Imam Bukhari (الامام البخاري) - 7008 Hadith
Hadith
Imam Bukhari : 161
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ جُرَيْجٍ أَنَّهُ قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَيَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ رَأَيْتُكَ تَصْنَعُ أَرْبَعًا لَمْ أَرَ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِكَ يَصْنَعُهَا قَالَ وَمَا هِيَ يَا ابْنَ جُرَيْجٍ قَالَ رَأَيْتُكَ لَا تَمَسُّ مِنْ الْأَرْكَانِ إِلَّا الْيَمَانِيَّيْنِ وَرَأَيْتُكَ تَلْبَسُ النِّعَالَ السِّبْتِيَّةَ وَرَأَيْتُكَ تَصْبُغُ بِالصُّفْرَةِ وَرَأَيْتُكَ إِذَا كُنْتَ بِمَكَّةَ أَهَلَّ النَّاسُ إِذَا رَأَوْا الْهِلَالَ وَلَمْ تُهِلَّ أَنْتَ حَتَّى كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ أَمَّا الْأَرْكَانُ فَإِنِّي لَمْ أَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمَسُّ إِلَّا الْيَمَانِيَّيْنِ وَأَمَّا النِّعَالُ السِّبْتِيَّةُ فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَلْبَسُ النَّعْلَ الَّتِي لَيْسَ فِيهَا شَعَرٌ وَيَتَوَضَّأُ فِيهَا فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أَلْبَسَهَا وَأَمَّا الصُّفْرَةُ فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْبُغُ بِهَا فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أَصْبُغَ بِهَا وَأَمَّا الْإِهْلَالُ فَإِنِّي لَمْ أَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُهِلُّ حَتَّى تَنْبَعِثَ بِهِ رَاحِلَتُهُ
A wòrdu informá na nos [Abdullah bin Yusuf] a bisa, a wòrdu informá na nos [Malik] di [Said Al Maqbari] di ['Ubaid bin Juraij] ku el a bisa [Abdullah bin Umar], 'O Abu Abdurrahman, mi a mira bo hasiendo kuater kos ku mi no a mira ningun di bo kompañeronan hasi'! Abdullah bin Umar a bisa; ‘Kiko eseinan ta, O Ibn Juraij?’ Ibn Juraij a bisa; ‘Mi a mira bo no ta mishi ku e pilarnan di Kaaba ku eksepshon di e pilarnan di Yamani, mi a mira bo bisti sandalia trahá di kueru, mi a mira bo tin bo kabei geel, i ora hende na Meka a hasi e talbiyah despues di a mira luna nobo mi a mira ku bo no tabata hasié ku eksepshon di dianan di tarwiyah?’ Abdullah bin Umar tambe a bisa; ‘Pa loke ta trata e pilarnan di Kaaba, nunka mi no a mira Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam limpia nan ku eksepshon di e pilarnan di Yamani. Pa loke ta trata sandalia di kueru, en realidat mi a mira Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam tambe bisti sandalia di kueru sin kabei, i hasi ablushon miéntras ku e ta bisti nan ainda, i mi ta gusta ora mi ta sigui bisti nan. Pa loke ta trata e koló hel, mi a mira Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ta pinta ku e koló ei i mi tambe gusta hasié. I pa loke ta trata talbiyah, nunka mi no a mira Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam hasi talbiyah eksepto despues ku su vehíkulo tabata kore -di direkshon di Mina-'.
Hadith
Imam Bukhari : 162
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُنَّ فِي غَسْلِ ابْنَتِهِ ابْدَأْنَ بِمَيَامِنِهَا وَمَوَاضِعِ الْوُضُوءِ مِنْهَا
A konta nos [Musaddad] a bisa, a konta nos [Ismail] a bisa, a konta nos [Khalid] for di [Hafshah] for di [Ummu 'Athiyah] a bisa; ‘E Profeta sallallaahu alaihi wasallam a bisa nan ora di baña nan yu muhénan: ‘Boso mester kuminsá for di e banda drechi i e parti di ablushon’.
