Imam Bukhari : 161
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ جُرَيْجٍ أَنَّهُ قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَيَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ رَأَيْتُكَ تَصْنَعُ أَرْبَعًا لَمْ أَرَ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِكَ يَصْنَعُهَا قَالَ وَمَا هِيَ يَا ابْنَ جُرَيْجٍ قَالَ رَأَيْتُكَ لَا تَمَسُّ مِنْ الْأَرْكَانِ إِلَّا الْيَمَانِيَّيْنِ وَرَأَيْتُكَ تَلْبَسُ النِّعَالَ السِّبْتِيَّةَ وَرَأَيْتُكَ تَصْبُغُ بِالصُّفْرَةِ وَرَأَيْتُكَ إِذَا كُنْتَ بِمَكَّةَ أَهَلَّ النَّاسُ إِذَا رَأَوْا الْهِلَالَ وَلَمْ تُهِلَّ أَنْتَ حَتَّى كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ أَمَّا الْأَرْكَانُ فَإِنِّي لَمْ أَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمَسُّ إِلَّا الْيَمَانِيَّيْنِ وَأَمَّا النِّعَالُ السِّبْتِيَّةُ فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَلْبَسُ النَّعْلَ الَّتِي لَيْسَ فِيهَا شَعَرٌ وَيَتَوَضَّأُ فِيهَا فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أَلْبَسَهَا وَأَمَّا الصُّفْرَةُ فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْبُغُ بِهَا فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أَصْبُغَ بِهَا وَأَمَّا الْإِهْلَالُ فَإِنِّي لَمْ أَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُهِلُّ حَتَّى تَنْبَعِثَ بِهِ رَاحِلَتُهُ
Беҙгә [Ғабдулла бин Йософ] әйтте, беҙгә [Мәликкә] [Сәғит Әл Мәҡбәриҙән] [Ғүбәйд бин Ғүмәрҙән] хәбәр ителде: ул [Ғабдулла бин Ғүмәргә]: «Эй, Әбү Ғабдуррахман, мин һинең сәхәбәләреңдең бер ниндәй ҙә эшен эшләгәнеңде күрҙем!» Ғабдулла бин Ғүмәр: «Улар нимә ул, эй, ибн Джүрәйж?» Ибн Джүрәйж: «Мин һинең Йәмәни бағаналарынан башҡа Ҡәғбәтулла бағаналарына теймәгәнеңде күрҙем, күндән эшләнгән сабата кейгәнеңде күрҙем, сәстәреңде һары төҫкә буяғаныңды күрҙем, ә Мәккәләге кешеләр яңы айҙы күргәндән һуң тәлбиә уҡығанда, тәрүиә көнөнән башҡа тәлибиә ҡылмауыңды күрҙем», — тигән. Ғабдуллаһ бин Ғүмәр шулай уҡ: «Ҡәғбә бағаналарына килгәндә, мин Аллаһ Рәсүленең (салләллаһу ғәләйһи үә сәлләмдең) Ямани бағаналарынан башҡа һөрткәнен күргәнем булманы», — тигән. Ә күн сабаталарға килгәндә, ысынында мин Аллаһ Рәсүленең (салләллаһу ғәләйһи үә сәлләм) шулай уҡ сәсһеҙ күн сабата кейгәнен күрҙем, кейгән килеш тәһәрәтләнеп йөрөгәнен күрҙем, уларҙы кейеп йөрөүем оҡшай. Ә һары төҫкә килгәндә, ысынында пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләмдең уны шул төҫкә буяуын күрҙем һәм миңә лә оҡшаны. Ә тәлбиәгә килгәндә, мин ысынында бер ҡасан да Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләмдең тәлбиә уҡыуын күргәнем юҡ, тик уның машинаһы -Минаға табан йөрөгәндән һуң ғына.
