Imam Bukhari (الامام البخاري) - 7008 Hadith
Hadith
Imam Bukhari : 1421
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا أَيْمَنُ بْنُ نَابِلٍ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْيَا رَسُولَ اللَّهِ اعْتَمَرْتُمْ وَلَمْ أَعْتَمِرْ فَقَالَ يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ اذْهَبْ بِأُخْتِكَ فَأَعْمِرْهَا مِنْ التَّنْعِيمِ فَأَحْقَبَهَا عَلَى نَاقَةٍ فَاعْتَمَرَتْ
Kontatu digu ['Amru bin 'Alik] [Abu 'Ashim] [Aiman bin Nabilek] [Al Qasim bin Muhammad] ['Aisyah radliallahu 'anha]-k esan digula: 'Alaren Mezularia, zuk Umrah egin duzu, nik ez'. Beraz, esan zuen: 'Abdurrahman, zoaz zure anaiarekin eta egin Umrah Tan'im-etik. Beraz, hark -'Abdurrahmanek- 'Aisyah radiallahu 'anha jarri zuen bere gameluan, eta gero 'Aisyah radliallahu 'anhak 'Umrah egin zuen.
Hadith
Imam Bukhari : 1422
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَسُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ قَالَ إِيمَانٌ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ قِيلَ ثُمَّ مَاذَا قَالَ جِهَادٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قِيلَ ثُمَّ مَاذَا قَالَ حَجٌّ مَبْرُورٌ
Esan digu ['Abdul 'Aziz bin 'Abdullah]-ek [Ibrahim bin Sa'ad]-ek [Az Zuhriy]-tik [Sa'id bin Al Musayab]-etik [Abu Hurairah radliallahu 'anhu]-ek esan zuela; Profeta sallallaahu'alaihiwasallam-i galdetu zioten: "Zein da ekintzarik garrantzitsuena?". Hark erantzun zuen: "Alarengan eta bere Mezulariarengan fedea". Gero berriro galdetu zioten: "Orduan zer?". Hark erantzun zuen: "Al Jihad fii sabiilillah". Gero berriro galdetu zioten: "Orduan zer gehiago?". Hark erantzun zuen: "Hajji mabrur".
Hadith
Imam Bukhari : 1423
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنَا خَالِدٌ أَخْبَرَنَا حَبِيبُ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْيَا رَسُولَ اللَّهِ نَرَى الْجِهَادَ أَفْضَلَ الْعَمَلِ أَفَلَا نُجَاهِدُ قَالَ لَا لَكِنَّ أَفْضَلَ الْجِهَادِ حَجٌّ مَبْرُورٌ
Esan digu ['Abdurrahman bin Al Mubarak]-ek esan digu [Khalid]-ek [Habib bin Abu 'Amrah]-ek ['Aisyah bint Tholhah]-etik ['Aisyah Ummul Mukminin radliallahu 'anha] esan zuela: 'Alaren Mezularia, jihada dela uste dugu ekintzarik onena, beraz, ez al genuke jihadaren bila saiatu behar?'. Esan zuen: 'Ez, baina zuentzat - emakumeentzat - jihad onena Hajj Mabrur da'.
Hadith
Imam Bukhari : 1424
حَدَّثَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا سَيَّارٌ أَبُو الْحَكَمِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا حَازِمٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ حَجَّ لِلَّهِ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ
Esan digu [Adamek] esan digu [Syu'bahk] esan digu [Sayyar Abu Al Hakam] esan duela; [Abu Hazim] esanez entzun dut; [Abu Hurairah, Ala pozik egon bedi berarekin] esanez entzun dut; sallallaahu 'alaihi wasallam profeta esanez entzun dut: 'Hajj egiten duena eta hitz zikinik esaten ez duena eta gauza gaiztoak egiten ez dituena, bere ama jaio zen egunera itzuliko da'.
Hadith
Imam Bukhari : 1425
حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ قَالَ حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ جُبَيْرٍ أَنَّهُ أَتَى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَافِي مَنْزِلِهِ وَلَهُ فُسْطَاطٌ وَسُرَادِقٌ فَسَأَلْتُهُ مِنْ أَيْنَ يَجُوزُ أَنْ أَعْتَمِرَ قَالَ فَرَضَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا وَلِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلِأَهْلِ الشَّأْمِ الْجُحْفَةَ
[Malik bin Isma'il]-ek esan zigun [Zuhair]-ek esan zuela, [Zaid bin Jubair]-ek esan zidan [Abdullah bin 'Umar (Ala pozik egon bedi berarekin) bere dendan ezagutu zuela, denda handi eta ondo itxia zena. Galdetu nion: 'Nondik da zilegi 'Umrah hastea?'. Hark erantzun zuen: 'Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) derrigorrezkoa egin du Najdeko jendearentzat Qarnul Manazil-etik hastea, Medinako jendearentzat Dhul Hulaifah-tik eta Siriako jendearentzat Al Juhfah-tik'.
