Imam Bukhari : 1401
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيٍّ عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ حِينَ بَعَثَهُ إِلَى الْيَمَنِ إِنَّكَ سَتَأْتِي قَوْمًا أَهْلَ كِتَابٍ فَإِذَا جِئْتَهُمْ فَادْعُهُمْ إِلَى أَنْ يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لَكَ بِذَلِكَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ فَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لَكَ بِذَلِكَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ فَرَضَ عَلَيْهِمْ صَدَقَةً تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِيَائِهِمْ فَتُرَدُّ عَلَى فُقَرَائِهِمْ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لَكَ بِذَلِكَ فَإِيَّاكَ وَكَرَائِمَ أَمْوَالِهِمْ وَاتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ فَإِنَّهُ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللَّهِ حِجَابٌ
Esan digu [Muhammad bin Muqatilek] esan digu ['Abdullahk] esan digu [Zakariya' bin Ishaqek] [Yahya bin 'Abdullah bin Shayfiyk] [Abu Ma'bad] bere lagunak [Ibnu 'Abbas radliallahu 'anhuma] esan zuela; Rasulullah Sallallahu'alaihiwasallamek esan zion Mu'adz bin Jabal Radhiyalahu'anhuri Yemengo lurraldera bidali zuenean: 'Liburuaren Jendearengana etorriko zarete, eta haiengana etorritakoan, gonbidatu itzazue deklaratzera ez dagoela Ala ez den gurtza merezi duen jainkorik eta Muhammad dela Ala-ren mezularia. Honi buruz obeditzen badizute, esan iezaiezu Ala-k derrigorrezkoa egin duela egun eta gau bost aldiz otoitz egitea. Horretan obeditzen badizute, jakinarazi iezaiezu Ala-k derrigorrezkoa egin duela zakat ordaintzea, hau da, aberatsei kendu eta pobreei banatu behar zaiena. Horretan obeditzen badizute, ez hartu haien ondasun ohoretsuak, eta beldur izan zapalduen erreguaren aurrean, ez baitago oztoporik haren eta Allahren artean.
Imam Bukhari : 1402
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَاهُ قَوْمٌ بِصَدَقَتِهِمْ قَالَ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى آلِ فُلَانٍ فَأَتَاهُ أَبِي بِصَدَقَتِهِ فَقَالَ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى آلِ أَبِي أَوْفَى
Esan zigun [Hafsh bin 'Umarrek] [Syu'bahk] ['Amru]-k ['Abdullah bin Abu Awfaak] esan zuela: Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam izan zen, jendea bere sadaqah-arekin berarengana etortzen zenean, haientzat otoitz egiten zuela: 'Allahumma shalli 'alaa aali hau eta hau' -O Ala, eman bedeinkazioak hau eta hau familiari'. Beraz, nire aita joan zitzaion bere zakat-arekin, eta otoitz egin zion: 'Allahumma shalli 'alaa aali abu awfaa'. -O Ala, eman bedeinkazioak Abu Awfaaren familiari'-.
Imam Bukhari : 1403
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَعَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْعَجْمَاءُ جُبَارٌ وَالْبِئْرُ جُبَارٌ وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ
Esan digu ['Abdullah bin Yusuf]-ek [Malik] esan digula [Ibn Shihab]-engandik [Sa'id bin Al Musayab]-engandik eta [Abu Salamah bin 'Abdurrahman]-engandik [Abu Hurairah radliallahu 'anhu]-engandik; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuela: 'Kalte egiten dion larre bati ezin zaio isunik jarri, ezta putzu bat zulatzea eta kalte egitea ere, ezin zaio isunik jarri, eta meategi bat zulatzea eta kalte egitea ezin da isunik jarri. Bitartean, norbaitek altxor ezkutua aurkitzen badu, zakat-a bosten bat da.
