ইমাম বুখারী রহ (الامام البخاري) - 7008 হাদিস
খেজুর গাছে চিহ্নের মাধ্যমে ভাববাদী দৃঢ় বিশ্বাসের বিষয়ে শিক্ষা দেন
ইমাম বুখারী রহ : 161
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ جُرَيْجٍ أَنَّهُ قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَيَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ رَأَيْتُكَ تَصْنَعُ أَرْبَعًا لَمْ أَرَ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِكَ يَصْنَعُهَا قَالَ وَمَا هِيَ يَا ابْنَ جُرَيْجٍ قَالَ رَأَيْتُكَ لَا تَمَسُّ مِنْ الْأَرْكَانِ إِلَّا الْيَمَانِيَّيْنِ وَرَأَيْتُكَ تَلْبَسُ النِّعَالَ السِّبْتِيَّةَ وَرَأَيْتُكَ تَصْبُغُ بِالصُّفْرَةِ وَرَأَيْتُكَ إِذَا كُنْتَ بِمَكَّةَ أَهَلَّ النَّاسُ إِذَا رَأَوْا الْهِلَالَ وَلَمْ تُهِلَّ أَنْتَ حَتَّى كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ أَمَّا الْأَرْكَانُ فَإِنِّي لَمْ أَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمَسُّ إِلَّا الْيَمَانِيَّيْنِ وَأَمَّا النِّعَالُ السِّبْتِيَّةُ فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَلْبَسُ النَّعْلَ الَّتِي لَيْسَ فِيهَا شَعَرٌ وَيَتَوَضَّأُ فِيهَا فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أَلْبَسَهَا وَأَمَّا الصُّفْرَةُ فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْبُغُ بِهَا فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أَصْبُغَ بِهَا وَأَمَّا الْإِهْلَالُ فَإِنِّي لَمْ أَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُهِلُّ حَتَّى تَنْبَعِثَ بِهِ رَاحِلَتُهُ
আমাদের কাছে [আবদুল্লাহ বিন ইউসুফ] বর্ণিত হয়েছে, আমাদের কাছে [মালিক] বর্ণিত হয়েছে [সাঈদ আল মাকবারী] থেকে [উবাইদ বিন জুরাইজ] বর্ণিত হয়েছে যে তিনি [আবদুল্লাহ বিন উমর] কে বলেছিলেন, "হে আবু 'আবদুর রহমান, আমি তোমাকে চারটি কাজ করতে দেখেছি যা তোমার কোন সাহাবীকে করতে দেখিনি!" আবদুল্লাহ বিন উমর বললেন, "ওগুলো কী, হে ইবনে জুরাইজ?" ইবনে জুরাইজ বললেন, "আমি তোমাকে (কাবার) স্তম্ভ স্পর্শ করতে দেখেছি, ইয়ামানী স্তম্ভ ছাড়া, আমি তোমাকে চামড়ার তৈরি জুতা পরতে দেখেছি, আমি তোমাকে (তোমার চুলে) হলুদ রঙ করতে দেখেছি, এবং মক্কার লোকেরা যখন নতুন চাঁদ দেখার পর তালবিয়া পড়ত, আমি তোমাকে তারবিয়ার দিন ছাড়া অন্য কোন দিন তা করতে দেখেছি না?" আব্দুল্লাহ বিন উমর (রাঃ) আরও বলেন, "কা'বার স্তম্ভগুলোর কথা বলতে গেলে, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ইয়ামানী স্তম্ভগুলো ছাড়া আর কখনও সেগুলো মুছে ফেলতে দেখিনি। চামড়ার স্যান্ডেলের কথা বলতে গেলে, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে লোমহীন চামড়ার স্যান্ডেল পরতে এবং পরেও অজু করতে দেখেছি, এবং যখন আমি সেগুলো পরতে থাকি তখন আমার ভালো লাগে। হলুদ রঙের কথা বলতে গেলে, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সেই রঙ দিয়ে রঙ করতে দেখেছি এবং আমি তা করতেও পছন্দ করি। আর তালবিয়া সম্পর্কে বলতে গেলে, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাঁর গাড়ি (মিনার দিকে) চালানোর পরে ছাড়া আর কখনও তালবিয়া পরতে দেখিনি।"
রাসুলুল্লাহ তাঁর বন্ধুদেরকে ওযুর সঠিক পদ্ধতি শেখান
ইমাম বুখারী রহ : 162
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُنَّ فِي غَسْلِ ابْنَتِهِ ابْدَأْنَ بِمَيَامِنِهَا وَمَوَاضِعِ الْوُضُوءِ مِنْهَا
আমাদের কাছে [মুসাদ্দাদ] বলা হয়েছে, আমাদের কাছে [ইসমাঈল] বলা হয়েছে, আমাদের কাছে [খালিদ] বলা হয়েছে, [হাফশা] থেকে [উম্মু 'আতিয়াহ] বলেছেন, "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের মেয়েদের গোসল দেওয়ার সময় বলেছিলেন: "তোমরা ডান দিক থেকে এবং তার ওযুর অংশ থেকে শুরু করবে।"