Hadith
Imam Bukhari : 163
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي أَشْعَثُ بْنُ سُلَيْمٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْجِبُهُ التَّيَمُّنُ فِي تَنَعُّلِهِ وَتَرَجُّلِهِ وَطُهُورِهِ وَفِي شَأْنِهِ كُلِّهِ
A bisa nos [Hafsh bin Umar] a bisa, a bisa nos [Syubah] a bisa, a bisa mi [Ash’ath bin Sulaim] a bisa, mi a tende [mi tata] di [Masruq] di [Aisyah] bisa; ‘E Profeta sallallaahu alaihi wasallam tabata gusta kuminsá for di e banda drechi ora di bisti sandalia, peña su kabei, laba su mes i asina por sigui’.
Hadith
Imam Bukhari : 164
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَانَتْ صَلَاةُ الْعَصْرِ فَالْتَمَسَ النَّاسُ الْوَضُوءَ فَلَمْ يَجِدُوهُ فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَضُوءٍ فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذَلِكَ الْإِنَاءِ يَدَهُ وَأَمَرَ النَّاسَ أَنْ يَتَوَضَّئُوا مِنْهُ قَالَ فَرَأَيْتُ الْمَاءَ يَنْبُعُ مِنْ تَحْتِ أَصَابِعِهِ حَتَّى تَوَضَّئُوا مِنْ عِنْدِ آخِرِهِمْ
A bisa nos [Abdullah bin Yusuf] a bisa, a bisa nos [Malik] di [Ishaq bin Abdullah bin Abu Talhah] di [Anas bin Malik] a bisa; ‘Ora e tempu pa e orashon di Asr a yega, hende a buska awa di ablushon pero no a hañ’é. Despues mi a mira Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam haña awa di ablushon, Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam despues a pone su man riba e wea i a ordená e hendenan pa hasi ablushon for di dje’. Anas a bisa; ‘Mi a mira awa sali for di su dedenan pa tur hende te na último por a hasi ablushon.’
Hadith
Imam Bukhari : 165
حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ قُلْتُلِعَبِيدَةَ عِنْدَنَا مِنْ شَعَرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَبْنَاهُ مِنْ قِبَلِ أَنَسٍ أَوْ مِنْ قِبَلِ أَهْلِ أَنَسٍفَقَالَ لَأَنْ تَكُونَ عِنْدِي شَعَرَةٌ مِنْهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا
A bisa nos [Malik bin Ismail] a bisa, a bisa nos [Israil] di [‘Ashim] di [Ibn Sirin] a bisa; ‘Mi a bisa Abidah, ‘Nos tin e kabei di e Profeta Sallallahu Alaihi Wasallam ku nos a haña di [Anas], òf e famia Anas’. Despues el a bisa; ‘Si mi tabatin un kabei di e Mensahero di Allah, e ora ei esei lo tabata mas stimá pa mi ku mundu i tur kos den dje’.
Hadith
Imam Bukhari : 166
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ قَالَ أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبَّادٌ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا حَلَقَ رَأْسَهُ كَانَ أَبُو طَلْحَةَ أَوَّلَ مَنْ أَخَذَ مِنْ شَعَرِهِ
A wòrdu bisá na nos [Muhammad bin 'Abdurrahim] a bisa, a wòrdu bisá na nos [Said bin Sulaiman] a bisa, a wòrdu bisá na nos ['Abbad] di [Ibn 'Aun] di [Ibn Sirin] di [Anas], ku ora Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a rasta su kabei, e ora ei Abulha tabata su kabei pa tuma su kabei.
Hadith
Imam Bukhari : 167
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا شَرِبَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعًا
A bisa nos [Abdullah bin Yusuf] di [Malik] di [Abu Az Zinad] di [Al Araj] di [Abu Hurairah] a bisa; ‘En bèrdat, Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a bisa: ‘Si un kachó leki un wea for di un di boso, anto lag’é lab’é shete biaha’.