Imam Bukhari : 162
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُنَّ فِي غَسْلِ ابْنَتِهِ ابْدَأْنَ بِمَيَامِنِهَا وَمَوَاضِعِ الْوُضُوءِ مِنْهَا
Беҙгә әйтелде [Мөсәддәд] әйтте, беҙгә әйтелде [Исмәғил] әйтте, беҙгә [Хәлид] [Хәфшәх] [Өммө Әтхиә] әйтте: «Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи үсәлләм уларға ҡыҙҙарын йыуындырғанда әйтте: «Һеҙ ғөмүмәндең уң өлөшөнән башлағыҙ».
Imam Bukhari : 163
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي أَشْعَثُ بْنُ سُلَيْمٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْجِبُهُ التَّيَمُّنُ فِي تَنَعُّلِهِ وَتَرَجُّلِهِ وَطُهُورِهِ وَفِي شَأْنِهِ كُلِّهِ
Беҙгә әйтелгән [Хәфш бин Ғүмәр] әйтте, беҙгә әйтелгән [Сөғбә] әйтте, миңә хәбәр ителгән [Әшғәт бин Сөләйм] әйтте, мин ишеттем [атайым] [Мәсруҡтан] [Ғәйшәхтән] әйтте: «Пәйғәмбәр саллаллаһу ғәләйһи валлаһ сәйләһүәт уның башлауын яратты. сәстәрен, үҙен һәм башҡа нәмәләрҙе таҙартып».
Imam Bukhari : 164
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَانَتْ صَلَاةُ الْعَصْرِ فَالْتَمَسَ النَّاسُ الْوَضُوءَ فَلَمْ يَجِدُوهُ فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَضُوءٍ فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذَلِكَ الْإِنَاءِ يَدَهُ وَأَمَرَ النَّاسَ أَنْ يَتَوَضَّئُوا مِنْهُ قَالَ فَرَأَيْتُ الْمَاءَ يَنْبُعُ مِنْ تَحْتِ أَصَابِعِهِ حَتَّى تَوَضَّئُوا مِنْ عِنْدِ آخِرِهِمْ
Беҙгә хәбәр ителгән [Ғабдулла бин Йософ] әйтте, беҙгә [Мәликтән] [Исхаҡ бин Ғабдулла бин Әбү Талхахтан] [Әнәс бин Мәлик] әйтте: «Әср намаҙы ваҡыты еткәс, халыҡ тәһәрәт һыуын эҙләне, әммә уны тапманы. Шул саҡта Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләмгә тәһәрәт һыуы бирелгәнен күрҙем, Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм шунан ҡулын һауытҡа ҡуйып, халыҡҡа унан тәһәрәт алырға ҡушты. Әнәс: «Мин уның бармаҡтарынан һыу сыҡҡанын күрҙем, һуңғыһына тиклем һәр кем тәһәрәт ала алһын өсөн», — тигән.
Imam Bukhari : 165
حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ قُلْتُلِعَبِيدَةَ عِنْدَنَا مِنْ شَعَرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَبْنَاهُ مِنْ قِبَلِ أَنَسٍ أَوْ مِنْ قِبَلِ أَهْلِ أَنَسٍفَقَالَ لَأَنْ تَكُونَ عِنْدِي شَعَرَةٌ مِنْهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا
Беҙгә [Мәлик бин Исмәғил] әйтте, беҙгә [Исраил] [Ғәшимдән] [Ибн Сириндан] әйтте: «Мин Әбиҙәгә әйттем: «Беҙҙә пәйғәмбәребеҙҙең сәстәре бар, уларҙы беҙ [Әнәс] йәки Әнәс ғаиләһенән алдыҡ». Һуңынан ул: «Әгәр ҙә минең Аллаһ Рәсүленең бер сәсе булһа, был миңә донъянан һәм ундағы бөтә нәмәнән дә ҡәҙерлерәк булыр ине», — тигән.
Imam Bukhari : 166
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ قَالَ أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبَّادٌ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا حَلَقَ رَأْسَهُ كَانَ أَبُو طَلْحَةَ أَوَّلَ مَنْ أَخَذَ مِنْ شَعَرِهِ
Беҙгә әйтелгән [Мөхәммәт бин Ғабдуррахим] әйтте, беҙгә хәбәр ителде [Сәғит бин Сөләймән] әйтте, беҙгә [Ғаббад] [Ибн Әүн] [Ибн Сирин] [Әнәс], ҡасан Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи хәйләһүләм уның шавед сәс'.