রাসুলুল্লাহ ইবাদত করার ক্ষেত্রে নিয়তের গুরুত্বের ওপর জোর দিয়েছেন
ইমাম বুখারী রহ : 163
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي أَشْعَثُ بْنُ سُلَيْمٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْجِبُهُ التَّيَمُّنُ فِي تَنَعُّلِهِ وَتَرَجُّلِهِ وَطُهُورِهِ وَفِي شَأْنِهِ كُلِّهِ
আমাদেরকে [হাফশ বিন 'উমর] বলেছেন, [স্যু'বা] বলেছেন, [আশ'আত বিন সুলাইম] বলেছেন, আমি [আমার পিতাকে] [মাসরুক] থেকে [আয়িশা] থেকে শুনেছি, বলতেন, "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জুতা পরা, চুল আঁচড়ানো, পবিত্রতা অর্জন এবং অন্যান্য কাজে ডান দিক থেকে শুরু করা পছন্দ করতেন।"
অনেক লোকের ওযুর জন্য রাসুলুল্লাহ (সাঃ) এর আঙ্গুল থেকে পানি বের হয়েছিল
ইমাম বুখারী রহ : 164
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَانَتْ صَلَاةُ الْعَصْرِ فَالْتَمَسَ النَّاسُ الْوَضُوءَ فَلَمْ يَجِدُوهُ فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَضُوءٍ فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذَلِكَ الْإِنَاءِ يَدَهُ وَأَمَرَ النَّاسَ أَنْ يَتَوَضَّئُوا مِنْهُ قَالَ فَرَأَيْتُ الْمَاءَ يَنْبُعُ مِنْ تَحْتِ أَصَابِعِهِ حَتَّى تَوَضَّئُوا مِنْ عِنْدِ آخِرِهِمْ
আমাদের কাছে [আবদুল্লাহ বিন ইউসুফ] বর্ণিত আছে, [মালেক] আমাদের কাছে [ইসহাক বিন আবদুল্লাহ বিন আবু তালহা] থেকে [আনাস বিন মালিক] সূত্রে বর্ণনা করেছেন, "যখন আসরের নামাযের সময় হল, লোকেরা ওযুর জন্য পানি খুঁজছিল কিন্তু তা পেল না। তারপর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ওযুর জন্য পানি দিতে দেখলাম। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পাত্রের উপর হাত রাখলেন এবং লোকদের তা থেকে ওযু করার নির্দেশ দিলেন।" আনাস বলেন, "আমি তাঁর আঙ্গুল থেকে পানি বের হতে দেখলাম, এমনকি শেষ পর্যন্ত সকলেই ওযু করতে সক্ষম হয়ে গেল।"
নবীর চুলের প্রধানত্ব যা পৃথিবী এবং এর মধ্যে যা কিছু আছে তার চেয়েও বেশি মূল্যবান
ইমাম বুখারী রহ : 165
حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ قُلْتُلِعَبِيدَةَ عِنْدَنَا مِنْ شَعَرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَبْنَاهُ مِنْ قِبَلِ أَنَسٍ أَوْ مِنْ قِبَلِ أَهْلِ أَنَسٍفَقَالَ لَأَنْ تَكُونَ عِنْدِي شَعَرَةٌ مِنْهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا
আমাদের কাছে [মালেক বিন ইসমাঈল] বর্ণিত আছে, আমাদের কাছে [ইসরাঈল] বর্ণিত আছে, [আশিম] থেকে [ইবনে সিরীন] বর্ণিত আছে, তিনি বলেন, “আমি আবিদাকে বললাম, “আমাদের কাছে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের চুল আছে যা আমরা [আনাস] অথবা আনাসের পরিবার থেকে পেয়েছি।” তিনি বললেন, “যদি আমার কাছে আল্লাহর রাসূলের একটি চুল থাকত, তাহলে তা আমার কাছে দুনিয়া এবং এর মধ্যে যা কিছু আছে তার চেয়েও বেশি প্রিয় হত।”
আবু তালহা প্রথম ব্যক্তি যিনি রাসুলুল্লাহর চুল কামানোর পর গ্রহণ করেছিলেন
ইমাম বুখারী রহ : 166
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ قَالَ أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبَّادٌ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا حَلَقَ رَأْسَهُ كَانَ أَبُو طَلْحَةَ أَوَّلَ مَنْ أَخَذَ مِنْ شَعَرِهِ
“আমাদেরকে বলা হয়েছে [মুহাম্মদ বিন আব্দুর রহিম], আমাদেরকে বলা হয়েছে [সাঈদ বিন সুলাইমান], আমাদেরকে বলা হয়েছে [আব্বাদ], [ইবনে আউন], [ইবনে সিরীন], [আনাস] থেকে, যে, যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর চুল কামিয়ে ফেললেন, তখন আবু তালহা সর্বপ্রথম তাঁর চুল কেটে ফেললেন।”