Hadith
Imam Bukhari : 168
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ سَمِعْتُ أَبِي عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَجُلًا رَأَى كَلْبًا يَأْكُلُ الثَّرَى مِنْ الْعَطَشِ فَأَخَذَ الرَّجُلُ خُفَّهُ فَجَعَلَ يَغْرِفُ لَهُ بِهِ حَتَّى أَرْوَاهُ فَشَكَرَ اللَّهُ لَهُ فَأَدْخَلَهُ الْجَنَّةَوَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ شَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ حَدَّثَنِي حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كَانَتْ الْكِلَابُ تَبُولُ وَتُقْبِلُ وَتُدْبِرُ فِي الْمَسْجِدِ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَكُونُوا يَرُشُّونَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ
A bisa nos [Ishaq] a bisa nos ['Abdush Shamad] a bisa nos [Abdurrahman bin Abdullah bin Dinar] Mi a tende [mi tata] di [Abu Salih] di [Abu Hurairah] di e Profeta sallallaahu alaihi Wasallam, ku tabatin un hòmber ku a mira un kachó ta leki e tera pasobra e tabata diki, despues e tabata yena su persona ku e sapatu awa i despues e kachó a bebe te ora el a yena. Despues Allah a gradisí e i a atmití e den shelu’. [Ahmad bin Syabib] a bisa, a bisa nos [mi tata] di [Yunus] di [Ibn Shihab] a bisa, a bisa mi [Hamzah bin Abdullah] di [su tata], ku na tempu di Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam tabatin vários kachó ku tabata uriná i defeká den e moské, pero e kompañeronan no a hasi nada ku nan.
Hadith
Imam Bukhari : 169
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ ابْنِ أَبِي السَّفَرِ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ الْمُعَلَّمَ فَقَتَلَ فَكُلْ وَإِذَا أَكَلَ فَلَا تَأْكُلْ فَإِنَّمَا أَمْسَكَهُ عَلَى نَفْسِهِ قُلْتُ أُرْسِلُ كَلْبِي فَأَجِدُ مَعَهُ كَلْبًا آخَرَ قَالَ فَلَا تَأْكُلْ فَإِنَّمَا سَمَّيْتَ عَلَى كَلْبِكَ وَلَمْ تُسَمِّ عَلَى كَلْبٍ آخَرَ
A bisa nos [Hafsh bin Umar] a bisa, a bisa nos [Syubah] di [Ibn Abu As Safar] di [Ash Sya’bi] di ['Adi bin Hatim] a bisa; ‘Mi a puntra e Profeta sallallaahu alaihi wasallam, el a kontestá: ‘Si bo laga bo kachó di jaag entrená i e kohe e presa, anto kome e presa. Si e kachó kome, no kome, pasobra el a kohe pa su mes’. Despues mi a puntra atrobe, ‘Mi a laga mi kachó di jaagmentu bai, anto mi a haña un otro kachó ku mi kachó?’ El a kontestá: ‘No kome esaki, pasobra bo ta lesa e saludo pa bo kachó i no pa otro kachó’.
Hadith
Imam Bukhari : 170
حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَزَالُ الْعَبْدُ فِي صَلَاةٍ مَا كَانَ فِي الْمَسْجِدِ يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ مَا لَمْ يُحْدِثْ فَقَالَ رَجُلٌ أَعْجَمِيٌّ مَا الْحَدَثُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ الصَّوْتُ يَعْنِي الضَّرْطَةَ
A bisa nos [Adam bin Abu Iyas] a bisa, a bisa nos [Ibn Abu Dzi’b] a bisa nos [Said Al Maqburi] for di [Abu Hurairah] a bisa; ‘E Profeta Sallallahu Alaihi Wasallam a bisa: ‘Un sirbidó semper lo wòrdu kontá komo hasiendo orashon tanten ku e ta den e moské wardando riba orashon i no hasiendo un hadat’. E ora ei un hòmber no-Arabir a bisa; ‘Kiko ta nifiká ku hadats, O Abu Hurairah?’ Abu Hurairah a kontestá, ‘Bos’. Esta pedo.
Hadith
Imam Bukhari : 171
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ عَمِّهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَنْصَرِفْ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا
A bisa nos [Abu Al Walid] a bisa, a bisa nos [Sufyan bin 'Uyainah] di [Az Zuhri] di ['Abbad bin Tamim] di [su tio] di e Profeta sallallaahu alaihi Wasallam, el a bisa: 'No sali te ora bo tende un zonido òf hole un holó'.
