَا فَقَالَ دَعْهَا رَضِينَا بِقَضَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا عَدْوَىسَمِعَ سُفْيَانُ عَمْرًا
Esan digutenez, ['Ali bin 'Abdullah]-ek [Sufyanek] esan zigun, ['Amruk] esan zuen: «Hemen Nawas izeneko pertsona bat zegoen, gamelu gaixo bat zuena. Orduan [Ibn 'Umar, Ala pozik egon bedi berarekin] gamelua erostera etorri zen lagun baten bidez, eta lagunak esan zuen: 'Gamelua saldu dugu'. Hark -Nawasek- galdetu zion: 'Nori saldu zenion?' Hark erantzun zuen: 'Horrelako edo halako xeik bati'. Hark -Ibn 'Umarrek- esan zuen: 'Ai zuri, Ala izenean pertsona hori Ibn 'Umar' da. Orduan, harengana joan eta esan zion: 'Egia esan, nire lagunak gamelu gaixo bat saldu dizu eta ez dizu azaldu'. -Ibn 'Umarrek- esan zuen: 'Orduan, hartu zure gamelua'. Nawas hartzear zegoenean, Ibn 'Umarrek esan zuen: "Utzi horrela, pozik gaude sallallaahu 'alaihi wasallam profetaren erabakiarekin, esan baitzuen: 'Egia esan, ez da gaixotasunik bere kabuz transmititzen'". Sufyanek hau entzun zuen 'Amrurengandik.
Imam Bukhari : 1958
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ حُنَيْنٍ فَأَعْطَاهُ يَعْنِي دِرْعًا فَبِعْتُ الدِّرْعَ فَابْتَعْتُ بِهِ مَخْرَفًا فِي بَنِي سَلِمَةَ فَإِنَّهُ لَأَوَّلُ مَالٍ تَأَثَّلْتُهُ فِي الْإِسْلَامِ
['Abdullah bin Maslamah]-ek [Malik]-ek [Yahya bin Sa'id]-ek ['Umar bin Katsir bin Aflah]-ek [Abu Muhammad]-ek bere lagun Abu Qatadah-ek [Abu Qatadah radliallahu 'anhu]-ek esan zuen: 'Alaren Mezulariaren, sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin joan ginen Hunain-eko guduaren urtean, eta gero armadura eman zidan. Gero, armadura saldu eta dirua erabili nuen Bani Salamah herrian lorategi bat erosteko. Beraz, lorategi hori bihurtu zen nire lehen aktiboa - hasierako kapitala - Islamean'.
Imam Bukhari : 1959
حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا أَبُو بُرْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا بُرْدَةَ بْنَ أَبِي مُوسَى عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ وَالْجَلِيسِ السَّوْءِ كَمَثَلِ صَاحِبِ الْمِسْكِ وَكِيرِ الْحَدَّادِ لَا يَعْدَمُكَ مِنْ صَاحِبِ الْمِسْكِ إِمَّا تَشْتَرِيهِ أَوْ تَجِدُ رِيحَهُ وَكِيرُ الْحَدَّادِ يُحْرِقُ بَدَنَكَ أَوْ ثَوْبَكَ أَوْ تَجِدُ مِنْهُ رِيحًا خَبِيثَةً
Esan dit [Musa bin Isma'il]-ek esan digula ['Abdul Wahid]-ek esan digula [Abu Burdah bin 'Abdullah]-ek esan duela; Entzun diot [Abu Burdah bin Abu Musa]-ri [bere aita radiallahu 'anhu]-rengandik esaten; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Jende zuzenarekin eta jende gaiztoarekin, hala nola lurrin-saltzaileekin eta burdinolarien egileekin, elkartzen diren pertsonen parabola, zalantzarik gabe lurrin-saltzailearengandik lortuko duzu, lurrina erosten duzun ala usaina hartzen duzun, burdinolariarengandik, berriz, zure gorputza edo arropa erreko dizu edo usain desatsegina izango duzu'.
Imam Bukhari : 1960
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَحَجَمَ أَبُو طَيْبَةَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ لَهُ بِصَاعٍ مِنْ تَمْرٍ وَأَمَرَ أَهْلَهُ أَنْ يُخَفِّفُوا مِنْ خَرَاجِهِ
Esan digu ['Abdullah bin Yusuf]-ek [Malik]-ek [Humaid-ek] [Anas bin Malik radliallahu 'anhu]-ek esan duela; Abu Thoybah-ek Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam estali zuen, gero datila sha' batekin ordaindu zion eta bere familiari zergak murrizteko agindu zion.