Imam Bukhari : 1404
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَاسْتَعْمَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا مِنْ الْأَسْدِ عَلَى صَدَقَاتِ بَنِي سُلَيْمٍ يُدْعَى ابْنَ اللُّتْبِيَّةِ فَلَمَّا جَاءَ حَاسَبَهُ
[Yusuf bin Musak] esan digu [Abu Usamahk] esan digula [Hisham bin 'Urwahk] [bere aitagandik] [Abu Humaid As-Sa'adiy radliallahu 'anhuk] esan duela: 'Alaren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam, gizon bat kontratatu zuen Bani Sulaim-en zakat-a kudeatzeko, Ibn Al Latbiyah bezala ezagutzen zena. Gizona itzuli zenean, -zakat-aren zati batetik soldata- eman zion'.
Imam Bukhari : 1405
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ نَاسًا مِنْ عُرَيْنَةَ اجْتَوَوْا الْمَدِينَةَ فَرَخَّصَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَأْتُوا إِبِلَ الصَّدَقَةِ فَيَشْرَبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا فَقَتَلُوا الرَّاعِيَ وَاسْتَاقُوا الذَّوْدَ فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُتِيَ بِهِمْ فَقَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَسَمَرَ أَعْيُنَهُمْ وَتَرَكَهُمْ بِالْحَرَّةِ يَعَضُّونَ الْحِجَارَةَتَابَعَهُ أَبُو قِلَابَةَ وَحُمَيْدٌ وَثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ
Esan digu [Musaddad]-ek [Syu'bah-etik] esan digu [Yahya-k] eta [Qatadah]-ek [Anas radliallahu 'anhu-tik] esan digu 'Urainah-eko jende talde bat Medina hiriko aire hotzagatik gaixorik zegoela. Beraz, Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, gameluen zakat-aren zati bat emanez sendatu zituen, eta gameluen esnea eta gernua edaten zuten. Baina gero, jendeak gamelu-gidaria hil eta hiru eta hamar gamelu artean lapurtu zituen. Beraz, Rasulullah, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek norbait bidali zuen. Azkenean, haren aurrera eraman zituzten, eta eskuak eta oinak moztu zizkien, eta begiak burdina gori batekin atera zizkien, eta gero beroaren eraginpean jarri eta harriekin xehatu zituen'. Hadith hau [Abu Qalabah-ek] eta [Humaid-ek] ere baieztatu zuten [Thabit]-etik [Anas]-etik.
Imam Bukhari : 1406
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَغَدَوْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ لِيُحَنِّكَهُ فَوَافَيْتُهُ فِي يَدِهِ الْمِيسَمُ يَسِمُ إِبِلَ الصَّدَقَةِ
Esan digu [Ibrahim bin Al Mundzir]-ek esan digu [Al Walid]-ek esan digu [Abu 'Amru Al Awza'iy]-ek esan didala [Ishaq bin 'Abdullah bin Abu Tholhah]-ek esan didala [Anas bin Malik radliallahu 'anhu]-ek esan duela: 'Goizean irten nintzen 'Abdullah bin Abu Tholhah-ekin Allahren Mezulariaren, sallallaahu 'alaihi wasallam-en, laguntza teknikoa eskatzeko. Eta bere eskuan burdinazko zigilu bat aurkitu nuen, normalean gameluak markatzeko erabiltzen dena -zakat-aren etekinetatik-.
Imam Bukhari : 1407
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّكَنِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَهْضَمٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ نَافِعٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَفَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ عَلَى الْعَبْدِ وَالْحُرِّ وَالذَّكَرِ وَالْأُنْثَى وَالصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ مِنْ الْمُسْلِمِينَ وَأَمَرَ بِهَا أَنْ تُؤَدَّى قَبْلَ خُرُوجِ النَّاسِ إِلَى الصَّلَاةِ
Esan digu [Yahya bin Muhammad bin As-Sakkan]-ek [Muhammad bin Jahdham]-ek [Isma'il bin Ja'far]-ek ['Umar bin Nafi'-k] [bere aita]-k ['Abdullah bin 'Umar radliallahu 'anhua]-k esan zuela: 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, zakat fithri sha' bat datila edo sha' gari eskatu zuen musulman zerbitzari - esklabo - eta libre, gizon-emakume, txiki eta handi bakoitzeko. Eta agindu zuen betetzeko jendea otoitz egitera joan aurretik -'Eid-'.