Hadith
Imam Bukhari : 172
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُنْذِرٍ أَبِي يَعْلَى الْثَّوْرِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَالَ قَالَ عَلِيٌّكُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً فَاسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرْتُ الْمِقْدَادَ بْنَ الْأَسْوَدِ فَسَأَلَهُ فَقَالَ فِيهِ الْوُضُوءُوَرَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ الْأَعْمَشِ
A bisa nos [Qutaibah bin Said] a bisa, a bisa nos [Jarir] di [Al Amasy] di [Mundzir Abu Ya’la Ats Tsauri] di [Muhammad bin Al Hanafiyah] el a bisa, [Ali] a bisa; ‘Mi ta un hòmber ku ta traha madzi fásilmente, pasobra mi tabatin bèrgwensa di puntra Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, pues mi a pidi Miqdad bin Al Aswad pa puntra. Despues el a puntra, el a kontestá despues: ‘Ta sufisiente p’e hasi ablushon’. [Syubah] tambe a konta for di [Al Amasy]'.
Hadith
Imam Bukhari : 173
حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَأَلَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُقُلْتُ أَرَأَيْتَ إِذَا جَامَعَ فَلَمْ يُمْنِ قَالَ عُثْمَانُ يَتَوَضَّأُ كَمَا يَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ وَيَغْسِلُ ذَكَرَهُ قَالَ عُثْمَانُ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ عَلِيًّا وَالزُّبَيْرَ وَطَلْحَةَ وَأُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ فَأَمَرُوهُ بِذَلِكَ
A bisa nos [Sa'd bin Hafsh] a bisa nos [Syaiban] di [Yahya] di [Abu Salamah] ku ['Atha bin Yasar] a inform'é, ku [Zaid bin Khalid] a inform'é, ku un biaha el a puntra [Uthman bin 'Affan] Radliallahu Anhu, mi a puntr'é, 'Kiko bo ta kere si un hòmber a bin relashon seksual ku su esposa pero no tabatin semen afó?' Uthman a kontestá, ‘E mester hasi ablushon manera su ablushon pa orashon, despues laba su genitalnan’. Uthman a sigui bisa, ‘Mi a tende di esaki di Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, mi a puntra Ali, Zubair, Talha, i Ubay bin Ka’b tokante esei? Radliallahu Anhum. Nan tur a bisa pa hasié’.
Hadith
Imam Bukhari : 174
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ أَخْبَرَنَا النَّضْرُ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ ذَكْوَانَ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَلَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَجَاءَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَلَّنَا أَعْجَلْنَاكَ فَقَالَ نَعَمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُعْجِلْتَ أَوْ قُحِطْتَ فَعَلَيْكَ الْوُضُوءُتَابَعَهُ وَهْبٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ وَلَمْ يَقُلْ غُنْدَرٌ وَيَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ الْوُضُوءُ
El a bisa nos [Ishaq] a bisa, el a bisa nos [An Nadlr] a bisa, el a bisa nos [Syubah] di [Al Hakam] di [Dzakwan Abu Salih] di [Abu Said Al Khudri], ku Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a manda un mensahero pa un hòmber di Ansar. Asina e hòmber di Ansar a bini miéntras su kabes tabata muha. E ora ei e Profeta sallallaahu alaihi wasallam a puntra: ‘Ta parse ku nos a hasi bo lihé?’ E hòmber di Ansar a kontestá, ‘Esei ta bèrdat’. Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam despues a bisa: ‘Si bo ta wòrdu hasí pa kore òf ta wòrdu tené atras -no ta produsí semen-, e ora ei ta sufisiente pa bo hasi ablushon’. E hadith aki tambe a wòrdu konfirmá pa [Wahhab] el a bisa, el a bisa nos [Syubah]. Abu Abdullah a bisa, e narashonnan di [Ghundar] i [Yahya] for di [Syubah] no ta menshoná ‘wudlu’’.