Imam Bukhari : 167
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا شَرِبَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعًا
Беҙгә әйтелгәнсә, [Ғабдуллаһ бин Йософ] [Мәликтән] [Әбү Әз Зинадтан] [Әл Әғраждан] [Әбү Һүрәйрәнән] әйтте: «Ысынлап та, Аллаһ Рәсүле (салләллаһу ғәләйһи үә сәлләм) әйтте: «Әгәр ҙә эт унан һауыт ялаһа, һеҙҙең берегеҙҙән йыуып алһа, ти».
Imam Bukhari : 168
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ سَمِعْتُ أَبِي عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَجُلًا رَأَى كَلْبًا يَأْكُلُ الثَّرَى مِنْ الْعَطَشِ فَأَخَذَ الرَّجُلُ خُفَّهُ فَجَعَلَ يَغْرِفُ لَهُ بِهِ حَتَّى أَرْوَاهُ فَشَكَرَ اللَّهُ لَهُ فَأَدْخَلَهُ الْجَنَّةَوَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ شَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ حَدَّثَنِي حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كَانَتْ الْكِلَابُ تَبُولُ وَتُقْبِلُ وَتُدْبِرُ فِي الْمَسْجِدِ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَكُونُوا يَرُشُّونَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ
Исхаҡ беҙгә Ғабдуштан риүәйәт итте Шәмәд риүәйәт итте беҙгә Ғабдуррахман бин Ғабдулла бин Динар риүәйәт итте беҙгә Әбү Сәлихтән Әбү Хөрәйрәнән Пәйғәмбәребеҙҙән (салләллаһу ғәләйһи үә сәлләм) тип, бер кеше күргән эт ерҙе ялап, сөнки ул шулай һыуһаған һәм уның walleve, эткә туйғансы эсергә. Аллаһы Тәғәлә уға рәхмәт әйтеп, йәннәткә индерҙе. Әхмәт ибн Шәәбиб беҙгә Юнустан Ибн Шиһабтан риүәйәт итте, ул әйтте, Хәмзә ибн Ғабдулла миңә атаһынан риүәйәт итте, тип, Аллаһ Рәсүле (салләллаһу ғәләйһи үә сәлләм) заманында ҡайһы бер эттәр булған, улар һейҙек һәм дефекация менән бер ниндәй ҙә сәйәхәт ди мо.
Imam Bukhari : 169
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ ابْنِ أَبِي السَّفَرِ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ الْمُعَلَّمَ فَقَتَلَ فَكُلْ وَإِذَا أَكَلَ فَلَا تَأْكُلْ فَإِنَّمَا أَمْسَكَهُ عَلَى نَفْسِهِ قُلْتُ أُرْسِلُ كَلْبِي فَأَجِدُ مَعَهُ كَلْبًا آخَرَ قَالَ فَلَا تَأْكُلْ فَإِنَّمَا سَمَّيْتَ عَلَى كَلْبِكَ وَلَمْ تُسَمِّ عَلَى كَلْبٍ آخَرَ
Был беҙгә әйтелгән [Хәфш бин Ғүмәр] әйтте, был беҙгә әйтелгән [Сөғбә] [Ибн Әбү Әс Сәфәр] [Әш Сәйәби] [Әди бин Хатим] әйтте: «Мин пәйғәмбәребеҙҙән һораным, саллаллаһу ғәләйһи вәсәлләм, ул һуңынан яуап бирҙе: «Әгәр һеҙ үҙегеҙҙең ғәләйһис-сәләмде сығарһағыҙ. ҡорбаны. Эт ашаһа, ашама, сөнки ул уны үҙенә тотҡан'. Мин шунан тағы ла һораным: “Мин һунар этемде ебәрҙем, шунан этем менән икенсе эт таптыммы?” Ул: «Ашама, сөнки һин сәләмде башҡа эттәргә түгел, ә этеңә уҡыйһың», — тип яуап бирә.