Hadith
Imam Bukhari : 1426
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ عَنْ وَرْقَاءَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَكَانَ أَهْلُ الْيَمَنِ يَحُجُّونَ وَلَا يَتَزَوَّدُونَ وَيَقُولُونَ نَحْنُ الْمُتَوَكِّلُونَ فَإِذَا قَدِمُوا مَكَّةَ سَأَلُوا النَّاسَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى{ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى }رَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو عَنْ عِكْرِمَةَ مُرْسَلًا
Esan digu [Yahya bin Bisir]-ek [Syababah] [Warqa'-tik] ['Amru bin Dinar] ['Ikrimah]-tik] [Ibn 'Abbas radliallahu 'anhuma]-k esan duela: 'Iraganean, Yemengo jendea Hajj-era joan zen, baina ez zuten hornigairik ekarri eta esan zuten, haien konfiantzan oinarritzen den jendea gara. Mekara iritsi zirenean, jendeari erregutu zioten. Beraz, Allah Ta'alak 197. bertsoa agerian utzi zuen QS Al Baqarah-tik, hau da, 'Ondo hornituta egon, eta, hain zuzen ere, hornigairik onena pietatea da'. - Eta [Ibn 'Uyainah-ek] ere kontatu zuen ['Amru]-tik ['Ikrimah]-tik, modu mursal batean.
Hadith
Imam Bukhari : 1427
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَّتَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلِأَهْلِ الشَّأْمِ الْجُحْفَةَ وَلِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنَ الْمَنَازِلِ وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ هُنَّ لَهُنَّ وَلِمَنْ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِهِنَّ مِمَّنْ أَرَادَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ وَمَنْ كَانَ دُونَ ذَلِكَ فَمِنْ حَيْثُ أَنْشَأَ حَتَّى أَهْلُ مَكَّةَ مِنْ مَكَّةَ
[Musa bin Isma'il]-ek esan zigun [Wuhaib]-ek esan zigun [Ibn Thowus]-ek [bere aitak] esan zigun [Ibn 'Abbas radliallahu 'anhuma]-ek esan zuela: 'Profeta, sallallaahu'alaihiwasallam-ek, miqat ezarri zuen Medinako biztanleentzat Dzul Hulaifahen, Sham-eko biztanleentzat Al Juhfahen, Najedeko biztanleentzat Qarnul Manazilen eta Yemengo biztanleentzat Yalamlam-en. Hauek dira herrialde horietako biztanle guztientzat eta baita herrialde horietako bizilagun ez direnentzat ere, leku horietatik igarotzean eta Hajji eta 'Umrah egiteko asmoa dutenentzat. Bitartean, beste pertsonek - Mekatik gertuago bizi direnek leku horietatik baino - beren bizilekutik hasten dira, eta Mekako biztanleek, beren etxeetatik - Mekatik abiatzen dira'.
Hadith
Imam Bukhari : 1428
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يُهِلُّ أَهْلُ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ وَيُهِلُّ أَهْلُ الشَّأْمِ مِنْ الْجُحْفَةِ وَأَهْلُ نَجْدٍ مِنْ قَرْنٍ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ وَبَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَيُهِلُّ أَهْلُ الْيَمَنِ مِنْ يَلَمْلَمَ
Esan digute ['Abdullah bin Yusuf]-ek [Malik] [Nafi'-tik] ['Abdullah bin 'Umar radliallahu 'anhua]-rengandik jakinarazi digula Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: 'Medinako jendearentzat, talbiyah -Hajjia hasi zuena- Dzul Hulaifahen; Siriako jendearentzat, talbiyah Al Juhfahen; eta Najedeko jendearentzat, Qarnul Manazilen'. Esan zuen: 'Abdullah, albiste iritsi zait Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek ere esan duela: 'Eta Yemengo jendearentzat Yalamlam-en'.'