Hadith
Imam Bukhari : 175
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ قَالَ أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ يَحْيَى عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا أَفَاضَ مِنْ عَرَفةَ عَدَلَ إِلَى الشِّعْبِ فَقَضَى حَاجَتَهُ قَالَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ فَجَعَلْتُ أَصُبُّ عَلَيْهِ وَيَتَوَضَّأُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتُصَلِّي فَقَالَ الْمُصَلَّى أَمَامَكَ
A wòrdu bisá na mi [Muhammad bin Salam] a bisa, a wòrdu informá na nos [Yazid bin Harun] for di [Yahya] for di [Musa bin 'Uqbah] for di [Kuraib] e èks katibu di Ibn Abbas, for di [Usamah bin Zaid], ku ora Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a bandoná e seru el a bai kumpli ku su seru deseo'. Usamah bin Zaid a bisa; ‘Despues mi a basha awa p’e te ora el a hasi ablushon. Mi a bisa despues; ‘O Mensahero di Allah, nos mester hasi orashon aki?’ El a kontestá: ‘E lugá di orashon ta bo dilanti’.
Hadith
Imam Bukhari : 176
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ قَالَ أَخْبَرَنِي سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنَّ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ يُحَدِّثُ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَأَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ وَأَنَّهُ ذَهَبَ لِحَاجَةٍ لَهُ وَأَنَّ مُغِيرَةَ جَعَلَ يَصُبُّ الْمَاءَ عَلَيْهِ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ
A bisa nos [Amru bin Ali] a bisa, a bisa nos [Abdul Wahhab] a bisa, mi a tende [Yahya bin Said] bisa, a bisa mi [Sa’d bin Ibrahim] ku [Nafi bin Jubair bin Muth’im] a bis’é, ku el a tende [Urwah bin Al Mughirah bin Syubah] bisa di [Al Mubah binsuluh binulah, ku Hellahhhab riba] Sallallahu Alaihi Wasallam riba un biahe. Despues el a bai aliviá su mes, miéntras Al Mughirah a basha awa p’e te ora el a hasi ablushon, laba su kara, limpia su kabes i un par di sapatu.’
Hadith
Imam Bukhari : 177
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُأَنَّهُ بَاتَ لَيْلَةً عِنْدَ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ خَالَتُهُ فَاضْطَجَعْتُ فِي عَرْضِ الْوِسَادَةِ وَاضْطَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَهْلُهُ فِي طُولِهَا فَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا انْتَصَفَ اللَّيْلُ أَوْ قَبْلَهُ بِقَلِيلٍ أَوْ بَعْدَهُ بِقَلِيلٍ اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَلَسَ يَمْسَحُ النَّوْمَ عَنْ وَجْهِهِ بِيَدِهِ ثُمَّ قَرَأَ الْعَشْرَ الْآيَاتِ الْخَوَاتِمَ مِنْ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ ثُمَّ قَامَ إِلَى شَنٍّ مُعَلَّقَةٍ فَتَوَضَّأَ مِنْهَا فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَقُمْتُ فَصَنَعْتُ مِثْلَ مَا صَنَعَ ثُمَّ ذَهَبْتُ فَقُمْتُ إِلَى جَنْبِهِ فَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى رَأْسِي وَأَخَذَ بِأُذُنِي الْيُمْنَى يَفْتِلُهَا فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ أَوْتَرَ ثُمَّ اضْطَجَعَ حَتَّى أَتَاهُ الْمُؤَذِّنُ فَقَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الصُّبْحَ
A bisa nos [Ismail] a bisa, a bisa mi [Malik] di [Makhramah bin Sulaiman] di [Kuraib] un èks katibu di Ibn Abbas, ku [Abdullah bin Abbas] a bis’é, ku un anochi el a pasa anochi na kas di Maimunah, e kasá di e Profeta sallallaahihual, su tanta maternal. El a bisa, ‘Mi a drumi na banda di e kusinchi miéntras ku e Profeta sallallaahu alaihi wasallam i su kasá a drumi na e banda largu - e meimei -. Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam despues a drumi te mei anochi, òf un poko ménos, òf un poko mas lat, el a lanta i a sinta, limpiando e soño ku a sobra riba su kara ku su mannan. Despues el a lesa e último dies versíkulonan di Surah Ali ‘Imran. Despues el a lanta para na e lugá di ablushon, el a hasi su ablushon dor di hasi su ablushon fini, despues a hasi orashon. Ibn Abbas a bisa; ‘Asina mi a bai i a hasi manera el a hasi, mi a para banda di dje. Despues el a pone su man drechi riba mi kabes miéntras e tabata tene mi orea i a move mi na su man drechi. Despues el a resa dos rak’ah, despues dos rak’ah, despues dos rak’ah, despues dos rak’ah, despues witr. Despues di esei el a drumi drumí te ora ku esun ku a yam’é a bini serka dje, despues el a lanta para i a hasi dos rak’ah lihé, despues a sali pa hasi e orashon di Fajr.