Imam Bukhari : 1408
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَضَ زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ عَلَى كُلِّ حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى مِنْ الْمُسْلِمِينَ
Esan digute ['Abdullah bin Yusuf]-ek [Nafi'-tik] [Ibn 'Umar radliallahu 'anhuma]-rengandik jakinarazi digula Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, zakat fithri sha' bat datila edo sha' gari eskatzen zuela musulmanen artean libre edo esklabo -esklabo- gizonezko edo emakumezko bakoitzeko.
Imam Bukhari : 1409
حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَكُنَّا نُطْعِمُ الصَّدَقَةَ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ
Narratu digute [Qabishah bin 'Uqbah-ek] [Zaid bin Aslam-ek] ['Iyadh bin 'Abdullah-ek] [Abu Sa'id radliallahu 'anhu-k] esan zuela: "Pobreei zakat-etik elikatzen diegu gari zati batekin".
Imam Bukhari : 1410
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ الْعَامِرِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُكُنَّا نُخْرِجُ زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ أَقِطٍ أَوْ صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ
Esan digu ['Abdullah bin Yusuf]-ek [Zaid bin Aslam-ek] ['Iyadh bin 'Abdullah bin Sa'ad bin Abu Sarhi Al 'Amiriy]-k [Malik]-ek [Abu Sa'id Al Khudriy radliallahu 'anhu] esaten entzun zuela: 'Zakat fithri-ri janaritik sha' bat, garitik sha' bat, datiletatik sha' bat, gaztatik -gurinetik- sha' bat edo mahats lehorretatik sha' bat ematen diogu'.
Imam Bukhari : 1411
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِزَكَاةِ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَجَعَلَ النَّاسُ عِدْلَهُ مُدَّيْنِ مِنْ حِنْطَةٍ
Esan digu [Ahmad bin Yunus]-ek [Al Laits] [Nafi'-tik] esan digunez ['Abdullah bin 'Umar radliallahu 'anhua]-k esan zuela: Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek zakat fithri-ri buruz agindu zigun, datila sha' baten edo gari sha' baten moduan. Esan zuen: 'Abdullah radliallahu 'anhu: 'Orduan jendeak gari ale baten bi lokatzekin alderatu zuen'.
Imam Bukhari : 1412
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنِيرٍ سَمِعَ يَزِيدَ بْنَ أَبِي حَكِيمٍ الْعَدَنِيَّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ حَدَّثَنِي عِيَاضُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَكُنَّا نُعْطِيهَا فِي زَمَانِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ فَلَمَّا جَاءَ مُعَاوِيَةُ وَجَاءَتْ السَّمْرَاءُ قَالَ أُرَى مُدًّا مِنْ هَذَا يَعْدِلُ مُدَّيْنِ
Esan digu ['Abdullah bin Munir]-ek [Yazid bin Abu Hakim Al 'Adaniy]-k [Sufyan]-ek [Zaid bin Aslam]-engandik esan duela, esan didala ['Iyadh bin 'Abdullah bin Abu Sarhi]-k [Abu Sa'id Al Khudriy radliallahu 'anhu]-engandik esan duela: 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en garaian janaria ematen genuen - zakat fithri ematen genuen - janari sha' bat, datila sha' bat, gari sha' bat edo mahaspasa sha' bat - mahats lehorrak -. Mu'awiyah etorri zenean - hajjia egitera - eta Siriako lurraldeko garia, esan zuen: 'Lohi bat - bi lokatz - Siriako lurraldeko garia - bezala hartzen dut'.