Imam Bukhari : 170
حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَزَالُ الْعَبْدُ فِي صَلَاةٍ مَا كَانَ فِي الْمَسْجِدِ يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ مَا لَمْ يُحْدِثْ فَقَالَ رَجُلٌ أَعْجَمِيٌّ مَا الْحَدَثُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ الصَّوْتُ يَعْنِي الضَّرْطَةَ
Беҙгә әйтелгән [Әҙәм бин Әбү Ийәс] әйтте, беҙгә әйтелгән [Ибн Әбү Дзиғб] беҙгә [Сәғит Әл Мәҡбури] [Әбү Һүрәйрә] әйтте: «Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи үсәлләм әйтте: «Ҡол һәр ваҡыт намаҙ уҡыусы тип иҫәпләнәсәк, әгәр ул хәҙиттә булмағанда». Шунан бер ғәрәп булмаған кеше: «Хәҙәттәр нимәне аңлата, эй, Әбү Һүрәйрә?» Әбү Һүрәйрә: «Тауыш», — тип яуап бирҙе. Атап әйткәндә, пердеть.
Imam Bukhari : 171
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ عَمِّهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَنْصَرِفْ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا
Һөйләне беҙгә [Әбү Әл Вәлид] әйтте, беҙгә [Суфьян бин Ғөйәйнә] [Әз Зөһриҙән] [Ғаббад бин Тәмимдән] [абзыйынан] Пәйғәмбәребеҙҙән саллаллаһу ғәләйһи вәссәләмдән һөйләне, ул әйтте: «Тауыш ишетмәйенсә йәки еҫ һиҙмәйенсә китмәгеҙ».
Imam Bukhari : 172
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُنْذِرٍ أَبِي يَعْلَى الْثَّوْرِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَالَ قَالَ عَلِيٌّكُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً فَاسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرْتُ الْمِقْدَادَ بْنَ الْأَسْوَدِ فَسَأَلَهُ فَقَالَ فِيهِ الْوُضُوءُوَرَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ الْأَعْمَشِ
Һөйләне беҙгә [Ҡотәйбә бин Сәғит] әйтте, беҙгә [Джарир] [Әл-Әл-Әмәси]-ҙән [Мундзир Әбү Йәғлә Ац Цаури] [Мөхәммәт бин Әл-Хәнәфия]-нан [Мөхәммәт бин Әл-Хәнәфиә] әйтте, ул әйтте: Мин Миҡдад бин Әл Әсүәдтән һорау бирҙем. Шунан һораны, һуңынан яуап бирҙе: «Тәһәрәт алыу етә». [Сөйбә] шулай уҡ [Әл-Әмәсиҙән] риүәйәт итте».
Imam Bukhari : 173
حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَأَلَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُقُلْتُ أَرَأَيْتَ إِذَا جَامَعَ فَلَمْ يُمْنِ قَالَ عُثْمَانُ يَتَوَضَّأُ كَمَا يَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ وَيَغْسِلُ ذَكَرَهُ قَالَ عُثْمَانُ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ عَلِيًّا وَالزُّبَيْرَ وَطَلْحَةَ وَأُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ فَأَمَرُوهُ بِذَلِكَ
Һөйләне беҙгә [Сәғд бин Хафш] беҙгә һөйләне [Сәйибан] [Яхъя] [Әбү Сәләмә] [Әбү Сәләмә] тип ['Ата бин Ясар] уны хәбәр итте, тип [Заид бин Халид] уға хәбәр итте, тип, ул бер тапҡыр һораны ['Усман бин 'Аффан] уйлайым, тип уйлайым, Ихат 'ан, әгәр һеҙ енси. ҡатыны менән енси мөнәсәбәткә инә, әммә сперма сыҡмаймы?» Усман: «Намаҙ өсөн тәһәрәтләнгән кеүек тәһәрәт алһын, унан һуң енси ағзаларын йыуһын», — тип яуап бирә. Усман дауам итте: «Мин был хаҡта Рәсүлуллаһтан ишеттем, Ғәли, Зөбәйер, Талха, Өбәй бин Кәғбтән был хаҡта һораным? радиаллаһу 'анхум. Барыһы ла эшләргә ҡуштылар'.