কুকুর চাটে এমন পাত্রগুলি কীভাবে পরিষ্কার করবেন
ইমাম বুখারী রহ : 167
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا شَرِبَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعًا
আমাদের কাছে বর্ণিত হয়েছে যে, [আবদুল্লাহ বিন ইউসুফ] [মালেক] থেকে [আবু আয যিনাদ] থেকে [আল আ'রাজ] থেকে [আবু হুরায়রা] থেকে, তিনি বলেন, "নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যদি তোমাদের কারোর কোন পাত্র কুকুর চাটে, তাহলে সে যেন তা সাতবার ধুয়ে ফেলে।"
তৃষ্ণার্ত কুকুরকে বাঁচানোর জন্য দয়া একজন মানুষকে স্বর্গে নিয়ে যায়
ইমাম বুখারী রহ : 168
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ سَمِعْتُ أَبِي عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَجُلًا رَأَى كَلْبًا يَأْكُلُ الثَّرَى مِنْ الْعَطَشِ فَأَخَذَ الرَّجُلُ خُفَّهُ فَجَعَلَ يَغْرِفُ لَهُ بِهِ حَتَّى أَرْوَاهُ فَشَكَرَ اللَّهُ لَهُ فَأَدْخَلَهُ الْجَنَّةَوَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ شَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ حَدَّثَنِي حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كَانَتْ الْكِلَابُ تَبُولُ وَتُقْبِلُ وَتُدْبِرُ فِي الْمَسْجِدِ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَكُونُوا يَرُشُّونَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ
আমাদেরকে [ইসহাক] বলেছেন [আবদুশ শামাদ] আমাদেরকে [আবদুর রহমান বিন আব্দুল্লাহ বিন দিনার] বলেছেন যে, আমি [আমার পিতাকে] [আবু সালেহ] থেকে [আবু হুরায়রা] থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে শুনেছি যে, এক ব্যক্তি একটি কুকুরকে তৃষ্ণার্ত অবস্থায় মাটি চাটতে দেখল, তারপর সে তার জুতা নিয়ে তাতে পানি ভরে দিল এবং কুকুরটি পানি পূর্ণ না হওয়া পর্যন্ত পান করল। এরপর আল্লাহ তাকে ধন্যবাদ জানালেন এবং তাকে বেহেশতে প্রবেশ করালেন।" [আহমদ বিন সায়াবিব] বলেছেন, [আমার পিতাকে] [ইউনুস] থেকে [ইবনে শিহাব] বলেছেন, [হামযা বিন আব্দুল্লাহ] বলেছেন [তার পিতা] থেকে, যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে মসজিদে বেশ কয়েকটি কুকুর প্রস্রাব ও পায়খানা করত, কিন্তু সাহাবীরা তাদের পানি পান করাতেন না।"
কুকুর পোড়ানোর উপর আইন
ইমাম বুখারী রহ : 169
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ ابْنِ أَبِي السَّفَرِ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ الْمُعَلَّمَ فَقَتَلَ فَكُلْ وَإِذَا أَكَلَ فَلَا تَأْكُلْ فَإِنَّمَا أَمْسَكَهُ عَلَى نَفْسِهِ قُلْتُ أُرْسِلُ كَلْبِي فَأَجِدُ مَعَهُ كَلْبًا آخَرَ قَالَ فَلَا تَأْكُلْ فَإِنَّمَا سَمَّيْتَ عَلَى كَلْبِكَ وَلَمْ تُسَمِّ عَلَى كَلْبٍ آخَرَ
[হাফস বিন 'উমার] আমাদের থেকে বর্ণনা করেছেন, [শু'বা] আমাদের থেকে বর্ণনা করেছেন [ইবনে আবু আস সাফার] থেকে [আশ শা'বি] থেকে [আদী বিন হাতেম], তিনি বলেন, "আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলাম, তিনি বলেছেন: "যদি তুমি তোমার প্রশিক্ষিত শিকারী কুকুরকে ছেড়ে দাও এবং সে কিছু ধরে ফেলে, তাহলে তা খাও। যদি সে খায়, তাহলে তা খাও না, কারণ সে নিজের জন্যই ধরে।" আমি আবার জিজ্ঞাসা করলাম, "আমি আমার শিকারী কুকুরকে ছেড়ে দেই, এবং তার সাথে অন্য কুকুর পাই?" তিনি বললেন: "এটা খাও না, কারণ তুমি তোমার কুকুরের জন্য বাসমালা পাঠ করো, অন্য কুকুরের জন্য নয়।"
একজন বান্দা যতক্ষণ পর্যন্ত নামায নামাযী হিসেবে গণ্য হয় ততক্ষণ পর্যন্ত সে হাদাতে না থাকে
ইমাম বুখারী রহ : 170
حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَزَالُ الْعَبْدُ فِي صَلَاةٍ مَا كَانَ فِي الْمَسْجِدِ يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ مَا لَمْ يُحْدِثْ فَقَالَ رَجُلٌ أَعْجَمِيٌّ مَا الْحَدَثُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ الصَّوْتُ يَعْنِي الضَّرْطَةَ
আমাদের কাছে [আদম বিন আবু ইয়াছ] বলা হয়েছে, আমাদের কাছে [ইবন আবু দাযিব] বলা হয়েছে [সাঈদ আল মাকবুরী] থেকে [আবু হুরায়রা] বলেছেন, “রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “একজন বান্দা যতক্ষণ মসজিদে নামাজের অপেক্ষায় থাকে এবং হাদিস না করে, ততক্ষণ পর্যন্ত তাকে নামাজী হিসেবে গণ্য করা হবে।” তখন একজন অনারব লোক বলল, “হাদাত বলতে কী বোঝায়, হে আবু হুরায়রা?” আবু হুরায়রা উত্তর দিলেন, “শব্দ।” অর্থাৎ, পাতন করা।
হাদত সম্পর্কে সন্দেহ হলে শব্দ শোনা বা গন্ধ নেওয়ার আগে ত্যাগ করবেন না
ইমাম বুখারী রহ : 171
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ عَمِّهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَنْصَرِفْ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا
তিনি আমাদেরকে [আবু আল ওয়ালিদ] বলেছেন, তিনি আমাদেরকে [সুফিয়ান বিন 'উয়াইনা] বলেছেন, তিনি [আয যুহরী] থেকে [আব্বাদ বিন তামিম] থেকে [তার চাচা] থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "কোনও শব্দ না শোনা পর্যন্ত অথবা কোন গন্ধ না পাওয়া পর্যন্ত তোমরা সেখান থেকে বেরোবে না।"
সংক্ষেপে পারফর্ম করার জন্য ম্যাডজিকে ক্লান্ত করে এমন একজন ব্যক্তির জন্য এটি যথেষ্ট
ইমাম বুখারী রহ : 172
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُنْذِرٍ أَبِي يَعْلَى الْثَّوْرِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَالَ قَالَ عَلِيٌّكُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً فَاسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرْتُ الْمِقْدَادَ بْنَ الْأَسْوَدِ فَسَأَلَهُ فَقَالَ فِيهِ الْوُضُوءُوَرَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ الْأَعْمَشِ
আমাদেরকে [কুতাইবা বিন সাঈদ] বলেছেন, আমাদেরকে [জারীর] বলেছেন [আল আ'মাসি] থেকে [মুন্দযির আবু ইয়া'লা আতস সাউরি] থেকে [মুহাম্মদ বিন আল হানাফিয়াহ] তিনি বলেছেন, [আলী] বলেছেন, "আমি এমন একজন ব্যক্তি যে সহজেই মাযযী করে, কারণ আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে জিজ্ঞাসা করতে লজ্জা পেতাম, তাই আমি মিকদাদ বিন আল আসওয়াদকে জিজ্ঞাসা করতে বলেছিলাম। তারপর তিনি জিজ্ঞাসা করলে তিনি উত্তর দেন: "তার জন্য ওযু করা যথেষ্ট।" [স্যু'বা] [আল আ'মাসি] থেকেও বর্ণনা করেছেন।"
সেমিনার ছাড়াই স্ত্রীর সাথে সম্পর্ক আছে এমন স্বামীর জন্য ওযু সংক্রান্ত আইন
ইমাম বুখারী রহ : 173
حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَأَلَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُقُلْتُ أَرَأَيْتَ إِذَا جَامَعَ فَلَمْ يُمْنِ قَالَ عُثْمَانُ يَتَوَضَّأُ كَمَا يَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ وَيَغْسِلُ ذَكَرَهُ قَالَ عُثْمَانُ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ عَلِيًّا وَالزُّبَيْرَ وَطَلْحَةَ وَأُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ فَأَمَرُوهُ بِذَلِكَ