Hadith
Imam Bukhari : 178
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ امْرَأَتِهِ فَاطِمَةَ عَنْ جَدَّتِهَا أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهَا قَالَتْأَتَيْتُ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ خَسَفَتْ الشَّمْسُ فَإِذَا النَّاسُ قِيَامٌ يُصَلُّونَ وَإِذَا هِيَ قَائِمَةٌ تُصَلِّي فَقُلْتُ مَا لِلنَّاسِ فَأَشَارَتْ بِيَدِهَا نَحْوَ السَّمَاءِ وَقَالَتْ سُبْحَانَ اللَّهِ فَقُلْتُ آيَةٌ فَأَشَارَتْ أَيْ نَعَمْ فَقُمْتُ حَتَّى تَجَلَّانِي الْغَشْيُ وَجَعَلْتُ أَصُبُّ فَوْقَ رَأْسِي مَاءً فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ مَا مِنْ شَيْءٍ كُنْتُ لَمْ أَرَهُ إِلَّا قَدْ رَأَيْتُهُ فِي مَقَامِي هَذَا حَتَّى الْجَنَّةَ وَالنَّارَ وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّكُمْ تُفْتَنُونَ فِي الْقُبُورِ مِثْلَ أَوْ قَرِيبَ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ لَا أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَتْ أَسْمَاءُ يُؤْتَى أَحَدُكُمْ فَيُقَالُ لَهُ مَا عِلْمُكَ بِهَذَا الرَّجُلِ فَأَمَّا الْمُؤْمِنُ أَوْ الْمُوقِنُ لَا أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَتْ أَسْمَاءُ فَيَقُولُ هُوَ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ جَاءَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى فَأَجَبْنَا وَآمَنَّا وَاتَّبَعْنَا فَيُقَالُ لَهُ نَمْ صَالِحًا فَقَدْ عَلِمْنَا إِنْ كُنْتَ لَمُؤْمِنًا وَأَمَّا الْمُنَافِقُ أَوْ الْمُرْتَابُ لَا أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَتْ أَسْمَاءُ فَيَقُولُ لَا أَدْرِي سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ شَيْئًا فَقُلْتُهُ
A bisa nos [Ismail] a bisa, a bisa mi [Malik] di [Hisyam bin Urwah] di su kasá [Fatimah] di su wela [Asma` bint Abu Bakr] ku el a bisa; ‘Un biaha mi a topa Aisyah, e kasá di e Profeta Shallallahu Alaihi Wasallam, ora tabatin un eklipse solar. E tempu ei hende tabata hasi orashon i e tempu ei el a lanta para pa hasi orashon. Despues di esei mi a bis'é: 'Kiko hende ta hasiendo?' Aisyah despues a hasi un gesto ku su man den direkshon di shelu i a bisa; ‘Santu Dios todopoderoso’. Mi a bisa despues; ‘Un señal di e poder di Allah’. Despues el a bai di akuerdo ku un gesto. Pues mi a djòin e orashon miéntras ku algu a surgi ku a konfundí mi, te ora mi a basha awa riba mi kabes. Despues di e orashon, Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a bisa puja i alabansa na Allah, despues el a bisa: ‘No tin nada ku no a wòrdu mustra na mi, a ménos ku mi a mir’é for di unda mi ta pa shelu i fièrnu. I a wòrdu revelá na mi ku boso lo wòrdu eksponé na kalumnia den boso grafnan manera, òf kasi similar na e kalumnia di e Dajjal, ku mi mes no sa ki kalumnia e ta’. Asma` a bisa; 'Kada un di boso lo wòrdu tresé -den korte-, i lo wòrdu bis'é, 'Kiko bo sa di e hòmber aki -Rasulullah-? ' Pa loke ta trata e kreyente òf e persona ku ta sigur - mi no sa kua Asma a bisa -, e ora ei e persona ei lo kontestá, 'E ta Muhammad, e mensahero di Allah. El a bin serka nos ku splikashon i instrukshon. Despues nos a dun’é bon biní, a kere i a sigui su yamada’. Pues e persona a wòrdu bisá, ‘Drumi bon, enbèrdat nos sa kaba ku bo ta un kreyente’. Pa loke ta trata e Hipókrita òf perpetradó di un piká grandi - mi no sa kua Asma a bisa - lo kontestá, ‘Mi no sa ken e ta, mi a tende hende bisa algu pues mi a sigui loke nan a bisa’.