Imam Bukhari : 174
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ أَخْبَرَنَا النَّضْرُ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ ذَكْوَانَ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَلَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَجَاءَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَلَّنَا أَعْجَلْنَاكَ فَقَالَ نَعَمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُعْجِلْتَ أَوْ قُحِطْتَ فَعَلَيْكَ الْوُضُوءُتَابَعَهُ وَهْبٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ وَلَمْ يَقُلْ غُنْدَرٌ وَيَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ الْوُضُوءُ
Беҙгә хәбәр ителгән [Исхаҡ] әйтте, беҙгә хәбәр ителгән [Әл Нәҙлр] әйтте, беҙгә [Сөғбә] [Әл-Хәкәмдән] [Дзакван Әбү Салихтан] [Әбү Сәғит Әл-Худри] тарафынан хәбәр ителгән, тип, Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи Әнсәллам рәсүлде бер кешегә ебәргән. Шулай итеп, башы дымланған килеш ансар кешеһе килде. Шунан һуң Пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм: «Беҙ һеҙҙе ашыҡтырҙыҡ кеүек?» Ансар кешеһе: «Дөрөҫ», — тип яуап бирҙе. Шунан һуң Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм: «Әгәр ҙә һеҙҙе ашыҡтырһалар йәки тыйһалар – сперма сығармаһалар, һеҙгә тәһәрәт алыу етә», – тигән. Был хәҙисте лә [Ваһһаб] раҫланы, ул беҙгә [Сөғбәгә] әйтте, тине. Әбү Ғабдулла әйтте: «Сөғбә»нән [Ғүндер] һәм [Йәһйә] риүәйәттәрендә «үдлү» тураһында һүҙ бармай.
Imam Bukhari : 175
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ قَالَ أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ يَحْيَى عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا أَفَاضَ مِنْ عَرَفةَ عَدَلَ إِلَى الشِّعْبِ فَقَضَى حَاجَتَهُ قَالَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ فَجَعَلْتُ أَصُبُّ عَلَيْهِ وَيَتَوَضَّأُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتُصَلِّي فَقَالَ الْمُصَلَّى أَمَامَكَ
Был миңә әйтелгән [Мөхәммәт бин Сәләм] әйтте, был беҙгә хәбәр ителгән [Йәзид бин Һарун] [Йәһйә] [Муса бин Ғөҡбә] [Ҡурайб] элекке ҡоло Ибн Ғәббәс, [Усамах бин Зәйд], тип, ҡасан Рәсүлуллаһ һәм беҙ леһиләһиләһиәһүт ғәләйһис-сәләм. теләген үтәне'. Усамах бин Зәйет: «Мин һуңынан уға тәһәрәт алғансы һыу ҡойҙом», — тигән. Мин шунан һуң: «Эй, Аллаһ илсеһе, беҙ бында намаҙ уҡыйбыҙмы?» Ул: «Намаҙ урыны һеҙҙең алдығыҙҙа», — тип яуап бирҙе.
Imam Bukhari : 176
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ قَالَ أَخْبَرَنِي سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنَّ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ يُحَدِّثُ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَأَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ وَأَنَّهُ ذَهَبَ لِحَاجَةٍ لَهُ وَأَنَّ مُغِيرَةَ جَعَلَ يَصُبُّ الْمَاءَ عَلَيْهِ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ
Беҙгә [Әмру бин Ғәли] әйтте, һөйләне [Ғабдул Ваһһаб] әйтте, мин [Яхъя бин Сәғиттең] әйткәнен ишеттем, миңә [Сәғд бин Ибраһимға] [Нәфи бин Джүбәйер бин Мөсхим] уға [Нәфи бин Джүбәйер бин Мөсхим] һөйләгәнен, ул [Мөрәх бин Сүғиллән] ишеткәнен һөйләне. Сөйбә], Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһиссәләм менән бергә сәйәхәттә булғанын. Һуңынан ул үҙен еңеләйтергә китте, ә Әл-Мөғирә уға тәһәрәт алғансы һыу ҡойҙо, битен йыуҙы, башын һәм бер пар аяҡ кейемен һөрттө».