Imam Bukhari : 1413
حَدَّثَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِزَكَاةِ الْفِطْرِ قَبْلَ خُرُوجِ النَّاسِ إِلَى الصَّلَاةِ
Esan digu [Adamek] esan digu [Hafsh bin Maisarahek] esan digu [Musa bin 'Uqbah] [Nafi'-tik] [Ibn 'Umar radliallahu 'anhuma]-tik esan digula, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak zakat fithri ordaintzeko agindu zuela jendea otoitz egitera irten aurretik -'Eid-.
Imam Bukhari : 1414
حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَكُنَّا نُخْرِجُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ وَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ وَكَانَ طَعَامَنَا الشَّعِيرُ وَالزَّبِيبُ وَالْأَقِطُ وَالتَّمْرُ
Esan digu [Mu'adz bin Fadhalah-ek] [Abu 'Umar Hafsh bin Maisarah]-ek [Zaid bin Aslam-ek] ['Iyadh bin 'Abdullah bin Sa'ad-ek] [Abu Sa'id Al Khudriy radliallahu 'anhu]-ek esan zuela: 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en garaian -zakat fithri- eman genuen 'Iedul fithri jaian janaritik sha bat'. Eta esan zuen Abu Sa'idek: 'Eta garai hartan gure janaria garia, mahaspasak, haziak edo datilak ziren'.
Imam Bukhari : 1415
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَفَرَضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَقَةَ الْفِطْرِ أَوْ قَالَ رَمَضَانَ عَلَى الذَّكَرِ وَالْأُنْثَى وَالْحُرِّ وَالْمَمْلُوكِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ فَعَدَلَ النَّاسُ بِهِ نِصْفَ صَاعٍ مِنْ بُرٍّ فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يُعْطِي التَّمْرَ فَأَعْوَزَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ مِنْ التَّمْرِ فَأَعْطَى شَعِيرًا فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يُعْطِي عَنْ الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ حَتَّى إِنْ كَانَ لِيُعْطِي عَنْ بَنِيَّ وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يُعْطِيهَا الَّذِينَ يَقْبَلُونَهَا وَكَانُوا يُعْطُونَ قَبْلَ الْفِطْرِ بِيَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ
Esan digu [Abu An-Nu'manek] esan digu [Hammad bin Zaidek] esan digu [Ayyubek] [Nafi'-k] [Ibn 'Umar radliallahu 'anhuma]-k esan zuela: Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, zakat fithri eskatzen zuen, edo Ramadan zakat esaten zuen gizon-emakume, pertsona libre edo esklabo bakoitzeko datila sha' bat edo gari sha' bat. Orduan, jendeak gari ale baten erdi sha'rekin parekatzen zuen. Ibn 'Umar izan zen, Ala pozik egon bedi berarekin, zakat-a ematen zuenean datilekin batera ematen zuena. Orduan, Medinako jendeak zailtasunak izan zituen datilak lortzeko, beraz, azkenean garia utzi zuten. Ibn 'Umar radiallahu 'anhumak bere zakat-a haur txikien eta helduen izenean ematen zuen, baita haurtxoen izenean ere, eta Ibnu 'Umar radliallahu 'anhumak jasotzeko eskubidea zuten pertsonei ematen zien eta bere zakat-a Eid al-Fitr baino egun bat edo bi lehenago ordaintzen zuen.
Imam Bukhari : 1416
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَفَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَقَةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ عَلَى الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ وَالْحُرِّ وَالْمَمْلُوكِ
[Musaddad]-ek [Yahya]-rekin kontatu digu ['Ubaidullah]-ek esan zuen, eta niri [Nafi'-k] [Ibn 'Umar radliallahu 'anhu]-k esan zuen: 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, gari sha' bat edo datila sha' bat eskatu zuen haur edo heldu, pertsona libre edo esklabo bakoitzeko - esklabo -'.