[সা'দ বিন হাফস] আমাদের কাছে [শায়বান] বর্ণনা করেছেন [ইয়াহিয়া] থেকে [আবু সালামাহ], [আতা বিন ইয়াসার] থেকে [জায়েদ বিন খালিদ] বর্ণনা করেছেন যে তিনি একবার [উসমান বিন আফফান] (রাঃ)-কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন, আমি তাকে জিজ্ঞাসা করেছি, "যদি কোন পুরুষ তার স্ত্রীর সাথে সহবাস করে কিন্তু বীর্য বের না হয়, তাহলে তোমার কী মনে হয়?" উসমান উত্তর দিলেন, "তার উচিত নামাজের জন্য অযুর মতো অযু করা, তারপর তার যৌনাঙ্গ ধৌত করা।" উসমান আরও বললেন, "আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে শুনেছি, আমি আলী, যুবায়ের, তালহা এবং উবাই বিন কা'ব (রাঃ)-কে জিজ্ঞাসা করেছি। তারা সকলেই তাকে এটি করতে বলেছিলেন।"
নবীজি তাড়াহুড়ার কারণে একজন আনসার ব্যক্তির মাথা ভিজিয়ে দিলেন
ইমাম বুখারী রহ : 174
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ أَخْبَرَنَا النَّضْرُ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ ذَكْوَانَ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَلَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَجَاءَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَلَّنَا أَعْجَلْنَاكَ فَقَالَ نَعَمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُعْجِلْتَ أَوْ قُحِطْتَ فَعَلَيْكَ الْوُضُوءُتَابَعَهُ وَهْبٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ وَلَمْ يَقُلْ غُنْدَرٌ وَيَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ الْوُضُوءُ
আমাদের কাছে [ইসহাক] বর্ণিত হয়েছে, আমাদের কাছে [আন নাযিলর] বর্ণিত হয়েছে, আমাদের কাছে [স্যু'বা] বর্ণিত হয়েছে [আল হাকাম] থেকে [যাকওয়ান আবু সালেহ] থেকে [আবু সাঈদ আল খুদরী] বর্ণিত হয়েছে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একজন আনসারের কাছে একজন দূত প্রেরণ করেছিলেন। তখন আনসার ব্যক্তিটি তার মাথা ভেজা অবস্থায় এসে উপস্থিত হন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জিজ্ঞাসা করেন: "মনে হচ্ছে আমরা আপনাকে তাড়াহুড়ো করে দিয়েছি?" আনসার ব্যক্তিটি উত্তর দেন, "ঠিক বলেছি।" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন: "যদি আপনাকে তাড়াহুড়ো করা হয় বা বীর্যপাত না করানো হয়, তাহলে আপনার জন্য ওযু করা যথেষ্ট।" এই হাদিসটি [ওহাব] দ্বারাও নিশ্চিত করা হয়েছে, তিনি বলেন, তিনি আমাদের [স্যু'বা] বলেছেন। আবু 'আবদুল্লাহ বলেন, [শু'বাহ্] থেকে [ঘুন্দার] এবং [ইয়াহইয়া] বর্ণিত বর্ণনাগুলিতে 'ওজু'র কথা উল্লেখ নেই।
নামাযের পূর্বে আরাফাহ ত্যাগ করার পর রাসূলুল্লাহ (সাঃ) ওযু করলেন
ইমাম বুখারী রহ : 175
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ قَالَ أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ يَحْيَى عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا أَفَاضَ مِنْ عَرَفةَ عَدَلَ إِلَى الشِّعْبِ فَقَضَى حَاجَتَهُ قَالَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ فَجَعَلْتُ أَصُبُّ عَلَيْهِ وَيَتَوَضَّأُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتُصَلِّي فَقَالَ الْمُصَلَّى أَمَامَكَ
আমাকে [মুহাম্মদ বিন সালাম] বলেছেন, আমাদের কাছে [ইয়াজিদ বিন হারুন] [ইয়াহিয়া] থেকে [মূসা বিন উকবা] থেকে [কুরাইব] ইবনে আব্বাসের প্রাক্তন দাস থেকে [উসামা বিন যায়েদ] থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন আরাফাত থেকে বেরিয়ে আসেন, তখন তিনি পাহাড়ে যান এবং তাঁর ইচ্ছা পূরণ করেন। উসামা বিন যায়েদ বলেন, "আমি তখন তাঁর উপর পানি ঢেলে দিলাম যতক্ষণ না তিনিও অজু করেন। তারপর আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল, আমরা কি এখানে সালাত আদায় করব?" তিনি বললেন, "সালাতের স্থান আপনার সামনে।"
প্রাচুর্যের সময় জুতা মুছা
ইমাম বুখারী রহ : 176