Hadith
Imam Bukhari : 179
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ وَهُوَ جَدُّ عَمْرِو بْنِ يَحْيَىأَتَسْتَطِيعُ أَنْ تُرِيَنِي كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ نَعَمْ فَدَعَا بِمَاءٍ فَأَفْرَغَ عَلَى يَدَيْهِ فَغَسَلَ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ بَدَأَ بِمُقَدَّمِ رَأْسِهِ حَتَّى ذَهَبَ بِهِمَا إِلَى قَفَاهُ ثُمَّ رَدَّهُمَا إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي بَدَأَ مِنْهُ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ
A bisa nos [Abdullah bin Yusuf] a bisa, a bisa nos [Malik] di [Amru bin Yahya Al Mazini] di [su tata] ku tabatin un hòmber ku a bisa [Abdullah bin Zaid] - e ta Amru bin Yahya su welo -, 'Bo por mustra mi kon Rasulullah Sallallahu Alaihi Walluallam ta hasi Ablullah? Abdullah bin Zaid despues a kontestá, ‘Naturalmente’. Abdullah despues a pidi awa di ablushon, despues el a basha awa riba su mannan i a laba nan dos biaha, despues a laba su boka i a saka e awa for di su nanishi vários biaha, despues a laba su kara tres biaha, despues a laba su mannan dos biaha, dos biaha te na e elbognan, despues a frega su kabes ku su mannan, kuminsando for di dilanti i hala esaki te na e nek di e nek, despues hala esaki patras pa pone esaki original. Despues di esei, laba su pianan.
Hadith
Imam Bukhari : 180
حَدَّثَنَا مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ عَمْرٍو عَنْ أَبِيهِشَهِدْتُ عَمْرَو بْنَ أَبِي حَسَنٍ سَأَلَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ عَنْ وُضُوءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَعَا بِتَوْرٍ مِنْ مَاءٍ فَتَوَضَّأَ لَهُمْ وُضُوءَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَكْفَأَ عَلَى يَدِهِ مِنْ التَّوْرِ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلَاثًا ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي التَّوْرِ فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ وَاسْتَنْثَرَ ثَلَاثَ غَرَفَاتٍ ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فَمَسَحَ رَأْسَهُ فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ مَرَّةً وَاحِدَةً ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ
A relatá na nos [Moises] a bisa, a relatá na nos [Wuhhaib] for di [Amru] for di [su Tata] a bisa; 'Un biaha mi a mira Amru bin Abu Hasan puntrando [Abdullah bin Zaid] tokante e ablushon di e Profeta sallallaahu alaihi wasallam. Despues el a pidi un kuchara di awa, despues el a mustra nan kon pa hasi e ablushon di e Profeta Sallallahu Alaihi Wasallam. El a basha awa for di e kuchara den palma di su mannan i a laba nan tres biaha, despues a hinka su mannan den e kuchara, despues a laba su boka, despues a hinka e awa den su nanishi i despues a saka esaki atrobe ku tres slok, despues a hinka su mannan den e kuchara, despues a laba su kara tres biaha, despues a laba su mannan dos biaha te na su elleboognan. Despues a hinka su man den e kuchara, despues a frega su kabes ku su man; kuminsá for di dilanti pa patras i hala esaki un biaha patras, despues laba tur dos pia te na e enkelnan.