Hadith
Imam Bukhari : 1429
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَوَقَّتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلِأَهْلِ الشَّأْمِ الْجُحْفَةَ وَلِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنَ الْمَنَازِلِ وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ فَهُنَّ لَهُنَّ وَلِمَنْ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِ أَهْلِهِنَّ لِمَنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ فَمَنْ كَانَ دُونَهُنَّ فَمُهَلُّهُ مِنْ أَهْلِهِ وَكَذَاكَ حَتَّى أَهْلُ مَكَّةَ يُهِلُّونَ مِنْهَا
[Musaddad]-ek [Hammad]-ek ['Amru bin Dinar]-etik [Thowus]-etik [Ibn 'Abbas radliallahu 'anhuma]-ek esan zuela esan zigun: 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek miqat ezarri du Medinako biztanleentzat Dzul Hulaifah-en, Siriako biztanleentzat Al Juhfah-en, Najedeko biztanleentzat Qarnul Manazil-en eta Yemengo biztanleentzat Yalamlam-en. Hauek dira herrialde horietako biztanle guztientzat eta baita herrialde horietako bizilagun ez direnentzat ere, leku hauetatik igarotzen badira eta Hajji eta 'Umrah egiteko asmoa badute. Bitartean, beste pertsonek, bizi diren lekutik hasten dira -beren familiatik- eta hori da araua, Mekako biztanleentzat, beren talbiah-a -beren etxetik- Mekan hasten dira'.
Hadith
Imam Bukhari : 1430
حَدَّثَنَا عَلِيٌّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَفِظْنَاهُ مِنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ وَقَّتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مُهَلُّ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ذُو الْحُلَيْفَةِ وَمُهَلُّ أَهْلِ الشَّأْمِ مَهْيَعَةُ وَهِيَ الْجُحْفَةُ وَأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنٌقَالَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا زَعَمُوا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَلَمْ أَسْمَعْهُ وَمُهَلُّ أَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمُ
['Alik] esan digu [Sufyanek] buruz ikasi dugula [Az Zuhriy]-rengandik [Salim]-engandik [bere aita]rengandik], sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak miqat ezarri duela. [Ahmad bin 'Isak] esan digu [Ibn Wahabek] esan zuela, [Yunusek] jakinarazi dit [Ibn Shihab]-engandik [Salim bin 'Abdullah]-engandik [bere aita] radliallahu 'anhu-rengandik; Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam, esaten entzun dut: Hajj hasteko lekua - Talbiyah ematea - Medinako jendearentzat Dhul Hulaifahen dago, Sham-eko jendearentzat Talbiyah Mahya'ah-n dago, hau da, Al Juhfah, eta Najd-eko jendearentzat Qarnul Manazil-en dago. Ibn 'Umar radliallahu 'anhumak esan zuen; Jendeak uste du sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuela, nik zuzenean entzun ez dudan arren: 'Eta Yemengo herriarentzat Yalamlam-en'.
Hadith
Imam Bukhari : 1431
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَمْرٍو عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَّتَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلِأَهْلِ الشَّأْمِ الْجُحْفَةَ وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ وَلِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا فَهُنَّ لَهُنَّ وَلِمَنْ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِ أَهْلِهِنَّ مِمَّنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ فَمَنْ كَانَ دُونَهُنَّ فَمِنْ أَهْلِهِ حَتَّى إِنَّ أَهْلَ مَكَّةَ يُهِلُّونَ مِنْهَا
Qutaibah-ek Hammad-etik Amru-tik Thawus-etik Ibn Abbas-engandik (Ala pozik egon bedi berarekin) kontatu zigun, eta honek esan zuen: "Profetak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengana izan daitezela) miqat-a ezarri zuen Medinako jendearentzat Dhul Hulayfah-en, Siriako jendearentzat Al-Juhfah-en, Yemengo jendearentzat Yalamlamen eta Najd-eko jendearentzat Qarnul Manazil-en. Hauek dira herrialde horietako jende bakoitzarentzako hornigaiak, eta baita herrialde horietako bizilagun ez direnentzat ere, leku hauetatik igarotzen direnean eta Hajj eta Umrah egiteko asmoa dutenean. Bestelakoei dagokienez, beren etxeetatik hasten dira - beren familietatik - eta hauek dira hornigaiak, beraz, Mekako jendearentzat, beren Talbiyah-a Mekako etxeetatik hasten dute".