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ قَالَ أَخْبَرَنِي سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنَّ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ يُحَدِّثُ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَأَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ وَأَنَّهُ ذَهَبَ لِحَاجَةٍ لَهُ وَأَنَّ مُغِيرَةَ جَعَلَ يَصُبُّ الْمَاءَ عَلَيْهِ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ
আমাদেরকে [আমরু বিন 'আলী] বলেছেন, আমাদেরকে [আব্দুল ওয়াহাব] বলেছেন, আমি [ইয়াহিয়া বিন সা'দ] কে বলতে শুনেছি, আমাকে [সা'দ বিন ইব্রাহিম] বলেছেন যে [নাফি' বিন জুবাইর বিন মুত'ইম] তাকে বলেছেন, তিনি [উরওয়া বিন আল মুগীরা বিন সু'বাহ] কে [আল মুগীরা বিন সু'বাহ] থেকে বলতে শুনেছেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে এক সফরে ছিলেন। এরপর তিনি পায়খানা করতে গেলেন, তখন আল মুগীরা তাঁর জন্য পানি ঢেলে দিলেন, যতক্ষণ না তিনি অযু করলেন, মুখমণ্ডল ধুয়ে ফেললেন, মাথা ও জুতা মুছলেন।
সংক্ষিপ্তকরণ এবং প্রার্থনার জন্য মধ্যরাতে জেগে ওঠার নবীর রুটিন
ইমাম বুখারী রহ : 177
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُأَنَّهُ بَاتَ لَيْلَةً عِنْدَ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ خَالَتُهُ فَاضْطَجَعْتُ فِي عَرْضِ الْوِسَادَةِ وَاضْطَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَهْلُهُ فِي طُولِهَا فَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا انْتَصَفَ اللَّيْلُ أَوْ قَبْلَهُ بِقَلِيلٍ أَوْ بَعْدَهُ بِقَلِيلٍ اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَلَسَ يَمْسَحُ النَّوْمَ عَنْ وَجْهِهِ بِيَدِهِ ثُمَّ قَرَأَ الْعَشْرَ الْآيَاتِ الْخَوَاتِمَ مِنْ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ ثُمَّ قَامَ إِلَى شَنٍّ مُعَلَّقَةٍ فَتَوَضَّأَ مِنْهَا فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَقُمْتُ فَصَنَعْتُ مِثْلَ مَا صَنَعَ ثُمَّ ذَهَبْتُ فَقُمْتُ إِلَى جَنْبِهِ فَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى رَأْسِي وَأَخَذَ بِأُذُنِي الْيُمْنَى يَفْتِلُهَا فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ أَوْتَرَ ثُمَّ اضْطَجَعَ حَتَّى أَتَاهُ الْمُؤَذِّنُ فَقَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الصُّبْحَ
[ইসমাঈল] আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন, [মালেক] আমাকে [মাখরামা বিন সুলাইমান] থেকে, তিনি ইবনে আব্বাসের প্রাক্তন দাস [কুরাইব] থেকে বর্ণনা করেছেন যে, [আবদুল্লাহ বিন আব্বাস] তাকে জানিয়েছেন যে তিনি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর স্ত্রী মাইমুনার ঘরে রাত কাটিয়েছেন এবং তাঁর খালা (রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) লম্বা অংশের উপর শুয়ে আছেন। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঘুমিয়ে পড়লেন, এমনকি মধ্যরাত পর্যন্ত, অথবা তার একটু আগে, অথবা তার একটু পরে, তিনি ঘুম থেকে উঠে বসে তাঁর মুখ থেকে ঘুমের অবশিষ্টাংশ হাত দিয়ে মুছে ফেললেন। তারপর তিনি সূরা আলে ইমরানের শেষ দশটি আয়াত তেলাওয়াত করলেন। তারপর তিনি উঠে অযু করার স্থানে গেলেন, তারপর তিনি অযু করে অযু করলেন এবং নামাজ পড়লেন। ইবনে আব্বাস (রাঃ) বলেন, "আমিও তাঁর অনুসরণ করলাম এবং তাঁর মতোই করলাম। তারপর আমি তাঁর পাশে দাঁড়ালাম। তারপর তিনি তাঁর ডান হাত আমার মাথায় রাখলেন এবং আমার কান ধরে রাখলেন যতক্ষণ না তিনি আমাকে তাঁর ডান দিকে সরিয়ে দিলেন। তারপর তিনি দুই রাক'আত, তারপর দুই রাক'আত, তারপর দুই রাক'আত, তারপর বিতর সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি শুয়ে ঘুমিয়ে পড়লেন যতক্ষণ না আহবানকারী তাঁর কাছে এলো। তারপর তিনি উঠে দুটি হালকা রাক'আত সালাত আদায় করলেন, তারপর ফজরের সালাত আদায় করতে বের হলেন।"