Imam Bukhari : 1417
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَكَانَ الْفَضْلُ رَدِيفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَتْ امْرَأَةٌ مِنْ خَشْعَمَ فَجَعَلَ الْفَضْلُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا وَتَنْظُرُ إِلَيْهِ وَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْرِفُ وَجْهَ الْفَضْلِ إِلَى الشِّقِّ الْآخَرِ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ فَرِيضَةَ اللَّهِ عَلَى عِبَادِهِ فِي الْحَجِّ أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا لَا يَثْبُتُ عَلَى الرَّاحِلَةِ أَفَأَحُجُّ عَنْهُ قَالَ نَعَمْ وَذَلِكَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ
Esan digutenez, ['Abdullah bin Yusuf]-ek [Malik] esan digu [Ibn Shihab]-ek [Sulaiman bin Yasar]-ek ['Abdullah bin 'Abbas radliallahu 'anhu]-ek esan du: 'Behin, Al Fadhal Allahren Mezulariaren atzetik zihoala, sallallaahu 'alaihi wasallam, Khasy'am leinuko emakume bat etorri zen eta Al Fadhal emakumeari begira jarri zuen. Orduan, Profetak, sallallaahu 'alaihi wasallam, Al Fadhalen aurpegia beste norabide batera biratu zuen. Emakumeak esan zuen: 'Ene, Allahren Mezularia, hain zuzen ere, Ala-k bere zerbitzarientzat Hajj egiteko betebeharra eman zidan nire aita zaharra zenean eta ezin zuen bidaia jasan. Egin al dezaket erromesaldi bat bere izenean?'. Hark erantzun zuen: 'Bai'. Gertakari hau Hajji wada' -agurrean- gertatu zen.
Imam Bukhari : 1418
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَخْبَرَهُ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْكَبُ رَاحِلَتَهُ بِذِي الْحُلَيْفَةِ ثُمَّ يُهِلُّ حَتَّى تَسْتَوِيَ بِهِ قَائِمَةً
[Ahmad bin 'Isak] esan digu [Ibnu Wahabek] [Yunusek] [Ibn Shihabek] esan digula [Salim bin 'Abdullah bin 'Umarrek] jakinarazi ziola [Ibn 'Umar radliallahu 'anhumak] esan zuela: "Alaren Mezularia (bakea eta Ala-ren bedeinkapenak berarengan izan daitezela) bere zaldiaren gainean ikusi nuen Dhu al-Hulaifah-n, gero talbiyyah egin zuen - Hajji-ren asmoa goraipatuz - bere zaldia zuzen jarri zenean".
Imam Bukhari : 1419
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ سَمِعَ عَطَاءً يُحَدِّثُ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ إِهْلَالَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ حِينَ اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُرَوَاهُ أَنَسٌ وَابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ
[Ibrahim bin Musak] esan digu [Al Walidek] esan digu [Al Awza'iyk] ['Atho']-k [Jabir bin 'Abdullah radliallahu 'anhua]-rengandik kontatzen entzun zuela: 'Izan ere, Hajj-aren hasiera - asmoarekin eta Talbiyah-rekin - Alaren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam, Dhul Hulaifah-tik hasi zen, bere zaldia zutik zegoenean'. Hadith hau Anas eta Ibn 'Abbas radliallahu 'anhum-ek kontatu zuten.
Imam Bukhari : 1420
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ قَالَ حَجَّ أَنَسٌعَلَى رَحْلٍ وَلَمْ يَكُنْ شَحِيحًا وَحَدَّثَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَجَّ عَلَى رَحْلٍ وَكَانَتْ زَامِلَتَهُ
[Muhammad bin Abu Bakr-ek] esan digu [Yazid bin Zurai'-k] ['Azrah bin Thabit]-ek [Tsumamah bin 'Abdullah bin Anas]-ek esan duela: '[Anas] Hajj bere ibilgailuan egin zuen eta garai hartan ez zen avaroa. Halaber, esan zuen sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak Hajj bere zaldi gainean egin zuela, bere hornigaiak zeramatzana.