Hadith
Imam Bukhari : 1432
حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَّتَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلِأَهْلِ الشَّأْمِ الْجُحْفَةَ وَلِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنَ الْمَنَازِلِ وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ هُنَّ لِأَهْلِهِنَّ وَلِكُلِّ آتٍ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِهِمْ مِمَّنْ أَرَادَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ فَمَنْ كَانَ دُونَ ذَلِكَ فَمِنْ حَيْثُ أَنْشَأَ حَتَّى أَهْلُ مَكَّةَ مِنْ مَكَّةَ
[Mu'allaa bin Asadek] esan digu [Wuhaibek] ['Abdullah bin Thowus]-engandik [bere aita]gandik [Ibn 'Abbas radliallahu 'anhuma]-engandik esan digula, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak miqat ezarri duela Medinako biztanleentzat Dzul Hulaifahen, Sham-eko biztanleentzat Al Juhfahen, Najedeko biztanleentzat Qarnul Manazilen eta Yemengo biztanleentzat Yalamlam-en. Leku hauek herrialde horietako biztanle bakoitzarentzat dira, eta baita leku horietatik igarotzen diren eta Hajji eta 'Umrah egiteko asmoa dutenentzat ere. Bestelako jendeari dagokionez, bere bizilekutik hasten da, beraz, Mekako biztanleek, beren -talbiyah- Mekako -beren etxeetatik- hasten dute.
Hadith
Imam Bukhari : 1433
حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَلَمَّا فُتِحَ هَذَانِ الْمِصْرَانِ أَتَوْا عُمَرَ فَقَالُوا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّ لِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا وَهُوَ جَوْرٌ عَنْ طَرِيقِنَا وَإِنَّا إِنْ أَرَدْنَا قَرْنًا شَقَّ عَلَيْنَا قَالَ فَانْظُرُوا حَذْوَهَا مِنْ طَرِيقِكُمْ فَحَدَّ لَهُمْ ذَاتَ عِرْقٍ
Esan didatenez, ['Ali bin Muslim]-ek ['Abdullah bin Namir]-ek ['Ubaidullah] [Nafi'-tik] esan digu [Ibn 'Umar radliallahu 'anhuma]-ek esan zuen: Egiptoko lurraldea konkistatu zutenean, bertako biztanleak 'Umarrera etorri ziren eta esan zuten: 'O Amirul Mu'minin, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek miqat muga bat ezarri die Nejdeko biztanleei Qarnul Manazil-en, eta oso urrun dago gure bidetik, eta hara joan nahi badugu oso zama izango da guretzat'. Beraz, hark -'Umarrek- esan zuen: 'Kontuz ibili zuen bidearen muga paraleloetan'. Gero, haien miqat-a ezarri zuen Dzatu 'Irqi-n.
Hadith
Imam Bukhari : 1434
بَاب حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَاخَ بِالْبَطْحَاءِ بِذِي الْحُلَيْفَةِ فَصَلَّى بِهَا وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَفْعَلُ ذَلِكَ
Kapitulua. Esan digute ['Abdullah bin Yusuf-ek] [Malik] [Nafi'-tik] ['Abdullah bin 'Umar radliallahu 'anhua]-tik esan digula Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam, Dzul Hulaifah eremuko Bathhan gelditu zela eta gero han otoitz egin zuela. Eta 'Abdullah bin 'Umarrek ere horrela egin zuen, Ala pozik egon dadin berarekin.
Hadith
Imam Bukhari : 1435
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَخْرُجُ مِنْ طَرِيقِ الشَّجَرَةِ وَيَدْخُلُ مِنْ طَرِيقِ الْمُعَرَّسِ وَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا خَرَجَ إِلَى مَكَّةَ يُصَلِّي فِي مسْجِدِ الشَّجَرَةِ وَإِذَا رَجَعَ صَلَّى بِذِي الْحُلَيْفَةِ بِبَطْنِ الْوَادِي وَبَاتَ حَتَّى يُصْبِحَ
Esan digute [Ibrahim bin Al Mundzir-ek] [Anas bin 'Iyadh]-ek ['Ubaidullah-etik] [Nafi'-tik] ['Abdullah bin 'Umar radliallahu 'anhua-k] esan digula Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek behin Medina utzi zuela Asy-Syajarah bidetik eta Kaabara sartu zela Al Mu'arras bidetik. Eta Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam Mekara joan zenean, Asy-Syajarah meskitan otoitz egin zuela eta itzuli zenean haranaren hondoan dagoen Dzul Hulaifahen otoitz egin zuela eta gaua han eman zuela egunsentira arte.