গ্রহন প্রার্থনা এবং কবর ফিতনা
ইমাম বুখারী রহ : 178
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ امْرَأَتِهِ فَاطِمَةَ عَنْ جَدَّتِهَا أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهَا قَالَتْأَتَيْتُ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ خَسَفَتْ الشَّمْسُ فَإِذَا النَّاسُ قِيَامٌ يُصَلُّونَ وَإِذَا هِيَ قَائِمَةٌ تُصَلِّي فَقُلْتُ مَا لِلنَّاسِ فَأَشَارَتْ بِيَدِهَا نَحْوَ السَّمَاءِ وَقَالَتْ سُبْحَانَ اللَّهِ فَقُلْتُ آيَةٌ فَأَشَارَتْ أَيْ نَعَمْ فَقُمْتُ حَتَّى تَجَلَّانِي الْغَشْيُ وَجَعَلْتُ أَصُبُّ فَوْقَ رَأْسِي مَاءً فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ مَا مِنْ شَيْءٍ كُنْتُ لَمْ أَرَهُ إِلَّا قَدْ رَأَيْتُهُ فِي مَقَامِي هَذَا حَتَّى الْجَنَّةَ وَالنَّارَ وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّكُمْ تُفْتَنُونَ فِي الْقُبُورِ مِثْلَ أَوْ قَرِيبَ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ لَا أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَتْ أَسْمَاءُ يُؤْتَى أَحَدُكُمْ فَيُقَالُ لَهُ مَا عِلْمُكَ بِهَذَا الرَّجُلِ فَأَمَّا الْمُؤْمِنُ أَوْ الْمُوقِنُ لَا أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَتْ أَسْمَاءُ فَيَقُولُ هُوَ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ جَاءَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى فَأَجَبْنَا وَآمَنَّا وَاتَّبَعْنَا فَيُقَالُ لَهُ نَمْ صَالِحًا فَقَدْ عَلِمْنَا إِنْ كُنْتَ لَمُؤْمِنًا وَأَمَّا الْمُنَافِقُ أَوْ الْمُرْتَابُ لَا أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَتْ أَسْمَاءُ فَيَقُولُ لَا أَدْرِي سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ شَيْئًا فَقُلْتُهُ
আমাদের কাছে [ইসমাঈল] বর্ণিত হয়েছে, আমাকে [মালিক] [হিসিয়াম বিন 'উরওয়া] থেকে তার স্ত্রী [ফাতিমা] থেকে তার দাদী [আসমা বিনতে আবু বকর] থেকে বলা হয়েছে যে, তিনি বলেন, "একবার আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর স্ত্রী 'আয়িশা (রাঃ)-এর সাথে দেখা করি, যখন সূর্যগ্রহণ হচ্ছিল। সেই সময় লোকেরা সালাত আদায় করছিল এবং সেই সময় তিনি সালাত আদায়ের জন্য দাঁড়িয়েছিলেন। এরপর আমি তাকে বললাম, "তিনি কী করেছিলেন?" "মানুষ?" আয়েশা তখন আকাশের দিকে হাত তুলে ইশারা করে বলল, "আল্লাহর পবিত্রতা হোক।" আমি বললাম, "আল্লাহর কুদরতের নিদর্শন।" তারপর সে ইশারা করে সম্মতি জানালো। তাই আমি নামাজে যোগ দিলাম, এমন কিছু একটা যা আমাকে বিভ্রান্ত করেছিল, এমনকি আমি আমার মাথায় পানি ঢেলে দিলাম। নামাজের পর, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "এমন কিছু নেই যা আমাকে দেখানো হয়নি, যতক্ষণ না আমি তা আমার অবস্থান থেকে বেহেশত এবং জাহান্নাম পর্যন্ত দেখতে পাই। এবং আমার কাছে ওহী পাঠানো হয়েছে যে তোমাদের কবরে দাজ্জালের ফিতনার মতো অথবা প্রায় অনুরূপ ফিতনার সম্মুখীন হতে হবে, যা আমি জানি না।" আসমা' বললেন, "তোমাদের প্রত্যেককে (আদালতে) হাজির করা হবে, এবং তাকে বলা হবে, 'তুমি এই ব্যক্তি (আল্লাহর রাসূল) সম্পর্কে কী জানো?' আর মুমিন বা যে নিশ্চিত - আমি জানি না আসমা' কোনটি বলেছে - সে বলবে, 'তিনি মুহাম্মদ, আল্লাহর রাসূল।' তিনি আমাদের কাছে স্পষ্ট ব্যাখ্যা এবং নির্দেশনা নিয়ে এসেছিলেন। আমরা তাকে স্বাগত জানিয়েছিলাম, তার উপর ঈমান এনেছি এবং তার দাওয়াত অনুসরণ করেছি।' তারপর তাকে বলা হবে, 'ভালো ঘুমাও, আমরা জানতে পেরেছি যে তুমি একজন মুমিন।' মুনাফিক বা যে ব্যক্তি বড় পাপ করে - আমি জানি না আসমা' কোনটি বলেছিল - সে বলবে, 'আমি জানি না সে কে, আমি লোকদের কিছু বলতে শুনেছি এবং তাদের কথা অনুসরণ করেছি।'"