Imam Bukhari : 177
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُأَنَّهُ بَاتَ لَيْلَةً عِنْدَ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ خَالَتُهُ فَاضْطَجَعْتُ فِي عَرْضِ الْوِسَادَةِ وَاضْطَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَهْلُهُ فِي طُولِهَا فَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا انْتَصَفَ اللَّيْلُ أَوْ قَبْلَهُ بِقَلِيلٍ أَوْ بَعْدَهُ بِقَلِيلٍ اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَلَسَ يَمْسَحُ النَّوْمَ عَنْ وَجْهِهِ بِيَدِهِ ثُمَّ قَرَأَ الْعَشْرَ الْآيَاتِ الْخَوَاتِمَ مِنْ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ ثُمَّ قَامَ إِلَى شَنٍّ مُعَلَّقَةٍ فَتَوَضَّأَ مِنْهَا فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَقُمْتُ فَصَنَعْتُ مِثْلَ مَا صَنَعَ ثُمَّ ذَهَبْتُ فَقُمْتُ إِلَى جَنْبِهِ فَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى رَأْسِي وَأَخَذَ بِأُذُنِي الْيُمْنَى يَفْتِلُهَا فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ أَوْتَرَ ثُمَّ اضْطَجَعَ حَتَّى أَتَاهُ الْمُؤَذِّنُ فَقَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الصُّبْحَ
Һөйләне беҙгә [Исмәғил] әйтте, миңә [Мәлик] [Мәхрәмә бин Сөләймән] [Ҡурайб] Ибн Ғаббастың элекке ҡоло, [Ғабдулла бин Ғаббас] уға һөйләне, тип, бер төндә ул төн үткәргән өйөндә Мәймүнә, уның ҡатыны Мәймүнәлләһиһү, уның ҡатыны. еңгә. Ул: «Мин мендәрҙең яғына яттым, ә пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм һәм уның ҡатыны оҙон яғына – урта яғына ятты», – тине. Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм һуңынан төн уртаһына тиклем йоҡланы, йәки бер аҙ кәмерәк, йәки бер аҙ һуңыраҡ, уянып, йөҙөндә ҡалған йоҡоһоҙлоҡто ҡулдары менән һөртөп ултырҙы. Артабан ул «Ғимран» сүрәһенең һуңғы ун аятын уҡый. Шунан тәһәрәт алыу урынына тороп баҫты, һуңынан тәһәрәтте штраф итеп тәһәрәт алды, шунан намаҙ уҡыны. Ибн Ғәббәс: «Шулай итеп, мин уның артынан эйәрҙем һәм уның кеүек эшләнем, шунан һуң уның эргәһенә баҫтым», — тине. Ул шунан ҡолағымды тотоп, уң ҡулын башыма һалып, уң яғына күсерҙе. Шунан һуң ике рәҡәғәт намаҙ уҡыны, унан һуң ике рәкәғәт, унан һуң ике рәкәғәт, шунан витр уҡыны. Шунан һуң ул саҡырыусы янына килгәнсе ятып йоҡлай, һуңынан тороп ике еңел рәҡәғәт намаҙ уҡый, шунан Фәжр намаҙын уҡырға сыға.