Hadith
Imam Bukhari : 1436
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ وَبِشْرُ بْنُ بَكْرٍ التِّنِّيسِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُ إِنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَادِي الْعَقِيقِ يَقُولُ أَتَانِي اللَّيْلَةَ آتٍ مِنْ رَبِّي فَقَالَ صَلِّ فِي هَذَا الْوَادِي الْمُبَارَكِ وَقُلْ عُمْرَةً فِي حَجَّةٍ
Esan digu [Al Humaidiy]-k esan digu [Al Walid] eta [Bisyir bin Bakar At-Tinnisiy] biek esan zutela, esan digu [Al Awza'iy]-k esan zuela, esan dit [Yahya]-k esan zuela, esan dit ['Ikrimah] entzun zuela [Ibn 'Abbas radliallahu 'anhuma] esaten, entzun zuela ['Umar radliallahu 'anhu] esaten; Entzun nuen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam Al 'Aqiq haranean zegoela: 'Nire Errabileak bidalitako aingerua etorri zitzaidan eta esan zidan: 'Otoitz egin bedeinkapenez betetako haran honetan eta esan: 'Umrah egiteko asmoa dut 'Hajji' honetan.
Hadith
Imam Bukhari : 1437
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ قَالَ حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ رُئِيَ وَهُوَ فِي مُعَرَّسٍ بِذِي الْحُلَيْفَةِ بِبَطْنِ الْوَادِي قِيلَ لَهُ إِنَّكَ بِبَطْحَاءَ مُبَارَكَةٍ وَقَدْ أَنَاخَ بِنَا سَالِمٌ يَتَوَخَّى بِالْمُنَاخِ الَّذِي كَانَ عَبْدُ اللَّهِ يُنِيخُ يَتَحَرَّى مُعَرَّسَ رَسُولِ اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ أَسْفَلُ مِنْ الْمَسْجِدِ الَّذِي بِبَطْنِ الْوَادِي بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الطَّرِيقِ وَسَطٌ مِنْ ذَلِكَ
Esan digute [Muhammad bin Abu Bakr-ek] [Fudhail bin Sulaiman-ek] [Musa bin 'Uqbah-ek] esan duela, niri [Salim bin 'Abdullah-ek] [bere aita] radiallahu 'anhu-rengandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta-rengandik, esan didatela: 'Haranaren behealdean dagoen Dhul Hulaifahen atseden hartzeko gelditu zenean erakutsi zioten, eta esan zioten: 'Egia esan, orain Bathhan zaude', bedeinkapenez betea dagoena'. Garai hartan, Salim gurekin atseden hartu zuen 'Abdullah gelditu zen lekuan, Shallallahu'alaihiwasallam Rasulullah-rentzat atseden hartzeko leku egokia bilatzen ari zela, hain zuzen ere, haranaren behealdean dagoen meskitaren beheko posizioan. Hau da, haien eta dauden bidearen arteko erdian.
Hadith
Imam Bukhari : 1438
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ كَانَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَدَّهِنُ بِالزَّيْتِ فَذَكَرْتُهُ لِإِبْرَاهِيمَ قَالَ مَا تَصْنَعُ بِقَوْلِهِ حَدَّثَنِي الْأَسْوَدُ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ فِي مَفَارِقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
Esan zigun [Muhammad bin Yusuf]-ek esan zuela, esan zigun [Sufyan]-ek [Mansur-ek] [Sa'id bin Jubair-ek] esan zuela; [Ibn 'Umarrek, Ala pozik egon dadin berarekin] behin ilea lurrinarekin igurtzi zuela -ihraman zehar- gero [Ibrahim]-i esan nion horri buruz. Beraz, esan zuen: 'Zer deritzozu esandakoari? Esan zidan [Al Aswad]-ek ['Aisyah radiallahu 'anha]-k esan zuela: 'Lurrinaren distira ikusi izan banu bezala zen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en ilean ihraman zegoenean'.
Hadith
Imam Bukhari : 1439
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْكُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِإِحْرَامِهِ حِينَ يُحْرِمُ وَلِحِلِّهِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ
Esan digutenez, ['Abdullah bin Yusuf]-ek [Malik] esan digu ['Abdurrahman bin Al Qasim]-engandik [bere aita]gandik ['Aisyah radliallahu 'anha]-engandik, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en emazteak, esan zuen: 'Behin lurrina jarri nion Ala-ren Mezulariari sallallaahu 'alaihi wasallam-i bere ihram-erako, ihram-ean zegoenean, eta bere hilal -tahallul-erako, Kaaba inguratu aurretik, Baitullah-en'.
Hadith
Imam Bukhari : 1440
حَدَّثَنَا أَصْبَغُ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُهِلُّ مُلَبِّدًا
Narratu zaigu [Ashbagh]-ek [Ibn Wahab]-ek [Yunus]-engandik [Ibn Syihab]-engandik [Salim]-engandik [bere aita] radliallahu 'anhu-k esan zuela: Entzun nuen Allahren Mezularia, shallallahu 'alaihi wasallam, talbiyyah errezitatzen - ihram hastean - ilea elkarri lotzen zion bitartean'.