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওজুর পদ্ধতি
ইমাম বুখারী রহ : 179
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ وَهُوَ جَدُّ عَمْرِو بْنِ يَحْيَىأَتَسْتَطِيعُ أَنْ تُرِيَنِي كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ نَعَمْ فَدَعَا بِمَاءٍ فَأَفْرَغَ عَلَى يَدَيْهِ فَغَسَلَ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ بَدَأَ بِمُقَدَّمِ رَأْسِهِ حَتَّى ذَهَبَ بِهِمَا إِلَى قَفَاهُ ثُمَّ رَدَّهُمَا إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي بَدَأَ مِنْهُ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ
আমাদের কাছে [আবদুল্লাহ বিন ইউসুফ] বর্ণিত আছে, [মালিক] আমাদের কাছে [আমর বিন ইয়াহিয়া আল মাজিনি] থেকে [তার পিতা] বর্ণনা করেছেন যে, এক ব্যক্তি [আবদুল্লাহ বিন যায়েদ] - যিনি 'আমর বিন ইয়াহিয়ার দাদা ছিলেন - - কে বলল, "আপনি কি আমাকে দেখাতে পারেন যে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কীভাবে ওযু করতেন?" আবদুল্লাহ বিন যায়েদ উত্তর দিলেন, "অবশ্যই।" এরপর আবদুল্লাহ ওযুর জন্য পানি চাইলেন, তারপর তার হাতের উপর পানি ঢেলে দুবার ধুয়ে ফেললেন, তারপর কুলি করলেন এবং নাক থেকে দুবার পানি বের করলেন, তারপর তিনবার মুখ ধৌত করলেন, তারপর কনুই পর্যন্ত দুবার হাত ধৌত করলেন, তারপর তার হাত দিয়ে মাথা মুছলেন, সামনে থেকে শুরু করে ঘাড়ের নীচে না আসা পর্যন্ত টেনে নিলেন, তারপর আবার আগের অবস্থায় ফিরিয়ে আনলেন। এরপর তিনি তার পা ধুয়ে ফেললেন।"
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওজুর পদ্ধতি
ইমাম বুখারী রহ : 180
حَدَّثَنَا مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ عَمْرٍو عَنْ أَبِيهِشَهِدْتُ عَمْرَو بْنَ أَبِي حَسَنٍ سَأَلَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ عَنْ وُضُوءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَعَا بِتَوْرٍ مِنْ مَاءٍ فَتَوَضَّأَ لَهُمْ وُضُوءَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَكْفَأَ عَلَى يَدِهِ مِنْ التَّوْرِ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلَاثًا ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي التَّوْرِ فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ وَاسْتَنْثَرَ ثَلَاثَ غَرَفَاتٍ ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فَمَسَحَ رَأْسَهُ فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ مَرَّةً وَاحِدَةً ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ
[মূসা] আমাদের বর্ণনা করেছেন, [উহাইব] আমাদের বর্ণনা করেছেন [আমর] থেকে [তার পিতা] থেকে, তিনি বলেন, "আমি আমর বিন আবু হাসানকে [আবদুল্লাহ বিন যায়েদকে] নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ওযু সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে দেখেছি। তারপর তিনি এক বোতল পানি চাইলেন, তারপর তিনি তাদেরকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ওযুর পদ্ধতি দেখালেন। তিনি পাত্র থেকে পানি ঢেলে তিনবার হাত ধৌত করলেন, তারপর কুলি করলেন, তারপর নাকে পানি ঢেলে তিন চামচ দিয়ে আবার বের করলেন, তারপর পাত্রে হাত ঢুকিয়ে দিলেন, তারপর তিনবার মুখ ধুয়ে ফেললেন, তারপর কনুই পর্যন্ত দুবার হাত ধুয়ে ফেললেন। তারপর পাত্রে হাত ঢুকিয়ে দিলেন, তারপর হাত দিয়ে মাথা মুছলেন; সামনে থেকে পিছনের দিকে শুরু করে একবার পিছনে টেনে নিলেন, তারপর গোড়ালি পর্যন্ত পা ধুয়ে ফেললেন।"