Imam Bukhari : 178
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ امْرَأَتِهِ فَاطِمَةَ عَنْ جَدَّتِهَا أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهَا قَالَتْأَتَيْتُ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ خَسَفَتْ الشَّمْسُ فَإِذَا النَّاسُ قِيَامٌ يُصَلُّونَ وَإِذَا هِيَ قَائِمَةٌ تُصَلِّي فَقُلْتُ مَا لِلنَّاسِ فَأَشَارَتْ بِيَدِهَا نَحْوَ السَّمَاءِ وَقَالَتْ سُبْحَانَ اللَّهِ فَقُلْتُ آيَةٌ فَأَشَارَتْ أَيْ نَعَمْ فَقُمْتُ حَتَّى تَجَلَّانِي الْغَشْيُ وَجَعَلْتُ أَصُبُّ فَوْقَ رَأْسِي مَاءً فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ مَا مِنْ شَيْءٍ كُنْتُ لَمْ أَرَهُ إِلَّا قَدْ رَأَيْتُهُ فِي مَقَامِي هَذَا حَتَّى الْجَنَّةَ وَالنَّارَ وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّكُمْ تُفْتَنُونَ فِي الْقُبُورِ مِثْلَ أَوْ قَرِيبَ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ لَا أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَتْ أَسْمَاءُ يُؤْتَى أَحَدُكُمْ فَيُقَالُ لَهُ مَا عِلْمُكَ بِهَذَا الرَّجُلِ فَأَمَّا الْمُؤْمِنُ أَوْ الْمُوقِنُ لَا أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَتْ أَسْمَاءُ فَيَقُولُ هُوَ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ جَاءَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى فَأَجَبْنَا وَآمَنَّا وَاتَّبَعْنَا فَيُقَالُ لَهُ نَمْ صَالِحًا فَقَدْ عَلِمْنَا إِنْ كُنْتَ لَمُؤْمِنًا وَأَمَّا الْمُنَافِقُ أَوْ الْمُرْتَابُ لَا أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَتْ أَسْمَاءُ فَيَقُولُ لَا أَدْرِي سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ شَيْئًا فَقُلْتُهُ
Беҙгә [Исмәғил] әйтте, миңә [Мәлик] ҡатынынан [Фатиманан] өләсәһенән [Әсмәғәл бинт Әбү Бәкерҙән] әйтелде: «Мин бер ваҡыт пәйғәмбәребеҙҙең ҡатыны Ғәйшә менән осраштым, ғәләйһис-сәләм, ғәләйһис-сәләм. Ул ваҡытта кешеләр намаҙ уҡый ине һәм ул ваҡытта ул намаҙ уҡырға торҙо. Шунан һуң мин уға: «Кешеләр нимә эшләй?» Ғәйсә шунан ҡулы менән күккә ишара яһаны ла: «Аллаһҡа дан булһын», — тине. Мин шунан һуң: «Аллаһтың ҡөҙрәтенең билдәһе», — тинем. Шунан ым менән ризалашты. Шулай итеп, башымды һыу менән ҡойғансы, мине аптыратҡан нәмә килеп сыҡҡансы, намаҙға ҡушылдым. Намаҙҙан һуң Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм пуджа һәм Аллаһҡа маҡтау әйтте, шунан: «Миңә күрһәтелмәгән бер нәмә лә юҡ, әгәр ҙә мин уны үҙем булған ерҙән ожмахҡа һәм тамуҡҡа тиклем күрмәһәм», — тине. Ә миңә ҡәберҙәрегеҙҙә ғәйбәткә дусар буласаҡһығыҙ, йәки ғәйбәткә оҡшаш тиерлек, мин үҙем дә был ғәйбәттең ниндәй икәнен белмәйем». Әсмә әйтте: «Һеҙҙең һәр берегеҙҙе судҡа килтерәсәктәр, һәм уға: «Һин был кеше тураһында нимә беләһең - Рәсүлуллаһ? — Мөьмингә йәки ышаныслы кешегә килгәндә - Әсмә ҡайһыһын әйткәнен белмәйем - тимәк, ул кеше: «Ул Мөхәммәт, Аллаһ илсеһе», — тип яуап бирер. Ул беҙгә аңлатмалар, күрһәтмәләр менән килде. Беҙ уны ҡаршы алдыҡ, ышандыҡ һәм уның саҡырыуын үтәнек». Шулай итеп, кешегә: «Яҡшы йоҡла, ысынлап та, беҙ һинең иманлы икәнлегеңде беләбеҙ инде», — тип әйткәндәр. Ә инде Монафиҡҡа йәки ҙур гонаһ ҡылғанға килгәндә - Әсмә ҡайһыһын әйткәнен белмәйем - былай тип яуап бирәсәк: «Мин уның кем икәнен белмәйем, кешеләрҙең нимәлер әйткәнен ишеттем, шуға күрә улар әйткәнгә эйәрҙем».
Imam Bukhari : 179
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ وَهُوَ جَدُّ عَمْرِو بْنِ يَحْيَىأَتَسْتَطِيعُ أَنْ تُرِيَنِي كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ نَعَمْ فَدَعَا بِمَاءٍ فَأَفْرَغَ عَلَى يَدَيْهِ فَغَسَلَ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ بَدَأَ بِمُقَدَّمِ رَأْسِهِ حَتَّى ذَهَبَ بِهِمَا إِلَى قَفَاهُ ثُمَّ رَدَّهُمَا إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي بَدَأَ مِنْهُ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ
Беҙгә [Ғабдулла бин Йософ] әйтте, беҙгә [Мәлик] [Әмру бин Яхъя Әл Мәзиниҙән] [атаһынан] [Ғабдулла бин Зәйеткә] - ул Әмру бин Яхъяның олатаһы -, 'Әмру бин Яхъяның олатаһы - күрһәтә алаһығыҙмы? Ғабдулла бин Зәйет шунан һуң: «Әлбиттә», — тип яуап бирә. Абдулла һуңынан тәһәрәт һыуы һораны, һуңынан ҡулдарына һыу ҡойоп, уларҙы ике тапҡыр йыуҙы, һуңынан ауыҙын йыуып, танауынан һыуҙы бер нисә тапҡыр сығарҙы, һуңынан битен өс тапҡыр йыуҙы, һуңынан ҡулдарын ике тапҡыр йыуҙы, ике тапҡыр йоҙроҡтарына тиклем йоҙроҡҡа тиклем йыуҙы, һуңынан ҡулы менән өҫкә тиклем һөртөп ебәрҙе. муйындың ҡойроғон ҡырҡып, һуңынан уны тәүге урынына тартып ала. Шунан һуң аяҡтарын йыуырға.
Imam Bukhari : 180
حَدَّثَنَا مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ عَمْرٍو عَنْ أَبِيهِشَهِدْتُ عَمْرَو بْنَ أَبِي حَسَنٍ سَأَلَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ عَنْ وُضُوءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَعَا بِتَوْرٍ مِنْ مَاءٍ فَتَوَضَّأَ لَهُمْ وُضُوءَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَكْفَأَ عَلَى يَدِهِ مِنْ التَّوْرِ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلَاثًا ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي التَّوْرِ فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ وَاسْتَنْثَرَ ثَلَاثَ غَرَفَاتٍ ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فَمَسَحَ رَأْسَهُ فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ مَرَّةً وَاحِدَةً ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ
[Муса] беҙгә риүәйәт итте, [Вуһһайб] беҙгә [Әмрҙән] [атаһынан] риүәйәт итте, ул әйтте: «Мин Әмр ибн Әбү Хәсәндең [Ғабдуллаһ ибн Зәйдтән] Пәйғәмбәребеҙҙең (салләллаһу ғәләйһи үә сәлләм) тәһәрәте тураһында һорағанын күрҙем». Шунан һуң ул бер ҡаҙан һыу һораны, шунан һуң уларға Пәйғәмбәребеҙҙең тәһәрәт алыу ысулын күрһәтте. Ул диперҙан һыу ҡойоп, алапаҡтарына өс тапҡыр йыуҙы, шунан ҡулдарын диперға һалды, шунан ауыҙын йыуҙы, шунан танауына һыу һалып, өс тапҡыр сығарҙы, һуңынан ҡулдарын диперға һалды, һуңынан өс тапҡыр битен йыуҙы, һуңынан ҡулдарын ике тапҡырға тиклем йыуҙы. Шунан ҡулдарын дипперға һалды, шунан ҡулдары менән башын һөрттө; алдан артҡа тиклем башлап, бер тапҡыр артҡа тартып, аяҡтарын тояҡтарына тиклем йыуҙы».